颜，晴岚和灵蝶的友情可以追溯到学生时代，那时她们形影不离。晴岚看起来弱不禁风，似乎是那种文静内敛的女孩，相处久了你会发现她的骨子里却有一股倔强气，豪爽和细腻在她身上并存，她对朋友很豪爽，总是竭尽所能帮助别人。但她又很细腻，小心的维护着别人的自尊，不让朋友感到窘迫。如果朋友有什么不开心的事，晴岚总是第一个发现的，或开导或陪伴，她会用她的方式使朋友度过不快乐的日子。她的善解人意和乐于助人使她拥有很多朋友。灵蝶看起来很清秀，白皙标准的瓜子脸上一双晶亮的眸子，明净清澈，她最常留的发型是当时流行的学生头，厚厚的刘海下灵动的双眸让她看起来伶俐可爱，可她却不是那种伶牙俐齿的女孩，相反，她很有点柔情似水的样子，待人温和，从不与人争短长，相处起来很舒服。颜的长相有点中性，又爱留一头短发，乍一看像个男孩子，看外表你会以为她是个大大咧咧的人，其实她善感内向，她是那种和熟悉的人可以玩的很嗨，和陌生人相处腼腆局促，在陌生的场合沉默寡言，往往让人感觉不谙世事。就是这样的三个人却成了挚交。
那时，晴岚毫不掩饰自己对写作的狂热，她爱写作，她总是喜欢写一些杂文一样言辞犀利的文章，或是写一些如席慕容的诗一样朦胧的东西，她说，她想把自己的思想和对世界的理解看法传播给更多人，大有用文字去拯救世界的意味。她不光自己写，还怂恿她的两个朋友一起写，甚至于她经常把自己的作品投到一些喜欢的刊物，尽管每次都泥牛入海，她还是乐此不疲。灵蝶喜欢唱歌，她的嗓音如百灵鸟，她的歌声总是感情满满，让听的人沉醉其中不能自拔。每次班级和学校的文艺汇演，灵蝶的歌声总是其中必不可少的节目。她说“她小时候就喜欢罗裙飘飘的仙女，幻想自己也身着罗裙，如下凡的仙女一样在空中飞舞。”也许她的理想就是白衣飘飘，演绎自己心目中的仙女。颜受小姑姑的影响，一直想做一名人民教师，教书育人。她觉得孩子们很纯真.可爱，她不喜欢太世故，不喜欢社会的复杂。相比较而言，她觉得学校比社会单纯的多，而且在她心中，老师是很神圣的职业，把自己的知识传授给学生很光荣。所以，尽管晴岚一再怂恿，她也喜欢写作，但她和灵蝶都没有发表的想法，只写写自己的心情感受，写一些东西给自己看。
转眼，她们就毕业了，嫁人了。随着嫁入他乡，三个人也失去了联系，整天为了各自的家庭生活而忙碌奔波。
不曾联系的日子，一度，她们都以为丢失了彼此，丢失了那份友情，没想到相对的独立，共同的喜好反而让她们靠的更近。直到进入网络时代，她们才辗转联系上，尽管天各一方，却通过网络维系着她们的友情。这时的晴岚成了一个商界女强人，在她们的省会城市做批发，颜做了一名乡村女教师，而灵蝶拥有幸福的家，可爱的女儿，她辞职做全职太太，照顾老公和孩子。此时，当初的三个女孩，已经进入不惑之年，少了青春的热情冲动，多了些成熟的淡然从容。通过网络，她们交流对人生对生活的态度，谈自己的感情，生活，对周围人和事的看法……遇到感触深刻的事，也会写个随笔，给网络文章写几句评语。有次忆起青春，颜说:“世事真是难料，当初晴岚可是想做作家的！”晴岚不无失落的说：“大概只有你还能记起我的理想是作家，连我自己都快忘记年少时的梦!刚开始经商时，还笔耕不辍，在一些杂志报刊发表过几篇文章，现在总感觉很浮躁，不能静下心来写文字。”那个有关文学的梦似乎离她很远！
