五十六朵花音乐教案1
学习目标：
1、能够正确地掌握本课歌曲的旋律、节奏。
2、学生能够在教师的引导下自己设计领唱及齐唱的演唱方式。
3、通过学习本首歌曲，能够了解朝鲜族人民勤劳、乐观的性格，感受朝鲜民歌的鲜明音乐特点；在教师的指导下能够用律动来表现歌曲的音乐情绪。
重点难点：
1、通过学习本首歌曲，能够了解朝鲜族人民勤劳、乐观的性格，感受朝鲜民歌的鲜明音乐特点。
2、学生能够在教师的引导下自己设计领唱及齐唱的演唱方式。
课前准备：
音乐磁带、录音机 各种打击乐器（沙槌、三角铁、响板等）
教学过程：
一、导入
1、播放朝鲜族民歌《桔梗谣》,引导学生回答
“这首歌曲是那个少数民族的？你了解这个民族吗？请你把自己所了解得讲给同学们听”
2、学生一起来了解朝鲜族的相关知识
3、播放歌曲《嗯嗨呀》，引导学生回答这首歌曲表现了怎样的情景。
二、学习歌曲
1、分句教唱歌曲的旋律。
2、引导学生有节奏的来读歌词，在练习时要注意将歌曲中的衬词部分单独练习。
3、加上旋律，完整的学唱歌曲。
4、分小组练习，熟悉歌曲。
5、一名同学领唱、其他同学齐唱的方式来进一步熟悉、巩固所学习的歌曲。并引导学生来说一说用领唱与齐唱的方式演唱的感受。
三、创编
1、引导学生自己设计演唱的形式，并进行实践对比，看谁设计的最好。
2、引导学生在适当的小节中加入打击乐器的伴奏。
3、引导学生在歌曲的伴奏下，用自己的形体来表现歌曲中丰收的热烈劳动场面；边律动边歌唱，共同感受朝鲜族民歌的特点。
第五课时
课 题：小小音乐会
学习目标：
1、通过小小音乐会的形式来对本单元所学的民歌进行总结。
2、通过不同的方式来了解五十六个民族的风俗习惯及音乐特点，使学生产生民族自豪感，更加热爱我们的祖国。
重点难点：
通过不同的方式来了解五十六个民族的风俗习惯及音乐特点。
课前准备：
音乐磁带、录音机
教学过程：
一、小小音乐会
1、播放歌曲《金瓶似的小山》，学生在音乐的伴奏下进入课堂。
2、出示柯尔克孜族的图片，请学生根据图片来演唱一首相应民族的民歌。
3、播放《桔梗谣》，引导学生会这首歌曲是那个少数民族的，并再演唱一首代表这个少数民族音乐特点的民歌。
二、知识展示
引导学生将自己在课下所积累的五十六个民族的小知识，展示给大家。
1、将自己课下收集的我国少数民族的的图片展示给大家，通过这些图片来为大家介绍自己所了解的相关知识。
2、演几个自己比较熟悉的少数民族的舞蹈动作。
3、唱一唱自己所喜欢的几个少数民族的民歌；也可播放自己所喜欢的少数民族的民歌或音乐片段（学校根据自己的情况来进行）
五十六朵花音乐教案2
[教学要求]
1．学唱歌曲《乃哟乃》《勇敢的鄂伦春》《保护小羊》。
2．欣赏《杵歌》，随音乐做舂米动作。
3．感受《快乐的罗梭》的情绪。
4．从曲调、服装上分辨《乃哟乃》和《勇敢的鄂伦春》。
5．找出《保护小羊》中前后两个乐句的不同音，并涂上不同颜色。
6．在《我家门前有条河》的活动中学会与他人合作。
7．创编《我家门前有条河》新的表演方法。
[教学重点难点]：
重点：
1．学唱歌曲《乃哟乃》《勇敢的鄂伦春》《保护小羊》。
2．欣赏《杵歌》《快乐的罗梭》，感受乐曲的情绪。
3．在《我家门前有条河》的活动中学会与他人合作。
难点：
1．用茶杯、碟子、碗准确地演奏歌曲
2．听辨乐曲《快乐的罗梭》不同乐段的情绪。
3．在《我家门前有条河》的活动中，数数、念儿歌、演奏打击乐器、表演动作的四组同学能够合作好。
4．创编《我家门前有条河》新的表演方法。
[教学构想]
1．通过听、唱一组少数民族歌(乐)曲，培养学生热爱少数民族的感情。
2．感受不同民族的音乐风格。
3．在活动中学会与他人合作。
[教学准备]
茶杯、盘子、碗、卡片、三角铁、响板、碰钟、沙锤、图片。
[课时安排]六课时
第一课时
[教学内容]
学唱歌曲《乃哟乃》。
[教学过程]
一、导入新课
教师可简单介绍土家族小朋友的服饰、聚居地、生活习惯等民族风情。
二、范唱（教师范唱最好）
要求学生安静地听，听完后谈一谈自己对歌曲的感受，还可以评价一下教师的范唱。
三、学唱歌曲
1．教师范唱或放录音，要求学生聆听、记忆颜色的小节。
2．教师范唱，请学生在有颜色的小节处拍手。教师范唱，学生在此小节处设计其他动作。
3．学生跟着教师分乐句模唱歌词数遍。
4．学生完整的演唱歌曲。
5．请一位同学领唱、其他学生齐唱涂色的小节。
6．学生跟着教师模唱歌谱，学生重点记忆涂色小节。
四、课下活动
