分手过后的爱情评语汇合56句

这个冬天很温暖作文 篇1

我们这里的冬天天总是阴沉沉，灰蒙蒙的，太阳好象怕冷似的，从东边向西边一滑就过去了，月亮六七点就接班了。天很冷，下雪时，寒风呼啸，鹅毛般的雪花从天而降，地上一会儿就白了，大地银装素裹。

几天前，医生说我得了阑尾炎，而且还必须动手术，至少得一个月才能去学，当我听到这个消息，伤心的掉下了眼泪，妈妈爸爸都在安慰我，说：这只是个小手术，不会很痛，不要紧张。

今天我们乘车来到了医院，下午就要动手术，但我心里好害怕，我怕疼，爸爸妈妈还有护士一起来安慰我，我顿时变的坚强了，很快我被推进了手术室，我好紧张，医生叫我放松，但是我控制不了，他们就说我像个小女孩，胆子这么小，我心里想着：我不是女孩，我要证明给他们看，不知不觉的，我竟然放松了，他们给我打了麻醉针，什么时候在我身上动的刀，我都不知道，我这才明白，他们原来用的是激将法，历经40分钟，手术完成了，我被抬了回去，医生不让我吃东西，连水都不让喝，我因为这还哭了一场，爸妈看着我这样，也很伤心，说我病好了，想吃什么就给我买什么，我看着爸妈，止住了眼泪，不知该说什么好。

我动手术的消息很快被老家的亲人知道了，各路豪杰纷纷前来看我——姑姑，姑父，爷爷奶奶，大姨，姨夫都从老家赶来，给我拿来好多的食品，但很可惜我吃不了，老师也打来电话，询问我的情况，还说等考完了试，就带着全班一起来看我，我非常的感动，身边的每一天都是有问候我的人，我觉得非常的幸福。

爸爸妈妈的安慰，使我这个冬天很温暖；医生护士的呵护，使我这个冬天很温暖；亲戚们和老师同学们的关心，使我这个冬天很温暖；总之这个冬天我很温暖！

这个冬天很温暖作文 篇2

友情是一道光，射入我的心田，温暖着我的心；友情是酷暑里的浓荫，帮我遮住炎炎的烈日；友情是冬天里的炭火，帮我驱走刺骨的严寒。

我有一个乐于助人的朋友，只要同学们有了困难，他总是第一时间来帮忙，人送代号“及时雨”，他的名字叫：明明。

那是一个寒风呼啸的早晨，北风呼呼的吹着，好像要把一切吞噬似的，我心不甘，情不愿地去上学。

寒风凛冽，天气阴暗，刺骨的寒风，打透了我的身体，我依然继续前行，我感觉我就像红军一样，在大战北风。哎呀！北风太厉害了，我身上已经长满了鸡皮疙瘩。我不由得竖起衣领，以为它可以战胜北风将军，谁知，这领子还真不争气，以迅雷不及掩耳之势败下阵来。那北风从领口、袖口、裤脚，以特殊的方式给我来了个沐浴，那滋味可真不好受，我打了一个又一个的寒颤，我放慢了脚步，心想：如果有一条又宽又厚的毛巾该多好呀！

不知为何，天公也不作美，下起了六瓣无根的小雪花，那雪花白如哈达，像一个美丽的舞者，在空中翩翩起舞。我认为他们没有那么善良，倏的，小雪花钻进我的脖颈，凉死啦！我大声叫起来！

突然，一个像战士一样高大的“物体”出现在我的视线里，那“物体”回头的刹那，我认出了他，他就是明明。我三步并作两步赶上去。他可是所谓的“全副武装”，就算是即将杀敌的战士也不会穿的那么全呀！我刚走到他身边，他就二话不说，将那厚厚的围巾给了我。然后说：“看你冻得，围巾你戴着，我不冷。”明明的话像一股暖流，流进了我的心田。我的眼圈湿润了。热泪流了下来，我伸开双臂，和明明紧紧的拥抱在一起。我们并肩走在风雨中，心想：“只要人人都献出一点爱，那世界将变成美好的人间”。“兄弟齐心，其力断金”。我们都会心的笑了。

风依然刮着，雪依旧下着，我再也不冷了，不仅仅我有一条温暖厚实的围巾，更因为我们兄弟般的友谊。

这个冬天很温暖作文 篇3

即使路上没有花朵，我也可以欣赏荒芜。

——题记

冬，一如既往地属于寒冷与孤寂，似包裹地球的大气层，吞噬着大地的一切，包括生命。

万籁寂静，拥有一种悲欢交织的心情，内心酝酿着甘与苦，虚与实，在不断地辨证，与回忆。是大约在冬季的年岁，是一次次获得如新生般的感悟的痕迹。冬的力量不仅在于寒冷，更在于一次次地凝固身上的一切世俗杂念，只保持一颗清醒的心。

冬季的校园，是一个宁静的世界。枯叶从树上悄然的随风飘落，辗转，沉睡在冰冷的地面上。一层，又覆盖一层，堆砌出了生命的厚度。不时有风调皮地掀起落叶，翻滚向前。一群互相追逐的孩子。

打破这一宁静的是悦耳的下课铃声。随之是凌乱的脚步。有些人是快步向前，为了节省花费在三点一线间的时间；有些人是成群结队地浩荡走过，欢笑声不断，一时快乐无比。以致于，欢笑声淹没了脚步踏碎叶子发出的“吱吱”声——这生命优美而华丽的乐章。

殊不知叶子用坠落证明换季，然谁能深知这坠落酝酿了多久？生命历程的艰苦并非这坠落与抽芽瞬间所能展现，更何况这周而复始的发芽与落叶？

置身于凋零的大树之下，仰望着被枯枝分割成无数碎片的天空。风起，落叶以大雪纷飞的姿态，席卷眼前。沐浴于这八度空间，是生与死在相切，灵魂的交换。淡定安宁。

在生活的刀刃上，没有畏惧的人最终能够获得真正的安宁与淡定。如同勤劳和坚忍的牛，身上有艰辛的鞭痕，拖着一柄恩善的铁犁，一步步苦行。一生默默吞咽了诸多或喜或悲的往事，个中暗自体味世间百态。亦如硕满的稻谷，它的成熟竟是让镰刀拦腰而过，从光秃秃而绿油油到金灿灿，再变回光秃秃，如此轮回。它是以自己的倒下，扶起人类的站起！它的使命并非在于其生长，饰扮自然，而在于以死亡滋养生命的新生。

这岁月的宁静安好，叫人无限清晰地看到生之优美。总是要涉过这么多的泥泞浑浊的路，才能尝到藏在命途最深处的甜蜜。就像是冬天里的落叶植物与休眠动物，经历了严冬才能有新春的生机。

时光在树上写史，上古的颜色才读毕，忽然又看到了当代。旧与新，往昔与现在，它们在时光行程中相互辨认，以美为最后依归。生命之美莫过于此。

忘不了，那个严冬，又一个生命的间期……

这个冬天很温暖作文 篇4

曰春夏、曰秋冬，此四时，运不穷。春去秋来，年复一年，我在四季流转中成长—在春天，我喜欢在微微的春风里和同学一起在篮球场上嘶杀，虽然汗流夹背，但一下子就被柔柔的春风给吹干了；在夏天时，我喜欢去河边戏水，享受清凉一夏的喜悦，抓鱼、游泳……乐当那水畔边的野人；在秋天，我喜欢在山林间欣赏美丽的枫红、享受秋高气爽的喜悦；而冷冷的冬天里，我特别喜欢……

冷冷的冬天里，我钟爱那泡汤的乐趣，印象中最深刻的一次，就是在寒流来袭时去关岭泡汤。在冷冷的冬天里，我宽衣解带，身上只剩一条泳裤，然后就像下水饺一样“扑通！”跳进了温暖的泉池中，刚进去的剎那，热气窜流，我从脚底一路到头顶都开始冒汗，在热气蒸腾中仍不减我的兴致，我和妹妹玩起了泼水大战。泡完汤后，再来上一只鼎鼎有名的筒仔鸡，啊！这真是人生中最美好的飨宴。

冷冷的冬天里，我也喜欢喝妈妈亲手烹煮的姜母鸭，妈妈常说：“在寒冷的冬天里，喝上一碗热呼呼的姜母鸭，立即可解除手脚冰冷的问题。”妈妈煮的姜母鸭，汤未上桌，鼻子就先尝到了他的美味！等到上菜时，你早已被香味熏的食指大动啦！喝下第一口我喝到了中药包淡中有浓郁的香气，然后我再夹起一块肉大口的咬下去，肉在我的嘴里弹开来，美味的汤汁流了满口，一口汤、一口肉，我想山珍海味，满汉全席都略逊它一筹了啊！过了不多久就会见到锅底朝天、杯盘狼藉的模样，这姜母鸭的滋味，是冬天里最美味的大餐。

冷冷的冬天里，畅意的运动真是一件痛快事，除了打篮球以外，打乒乓球也是冬天里的一大乐事，夏天时打桌球一下子就大汗淋漓，容易心浮气躁欠缺判断力，但是在冬天里打乒乓球只会感到热血沸腾，忘了冬天的寒冷！在球桌上羽球影捉对厮杀，非要拼个你死我活才肯罢休！这真是冬天里最畅快的事情！

在冷冷冬天里，我窝在被窝中享受棉被带来的温暖，幻想自己在关岭泡汤，落叶掉在我身上，掉在水面上的悠闲；幻想自己喝着妈妈的姜母鸭料理；幻想着我又在和球友在乒乓球桌上一较高下，我的心就更暖了，我想只要有一颗温暖的心，即使在冷冷的冬天里，做什么事都会充满活力和喜悦。

这个冬天很温暖作文 篇5

又是一年冬天，寒风刺骨，被风吹着，宛如刀刮似的疼，大雪纷飞，一切都是雪白的颜色。

我趴在窗户上，嘴里时不时的吐出一股白烟，紧盯门口看了好一会，又失望的垂下头。姥姥看到我失落的样子，走过来摸摸我的头，说：“他们会回来的。”我听似坚定的重复道：“嗯，他们会回来的。”可被刘海遮住的眼里，却充满迷茫。爸妈真的会来吗？当初说好来看我的承诺已经不算数了吗？是不要我了吧。一瞬间，身体好似坠入了寒冷的冰窟，血液都被冻结，心变得冰凉。我咬着发白的唇，硬生生把将要涌出的眼泪逼了回去。姥姥心疼的看着我，叹了口气，出去了。

窗外，仍然是雪白一片。好像那年冬天，爸妈工作忙碌，把我送到姥姥家，一住就是五年。五年里，我做的最多的事就是趴在窗户上紧盯着那个拐角，希望下一秒就会看到他们的身影。春暖花开；枝繁叶茂；黄叶飘零；北风呼啸，我等了多少个四季轮回。渐渐地，等待成了一种习惯，心却已不在像刚开始的充满期待。

我看了眼窗外的雪，起身准备做饭。忽然，姥姥从门口跑进来说：“你爸妈来了！”“别骗我了姥姥，今天又不是节假日，他们怎么可能抽出时间来。”我平静的语气没有半点波澜，说完，又自嘲的笑了笑。

突然，一双手臂从背后紧紧抱住我，“我们回来了。”温柔的嗓音从背后响起，我不敢转过身去，害怕美好在我转身的一瞬间就消失不见。我试探的问：“妈妈？”“嗯。”她轻声回应道。我眼里闪着泪光，当初想要诉说的千言万语，这一刻却只从嘴里挤出一句：“我很想你们。”妈妈抱着我说：“对不起，忽略了你，以后我们永远在一起好吗？妈妈一直都很爱你，宝贝，生日快乐！”生日，他们还记得。那一刻，眼泪再也忍不住了，滴答滴答的从眼眶里掉落出来。我无声的笑了，真好，我不是被抛弃的孩子，我一直都被爱着，刹那间，冰冷的心恢复火热，我趴在爸妈耳边轻声道：“我也爱你们”。

我靠在妈妈怀里看着窗外的雪，不知何时已经化了，心想：这一年冬天，真的好温暖，好温暖。

这个冬天很温暖作文 篇6

从小我就不喜欢冬天。我是个特别怕冷的一个人！就算穿上厚厚的棉袄，也抵挡不住那冬天那寒冷的气息。

记得下雪的时候，身边的小伙伴们都会兴高采烈出去打雪球堆雪人，仿佛感觉不到冷。当手被雪已经冻得通红，便会跑到大人对头火堆里你坐着烤火。很多人都喜欢冬天，那时候的我一直都想不通，冬天有什么好的，为什么那么多的作家，诗人都赞美冬天、赞美雪的圣洁、赞美一切有关冬天的事物。

等到自己再大一些的时候，看的事物多了，发现冬天留给我的很多那些甜蜜温馨的回忆。好像没有我想的那么糟糕。你瞧！那些学生放学了，父母在学校门口打着伞，焦急寻找自己的孩子……我的母亲以前好像也是这样的。

还记得那是一个的冬天，大街小巷都铺满了厚厚的毛毯，窗外下着鹅毛般的小雪。犯懒的我在床上一直不肯起来，窝在被窝里。而母亲很早就床然后把我叫起来，弄好早餐。因为母亲说外面的早餐不丰富、也不卫生。没钱看我实在起不来，便拿出了杀手锏，把我从床上直接拉起来 ，衣服丢给我让我穿上……没办法只好照做！洗漱好之后，喝着稀饭看着面包准备上学。而母亲将一条粉色围巾绕在我的脖子上，牵着我的手，出了家门。

冬天少不了出去玩，母亲总是会不停的啰嗦，叮嘱我早点回家，别玩的太晚了。外面地滑，小心点走路……每次出去的时候，母亲总弄得像生死离别一样，一直目光周我离开，直到消失。等我回来时，母亲总会掐好时间弄一桌人的饭菜，吃完之后，收拾好的她“双手冻得通红”每次我要去帮忙的时候，她都说他 ，没事你去休息吧~！

啊！突然觉得冬天的这点寒冷的又算得了什么！我的心早已被暖热了……上学期间我老抱怨上天对我们真不公平为什么读书要起这么早，可是我好像忘记了您起的比我还早，怕我都营养跟不上去，一大早就开始忙活。一个人洗这冷水碗，节约煤气，可每次我要什么的时候，你却从不吝啬……还记得那条围巾，是我前天晚上起来上厕所的时候，无意间看到你一个人在房间里默默的吃着围巾，从没有一句怨言！

现在的我知道了，冬天谁都怕冷。只是您善于忍受痛苦，让我察觉不到你的弱点…。谢谢你妈妈，给了我冬天的，温暖。

这个冬天很温暖作文 篇7

冬天来了，在我的期盼下，迈着缓慢而优雅的步子，来到了我们的身边。

还记得以前有人说过：“都城十日雪，庭户皓已盈。”我想，或许有人喜欢鸟语花香的春天、烈日炎炎的夏天、果实累累的秋天，然而在我心中的那一个冬天也是别有风味。

哇，天空中下雨了，出门时我撑起了伞，忽然我发现这不是雨，而是一粒粒雪粒。它们一粒粒的落着，像千万条春蚕吃着桑叶。渐渐雪变得大了起来，雪花飞舞起来，好像仙女撒的无瑕碎玉纷纷扬扬，又像百花圣母撒下的洁白的小花，散发出阵阵香味，忽上忽下，又像是冬姑娘用她那双灵巧的手精心剪出来的窗花送给人间，走在雪上软绵绵的，似乎走在无边无际的大草原上。

每当我看到那美丽的雪景，心里不禁想起了那一幕：

我走在雪地里，脚完全被淹没在了雪里。当我走到学校时，鞋子和袜子已经全部湿透了，当我到了班上我已经冷得发抖了。这时班里已经早读了，我静静地坐在座位上，瑟缩成一团，发抖……

这时徐老师走了过来，微笑着对我说“跟我来一下！”，我心里一惊，难道作业有问题？还是……？我怀着不安的心情走进了办公室。这时只见徐老师往一个盆里倒着腾腾热水，回过头说“你看看，鞋怎么湿成这样！冷吧？坐下，啊！”我顿时明白了？老师是要给我泡脚！虽然鞋依然是湿的，脚也仍然是冰的，但我一点也不觉得冷，老师那关切的话语和热情的表情让我忘却了冷，不知所措的站着、坐下。她把我的鞋子与袜子轻轻的脱掉，只见老师的手上长满了老茧，又在这冬天变得红红的，还有许多皮似乎将要裂开似的。这时她将我的脚放入脚盆里，语重心长的对我说：“刚刚很冷吧？这样泡一泡会暖和许多的，等会把鞋子和袜子放在这里烘一烘，先穿我女儿的袜子和鞋子吧。”这一刻，热水的温暖从脚底涌到了我的心里……

冬天的温暖，有许多许多。或许冬天却是十分寒冷的，但是却因为有着那些温暖，我们将不再感觉到寒冷，反而觉得前所未有的温暖。因为那些温暖将在我们的心中长存，每每想起，都会令我们温暖。

这个冬天很温暖作文 篇8

冬天匆匆接了秋天的班，它笑着走向了人间。冬天散发的寒气十分寒冷，人们只要在外面呆一会儿马上就会“面红耳赤”。

家乡的冬天，冷的不得了。每次出门前，父母总将我捂得严严实实。可呵气在冲过重重的“包围”之后。还是可以看的出来。整个的冬天，几乎天天刮着西北风，待在屋里一听，跟狼嚎似的，令人心惊胆颤。这冬天，可真应了那句话：滴水成冰，呵气成霜。

这一天早上，我吃过早饭背着书包上学去，就在我家的楼下，我看见了一位清洁工阿姨。她头戴一顶帽子，穿着一件橙黄色的工作服站在寒风中，他们一般不穿棉衣，因为不便于工作，所以他们只穿着“清洁工”字样子的工作服。手上套着一双似乎很薄的手套，拿着一把铁锹。只见她先把垃圾箱倒在地上，再打开车后的大箱子，用铁锹铲起垃圾往车箱里放。“呼——呼——”，外面，风在怒吼，大树摇晃着身子。可清洁工阿姨似乎感觉不到冷似的，忙得不亦乐乎。看到这里，我忙对阿姨说：“姨姨，您穿的这么单薄，您不冷吗？”阿姨笑呵呵的回答“我现在还热呢！小朋友，你看看我额头上还在冒着汗呢！”我抬头一看，还真是的呢。我还在担心地说“阿姨，您应该在戴厚一点的手套干活。”“不能呀！戴厚手套不方便拿锹干活啦！”这时候我看看我自己，不禁不好意思起来。不久后，清洁工阿姨走了，我这时才感到一阵凉意，急忙往学校赶去。回想刚才的情景，我不禁想，清洁工每天都在人们进入梦乡时工作，他们在人们的眼中，普通得不能

再普通了，可事实上，生活并不能缺少他们，他们每天都清理垃圾箱，他们每天都打扫街道，让我们有一个干净的生活环境？我不禁产生了一丝敬意，清洁工，简单得不能再简单的名字，他们不管是在酷暑，还是在严冬，都不停地工作着，他们总是默不作声地无私奉献，为人们创造出一个干净的世界。世界也因有他们而美丽。

想到这儿，我感到一股暖流涌上了心头。在这寒冷的冬天里我感受到了春天般的温暖。

这个冬天很温暖作文 篇9

我很庆幸自己当初遇到了金鳌文学社，遇到了黄忠老师。

文学社有自己的编辑部，而我们这些社员上交的大部分文章都会先被编辑部的学姐学长们修改和评定。刚开始，我按照老师的节奏一星期上交一篇文章，但文末每每都会有长长的评论然后被退回。那时候总觉得编辑部的人真是冷血，都被“pass（通过）”掉了还要说上这么多话。直到后来自己也成了编辑部一员的时候才明白这一字一句都是他们用心写下的，起码他们认真阅读过自己的文章，并提出了诚恳又宝贵的意见。

一星期一篇的文章总在茫茫大海中不被拾起。我记得老师说，每个班的联络人一般都是先被看好的人，而我不是联络人。于是，我就以数量来战胜别人。于是，每天的写作成了我的日常生活之一。

后来学弟学妹跟我说，黄老师说你当初一次性上交了6篇文章。其实，我只记得高一那会儿我有空就会写点，但并不记得每个星期上交了多少篇，只是觉得如果不上交好像亏欠老师什么东西一样。也许就是我的数量多了，黄老师才开始注意到我，注意到这个只会抒点情的姑娘。

渐渐地，老师开始在上课的时候表扬我，我也如愿在《五河简报》上看到了自己的文章，但人的欲望总是无限的，我也开始不满足于现状，开始盼着发表。

高一寒假前夕，老师让我们写一个关于冬天的文章，说是一个杂志的约稿。嗨，约稿？这个词对于当时的我来说太远了。当然，这是寒假作业，我会用心去写，我喜欢看着作文稿纸被填满的`样子，这是一种难以言表的幸福感。

一回到家，我就在想，冬天？怎么样才能写得与众不同一点呢？翻翻作文书，里面都是那些关于雪的描述。可是我们南方又是不常下雪的，我的心里很是纠结。

“下雪啦！快起来看雪！”有一天早晨，我被爸爸的叫喊声惊醒了。可是等我收拾好东西出门去看的时候雪已经停了。我拍了拍自己的脑袋，唉，又没看到雪。这时，我又想到了老师布置的关于冬天的作文，我想可以今天这场雪为切入点进行构思。我写道：“我不知该怎样来形容它，南方的冬，似有似无……”我把自己对于雪的最真实的感悟写了出来。接着，就有了《来也匆匆，去也匆匆》这篇小散文。然后，我就发给了老师。

我是个有点自卑的人，总觉得自己不如别人，所以也不抱多少期望。

这个冬天很温暖作文 篇10

又是一个严寒的冬天，可我的心却是暧的，拉开柜子，那件布满补丁的外套又重新出现在我的视线里，回忆的热潮又涌上来……

那天，北风呼呼地吹着，一片片雪花飘落在大地。我对着冻的发红的手直哈气，然后抬起头，对爷爷说：“爷爷，我好冷！”爷爷慈祥地说：“别担心，爷爷帮你搓搓手，把外套给你。”说完，把那件有着许多补丁的外套给了我穿。

空地上，一个个过往的行人都穿着暧和的大棉袄，戴着手套，在雪地里堆起了雪人，脸上绽放着笑脸。此时我也投去了羡慕的眼神。一直以来，父母在外打工，是爷爷把我拉扯大的，我的点点滴滴都只有爷爷的身影，从没感受过父母的温暖。这时爷爷察觉到了我的落寞，抚摸着我的头笑着说：“没关系，爷爷也可以和你一起来堆雪人。”我笑了笑，牵着爷爷的手，往家的方向走去。

到家以后，我和爷爷洗漱过后，互相道了晚安，便入睡了。第二天，雪下得异常的大，整个天都被笼罩了，大地被铺上了一床床厚厚的棉被。我正想去找爷爷，可得来的消息确是爷爷因为寒冷病倒了，最后去了幸福天国，只把那件布满补丁的外套留给了我。可能那时的我还小，以为爷爷去了一个好地方，直到很久很久，爷爷再也没有回来过……

如今的我又走在漫天飞雪的街道上，看到一位老爷爷和一位小女孩手拉手走在街上，一起嬉戏打闹，多么温馨的画面，让我忍不住驻足停留。当小女孩冷了，那位爷爷赶紧脱下身上的外套披在她的身上；当小女孩手冻红了，那位爷爷赶紧帮她搓揉取暖；当小女孩想爸妈了，那位爷爷就抚摸着她的头，安慰着她。见状我也动情地仰着头，感受着爷爷带给我的温暖，曾几何时，这也是我和爷爷的画面。这时，一阵寒风扑面而来，我竟不觉得冷，因为我知道，爷爷的外套会保护我，会帮我抵挡严寒。

天国是一个美丽的地方，不知爷爷您在哪过得好吗？您现在是不是在天上唱着那首我最爱歌？您是不是也像我挂念您那样时时刻刻地挂念着我？我现在过得很好，感谢您给了我一个个温暖的冬天，因此，我一生都感到温暖，只因那留有余温的补丁外套。

这个冬天很温暖作文 篇11

不知怎的，忽然间想到20xx年的那个冬天，太阳洒下一缕光辉，真的很暖，很暖……

一回到家，上眼皮和下眼皮直打架，喉咙也痒痒的，不停地咳嗽，感到心烦意乱，仿佛全身的血液一下子都驻进我的心里一样，煎熬得忍受不了。紧接着，听见妈妈关切的声音从厨房传出，“感冒了吗？早点休息！”我轻轻地嗯了一声，便上床睡觉了。

那个冬天的夜晚，寒意席卷而来，叫我无处可逃。蜷曲在厚厚的被窝里，我仍然感受不到一丝温暖，如果不是身体不停地打着寒颤，我都怀疑是不是冻得没知觉了，要不是白天贪玩，穿的也少，这不，到了深夜，病魔又把我从梦境中揪起，顿时头脑发涨，浑身上下都热烫烫的，却仍然不出一点汗。妈妈急切问着，用她那粗糙的手抚摸着我的头，可能是太虚弱了，我一句话也没说，妈妈立即跑到客厅拿出温度计，塞到我的腋下。

“三十九度五，这怎么办！”妈妈吓了一跳，立刻为我套上一层层的棉衣，带着我到达医院，询问医生，医生说太晚了不给打针了。她那一瞬间，很着急，来回搓着手，耷拉着脑袋，恨不得把我的病一下子给清除掉似的，不过一会妈妈神情缓定下来，眼睛里闪射出坚强的目光，想到妈妈为了我们的方方面面，已经有了几缕白发，在夜灯映照下，显得十分耀眼。大雪也悄然而至，我们摸着黑路回家，我注视着妈妈，看到妈妈担心的表情，我心里也有些难过。一路上，静悄悄的，我们却都能感受着彼此。

回到家，我呆呆地坐在床上，双手抱着蜷曲的双腿，眼泪在眼眶里打转，终于忍不住流了出来，脑子也烧得晕晕乎乎的，眉毛凝成了疙瘩，额头冒出虚汗，妈妈边抹去我脸颊上的泪珠，边说“孩子，要坚强！”当时我不理解，没再回话。在不经意间，眼睛就渐渐闭上了，只看见她拉开厨房的灯，听见一阵阵忙乱的脚步，“起来了，喝点热水。”我听的不是很清晰。