灵蝶隔壁的嫂子抱养了一个孩子，孩子却得了绝症，灵蝶目睹一位母亲为救女儿所做的努力，也看到女儿被痛苦折磨却坚强的与病魔做斗争，只为多陪母亲一会。这件事深深的触动了灵蝶，她写了一篇《我想多陪你一会》，质朴的语言，真挚的感情。颜第一次看就被文章的真情和灵蝶的文笔所打动，她觉得这么好的文章不分享出去让更多的人欣赏就是明珠暗投，所以一再怂恿灵蝶找个刊物发表。灵蝶经不起颜的软磨硬缠，就投到一个网刊。在惴惴不安的等待中，终于灵蝶看到了自己的文章发表了，也许是现在的许多网文都太虚无，灵蝶的文章如一股清流，让人眼前一亮，许多陌生人都在文章后面留言点赞，陌生人的肯定和认可使灵蝶有了自信。
颜和晴岚也为灵蝶高兴，三个女人一边陶醉于灵蝶作品被肯定的喜悦中，一边互相鼓励，晴岚决定重新拿起笔，走她的文学路。灵蝶鼓励她俩也把自己的作品投一篇。晴岚想起自己年少时的梦想，颜想想这些年自己是三个好友中唯一与文化贴的最近的，她俩却被灵蝶捷足先登，第一个发表作品的居然是灵蝶，于是两姐妹不甘示弱，也拿出自己的看家本领，晴岚写了一篇有关童年的文章，童真童趣跃然纸上，毕竟有对文学的热情，还有过硬的文字功底，晴岚的文章吸引许多读者，勾起同时代人对自己童年的美好回忆。她的文章一发表，得到编辑的热情赞扬，编辑还给她发出邀请，预约稿子，这使晴岚激动不已，重拾文学梦的信念更坚定。颜的初恋男友曾经迫于家庭的压力放弃颜，颜因为他的不坚定曾经很难过，那时写日记成了她的习惯，把自己的'心事都交付文字，让思绪游走在文字中，排遣自己的愁绪。颜根据自己的故事写了一篇关于爱情的。期待中，颜的文章也被采用了。虽然不是轰轰烈烈，也不是让人感动到哭，但文章反应他们那个年代的爱情观，虽然恋爱自由的观念比较普遍，可是那个年代户口问题造成的悬殊，使许多人还是不得不接受父母的包办。因为他们的文章被采用，三个人的高兴自不必说，为了庆祝灵蝶和颜的处女作问世，晴岚重拾文学梦，好久不曾相聚的三姐妹聚在一起，谈自己创作的灵感，下一步有什么值得写的题材，三个人相约，不管她们现在从事什么职业，只要有好的题材好的想法，就要写出来。大有准备在这条一直走下去的意思。
从此，三个女人的生活变得更加多彩！晴岚的游记《我的旅行游记之摩梭人部落》，记录摩梭人部落的古老风俗习惯，让更多的人了解摩梭部落独特而宝贵的文化特征。他们尊重文化，对物质的要求却很低，在现在物欲横流的社会，让我们这些现代人汗颜；诗歌《九月的少华山》观察仔细，感情真挚，自然流畅；《我和文学的前世今生》写出她的文学情节，让我们看到她内心对文字的狂热……灵蝶的小说《你在哪里》《失火的天堂》每一篇都凄美动情，每读一次，都不由让人眼含热泪；诗歌《梦》倾尽一生做一个梦，从青涩到斑斓，不忘不弃，缠绵悠长……颜写自己的老师，写长大后自己也成为老师，才知道老师的不易，写自己以一颗父母心待学生时才知道老师对自己的关爱……文字装点了她们的生活，她们的生命因为文字而绽放的更美！
【作文题目】
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【范文】
被他人评价，是我们内心深处的隐秘需求
说到他人评价，多数人的第一反应是“不喜欢”;特别是，被评价自己的生活。不犯法的前提下，人有选择自己生活的.权利，不是么?何用他人指指点点?
