《植树的牧羊人》读后感1
牧羊人有一颗宁静安详的心。他在孤独中生活。作者描述，由于一个人孤单地生活，他“甚至失去了语言的本能”。他一直坚持种树，直到生命的最后。
他的宁静之心不曾被任何外力干扰。恶劣的环境干扰不了他，干土扬尘、风沙漫天，他孤独的身影用铁杆剁地，放籽填坑儿；战争的恐怖惊扰不了他，一战时期，天上战机轰鸣、硝烟弥漫，他的身影和他的森林坚强挺立；外界不知道他，甚至对他很冷漠，这却孤立不了他，政府为这片神奇的“自然森林”特意派驻的护林员，严厉地命令牧羊人不要引火，他不作解释，安然处之；短片中也曾描述，为战争需要，人们大肆砍伐树木，牧羊人对此熟视无睹、顾自种树。
他不怕环境恶劣，是因为，他的本心正是为改变环境而努力；他不被战争和别人对树木的破坏行径干扰，是因为，他是一个建立幸福的人，他坚持走自己的路，面对其他人类的破坏行为，他视为不是同路人，而无暇顾及；他不在乎别人的冷漠，是因为，他追求内心的喜悦、平和，没有别人的赞赏，他依然可以自信。
影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的 “创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。
的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗；他改养蜜蜂，因为它们会传粉；他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。牧羊人自信地做着他力所能及、最本份的事情。
《植树的牧羊人》读后感2
《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。
从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。
这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。环保先锋雷切尔？卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。
影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。
布菲耶老人的'行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。
《植树的牧羊人》读后感3
《植树的牧羊人》是人教版七年级语文的一篇文章，说的是一个孤独的农夫，数十年如一日，在荒原上种树的事。
如果一个人住在荒山野岭那是什么感觉，不是在生活中遇到挫折，就是对生活失去了希望。一个人先是失去了独子，接着妻子也去世了，温馨的家没有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里会是什么滋味，要是你，你会怎么样？要么混混沌沌的过日子，要么站在悬崖边，眼一闭，跳下去，追随自己的亲人而去。
而作者笔下的牧羊人却不一样，他是一个靠信念活下去的人。虽然遭受了同样的挫折，却没有选择放弃希望。虽然生活抛弃了他，他却一如既往的热爱生活，他要用自己的行动改变生活。有了这个信念，他就有了活下去的勇气。
他离开了自己的农场，来到荒山野岭，这里海拔一千二三百米，光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草，没有水，废弃的房屋东倒西歪，狂风夹杂着尘土，炽热的阳光烧烤着大地。他来这里干什么？他要在这里种希望，用自己的双手，改变这个残酷的世界！
他不觉得孤独，他放了一群羊，养了一只狗。他每天去种100穴橡树，从不间断。他相信，山上有了树，就会有生命。
为实现他的这个信念，他才坚持不懈。几十年过去了，他的愿望实现了。这里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到这里居住，这里呈现出一派勃勃生机。
一个人活着，一定要有一个目标。不能因为生活上遇到了挫折就失去了信心和勇气。《植树的牧羊人》使我深深地懂得了一个道理：一个人来到这个世界上，不能光想着自己，还应当应当想到别人。母亲给了我生命，社会给了我成长的环境等等，我们从社会上得到了我们需要的，我们也应该要学会回报这个世界。
篇一：
故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区，这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人，他一边牧羊，一边每天都种100棵橡树。由于气候不好，种十万棵树，最终会只有两万棵树发芽，而这两万棵树中，最终只有一万棵长成大树。