妈妈托起我的背，我咽了几口唾液，便大口大口地喝着水。尽管身体不舒服，顿时却像有一股清泉或是一缕阳光，滋润着我的身心。我冲妈妈笑着，她也笑着，脸上的酒窝迷一样地绽开。

这个夜晚，妈妈没有停歇过，一直守候在我的身边。

清晨，天空中的第一缕阳光洒在我的身上，我融化在这灿烂的阳光里。阳光温暖，冬天温暖，母亲的爱更加温暖。

这个冬天很温暖作文 篇12

那个冬天，北风呼呼地刮着，树这个“光杆司令”的秃枝，被风刮得痛苦地呻吟着。而就在这个冷酷的冬天，却让我感受到了烈火般的温暖。

也就是在那一天，我和妈妈正裹得严严实实的要出去。刚一迈出门，就感到一股寒流朝我扑过来，我紧张地躲到妈妈的身后。我们走在大路上，只见一个个人都匆匆忙忙地走着，而在一个墙角边，围着一大堆人，我赶忙拉着妈妈过去了。我们听见周围的人说，她们母女俩在这里呆了已经整整两天了，孩子一直在发高烧，家里也很贫困，好不容易来到城里，没想到孩子却病倒了。周围聚了很多人，有的说：“这肯定是个骗子，怎么可能会这么巧，来到城里就病倒了？”还有一些人说：“太可怜啦，我们应该伸出援助之手帮帮他们。”那个妇女，脸色苍白，头发凌乱不堪，她怀中的孩子，身上只有几件单薄的衣服，小脸冻得通红通红，头发上有一层薄冰。

那妇女朝着周围站着的人们乞求着：“各位好心人，行行好吧！救救我的孩子吧！孩子现在正发着高烧，可是我现在身无分文，再不治，这孩子恐怕……”她说不下去啦，两行滚烫的泪珠涌了出来，苍老的脸上留下了“永远”的泪痕。霎时，我的眼睛模糊了，转身拽了拽妈妈的衣角，妈妈顿时明白了，给了我20元钱，对我轻声说：“孩子，去吧。”我攥着这20元钱，心中十分犹豫，想着：怎么办啊？这钱我可以买一个漂亮的发卡，但也可以挽救一条珍贵的生命啊！我拿着这钱，鼓起信心走了过去，心中的天使把魔鬼打败啦。我把钱塞在了她的口袋里，她用感激的目光望着我。周围的人，也都纷纷地掏出钱给了她，大家一起凑齐了300元钱，让她赶紧去给孩子看病。她望着我们大家抽噎着说：“谢谢大家……你们不仅救了我孩子的命，还救了我的命……你们就是我们的救命恩人啊！”说着，她抚摸着孩子的头发，用温柔的眼光望着孩子说了声：“孩子！你有救了！”顿时，我的眼睛又模糊了！

这时她跌跌撞撞地站了起来，拿着大家凑得300元钱，一瘸一拐地着医院走去。看着她远去的辛酸的背影，我的眼睛再一次模糊了！

那个冷酷的冬天像火燃烧着我，又像暖暖的咖啡温暖着我的心；又像是烈日当头照，让身心都舒服……那这个冬天、那个冬天里的温暖让我永生难忘！

这个冬天很温暖作文 篇13

一个冬天的早晨，下着雪，寒风在大街小巷中吹着，像刀片一样刮着大地，刺骨的冷。路上行人稀少，偶有人经过也是行色匆匆。

屋里生了暖炉，我和妹妹正在吃早饭。“姐姐，吃完饭我们去阁楼上看雪，好吗？”八岁的她这几天总是找各种理由往阁楼上跑。家里只有外婆、我和妹妹在家，爸爸妈妈都去城里打工了，算算时间他们该要回家过年了。我想妹妹应该是想去阁楼上远望下村口有没有爸妈的身影，她想他们了，我也想。“好的，我们一起看雪。”我满口答应。外婆大概也看出了我们的心思，没有阻止我们，只是说了声，“爬楼梯当心点，别磕着”，“好！”我俩齐声应着，小心地爬上了阁楼。

在楼上窗口张望了许久，也没有看到爸爸妈妈的影子，只有越下越大的雪花。正想下楼，妹妹突然看到不远处一个老奶奶滑倒了。“呀！不好，我们快下去帮帮老奶奶。”我俩顾不上楼梯的老旧，飞快地跑下楼冲出门。

跑到街上，我俩一人一边赶紧将老奶奶扶起来，这时才发现奶奶手里还拎着一大捆塑料薄膜。“老奶奶，大雪天你出来有什么急事吗？”我连忙问道，“小姑娘谢谢你们，今天一早起来风大雪大，我怕菜地里的暖棚被吹坏，青菜要冻死了，我是赶去补暖棚的。谁知心一急，不小心摔了。”老奶奶一边说，一边揉了揉自己的腿，“还好还好，老骨头没摔断。”她急着赶路马上又想走，我和妹妹不放心，忙说陪她一起去。我们不给老奶奶拒绝的机会，扶着她就走，好在老奶奶的菜地就在不远的路边，我们走到一看，果然地里的塑料棚有好几处被风吹开了口子，露出了里面娇嫩的小青菜在风雪中颤抖。

我们赶快拿出新薄膜，一个拉一个扯，帮老奶奶一起把坏口子盖上补好。在风雪中我们的脸冻红了、手冻肿了，可心里暖暖的，感到了帮助别人的快乐！

一周后，又是一个飘着雪刮着风的早晨，我和妹妹正准备去村口迎接爸爸妈妈的到来。一推开门，咦？门口放着一篮子刚割的新鲜青菜，这个时节有青菜吃可不容易，是谁拿来的呢？我和妹妹不约而同地想到了上周的老奶奶，顿时一股暖流涌上我们的心头，雪花仍如鹅毛般飞舞着，而我们不再觉得冷了，而是感觉格外的温暖。

这个冬天很温暖作文 篇14

又是一年冬来时，冬天的空气温湿而又略带凉意，冬天的天气寒冷又蕴藏温馨。我不喜欢屋外的阴雨绵绵，满目萧条，却喜欢三五好友聊天喝酒，欢声笑语，我也不喜欢外面的寒风刺骨，皑皑白雪，却喜欢屋里灯火通明，暖意融融。在冬天这个特别的季节，记录的不仅是飕飕的风，凉凉的雨，白白的雪，其实可能深刻的更多的是温暖，是温情，是感动。

03年的冬天便是个温情的冬天，那年学期结束，根据学校的安排，我们组织了对学生的家访，这对于我们刚为人师不久的新手来说，无疑是个惊喜的消息，但同时又充满着挑战。出发那天，天气阴沉，但年轻的心带着满腔的热情已经起程，因为是山区，交通不便，加上我们地形又不熟，一路上我们边走边问，边问边记，经过几个小时的来回反复，我们终于到达了目的地，学生的家：低矮的房屋，坑哇的地面，幽暗的光线，却又环抱在青山壑谷之中。

接待我们的是学生和他的奶奶，从他们眼里我们看到了一丝拘谨，但我们也看到了惊喜和热情，当滚烫的茶水溶入心田，我感受到了家的温暖，我们用我们真诚的话语，打开着老人的话匣子，我们谈着他可爱的孙子，醇厚的民风，我们也倾听着老人那久违的家常，渐渐的，老人笑了，我们也笑了，突然一阵电话铃把我们打断，奶奶回来欣喜的告诉我们学生在外打工的父母晚点就要回来，叮嘱我们一定要留下来。盛情难却，而且也还没达到家访的预期效果，我们便留了下来。等到学生父母回来的时候，天色已晚，当时有些后悔，是叔叔阿姨用他们的淳朴和热情感动着我们，他们把我们带到他们刚做不久的新房，没有刻意的装修，一切都是新鲜的味道，叔叔，告诉我们知道我们来，他很高兴，一定要跟我们握握手，聊聊天，那晚，我们和他们聊了很久，我们聊着学生的过去，现在和未来，我们也聊着生活的不易和艰辛，我们聊着当今形势，我们也聊着美好未来，我们不是一家人，但我们就是一家人。但阿姨把滚烫的洗脚水送到我们面前时，我们除了不敢，就是感动，晚上睡在床上，心潮滂湃，一夜无眠……

生活的幸福，就是在体味许多不经意的小感动，当一切但是那么的自然，一切都是那么的情由心发，我们是否应贮足，珍藏。爱，温暖整个冬天。

这个冬天很温暖作文 篇15

冬爷爷踏着沉稳的步伐渐渐向我们逼来。近几天，寒风肆虐，雪花纷飞，万物都在沉睡中而这时常有一丝温暖绽开在我们心头。

热腾腾的早饭

每天早晨，起床是我一天中最困难的一件大事，每天早晨都要提前把闹钟定到比时间早十几分钟，这样等我醒来之后还可以在被窝跟里面暖暖的空气做好长时间的离别。

待做完思想斗争要起床之后，马上开始洗脸梳头，从这屋窜到那屋。因为早晨很黑，我几乎都要把家里的灯全部打开，等一切收拾好之后这时妈妈或爸爸总会在桌上给我摆上热乎乎的早餐，因为太烫，所以我不得不慢慢的，一小口一小口的咽下去，等我吃完早饭全身都会变得暖烘烘的。然后，这时骑自行车去上学就一点都不会觉得冷了。啊，我的心好暖啊。

暖呼呼的双手

因为我本身体质偏寒。所以每年到冬天总会是冻手冻脚的，手本来就胖嘟嘟的结果一冻就更丑了。

记得有一次，中午放学之后，跟闺蜜去买中午饭，因为太冷了我强烈要求先去灌点热水抱着暖和。她看到我我的手问我是怎么回事，我说每年都这样，冻的。她连忙把我的手放在热腾腾的水杯上然后用她的手把我的手包围住对我说，再冷也不怕，有我，以后我来给你暖。我对她笑了笑，没说什么。当时，我的心好暖啊！

热腾腾的水杯

因为我胃不太好，所以总是会时不时的出现有肚子疼的症状。并且一痛就是好长时间。

那次，我们像往常一样上着课，我忽然就觉得肚子好不舒服，就像是排山倒海一样的感觉。本来上课笔挺的后背慢慢的弯下去最后直接趴在了桌子上。因为上着课所以没人注意到我。等下课之后同学们都看我无精打采的样子就过来问我怎么了，得知我肚子痛之后有一个同学就拿着我的水杯去办公室给接来了一杯特别烫的热水，并告诉我说让我多喝点热水，放在肚子上暖和暖和。我点了点头。就这样，肚子里暖暖的我慢慢地好了起来。后来，想起那杯暖暖的水，我的心好暖啊！

在寒冷的冬天，有家人，朋友的陪伴和带给我的温暖和爱使寒冷的冬天每天都是阳光，充满温暖，不再寒冷。

这个冬天很温暖作文 篇16

也许是因为进入小寒的缘故吧，今天晚上感觉特别冷。

我的双手一点都不愿意从棉衣的口袋里掏出来，可手依然还是凉凉的，手都握成拳头了，淘气的暖空气还是从手指的夹缝中溜走。“这个鬼天气！”在抱怨的同时，我不得已还要“锻炼”双手，“我要做作业啊！”

“哈——”我打了长长一个哈欠，搓了搓因为做作业而冻得发僵的手，动了动身子，努力感觉衣服的温暖，可身体还是不自觉地哆嗦了两下。“哎，这么冷的天是诚心为难我们学生啊！”正说着，从门缝里漏进了一丝风，使我的鸡皮疙瘩如同接到了命令一般蔓延全身，硬生生地将一个懒腰给逼了回去……总算完成了作业，心里大喜，可一想到冷冷的被窝，“哎——”

我眯着朦胧的双眼，来到房间，爷爷已经睡了，我三下五去二脱了外套，一骨碌钻进了被窝。被窝暖和和的，一下子让我的全身每一个细胞都温暖起来，“太给力了！”听着窗外树木被风刮得摇摇摆摆的声音，我突然体会到了这个网络词语的意思。“ByeBye，我要睡觉了。”我尽力伸展开自己的四肢，拥抱这温暖的被窝。可一只手却一下子又摸到了“寒冷”，我头脑顿时被激醒了，爷爷身上的被子怎么这么冷啊？他不是早就睡了吗？我心生疑惑，突然，一个答案进入了我的脑子，我心头一震：爷爷在我来之前，一直在帮我把被窝捂热，好让我睡得舒服，我上床后爷爷再去另一边“享受”冰冷的被窝。

是今天这一天吗？不是，昨天，前天，很久，我似乎每次上床都享受的都是这暖暖的被窝，而我却从来都没有觉得奇怪过，早已习以为常了。感谢爷爷，也感谢今天，让我“醒”了，这暖暖的被窝是爷爷对我无声的疼爱，是爷爷从不计较回报的付出。“不行，我应该是爷爷的取暖器才对！”我从爷爷身上翻了过去，将爷爷往暖被窝这儿推。我没有说话，爷爷也没有说话，可是我知道，此时此刻，我的心，爷爷的心，都是温暖的！

其实，生活中不知道出现过多少个亲人为我们创造的“温暖的被窝”，而我们，只知道享受。殊不知，这温暖的背后，是爱，是无声的付出，只有我们珍惜这种温暖，同时将这些温暖带给我们的亲人，爱才变得更美满。寒冷的冬天里，有爱就永远会有温暖！

这个冬天很温暖作文 篇17

凛冽的寒风呼啸而过，扫落了几片顽强抓住枝头的枯叶。大街上空荡荡的越发显得凄凉，唯有一个佝偻的身影穿梭在各个角落之间。

纤弱瘦小的身影在我眼前缓缓移动，近了，再近了……一个老奶奶手拿一个破旧的麻袋映入我的眼帘，她，穿着单薄，浑身瑟缩着，行动迟缓，但那双眼睛却锐利地搜寻着，她在各个角落不停地翻找着废纸和塑料瓶子。

这时，一位身材高大的男子走过来，头也不回地随手扔下一个巨大的袋子，老奶奶连忙上前，看着袋子不由得一愣，眼里透露出不知是迷茫还是惊讶，随后不明其意地摇了摇头，叹了口气，随手从袋子里掏出一件棉袄给自己披上，虽然有些陈旧，但比起身上那几件单薄的衣服来明显要暖和得多。

我刚想上前去，却又停下了脚步。就在我再次迈开腿的那一刻，一位姑娘却已捷足先登了。那姑娘柔声地问：“老奶奶，大冷的冬天您在外面干什么呀！也不多穿几件衣服，这么陈旧的棉衣怎么保暖啊！”边说着边抱来自己的羽绒服给老奶奶穿上。老奶奶连连摆手：“使不得，使不得！姑娘，这衣服很贵的吧，我没有钱，身上还这么脏，会弄脏衣服的。”那姑娘却丝毫没有停顿，只将那衣服往老奶奶身上披：“没事儿，这衣服呀给我有点儿小，本来就打算送人的，正愁没人送，这么新的扔了怪可惜的！这不，您穿上正好！”

听到这暖心的话，老奶奶的神情缓和了许多，眼眶却微微泛着湿润：“哎呀，我该怎么报答你呀！”，姑娘听后，笑了笑，说：“报答？好呀！那……您就抱抱我吧！”老奶奶的泪水再也抑制不住了，顺着瘦弱蜡黄的脸颊滚落下来，一把将姑娘揽入怀中，不停地念叨着“乖孩子，谢谢！”

我的视线也不由得模糊了，迅速转身跑开，一路狂奔，任凭风在耳边呼啸，刚才那一幕不时地在我我眼前闪现。

返回时，我大口大口地喘着粗气，赶忙将热气腾腾的面包轻轻塞到老奶奶的手中，“老奶奶，趁热吃了吧！”她先是一愣，然后不住地点头：“好孩子，你们都是好孩子……”，我的心里先是一阵酸楚，随后，一股暖流从心底涌起，迅速流遍全身。

寒风还在不停地呼啸着，可是煦暖的太阳已将光芒洒向大地，洒在我们和老奶奶身上，温暖着我们每个人。

这个冬天很温暖作文 篇18

"冬天是寒冷的，也是快乐的，温暖的。

此时此刻，冬天下起了鹅毛大雪。咦！冬天的太阳去哪儿了？哦！原来是去家里睡大觉了。就在这时我心里想：“太阳难道也怕冷吗？”我带着这个疑问来到了学校。

到了学校我看了看表，发现还早呢！于是我就和同学们聊起了这个问题，同学们七嘴八舌的聊了起来，有的说太阳被云遮住了，有的说太阳去玩了，还有的说太阳躲起来了，和我们玩躲猫猫呢！

中午放学回家的路上，看到街上人来人往，都在往一个墙角跑。于是我也跟着跑了过去。就在这时我看到了一个很可怜的小狗狗。大家都给它食物和水，于是我也把书包里的食物和水给的小狗吃。

这个小狗看起来很小，它穿着一件破烂的衣服，身上还带着狗牌，狗牌上面写着名字叫一一朵朵。还写着主人的电话号码，好像是走丢了。等人几乎走了，我看着这只小狗狗很可怜，于是我就想把它带回家。

就在这时我看到了一个长着乌黑的头发，水汪汪的眼睛，高高的鼻子的少年走了过来。刚走到小狗身旁时，小狗看起来很高兴很激动的样子，他还给小狗狗送来了吃的和喝的，这个少年怎么这么眼熟？哦！原来是爱心王子一一陆天。听说他以前救过了许多小动物。

我看着天色已经很晚，就跟他说，这次我来帮这只小狗吧。于是我就带着小狗走了，回家的路上我边走边想，他会不会生气呢？

当回到家时，爸爸妈妈很愿意让这只小狗住在家里。过了几天，我发现小狗很伤心，难道是想主人了吗？

我连忙拿起了手机，按狗牌上的号码接通了主人的电话。我把家里的地址告诉了小狗的主人，过了一会儿小狗的主人就来啦。小狗看见主人来了高兴得蹦了起来，主人也高兴得抱起小狗，狗的主人看到小狗在我们这里过得很好，于是连忙对我们说，谢谢你们救了我的小狗，而且还把他家的住址给了我们，让我有空时来看小狗。当狗主人带着小狗狗走时，我有点舍不得了。等我有时间了一定会去看望小狗狗的。

虽然这件事情已经过去一年了，但是我心里一直没有忘记那只可爱的小狗狗。我希望所有人都像我和陆天一样爱护小动物。这就是我对全世界人民的希望。"

这个冬天很温暖作文 篇19

哈尔滨的冬季，虽说满目雪花，一片银白，但那来自家乡的温度，让哈尔滨的冬天滚烫了起来。

刚踏上这片属于我的土地，确实把我冻得够呛，母亲拉起我的手，把我引到爷爷奶奶的家住下。进屋的瞬间，刺骨寒风被驯服了似的柔软下来，拂过我身旁，吹进厨房又绕出来，夹着炖豆腐的香。

是奶奶，她听见门铃的响声，把我们迎进家里。关上大门的一瞬，仍裹着棉袄的我，就感受到房内老暖气片运作带出的热浪。我在那之前真没想过这祖国最北端会这样暖和，又或者，是家的温度，驱散了身心的高寒。

“菜就快炖好了啊！”奶奶皱纹遍布的面上洋溢起喜悦，“我去叫老头吃饭。”话音中抹不去的儿化音，透出些来自乡土的回忆，我帮着看锅子的父亲支桌子、布菜，母亲也摆着碗筷与我们交谈着。豆腐上桌，掀起锅盖，水汽顿时蒸腾着涌出憋闷的空间，把暖香往外推，熟悉的菜汤味厚重地挤满房间。于是，闻着这样诱人的菜香，爷爷捧着书从房里出来。

“这层楼做的饭，就咱家最香。”爷爷落了座，看见冻豆腐炖白菜在小锅里翻滚，舀一勺汤，沉醉的试试咸淡，长辈动了筷子，我们也就“呼啦”一声，把筷子伸向锅中。我抢着最受欢迎的豆腐，一口下去——

“嘶——”滚烫，但，鲜美，是有暖度的味道。奶奶笑着说我傻，爷爷板不住脸，也在笑。

酒也上了桌，满室辛辣馥郁的香。外界的冰天雪地，无碍室内欢聚一堂。水汽中，热闹的氛围随其氤氲而跟着上扬。热气扬在窗上，凝华，形成了一朵触手可及的、美丽的冰窗花。

碗筷杯勺碰撞出了一曲生活气息浓厚的乐章，祖孙三代，跨越半个中国终聚一堂，“这就是东北的冬天啊，”我想，“一幅热闹动人的，温暖的模样。”

想象中的冰雪世界依旧存在，但记忆中又多了在暖气大开的屋中，与一家人共尝炖菜的场面，这样属于家乡的温度时刻包裹住我的心，逐渐在我心中被捂得滚烫。是三代人割不断的情为它点上明火，是对故土的执着为它加热。这份情感是只有故乡与亲人才能给予的啊！那伴随着我让我温暖的家乡的冬啊！

昨日，爷爷打来电话说，这周他和奶奶将一起来我居住的城市。

冬天又来到，炉火边的人们，多温暖。

这个冬天很温暖作文 篇20

那是在一个冬天，一个无比寒冷的冬天。路面上都结了冰，是城市里最强的一次寒流。但是，那些小事，却是那么温暖、那么令人感动……

冬季的一天早晨，我背着书包去上学。外面的天气十分寒冷，寒风呼啸着，同时带来了刺骨的寒意。坐上公交车，车子正要发动的时候，突然跑来了一位老奶奶，她扒住车门：“等一下……呼，呼……开开门！”老奶奶气喘吁吁的，她刚刚一定是跑过来的吧。淡蓝色的哈气，不断的从她的嘴里冒出。窗外正下着鹅毛大雪，兰奶奶的头发是白色的，我不知道，那是纯洁的白雪、还是满头的银发。司机开了门，但我看到，他的脸上满是不耐烦的样子。老奶奶扶着扶手，慢慢的上了车。我正打算起身让座，因为大哥哥已经把奶奶扶到座位上坐好了。老奶奶笑着，连声道谢。车发动了，老奶奶猛地一晃，脸上马上浮现出痛苦的表情，时不时用手捂住嘴，随着车晃来晃去。老奶奶好像在刻意忍着什么。

车行驶了很长一段路，老奶奶终于忍不住了。“哗啦”，老奶奶吐了，公交车的地板上立刻摊满了了稀饭带着血丝。老奶奶身旁的人，但是厌恶的神情走开了，甚至有的人骂了起来，所有人都捏起来鼻子，他们都受不了这刺鼻的胃酸味儿。老奶奶的脸色显得很难看，站在一旁的大哥哥（就是刚刚让座的那位），没有急着躲开，他从包里拿出随身携带的抹布，仔细地擦着地板，直到把地上的那摊恶心的呕吐物全都擦干净了。就蹲下来，关切地询问着老奶奶，老奶奶拉住大哥哥的手，感动地说不出话来，大哥哥却摆摆手，说：“大娘，这只是举手之劳。您千万别这么客气！”车停了，老奶奶一瘸一拐的准备下车，大哥哥快步走过去，搀住老奶奶的手，把老奶奶送下车门，又回到车上。车上的人都脸红了，也包括我。刚才，老奶奶呕吐的时候，没有一个人像大哥哥一样，不顾刺鼻的味道、不顾脏，拿起抹布，认真的擦干净地板。我们连一句温暖的话语都不会给予老奶奶，真感到无地自容！

车停了，我下了车，忍不住回望一眼，那个品德高尚的大哥哥，只留给我一个背影。他很平凡，但是他所做的事情，是多么高尚，高尚到让我感觉整个冬天都温暖起来。

这个冬天很温暖作文 篇21

今年的冬天特别的冷，淅沥沥地小雨刚落到地上就结成了厚厚的冰。路边的树枝被一层厚厚的冰包裹着，无精打采。

这是我第六天在村口接妈妈了。妈妈打电话说要回来过年，一接到电话，我和弟弟高兴的跳了起来。妈妈出去打工三年都没有回来过年了，我和弟弟每天都来村口接妈妈，盼望妈妈早点回来。这几天，回家的公路都封了，尽管妈妈没有音讯，但我和弟弟从来没有放弃。明天就是除夕，妈妈还没有回来，我和弟弟失望极了，奶奶让我们准备过年的东西，我也没有心思。下午，我和弟弟又冒着寒风来到村口接妈妈，正当我们俩望眼欲穿时，远处出现了妈妈那熟悉的身影。我和弟弟三步并作两步跑过去，一头扎进妈妈的怀里。

妈妈笑容满面地看着我们，高兴地说：“走吧！”路上，妈妈背着沉重的行李，两只手搂着我和弟弟，笑着问道：“放假好几天了吧，考试考得好不好？”一听到妈妈问我的成绩，我的心猛的一沉，“不怎么样，很差。”我慢条斯里地回答道。妈妈听了，立刻眉头紧锁。

“考得不好，是不是没有用心？我不是在电话里告诉你，少玩点，把学习搞好，你怎么不听话呢？”好大的声音！惊得我抬起头来。这时，我看见的那张熟悉的脸，却是那么陌生。我挣脱妈妈的手，退后两步，十分委屈地叫了起来：“都怪你，都怪你！要是你不出去打工，我就会学习好的！”不争气的眼泪从我的脸颊流下来。

“哦”原来是这样！妈妈带着歉意说，“别哭了，是妈妈不对！以后妈妈不出去打工了。”然后从口袋里拿出一张纸巾，要替我搽眼泪。我生气地推开妈妈的手，这时，我忽然感到妈妈的手冰凉冰凉的。“妈妈，您的手怎么这么凉啊？”“不要紧！不要紧！从省城走这么远，这鬼天气……”我恍然大悟——原来妈妈是冒着风雪从几十公里外走回来的。

