在我们平凡的日常里，大家都写过
龙凤山游记作文1
在秋高气爽的国庆假日里，我和家人伴随着习习凉风,来到龙凤山游玩。
到了龙凤山的山脚下，抬头仰望，山峦就像一幅巨大的油画。蔚蓝的天空一碧如洗，高高的山峦矗立在云海之中，像一座顶天立地的“定天神山”。高耸的山峦在蓝天的衬托下，显得更加巍峨。云朵时而聚在一起为山峦绣上几朵白花，时而散开为山峦披上了一层无边无际的白纱。在碧空和白云的装扮点缀下，龙凤山的山峦显得分外壮丽。
我们往山上边走边玩，无意间发现了战争时期留下的一个防空洞。我们走进去一看，只见这个洞非常宽敞，大约有70平方米，内设比较简单，只有在紧贴墙壁的两边，各有一条长长的石椅。地面、墙壁和洞顶，都是用鹅卵石搭建而成的。防空洞是战争时期为了防备敌人空袭减少损害而挖掘的洞，多用于储备粮食或军需物资，也可供人躲藏。龙凤山上的这个防空洞，想必在当时也发挥了它的很多作用。
出了防空洞，经由一条羊肠小道，就可直通山顶。突然，耳边传来了“哗—哗—”的歌声。原来，山间还有两条瀑布呢！瞧，它们一条如龙，一条似凤，从山上直泻而下，真可谓“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我想：龙凤山这个名字，就是因此而来的吧！我飞奔过去，双手似瓢般捧起水喝了几口，凉凉的，甜甜的。在瀑布下面的小潭里，成群结队的鱼儿们快活地游过来游过去，游过去游过来。瀑布旁边有很多高大的树木，秋风一吹，树叶飘落下来，像一只只蝴蝶在空中舞蹈。有的树叶落在了小水潭里，被鱼儿们当作小伞，玩得更开心了。在山中，瀑布引吭高歌，树叶翩翩起舞，鱼儿调皮欢腾，它们正在上演着一场又一场的精彩表演呢！
在这国庆假期里，我和家人独辟蹊径，在这龙凤山上收获了一幅幅别样的自然风光图。
龙凤山游记作文2
前天的傍晚，在老妈的推荐下，我们又一次来到了已经去了无数次的龙凤山庄。
我们吃好晚饭，我在兜里藏了几粒糖我们就出发了。一路上我是活蹦又乱跳的`，嘻嘻哈哈一一读出路边商店的名字或标牌。说实话，在傍晚丝毫没有夏天那炎热的感觉，恰恰相反，倒给我一种那凉丝丝的感觉。
没一会龙凤山庄到了。一开始那长长的上坡实在令我吃力，不过这逆着风的时候真的好凉爽。上坡过去了，又来了个下坡，而我和老爸则脱了拖鞋在旁边的鹅软石上赤脚走着，一开始这一走着还挺舒服的，不过走着走着这按摩就变成了大刑，时不时就痛得蹦跶起来，但跌下去时更痛……
当我们准备回家时老妈说肚子不舒服，我和老爸又坐在那鹅软石铺满的空地里去了。那里三面被树木包围，甚是好看，我用老爸的手机拍了几张照片，还真的挺好看，坐在那里偶尔一丝凉风吹进来，树叶就“沙沙”作响。透过树的缝隙还能望见远处的青山，令我不禁的向往起来。
不过后来我们一家人就回家去了。
龙凤山游记作文3
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”我觉得这个比喻，对于龙凤山来说，真是再恰当也恰当不过的了。
关于龙凤山，还有一个流传至今的传说呢！传说龙凤山上，住着一条龙和一只凤凰，后来，它们因为想扩大自己的地方，便开始战争。这事儿被玉皇大帝知道了，他在山上画了一条线，一面是龙的地方，另一面是凤凰的地方。它们终于又和平相处了。
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”现在春天的龙凤山真是一片生机勃勃的景色，松树穿上了浅绿色的衣服，像一位年轻的小伙子，向人们招手。冬眠的小青蛙也醒了，“呱呱呱！”小青蛙好像在说：“春天来了，春天来了。”
