描写世界遗产的优秀句子
（一）伫立在宽阔的城垣上，极目远望。在广阔的天宇下，这古老的砖墙随着群山万壑绵延 伸展，跌宕起伏。那高大的城堡，有的像奋起的勇士，傲视长空；有的像沉思的巨人，默对 苍穹。我脑海里浮现的是伟大、雄浑。多么难忘的画面啊！那是我们伟大祖国的形象第一次 在我心灵的胶片上感光。
（二）不朽的长城 在波澜壮阔的渤海,在大漠孤烟的塞外,在拔地而起的山岳,在尘土飞扬的 古道.飞舞着一条雄伟神奇的中国龙.这就是不朽的长城. 长 城 颂 在宇航员的摄像镜头中，长城是地球上能看到的，唯一与纪元同龄 （三） 的人工建筑， 它是二十多个世纪世界历史的见证， 也是中华民族悠久文明和自强不息的象征。
95 年回京探亲时，带着在美国长大的儿子，和弟弟妹妹重登长城，在“好汉石”上留影有感。
（四） 长城赞 罗哲文 起春秋，历秦汉，及辽金，至元明，上下两千年。数不清将帅吏卒，黎庶百工，费 尽移山心力，修筑此伟大工程，坚强毅力，聪明智慧，血汗辛勤，为中华留下巍峨丰碑。
跨峻岭，穿荒原，横瀚海，经绝壁，纵横十万里。望不断长龙烽垛，雄关隘口，犹 如玉带明珠，点缀成江山锦绣。起伏奔腾，飞舞盘旋，太空遥见，给世界增添壮丽奇观。
(五）我们已经来到了著名的八达岭长城，你们向远处看，它像一条长龙在崇山峻岭之间蜿 蜓盘旋，景色十分壮观。我们大家一起来登长城吧！你们看，这城墙高大坚固，是用巨大的 条石和城砖筑成的，一块有两三千斤重。城墙外沿成排的.垛子，有两米多高，垛子上这是方 形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。前方一座座方形的建筑是城台，每隔三百多米就有一 座，是当时屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。这些建筑是古代劳动人民靠 着无数的肩膀无数的手建造而成的，它凝聚着多少劳动人民的血汗和智慧。
(六）长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中 国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
(七）今天，我们将参观秦兵马俑博物馆。秦兵马俑博物馆位于西安市东 35 公里处，在进入 景区之前，我先给大家简单介绍一下秦兵马俑。
(八）秦兵马俑是 2000 多年前秦始皇陵园的一处大型兵马俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的气势， 威武严整的军阵， 形态逼真的陶俑向人们展示出古代东方文化的灿烂辉煌， 无论建造年代建 筑规模与艺术效果无不堪与世界七大奇迹媲美。在 1974 年 3 月西杨村农民们在打井的过程 中发现的，这一发现发现震惊世界，1987 年由联合国教科文组织列入“世界人类文化遗产” 目录。
(九）法国总统希拉克曾留言说过：“世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现，可以说是第八 大奇迹了。不看金字塔．不算真正到过埃；“不看秦俑，不算真正到过中国。”美国前副总统 蒙代尔也说：“这是真正的奇迹。全世界人民都应该到这里看一看。”从这些高度凝练的话语 中，我们不难看出秦俑的历史价值及艺术价值。
(十）秦兵马俑一经面世，就以它撼人心魄的艺术魅力倾倒了现代人。无论武士还是军吏， 都留有胡须。说到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味无穷。他们中间有气宇不 凡、魁梧稳健的将军；有威武刚毅、身经百战的军吏；更有神情各异、生动传神的士兵。他 们或年轻幼稚，或老练深沉，或憨厚质朴，或聪明机警，或开朗洒脱，或神情凝重。他们身 穿战袍的轻柔，衣褶(zhě)的飘动，飞扬的胡须，丝缕可辨的发髻，粒粒可数的鞋钉，都会 使你感受到真实生活中的气息。
(十一）九龙湖集长江三峡雄奇浩渺之势、西湖淡妆浓抹之美，是福建省内惟一的喀斯特地 貌与浩瀚湖水交相辉映的风景名胜区。
进入景区给人以回归大自然的感觉， 秀美蜿蜒的九龙 湖群山环抱、湖水清例，间有渔船点点，宛若一幅极美的田园风光画卷。湖岸连绵曲折，湖 内大小神岛，绿意逼眼，鸟语画香，自然景色与人工点缀相得益彰，妙趣横生。九龙湖风景 区群山环抱，它以其奇异的溶洞，茂密的森林，碧绿的湖水、深厚的人文底蕴令游人们赞口 不绝。
世界遗产最吸引人的导游词1
大家好，很荣幸能当你们的导游王朔，大家可以叫我朔朔导游，这次我们到的是世界遗产之一乐山大佛。我们出发吧!