我怀着深深的内疚，喉咙像被什么东西塞住了似的，好久说不出一句话，只是紧紧地握着妈妈的手，想把自己的温暖传递给妈妈。一阵风吹来，我打了一个冷战。妈妈觉察到了，赶忙脱下上衣，披在我身上……

雨淅沥沥地下着，天还是那么的冷，但有了妈妈，这个冬天是我最温暖的冬天。

这个冬天很温暖作文 篇22

一阵冷风刮过，我抱着双手、打着寒颤走在街上。

“请可怜可怜吧！给点东西我吃，好吗？”一个微弱的声音在我旁边响起，吓了我一跳。定神一看，哦，原来是一个乞丐。我不由得加快了脚步。

妈妈以前告诉我，看到乞丐就走远点，他们饿得厉害，会扑向你的。况且有前车之鉴，以前我也走过这条路，而且亲眼目睹过一个乞丐因为饿得厉害，像只饿狼一样扑向一个手里拿着食物小孩。虽然现在我手里没有食物，但还是有点怕。

“这个给你！”一个娇滴滴的声音说。“谢谢……谢谢……你真好人！好心有好报啊！”是那个乞丐的声音。我好奇地转过头，看见一个大概7、8岁的小女孩把她手上的面包递给了刚才那个乞丐。我想我当时的表情是有点惊讶又觉得好笑，惊讶的是，一个那么小的女孩竟然不怕那浑身脏兮兮、头发乱糟糟、不知是好是坏的乞丐。看那乞丐的眼神，我总觉得他不怀好意，也许我真的很讨厌乞丐吧。好笑的呢，是眼前这画面，难道不觉得，一个穿着花裙子、扎着羊角辫、天真活泼的小女孩，对着一个好像刚刚从泥潭里爬上来的乞丐微笑是一幅很古怪的画吗？

可是，出乎意料的还在后面呢！女孩竟然用她那嫩白的小手拍拍乞丐的头，说：“慢慢吃，很好吃的，你肯定饿坏了。”我瞪着眼说不出话。一位妇女拉起女孩说：“很脏的，你干嘛碰他！快走！”“不嘛，妈妈，我还没说完呢。他很惨的，又没东西吃，又要挨冻。既然我们不愁吃，给点他又有什么所谓呢？爸爸说过，现在这个社会，我们应该多帮助人，给别人温暖。”我的心震了一下，这难道是一个7、8岁的女孩说的话妈？显然，她的妈妈听了也有点愕然，大概她没料到她的女儿会说出这些话。

是啊，一个7、8岁的小女孩，她懂得帮助别人，她有勇气面对一个乞丐，这是多么难得啊！换了别人，大多数都不会去帮这样一个破破烂烂的乞丐，我就更不会。但女孩不止帮了他，而且也让那个乞丐体会到了温暖，特别是在这么冷的天。

帮助别人需要特别的东西吗？我认为不需要，只要你有勇气，有一颗热的心，这些事是多么的简单。

我突然觉得我很渺小！

这个冬天很温暖作文 篇23

刚毕业那阵子，在七宝山下的煤矿工作，跟领导相处关系不是很溶洽，心情十分沮丧，常有怀才不遇之感，整天跟矿上的年青人酗洒打牌，磋跎岁月。

有一天，我很晚才下班，机关食堂关门了，便跑到工区食堂去打饭，食堂的橱窗下面坐着一个穿蓝色夹克衫的人，她坐在那里看书，头部几乎埋在桌子的底下，可以看到她美丽的头发，修长的细眉，那双纯洁的双眼。

来一份饭。

她合上书扉，抬起她的头来，那张嘴巴，动人心弦，我看上一眼，是一本《泰戈尔诗文集》我不由得对她产生了好感。后来，便知道她叫英子。

又有一天，她对我说：我想参加自学考试，我的基础差，你能当我的老师吗？

我给她泼了一盆冷水：

读书有什么用，不如找单位好一点的男朋友嫁掉算了。

有一次，我骑自行车回家，便把衣服夹在自行车的后座，被当地老百姓捡到了，里面有我的借书证和获奖证书，她听到别人在议论，便打电话给我。

你的衣服掉了，被人捡到了，需要二十块钱赎。

不要算了。我匆匆地挂掉电话。

她花了二十块钱把我的衣服赎了回来，并对我说：

衣服不重要，名誉证书不能丢失，不管人生遇到多大的挫折和困难，都不要沉沦。

我拿二十块钱给她，她拒绝接受。

你做我的老师吧。

从那以后，我改变了对她的态度，幽暗的小屋里开始充满欢笑的阳光。窗台上栽着水仙花，是那样清新，自然，她常常来谈论人生。她不来时，我有点怅然若失。

后来，她调到机关食堂，我们住在一条巷子里，斜对门。我们经常在一起学习。

有一次，上级来矿里检查，我去陪酒，喝得酪酊大醉，便能在床上呕吐起来，把屋里都弄脏了，她帮我把地扫干净。

她给我泡了一杯味精水：以后，你不要喝酒了。

我们分别的那天晚上，是冬天的寒冷的夜晚，我走进她的小屋，这是我第一次来，也是最后一次。她坐在那里打毛衣，一边烧着开水。

我说：我今天下午听别人说，你明天就要走了。

她很伤感地说：明天，我就要离开这里，以后，你要多保重自己。

水开了，她泡了两杯茶水。她从茶叶里选了几根茶叶梗，对我说：你帮我穿耳孔我小心翼翼地帮她穿上茶叶梗，心里十分难过，明天一早，她就要调走了，成为别人的新娘

这个冬天很温暖作文 篇24

2011年农历十一月已进入冬季，我们学校举办了一个广播操比赛，比赛结束后，累得我连站的力气都没有了，收拾好书包就早早回到了家里，懒洋洋的躺在沙发上，等妈妈回来。

妈妈回来后看到我躺在沙发上，问我怎么了，是不是不舒服，我说没事，只不过是今天体操比赛太累罢了，妈妈这才放心的去做饭了，吃完饭后，妈妈对我说：“你去洗个热水澡吧，放松一下！”“天呐！这么冷的天让我洗澡”，我吃惊极了。

我慢吞吞的来到了卫生间里，一股热气扑面而来，妈妈为我准备了满满一大盆热气腾腾的热澡水，摸了一下，不冷不热，正好洗澡用，旁边的椅子上放着我的换洗衣服及拖鞋，看着这一切，我的心里暖暖的，妈妈太细心了，做的太周到了，这也不知是妈妈第几次为我准备了，躺在暖和的洗澡水里，就像受宠的婴儿躺在妈妈温暖的怀抱里，舒服极了，浑身的酸痛顿时烟消云散，洗完澡以后，我浑身轻松多了，一点也不累了，刚才一脸的惊讶变成了内心的感动。

当我来到时床上准备休息时却发现床变高了，而且变软了，正看得发呆时，妈妈走过来，告诉我是她又给我加了一条棉被，“噢，原来是这样啊！说也也对，这两天天气突然降温，早上上学的时候感到特别冷，要穿棉衣，戴手套，帽子才可以，寒风刺骨，路上行人也少了，风刮得树枝吱吱响，行人把头缩到了衣服里。”但没想到妈妈这么快就给我加上了棉被，我高兴的爬到了床上，刚一进被窝，就感觉到被窝里暖暖的，再一伸脚，我触到了一个软软的，热乎乎的东西，一看原来是个热水袋，不用猜，一定是妈妈为我放进去的。我顿时感觉一股暖流涌上心头，我突然想起这样一句话：“可怜天下父母心。”总结了天下父母无私的爱，一点也不夸张，有这样一位妈妈，我真是幸福啊！简直就是世界上最幸福的女孩子，我因有这样的一位妈妈而感到高兴。

这么多年，不知多少个冬天，不知多少个寒夜，不知有多少个寒冬，妈妈就像一团火围在我身边，我总是因有您而不觉得寒冷，因您而不觉得寒夜温长，因您我感到温暖，我自豪的说，妈妈，冬天因您而温暖！

这个冬天很温暖作文 篇25

天寒地冻的日子，似乎格外喜欢温暖的字眼。于是，我手捧一杯热茶，坐在阳台上开始浮想联翩。这样的情景本身，就是一件又美好又温暖的小事。

冬天里，喜欢在周末的早晨睡懒觉。没有闹钟，睡到自然醒，屋子里满满的都是阳光。再闭一会儿眼睛，打开床头的播放器，听听音乐，再翻几页书，伸伸懒腰，直到肚子饿得咕咕叫，这才懒洋洋起床。这样的懒觉，缓解了一周以来所有的疲惫。

冬天里，喜欢吃妈妈做的手擀面。下班回家，一路冻得直发抖，推开家门，厨房里弥漫着油爆葱花的香味。不用猜，妈妈一定又做了手擀面。又细又长的面条，静静地躺在碗中，汤里飘着嫩绿的葱花，堆着大块的牛肉。淋上一勺辣椒油，香香辣辣吃一碗，立刻就暖和起来了。

冬天里，喜欢天空突然飘起雪花。本来，正埋头在一堆公文里，忙得焦头烂额，忽然听到同事一声惊呼：“看，下雪了！”抬头看窗外，果然是下雪了呢。洁白的小雪花，飘飘洒洒而来，落到屋顶上、花草上，如梦如幻。于是下班徒步走回去，到家身上暖了，心里也暖暖的。

冬天里，喜欢过节的氛围。从圣诞节、元旦、情人节到春节，每一个节日都不想错过。一家人团团围在一起，说说笑笑，热热闹闹。最隆重的当然是春节，身为主妇，我忙着打扫房间，忙着准备各种好吃的。当然，以过新年的名义，我还要给自己淘两身新衣服。至于那个谁，过情人节就不用送玫瑰花了，但礼物还是不可少的，因为收到礼物的心情，总是温暖的。

冬天里，各种美味的小吃不可错过。那家麻辣烫很不错，公园对过那家饭店的水煮鱼最正宗。最好还是一起去吃火锅吧，青菜、萝卜、肉片，一起在锅里沸腾，吃得不亦乐乎，聊得也不亦乐乎。还没分手，就又约好了下次吃饭的地点，吃货们的友谊在这样的冬天里格外温暖。

冬天里，喜欢静静地读一本书。不同的书有着不同的故事，感悟着不同的人生风景。当然有时候，我也会从书架上拿下自己出版的书，比如那本《爱情不在这条街》，每一篇文字都亲切如自己的孩子。回想自己从读书到写书的历程，感慨万千之余，心里也感觉暖暖的。

冬天里，让人温暖的事情很多很多。只要我们愿意，细细地用心去品味。这个冬天，其实可以不太冷。

这个冬天很温暖作文 篇26

冬天是四季里最铁面无私、最无情的季节，总给人以严寒的压迫，但是我的冬天却因妈妈而温暖如春……

一提到冬天，脑海里浮现的不是冰雪，而是一杯热气腾腾的橘皮水，在橘皮水的背后有着一股强大的暖流，遍布我的全身。

小时候，在冬天里，妈妈每天都会为我泡一杯橘皮水，特别是在上学的放学时，回家一推门就一定能闻到一股橘皮淡淡的清香，那是妈妈精心为我泡好的橘皮水。那时任性的我不喜欢喝橘皮水。因为它没有任何甜香，甚至还带有苦涩，每一次都是极不情愿的硬喝下去。

我甚至愚蠢的问过妈妈为什么要让我喝这么难喝的橘皮水？妈妈总是微笑的对我说：“橘皮水可以驱寒，可以给你暖身子啊！”我听后半信半疑，并没在意妈妈的话，随口问妈妈“那您问什么不喝呢？”妈妈欲言又止，只是觉得妈妈的笑很美，让我内心感到的只有母女才能明白的温暖与亲切。

有一天放学回家，和往常一样，迎接我的还是幽香的橘皮味，紧接着是妈妈用毛巾托着橘皮水向我慢慢的走来，一边接下我重重的书包，一边把热热的橘皮水递到我的手里。动作总是一如既往的小心翼翼，比完成一件重要的事还要认真。正在我接过妈妈手中的橘皮水时，心里不禁颤了一下，妈妈的手背红肿了起来，我赶紧问妈妈：“妈，这是怎么弄的啊？疼不疼？”妈妈看都没看红肿的手背，满不在乎的说：“没什么大不了的，怪妈才刚不小心……”听了妈妈的话，我的心里难受了，妈妈是因为给我泡橘皮水才烫伤的。我还总埋怨橘皮水又苦又涩……

从那一天开始，我爱喝橘皮水了，不在埋怨，而是从心里往外感到苦涩的味道早已消失，我觉得它是世界上最甜最甜的饮料，甜到了我的心里。我一口气的喝光，顿时觉得浑身上下热血沸腾。我跑到雪的世界里，站在寒风中，望着漫天飘洒的雪花，我不再像往常那样瑟瑟缩缩的。我终于明白了妈妈的良苦用心。她把对我的爱，泡在了橘皮水里了，在寒冷的冬天里让我喝下，把挚热的爱装在我小小的心里。

妈妈是绽放在寒冬里的春天，是挂在寒空上的骄阳，把所有的温暖都投射在我的心上，无论多么严酷的寒风在妈妈温暖的爱面前退缩在角落里。

教师评语：以小见大，将一件生活琐事细细描画，写出了对母亲的感激之情。

这个冬天很温暖作文 篇27

时值严冬，天上飘起了大雪。我走出学校的大门，背上背着沉重的书包，手里还拎着一个装满复习资料的袋子。一阵寒风吹进领口，我不禁打了个冷颤。望望那早已点亮的街灯和漫天的大雪，我在心中叹了口气：“唉，又这么晚放学，还下了雪，打辆出租车吧。”

我钻进一辆车里，把包和袋子往邻座一扔，就瘫在座位上。车启动了，司机很和蔼，他热情询问我的目的地，又关切的问我“上几年级了”、“学习累不累”之类的话。我在学校忙了一天，只想赶紧回家，对于他的好意，我不愿过多理睬，只是他问一句，我打一句。

晚高峰堵起车来真是烦人。司机也不再作声，打开了“交通广播”，一条条关于拥堵路况的信息向我耳边涌来。堵车更堵心。望着大雪中缓慢挪动的车流，我意识到该给家里打个电话了。

我把手伸进书包，从书的夹缝中摸出了手机，拨通了号码：“喂，妈妈……对，我快到了，我坐出租车回来的……对，你可以做饭了……嗯，好……再见。”我正同妈妈通话，忽然意识到周围安静了许多，交通广播的声音微弱得几乎听不到了。原来是司机师傅把广播的声音调小了。等我挂上电话，广播中主持人的声音再一次清晰了起来，话题依旧继续，仿佛什么也没有发生过一样。

我的心头猛然一震，涌起了些许感动。司机师傅这一细微的举动，却带给了我无限的温暖。他当时究竟是怎样想的，会在我通电话时把广播的声音调低？还是，这早已成为了他的一种习惯？在这个冷漠的社会上，又有多少人会做出这样的举动呢？

这次乘车，我不仅体会到了这位司机师傅服务的热情周到，更感受到了一种来自陌生人的不经意间的温暖。现在，我已不觉得上车时他的问候是多么地多余，相反，这些问候成为了温暖的延续。我不知如何表达内心的感动，只是在下车时微笑着说了一连串的“谢谢”

我背上了书包，它的重量没有减轻，可我却不觉得它有多么沉重。我站在那里，目送着出租车的灯光渐渐远去，大片的雪花落在我的身上，可我却不感到寒冷了。看着出租车的光点汇入城市璀璨的灯光中，我转身离去。

雪下得更紧了，但我心中却是温暖的春天。

这个冬天很温暖作文 篇28

“噼里、啪啦……”一阵阵鞭炮声唤醒了我，我们又迎来了新的一年。我按捺不住过新年的喜悦，掀开被窝，换上新衣，一下床就从窗户朝外看。一切好美！放眼望去，白茫茫的一片，房屋，草垛，枯枝都穿上了银色的新衣，在阳光的照耀下，还闪闪发亮呢！雪，还在悠然自得地下着，如同仙女下凡一般，又如同天女散花，飘飘洒洒。

我，再也关不住了，心早就飞出去了。匆忙吃完早饭，就往外跑。这时，爷爷拉住我，说：“放鞭炮去”。春节第一天，放鞭炮是最重要的风俗，而且这是爷们才能做的事。对我来说，当然是乐此不疲。爷爷交给我一根杆子，又在杆子的那端挂上了一串小鞭炮，然后拿出打火机，点着了小鞭炮的引子，“啪、啪、啪……”火光四溅，烟雾缭绕，喜庆的氛围，感染了我，也感染了爷爷，还有仍在赖床的爸妈。

这时，老家的小伙伴们来叫我，于是进入下一个流程——“拜年”。我很乐意地加入了“拜年”大军。

到第一家拜年时，我还有些腼腆，被小伙伴们生拉硬拽地拉进房间，连头也不敢抬，生硬结巴地说着：“新年快乐，恭喜发财！”接待我们的是一个伯伯，他爽朗地笑着：“好，好，好！也祝你们小朋友们学习进步，将来考个好大学，做个名牌大学生。”接着就给我们一群小孩每人几块糖和一些小点心。出了伯伯家的院子，我松了一口气，一阵风吹来，才感觉身上竟有些湿了：原来刚才拜年那会儿紧张地出了汗。呵呵，够没出息的吧？

接下来，就是一家家，一户户地挨户拜年，慢慢地，我不紧张了，还积累了一些经验。比如：见着阿姨就讲：祝您越来越漂亮！见到爷爷、奶奶们就讲：祝您长命百岁！见到小朋友们就讲：祝你健康、快乐地成长！这拜年也是蛮有学问的哦。

很快，半天就快过去了，我差不多跑遍了整个村子，收获真不小。小伙伴们一边往回走，一边炫耀着自己口袋里的战果，叽叽喳喳，跑着，跳着，各自回家吃午饭。饭后，我们就出去打雪仗。大概今天是新年头一天，大人们也放松了对我们的管教，由着我们。空旷的广场不时传来阵阵欢笑，伴着那漫天飞舞的雪花，绘制出一幅最美的“游乐图”。

现在，回想起来，那年冬天，雪好大，天好冷，可是多了我们的欢笑声，暖暖的！

这个冬天很温暖作文 篇29

窗外寒风凛冽，雪花不时从破窗而入。透明的窗户朦胧，大家都在教室里玩那个无聊的数学题。只有我胆小怕事，躲在教室里一个不显眼的地方，盯着窗外的灯光。

“也许他不会回来了！”我不情愿地从窗口回头看。在寒冷的夜晚，学生们似乎更平静了。可能第三天就是这样吧！这种天气，好像连铃声都凉了，却又低声响起。走出教室，我忍不住瑟瑟发抖，身体不停的颤抖。深呼吸，背上书包，跑下校园。

当我到达我必须回家的小路时，我看到一个人蹲在那里抽烟。他似乎在等人。我还是跑的快，走近一看，发现是我爸。他看到我来了，擦了擦烟头，马上就上去了。他很快就把我的外套穿上了黑色塑料袋。“这么冷的天不知道怎么多穿点。”爸爸说，拍打着我头顶的雪。爸爸把伞递给我。“爸爸刚下班回来，听到你妈妈说你穿的衣服很薄，所以我赶紧给你送了衣服。羞于去学校找你的爸爸会在这里等你。如果你妈妈身体不好，让她送你去学校。”爸爸笑了笑，顺手拿起塑料袋，放进口袋里。

爸爸拿着一个沉重的手电筒，一边走一边不时回头看。我跟着父亲，觉得很安全。下雪的冬夜特别宁静。透过微弱的光线，我隐约看到父亲头上的白发。一瞬间，时间仿佛凝固了。原来父亲这几年在外打工的时候加了那么多白发，可父亲还是六年前那个英姿飒爽的父亲。雪还在下，地面已经变白了。爸爸的脚下留下了一系列脚印，但是脚印比以前小了很多。四周一片寂静，仿佛世间万物都在倾听我的心声。他们都沉默了，只有爸爸站在雪地上的吱嘎声在空旷的田野里回荡。今天的路好像短了很多。转眼间，我们已经走完了这条路。在前方灯光的映照下，父亲的影子被画了很久。望着找不到头的影子，父亲的身影又出现了。

回到家，我盯着窗外的大雪，那条路上看到的一切都忍不住重新出现。不经意间，爸爸老了，不经意间，爸爸头上的黑发变成了银色。岁月无情地在父亲的额头上刻下皱纹。经过几十年的奋斗，父亲似乎变了。我不知道，我不知道父亲的身体能对抗岁月多久。但是我只能在窗户上画“爸爸，你辛苦了”。

这个冬天很温暖作文 篇30

天堂是天使的家，家是每个孩子的天堂。

——题记

今日，且听风吟，笔落指间，回忆绵绵。

同样是寒风凛冽的一天，我蜷缩在被窝里打着游戏，这时门外传来了一阵急促的敲门声，我顿时心生厌恶之感，继续打着游戏，任凭门外那人拍打。因为我知道站在门外那人是奶奶，只有她会在这么早叫我起床读书，只有她会忘带钥匙，无数次的让我赶去开门。她等不急就会回去的，我想。

过了两个多小时，我终于摆脱了对被窝的依赖，穿上厚厚的外套，洗漱完毕就打算去外边买点早餐吃。一开门，就看见奶奶缩在角落里瑟瑟发抖，单薄的行头与我的马甲形成鲜明对比。看到我开门，奶奶挤出个笑容，手忙脚乱的打算起身，却又因为天气寒冷冻僵了身体或是人老珠黄，手脚不利索，一次又一次的失败。我赶紧上前扶起她。这尊大神我可招惹不起，万一再去爸爸那边告个黑状，那我可就死定了。露出个伪心的笑容，“奶奶您什么时候来的？怎么不敲门？”奶奶不回答却哆哆嗦嗦地从胸口的衣服里拿出个布袋，包裹着不知道是什么东西。“这是给你的粥，天气冷，就不要出去吃了。”说完便转身离去。巴不得她快点走的我当然没做出挽留，说了声“拜拜”之后就关紧了大门。呦，这天气可真冷。

打开包裹，是一个保温瓶，，瓶子已失去了热度，那也是，都过了两个小时了。打开了瓶盖却冒出了热气腾腾的白雾，在伴随着扑面而来的香味，我顿时胃口大好，大吃特吃了起来，丝毫不怀疑为什么这粥还是暖的。

第二天一早，爸爸把极不情愿的我从床上拉起，硬是把我送到医院，说是奶奶身体不好，在打点滴，要我去看看她。

因为心中不愿，所以我走得慢腾腾，走到房门口时正好听到爸爸在和她在争吵。“妈，您别起来了，护士让你多休息……”“那怎么行，舟舟还在等着我的热粥呢。”我顿时热泪盈眶，一定是我才使奶奶受了风寒，而奶奶一心只想着我，奶奶完全可以让保温杯暖和自己，却又怕我喝不到热粥，用自己的体温来维持粥的热度。一切都想明白是，我再也忍不住的破门而入，紧紧的给了奶奶一个拥抱，只说了三个字“谢谢您”，我想奶奶奶一定会明白。

家里有你才会春暖花开，奶奶，我们一定能一起走出这个冬天。

这个冬天很温暖作文 篇31

这个冬天，有寒潮、有降雪、有雾霾，但那伴我成长，带给我无限温暖的广播——它让这个寒冷的冬天变得温馨而美好。

初冬，一次清扫，我从书柜里翻出个已有些年代感的收音机，就是它，让这个冬天变得与众不同。

冬日，一丝丝朦胧的睡意还未完全消退，我便坐上了上学的车，坐在车后座上，我一手抓着早饭，一手轻轻转动旋钮，在“嘶嘶”的响声过后，终于找到了那熟悉的声音——“今天气温回转，可以适当减少衣物，但也有个坏消息，雾霾又会重新回到大家身边，真是痛并快乐着啊。最近雾霾严重，大家外出活动一定要做好防范措施，也要多喝水、预防疾病产生。”富有磁性的女性声音像是初升的太阳，把我的心照了个透亮，在轻快音乐的伴奏下，新的一天又开始了。广播只能听到声音，而看不到对方的面孔，我与她素昧平生，但我知道她关心着我，也关心着很多人，这，就足够了。她每天一句句贴心的话语中有着温暖。

吃完午饭，我趴在床上，打开收音机，声音再次响起，“只有回归平静，甘于寂寞，不怕枯燥，才能重新听到自己的心跳声。”意味深长而又满怀希望的声音像阵阵鼓声，穿过鼓膜，进入大脑，激起千层浪。我抬头，一抹明媚的阳光照进眼中。在那句句深沉的话语中，我畅想着未来，探索着人生，当然，我也听出了温暖。

晚上，放学途中，我将收音机放在书包上，有些沙哑但又可以激励人心的男声响起“生活是困难的、不堪的，但总有一些人尝试着去改变生活，改变人生，让自己的生命更有意义。”我静静听着。它们像股涓涓细流在我心里淌过，带走了一天的疲惫，像是洗净了污垢，让一天的劳累一扫而光，心中又重新燃起努力的斗志与信念。我知道，在这些励志的话中，藏着温暖。

在我灰心丧气时，听到广播中令人斗志昂扬的话语，会不由自主地充满信心；在我伤心难过时，听到广播中温暖柔和的声音，心中的伤口也会慢慢愈合。广播伴我度过冬天，陪我熬过人生的冬天，让我的生命拥有更多温暖与希望。

这个冬天，有寒冷也有温暖。那个老旧的收音机，那个熟悉的频道，那些各有特点的声音给我的冬天带来更多阳光。

这个冬天很温暖作文 篇32

在北方人眼里，南方的冬天是冷的，像一把冰冷的刀刺进人的肉体里。我宿舍有个北方同学，他说南方怎么会有这股鬼天气，我们不解，问怎么了，他说南方不下雪的天比下雪的北方冷多了，在家里，他只要穿三四件衣服，可到了这里五六件都不够。从他的话里，我们知道南北方的天气相差这么大。

可在南方里的意识里，南方的天也不是很冷，况且今年每天都有暖暖的太阳，照在每一个散步在校园的人身上。好几次，我看到几个躺在干枯草地上的学生说今年的天气真实好，比往年好多了。说这些话时，我能体味到他们心中的喜悦，这喜悦也传染到了我脸上，我露出一丝微笑。我想也真是的，今年的天气温暖的很，像母亲的怀抱，我们躺在里面，尽情地生活好每一天。