夏天，松树脱掉浅绿色的衣服，穿上翠绿色的衣服，像一位帅气的大树，为人们乘凉，人们再也不怕炎热了，坐在树下乘凉、野餐、游玩……
秋天，松树又穿上了黄色的衣服，像一位老大爷，默默地让人们观看秋天的景色。小松鼠也蹦蹦跳跳地去摘松果去了。为了冬眠，小动物们都采食物去了。
“山回路转不见君，雪上空留马行处。”转眼间又到了冬天，松树又脱掉了黄色的衣服，穿上老人装了，像一位老爷爷站在那里，鸟儿在树上唱歌。
这就是龙凤山，很美吧！
龙凤山游记作文4
我的家乡五常是个风景优美、物产丰富的地方，有许多美丽山水，其中以龙凤山最为著名。
明媚的夏季天空格外晴朗，我乘车来到了凤凰山风景区，到达风景区，壮观的山门映入眼帘。据说：“一龙一凤飞到这里，化作了龙山、凤山，后人称为龙凤山”。抬头望去连绵起伏的山峰，宛如一条巨龙盘卧在水库的周边，另一边宛如一只飞舞的凤凰。远处的小山各有各的姿态有的像大象、像小鸟、像巨人……让我迫切地想爬上去。
上山后，我沿着山路向上爬，山上长满了郁郁葱葱的高大乔木，还有低矮的灌木，大姨曾经告诉过我，这些树木都有多年了，可以称上原始森林了，我为龙凤山骄傲。平坦的山坡处还有许多不知名的山花，它们一簇簇、一丛丛的，有白的、黄的，还有紫的。远远看去，如繁星，如瀑布，闪着一片辉煌夺目的亮点儿，一直泻到地上，活像一扇艳丽动人的凤尾，又像一条被舞台灯光照着闪烁发光的长裙。散发出阵阵芳香。登到山顶，远眺一片片绿色的稻田预示着今年又是一个丰收年，那香喷的大米将销售全国各地。
我来到龙凤山水库。哇，天是那样蓝，水是那样清，坐在游艇上，凉爽的风吹着我，水面上荡起一阵阵波纹。小鱼从水中游过来吐个小泡泡，远处水天相接一望无际。坐上摩托艇再次出发了。我穿好了救生衣，坐在最前排，看见船溅起了一朵朵浪花。我留下了最美合影。
这样的山围绕着这样水，这样的水倒影着这样的山，让我感到走进了梦幻的仙境，真令我流连忘返。
龙凤山游记作文5
今天，我们班上举行了春游去龙凤山庄，许多小朋友都要去，有大人和小孩。我们到了车上，都找到了自己的伙伴坐，在车上，导游讲了规矩，还跟我们玩游戏，后来，宋开达爸爸又跟我们玩了编故事。
到了龙凤山庄，我的伙伴争先恐后地下了车，排好队，就走进了龙凤山庄，我想，这里因该是一边是休闲散步的地方，一半是游乐场，果然是真的，可是旁边有新娘子的照片，我惊呆了，我从来没有看见过新娘子的照片在公园里。后来，我们要去看海师表演，到了，我们先坐在椅子上，怕被别人抢了，等了半个小时，我们就往旁边看，看到了在天空中的缆车，我们都大口大口的吃了东西，然后，很多人都尖叫起来，后面，海师表演开始了，先是海师大毛出场，它做了很多基本功，然后让我们拍手，我觉的它的身子是黑色的，眼睛小小的，尾巴好像鱼的尾巴。
然后又回去了，现在是叫英文名的小海师，它模仿大鲨鱼，在水里顶球，投篮，算十的加减，跟前面大毛长得一模一样。看完海师表演，就去吃饭，吃饭时，也等了半个小时，我们就在那里聊天，后来，香喷喷的菜饭端了过来，我们先让别人吃，才自己吃饭。下午，我们坐了缆车，就到了游乐园，游乐园排队的人太多了，我们都排不了队，就去阴凉的地方去了。那个地方有大大的南瓜，苦瓜，胡萝卜，茄子。我们坐上去，照相，然后就玩起来，旁边有新娘子穿着华丽的服装在拍照。那个地方是有各种各样五颜六色五彩冰分的花。我们还去了很多地方，去看动物，有蟒蛇，火鸡，猴子，孔雀，梅花鹿，松鼠?