尽管如此，牧羊人没有气馁，没有沮丧，依然坚持不断的种树。因为他觉的有了树，就有了生机，就有了生命。第一次世界大战结束后，牧羊人种的树已经小有规模，这个地区有了雾气，开始有水分了。牧羊人依然不停种树，森林的规模不断扩大，渐渐的这个地区有了溪水，这个地区的风景越来越好，慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的，虽然没有人肯定牧羊人的付出，甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷，坚持不停的种树。森林的规模不断扩大，开始有了水源，气候也变得越来越好，慢慢的开始有人搬到这儿住了，而原来住在这儿的人也变得友善起来，有了村庄，有了泉水，有了儿童的笑声，整个地区都活了起来。
篇二：
要想真正了解一个人是不是品行出众，你得花数年的时间，还要有好的运气和机会去观察他的行为。如果他的行为没有私心，动机无比慷慨，心中没有存着求回报的.念头，而且他还在大地上留下了明显的印记，那么由此认定他是一个品行出众的人，基本错不了。
1913年的一天，我长途跋涉，来到了一个不为人知的高原，那是一个位于法国东南部阿尔卑斯山附近被称为普罗旺斯的地方。当我走过这座毫无生机的高原的时候，看见的除了野薰衣草外，就是一片荒山与黄土了。
我当时正要穿越高原最宽广的地带，3天后，才发现那是一处荒芜的地域。我来到一个破落村庄的废墟附近，搭起帐篷过夜。我的水两天前就用完了，现在得补充一点。想必村落内会有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一处泉水的遗迹，不过早已干涸了。
虽然是骄阳高照的6月，但是我站在这处没有绿荫的高地上，高空的风猛烈地吹下来，没有人能顶得住。风吹袭着这些破旧的房屋，仿佛狮子吃东西时受到干扰而发出的吼叫，我只好另寻他处。
我走了5个小时，还是找不到水源，看来是没有指望了。高地上到处都很干燥，还有很多杂草。我看到远处有一个耸立的黑色影子，像一株孤立的树干。在没有更好选择的情况下，我走向那个黑影子，那是一个站立着的牧羊人。在被太阳烤干的地上，还躺着30只绵羊。那个牧羊人递给我一个水壶，我喝了一口。过了一会儿，他领我去山坳中他住的地方，然后从一个天然井中汲出水，水质清澈可口。在这个井口上方，他安装了一个简陋的辘轳。牧羊人话很少，这原是独居人都有的特点，但我感觉他是一个充满自信、意志果断的人。在这荒凉的高地，这还真是一番奇遇。这不是一间简陋的木屋，而是一间完全用石块砌成的房子，到处有他自建的痕迹，有他抵达这高原后修复废墟的血汗。屋顶很牢，而且中规中矩，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海浪冲击岸边的声音。
篇三：
“孤独者能够找到幸福。这位牧羊人。不知道1914年的战争。也不知道1939年的战争。他天天和树打交道。和树相依为命。他用心灵的语言和树谈心。默默地交流。过的是“淡泊生活。他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法--爱让生活多份阳光。
这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域。他每种下一棵树。就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱。这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系。他深深意识到人生的价值在于为他人。为后人造福。幸福不是一种状态。而是一种心态。人生充满忙碌。但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛。但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!
爱是人生之源。一个人的心中倘若没有爱的泉水。那也就不会有人生的绿荫。有了爱。纵然是满眼阴云。遍地荆棘。你都会对这个世界充满无限的迷恋和神往。爱造就人成为独一无二的动物。物质的贫缺只会导致人生的艰难。而爱的匮缺则会使人生空虚和灵魂孤独。令人心痛的是。在这个越来越崇拜物质的年代。一些人变得急功近利和急于求成。物质左右着他们的心灵。其心灵世界犹如干涸的沙漠。心不乏则身不累。
《植树的牧羊人》教学反思一
纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。实践是检验真理的唯一标准。参加了县级部编教材同课异构研讨活动，与其他三位教师在不同的班级执教。虽然是超水平发挥，较之以前，有很大的进步。我还是觉得留下了许多的缺憾，这有待今后继续实践，不断探索。
一、好的方面
从课堂教学的实施情况来看，基本上达成了预设的教学目标。所有环节执行性强，围绕目标有序展开。