游客们，这里是乐山的港码头，请看对面的山，那就是凌云山。请仔细观察，那就是乐山的巨型睡佛，又叫隐形睡佛。它位于乐山城侧的三江(岷江、大渡河、青依江)汇流处，形态逼真的佛头、佛身、佛足由乌尤山、凌云山、东岩连襟而成，南北直线距离约1300余米，头南足北仰卧在三江之滨。巨型睡佛的胸部就是世界有名的乐山大佛，形成了“佛中有佛”的奇观。游客们，我们来到了大佛的脚下，请往上看，大佛通高71米，肩膀宽24米，头直径10米，耳朵有7米，劲高3米，指长8.3米，眉毛和鼻子的长度是5——6米，嘴巴和眼睛的长度3.3米，头上有1021个发根。现在大家亲眼目睹了，名不虚传吧!
我的介绍到此结束，以下请你们慢慢欣赏大佛。请不要在景区乱涂乱画，爱护景区的一草一木，谢谢。
世界遗产最吸引人的导游词2
大家好!欢迎大家来到长城，我是本次旅程的导游xx，大家叫我张导就行。今天由我陪同大家共度这段美好的时光。
游客们，我们现在已经来到八达岭长城的脚下，大家来看看这一段长城，它多么像一条长龙在八达岭上蜿蜒盘旋啊!让我们一起登上长城吧!长城特别宽，六七个人可以并行。大家如果不信的话，自己可以试试。大家看，长城的两侧是城墙，我来给大家介绍一下城墙吧，在居庸关、八达岭、和河北、山西、甘肃等地区的`长城城墙，一般平均高七八米，底部厚约六七米，墙顶宽约四五米，在城墙上，内侧墙高一米余，以防巡逻士兵跌落，外侧一面设垛口墙，高两米左右，垛口墙的上部设有瞭望口，下部有射口和雷石孔，以观看敌情和射击、滚放雷石之用。有的重要城墙顶上，还建有层层障墙，以抵抗万一登上墙的敌人。游客们，我们可以想象一下，那时候没有现代化的机械设备，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭，需要多少劳动人民的血汗和智慧，才能凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。这样气魄雄伟的工程，在世界历史上也是一个伟大的奇迹。
各位游客，我们今天的游览马上就要结束了，对我今天的讲解，欢迎您提出宝贵的意见和建议，我深表感谢。最后，祝大家玩得开心!谢谢!
世界遗产最吸引人的导游词3
各位游客，大家好，欢迎来到颐和园游玩，我是你们的导游——xxx。闲话不多说了，现在我们就开始游览颐和园。
我们绕过大殿就来到了长廊，这里有绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头，这条长廊一共有七百多米，分成273间，每一间的横栏上都画有：人物、花草、风景，一共有几千幅画。这画虽然好看，你可知道，这几千幅画中，没有完全一样的。长廊旁还栽满了花草，这花草非常鲜艳，这种花还没有谢，那种花就又开了。
走完了长廊，就到了万寿山脚下，往上看，一座三角宝塔形的建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光，那就是佛香阁。看，下面那一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。
看过了佛香阁和排云殿，我们就登上万寿山去看看吧。看下面，颐和园的景色大半都能落入我们的眼底。郁郁葱葱的树木，掩映着黄绿琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙，多么美丽呀!看那边，那就是昆明湖，它静的就像一面镜子，绿的像一块碧玉，游船、画舫，从静静的昆明湖上划过，几乎不留一点痕迹。
好，现在我们就去看看静静的昆明湖吧。昆明湖围着长长的堤岸，走过那一座桥就可以到小岛上玩了，桥栏杆上有许多小狮子，这么多狮子，你相信吗，这狮子没有那两只是相同的。
好，今天我就给大家介绍到这儿，拿相机的可以照张相，给自己留个纪念。
五台山景区导游词1
五台山位于山西省东北部五台县境内。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛宗教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其外围则称台外。
现五台山寺庙尚存43处，其中台内37处，台外6处。五台山众多的佛寺皆聚集在台内台怀镇。这里寺庙林立，殿宇鳞次栉比，圣景圣迹荟萃一处，其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗寺和菩萨顶被称为五台山五大禅处。
台外的寺庙比较分散，其中以南禅寺、佛光寺最著名。五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，关于他的来历，说法很多，而最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心，后随释迦牟尼佛出家，成为佛的大弟子，帮助佛化导芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。文殊的坐骑为一青狮，表示智慧威猛。他手持宝剑，表示智慧锐利。文殊菩萨因智慧第一，所以被推为众菩萨之首，后因对观音信仰流传，逐渐被取而代之。
五台山景区导游词2
女士们、先生们：
非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。
五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。