我们的春游就到此结束了，我很伤心，因为我不想离开这里。希望以后还有机会来玩。
《桂林山水》读后感1
人们都说桂林山水甲天下，比过波涛壮阔的大海，比过水平如镜的西湖。比过峰大峦雄伟的泰山，比过红叶似火的香山。
那么美的桂林真是人间仙境，美丽的桂林深深的吸引着我们，但现在的桂林已经大不如从前了，美丽的桂林吸引来了许多游客，游客们带走了(欣赏了)桂林的美丽，可给桂林留下的却是那堆积如山的垃圾。
美丽的桂林比许多名山大著都要美，政府花了犹如天文数字的资金才让桂林恢复美丽，但和过去的桂林比起来差距真是太大了，我们快乐了但桂林被我们糟蹋的不成样子。
桂林何时能恢复往日的美丽，我们期盼着。
《桂林山水》读后感2
人们都说“桂林山水甲天下”，耳听为虚，眼见为实。我只去过黄山，以为黄山比桂林好许多，不相信桂林的山水是甲天下的，自从预习了《桂林山水》这篇课文之后，我才相信，这是真的。我读完《桂林山水》这篇课文时，就仿佛身临其境，在我眼前浮现出一幅绝妙的山水画：桂林的山真是奇啊!它们奇峰罗列，形状万千。桂林的山真是秀啊!色彩明丽，倒映水中。桂林的山真是险啊!危峰兀立，怪石嶙峋。桂林的水真静啊!它们静得让你感受不到它在流动。
桂林的水真清啊!清得可以看见江底的沙。桂林的水真绿啊!绿得像一块无暇的翡翠。山和水交相辉映，异彩纷呈，加上空中云雾迷漫，山间绿树红花，江上竹筏小舟，真是美不胜收。我为桂林优美的景色赞叹不已，为祖国的锦绣河山感到骄傲自豪。热爱祖国大好河山的感情亦油然而升，愿我们伟大的祖国更加美好。
《桂林山水》读后感3
这个暑假，我难得去了一次桂林，感受了桂林的山山水水和秀丽风光。
我也学过关于桂林的课文，上面写的如诗如画。这次我真的看到了桂林的山和水。
到桂林，看的第一个景点就是象鼻山。一进景区大门，映入眼帘的是一块大大的长方形石头，上面刻着千万年前大象祖先的`形象。看过石刻我们继续前行，慢慢地象鼻山的山脊从树丛中显现出来，穿过树林“大象”的全貌就展现在我们眼前，真是像一只伸长鼻子喝水的大象啊!山脊上有一座古塔，塔边的书长的很茂盛。听导游说，这座山里面全是空的`，是一个大酒窖，里面存放着成千上万桶桂林一宝——三花酒。看着象鼻山我仿佛也闻到了酒香。
让我印象最深的还是漓江的风光。坐上了游船，一路上，江边全是山，山上绿树成荫。山崖都是直直的，好像从中间劈开一样。漓江的水很清，清的可以看见江底的沙石;漓江的水很绿，绿的好像一块巨大的翡翠。真是和书上写的一模一样啊!漓江上的景点很多，一笔画江山、兴坪佳境、九马画山等等，每一个名字中都能讲出一个美丽的故事。我觉得九马画山最漂亮了，上面有九匹马的轮廓，有的“马”在飞驰，有的在低头喝水，我仔细找了找却发现只有四匹，那五匹在哪里呢?漓江边的山，有的像骆驼，有的像白鹅，还有的像羊角，真是千奇百怪。
看完了漓江的山水我们又到了阳朔，来到遇龙河上玩漂流，在竹筏上，看着两岸的凤尾竹，大树，大山，不由得想起了世外桃源。
桂林，自古以来就有“桂林山水甲天下”的美誉。我终于体会到了桂林的美。真是“愿作桂林人，不愿做神仙”。
《桂林山水》读后感4
这篇文章开头就说“桂林山水甲天下”我想桂林的山水真有那么美那么奇吗?带着这个问题我接着往下读。
文章先说了桂林的水，我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水，漓江的水使我陶然欲醉，它有静、清、绿三个特点，漓江的水静得让你感觉不到它在流动;漓江的水清得可以看见江底的沙石;漓江的水绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。桂林的水真美啊!
然后文章又讲了桂林的山，我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山，桂林的山让我感到不可思议，也使我心惊胆战，它同样能够有三个特点，那就是奇、秀、险。桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千;桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中;桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋好像一不小心就会栽倒下来。桂林的山真是奇妙啊!