学校的生活是好的，没有巨大的压力。走在校园的小道上，能看到一对对情侣，他们是那么的开心，沉浸在他们的幸福中。在路边的石凳和草地上，能看到女孩坐在男孩的腿上，或者女孩躺在男孩宽大的怀抱里，他们说着悄悄话，旁若无人，他们只在两个人的世界里。女孩脸上灿烂的笑容在这个干枯的有点寒冷的冬天成了一道美丽的风景，照耀每一个过路人，照耀干枯的草地和落了叶子的树枝。好几次，我看到过路人的中年人看着他们笑了，不知道他们是羡慕他们还是笑自己曾经一瞬间的爱情，他们心里会惋惜过去没有爱情的青春吗？我不知道，真想跑上去问问他们过去的爱情经历。

学校的生活是轻松的，也是紧张的。现在到了期末时期，个个同学都投入到紧张的复习中。早上，你能看到同学背着书包手上提着包子匆匆走在去图书馆的路上。他们脸上的表情是那么的严肃，好象在思考重大的事情，是的，他们在想等一下到了图书馆是否还有位置，如果没有了，其他教室还有吗？还看到几个同学骑着自行车飞快地往各个教室冲去。我还看到一个女孩，一边走一边吃包子，吃完了，说道，我把书放在图书馆占位置，不知道有没人拿走呢。说完，飞快从我身边冲去。这些人现在最大的愿望就是抓紧时间复习老师画好的重点，等到了考场上能自如应付。

这个冬天很温暖作文 篇33

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己……”每当我想起这首歌曲，我的脑海里就会浮现妈妈对我的安慰与关怀的种种片段。如今，我要感谢我亲爱的妈妈，是她给予了我无限的关心和母爱；在我生病时照顾我，鼓励我，如果有人问我世界上最温暖的事是什么，我会毫不犹豫地告诉他——是父母给我们天下孩子的关爱。

那是一次深冬的时候，临近期末了，正在好好复习的我，突然被病魔一下子击倒了，——我的嘴歪了。那时，妈妈身体本来不太好，我又患了不知道从哪个国家传染过来的“面瘫”，妈妈为了我，每到放学，就拉着我的手飞奔到医院针灸。一连就是几个月，多少个被寒风侵袭的日日夜夜，多少个让妈妈难眠的夜晚，我把不得没有夜晚，这样妈妈就不会睡不好觉了。妈妈因为我，这几天也有了眼袋，我看着真难受，真内疚呀！那天，我又去了医院针灸，我非常难受，因为那几根银针要穿过我的肉体，我极不情愿地躺在床上，等待着医生的到来，过了一会儿，我看到了一位身穿白大褂的阿姨向我走来，她手中握了好多银针——啊！那就是针！真痛啊！“啊”我惨叫了一声，妈妈心里挺难受的，可能是看着我难受，她心里也伤心吧，我终于忍不住了，滚烫的眼泪从我的眼眶里流了出来，我哭哭啼啼地说了一声“疼”！就闭上了眼睛睡着了。过了很久，我迷迷糊糊地醒来，只见妈妈趴在我的身边，慢慢地抚摸着我的手，嘴里说着：“别怕，又过了一天！”顿时，我心里涌进了一股暖流，荡漾在我的心房，妈妈对我真好！现在，我长大了一岁，也更懂事了些。记得原来我常常和妈妈斗嘴，惹妈妈生气，现在，虽然有时我还与妈妈争吵，但是，我深深地感受到了妈妈的爱，也体会了教育中那份甜，那时父母们对我们的关爱。

母爱最伟大，她给予我们生命，我们要学会知恩图报。也许会有人问到：“什么是感恩？”感恩要用心去细细体会，哪怕是帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，帮爸爸捶捶背……感恩是什么？从我们身边就找得到。父母的爱是无尽的，他们让我们过上了不愁吃、穿的日子，逗我们开心。不要忘了，在父母心情忧郁的时候，送上一杯茶哟！

一、西厢记

《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。

全剧叙写了书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。

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二、内容简介

张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。

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三、作者简介

王实甫（约1260－1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名杂剧作家。

杂剧《西厢记》的作者。天一阁本《录鬼簿》称他名德信。河北定兴人。诸本《录鬼簿》都列入“前辈已死名公才人”，可能由金入元。据元周德清《中原音韵·序》，可知王实甫于泰定元年（1324年）前已去世。明贾仲明增补《录鬼簿》，有《凌波仙》词吊王实甫：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”“风月营”、“莺花寨”、“翠红乡”，都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演杂剧的勾栏。显然，王实甫是熟悉这些官妓生活的，因此擅长于写“儿女风情”一类的戏。明陈所闻《北宫词纪》收《商调集贤宾·退隐》套曲，署为王实甫作，其中有“百年期六分甘到手，数支干周遍又从头”，可知其六十岁时已退隐不仕。但曲中又有“红尘黄阁昔年羞”、“高抄起经纶大手”，则其又曾在京城任高官，似与杂剧作家王实甫并非一人。

《北宫词纪》所收署名王实甫的散曲《商调·集贤宾》、《退隐》中写道：“想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游”，“人事远，老怀幽，志难酬，知机的王粲；梦无凭，见景的庄周”，“怕狼虎恶图谋，遇事休开口，逢人只点头，见香饵莫吞钩，高抄起经纶大手”，可知王实甫早年曾经为官，宦途不无坎坷，晚年退隐。曲中又有“且喜的身登中寿”，“百年期六分甘到手”，可以推断他至少活到60岁。这首散曲又见于《雍熙乐府》，未署名。因此，学术对它的作者是谁有不同看法。

《西厢记》五本二十一折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。《西厢记》结尾处，在中国文学史上第一次正面的表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由，婚姻自由而抗争。

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四、人物介绍

崔莺莺

崔莺莺出身名门贵族，是个美丽而有才情的少女，父亲崔相国生前已将她许配给郑尚书的儿子。在封建礼教的严重束缚中，她内心强烈地追求着爱情和幸福。她和书生张君瑞在普救寺中相遇，张生的痴情和才华博得她的爱慕，但相国小姐的身分和她所受的教养，使她感到不能自由表达爱情的苦恼。张生解普救寺之围，本应与她结为夫妻，但老夫人的变卦，给她以沉重的打击，反抗的意识开始觉醒。她逐渐从犹豫动摇、怯弱和顾虑中解放出来，终于突破束缚，和张生美满结合。

张生（张君瑞）

张生先父官礼部尚书，可见他也是书香门第出身，自幼在此环境熏陶下，勤奋学习，学成满腹文章以求金榜题名。时运不济，造化弄人，多次应举，均名落孙山，因此“书剑飘零，游于四方”。由此可见，张生的愿望是：但求功名日，光宗耀祖时。但这位饱学之士在偶遇莺莺时，却将功名利禄抛向九霄云外，将23年的艰辛与努力置于十八层地狱，义无返顾地把追求自由爱情放在第一要务。于是经史子集却成了他追求爱情的幌子，在之后的岁月里他相思难寐，更别说读书学习了，在普救寺英雄救美，绞尽脑汁争取爱情，终于爱情有望，却遭崔夫人拒绝，以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由，张生迫不得已，只能赴京赶考，未料到自己的爱情却建立在功名的基础之上“得官啊，来见崔夫人；驳落啊，休来见崔夫人”的确，爱情的力量是伟大的，未遇莺莺时，张君瑞“书剑飘零功名未遂，游于四方”，遇莺莺后，他胸有成竹，胜券在握，最终“一举及第，得了头名状元”。

红娘

红娘不仅仅是一个裨女，而且是剧里剧外的联络人，她作为作者代言人，直接体现了作者的意图，作者把自己的思想和意识加在了她的身上，她左右着剧情的发展，具有重要作用。红娘奔走于崔、张之间，周旋于以老夫人为代表的封建势力中，老夫人维护封建纲常和家族利益，维护讲究“父母之命，媒妁之言”的礼教，要打破它，就需要红娘这样具有大胆的反抗精神而又富有同情心和正义感的侠气角色，她见义勇为，情缘反礼，愿为“有情人终成眷属”扫除障碍铺平道路，因此，她在剧中具有相当高的地位。

老夫人

老夫人是一个多苦多难的、已经衰败了的封建家庭的家长。丈夫刚刚去世，能够担负起家庭支柱的小儿子尚且年幼，显赫的相府之家转眼之间变得只剩“至亲三四口儿”，而客居萧寺，后面会遇到什么麻烦，她一无所知。老夫人的丧夫之痛和对未来世事难料的苦楚，不是那个不食人间烟火的莺莺小姐所能体会和理解的。老夫人是《崔莺莺待月西厢记》中第一个出场的人物，她的一段“子母孤霜途路穷”的唱词，反映了她对门前冷落、世态炎凉的感伤，这对老夫人性格的形成是非常重要的。正是由于她痛感门庭冷落、处境凄凉，所以她特别想为女儿寻一段既可以维持崔家贵族之家的社会地位，又能给女儿带来幸福的婚姻，因而，如张生这般之人断然不是老夫人的理想人选。

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五、西厢记读后感40篇

篇1、西厢记读后感

《西厢记》说的是“天下有情人终成眷属”这样一个又俗又滥的故事：张生与崔莺莺一见钟情，而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般阻挠，最后，在红娘的帮助下，经过一系列斗争，崔张终成眷属。作品表达了男女青年追求恋爱自由、婚姻自主的愿望，显示出一种所谓反封建的主题。

《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热情之美，给我留下了深刻的印象。人活着不只是一种物质的存在，而是一种精神的存在，精神的美在于率性纵情，而任何破坏这种美的势力必然是丑恶的。《西厢记》写出了这种美与丑的较量，写出了人性的被束缚和被压抑，更写出了人性终于冲破束缚如惊雷如春笋自由伸张的勃勃生机。

我们来看看《西厢记》中“长亭送别”一场。

“却告了相思回避，破题儿又早别离”的崔莺莺内心十分痛苦，历经苦心刚刚获得的爱情又将面临着严峻的考验，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？”这是一种什么“恨”呢？在莺莺看来，有情人朝夕相处，耳鬓厮磨，举案齐眉，卿卿我我，执子之手，与子偕老总之，“但得一个并蒂莲”，比什么都重要，所以她反复叮嘱张生，“此一行得官不得官，即便回来”，休要说什么“金榜无名誓不归”！这是对爱情和幸福的热烈渴望和执著追求，这种追求突破了封建陈腐观念和传统道德的束缚，是对“存天理，灭人欲”的理学信条的颠覆，表现出一种叛逆精神。

崔莺莺还有一层忧虑：张生一旦高中，会不会另攀高枝？“你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。”所以郑重嘱咐张生：“此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”莺莺的担心不是没有道理。在那个时代，富易交，贵易妻不但是常事，甚至“始乱终弃”的流氓行为还被认为是“善补过”。在莺莺看来，自己对张生的深情不应该被辜负和背弃，而要得到对等的回报，这实际上是一种捍卫人格尊严和要求平等的思想，这也是对传统的不满和抗争，代表了当时广大妇女的心声。

王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚，不顾父母之命媒妁之言，鄙弃名教纲常和利禄功名，听从自己内心的召唤，纵任性情自由奔放，勇敢地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情，到月下吟诗、互通款曲，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最后长亭送别、海誓山盟，这一系列情真意切、大胆热烈的行为，不知使多少卫道士咬牙切齿、胆战心惊，也不知使多少在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节，为之陶醉，为之神魂飞越。即使在今天，《西厢记》仍然让人心领神会、激动不已，让人认识到人性的美好和自由的可贵，认识到束缚心灵、摧残人性的势力是多么的可鄙和可憎，认识到幸福可以，应该和必须去争取——丢弃各种陈腐的观念，摆脱各种心灵的枷锁，为人性的解放和生命的尊严而斗争！

篇2、西厢记读后感

《西厢记》的情节如今看来不过才子佳人，终成眷属。若非王实甫文才出众，人物刻画细腻入微，跃然纸上，此类题材极易沦为浓词艳曲，附庸风雅之流。中国人的情感历来含蓄隐忍，决不可能如希腊艺术中“我欲火中烧，如痴如狂”那般纵情恣意。在正统儒家思想一统天下的时代，一曲西厢唱醒了多少对真挚爱情的强烈渴望。提及《西厢记》，必不可不提《莺莺传》。一个团圆美满，一个始乱终弃。虽则人人希望“有情人终成眷属”，但毕竟《莺莺传》的结局更趋于真实。

《西厢记》的大团圆是中国文人永远的才子佳人梦，它存在于童年时代泛黄的小人书里，在爷爷随口哼唱的古戏里，在敲锣打鼓，纷纷嚷嚷的闹剧里，却偏偏不在多情才子的薄情浅意里。张生是否为元稹，莺莺是否为其“曾经沧海难为水”的有情人，我自无暇追问。只是中国文人惯以多情自居，在爱情面前信誓旦旦，激情荡漾，而最终在世俗盛名之下大多不过是当年的风流韵事化做如今的浅斟低唱。想那“情切切，意绵绵”，想那“别后相思隔烟水”，想那高楼红袖，碧玉红笺，都果然如过眼云烟，浮华似梦。

而我总以为，只要曾经有情，不论多久多远，总能在记忆中存留一抹，或深或浅，或不甘或释然，或念念不忘，或故作烟消云散，某时某地恍惚追忆，只能如人饮水，冷暖自知而已。《莺莺传》中张生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，将可怜的爱情贬为淫邪妖魔。而莺莺一纸断肠书哭尽多少绝别之痛“自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多感咽……临纸呜咽，情不能申。千万珍重！珍重千万！”人生难得真性情，情切至此，痛断前缘也要清清楚楚，两不相欠。

转念思之，多情薄意自然不能完全责备才子文人。中国传统观念中男儿志在四方，心怀天下。儿女情长不过是人生一时的华筵。女人只是古代文人墨客失意之时的寄托，爱情并非两个平等个体生命的互补，而是人生一时之需。

于是，杜牧自然可以青楼薄幸，元稹自可遗忘当年深情。课上老先生提及古今中外文人情事，众人莫不失笑，心里却是莫名的悲凉。世人除少数大善大恶者外，谁比谁又能善良多少，卑劣多少？又有几个人可以如沈从文那样骄傲地说“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”？

世事多变故，芸芸众生又惧怕孤苦，有人用名利填满生活，花花世界，游走一场便已洋洋自得。而有人必要心有所求，爱其所爱才能感觉幸福。望遍红尘，人人都可怜地追寻着，努力着，只是所要之物不同而已。我所理解的爱情应该是两个独立的个体，彼此明了对方所有的缺点和不完美，却就是那样无法分离，心里的包容和呵护是给属于自己生命的一个人。简简单单，嬉笑怒骂，朝朝暮暮，油盐酱醋。“早晨醒来，亲吻枕边爱人的脸。推开窗户，看到树叶上闪烁的阳光。这是生，再无其他”。在这个纷乱肮脏的世界里，有一个你爱的人，为他（她）甘心历尽所有生计之苦，就这样晃晃悠悠，一起变老。

篇3、西厢记读后感

《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作品。是我国家喻户晓的古典戏剧名著，描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

崔莺莺是一个美丽，善良，温柔、含蓄，深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往贵族小姐。她是一位具有时代叛逆性的女性形象，她在追求理想爱情时，能够与封建礼法进行抗争，这是难能可贵的。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。

她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质，当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”。长亭送别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。

她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”；她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。总之，在她的心中，情始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。

她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。

此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”短短二十个字，标志着莺莺决然走上了叛逆的道路，寻求自己的爱情。这是难得可贵的。

记得著名诗人裴多菲曾说过“生命诚可贵，爱情价更高”，崔莺莺敢于追求自己的爱情，她让我明白了真正的爱情是那样的美好，是那样的值得期待，真正的爱情是存在于人间的，并且是可以追寻、应该而且必须去争取才能够得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一样“愿天下有情的都成了眷属”！

篇4、西厢记读后感

“好句有情怜夜月，落花无语怨东风”。这是《西厢记》里的一句名诗。

《西厢记》，元代王实甫作。这部作品实际上来源于唐传奇《莺莺传》（又名《会真记》，唐元稹作）。传奇者，浪漫爱情故事。

元朝是中国剧本创作的一个高峰时期。除了王实甫外，杰出的剧作家还有关汉卿，其代表作《窦娥冤》经久不衰。《西厢记》是中国古代四大名剧之一（其余为《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》），剧中张生与崔莺莺的生死恋情历来为人们传颂。

《莺莺传》本是以悲剧收尾，但在王实甫手下，张生（字君瑞）和崔莺莺却是“有情人终成眷属”。张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从此，家道没落。于是，前往投靠其父亲曾援助的同窗杜确，因为他镇守边疆，掌控十万大军。张生想从那里谋个一官半职。崔莺莺出身其实更优越。父亲是相国，但也在她幼时早逝。一家人只好举家迁移至浦东（今山西省西南永济市蒲州古城）。张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。因为有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香（普救寺是崔相国生前主持捐建的），两人邂逅相遇，一见钟情。迫于封建礼教，张生以读书为名，寄居于普救寺的西厢，希冀每天多望崔莺莺一眼。后来，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的机会去普救寺“抢劫”。无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。值此危难之际，张生接下这一“光荣的任务”。他派一和尚送信给杜确，最终在他的帮助下，压退了孙飞虎。但是，“却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，因为有损名门。可是，在爱情面前，谁又阻止得了丘比特的情箭呢？“崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮助下成就“好事”。莺莺的坚定，普救寺方丈的劝说，大将军杜确的无形“胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。她以“金榜题名”来回复张生。苍天有情，张生果真中了状元。一切本已入彀中，谁又想半路杀出个“郑常发”。崔家与郑家定下过娃娃亲。此刻，他想与崔莺莺完婚。得知事情真相后，他诬陷张生，说他已经在外娶婚。崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。千钧一发之际，张生赶了回来。真相揭晓，郑常发自杀。张生与崔莺莺喜结连理。

《西厢记》表达了当时一些先进知识分子意识中对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，因为，它折服过许多青年男女的心。

合上书本，潸然泪欲下。想人生最苦离别！可怜见千里关山，犹自跋涉！崔张二人可是深有体会。张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想；而张生也有过“草桥一梦”。心灵相通，情何以再言？只想说一句：真爱永恒。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，倘若现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。

回想，在如今这个物欲横流的时代，“文学”已没有以前那么兴盛、繁荣，正逐步走向平庸，特别是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。那就多从古代汲取营养吧，本人拙见，《西厢记》是一个不错的选择。

篇5、西厢记读后感

今年春天，借着适宜的气候，读了几本书。同时也趁着明媚的阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。

《西厢记》描写了一对青年男女邂逅，一见钟情，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。

《西厢记》是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”婚姻缔结的基础应当是男女之间真挚的爱情，而不在于门第的高低、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见，它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声，而是世世代代人的理想和愿望。

读《西厢记》，有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气；有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识和智慧。

《西厢》剧情布置巧妙，情节波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，故事富于变化，情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人：以眼游幸，满口余香。

“……频祝愿：普天下心厮爱早团圆。谢天神，教俺也频频的勤相见。”“愿普天下姻眷皆完聚。”这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下”，所以格外令人感动，这一主题也是就几乎成了《西厢记》所独有，从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时，似痴如醉，无限向往！

有人说《西厢记》是“天地妙文”。说“《西厢记》必须扫地读之，扫地读之者，不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之，焚香读之者，致其恭敬……必须对雪读之，对雪读之者，资其洁清也……必须对花读之，对花读之者，助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之，一气读之者，总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之，精切读之者，细寻其肤寸也……”。我只是做完了家务而读之，只能是粗读与浅见之。究竟怎么读，尽自己的体会。

“愿天下有情的都成了眷属！”

篇6、西厢记读后感

天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期…

一个是闭月羞花貌，一个是恭俭温良相。为何要怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双，明明是郎有情来妾有意，为何，总有隔天的银河，不做美的蓝桥水呢？

那一句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”唱出来容易，做出来又会怎样呢？长亭外，古道边，情绵绵，意切切。你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休金榜无名誓不归。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖息。

你我不再受那相思苦，只愿真爱无绝期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墙对吟的动情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？——兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。

料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。我不惧世俗之言，不喜那蝇头微利，只盼心中的意中人，别把我的真心丢弃在那荒野中…我岂无意，怎奈久居深闺的莺儿振不开那腾云的翅膀…也许该去歆羡那空中的比翼鸟，水里的双鸳鸯。爱自可相爱，莫问，有谁可阻挡。

弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。不要负了这番真情意，待到相逢话别离。淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且进生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。留不住的黄昏，赶不去的思念。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知，这相思，抵过往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？相思只自知，老天不管人憔悴，泪添九曲黄河溢，恨压三峰化岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，哀柳长堤。

不是天公不做美，美总是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻挡，也要坚信你爱的人还在等待着你。因为有你，所以我坚持，为爱坚持，只是愿天下有情的终成了眷属，就是是非纷扰也无法拆散的鸳鸯，永沐爱的湖中…

篇7、西厢记读后感

关于张生和崔莺莺的爱情故事，可以说广为流传的。可是我却从来没有去想认认真真的看过。这周老师给我们讲《西厢记》，我才从心底里觉得我应该认真的看，而不再是囫囵吞枣的阅读。

剧本塑造了崔莺莺和张生两个形象，他们具有共同的特点：向往爱情，追求幸福。他们互相爱慕，可是他们的地位悬殊：一个是相国之女，处在母亲严厉的家教之下；一个是书生，地位远远不及相国之女，在封建社会里，门当户对是婚姻成功的一个必备条件。所以崔莺莺与张生的爱注定要通过反抗封建传统观点、反抗封建礼教，并要求两个人能够始终真心相爱，才能够取得胜利。故事就是围绕他们为爱情而反抗封建、以及他们面对重重考验时对爱情是否执著而展开的。

看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀？好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，现在科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。后来又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要江山的壮举，验证了爱情史盲目的。在后来来自父母的阻扰，就想现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为爱情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的，就会放弃爱情。也许这就是现在的人喜欢这样的结局的原因吧。生活中无法实现的事情只有靠戏剧来实现自己的理想。

这一段爱情流传至今，可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧！所以一直被后人推崇，但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少？

篇8、西厢记读后感

死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，爱情，自古以来就是一种隐晦却又炽热的感情，无论封建礼教如何压制，爱情终归是爱情，无非是由内而生的爱慕之意顺其自然地发展为一往情深，无所止。而在众多的爱情故事里，《西厢记》中所描写的莺生之恋无疑是一颗璀璨的明珠。

在《西厢记》这本杂剧里，王实甫的功绩绝不止是将讲唱文学改变成了代言体的戏剧，使崔莺莺与张生的爱情故事在崭新的艺术形式里获得了新的生存基地。王实甫充满创新精神地使崔张故事各方面都趋于完美，符合大众的审美观点，从而具有了从《莺莺传》到《董西厢》、一系列歌咏崔张故事的作品，所不可比拟的生命力。

“永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”这是《西厢记》主题思想的点睛之笔，不仅张君瑞与崔莺莺应当成为夫妇，也不限于《董西厢》里所说的“从古至今，自是佳人，合配才子”，而是愿“普天下”的有情人，都毫无例外地应当成为眷属。莺莺与张生从佛殿初遇时起，就开始了感情的交流，经过月夜联吟、斋堂互视，就更加深了这种感情，由最初的互有好感，发展到倾心爱悦。张生对莺莺从一开始就爱慕的神魂颠倒，用他自己的话说就是：“刚刚的打个照面，风魔了张解元”，而莺莺说：“自见了张生，神魂荡漾，情思不快，茶饭少进。”从一开始的一见倾心，到了普救兵乱、白马解围时，这种感情就已经发展到难解难分的程度，莺莺在白马解围后满以为婚事将成，不禁吐露真情：“我相思为他，他相思为我，从今后两下里相思都较可。”可如果不能成合，岂不就明明白白地成了：“我相思为他，他相思为我，从今后两下里相思难较可”吗？然而，老夫人当下就反对二人的爱情：“俺三辈儿不招白衣女婿”，并提出要张生进京赶考，如果他不去或者落第就甭想得到莺莺。封建家长制鄙弃的是爱情，可男女主人公所重的是爱情，剧作家所肯定的、支持的也是爱情。

那么爱情是抽象的吗？当然不是。爱情作为男女之间互相爱慕、互相吸引的感情，从来都是具体的内容。张生眼里的莺莺是：“比着那月殿里嫦娥也恁般撑”，“佳人才思，俺莺莺世间无二”，“那语句轻，音律轻，小名儿不枉了唤莺莺”。而莺莺说张生：“想着文章士，旖旎人。他脸儿清秀身儿俊，性儿温和情儿顺，不由人口儿里念心儿里印。学得来一天星斗焕文章，不枉了十年窗下无人问。”他们俩敢于追求幸福美好的生活，敢于逾越封建礼教的清规戒律，如此惺惺相惜，也是爱情的思想基础。爱情是美好的，既然有情人应当终成眷属，那么当有情人不能成为眷属的时候，当这种爱情收到阻挠的时候，对男女双方来说都是不幸。这种痛苦是如此缠绵，难以排遣，甚至可以为之而生，因之而死。当老夫人赖婚的时候，张生眼看姻缘无望，竟一病不起，在这个视爱情为妖物的年代，这种情况是可耻的。莺莺虽不像张生表现的那么严重，但渴望爱情的青春之愁与百花凋零的暮春之愁，交织在一起向她袭来，只消“针线无心不待拈，脂粉香消懒去添，春恨压眉尖······”。