但“评价”，却是逃不开的。且不论不属于“生活”范畴的评价——升学、求职时，赤裸裸的“评价”基本上是人为刀俎我为鱼肉;单说属于“生活”范畴的评价——恋爱，岂非一个人对另一个人生活的全方位评价?结婚?应该是一个家庭对另一个家庭生活的全方位评价吧?
所以，撇开“评价”本身正当与否，想要停止被他人评价，几乎是不可能的。同理，想要克制住自己评价他人的欲望，也几乎是不可能的。
英文中有个很常用的词：“don’t judge”，直译过来就是“不要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家的时候，肯定会有人认真地告诉你“don’t judge”;但如果你表扬他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时，恐怕就不会有人对你这么说了。你看，一样是“评价”，一样可能是从媒体镜像中得来的人物印象，结果可能完全不同。
一般来说，当我们说“评价他人生活”的时候，有一种很难发现的隐含前提，即，“评价”通常是负面的，至多是中性的，极少是肯定的。很多人在说“不要评价他人生活”的时候，其实已经不知不觉地把句子换成了“不要批评他人的生活”。多数人可能只是因为“我不喜欢被批评”而不去“评价”别人，却并不真的认为“评价”本身(无论好坏)构成对他人生活的侵犯。
这么说有些玄乎，但举个每天都在发生的例子，就很明白了。喜欢发朋友圈晒生活的人很多，为什么要晒自己的生活?如果没有人点赞、送花、说俏皮话，还有多少人愿意晒?别不好意思承认，这就是在“求评价”。只不过，万一有人不小心流露了真实看法“这张自拍真的是太丑了”、“没有人要看你家孩子的便便”，“不要评价他人生活”的帽子恐怕就要向那位揭穿皇帝没穿衣服的小孩头上扣过去了。
所以，大多数人心中的“不要评价他人生活”，等同于“不要随意批评他人”;这样的认知，与其说是一种有底线有恪守的道德守则，不如说是一种你好我好大家好的社交规范。事实上，希望得到正面的评价，从头到脚地，从外在到内在地，可以说是我们内心深处的隐秘需求;而互相评价、反复评价、作出对评价的评价，无论生活还是工作，更是人类集体性社会性的必然体现。
而所谓对“评价”的不适，大抵也只是我们内心无法接受不完美自己的映射，不必太过在意了。
评价他人的生活作文一
我们都有自己的事，都有自己的经历，我们只有自己了解自己，只有自己知道自己想要的是什么。
当我们要做一些事时，总会有别人的干预。他们说的是为了我们，不想让我们受伤，怕我们失败，是为我们好。他们从自己的经历，从自己的
试想，如果我们听了他们的，按他们说的来做，我们也许是可以避免失败，可是我们能从生活中得到什么呢?我们的生活不都是别人生活的复制品吗?我们有自己对生活的感悟吗?我们有自己对生活的看法吗?我们又怎么会有自己的生活呢?那么社会又怎么进步呢?创新又怎么出现呢?
我们有自己的生活背景，有自己的想法，没错，也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确，也许没有他们看生活看得更深，但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了，或者怎样，是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想，来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情，有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活，走自己的路，不应该失去自己的路，走他人的路。
那么，我们又该怎样来对待别人呢?