1．同学们回家试着找可以发出do、mi、sol三个音的物体演奏这首歌曲。如茶杯、碟子、碗，或是在玻璃杯中盛上多少不等的水。下节课请同学们带着所选择的“乐器”来演奏这首歌曲。
2．请查找有关高山族的资料。
五、教学评价：
1.能用活泼、轻快的声音、中速演唱歌曲。
2.能跟老师模唱歌谱。
第二课时
[教学内容]
1．复习《乃哟乃》。
2．欣赏《杵歌》。
[教学过程]
一、复习《乃哟乃》
1．齐唱歌曲。
2．请学生独唱歌曲。
二、请同学用茶杯、碟子、碗演奏《乃哟乃》。
三、请同学用其他“乐器”演奏《乃哟乃》。
四、欣赏《杵歌》。
1．请同学们介绍有关高山族的知识。
2．欣赏《杵歌》。
3．能随音乐做舂米的动作。
五、教学评价
1．能用茶杯、碟子、碗演奏这首歌曲。
2．能随音乐做舂米的动作。
第三课时
[教学内容]
欣赏《快乐的罗梭》
[教学过程]
一、模唱练习
1=f 2/4
553 │553 │3551│3 32│1332│126 │6216│116 ‖
1．跟着老师分乐句用“la”模唱。
2．学生用“la”完整模唱。
二、欣赏《快乐的罗梭》。
1．问：这首乐曲的形式是什么样的`（欣赏第一遍）？
2．听一听模唱练习在这首乐曲中出现了几次（欣赏第二遍）？
3．感受第二部分的情绪（欣赏第三遍）。
4．欣赏第四遍。请你按照乐曲欢快、抒情、欢快的情绪在第三个条格中涂上相应的颜色。
5．随音乐律动（欣赏第五遍）。
6．介绍弹拨乐知识。
三、课下活动
请同学们查找有关鄂伦春族的相关资料。
四、教学评价
1．感受乐曲的不同情绪。并用不同颜色表示
2．是否能随音乐的节拍律动
第四课时
[教学内容]
学唱歌曲《勇敢的鄂伦春》。
[教学过程]
一、导入新课
请同学们介绍有关鄂伦春族的相关知识，老师小结补充。
二、范唱（教师范唱最好）。
要求：学生能安静地聆听，并能对老师的范唱做出自己的评价。
三、学唱歌曲
1．有节奏的朗读歌词。
2．跟着老师学唱歌曲。
3．学生完整的演唱歌曲。
4．请同桌同学互相为对方演唱一遍并记忆歌词。
5．分小组演唱，其他同学评价，也可由一位学生代表独唱。
四、练习
用线连一连，请同学们不仅从曲调上区分《乃哟乃》与《勇敢的鄂伦春》的不同，还可以从服装上区分。
六、课下活动
请同学们查找有关傈僳族的相关资料。
七、教学评价
1．能演唱歌曲《勇敢的鄂伦春》
2．能从曲调、服装上区分两首歌曲的不同
第五课时
[教学内容]
学唱歌曲《保护小羊》。
[教学过程]
一、导入新课
请同学们介绍有关傈僳族的相关知识，老师补充总结。
二、范唱（教师范唱最好）。
要求：学生能安静地聆听，并能对老师的演唱进行评价。
三、学唱歌曲
1．有节奏的朗读歌词。
2．跟着老师学唱歌曲。
3．学生完整的演唱歌曲。
4．教师启发学生区分两个乐句中只有一个音不同，并在不同的音上涂上不同的颜色。
5．纠正学生的吐字，如：“三”“山”等。
6．启发学生根据歌曲内容编一个小故事。
7．请同学们谈谈通过学习这首歌曲明白了什么道理。
四、表演歌曲《保护小羊》。
五、复习歌曲
1．《乃哟乃》。
2．《勇敢的鄂伦春》。
要求：体会这两首歌曲的不同风格。
六、总结
本单元我们学习了土家族、高山族、彝族、鄂伦春族、傈僳族的民歌。
提问1：同学们还知道其他少数民族的名称吗？请你说一说。
提问2：谁会演唱其他少数民族的民歌？给大家唱一唱。
七、教学评价
第六课时
[教学内容]
活动《我家门前有条河》。
[教学过程]
一、导入新课
请同学们说一说熟悉的儿歌。
二、学习《我家门前有条河》。
要求：有节奏的朗读。
三、数数练习
1．每一拍读一个数。
要求：数拍的速度要均衡。
四、活动《我家门前有条河》
1．全班分成每六人一组，一人数拍，一人读儿歌，四个人分别演奏打击乐器。
2．全班分成四组共同合作完成活动《我家门前有条河》。
3．请同学们重新设计一首儿歌的活动（例如：替换儿歌、替换乐器……）。
五、教学评价：
1．能邀请同学一起合作表演《我家门前有条河》。
2．能够按照《我家门前有条河》的模式创遍一首新儿歌的活动。
重庆的风俗习惯作文
心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。
祭祀、祈祷、喜庆活动
黔江地区的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动，其间要跳摆手舞。盛会时，热闹非凡，方圆数百里的土家人，男披西兰卡普，女着艳丽盛装，结队而来。摆手堂前，张灯结彩，巫师头戴凤冠高帽，腰系八幅罗裙，手摇铜铃司刀，手舞足蹈地进行指挥。三声炮响，鼓乐齐鸣，顿时歌声大作，男女相携，翩跹起舞，通宵达旦。“红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”。摆手舞源于古代的巴渝舞，动作有单摆、双摆、回旋摆，表现礼节仪式，劳动场景或战斗动作，节奏明快，舞姿优美，原始气息震慑人心。