山水相间，山围绕水，水倒映山，加上云雾迷蒙，绿树红花，江上竹筏小舟，这真是一幅美丽的画卷，“舟行碧波上，人在画中游”正是写了小船行驶在碧绿的水面上，人在如同画卷的桂林中游览。
这篇文章采用了总分总的结构，淋漓尽致的表现出了作者热爱、赞美我国大好河山的思想感情，我深深体会到桂林实在是太美了，不愧说是“桂林的山水的美居天下第一。
我读了这些山水，我仿佛身临其境，犹如同作者一起在江上的小竹筏上欣赏着这令人神往、陶醉的山水;我感到大自然真是太美妙了，可以说是鬼斧神工造就的，让人如同进入了仙境。
余秋雨山居笔记的读后感1
《山居笔记》以《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，余秋雨先生用亲身游历，切身体验，为我们探访了中华文明，他去寻找一个个文化遗址和文化现场，然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们，每一段文字，每一段过往都带给我们强烈的震撼。
余秋雨先生领着我们在一处处山水间浏览着岁月的痕迹，在一座座古刹前回味着历史的兴衰，他带着我们更深刻的去品读中国那沧桑的历史。他悲痛地遥望着一个王朝的背影，告诉我们清代的荣辱兴衰，从一个避暑山庄读出了清代几代君王的雄才伟略或昏庸无道，兴盛或衰亡，英勇或懦弱。他心痛的遥望着一个脆弱的都城，诉说着文明与野蛮，昔日与未来。他又满怀崇敬的讲述着一代文豪苏东坡的伟岸与冤屈，潇洒与凄楚。
一切的一切，余秋雨先生用他那朴实而又不失华丽的语言，生动且精妙的比喻，紧凑又巧妙的文章布局向我们讲述那中国的沉重、悠久的历史，把我们引进那个沉痛的年代。
不得不叹服余秋雨先生的见识之广，领略之深。整本书充斥着他的横溢的才华与渊博的知识，每一章的内容都填充进了大量的史料，名言及各类文学知识等诸多内容。整本书涉及的知识面之广，让我叹为观止。阅读完全本书，真是看得我目瞪口呆、目不暇接！此外，余秋雨先生那独到的见解，更是让我如雷灌耳、记忆犹新。他那与众不同的观点，真的是让我们打开眼界！
此外，在阅读余秋雨先生在书后写的答学生问，更是让我对他徒添一层敬意。有这样一段话让我记忆犹新“问：这些年，报刊上有不少对您的评论，有些评论明显带有恶意，您为什么不反驳？——答：有的文章用词比较尖刻，但其中也指出了我文章中的某个错讹或疑点。作个比喻，这是包装粗砺的无价馈赠。你至多只能说‘恶词’而不是‘恶意’。”这样宽宏的心态，这样容人的大气，又一次的让我认识了大师的风范！让我对这样一位新时代的文学家肃然起敬。
《山居笔记》是当代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一种创新的手法，以散文的创作方式，讲述了大量的历史、文化知识。其内容以文化为主，涉及地理、军事、教育、政治、交通、园林建筑等多个方面，并对此做出一定的阐述以及总结了独特的观点。
对于现今如我一般的大多数人来说，紧凑的生活节奏使得我们不可能有时间和精力去设身处地地了解更多的历史、文化知识；更不用说，可以亲自感受千姿百态的人文、地理风貌，从而达到提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居笔记》恰好弥补了这一不足。
打开《山居笔记》就好像打开了一幅巨幅的画卷。优美的自然、人文景观中不时点缀穿越时空而来的翩翩古人。一股浓郁的古老文化气息铺天盖地而来，却又不会让人感觉到丝毫地压抑。厚重却又奇迹般地让人在不知不觉中为其感染。
余秋雨山居笔记的读后感2
山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步，他在山居中对中国五千年文化的省思，以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判；将现实与历史结合，用文字去剖析一个王朝的兴衰，记录着东北土地上的流放，站在走过历史的这块土地上，吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》，隐约听到广陵散已经响起……
当我一走进，那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰，已无昔日《木兰围场》的风光，卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没，没有什么怨叹，只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史，我内心一股无法言喻的怅然，悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉，也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动，在地理课本上读到的它，是那么样的展现因工业，而发达的生命力；是那么样的展现因农业发达而拥有的丰饶，怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，时间的递嬗。
