丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上
亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……
人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概!又是何等的悲壮!也许还有些许的无奈……
历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期!
有谁愁的是旷世的悲哀?有谁愁的是古今的灾难?他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧!举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧!我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮!
鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁!“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释!
“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今;有多少人的愁承前启后，亘古不衰?是啊!他们还活着，他们仍然在愁着。
一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务?是责任!
一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的`崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古!
一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩!
一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊!
[名师点评]
文章值得说道的有以下几点：
一、立意不俗，选材精当。文章以“一肩担尽古今愁”为题，以历史人物为思维定点，然后一步步搜寻，到底什么是“古今愁”，到底什么样的人能担起“古今愁”，顺着这个思路，作者引出了屈原、鲁迅，并以此佐证只有这样的人，担的才是古今愁，只有这样的人，才能担起古今愁!这“古今愁”就是对国家、社会的一种责任，能担起这样“古今愁”的人应该有坚实的肩膀。
二、结构严谨。文章围绕“一肩担尽古今愁”来行文，列举了各种材料，但都围绕这个中心。
三、语言富于变化。语句整散交互出现，语势丰沛!
专家自称惭愧,为看懂写4页注释
“呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭。”在今年苏高考以《绿色生活》命题的
“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页!”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取!”
昨天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三(12)班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民。而且，他还是一名理科生，从他的高考成绩看，其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示，自己平时就对古文比较感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在多次
“高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文。”王云飞说，“我觉得写得还不错，但心里也没底。不知道阅卷老师看了怎么想。”
一位阅卷老师表示，“这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心。此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”这是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示，“《赤兔之死》虽然是用文言文写作，但毕竟是‘三国体’，而这位考生则是纯正文言文，修养的确很深，直接读古文献的硕士都没问题。在网上，此文已经被多家媒体及友追捧，有网友笑称作网者为“穿越人”。
王云飞高考作文原文：
呱呱小儿，但饮牛湩(dòng)，至於弱冠，不明犍状。佌佌(cǐ)之豚，日食其羓(bā)。洎(jì)其成立，未识豜豭(jiān jiā)。每啮毚(chán)臑(nào)，然竟不知其夋兔(qun，同狡兔，见韩愈之《毛颖传》)之三窟也。方彼之时，窋(zhú)诧之态，非闠闠(huánhuì)之中所得见也。
今北方久熰(ōu)，瀵(fèn)氿(guǐ)甃(zhòu)眢(yuān)，坌(bèn)坲坲(fó)，焘天幠(hū)日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫(shàn)不能，啼口立(同泣)啾啾。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵(zhuó)楩(pián)焚樟，岵(hù)之为屺(qǐ)，睇眄(miàn)之下，万山尽屼(wù)，百尺篔(yún)簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌(gé)不盈寸，巴蛇王虺(huǐ)，尽化柈(pán)馐。玈(lu)气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀(zī)。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼!漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟(yī)然，浊水仍倾，此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹，彍(guō)弮(juàn)待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭(qún)，髬髵不见。此天灾也?人祸也!
翕合沴(lì)气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝?赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天?
所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞(shēn)，阵主复至，当与孔张俱歾(mò)。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮(qiào)己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿(ān ē)之徒，弃不婟(hù)嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃(tuǎn)，柳榆其秝(lì)。苾葌柅柅游屮(chè)葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑(dai)之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽(qiú)，鸟不惊人，鲋游沴然。
人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙 孙，当修长远之道以藾万世。
今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴(gāi)，搤(è)腕而惜水中未置菱藕几株。燠(yù)热之时，而可摘菱冣(zuì)菂，爇之为饘(zhān)，以奉亲房。
参考译文：
呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶;到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，(小孩)每天都吃它的肉;等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的'。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂
凡是这样的异象，并非上天的罪过。
你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，(与)剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招
哎!人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗?是人祸啊!河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗?是人祸啊!砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽
人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉?旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天?
庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。
现在天下多灾多难。北国井枯，(即使)陈后主再次到来，(也只)当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底;南疆大水，(即使)大禹还活着，(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊!城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜;国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。
我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树
人是天地所生。现在反而残害万物，这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。
夏日，我坐在屋子里，母亲进屋为我打开空调，我说：“现在还不算热，关了吧，省省电。”但母亲的一句话却让我沉默：“中国那么多人，不差咱们一家。”类似的话我曾经听过很多次了，但当我听到这个回答时，还是会不由自主地问自己：我脚下的这片土地，与我无关么?【评：以小见大，引发人们的思考】
“这与我无关。”我想也许这就是一些人的“心声”，因为他们不爱这片土地。如果他们爱，为什么死猪会漂浮在江面上?为什么污水会注入河流里?为什么重金属会污染这美丽的土地?
究其原因，我们的骨子里缺少主人翁的意识【评：表达观点，直言了当】。自秦开始的几千年封建统治，让人民从敢怒而不敢言，变成了事不关己则漠不关心。那时，有谁敢大喊“我是这土地的主人”?没有!因为，人们只知道土地属于那坐在高高庙堂之上的九五之尊。于是，这种思想印入了中国人的基因，流传了两千年。
让我们把视线转回到当今：我们看到的是一些置国家利益于不顾的“戴着官帽的奴才”。他们手腕上戴著名表，房产证上登记着别墅，银行账户上存着赃款，还有房间里面养着的小三……当雷政富揽着赵红霞的时候，他想过国家的利益与他有关么?【评：对不良现象的揭露，表现作者的仗义执言】
一个没有主人翁意识的人不管屁股坐到了哪里，都永远不会发自内心的去爱这片土地，这是最可怕的!
“这与我有关!”这应该是新一代青年人的呼声。对待那些正准备建设的重污染项目，人们终于敢于行使自己的权力，发出自己在这片土地上的声音，因为我们爱她。随着大众传媒的发展，越来越多的愈加开放的平台出现在了人们的生活中。中国人终于有了捍卫自身权益的勇气和条件。我们看到了这种力量，看到了不少的官员被“微博”拉下台，许多的民生问题也因此有所改善。
那段基因正慢慢从我们身上消失。终于是时候了!每一个公民，都可以负责任地大声喊出：这，与我有关!【评：发自内心的真挚感情，可以转化成更多的正能量】
(中国人民大学[微博]附属中学朝阳学校 高二年级 李浩然)
评析：
这是一个有着强烈社会责任感的青年学生的'文章，朝气与锐气从字里行间喷薄而出。作者从生活中的一件小事入手，提出了一个令人深思的问题：“我脚下的这片土地，与我无关么?”这个问题是提给每个人的。显然作者对这个问题已经有了一定的思考，他认为能够把个体与国家紧密联系在一起的是对这片土地的“爱”，是强烈的主人翁意识。他努力挖掘历史进程中问题产生的根源。作者虽然只是个高中学生，但他敢于面对现实，明确提出自己的见解与主张，这是非常可贵的。虽然有些词句显得偏激，但这种求索的精神确实值得肯定，满怀的激情更是令人佩服。当然，作者如果能就如何树立“主人翁”意识再做一点论述，文章会更令人信服。