五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有“华北屋脊”之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有“四关一门”与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。
五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢？东汉明帝永平十一年（公元68年），印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。
五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。
前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的.第一个游览点——南禅寺。
南禅寺：南禅寺到了。我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑——大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70％以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。
南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。
大佛殿为寺院主体建筑，面宽和进深都是三间，而内里却是一大间，是单檐歇山顶建筑，共用十二根据柱支撑殿顶，墙身并不负重，只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周檐柱柱头微微内倾，四个角柱稍高，使得层层伸出的斗拱翘起。这样，大殿既稳固又俏丽，是典型的唐代建筑风格。据大殿横梁上题记可知，此殿重建于唐德宗建中三年（公元782年），距今已有1217年，是中国现存所有木构古建筑的老大哥。这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。殿内的塑像都是唐代作品，以释迦牟尼佛为中心，两旁是文殊、普贤二位菩萨，其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围，不论是结跏趺坐于正中的佛主，或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨，抑或是凝神肃立的阿难和迎叶，还是威猛雄壮的护法天王，个个神态自若，表情逼真，若动若静，栩栩如生，都是艺术精品，其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。佛坛四周嵌有砖雕70幅，是唐代砖面浮雕艺术杰作，同样颇具艺术价值。置身大佛殿内，犹如进入一座唐代艺术殿堂，不论建筑，还是塑像、砖雕均是稀世国宝。
走出大佛殿，大家可能产生这样的疑问，这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来？答案应从三方面去找。从地势和气候上说，这里高而背风，较为干燥，有利于木构建筑物的。完好保存；从所处地理位置上讲，南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区，藏于偏僻山乡之中，不太引人注意，所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫；最后还要归功于当地人民群众的精心保护，免去了可能发生的其他人为破坏。正是这几方面的原因，从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。解放后，国家对古刹极为珍视，列为全国重点保护文物单位，拨专款进行维修，进而使南禅寺得到了更好的保护。
我们的南禅寺之行暂且到此，今天大家早点回去休息，回去的时候注意安全，我们明天继续我们的旅行！
五台山景区导游词3
五台山因有五座顶如平台的山峰而得名。五座台顶巍峨高峻，各有各的特点，但都如诗如画，风光秀丽。境内山环水绕，雨量充沛，植被良好，气候凉爽，从古迄今一直为；理想的游览与避暑圣地。
五台山佛教起源于东汉，为中国佛教发祥地之一。北齐、盛唐、清代为五台山佛教史上的三个鼎盛时期。自改革开放以来，佛国圣地又迎来了它的第四个辉煌时代。
根据最新统计，五台山现有寺院124座，较为完好地保留着唐、宋、元、明、清等八个朝代的寺庙建筑及各种佛像、佛塔、壁画等珍贵文物，酷似一座蕴籍精深、浩瀚博大的自然生态园暨佛教文化艺术博物馆。
五台山融会了印度佛教、藏传佛教、民间宗教、儒教、道教和三晋文化的精华，遂有中国佛教四大名山之首，中国四大灵境之一，中国佛教的缩影，中国佛教建筑艺术宝库，中国宝塔艺术展览馆，中国佛教造像艺术博物馆，中国佛教艺术奇葩，世界佛教的文殊信仰中心，世界佛教五大圣地之一，国际佛教文化交流中心等荣誉，具有极其丰富的文化内涵和人类罕见的目前无法替代的历史艺术和科学价值，是历史遗留下来的全人类的共同遗产。可谓此处独有，它山莫比。
五台山目前拥有九项桂冠：世界五大佛教圣地之一；中国四大佛教名山之首；国务院公布的首批国家级重点风景名胜区；首批国家级示范森林公园；我国对外推出的35张旅游王牌之一；国家AAAAA级风景旅游区；全国文明风景区示范点；中华十大名山之一；山西省旅游业发展的龙头。目前，正在申报世界自然与文化双遗产。