美丽的爱情在封建社会里是不合法的，要想得到它，就要男女通过自己的努力，进行坚韧执着的抗争，而不能坐待封建家长的“恩赐”。张生和崔莺莺不仅要同以老夫人为代表封建势力进行斗争，而且要同自身所受的封建教养和封建习性进行斗争，只有冲破重重的束缚他们的封建罗网，才能自由的享受爱情的甜蜜。莺莺和张生是这样做了的。佛殿初遇，目惹心招，是他们的第一次反叛行为；墙角联吟，以诗传情，是他们的第二次反叛行动；斋堂互视是以目送情，月夜听琴是以声传情，诗简往来则是情不可遏，在孕育着更大的反抗、叛逆行动。果然，他们迈出了最关键的一步，幽会，把这种反抗行动推上了顶峰——他们终于摆脱了封建罗网的束缚和支配，要在婚姻这个具体问题上，按照自己的意愿，自己支配自己了。结局当然是动人心魄的爱情战胜了无理可言的礼教，张生取第之后跟莺莺永远地在一起。

情不知所起，一往而深，世间任何一种感情都要对爱情颔首低眉，顶礼膜拜。但得一个并头莲，你情我愿；且留君瑞在闺边，影儿般不离身。此谓莺莺之声，愿天下所有莺莺者，能够与君盟。

篇9、西厢记读后感

还记得以前。不管是在语文课上，还是在历史课（文学史）上，都曾看见过、听过老师讲关于《西厢记》的文章或简介，所以，说实话，心里对《西厢记》还是存在一点好奇的，所以有种想看的冲动，可是，怎奈种种原因，这一想法被搁置了，可是，到了大学，古文老师正好说让我们每人都看《西厢记》，还真是那什么啊呵呵……

话说，提起元稹的《莺莺传》可能许多朋友并不熟悉，可一提起《西厢记》，恐怕没有几个不知道的。其实《西厢记》就是根据《莺莺传》改编而成的。只不过《西厢记》是歌颂自由恋爱的喜剧，而《莺莺传》则是一出始乱终弃的爱情悲剧。如果说《西厢记》是根据人们美好愿望而写成的一篇成人童话，那么《莺莺传》则是描述社会现实的报告文学。

看《西厢记》的原始冲动还是因为被书中的爱情故事所吸引、所感动，我知道，原本《莺莺传》是以崔莺莺最终被张生无情的抛弃作为结局。说心里话，我是不喜欢读悲剧的。我和大多数人一样，也都希望每个爱情故事都有一个完美的结局。随着年龄的增长，我渐渐的认识到这只不过是自欺欺人的想法罢了。世界上存在着太多的另人悲伤的故事，这是我们无法回避的。而且我觉得《莺莺传》比《西厢记》更具有艺术感染力，人物形象更加丰满，故事结局耐人寻味，具有很强的社会现实意义。

说起《西厢记》来，我最喜欢的不是那缠绵悱恻的男女主角，也不是那个比较古板的老夫人，而是那个娇俏的小丫鬟，红娘。

首先，在我看来，红娘是一个充满反叛精神的人，虽然她只是一个小小的丫鬟，可是她的反叛精神却表现得很明白。崔莺莺、张生的自由婚姻，在充斥着封建礼教的社会背景下，是大逆不道的，但红娘作为一位老夫人派来“看守”小姐的丫头，不仅不揭开这层秘密，或置若罔闻，反而推波助澜，是这场婚姻得以美满结局的主要的牵线搭桥之人。在封建卫道士的眼中，红娘的形象是反面的、不光彩的，但在“愿天下有情的都成了眷属”的宗旨下，红娘却是美好的化身，是美满婚姻的代言人。在这场叛逆的婚姻中，红娘不畏被老夫人责打的危险，几次三番周转于崔张之间，为他们安排月下听琴，并有晓夜奔走，传书递简等一系列行动，反映了她对这场恋情的支持，以行动表现了红娘的反叛精神。在今天的我们看来，红娘的行为更是深得人心的。在封建礼教的束缚下，还能这样，不得不说，它有让人佩服的资本！

其次，她是正义的象征。老夫人是封建礼教的化身，终日将女儿紧闭闺房中，不得见生人，在婚姻上是极力主张“父母之命，媒妁之言”的。这个封建的顽石，却遭到了奴仆红娘当面的顶撞，不留一丝情面。在“拷红”一折中，红娘以理驳之：“信者，人之根本……”短短一段话，说得老夫人无言以对，充分反映了红娘的能言善辩、通晓大义、机智过人、富正义感。

另外，她是智慧的。在最后一本中，红娘痛骂郑桓，语言锋利，咄咄逼人。当郑桓夸耀自己富有而能干、骂张生“穷酸饿醋”时，红娘说到：“他凭师友君子务本，你倚父兄仗势欺人……你值一分，他值百十分，荧火焉能比月轮？”当郑桓抬出“我祖代是相国之门”的金字招牌来压人时，红娘义正词严，剔肤见骨地指出：“你道是官人则合做官人，信口喷，不本分。你道是穷民到老是穷民，却不道'将相出寒门‘”。她勇敢地与这个仗势欺人的花花公子斗争，维护了崔、张的爱情，读来令人为之一振。红娘突破了等级名分的界线，在主子面前，对崔、张的爱情和婚姻表示了充分的肯定和同情，同时也体现了她的价值观和善恶判断力。

所以，我还是比较喜欢这个机灵的小丫鬟，喜欢她的活泼，喜欢她的机智聪慧，喜欢她的冷静，喜欢她的善解人意……

真不知道，这算不算是抢镜头啊！哈哈哈……

篇10、西厢记读后感

《西厢记》是我国古代四大古典爱情戏曲之一，为元代王实甫所作。先讲讲大致故事：张生对前相国小姐崔莺莺一见钟情，恰遇良机，致书信求援击退强寇，救崔氏一家于水火。得婚约，然敌退后崔夫人毁约，竟使张生莺莺以兄妹相交。张生郁郁寡欢，幸得红娘相助，与莺莺互通书信，制造巧遇，终使莺莺动心。又经跳东墙乌龙，莺莺一封书信至，终成好事。崔夫人怒不可遏，却只能允了。张生进京赶考，莺莺长亭送别。中状元，张生会见夫人，对质郑恒，一家共团圆。故事是圆满结局，皆大欢喜。

且就故事情节来看，一波三折。张生追求莺莺之路并非一帆风顺，若非得红娘助力，很有可能“折戟”。而夫人的阻挠，莺莺的“变脸”，郑恒的污蔑，一切都使这情节变得曲折动人。

从角色塑造来说，在挣脱礼教束缚的相国小姐崔莺莺，耽于爱情的痴心书生张珙，封建女性代表崔夫人和活泼可爱的婢女红娘中，我最喜爱的还是红娘。红娘在书中虽不是主角，但却是各个人物之间联系的交集。红娘是莺莺的贴身婢女，是张生追求莺莺的谋士，是崔夫人派来监视莺莺的探子。可以说，红娘联系了各个人物。而在红娘身上，作者赋予了更多心血。红娘善良可爱，活泼机灵。在她身上几乎没有任何缺点，她是美好的化身。不似莺莺仍受封建思想束缚，不似张生沉溺于情色忘却功名，不似崔夫人毁约失信，红娘在书中只是坚守自己的正义，做自己认为的正确的事。以卑微身份顶嘴崔夫人，帮助张生追求莺莺，成就莺莺张生姻缘，促进作者要表达的爱情喜剧主题达成，红娘拥有超越那个强调身份等级的封建时代的个人魅力。

我认为从爱情角度来看，《西厢记》讲述的是勇敢冲破封建束缚，追求纯粹美好的爱情的故事。特别是对于古代女性，这种举动更是难得。张生追求莺莺情感火热灼人，而莺莺回应张生更显珍贵。作为相府小姐，莺莺是知礼节的，矜持的大家闺秀，在崔母的阻挠下，她该是与张生一刀两断。然而她却听从了本心，在对张生有意后，经过一番挣扎，最终还是被病弱张生的炽热的情感俘获，主动送书信，成就好事。这是离经叛道之举，在当时可称为“不守妇道”，也背离了崔夫人的教育，但莺莺还是做了，为了纯洁的爱情。作者表达了那个压迫的时代人们心中的属于人的真实合理的欲望，对挣脱封建礼教不合理束缚的渴望，对自然爱情的追求的欲望。相国小姐与穷酸书生的爱情故事令人感动。王实甫也为这段爱情写下了完美的结局。“愿天下有情人都成眷属。”

就语言来说，我真感叹于王实甫的文才。且不说化用诗句，就是其本身的韵脚便押韵的好。且看：“人间看波，玉容深锁绣帏中，怕有人搬弄。想嫦娥，西没东生谁与共？怨天公，裴航不作游仙梦。这云似我罗帏数重，只恐怕嫦娥心动，因此上围住广寒宫。”波、中、弄、共、公、重、动、宫，呈ong叠韵,读来音韵极强，显得活泼有趣。书中语言有典雅的诗句，也有偏向口语化的用词，实集大成。且不说各种曲牌名，单是书中随手拈来的典故便极具文采。听说《西厢记》最完整的注本的注释有2000处，也是难怪。

篇11、西厢记读后感

《西厢记》，为元代著名的戏曲作家王实甫所著。究其根源，实为“新杂剧，旧传奇”，唐代元稹、宋代赵令畤，金董解元，都曾撰写过不同版本的《西厢》，至元代王实甫，终于把《西厢》推举到颠峰，不仅家喻户晓，而且已经变为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变，如此寥寥万余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此处，我把我的观后之感付之于字，并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处，望阅者于其中游幸一翻，感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。

一为情节。大凡书籍，均以情节为首要之物，叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节，简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单，可实不知于当时的封建社会，这便是一种突破，一种冲击!霎时掀起了一股“西厢热”，竟成为了当时社会的“畅销书”，且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清，凡写男女方面的故事、剧本，都是受了《西厢记》的影响，以致于今，按一些言情剧、肥皂剧的情节看来，《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想，即：“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷属。”以当时的社会看这种思想，是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。

其次为价值。从古至今，从内由外，都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外，更有“《西厢记》天下夺魁”，“化工之作”，“王实甫《西厢》，千古绝词”等艺术等级甚高的评语。乃至于国外，也把《西厢》推举到一个高峰。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。

最不可思议的便为词藻。《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白，都具有无法超越的魅力，我在前面所言的“视觉冲击”，就是指，当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候，它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受，即：以眼游幸，满口余香。口中之香，实为书中之味也。王伯良言：“《西厢》妙处，不当以字句求之，其中联络顾盼，如长河之流，它曲莫及。”在此，我虽不能把整书打录于此，而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子，共大家赏玩。张君瑞一出，便有[点绛唇]一篇，篇上云：“游艺中原，脚跟无线，如蓬转。望眼连天，日近长安远。”[小桃红]上言道：“夜深香蔼散空庭，帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭，长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜，又不是轻云薄雾，都则是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”又一篇【混江龙】上说得好：“落红成阵，风飘万点正愁人;池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”《西厢》中句，巧夺天宫，且篇幅不长，若一气呵成，半日功夫便可览遍，只此书并无读一遍之理，依我看，《西厢》中词句，好似天造地设一般。

我读《西厢》的感受，也仅此而已。我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家，而深而又深的意境，还是需要通过阅读文章去获得、去体味，去享受。

篇12、西厢记读后感

中国的戏曲文化是博大精深的，不但数量之多，经典之多，戏曲的作品也能体现出很高的艺术价值和思想境界。因此，在拜读完《牡丹亭》以后，我又马不停蹄的借来了《西厢记》进行研读。研读并不过半，却要写读书笔记了，害怕有些人看了之后又嘲笑说不过是应付任务，我还是解释一下，此篇读后感只是个人之拙见，还请见谅。

版本介绍：《西厢记》王实甫著人民文学出版社1994年北京第1版。这个版本是横排简体的版本，虽然可能缺乏竖排繁体的风韵和优雅，但是仍不能盖过经典饱经风霜的清香。

其实《西厢记》的故事雏形最早是出现在元稹的传奇小说《莺莺传》里，而这部小说其实就是以元稹自己的人生经历为题材提笔写下的。小说中的穷书生张生起先疯狂且热烈的追求着崔莺莺小姐，却在仕途利益面前低头，最终娶了另一高门下的女子，对崔莺莺始乱终弃。而在《西厢记》中，作者是以张生和莺莺的故事为主线，但是结局一改张生负心汉的形象，改为了两人得以终成眷属，这也体现出了王实甫内心中对爱情的期望和对未来生活和情感的希望和期盼。

《西厢记》的故事是围绕着主人公张生和崔莺莺展开的。张生是一个赴京赶考的穷书生，而相较之下，崔莺莺是一个貌美如花的崔相国家的千金，本是门不当户不对，是一对连上天都不眷恋的男女。但是从张生开始，两个人都不甘屈于命运。两人一见钟情，张生看崔莺莺看的神魂颠倒，六神无主，不禁感慨“我死也！”；而崔莺莺在与张生吟诗对唱之后，心生情感，说道“昨宵个锦囊佳制勾引，今日个玉堂人物难亲近。这些时坐又不安，谁又不稳，我欲待登临又不快，闲行又闷，每日价情思睡昏昏。”但是现实总是残酷，本有一个机会若张生能够献策解孙飞虎之围，夫人便让张生娶莺莺为妻，但是夫人并没有兑现诺言，而是让两人以兄妹相称。两人伤心难过，但是情难却，每晚弹琴诉心意，最后竟两人或是神情恍惚，或是病卧在床。而莺莺的贴身女婢红娘为两人向夫人求情，最终夫人心软，答应若是张生赴京考取功名便成全两人。张生考取状元，但此时郑家少年郑恒来向莺莺求亲，并说谎说张生已经另娶高门。就在郑恒和莺莺就要拜堂之时，张生以河中府尹的身份归来迎娶莺莺，郑恒则灰溜溜离开，两人终成眷属。

在对于人物的刻画中，其实两人各有时代和人性的缺陷，并不如此完美。张生生来一个多情种，一开始看到莺莺时就不停称赞“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”但令人惊讶的是，他在面对莺莺的奴婢红娘的时候，竟也说“若共他多情的小姐同鸳帐，怎舍得他叠被铺床。”这样实在不妥。而莺莺其实也并不全然大家闺秀，她端着相国家千金的架子，喜欢张生不愿说出来，还虚伪假装的试图掩盖自己的情感，实在让人难以捉摸。

而在整篇《西厢记》看下来，作者试图在通过故事的娓娓道来，抒发出自己对封建等级制度和门当户对习俗的不满和控诉，用崔莺莺和张生两人向命运的反抗，最终两人在一起了的情节，和一开始就由于地位高低排斥张生的相国夫人作对比，由此更突出了对青年男女恋爱自由的追捧。而故事虽有诸多坎坷，但是能够看出来，张生最终考取状元，并与莺莺双宿双飞，作者其实是写出了自己的一种期望。无论是后世的《牡丹亭》还是《金瓶梅》，爱情总是一路的阻碍和荆棘，《金瓶梅》中，几个女人甚至为了对爱情和利益的欲望勾心斗角，丑陋不堪。而在王实甫的《西厢记》中，两人即使爱情被阻，仍能以琴声传情；即使张生病倒，两人还能够见面甚至幽会。所以我认为相较之下《西厢记》更能够体现出的是作者的希望和期盼。

至于我们，不要被一时的肾上腺激素冲昏了头脑，趋之若鹜根本不具任何理智，但青春何妨不该疯狂一把呢？愿有情人终成眷属吧。

篇13、西厢记读后感

明代贾仲名说：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”最近总算是认认真真地再次读了王实甫的《西厢记》，这一古典戏曲宝库中的巨星。相信对于《西厢记》我们都不陌生，以往读西厢总是有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气，有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识与智慧。起初我接触的是《西厢记》的前身《莺莺传》，《莺莺传》这一出始乱终弃的爱情悲剧曾赚取了我不少泪水，直到后来接触这追求自由爱情的《西厢记》之后便再也止不住对她的喜爱。《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，情节的波澜起伏，矛盾冲突的环环相扣，是我喜欢她的原因之一。第一遍看她便觉得她不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现，以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事，使得她格外动人。再看她时我便深深迷恋上了她曲白相生、雅俗共赏的语言。

元杂剧分为本色和文采两派，本色派以朴素自然为语言特色，文采派则以词句华丽、文采璀璨为特点，并十分注意修饰词语。而《西厢记》则是神奇的把这两者结合起来，成就了曲白相生、雅俗相间的语言特色。

我们看西厢记的第二本第三折：

[雁儿落]荆棘剌怎动那，死没腾无回豁，措支剌不对答，软兀剌难存坐！

作者用如此简单的一句话，便刻画出张生的震惊之态，无措全然表现出来。“荆棘剌怎动那”意为惊得我不能动弹，是当时的口语，高文秀在《黑旋风双献功》第一折中写道：“唬得荆棘律的胆战心惊。”“死没腾”也是当时的口语化词汇，意思是蒙住，痴呆无生气的样子，而“回豁”指的是回和，反映，王伯良曰：“回和，亦酬答之意。马东篱《黄粱梦》：‘禁声的休回和。’”无回和写出了当时张生面无表情，毫无反应的神色。一个回转“措支剌”写出了张生慌张失态，不知所措的样子，我们可以想象到当时的张生的心情，退了贼兵之后，原本可以和心爱的莺莺小姐终成眷属，却不想毫无征兆的面对与心上人成为兄妹的事实，事情出乎意料的发展令张生傻了眼，更是慌了神。王实甫选用了当时的.白话口语，描绘了当时紧张的宴会场景，使张生痴呆的形象跃然于纸上，这样不仅让读者有清晰的画面立体感，也是西厢记语言原滋原味的表现。剧中像这样的例子举不胜举，王实甫总是可以写着简简单单的语言，却是将褒贬全融在幽默诙谐的情趣之中了。又如四本二折[斗鹤鹊][紫花儿序][金蕉叶][秃厮儿]等曲里，出现了好多成语“天长地久”、“戴月披星”、“巧语花言”、“行监坐守”、“燕侣莺俦”，同时插上了许多当时的口语谚语如“将没做有”、“牵头”、“胡行乱走”、“心意两相投”、“得好休，便好休”、“何必苦追求”、“女大不中留”等，这些都是流行与当时人们的口头俗语，既通俗浅白，有自然贴切。想我们写文章时往往注重优美华丽的词藻，没错美丽的语言是比较容易吸引读者，可是原滋原味也可以把平朴的语言烧出香味来。王国维在《宋元戏曲史序》中说：“往者读元人杂剧而善之；以为能道人情，状物态，词采俊拔，而出乎自然，盖古所未有，而后人所不能仿佛也。”他在《宋元戏曲史》《元剧之文章》一章中也说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文学，无不以自然胜，而莫著于元曲。”又说：“谓元曲为中国最自然之文学，无不可也。”所以说语言的质朴本色有着它自己无可替代的魅力。正是《西厢记》让我真正见识到了朴质的语言的震撼力。回想以往的自己总是在“咬文嚼字”,我的文章总像是用优美的语言堆砌起来的城堡，可是却是空空荡荡，并没有实质的内容，有种华而不实的感觉。

当然《西厢记》感染我的并不只是仅仅是自然的语言，也有着华丽的诗篇。明人朱权在《太和正音谱》中说：“王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。”郭沫若也曾经说过：“不但是‘杂剧中的杰作’，也是一部‘好诗’。”一语道破了《西厢记》的语言真谛，可以说它既是诗的语言，又是剧的语言，是文学性与戏曲性的高度统一。而《西厢记》“花间美人”的艺术风格，是和剧中美不胜收的绮词丽语是分不开的。王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。不得不说王实甫是制作词曲的圣手，《西相记》善于汲取古典诗词的精华，形成自己秀美华丽的语言风格。这点在《长亭送别》中体现得尤为突出。本折充分表现了王实甫“文采派”优美抒情的语言特色，它既熔铸了古典诗词的清词丽句，推陈出新，自然贴切，又吸收和提炼了民间口语，把两者融为一体，形成了清丽华美，生动活泼的独特语言风格。

如：〔端正好〕中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”化用了范仲淹《苏幕遮》词中的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围。以疏淡几笔，描绘了一幅动人的长亭送别图：碧云密布，黄花遍地，西风凄紧，北雁南归…作品如椽之笔，由头顶之天至脚下之地，从耳边之风声写到眼中之归雁，大块设色，融情于景，只捕捉几样形象，稍加点染，就达到情景交融的艺术境界。清代梁廷楠《曲话》卷五云：“世传实甫作《西厢记》至‘碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞’。构想甚苦，思竭扑地，遂死。”曲坛上这一轶闻，正好说明作者呕心沥血之苦，不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？真是无风雨无以丽其姿，无严霜无以煊其色！又如：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”。这两句是从董解元《西厢记诸宫调》中的“君不见满川红叶，尽是离人眼中血”转变过来的，改写得自然恰贴，不见斧痕。

如：〔朝天子〕中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现了莺莺珍重爱情，轻视功名利禄的思想感情。再如：〔耍孩儿〕中的“未饮心先醉”之句，一字之易，更加夸张，语境更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。而“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”一句则从李清照词《武陵春》中脱出。

相信没有人不感慨王实甫的文学功底，再读西厢时，我不自觉地想要背下其中经典的语句，可是我却发现句句经典，字字珠玑。

读过西厢，看过西厢，想着西厢，念着西厢，不如再遇西厢。

篇14、西厢记读后感

大凡读过西厢记的人都觉得这部剧作的语言文字很美，让人有一种感觉，就好像走进神奇璀璨，异彩纷呈的艺术境界。作者用着如珠似玉的语言不着痕迹地将环境，人物，感情融为一体，浑然天成。

剧中有雄浑豪放的曲词：“{油葫芦}九曲风涛何处显？这河带齐梁分燕晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索揽浮桥，水上苍龙偃；洞悉愧九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？却便似弯剑乍离弦。”

这里把九曲黄河写得何等气势磅礴，一泻千里。

当然也有绮丽婉转的小词：“风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇尤灿。比及将暖帐轻弹，先接起这梅红罗软帘偷看。”“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”这里洋溢着美好幽深的诗一般的气氛。读来余香萦绕。

而在剧中情节有悲苦性质的场面里，作者的描写依然笼罩着诗般的气氛。比如第四本第三折“长亭送别”：“碧云天，黄花地、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”其语言是借助古典诗词描写离愁别绪的特有表现手法来加以渲染的，是以那种诗意的浅浅哀愁和无奈的色调来表现主人公离别时的悲苦的。

“文辞华丽”是《西厢记》语言艺术的特色，这种语言特色更表现在该作品语言的文采性。西厢记可谓是吸收了唐诗宋词的精美语言，这些绝妙好词在剧中俯拾皆是，真是美不胜收。

篇15、西厢记读后感

“东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片。”在如此浪漫多情的时节里，张生遇见了崔莺莺，便一见钟情。我始终记得张生对莺莺的第一评价是“解舞腰肢软又软，千般婀娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”我想，这次相遇，就早已注定他们将拥有一段美好而又残酷的爱情故事。

崔莺莺是一个大胆，美丽，善良，温柔的贵族小姐。生为一个相国小姐的她，从小就在妈妈的管教下受到了封建传统思想的影响，接受过很多的封建道德教育。当她与张生恋爱，她从一个乖乖女变成了一个“违背道德”坏女子，就构成了思想与行动上的矛盾，在我看来，崔莺莺能与张生相爱，挺不容易的。但在这样的坏境下，她还能不顾一切地与张生相爱，我想这是非常难得的。这样的女子，放在我们现代来讲，令许多年轻人汗颜啊！许多年轻人曾信誓旦旦，许下海誓山盟，可是最后呢?最终在世俗盛名之下，大多不过是当年的风流韵事化作如今的浅斟低唱。想想那“情切切，意绵绵”，想想那“别后相思隔烟水”，想想那高楼碧袖，碧玉红笺，都如过眼云烟，浮华似梦，崔莺莺对张生的爱是纯洁美好，不含一丝杂质。

当她与张生离别时，她从不像其他的女子希望自己的丈夫金榜题名，衣锦还乡。在她的眼里“情”字是第一，名利功禄，是是非非，她统统都可以不管。“兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。”在回复张生的诗里，她将自己不甘寂寞的苦闷心情写得淋漓尽致。她也自然而然地流露出她对张生的爱恋，但最终没有勇气与张生见面。在“听琴”的时候，她的心被张生琴中那份热切的呼唤深深的感动着，但她那一颗被封建道德教育束缚的心控制着她，尽管她早已泪水涟涟。此时此刻，她心中的爱情正与封建教育进行激烈的争吵，最终爱情战胜了封建传统思想。

当她收到了张生的情诗时，终于鼓起勇气回了一首《明月三五夜》。“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，凝视玉人来。”读到这里，我笑了，我想：崔莺莺是幸运的，因为她找到了属于自己的爱情。正如沈从文所说：“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄最好的人。”的确，崔莺莺是幸运的。不知大家有没有想过，当她写下《明月三五夜》，短短20个字，意味着崔莺莺从此走上了叛逆的道路，去追寻自己的爱情。

世上有许多人选择用名利去填满生活，花花世界，游走一场便洋洋自得。而有些人选择去爱自己爱的人，用心去填满生活。我所理解的爱情是：两个独立的个体，彼此明白对方的缺点和优点，能包容对方的缺点和优点。爱上对方的人而不是对方拥有的钱财。在这个繁杂荒乱的世界里有个爱你的人，共渡生计之苦，陪着你晃晃悠悠地度过余生，就这样慢慢变老。

篇16、西厢记读后感

元杂剧的四大爱情剧包括《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂》，在这四部剧作里，《西厢记》是我唯一一部从头读到尾的作品。

对于西厢记，恐怕最让人印象深刻的便是剧中的人物了，剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉。就崔莺莺这个人物个性，就有很多耐人寻味的地方。

出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是：回顾觑末下。此时莺莺的这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。

《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。

篇17、西厢记读后感

“呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般，似垂柳晚风前。”——《西厢记》

《西厢记》的故事最早起源于唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》，在时代长河总流传甚广，一些文人、民间艺人纷纷将其改编成说唱和戏剧。《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，是元代著名剧作家王实甫的代表作。也是一部优美动人的戏剧，也是中国文学史上的一部不朽名著。

剧本讲述的是张生与崔莺莺这一对情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十折。故事内容生动，情节曲折，缠绵悱恻，跌宕起伏，读来令人荡气回肠，如同身临其境。