我们都是他人的朋友，将来我们也会成为父母成为长辈，我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议，然后尊重他们的选择，支持他们就行了。这是我们所能做的，也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事，必须自己经历后，才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷，给他们敞开大门，万一他们失败了，就应该安慰他们给他们帮助，这是我们该做的。也许这样更好，更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。
每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的'生活经验，来为孩子考虑，经常自己做主，而不管孩子的意见，虽然有的父母问孩子的看法，可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由，让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”，孩子别无选择。所以，父母也应该尊重孩子的观点，孩子也应该有自己的生活，应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的，孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到，家是他们的后方，他们的后盾，支持他们;是他们的港湾，是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后，父母开导他们，给他们分析失败的原因，让他们从中学到东西。这才是父母应该做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。
评价他人的生活作文二
人生而自由，却无往不在他人评价之中。
说到他人评价，多数人的第一反应是“不喜欢”；特别是，被评价自己的生活。
但“评价”，却是逃不开的。撇开“评价”本身正当与否，想要停止被他人评价，几乎是不可能的。同理，想要克制住自己评价他人的欲望，也几乎是不可能的。
英文中有个很常用的词：“don’t judge”，直译就是“不要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家的时候，肯定会有人认真地告诉你“don’t judge”；但如果你表扬他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时，恐怕就不会有人对你这么说了。一样是“评价”，一样可能是从媒体镜像中得来的人物印象，结果可能完全不同。
一般来说，当我们说“评价他人的生活”的时候，有一种很难发现的隐含前提，即“评价”通常是负面的，至多是中性的，极少是肯定的。很多人在说“不要评价他人的生活”的时候，其实已经不知不觉地把句子换成“不要批评他人的生活”。多数人可能只是因为“我不喜欢被批评”而不去“评价”别人，却并不真的认为“评价”本身（无论好坏）构成对他人生活的侵犯。
举个例子，喜欢发朋友圈晒生活的人很多，为什么要晒自己的生活？如果没有人点赞、送花、说俏皮话，还有多少人愿意晒？别不好意思承认，这就是在“求评价”。只不过，万一有人不小心流露了真实看法“这张自拍真的是太丑了”“没有人要看你家孩子的便便”……“不要评价他人生活”的帽子就要扣过去了。
所以，大多数人心中的“不要评价他人的生活”，等同于“不要随意批评他人”；这样的认知，与其说是一种有底线有恪守的道德守则，不如说是一种你好我好大家好的社交规范。事实上，希望得到正面评价，可以说是我们内心深处的隐秘需求；而互相评价、反复评价、作出对评价的评价，更是人类集体性、社会性的必然体现。所谓对“评价”的不适，大抵也只是我们内心无法接受不完美自己的映射，不必太过在意了。
评价他人的生活作文三
有人说，现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、衣着品味被人津津乐道，平常人的道德品行、私生活也被评头论足。
喜欢评价别人生活的人，名声往往不太好。明知不好还热衷于评价他人的生活，其背后有着时代社会根源。价值观一旦多元，生活方式一旦成为个人选择，“百花齐放”的同时，“众口难调”就难以避免。比如说，以前人们的头发又黑又直，但后来有人把头发染成五颜六色，烫得比方便面还卷。站在不同立场，就有人喜欢，有人厌恶，评头论足在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候，就有反对者剪别人的裤腿。
“评价他人的生活”是好是坏？不能一概而论。任何社会都有主流价值观、行为规范和公序良俗，这些规范要贯彻到生活中，社会评价必不可少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到褒扬，不道德、不文明的思想言行受到贬抑，进而激浊扬清、匡扶世风。
但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足，那不是健康的社会评价，而是庸俗八卦。评价他人的“度”在哪里？一般认为，可以评价他人生活中具有公共属性的部分，不应评价属于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰，这些行为具有公共性，属于公共道德，就应该纳入到社会评价的范畴。但是那些私密生活、个人隐私，比如情感婚恋、个人偏好，只要不违反法律、不妨碍他人，个人就可以自主决定、自由选择，别人不应过多窥探，过多评价。
评价他人的生活还有“政治正确”问题。对一些生来注定，又容易引发争议的事项，不应过多评价。在欧美国家，最典型的就是种族肤色。在我们国家，当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面，最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相，不但“政治不正确”，还显得缺乏教养。
当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时，最好的原则是“慎言”。因为，理解和宽容是珍贵的美德。