1、重点部分的内容学得扎实、有效。让学生自选角度评析牧羊人的精神品质，由于PPT及时出示了相应的实例，搭建了学习支架，无形之间降低学习难度，学生能深入到课文中，进行重点梳理，得出个性化的阅读体验。“要让学生干什么，先要给他们个例子。”余**老师的做法实用性很好。有了例子的指引后，学生就能照猫画虎，不至于在理解方面产生偏差，影响到教学的流畅性，确保思维能够快速运作起来。通过再次有针对性的默读，多数学生的发言表述准确、生动，有自己的理解，能深入到字里行间，深入到文本深处。有几个男孩子的表现相当不错。学生每回答一次，我都要追问，“你是从哪里看出来的？给老师说一说。”陕西省学科带头人房卫华老师以前在交流中曾给我说，在学生回答问题的时候，一定要多问几下，三口为品，至少要让学生“知其然，知其所以然。”学生汇报：“我觉得牧羊人做事很认真。”我问：“你是从哪些语句看出来的？”学生直接说：“我从他挑选的橡子的事情看出来。一颗一颗挑选，把坏的和好的分开，十个一堆分开，每一颗都很饱满。”看得出来，这个学生是会读书的，概括能力也强。
2、写作手法的归纳方面，由于在第一个版块，就巧妙地引出了对比。在后面故事的真实性探究上，让学生合作思考，“这个故事是真实还是虚构的？”学生回答：“真实的。”然后，我快速展示了关于这篇文章的轶事趣闻。约稿之后，杂志社派人去调查事件，结果发现并没有文中所说的地点、人物和事件，但是，这篇稿子就被退了。不久之后，却有风靡世界。学生再次探究，我慢慢地引导，牧羊人的故事里还有一个人物是谁？学生回答：“我。”然后，我顺势告诉学生，这篇文章的体裁是“小说”。小说都是虚构的。继续追问，“这个我假如换成牧羊人自己的口吻，好不好？”为了说明“我”在叙事中所起的作用。我直接陈述：“假如牧羊人自己写如何种树、如何辛苦”，可信度如何？聪慧的孩子们经过点拨，立即就有人举手回答。那个孩子说：“换成牧羊人的.身份不好，容易产生自我吹嘘的感觉。以别人的方式陈述出来，更加真实些。”为这个孩子点赞。
3、主旨的多元探究和默读法训练方面，做出了积极的探索。以开放式的状态促使学生的思维深度思考，不贴道德标签。默读训练扎实、分步骤进行。选点默读，跳跃默读。
然而，课堂教学永远是不完美的艺术，昨天的课堂仍存在许多的问题。我自认为要出彩的地方，却卡壳了，没有达到预期的效果。
二、存在的问题
1、由于上大公开课的经历较少，显得略有些紧张，竟然出现了错别字，犯了低级错误。比如，坚定的“坚”字写成了“艰”，过后听其他老师说，我才得知。估计是紧张所致。
2、教学内容的精选方面。由于我对学情预设较高，把学生的能力想得较好，导致课堂教学内容有些多。教学的流畅性和张力不足，个别的教学环节浅尝辄止，不够深入。尤其是给植树的动作添加修饰词，学生的发挥不充分。
3、从“学”的方面来说，学生参与的广度、深度还不够，“对话”节奏有点快，言语训练和思维训练时间不充分。这是我今后努力改进的方向，也引发了我的几点教学思考：
4、导学案的编写比较粗糙，内容过多。只需要设计一页半就可以。重点应该有三方面内容：一是考查字词句，尤其是课后练习部分。二是课文内容梳理，完成课后的表格，三次见面，高原及牧羊人情况。三是初步感知人物形象。从收上来的导学案看，我过份信任学生了，把他们的主动性想得太好，只有三分之一的学生完成不错，还有三分之一只完成了字词的处理。
三、后期的思考
1、小说教学教什么，如何教？也是阅读教学的难点之一。尤其是初一的小说类作品，如何基于学情进行有效设计，这个难度更大。小说知识不能生硬地套般，简单地讲解，如何巧妙地渗透，必须把握好尺度和分寸。
2、经典篇目（尤其是长文）如何教？长文短教如何借助载体来巧妙实现？也是巨大的挑战。怎样通过经典文本的阅读来发展学生的核心素养？在课堂上如何完成
3、在思维的培养和个性化阅读，还需要在部分的语段重磅敲打。
部编教材的变化大，充分地体现了语文的核心素养。好教，但教好不容易。通过这次同课异构展示，我也更清晰地意识到部编教材的研发和实践道路，还有很漫长的路要走。从挑战中提升自我，从困惑处产生思考，在实践中探求真知。
《植树的牧羊人》教学反思二
《植树的牧羊人》这篇课文的写作顺序特别清晰，易于学生自主梳理情节。所以我先从记叙文的文体特征入手，结合教材思考探究的问题设置，定下了本堂课的教学目标：先让学生默读课文，通过勾画关键语句，理清课文脉络。再精读课文，了解牧羊人的形象，学会归纳人物形象的方法。最后迁移出课堂，结合自己的生活体验，思考牧羊人植树行为的意义。
我整堂课的教学设计基本上是结合导学案的习题完成的。特别是说说牧羊人是一个______的人，给出了实例，我们就可以通过课文的例子逐步引导学生去掌握认识一个人物形象的方法。我认为一堂课的重要价值并在于将学生该学会的阅读方法和策略、知识能力传授到位。我这堂课的重点和难点在于让学生学会认识一个人物，从会分析一个人物到会分析所有人物，再扩展到自己日常的拓展阅读中。就教学目标来说基本上是达成的，但还有更为细小的地方能进一步提高，比如学生回答出牧羊人的人物性格之后，其实还能再深入和他们一起总结出牧羊人这个人物的外在性格与内在品质，进而得出一个分析人物的方法，以后归纳人物形象都可以从这两方面入手。
另外，我认为我做得还不足的地方在于我仅仅是让学生去表达他们的观点，但是并不是自己得出答案。比如牧羊人的性格，大部分学生能根据文本归纳出来坚持、执着、有毅力、有信念、对生活一丝不苟等，这时我本应顺势让学生自己去归纳文章的主旨，总结人物的魅力，我却由于时间原因，在引导集体回答之后就在投影上直接打出答案，这实际上对于学生语言的建构与运用、思维发展与提升帮助并不是很大。