看见这些运用极其娴熟的传统技法的文字，我的内心总是会涌起一种潺潺的崇拜感。再看见这些刻画的细腻而生动的人物形象，好像再现了这个千古传诵的爱情故事。

“爱骑一匹白战马，如彪虎。

使一柄大刀，冠绝今古。

扶社稷，清寰宇，宰天下，安邦国。

为主存忠，愿削平祸乱，开疆展土。”

——《西厢记》

在听完这一段简短小诗语的此时此刻，我不得不想把文学家元稹的那句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”改为“不是文中偏爱汝，此诗消去更无诗”啊！

总之，人不能永远沉困在那暗无天日的等待当中，应该勇敢地去追求自己梦寐以求的物品或事件，去追求自己的那段缠绵的爱情，应该向《西厢记》当中记述的一样——与自己的另一半一起冲破困阻，追求自己的幸福。

篇18、西厢记读后感

近来无事闲看，遇到《西厢记》，将其小说版看完。

用现代人（其实准确地说，我们国人现在还不能算是现代人，顶多现代人的初级阶段而已）的眼光来看，王实甫用不错的文笔讲述了一个磨磨唧唧但又很有味道的爱情故事。

张生一见倾心崔莺莺，经过退贼赖婚、门第赖婚、状元蜚语等几波浮起，终于抱着美人归的圆满故事。故事最精彩处在红娘往返与莺莺和张生之间，张生和莺莺书信往来，以致花影重叠的精细描写。比如“有闰年闰月何不闰个五更”，再比如“恨不能拜托枫树林梢挂住那已经西斜的太阳”，情爱洗礼，跌宕机谋，很多章节读罢让人很是入味。也想起了《聊斋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，远非《西厢记》的绵思清悠所能比也。

试想古人在传统礼教的压迫下争取婚爱自由是何其难也。又试想那古人安全措施不健全，往往一夜之欢而玷污清白，又何其悲也。再试想古代很多婚姻只是条件的比较和父母的总承包，失之太多的人生创意，又何其憾也。

或许也正缘于此，才有那么多动人的故事流传：牛郎和织女的相遇，司马相如和卓文君的私奔，范喜良和孟姜女的悲剧，周郎与小乔的绝美，曹植对甄氏相思入骨，范蠡携西施泛舟江湖，以及梁祝化蝶、娥皇哭虞舜、神女会襄王、吴三桂冲冠一怒为红颜，苏小小风华残落历代伤……

某一年，绍兴的夜晚，独自来到沈园，看墙上依旧残留着当年的词，听婉转悠长的越剧《钗头凤》，想起陆游和唐婉凄美的爱情，心潮澎湃，久难平息。

想起了央视百家讲坛的有个老教授，评论古代中国经典中的爱情，讲到动情处竟是手抖声颤。这些爱情串起来，就是一部伟大的史诗。

篇19、西厢记读后感

元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。

《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。

近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而作者却把这个爱情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫通过这些来讽刺当时的“佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。

第二，有关于老夫人的形象。许多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出尔反尔，是张崔爱情道路上的绊脚石。这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是十分疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的基础上。莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽说张生的父亲以前做过官，但50多岁就早逝了，家里积蓄肯定不多了。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗?老夫人肯定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是“不务正业”的人。试想想，哪一位母亲愿意把自己的宝贝女儿嫁给一个“不务正业”的人呢?归根到底，老夫人的所作所为都是为了莺莺，如果不是因为爱她，她何必这么操心呢?可能读者会觉得奇怪，老夫人最后不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这难道也是爱女儿的表现?其实，这事也不能全怪老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具体时间具体地点，还声称自己是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。

第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。许多人都认为这部杂剧是喜剧，因为最后是大团圆结局。但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。通常喜剧除了大团圆结局外，善的得到好报，恶的受到惩罚，善的战胜恶的。《西厢记》中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最后，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩罚，她的愿意“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满足。也就是说，在这部戏剧中，是善恶两方都得到满足，不同于一般喜剧的结尾。

篇20、西厢记读后感

寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。

至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭!我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍!黄山归来不看岳，五岳归来不看山!读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读!

自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆!即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙!张生与崔莺莺也算是最终修得正果!

张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”!莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔!也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。

或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢!不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。

至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的!

话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人!我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘，这是肯定的!不管他们二人相遇相识到相知这整个过程，都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石!

一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属!

我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。

篇21、西厢记读后感

《西厢记》是中国古典名著之一，主要讲述了崔莺莺与张生的缠绵曲折的爱情故事，表现了两人为了爱情而敢于与命运，封建制度等抗争的爱情故事。

故事的主要内容是：崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。崔莺莺与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生见到莺莺容貌俊俏，为能多见上几面，便住进西厢房。

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。他来到后花园内，偷看小姐烧香。张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”。正当大家束手无策时，张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。但崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，使张生和莺莺都很痛苦。

自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，莺莺在后花园弹琴。张生听到琴声，急欲与小姐相见，便而入，莺莺见他而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。

张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

看完这本书，让我对男女主人公那种为了爱情而奋不顾身地抗争精神印象深刻，他们勇敢地追求爱情，即使备受相思的煎熬也不放弃。他们是不幸的，生活在封建皇朝中，受到父母之命等摆布，无法自由追求爱情。但同时他们也是幸福的，因为他们对爱情坚定不移的追求，让他们最终有情人终成眷属，结为夫妻。

篇22、西厢记读后感

近日，在老大的推荐下，读了元代王实甫所著的古典戏剧《西厢记》。之前没有完整地读过，只知道大概的故事情节，中学时也学过《长亭送别》这一章节。如今细细品读之后，被张生和崔莺莺那种超越时代的敢爱敢恨，勇敢追求爱情的精神深深折服。剧中，张生和崔莺莺从相遇到相知到私定终身再到终成眷属，两人所见次数并不多，可以说每一次见面都是电光石火般地心灵碰撞，是灵魂与灵魂之间深层次的对话，每一次见面都折射出了如彩虹般绚烂，华丽，艳美的光芒!

第一次见面，是张生前去欣赏普救寺美景，无意中遇见了容貌俏丽的崔莺莺。纳兰性德有句“人生若只如初见”，张生的这惊鸿一瞥，使得他不由惊叹“十年不识君王面，始信婵娟解误人”，正如王菲在传奇中所唱：只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。这就是一见钟情的魅力!于是，张生满心欢喜，“梦想着偶然能有一天再相见”，就恳求方丈借宿普救寺，住进了西厢房。

如果说第一次见面是偶然，那么他们的第二次见面就是张生刻意为之。张生打探到了莺莺会在后花园里烧香，于是偷偷观看。“情人眼里出西施”，第二次见到莺莺，张生只觉“比我那初见时庞儿越整”，“看他容分一捻，体露半襟，蝉香袖以无言，垂罗裙而不语。似湘陵妃子，斜倚舜庙朱扉;如玉殿嫦娥，微现蟾宫素影。”此时的莺莺在张生眼中无疑是完美的，甚至近乎神圣!张生既为表露自己也有试探莺莺之意，随即吟诗一首：月色溶溶夜，花荫寂寂春，如何临皓魂，不见月中人?莺莺听罢马上和了一首：兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。一唱一和之间，高山流水，琴瑟相合，两人顿生惺惺相惜之情。莺莺转身回顾，张生笑脸相迎。此刻，月朦胧，花无影，唯有甜蜜与芬芳在四周升腾，弥漫。爱情的小火苗已熊熊燃烧，大有燎原之势。

佛说：前世的五百次回眸，换得今生的一次相遇。冥冥之中，缘分早已天定。张生对莺莺爱的炽烈，恰逢崔老夫人许下退敌者可与莺莺共结连理的承诺。张生顿时热血沸腾，休书与好友杜将军，退了孙飞虎之贼寇。崔老夫人摆下谢功宴，红娘去请张生。“请字不曾出声，去字连忙答应”，好一副急切之态。再听莺莺之语：若请张生，扶病也索走一遭。痴情小女子的可爱之情呼之欲出。两人饱尝相思之苦，“我相思为他，他相思为我，从今后，两下里相思都较可”，两人窃以为可以终成眷属。不成想，好事多磨。崔老夫人以莺莺已许配给郑恒为由，让张生和莺莺结为兄妹。本来以为天涯咫尺，一瞬间却咫尺天涯!世界上最痛苦的事情莫过于两个明明相爱的人却不能在一起。是夜，张生通过琴声向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也吐露了自己的爱慕之情。正是“他那里思不穷，我这里意已通。他曲未终，我意转浓”。两人情感压抑到了极致，一触即发。

“云中谁寄锦书来”，红娘送来了莺莺的“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”之约。张生欣喜赴约，莺莺反怪张生下流，生气离去。问世间情为何物，直教人生死相许。爱过方知情重，张生相思成疾。莺莺借探病为由，到张生房中与之幽会。长时间压抑的情感之火在一瞬间得到了彻底的释放，情之所至，万物无光。张生与莺莺在第三次正式见面时，终于勇敢地走到了一起，实现了灵与肉完美地结合。一时间，满屋春色;一时间，流光飞扬。

之后的长亭送别，直至最后有情人终成眷属，皆由这前三顾而起。真可谓是：一见倾心，二顾愁，三次相见定终身。金圣叹曰：恸哭古人，留赠后人!

篇23、西厢记读后感

古往今来，最真实的是亲情，最深厚的是友情，最令人捉摸不透的是爱情。

爱情对于我们是陌生的，更是遥不可及的。但王实浦的《西厢记》让我理解了他对爱情的诠释，也让我知道了一对青年男女坚贞不渝的爱情，他们敢于同封建势力做斗争的行为令我敬佩万分。

初读《西厢记》时，只因一个虚名，元杂剧压轴之作。读了之后我便后悔了，觉的枯燥无味无心再读，于是我就把它弃掷一旁。后来我收拾书本时发现了它，一时兴起便有读了起来。读完之后，我得出一个真理——什么是好书，就是耐读的书。

该书辞藻华丽，情节生动，文笔精湛，令人爱不释手。长亭送别这一出是我最最喜欢的，该曲曲情凄婉缠绵，辞句清丽俊秀，声调婉转秀美。将莺莺的离愁别恨表现的淋漓尽致，使全文弥漫着一种淡淡的和无法言说的哀愁。

该折主要描写莺莺为张生送别时的情景，以及分手后莺莺的伤别后忧虑的感受。该折不仅词句优美，还借用了大量的曲调。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”堪称为当中的压卷之作。.

前四句一句一景，巧妙的利用秋景来营造一种凄凉的气氛，侧面烘托了莺莺复杂的内心世界。后两句一问一答，使得景物深含离人的主观色彩，经霜树叶如痴如醉，其实那是离人的血染就的。这两句不仅说明时间季节，更是绘出莺莺的泪眼之情态，将离别之情描绘的更为凄切，从而表现出一个多情女子的形象。

古往今来又何止一个崔莺莺，大家所熟知的梁山伯祝英台至死不渝的爱情，以及杜十娘怒沉百宝箱的故事。她们不畏封建势力的迫害，敢于同封建势力作斗争，因为要实现自己的理想。我们应该学习她们这种执着的信念，坚持不懈的精神，为自己的梦想抱负而奋斗。至于感情，我们还没有到享受它的年龄。

篇24、西厢记读后感

《西厢记》中，崔莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。她总是若进若退地试探获得爱情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动，但是，她终于以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求。

红娘在《西厢记》中成为全剧中一个非常重要的角色。

她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的。

我觉得，那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

篇25、西厢记读后感

“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”，每当读到这句诗时，脑中总会浮现出关于崔莺莺的朦胧想象，那大概是一个身姿纤弱的大家小姐，斜倚在木质的门廊上，满目柔情的望着一轮圆月，等待着自己的情郎到来，这样的意像，充满了关于诗情画意的美好和一丝花前月下的浪漫，是属于中国古代独有的含蓄古典之美，让人忍不住心神荡漾，思绪在字里行间沉浮，被带向一个未知的远方。

很长一段时间里，说道西厢记，我总认为这就是一个关于情情爱爱的无聊故事，当年读红楼梦时，见贾母说：“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。”，只觉得深感赞同，但是当我我真正拿起这本书时，就完全改变了自己的看法，不由自主的被书中的故事所吸引。

王实莆细腻优美的笔触下所描绘的崔张两人的爱情故事，乍一看有些老套，家境贫寒的张生上京赶考时路经河中府，去古刹普救寺拜访时遇到了暂住在寺中的崔相国家小姐崔莺莺，崔小姐气质娴雅容貌秀美，惹得张生“眼花缭乱口难言，魂灵飞儿在半天”，为了接近佳人，张生在寺庙中住下，诗书应和之下两人逐渐暗生情愫，无奈崔府老太太百般阻拦，两人的爱情历经种种磨难，好在上天不负有情人，两人最终修成正果拜堂成亲。

其实比起这一版的故事，元慎的《莺莺传》似乎更贴合实际，在元的故事中，张生上京赶考后将莺莺抛之脑后，徒留莺莺苦等一生。王的大团圆结局或许是为了迎合观众，毕竟杂剧是要演出的，比起悲剧观众显然更容易接受喜剧，其实在我看来，我们每一位读者，也都希望王的版本才是真实的，才子佳人终成眷属，这也是我们对美好爱情的一种想象和期许。

西厢记中不乏精彩词句，其中让我印象最深的大概还属“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。”让我想起了87版红楼中，宝黛共读西厢时彼此那懵懂而爱恋的眼神，我想这样含蓄而深厚的爱情已经在现代社会中逐渐离我们远去，快节奏的生活逼着我们不断地前进，爱情变得越来越简单，却也越来越浅薄。那种“愿得一心人，白首不相离”的爱情观，大概也只有在阅读这些经典书目时才能再领会一番，只是掩卷之际，还是会忍不住轻轻叹息，一分为卷中佳人，一分为孑然之身。

篇26、西厢记读后感

只是因为在人群中多看了你一眼，从此有了......《西厢记》！

崔莺莺，已故相国之女，才貌双全；张君瑞，没落贵族之子，风流倜傥，才华横溢。像所有的小说话本一样，暮春时节，普救寺内，才子佳人一见钟情，从此堕入情网，执迷不悟；可恨封建大家长卑鄙狠毒，棒打鸳鸯，先许婚又赖婚，即使是才子佳人生米成熟饭后仍要一条路走到黑；才子佳人怨恨却又无力，相思成疾，最后在善良侠义的侍女红娘帮助下才能暗中传情一解相思苦。也像所有戏文里说的那样，才子后来考上状元荣华富贵，小姐的爹娘都原谅她，姐妹都祝福她，奴仆都羡慕她。最重要的是，最后才子佳人白头携手恩爱一生，童话式结尾，大团圆结局。

有句话说，第一个这样写的是天才，第二个是庸才，第三个是蠢材。这样的剧情走向在当时大概是开天辟地第一遭，也许可说是轰动式的，奈何这种剧情后世玩得太多，逐渐烂大街，让人难以有惊艳之感。然而还是感谢《西厢记》，被它的情节和语言震惊到，我终于能够理解“小说话本雅俗共赏”是个什么意思......这妥妥的就是现代网络言情的古代版啊！

《西厢记》中表现得最为出彩的绝对是女性，而古代女性又是一大值得探讨的命题，因此我总是试图通过这部作品来理解当时的女性地位和女性命运。众所周知，作者王实甫虽是元朝人，《西厢记》却改编自《莺莺传》，唐朝传奇。历代王朝女性地位最高的当属唐朝，小说中女性表现出的自由热情也就不难理解，即使这种所谓的地位高只是相对而言。

要探讨这个话题，我想从以下三个方面展开：

一、古代男性对女性的态度和看法

1.古代男性对女性的要求。

对于女子，男子首先想到的是美，完了最好有才，当然遇上事关清白坚贞之事，才貌就得往边靠。

一开始张生对莺莺的倾慕，说得好听点是一见钟情，难听点就是见色起意，直到月下和诗时张生才真正开始欣赏小姐的品德和才华。

令我印象尤为深刻的是，春宵一度后小姐担忧被情郎轻视或抛弃，婉婉诉衷情，张生却是盯着帕上的落红确定后才开启甜言蜜语模式。在莺莺冒着风险，孤注一掷后，却怀疑她的贞洁，这样的做法让人心寒......

不知怎么，我看《西厢记》，总感觉以张生的多情怯懦，《西厢记》竟然还能童话式结尾也是不可思议。

2.女性常和性联系在一起。

张生第一次见莺莺，跟法聪小和尚说，“那一对小脚儿，价值百镒之金”。脚是女性身体性感部位之一，等同于性。因此，与其说一开始张生爱的是莺莺，不如说爱的是莺莺的身体。

性贯穿全文，处处可见。张生第一次写信，就写“花影重”，暗示要与小姐风流一度。小姐邀约，张生第一反应，这是要干那事啊，喜滋滋乐哈哈......可见，女性在当时与性、欲联系密切。

3.女子容貌太过容易“招灾惹祸”，是为“红颜祸水”。

第一次，孙飞虎强抢莺莺做压寨夫人，可视为女祸；再来是为老相国道场做法事，“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道义神魂颠倒，把本该最庄重严肃的道场变得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一样，为莺莺容貌惊艳的同时，陡生一种忧虑与恐惧。要极写女子之美方法可以很多，作者却选了这种最夸张最末等之法，作者笔下莺莺已美得近妖。

4.婚姻里女性地位最终要弱于男子。

《西厢记》中，才子佳人的爱情里，张生的地位逐渐上升，莺莺则一弱再弱。

如果说一开始两人的爱情完全掌控在莺莺手里，那么后来张生就从跪老夫人、跪红娘、跪莺莺这三跪慢慢掌控了主导。

过程手段什么的不重要，总之结局是，高中状元后，张生莺莺的地位已经整个反转过来。可以说，在那时甚至在以后，莺莺是会被抛弃、被多个姐妹儿还是怎样，她的命运已经被牢牢掌控。

二、老夫人对待女儿

1.被压迫者与压迫者。

这里不得不提老夫人，一个女性，一位母亲......一个封建大家长。

作为女性，她是可怜的。《西厢记》里她作威作福，肆无忌惮，看似大利在握，实际上这只不过是因为她丈夫已死罢了。

她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出头夫做主”的观念和想法，在严苛礼教的压迫下谨言慎行，到了晚年却用同样的礼教让女儿体会自己曾经经受过的痛苦。

当被压迫的女性，丝毫不觉得这是一种压迫，最后用同样的手段去压迫同性，恶性循环，这难道不是最可悲的吗？

2.把女儿视为政治交易品。

作为封建家长，她坚持门当户对，把女儿的婚姻当作工具来交易，尤其是老相国离世，崔家家道中落的情况下。

张生是白衣时，老夫人不会同意女儿与张生的婚事，即便女儿相思成疾，即便一切早已木已成舟。女儿不过一个政治牺牲品，我相信在最后，即便莺莺张生没有生米煮成熟饭，没有婚约甚至没有相爱，只要张生想要，老夫人绝对把莺莺拱手送上，哪管一个是她讨厌的张生，一个是她素来疼爱的侄子呢？一个朝廷新贵，一个没落贵族，孰轻孰重，老夫人一向分得清楚。

女性在这里与政治相联系，成为牺牲品，可交易物品，没有选择的余地。

三、女性自我意识的初步觉醒

从莺莺、红娘自身来看，她们思想上已初步觉醒了。红娘侠肝义胆，反阶级反礼教；莺莺内心自由独立，敢于抓住机会追求自己想要的爱情；她不重功名，把爱情视为至高无上；她清醒理智，明白男女地位差距，却仍敢冒险孤注一掷。这种反抗虽然还局限于爱情，却已难能可贵。

因此可推测，唐朝女性常生存于异性同性双重压迫下，与性、政治相联系，婚姻爱情要为家族服务不能自主，通常是可交易物品，地位较低；然而在当时奔放自由的社会风气下，有一定的反抗意识和自我意识。

篇27、西厢记读后感

元杂剧的四大爱情剧包括《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂》，在这四部剧作里，《西厢记》是我唯一一部从头读到尾的作品。

对于西厢记，恐怕最让人印象深刻的便是剧中的人物了，剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉。就崔莺莺这个人物个性，就有很多耐人寻味的地方。

出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是： 回顾觑末下。 此时莺莺的这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。

《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。

篇28、西厢记读后感

我从西厢走过，扑鼻一阵爱的清香。

普救寺的大钟楼，兀立于峨嵋塬的半坡上飞檐崔嵬。佛院的第一缕晨光通晓，钟声咚咚响起。相国千金崔莺莺随母在此静心休斋，偶遇赴京赶考的穷书生张珙，双方一见倾心。恰此时，叛将率兵围寺，索要莺莺，张生挺而出身，解决了一切危难。一段难舍的爱恋便展开了。

吟诗赋诵，醉酒赏花，在婢女的帮助下，两人不顾封建礼俗，结为夫妻。两个人心与心的碰撞，情与情的交流，充满了爱的芬芳。

我又从西厢走过，满怀愤恨这旧社会。

当这对痴情男女沉浸于幸福的漩涡中时，却被崔母察觉。在门第高耸等级森严的社会里，权力对于婚姻是格外慷慨的，它能让诸公、贵胄子弟尽享人间艳福；权势对于爱情又是极为吝啬的，它常使真心相爱的恋人陷入山险水恶的逆境。崔母的等级观念是相当顽固的，她是不会允许女儿嫁给一个穷书生的，尽管这个穷书生还是她的亲戚。于是便有了“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”的悲哀。面对昨夜成亲今日别离的情感纠葛，一对心心相息的比翼鸟便在秋风萧瑟，落叶纷飞的十里长亭外分别了。封建等级的压迫，功名利禄的诱惑，将无数段曾今的真爱湮没于世俗的悲哀中。

我再从西厢走过，感受到信念的震憾力。

长亭一别后，莺莺日夜苦思张生的归来，张生也魂牵梦萦着自己的爱妻，努力苦读，终于高中状元。加封授官后便心急如焚地赶回，有情人终成眷属。正是两人彼此坚定真爱的信念，不畏外界给予的压力，才赢得了爱情。尤其是莺莺，身为官宦小姐的她，表现出了她是一名敢于追求婚姻自主和爱情自由的多情钟情女子。她敢于冲破封建礼俗的束缚，对虚名微利表现出极大的蔑视与痛恨。作者对她形象的描写完全是超前的新一代女青年。

我又一次走过西厢，我看见王实甫在寨前紧皱眉头。他是在愤斥那些烦扰禁锢人们的封建礼教吗？我悄悄地向前，他笑了。我从他手里接过《西厢记》，我发现那既是一段完美的爱情故事，又是一篇辉煌的文学巨著。我感受到了他的愤恨，他的信念，他的思想。

《西厢记》这样一本不朽之作，难怪会纳入“六才子书”之列，难怪贾仲明评价：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”

篇29、西厢记读后感

高中的语文课本中，节选了《西厢记》中的长亭送别一出，描述了张君瑞和崔莺莺私情事发之后被迫离别进京赶考的情景，而对于事情的前因后果并没有详细的交代。对于这篇课文的教学，一般认为更加侧重于“杂剧”这种体裁的语言、韵律的分析以及情节的解读，而少有涉及本书思想层面的探究。

本人读完这本书之后发现，《西厢记》思想层面的突破和对当时广阔社会生活的真实还原也很有价值。《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉都提及过《西厢记》中的词句，其影响力可见一斑。明代汤显祖的著名杂剧《牡丹亭》中，女主人公杜丽娘甚至直接以张君瑞和崔莺莺的故事表达自己虚度青春难成佳配的孤寂心情，这也可以作为《西厢记》影响深远的佐证。

笔者认为，《西厢记》的主题思想的意义主要体现为两点，一是对当时广阔社会生活的真实描述，包括政治、民俗、婚姻观等，这构成了本书的广度和深度；第二点也是本书超越时代的主要原因，也就是对传统婚姻观念的挑战，对儒家标榜的非礼勿动非礼勿听的“正人君子”形象的颠覆。

首先来说说《西厢记》保守的一面,这主要体现在崔莺莺这个人物的身上。崔莺莺是崔相国的独女，琴棋书画女红刺绣无不精通，作为当时女性的完美代表，她出身高贵，又有才学，最重要的是当时被认为是评判女性“才华”的女红，她也同样做的很出色。但封建社会下的对女性“饿死事小，失节事大”的普遍认同和纲常伦理上的严格约束，对崔莺莺的人格造成了不健康的影响，使得她非常的压抑。而崔相国的早逝，也造成了相国夫人对崔莺莺更加严格的管束，这使得封建社会的一些固有观念在她的思想中生根发芽。例如，在和张生的私情被发现之后，她能想到的唯一办法就是劝诫张生早日进京赶考，挣揣一个功名回来，这样她和张生就可以做到“门当户对”，事情就可以有一个圆满的结局。再例如，虽然她在相国寺初见张君瑞就已经动了感情，但红娘帮助张生与她私会之时，她又俨然一副正人君子见到流氓地痞的姿态，说明此时她内心的强烈感情和冲动仍是敌不过三纲五常的束缚，可见封建礼教对她的影响之深。

然而，就是在这样一个深受封建礼教熏陶的女性身上，突破口出现了。相对于张生这一离经叛道的形象，崔莺莺是矛盾的，是一个被紧缚但内在生命却不断冲撞寻求突破口的纠结体。书中的张君瑞一反古代儒雅君子的形象，显得“猥琐”、“下流”并不择手段，从相国寺偶遇崔莺莺那一刻起，就处处安排，处处打点设计，只为将崔莺莺追到手，而这样的一个人恰恰让剧情的发展变得合理，给崔莺莺的“大胆叛逆”提供了催化剂。说到底，张生的大胆表示与崔莺莺内心的情感是契合的，因此他们不顾传统“明媒正娶”、“门当户对”、“郎才女貌”这些观念，大胆地结合了。