将这段过往带走，但流放者的精神及其意志带不走，因为它已生根，而那脆弱的都城，虽已化作尘土，但那曾经的繁华，已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少，因为一个神圣的科举制度，居然可以让人搞到一片黑暗，原来是一个争取人才来做官，变到一个大家都变成封闭的读书人，只知道在那一些《四书》《五经》里面打转，而不知道要去读一些实用的书，到头来，我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样（什么都不知，什么都不会），有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的，还有包庇这些人的人也很可恶，如文中李实对权德舆说：「你可以照我排的名次一一录取，否则，你就会贬到外地，到那是后悔莫及！」还好这一次李实没有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……
我清楚的了解现在的我要去思索那五千年的文化，只能望洋兴叹，即使耗费一生去探索，也只有徒劳无功。也许去看看那千年书院，感叹那已不再有的朗朗书声；也许去走走那曾有许多商行的山西，体会那曾有的繁荣；也许背着行囊走向那未知的土地，才能感受那文化的冲击……
余秋雨山居笔记的读后感3
以往我读书多是为了娱乐，所以更喜欢故事类的书籍。在读了余秋雨的《山居笔记》后，我发现原来散文可以“在古代废矿中拾拣至今仍有热量的矿渣”，可以表述想不通的苦闷，可以展现一个文化人的文化解读。读散文更像是与一位智者的对话，既长见识，又有一种思想和精神上的成长。有些语句百读不厌，读后回味无穷，有参禅悟道之感。
《山居笔记》以《一个王朝的背影》始，以《历史的暗角》终，一大一小，一明一暗，出乎意料。为了世纪性的告别和展望，作者在关注一系列重大社会命题的同时，顺便把目光注意一下特殊的存在。原本作者认为“有谁真正会把文人的唠叨当一回事呢？”然而他的文章却引起巨大反响，证明他在古代废矿中拾拣至今仍有热量的矿渣是对的。尽管有人批评，他的文章还是默默地征服了更多的人。这位学院派学者能被世俗接受，主动辞去官职又参与各种文化策划，不标新立异又受人关注，还在海外产生巨大影响，怎能不引起别有用心的人的妒忌？他却主张大力消解文化界的无谓纷争，省出精力去与世界上大量违背人性人道、侵害人民利益、玷污人类尊严、阻挡文明事业的恶人恶事战斗。拥有如此人格、如此胸怀的人，他的文章怎能不受欢迎？
我是东北人，却不了解这片“流放者的土地”，这座渤海国的“脆弱的都城”，实在愧对创造了它们的先人。黑龙江省宁安县，清代被称之为“宁古塔”。此前我常常吃到宁安又大又甜的西瓜，却从来不知道那些南方的流放者在这里经历了什么，留下了什么。他们中的文士面对苦难的种种表现使我感受到了精神世界的强大作用力。正如作者所说：“今天东北人的豪爽、好客、重友情、讲义气，一定与流放者们的精神遗留有深刻关联。”在遥远的古代这儿曾屹立过一座与唐朝首府长安的格局和气派一样的都城，却被游牧民族所灭，只留下一片废墟。其中蕴含着城市与农村的矛盾。作者将城市文明与农业文明的搏斗揭示出来，引发了我们的深思。一片土地、一座城市的历史，给了我们什么样的警示？“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”正确对待文化遗留，衍生出高贵的文化品格，由文章、由作者，我意识到了这一点。
“一路上我在想，区区如我，毕生所能做的，至多也是一枚带有某种文明光泽的碎片罢了，没有资格跻身某个遗址等待挖掘，没有资格装点某种碑亭承受供奉，只是在与蒙味与野蛮的搏斗中碎得于心无愧。”作者的目标很明确，为实现这一目标思考、实践。“凡事预则立，不预则废。”我们的工作、我们的人生都需要好好规划。人生太短，一时一刻都不容浪费。作者肩负的是弘扬文化的伟大使命，这与我们的职业追求不谋而合。《山居笔记》是从历史中捕捉让灵魂颤动的朦胧亮点。这是取之不尽、用之不竭的文化源泉，与我们如今在学生中倡导学习、接受传统文化的方向是一致的。身为教师，如果连我都对流传千年的历史文化一知半解，又怎能期望学生成为合格的文化接班人。多读如《山居笔记》这样扎根历史，传递文明，揭示真理的书籍，将使我们的教学底蕴丰厚，用世代相传的优秀文化品格去感染、影响学生，滋养出永不凋谢的文明花朵。
受自身素质所限，《山居笔记》中有很多语句我不能领会作者所表达的意思，一定程度上削弱了我与文本的精神交流。作者提到感觉极好的文章少读，就是要细细体会，反复咀嚼，不容自我干扰。如看电影一样，遇上一部好片，看完后绝对不会紧接着看另外一部，贪心不得。古人有云：“学便是读，读了又思，思了又读，自然有意。”这本书我会仔细品味，用心揣摩，直到在作者所探讨的精神层面，产生自己的充分的认知与觉醒。我要做书本的主人而不是奴隶。
余秋雨山居笔记的读后感4
暑假时间太多，可做的事太多，反而没有静下心来阅读。
《山居笔记》按字面的解释的话，便是居住山中时的笔记。那样的话，我们应当摒除一切浮华与喧嚣，面对旷古的寂静，叩问心底的善，然后穿越时空，去追寻不朽。
余秋雨书写着从古至今，形形色色的人，形形色色的事，汇总起来，无非就是这个冷暖交织的人间。
人间是如此，就看个人的心境了。有人写诗写道：“我在放飞一个名叫幸福的气球。”有人却写：“秋天来了，我们在雁群的翅影下，险些为人间的寒冷落了泪。”余秋雨活得很宁静，很开明。有人活得很喧嚣，也很绝望。但总归是一个世界。
追溯百年前的时光，才发现，人生不过是一个循环。但依然有追求的价值，有快乐的价值。善不会变。文明和邪恶不会混淆。