苗族“赶秋”
苗家人能歌善舞，苗家的歌或高亢激昂，或清越婉转，人不见面歌见面，人人会歌，以歌问候，用歌叙事，凭歌寄情。歌，是苗族人寸步不离的影子，还是青年男女传情达意、互通心声的'大媒人。婚礼时，更离不了歌，主人要对客人唱谢客歌，对媒人唱谢媒歌，大家要对新婚夫妇唱祝福歌，亲朋好友要相互赛歌、对歌、盘歌，连唱三天三夜。
“赶秋”是苗族人一年一度的传统节日，立秋这天，山寨的苗家人，换上节日盛装，从四面八方涌向秋场，场上锣鼓喧天、歌声萦绕，打秋千、上刀梯、舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞、歌台赛歌，热闹异常。青年男女利用“赶秋”物色情侣，歌郎歌娘大展歌喉。
此外，苗族的节日，还有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“过苗节”和“羊马节”等。
【民俗文化】
巴渝文化是中国传统文化源远流长的一部分。“炎黄”的始迹在黄河流域，而从夏禹始，先民的传闻则已开始南渐。禹的出生地相传有三处，都在长江流域，即四川、江西九江和安徽。据大量史籍所载，禹就是生于四川境内的汶山郡广柔县石纽乡，娶江州涂山。古江州就是今日之重庆。秦灭巴国设巴郡后，巴人更是长足步入了汉化的过程。 三千多年来，重庆处处留下中国传统文化的印痕。渝鄂交界处，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易园，是程朱理学的发祥地；大足石刻，汇集了中国唐、宋时期石窟艺术的大量珍品；合川钓鱼城，保存着南京军民抗击蒙哥军队入侵的古战场遗址，
。历代诗人如李白、杜甫、刘禹锡、苏轼、陆游、郭沫若等，都在这里写有许多脍炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年来形成的春节拜年，十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民风民俗，涵盖婚丧嫁娶、文娱游戏、鬼神观念、崇拜禁忌、岁时节令，工商交易等各个范畴，与中国其他地区比较，无不大同小异。重庆丰富多彩的地方戏剧、曲艺、绘画，手工艺品及群众节令活动等，也颇能反映巴渝风俗民情。
【重庆土家年夜饭】
“扣肉”“灌海椒”不可少
刚进腊月，重庆市酉阳土家族苗族自治县板溪乡红杏村农民许文旭家就忙开了。为了准备好这顿年夜饭，一些必不可少的传统主菜不提前十天半月准备是不行的。其中最主要的当数“扣肉”和“灌海椒”。许文旭说，“扣肉”看似简单，但要做到真正肥而不腻、嫩滑爽口，是要下一番工夫的。“灌海椒”则是把糯米面拌上作料后填入一个个掏空的海椒中，然后放入咸菜罐子里封存半个月，到了除夕，拿出来用油一炸就可以上桌了。
许文旭告诉记者，土家人之所以重视这两道菜，是因为以前一年到头难得吃上几回肉，糯米也是稀罕东西，因此家家都把这两道菜当作年夜饭展示手艺的机会，同时也是为了犒劳辛劳了一年的家人。
令人意外的是，海带还曾一度成为土家年夜饭的主菜。因为以前土家族聚集地区吃盐巴都困难，医疗条件也差，经常有人因缺碘患上大脖子病。为了给家人补碘，土家人就在年夜饭上一道海带，以补充人体所需的碘。在当时的条件下，海带对土家人来说，真可谓“山珍海味”，经常吃根本不可能，因此成了年夜饭上的一道好菜。如今，海带早已退出年夜饭的“舞台”。
土家人吃过年夜饭后，各家都会燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮，名叫“守田埂”，以表达对田地的热爱。
客家人的不断迁徙，使他们对故土更为留恋。对家乡山水、习俗的怀念使他们紧紧地团结起来，战胜了一次又一次的艰难困苦，传统习俗成为联系客家人的坚强纽带。在川籍客家人中，二、三百年来仍保持了客家的传统风俗习惯。
客家人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言，以示来年的丰收吉祥。有条件的客家乡镇从正月到二月要耍灯舞，灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等，这是客家人在原籍的彩灯习俗流传至今。