《西厢记》对传统婚恋观念的挑战是大胆的，是不为世人所容的。因此，这本书在浩如烟海的古代著作中长期被封禁，被明令禁止。这和时代背景是分不开的，儒家思想之所以能成为绵延不绝流传至今在现代中国人的思想中仍然根深蒂固的社会伦理观念，并不是因为这种思想是绝对的真理，而仅仅是因为它利于统治阶级的统治，换一种角度来说，这代表了国家的安定，王朝的稳固。

如果说单从恋爱观念和婚姻观的突破来看《西厢记》在人类思想解放意义上的成就，可能最多可以说是了不起，很不错。但是如果从动摇统治者统治的思想根基这个层面来看，这本书的威力无异于一颗“原子弹”。试想，如果任由这本“石破天惊”的小说在民间广为流传，将会是一种怎样的景象。无数的平民百姓被书中的故事强烈震撼着，然后突然意识到原来这么多年大家都信封的“明媒正娶”、“门当户对”这种体面的婚俗居然可能有其它的版本，而那种鼓励遵从自己内心感受的力量又是那么令人着迷，那么让人无法抗拒。于是，他们混乱了，这是一种人生观层面的彻底颠覆，而统治者最不愿意看到的就是被统治者有自由的思想，能够自由的思考，能够自发地判断是非，哪怕是一点点的动摇他们也不愿意看到，因为那意味着绝对的服从从此被击碎，他们可能再也无法高枕无忧坐享其成，而民众的觉醒带来的连锁反应还远不止于此。

最后，说一说“红娘”这个形象。红娘虽然在书中仅仅是一个身份低微的小丫鬟，但是从全书的篇幅就可以看出，这是一个完全打破常规的人物形象。她那种看似在单纯的动机之下撮合张生和莺莺的行为，细想却耐人寻味，她究竟只是单纯，还是说她才是思想最前卫的一个人物，我们无从分辨。从情节上来看，她不仅没有依照封建纲常阻挠张生崔莺莺二人的“不伦之恋”，反倒处处为二人私会出主意，在老夫人面前替他们说话，替他们遮掩，甚至将罪责揽在自己身上，这是否是一种超脱和大智若愚呢。可以说，如果没有红娘，也就没有张生和崔莺莺的曲折故事，因此，她也是本书中的一个很大的突破。

综上，《西厢记》既描绘了当时广阔的社会生活和风土人情，也是作者本人思想上的一次艰难却意义非凡的突破，当然，在封建思想占统治地位的时代，就更显得难能可贵。

篇30、西厢记读后感

月暗西厢，相思难耐，在王实甫的笔下描绘了一段曲折缠绵的爱情史诗。

《西厢记》在中国四大古典戏曲中，早已名声赫赫，然而长久以来大都只耳闻其名，未见其身。想来它的名声早已远远超过书中的内容。今终于有机会一睹其庐山真面目，很难想象薄薄的书页不足百，竟能让人们记住千百年，并且反复吟唱。

戏曲的部分，我是不懂的，在瞻仰这样一本名满天下的古书时，我更多的只是作为一个闲来无事的读者，品着在封建制度中顽强生长的爱情的甘露。我想，脱去戏曲这件外衣《西厢记》与其他的爱情著作并没有太多的不同，不过是古人一时情闷，无力挣脱现实的缩影罢了。在现在看来，尤其是对现代人来看，这样的爱情故事已经没有多大的吸引力了。更多的，我觉得这样的一本书是用来吊唁那一段不复存在的历史，那一种早已化尽烟尘的爱情。

终究，《西厢记》还是披着戏曲这件华丽的外衣，并且在历史的沉淀中愈发美艳夺目，而这最为耀眼的部分，我觉得要属文字部分了。书中处处皆精华，妙语连珠，意境深沉，情思绵长，作者驾驭文字的才华，想来后来人见了无不孜孜称叹。突然觉得我们有些无知，因为生活在自由的新世纪里，就常常借着时代的标签去嘲笑那些古人的迂腐、愚昧，终日无所事，空有满腹诗论，却只为一朝得朝归来，光耀门楣。我们在指责这些人饱食终日的时候还不忘连带戏谑一番这千百年来害了不知多少人的八股、儒书，认为那些死理的书中除了唆人虚废光阴，抢夺功名外，究竟还能做些什么。然而，当人们真正打开历史行进的车轮时，却发现，历史并不是我们所想的那样，即便有，但绝不是全部。因为饱读诗书，我们才看到有今日如《西厢记》一般的美文，因为功名难就，贤人们踌躇满志，才有了今天我们所见的这许多的史诗。

就如书中的儒生一样，虽是饱读了诗书，却不图功名利禄，只想逍遥乐世，奈何放浪间，遇见美人，为得人心，寄情西厢，以读书为名，最后终为美人远赴求名，只为这状元身份能配得上相国之婿之称，好为写族谱的时候不至太寒碜。古人有古人的无奈，岂是现在的我们能轻易了解到的。不止是作者流畅的文笔，书中出现的更重要的一点莫过于冲破思想与时代的束缚所表现出的勇敢。相国之女莺莺虽对书生有倾慕之心，但传统的礼教却让她望而却步，即便是再有了口头的婚约之后，依旧碍于父母之命不敢越雷池一步。

然而，心早已有了归属，又见书生害得相思病，百般不是滋味，在经过了漫长而纠结的内心挣扎后，莺莺终于冲出礼教、父母之命的束缚，投得心上人的怀抱，慰藉相思。幸而文章的结尾是大团圆的结局，为这对在夹缝中生长起来的爱情画上了一个完满的句号。

时代就那样毫无情面的横亘在那里，要么随波逐流，被时代左右，要么打破它，然后得到自己想要的。西厢房门，月满西楼，料得肠断处，唯有相思泪。

篇31、西厢记读后感

《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了张生和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。

那么当今恋爱自由婚姻自由，不再是父母之命媒妁之言的社会，西厢记这部对追求爱情自由的古代经典还有什么更多的社会意义可以为后人所解读呢？

就我看来，虽然之前的封建婚姻制度不复存在，但所谓的现代人拥有的恋爱自由，是真正的恋爱自由吗？是从心理上得到的真的恋爱自由，还是在形式上拥有的恋爱自由权呢。

我们拥有古人所羡慕的自由，可以大胆牵手，大胆拥抱，大胆亲吻，和自己喜欢的任何人在一起，感受爱情。我们闪婚闪离。享受这种自我权利的同时却也不得不遵守这个隐藏在社会表层下的潜规则。那就是现实。现实的压力之下，真正的爱情存活的保质期会有多久。若是封建婚礼制度可以突破，那么在现代社会的大背景之下现实则是比封建婚礼制度更难突破的屏障。这屏障由太多太多的元素构成。随着年龄增长两人阅历增长速度的不一致，毕业之后工作单位的异地与个人发展的矛盾，父母的看法，家世背景，即使两人相爱，在一起的依然会存在这些难以避免会出现的问题。若是再禁不住灯红酒绿的诱惑，两人之间仅存的藕断丝连怕也是覆水难收了罢。于千万万人能与你相遇已是不易，能看上眼跨越汹涌人群握住你的手的几率更是小得可怜，克服重重阻碍携手暮年的又占了多少比例呢。常听人说，和你结婚的人一定不是你最爱的人。小时候总觉着这怎么可能，可是身边的人似乎真的大多是这样，因为各种因素，错过了少年时那个最爱的TA，到了适婚年龄，父母催婚，自己也开始慢慢意识到衰老的节奏，开始希望稳定，于是开始相亲，开始学会说服自己将就，将就自己，将就他人。多年之后再回首过往，心中会不会闪过一丝丝的无奈。我爱的你已拥有了自己的和睦家庭，而我也早已嫁为人妇，过着单调而枯燥的柴米油盐。而当年我们之间的爱，成为了在闲暇时回忆年少时的茶余饭后。

即使是在恋爱自由的现在，我们的爱情依旧存在着这么这么多难以启齿的悲哀。希望，在我们还有能力用尽全力去爱的时候就不要害怕伤害。世界上有这么这么多的人，能够遇见你已是我今生莫大的幸运，若是上苍眷顾，某一天，你我暮年，笑谈流年。你宽大而温暖的手掌抚上我长满皱纹苍老的脸颊，夕阳下，你的眼神那么温润美好。

借用村上春树的话，如果相爱，便携手到老。如果错过，便护他安好。莺莺愿突破封建礼教与张生携手，我愿跨越屏障与你到老。

篇32、西厢记读后感

《西厢记》说的是“天下有情的都成了眷属”这样一个又俗又滥的故事：张生与崔莺莺一见钟情而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般阻挠最后在红娘的帮助下经过一系列斗争崔张终成眷属。作品表达了男女青年要求恋爱自由、婚姻自主的愿望显示出一种所谓反封建的主题。

今天崔张们自由结合的障碍早就不复存在造成他们当初离合悲欢的社会条件已经发生了很大的变化生活在现代社会里的青年人为什么还要读《西厢记》呢？《西厢记》又凭什么去打动生活在今天这样一个物质极大丰富、两性结合空前自由的时代里的年轻人呢？

当然《西厢记》的故事曲折生动文辞优美华艳写景写情写人写事无不妙笔生花令人心旷神怡。我们读《西厢记》的确应该细细潜玩元曲文采派最杰出的代表王实甫的如“花间美人”般的绚丽词章但更应该充分调动自己的阅读经验和生活体验来揣摩体味曲词中人物的思想感情这种揣摩体味又会反过来丰富自己的阅读经验和强化自己的生活体验。这样阅读就同生活联系起来了就同人生和生命联结起来了阅读活动就在精神上、心灵上影响人、改变人。林黛玉读西厢时的所谓“词句警人满口余香”不是仅就《西厢记》的作者融化百家、文采斑斓的语言艺术来说的我的理解“警人”者乃是指它的思想意蕴“余香”者则是情到浓时氤氲飘香熏陶渐染怡情养性。

文学作品是写人的写人之情、人之性写人情之美、人性之真。《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热情之美情之美基于性之真。人活着不只是一种物质的存在更是一种精神的存在精神的美在于率性纵情而任何破坏这种美的势力必然是丑恶的。《西厢记》写出了这种美与丑的较量写出了人性的被束缚和被压抑更写出了人性终于冲破束缚如惊雷如春笋自由伸张的勃勃生机。爱情是什么？爱情是两性相悦是世间最美好的感情是最值得追求和珍视的感情在她面前什么功名利禄什么仕途经济什么门第财产什么父母之命什么伦理道德均不足挂齿不值一文因为它们是作为一种外在力量强加于人的自然本性之上的东西。封建社会最大的罪恶就是摧残人性。为什么要不遗余力地最大限度地摧毁人的自然本性？因为人性的本质是自由自由的人性对封建秩序构成严重的威胁动摇着封建大厦的根基。

篇33、西厢记读后感

总是怀着敏感的心与孤寂的愁，漫步在微雨后，感时伤事；总是念着伤感的昨天与未知的明天，迷茫着，寻觅着……

遇见元稹，是在一个张扬的午后，夏雨过后的溽腻尚未完全散去，湛蓝的天空中没有一丝云朵。一个人在家里，安安静静地、有一搭没一搭地翻看着《唐诗校注》，尔后一首馨香淡雅的诗涌入眼眶——“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”沉吟片刻，不禁怅然若失。

读这首诗，想到的一定是爱情。原以为，爱情纯粹的，没有目的，没有枷锁，有的只是流淌在耳傍心际，那亦浅亦深的爱恋。后来读《西厢记》——传世的爱情名篇——很喜欢，然而有些失望，仿佛在一刹那戳穿了我以为本该纯粹的爱情。如同梁祝化蝶般，莺莺与张生那么美丽的爱情，在一代又一代人的的解读下，俨然成了反抗封建的范本，成了忠贞不二、不为礼教所迫的爱情传奇。可我的心是小的，不想再见杨过苦等小龙女十六载的辛酸苦楚，不愿再看霍小玉赌咒发誓刚烈而死的决绝……

断断续续的，我回想着他们和她们的爱情：张爱玲遇见胡兰成，觉得自己很低很低，在尘埃里为他开出花朵；徐志摩遇见顾小曼，仿佛一场痴狂，日夜为她绘写《爱眉小扎》；陆游遇见唐琬，于沈园的一池春波，惊鸿照影而来……只是若干年后，胡兰成沦为汉奸，爱玲断然决裂；志摩随飞机陨落，空留红颜寂寞终老；陆游唐琬沈园再见，空留阕钗头凤予后人评说……于是我想起元稹和他那同样苍凉的爱情。

元稹同崔护一样，在春光和暖的赶考途中邂逅了一位佳人，也是“人面桃花相映红，”也是“眼波回转，欲说还休”，在春日明媚的阳光里，一切暧昧都有了可能，一切心动都有了延续。我安静着，等待一场风花雪月的爱情。在故事的开端，当元稹同他的佳人流连在无边的春景，我以为他们会长久，就像西厢中莺莺和张生一样——虽然有过长亭送别的十里忧伤，最终莺莺仍是等回了衣锦还乡的张生，而后凤冠霞帔、白首终老。然而时光匆匆，再浓的情愫亦留不住春光的流逝。在他们相恋了短短一季之后，元稹为取功名，远赴长安，终将他的莺莺抛弃，空留一树桃花日日倚盼，苦对春风。

莺莺是《西厢记》的女主角，亦是《会真记》中的由王实甫“借”去的原型。而《会真记》的作者，正是元稹。元稹在离开他的莺莺之后写下了这本精简的，如他的爱情般浅薄的怅情录，追忆他最初的爱情。与《西厢记》历经坎坷有情人终成眷属不同的是，《会真记》从一开始便知是一出没有结局的爱情悲剧。张生和莺莺，终是没有在一起，不是因为封建制度的压迫，亦不是社会礼教的不容，只是不爱了。时光冲淡了一切，也包括那些与青春爱恋有关的岁月和情感。于元稹，亦是如此——三年后，腾达的元稹迎娶太子少保韦夏卿的季女韦丛，与他的莺莺，从此天涯是路人。

很久之后才忽然想到，《西厢记》或许是《会真记》童话版，固执的保留着真正爱情存在过的痕迹。岔开说去，遥想起宝玉和黛玉在暮春的落花时节共读《西厢记》的情景，这段暧昧然而纯真的爱情贯穿着整部红楼的繁华与衰败。或许曹公最初是想撮合这段“木石前盟”的，《西厢记》作为场景的出现，让我以为一切都有了转机，以为宝黛会和莺莺同张生一般从此过着幸福快乐的生活。然而曹公仙逝，带走了所有的可能，空留残璧红楼。由高鹗续笔的后四十回，文笔纵是不弱，然而终失雪芹风骨。高鹗不是曹公，让人满怀宝黛爱情的期待；高鹗亦不是元稹，只留错失的爱情让人唏嘘长叹。他挥笔而就，绛珠泪尽归天，侍瑛蒙骗新娶——一部红楼，一场旧梦就在茫茫大雪里，了了真干净。或许，莺莺与张生，注定不能相守，这不仅仅只是元稹的无奈，亦是所有佳人才子们难以脱逃的梦魇。

七年后，韦丛亡故，元稹已是而立之年，再没有年少时的轻狂。同年他遇见薛涛，这个广负盛名的女校书。他和她鸿雁传书、青鸟探看，薛涛的桃花笺就着甜腻的胭脂香寄达，元稹的诗体和着墨香转送……只是这一切都已无关爱情。元稹的爱情早已随着那树零落的桃花，伴着他的莺莺去了，再无复还。他与薛涛的相遇也只是短暂的路过后，永远的别离罢了。之后，元稹开始纳妾蓄妓，如杜牧一般流连烟柳以慰苦闷。不久元稹续娶，亦是大家闺秀。

有人说元稹是薄情的，为了功名他舍弃他的莺莺，为仕途他迎娶韦丛，韦丛死后又同薛涛情浓意深……然而我仍小声的为元稹辩护，他或许并不是寡意的，如苏轼的一般，他多情但并不滥情。一个滥情的男子断然写不出“曾经沧海难为水”这般隽然的句子。他在韦丛死后，亦缄然多日，回首往昔，或许是有愧的吧。他黯然悼念，挥笔为诗：“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”他独倚墓碑，神伤寂然，无处话凄凉。

只是我想，他是否会想起年少时欲“执子之手，与子携老”的莺莺呢？他是否会因为彼时的放手而懊恼后悔呢？然而一切都回不去了，自他选择离开，踏上长安之途开始，故事就已经结束了，他知道，她亦明了。如《西厢记》中莺莺恋恋不舍满目怆然与张生长亭作别般，元稹的莺莺亦是如此送走他，与西厢不同的是，元稹告别的，亦是他与莺莺的爱情。《西厢记》里，张生还会回来，王实甫让他铭记与莺莺的盟约，不离不弃。而对元稹和他的莺莺来说，那已是结局，最后的结局。

时光如流水般逝去，纵佳期如梦，伊人未老，将爱情丢失在历史浩瀚长河里的，又岂止元稹一人？我们伤感，然而改变不了爱情的命运。至今终于明白，纯粹的爱情或许是不存在的，只是爱情的爱情，仅仅是我们的幻想罢了。如张爱玲一般，找出祖传的铜锈斑斑的香炉，焚一炉沉香屑，凭吊元稹的西厢，凭吊元稹那曾经沧海的爱情。

篇34、西厢记读后感

看了《西厢记》之后我觉的这样的感情史完美无缺的，崔莺莺与张生的感情有此刻难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的感情可谓是越演越切，在咱们看来可谓是天作之合。

这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，因此有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自我去细细品味，我觉的这样才让作品更有好处，才会促使人们去回味去发表自我的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就能够猜到的结尾，因此我不怎样喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。

看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的感情故事是否太过于完美了呀？好像他集聚了所有经典感情的必要情节于一身，就一见钟情而言，此刻科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，因此崔莺莺与张生的感情故事开始就有点梦幻般的感觉。之后又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不好江山的壮举，验证了感情史盲目的。在之后来自父母的阻扰，就想此刻的父母一样有感情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为感情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的感情观鲜花于面包不可兼的，就会放下感情，但是张生做到了鲜花面包都要，即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易，此刻很多人都在爆发后抛弃自我的发妻，我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢。

这一段感情流传至今，可能是正因它留给了人们对心中完美感情一方净土吧！因此一向被后人推崇，但是这样的纯净的感情在此时物质横流的现实社会中还剩多少，让咱们在自我的心里回答吧！

篇35、西厢记读后感

闲来无事，翻开了慕之已久的《西厢记》。

少时对故事情节了解大概，甚是钦慕向往张生莺莺的自由爱情。

“待月西厢下，迎风半户开。

隔墙花影动，疑是玉人来。”

“西厢”仿若美好爱情的代名词。

而今翻开《西厢记》，却没有雾中看花时的向往。书中描写的张珙此人实在不能称之为君子，普救寺初见莺莺便为色所迷，所思所想也不过是窃玉偷香，和莺莺春风一度，虽有贾冯才，不过是才子佳人、郎才女貌的话本标配需要罢了。而崔莺莺这一人物在《西厢记》的刻画中是空有美貌而毫无特点，话本中极尽其事描写其貌其才，看完之后对其也无甚印象（俗称“花瓶”）。唯有红娘，其形象跃然纸上，做自己愿做之事，不违本心，虽为奴仆，自有正义。凡书中红娘舌呛各人（张生、崔相国夫人、郑桓）处，无不精彩。

《西厢记》故事自唐元稹《莺莺传》后已日趋完善，各版本《西厢记》各有特点。《莺莺传》作为先版，虽结局令人唏嘘却是真实。无论是张生的狡辩“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人……予之德不足以胜妖孽，是用忍情”，还是莺莺的“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。”可从中窥见张生与莺莺心理，是残酷的现实造就，而后几版都是现实催生出的浪漫。董解元《西厢记》和王实甫《西厢记》故事情节均已完备，略有不同。董版张生与莺莺私奔投杜确寻帮助比王版郑桓羞愤撞树自杀更合情理。但王版《西厢记》红娘形象刻画最佳，且王版《西厢记》其文“一字一句均能抒情摹状、着色浸音。所胜者，辞也”。

一个故事经几朝发展，才子佳人“永老无别离，万古常完聚，愿普天下友情的都成了眷属”，这样的结局是世所愿见，纵观整个故事，但凡有一环出了差错，这样的结局便是奢望吧。

篇36、西厢记读后感

看过《西厢记》，很想去永济市旅游，去看一看，回忆普救古寺里那一段属于《西厢记》的记忆与往事。追寻古人的足迹。一座梨花深院，一幕惊艳、借厢、闹斋、请寓、赖婚、听琴、逾垣、拷红的戏剧场面。一处被张生跳过墙的地方，一棵被张生踩踏过的杏树，对映着的是前世情缘中的一份无奈。

时代变迁，古往今来人都一样，谁也征服不了世界，在困难面前，爱情也是那么脆弱。我恨故事主人公的不执著、恨他对爱情不够真诚，恨他在功名利禄前的浮华与虚荣。十多年的青梅竹马就此告别。既然双方都有付出，为何不终生厮守？难道被她爸爸妈妈看不起了从而便杳无音信吗？可为何结婚之后再苦苦寻找，可始终也没能找到……

小女子认为，与男人同患难终不可靠，青梅竹马的爱情也逃不过现实的生活。何况人心难测，与故事主人公一样，结了婚再找原点的那个人，只可惜那人已不在灯火阑珊处。

篇37、西厢记读后感

《西厢记》直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。

如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》：“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。

剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。

篇38、西厢记读后感

《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆，一吐为快。

故事曲折，情趣动人，描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言，何谓爱情的美学宣言呢？在王实甫的笔下，莺莺和张生公然战胜了封建礼教，维护了他们至纯至洁的爱情，重在公然上，这就是宣言。

“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。

“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联——-——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。

细细品味《西厢记》，我们不难发现，张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情，张生恋上莺莺，仅仅是因为她的美貌和温柔，而莺莺喜欢上张生，也仅仅是因为张生的才气和气质。然而，在我们现在的日常生活中，在我们的生活经验里，“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的，那是一种人类生理的荷尔蒙冲动，而冲动又总是短暂的，短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水，过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕……在我眼里，一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。

人们常说《西厢记》是喜剧，吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙，但其实质无非是追求自身的真爱，所表所露都是自然真诚的，于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有，遂讥之天真，实则笑己矣。

读书是一种心灵的享受，不同的人去读会有不同的想法，当夕阳西下，不免有一丝哀愁，于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活，同时也奉上了我自己的一些理由，不管有理与否，这些都是我自己过完一天读书生活后最深的心得，生活照常要过，如果有情人能终成眷属，那也何尝不是一见美满的事情！

篇39、西厢记读后感

张生游普救寺，巧遇崔莺莺，一眼订终生，后有张生借西厢，千方百计与相识，张生在墙上曰:“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人”，又莺莺曰:“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”自古以来，才子配佳人，乃天作之合。

当叛军孙飞虎欲得美人归，千军万马包围普救寺之时，可笑一品诰命崔相国的夫人信口开河，“谁有能力退兵者，我欲把小女嫁于给他”

，张珙乃一介秀才书生，慷慨激昂地接受了使命，白马元帅杜确赏识张生的文采，所以他们也是比较要好的挚友，此时有难，张生就寄予书信告之，救兵一到，转危为安，当张生正在窃喜自己得了一位佳人之际，谁知崔老太出尔反尔，在酒席上胡说八道，什么门当户对，什么儿时婚姻，还无故来了一对兄妹的称呼，真是人间险恶啊。

但两人的心已经走在一起了，花前月下，两新人常常悄悄地相会，纸包不住火，崔母知道后，又道:张生若是能人者，考取前三功名必随即当婚，”

待到张生高中探花之时，不知官场黑暗，宦官挡道，能臣疏之，在众人地劝说下，张生也为了得一处职位，再来娶莺莺，不料却给尚书当了女婿，莺莺得知后，伤心不已，崔母也病重了，卧床不起，此时无所事事的郑恒却匆匆忙忙赶到了普救寺，想起与莺莺的婚姻，在崔母奄奄一息之时，希望两人能白头偕老，结伴终生。

世事难料，张生娶了尚书女兰芳不到几年，却出来一个长安歌舞姑娘，能歌善舞，能文能武，也不是一般女子所能媲美，她也爱慕张生之才华，张生也为之所打动，常常夜不归宿与之密会，皓月当空，吟诗对歌，好不快活，不料却让病危的妻子兰芳得知，气急败坏，一命呜呼，人游仙镜了。

莺莺这边也不好过，崔母逝世后，原本郑恒有一番作为，不知他天天花天酒地，肆赌成性，无所事事，莺莺也伤心不已，不久后郑恒也因重疾西游去了。

此时的张生失去了一位爱妻，得到一位佳人，却不知佳人命寡，也不知了去向。

（自结尾）然想起当年的莺莺小姐，张生匆匆赶到了博陵，千方百计点燃了小姐还残有的一点希望，终于与之长相思守，白头偕老到终生，成为后人了一代佳话！

封建的思想束缚了这段爱情的自由生长，才有了后面看似门当户的婚姻，却是更加深深地心灵囚禁，爱上一个人，只需一秒，恨一个人也不难，爱与恨只隔一层窗户纸，两面都容易被捅破，可谓:“挂一人，喜怒哀乐全随之。念一人，自作多情愚钝之。失一人，肝肠寸断无救之。恨一人，苦思冥想义愤之。识一人，喜出望外细窃之。透一人，爱恨交加无措之。”仕途长远，路途有不同的风景，可逗留，但不可常驻，生命还再继续，生活就应该继续着。

篇40、西厢记读后感

似乎古人也爱推销，光是四大名著之一《红楼梦》就推出了一本书。这本书就是《西厢记》。

在红楼梦中林黛玉是被此书彻底地迷住了，感受着这其中动人的爱情故事，陶醉在其中。不光是她就连我也不例外。

那痴情书生张君瑞遇见了那崔莺莺是茶饭不思，堂堂读书之人却把书忘道九霄云外，念念地将那莺莺往心底搁着，久久不能忘怀。恰巧啊这当时贵族出生的崔莺莺被张君瑞这一表人才吸引了，也就两厢情愿。本想就这么订个亲事了结，不仅让他们能长相厮守，也能让读者欢心。可就是不如人愿，后面的一波三折就陆续来了。