进行一场和远年的灵魂的对话。面对历史，面对我们的人生。为人性的复杂与纯粹而落泪。然，我们不能回答谁是谁非，只能用生命去感知，去体验。那样微妙的感受，该怎样用语言来表达？恐怕只有余秋雨做得到吧。
书一页一页的翻下去，停止在最后一页。合上书，听到一声遥远的，浑厚并且苍凉的叹息。时间种种，无言以对，只能一声叹息。
余秋雨山居笔记的读后感5
《山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在20xx年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年——94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的'追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。
曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”
我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
余秋雨山居笔记的读后感6
今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。
一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。
一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜……时间过滤了一切，我们无法再找回答案。
黑龙江省宁安即清代著名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。
如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？
华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。
中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。
昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗綺者，不是养蚕人！
城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。
历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。
随着时间的改变一切都在改变……如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。
有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。
几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌！
余秋雨山居笔记的读后感7
读余秋雨的《山居笔记》有许多感触：感于他对历史文化的独到见解；感于他对现代文化的责任感；更感于他文章里所散发出的深情大度的光彩。
《山居笔记》这部书写作历时两年有余，余秋雨辞去了学院的行政职务，几乎全身心地投入写作。多年来他边走边想，边想边写，在追求真理、热爱文学方面，他是毫不吝啬的。按照他的话说就是“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。
他还说，“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”我折服于他的这种治学严谨的作风，这种境界早已超越了文字本身。从《天涯故事》里，我知道了“鹿回头”，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光其实是那一双双闪耀着渴求生命光彩的眼睛，他们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进我们的心灵。
如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么目光不可能这样执著。从战国开始，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是余先生谈到的海南历史中的女性现象：洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣；从这里走出去的宋氏三姐妹，带着海南强劲的浪潮，成为女性的骄傲。女性文明派生并推动了家园文明，苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却放不下这里的家园文明，终究乐极生悲……
《十万进士》是一篇发人深省的文章，余先生将科举以来的考场好好地嘲弄了一回，“一种巨大的不信任，横亘在考场内外”，古代如此，当今亦如此。通过余先生的这篇文章我才知道“枪手”一词原来有其悠久的历史。从“枪手”看智慧，从纵横的历史轨迹中，发现原来早在唐朝就有了极大的市场，没想到有名的诗人温庭筠竟然是一等作弊高手，而且是远近闻名的。看来，面对考试，无论是怎样的形势和内容，古人和我们今人其实都存有诚惶诚恐的心境，这真的是一种无奈。“鼓噪不如沉默，息谤得于无言。”读余秋雨的文章，我终于有了这样的感受。