崔莺莺大方、淑女、礼貌，颇会试问，而且有一副倾国倾城容貌，拥有无数追随者。可怜从小她就守着家庭的管教，这个不许，那个严禁，很有所谓的“家教”。自小她就在心中树立起这种尊强。再加上莺莺母亲的阻挠，这场婚姻迟迟没有实现。这事啊，游走出了个重量级人物——红娘。这个词想必大家十万分熟悉，今儿的媒婆就叫红娘，模仿此处的红娘牵红线的。我觉得这个红娘还是挺正义的，冒着被赶出崔家的危险帮这边递信，帮哪边传情的。当老太太准备违反婚姻的时候，她勇敢地站出来，好好地将老太太“批评”了一顿，使她无法反抗。这种尖利的语言带有一层薄薄的“逼意”。

老太太这个角色令我又爱又恨。这么好的因缘而且是成双成对，定会白头偕老，包他们幸福。但老太太再三阻挠与说谎，让我们这些读者有些恼羞成怒。但她也是出于一个母亲对女儿以后日子是否幸福的长远考虑。张君瑞是个还没考取的穷书生，若把女儿嫁给他，可能会过穷酸的日子。但假如实行“门当户对”法，以后保准，吃得好，穿得暖。

中国的爱情小说都爱追求个团圆结尾。最终张君瑞考上了状元，和崔莺莺终成眷属。

此书激荡起伏的情节令人回味，优美动人的语言让我陶醉。西厢记，值得一看

大学生恋爱现状调查报告1

一、前言介绍

爱情这个古老而又永恒的话题，一直是大学校园里的一道风景线。我们对适度和理性的大学恋爱是理解和祝福的，但我们仍要提醒热恋中或已经迷失的同学们：大学是装载我们人生“知识之手”的黄金时期，是决定我们未来发展的关键阶段，学习和恋爱是大学生的任务。学习之外，恋爱亦是热门话题之一。针对上述情况，我们特此对本大学生的基本恋爱进行了调查，有了3种看法。

第一种、大学生不说等什么时候？等30好几谈啊？现在连小学生都开始谈了，到大学生的时候说不定都结婚了，还等什么啊！想单身一辈子啊？

第二种、顺其自然，遇到合适的就谈：大学里谈的还比较单纯；大学时间里空余时间比较多；没成功也可以积累经验。

第三种、谈恋爱不是说该或不该，而是要不要的问题。

二、调查内容

1、你正在谈恋爱吗？

调查统计42%的同学正在谈恋爱，而58%的同学没有谈恋爱。其中22%的大一，36%的大二和42%的大三同学正在谈恋爱，说明很多人在大学谈恋爱，而且人数还不少。

2、你的初恋是什么时候？

调查发现有17%的同学16岁以下就开始谈恋爱了；初恋在17~18岁的同学占23%；19~20的占20%，加起来有60%的同学是早恋的，足以说明早恋问题是一个十分严重的问题

3、你选择男（女）朋友的主要依据是什么？

调查中“相貌好”占19。5%，“人品好”占14。6%，“和自己志趣相投”占26。8%，其它的占了2。4%，并且恰好理由都是“对他（她）好”。人品的好坏左右着大学生选择恋爱对象

4、你想在大学里谈恋爱或者你在大学里谈恋爱最初动机是什么？

调查发现10%同学是因为看到大家都有男女朋友觉得自己没面子才开始谈恋爱的；30%的同学则是为了弥补内心的空虚，寻找精神上的寄托，很多同学都是背景离乡来到这里求学，远离父母，即使想倾诉也不现实。所以只好向身边的朋友倾诉，此时爱情就将是生活中一个很好的依附。15%的同学是因为对方的追求激烈，不好意思拒绝；45%的同学是由于彼此被对方的某些优点所吸引。

5、就大学生谈恋爱的影响，你怎么看？

调查表明55%的同学认为恋爱对自身的影响是因人而异的；20%的同学认为学习生活更有动力，此类学生树立了正确的恋爱观，能正确处理学业与爱情的关系；8%的同学认为只有“两人世界”，脱离群体；17%的同学认为影响了正常的同学交往。

6、你对恋爱的态度是什么？

调查发现63%选择的是“顺其自然”；27%选择的是“共同努力，坚持到底”；10%选择的是“有了更好的换”，这是一种不负责任的表现。

7、如果恋爱失败时，你认为对你以后的学习生活意味着什么？

调查发现92%同学能正确面对失恋。其中有52%的同学认为可以以后的恋爱积累经验；13%的同学认为无所谓，可以再找一个；14%的认为此可以理解，集中精力去学习。

三、个人感言

在我看来，爱情是一种过程，一种成长的过程。每个人或早或晚都回接触它。我们不应该通过一些流行的歌曲和优秀作品来理解爱情。高中时候父母关的很严，很多同学把美好的愿望留在心中，等到大学宽松时去实现。如果有人选择了爱情放弃了一切，这是不明智的选择，可能会把自己的大好前途给葬送。这就面临了一个问题——怎样处理好学习和爱情的关系很重要。我的原则是该爱的时候尽情的爱，该学习的时候认真的学习，不能因为别人爱情而埋没别人，在处理好人际关系上要处理好两者的关系，不要因为爱情而没了朋友，不要因为朋友没了爱情，所以对大学生来说处理好恋爱中的各种关系是对爱情的祝福，也是对自己的祝福，更是对未来人的祝福。

对于这我的意见是

1、加强大学生的健康，科学的性知识教育

2、加强校园文化建设，这可通过利用板报，知识竞赛，演讲比赛，卡拉OK，各种文体等活动丰富学生的业余生活，也可通过加强大学生的心理健康教育。

3、加强学生成才教育，引导学生树立远大的理想。

大学生恋爱现状调查报告2

对于文化水平较高，情感体验较为丰富的大学生们来说，除了学习之外，恋爱也是热门话题之一。那么我校大学生是怎样看待大学生谈恋爱的呢?他们的恋爱观又如何?在择偶的时候哪些才是他们看重的呢?就这些问题，我院社调部、女生部对全校八个院系做了抽样调查，结果分析如下：

恋爱现状及原因分析

在被调查的同学中，42%的同学表示自己谈过或是正在恋爱，而有31%的同学则表示目前未谈，若遇到合适的也会陷入其中，只有不到三成的同学明确表示至今未谈，也不准备在大学期间谈。以上数据表明，大学恋爱绝不是个别现象，是普遍存在的。

通过对调查结果的分析，二、三年级以43.4%和44.4%的认可率被认为是恋爱发生的集中年级，而文法、管理、外文等文科院系则被认为是恋爱发生最为集中的学院。

关注大学爱情的普遍，是什么使得恋爱之火如此旺盛的燃遍校园呢?

45.8%的被调查者认为是因为学业压力不大，空闲时间太多，内心空虚寂寞，需要慰藉，引发了爱情。的确，进入大学后，摆脱了高中式重压的机械学习，时间变得随机而灵动，假如不擅长安排时间，就会感觉有了过多空闲，似乎无事可做。而且大学生活中，人际交往、学习考试等都可能给大学生造成身心压力。长期如此，内心的空虚日益加重，压抑开始充满心头。逃避痛苦是人的本能，而恋爱是建立一种比较亲密的关系，可以造成注意力的转移。另外，一些大学生对信念、价值和自我长期把握不定，而在恋爱中则有人来共同分担茫然、沮丧的情绪，从而缓解了压力。大部分正在恋爱的人也承认，或多或少的存在“找依靠”的心理。

赶潮流会导致恋爱的发生?17%的同学是这样认为的。

这与从众心理有关。在一个群体中(如一宿舍)，如果大部分人都在谈恋爱，剩下的人也会受到影响。处在青年期的大学生，往往对自我缺乏充分的肯定，甚至有人会为自己没有恋人而自卑，所以他们不会“逆潮流而动”。

赶潮流还与周围文化环境的诱导有关。超越生死的爱情电影，风花雪月的言情小说，缠绵悱恻的爱情歌曲，体验恋爱感觉的广告片———校园里流行的一切都会潜移默化地影响大学生的行为。

也有部分同学认为有恋人是证明自己魅力的重要方式?他们非常需要他人的赞同，“有人爱”似乎是自身价值的某种证明，自然他们也就走入了恋爱的阵营，显然这种观念是有失偏颇的。但，还有一种呼声是高涨的，他们说是因为“真爱”如果说大学爱情不可避免，那么我们希望它成为恋爱坚定且唯一的理由。

总之，大学生恋爱的动机是复杂多样的。提醒大家，恋爱并不是包治百病的灵丹妙药，不健康的爱情是把双刃剑，害了别人也伤了自己。希望同学们能够端正恋爱动机，用真心呵护感情。

恋爱行为面面观

a、关于某些大学生频繁更换恋人的行为，31.0%的同学认为，他们是在寻找更合适的人。认为是“喜新厌旧的思想在作怪”“过强的爱情征服欲和占有欲”、“是在玩弄异性”的反面呼声则占据了近七成。有位大二女生甚至气愤地指责“这是极度不负责任的行为，不配称之男生”。专家认为：初进大学，思想的放松，内心的空虚，往往让人轻易的坠入爱河，而过少的考虑对方是否真正合适。随着交往的深入，矛盾产生，裂痕出现，他们开始反省自己是否真的找到了所谓的“人生的另一半，今生的唯一”，思考后的一种可能即——寻找新恋人。这本是无可厚非的，但若夹杂了其它目的则是可耻的行为。作为当代的大学生，我们应该以此为律，让爱情纯洁起来?

b、安静的自习室、优美的人工湖、飘香的食堂……随处可见一对对恩爱的学生情侣。但他们似乎并不顾及周围人的目光，当众喂饭，甚至拥抱、亲吻。就这个问题，广大同学也有自己的看法。二成的同学认为不合适，但这是别人的私事，我们管不着，也有五成的同学认为，这是不文明的行为，对其他同学有不良影响，应该管一管，还有二成的同学则认为“欣赏他们的勇气，但自己不会这样做”。只有一成的同学大胆表示“恋人之间这样很正常，我有恋人也会这样”。

马克思说：“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情的过份亲昵。”恋人间的举动并不是评定感情是否深厚的标准，这种较私人的行为似乎并不适宜在公共场合公开表露，同时也侵占了公共空间。而且，半数同学对此种过于公开，过于私人的行为表示反感。所以我们建议并提醒大家：在公共场合请注意您的行为。

c、改革开放二十年使人们的观念发生了很大变化，得风气之先的大学生们的观念就更加前卫。和中国社会传统的道德观相比，大学生们对爱情、婚姻都有自己独立的见解。在如今的大学生眼中，同居已不再是一件新鲜事了，对此我们的同学持什么态度呢?调查结果显示37.8%的同学认为短暂的快乐过后带来的是无尽的悲伤和更多的无奈;29.0%的被调查者则认为这是严重违反校纪的事情，应予以管制;不过，同时也有24.9%的人对此表示接受;还有5.7%的人则欣然赞成。

以上数据表明，当代的大学生对同居的看法已经不比20世纪末时那么敏感。

当代大学生择偶观

根据调查数据，我们按照各选项的得票率排序，制作出表格(见附表)。

在大学生人群中，把理想爱人的条件转向注重有内涵，注重人品，是普遍的一个大趋势。在本次调查中，男、女生均把“人品”作为了第一要素，而经济状况、身高等已不再是择偶的主要因素。这反映了广大同学成熟的爱情心理。但其中，我们又可以看到男、女生的一些不同：对于相貌的要求，男生要高于女生不少;而对于知识能力的要求方面，女生又要比男生看中的多。

不可不说的话题——失恋

本次调查，结果表明在失恋后，顺其自然比例大于痛苦忧郁，且呈显著性差异。88.2%的同学能够及时、合理的调整情绪，转移到学习或者工作中去;只有12.8%的同学认为自己不能够承受，会悲观失望不得解脱，甚至心理失衡，有报复倾向。且个别同学表示当他们示爱被拒绝或爱情关系结束时，曾企图自杀。

如果说，爱情是永恒的话题，那么，失恋也应是。这必定会对当事人产生或多或少的影响。此时，除了借助朋友、家长等外部条件帮助分担，更重要的是依靠个人调节化解阴影。专家建议，最有效的调节方法是给自己找事情做，填充所有空白时间，以达到转移注意力的目的。相信时间是愈合伤口的最佳药方。

爱情这个古老而又永恒的话题，一直是大学校园里一道亮丽的风景线，我们对适度的大学恋爱是理解的，祝福的。但我们仍要提醒热恋中将要迷失或已经迷失的同学们：大学是装载我们人生“知识之车”的黄金时期，是决定我们未来发展的关键阶段，请同学们慎重把握，不要在爱情中迷失了方向。

在此谨愿广大同学重新思考定位自己的爱情观，用理智经营爱情!

大学生恋爱现状调查报告3

一.研究方法和研究对象

1.研究方法。本次调查采用《大学生恋爱观调查问卷》，内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况。

2.研究对象。本次调查选取佛山科学技术学院数学系的学生，进行普遍调查。本次调查发放问卷128份，回收128份，有效率为100%

3.调查时间为20**年**月。

二.调查目的

爱情，是人类永恒不变的话题。“窈窕淑女，君子好逑”是人们对爱情的期待与憧憬;“两情若是久长时，有岂在朝朝暮暮”是人们对爱情的一种态度;“执子之手，与子偕老”是人们对爱情的承诺。而如今在大学的校园中，爱情的种子也正在萌芽。都说恋爱是当今大学生的一堂必修课，在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象。不同的人由于性格的不同以及受外界因素的影响，会形成不同的恋爱观，从而导致他们对待爱情的态度、处理恋爱关系的方法也各不相同。积极健康的恋爱观在一定程度上会对学业与生活有促进的作用，消极错误的恋爱观反而会给你的生活带来巨大的消极影响。每一段恋情都应该是纯洁的，自由的，是不能用物质去衡量的。每一段恋情都代表着一种尊重，一份责任，是需要用真心与真情去维系的。而这种理想的恋爱观在现实生活中却很少出现，甚至一些大学生出现了错误消极的恋爱观，如过分地看重对方的物质基础、恋爱至上甚至失去理智、对待爱情的态度不认真等等。这种恋爱关系容易导致双方恋爱关系的破裂，也会影响正常的学习生活，甚至会酿成悲剧。出于这一现状，我们对佛大学生的恋爱观进行了调查，通过问卷调查的方式进一步了解本校大学生的恋爱观特点，分析形成的原因和造成的影响，阵对问卷分析的结果提出解决问题的方式，从而引导大学生树立积极、健康的恋爱观，有助于他们正确处理恋爱与学业、恋爱与事业、恋爱与生活的关系。大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。爱情是人类永恒不变的主题，大学生在刚刚踏入大学校园，对未来有许多美好的憧憬，对爱情同时也是充满了美好的想象。在大学生中进行恋爱观调查能够为大学生的感情生活起到一定的启示作用，也能为恋爱观教育的一系列其它活动提供一份客观可靠的数据。

三.调查结果

1.对于大一学生来说，已经渐渐适应和习惯了大学的授课方式，并逐渐拥有了自己的学习计划，和人生目标。但是对于老师来说，还要继续改进自己的教学方法，以更好地适应同学们的接受需求。同时，还要适时加强对学生们价值取向和人生目标制定的正确引导。

2.目前大一学生中还存在着人际交往上的困难，需要调整好自己的心态，处理好关系，应该增强自我的吸引力，赢得大家的肯定，同时，还要多多参加社团活动，锻炼自己的胆识，拓展自己的能力。

3.学校也要在硬件和软件上努力加强自身建设，为学生创造一个良好的学习环境。在饮食上，学校要特别注重各民族的饮食习惯，努力为学生创造一个良好的就餐环境，这样学生们才会保持良好的精神状态，投入到无限的学习中去。

4.为建设和谐校园，学校应该多倾听学生的意见和建议，为学生多多提供一些投递意见和建议的专栏，只有这样才能更好地反映学生的心声，相信经过全校师生的共同努力，佛大的明天一定会更美好。

四.调查结果分析

(一)大二学生恋爱观调查情况

大一学生接受调查的有32人，男生20人，女生12人。其中曾经谈过恋爱的仅有4人，正在恋爱中的也仅有4人，可见恋爱的人占少数。而调查显示，70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱，仅有1人表示反对，对于恋爱动机大多数学生表示没想过，60%的人对失恋都无所谓，30%的人会再找一个，只有10%的人会悲痛欲绝，在大一谈恋爱的主要原因，60%的人都认为寂寞空虚，想找人陪。这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中，没有了高考时的那股干劲，这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中，大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上，大多数人表示学习更重要，可见大一学生思想还是相对纯洁的，在恋爱成功率上，80%的学生选择“很小”。

(二)大二学生恋爱观调查情况

大二学生接受调查的有32人，男生16人，女生各16人，以下是几个大二学生恋爱观的特点。

1.在已恋爱的的男女生中，觉得自己有理想恋人的男生占2/3，而女生只有1/10，这说明在对待恋爱对象的态度上，男生比较实际，而女生比较倾向于理想化。

2.在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上，无论是男生还是女生，看好还是不看好，人数都是50%，这说明在大二的学生这个群体里面，部分人对待感情的方式取向实际，另一部分人则对未来充满迷茫，表现出这个阶段的人的还不够成熟的心态。

3.在恋爱时间份额问题上，60%的女生认为占大学生活时间的35%就够了，男生则普遍认为在35%—65%才适合。从中看出男生的恋爱欲望比女生要强，而且这也说明在本校女生比例远大男生比例的情况下，男生的安全感似乎比女生要小。

4.在如何对待失恋的问题上。40%的男生选择了感到悲痛欲绝，而同样选择这个答案的女生只有20%，同时50%的男生或女生都表示会再找一个，这说明男生比女生重情，而女生比男生乐观。

5.在对恋爱对象的要求上，大多数男生比较重视女生的内在美，而女生则要求男生内外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。

6.在对待对方脚踏两只船的问题上，大多数男生会认为是自己不够好，而大部分女生的态度是不能容忍，这也说明在爱情里，男生比女生豁达、大方。大二学生的恋爱观尚处于发展时期，相信爱情而对自己充满信心的人普遍能获得一份比较理想的爱情，而不相信爱情或自信不足的人还在寻觅之中。不管如何大二的学生的恋爱观是在迈向成熟的路上了。

(三)大三学生恋爱观调查情况

大三学生接受调查的有32人，其中男生19人，女生13人。在受调查的学生来看，多半已经恋爱，但恋爱的人近60%是男生。这可能跟师范学校男女比例严重失调有关系。在接受调查的人当中，有一半的人表示自己的恋人不是原先所理想的类型。有60%的人尤其是女生，比较浪漫，认为自己能与恋人走到永远，换句话说在爱情方面女生很看好。

调查也显示，大三学生比较现实，21人有17人表示没有网恋经历。对于异地恋，男生显得比女生更理性点，不看好异地恋，并认为大学生恋情会因为工作.家庭等原因而不会发展成为婚姻。

针对男女生的许多不同，做了对比的记录。70%表示是否恋爱无关紧要，只有个别认为不谈恋爱是不完整的大学生活;关于寻找恋人，近一半的人表示是因为寂寞和空虚，并非为了寻找下半生伴侣。男女生各半都能平淡的看待失恋，少数人(以女生为主)把爱情看得很重;在恋爱时间上，女生把恋爱时间限定在65%以下，比男生更注重学业;有60%的人有暗恋的对象并表示会表白，部分表示不会表白(女生居多)不难看出女生比较矜持，把爱深藏，而男生却勇于表达真情;一半的人表示不轻易爱一个人，且对恋爱的对象要求普遍高，男生比女生更注重恋人的外貌，女生则更注重内在修养，恋人品行成为主要依据，家庭经济背景也很重视。

总而言之，本校大三学生的恋爱观比较成熟，大都能在爱情中面对现实，但现实没有抹掉他们的纯真，他们对爱情仍有美丽的向往。

(四)大四学生恋爱观调查情况

大四学生共有32人参加填表，男生16人，女生16人。大四的学生在问卷调查表中表现了一下几个特点：

1.只有25%的人认为恋人是原来所理想的人，75%的人认为不是。

2.对于是否与恋人走到永远的问题上，认为可以的只有7人。

3.对于大学爱情是否成为婚姻，则所有人认为是不可能的。4.对于恋爱与学习，12人表示同等重要，

4人表示恋爱重要。

5.对于分手后的态度，有6人表示会伤心欲绝，大多数人表示可以再找。

6.对同居的态度，不赞成的有7人，其他人则持不反对态度。

从以上几个特点可以看出，大四学生的想法更为现实。也许是经历的事情多了，看法也就更加务实。大多数人的恋人并非是所理想的人，而是在现实的实际接触后才确立的。绝大部分的人不相信网络这些虚无缥缈的东西，所以更多的人不相信也不会网恋。对于大学的恋爱能否变成婚姻这个问题上，绝大部分的人都悲观的认为是不可能的，可见在大学生看来，大学恋爱是有花无果的事情。也许是彼此接触的时间久了，对于相处的时间，大四的学生觉得彼此腻在一起太长时间反而会暴露出更多的缺点，也许距离真的会产生美。对于恋爱的花费，也许aa制是最好的消费方式，毕竟大部分大学生还没有实际稳定的经济来源，如果只是一个人来承担恋爱开支，那么是很吃不消的，所以选择aa制是最好的选择。

五.总结与建议

1.在我们已恋爱的的男女生中，觉得自己有理想恋人的男生占1/5，而女生只有1/10，这说明在对待恋爱对象的态度上，男生比较实际，而女生比较倾向于理想化。

2.在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上，无论是男生还是女生，看好还是不看好，人数都是50%，这说明在大二的学生这个群体里面，部分人对待感情的方式取向实际，另一部分人则对未来充满迷茫，表现出这个阶段的人的还不够成熟的心态。

3.在恋爱时间份额问题上，60%的女生认为占大学生活时间的35%就够了，男生则普遍认为在35%—65%才适合。从中看出男生的恋爱欲望比女生要强，而且这也说明在本校女生比例远大男生比例的情况下，男生的安全感似乎比女生要小。

4.在谈及您对恋爱的理解时选择a是为了选择终生伴侣，的同学占64.28%而选择b只是为了空虚打发时间没有多想的只占2.4%说明我们大多数学生对待婚姻还是持比较负责的看法

5.在对恋爱对象的要求上，大多数男生比较重视女生的内在美，而女生则要求男生内外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。

6.在对待对方脚踏两只船的问题上，大多数男生会认为是自己不够好，而大部分女生的态度是不能容忍，这也说明在爱情里，男生比女生豁达、大方。

7，在问及您认为恋爱和学业之间有何关系这个问题时有51.7%选择b爱情是一种动力，可以促进学习，男女朋友之间可以相互监督，促进学习，而只有2.4%的选择a学习与恋爱二者不可兼得，谈恋爱肯定要影响学习，从这个答案中可以看出我们班还是比较支持恋爱的。

在大学里，适当的爱情还是需要的，但我们不要过度的沉溺在爱情中，不要在热恋中迷失自己的方向，毕竟大学生活是我们学习和适应社会的关键时期，不能为了一时的快乐而把一生的幸福都抛弃了。对于爱情我们要始终保持一种平稳心，正确面对爱情.

我们现在的恋爱观尚处于发展时期，相信爱情而对自己充满信心的人普遍能获得一份比较理想的爱情，而不相信爱情或自信不足的人还在寻觅之中。针对这些问题总结几点建议：

建议一：学校可对在校大学生进行恋爱心理的健康教育

某种程度上讲，恋爱观是人生观的反映，有什么样的人生观，就会有什么样的恋爱观，只有加强教育和管理，才能帮助大学生正确看待爱情，树立正确的恋爱观，并引导他们正确处理爱情与学业的关系，将来成为建设社会主义伟大事业的接班人。

建议二：从大学生自身做起，正确看待爱情并处理好爱情与学习的关系，当代大学生要从自身做起，端正恋爱动机，树立正确的恋爱观

建议三：摆正爱情的位置

首先，我们大学生摆正爱情在人生中的位置。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。

以上都是我根据统计出来的调查结果写出的报告，相信我们只要把握好恋爱的度，树立正确的恋爱观，我们的幸福才会开花结果。

大学生恋爱现状调查报告4

摘要：恋爱已成为大学普遍的现象，然而大学生处在特殊的时期，其恋爱观和恋爱行为的正确与否会直接影响大学生的学习、生活，也会影响大学生的事业和前途，影响学校的精神文明建设。近年来，传统的大学生恋爱观不断受到着各种因素的冲击，并形成了一些新的特点。

引言

随着改革开放和经济的增长，现代的校园已不在是五六十年代的校园。大学生恋爱已经是普遍的现象，出入的双双对对、亲亲我我也不会被认为不正常的行为，虽然爱情可以让人陶醉，让人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的恋爱心理也会给恋爱带来一些负面影响。各大校园因此每年都会因失恋或别人的感情原因而跳楼或割脉的现象。因此，我院心理中心联合调研部开展了《关于大学生恋爱观》的调查，希望能发现问题、寻找原因，帮助我院学生树立正确的恋爱观。本次调查针对我院学生，采取分层抽样等抽样方法，随机发放问卷的形式，共发放问卷1300份，其中有效问卷1173份，有效问卷占90.23%。我们将这1173份问卷全部用于数据分析，运用社会学统计软件SPSS10.0进行数据进行统计分析，得出结论。根据调查结果提出一些相应建议，供同学们参考。

调查结果与分析：

1.10%的同学选择了非常欣赏父母的婚姻；18%的同学选择了欣赏父母的婚姻；51%的同学选择了不太欣赏父母的婚姻；其余21%的同学选择了不太欣赏父母的婚姻。

2.8%的同学接受过很多有关恋爱观的家庭教育；29%的同学接受过有关恋爱观的家庭教育；47%的同学很少接受过有关恋爱观的家庭教育；16%的同学一点也没接受过有关恋爱观的家庭教育

3.7%的同学觉得自己的家庭文化气息很强；20%的同学觉得自己的家庭文化气息强C38%的同学觉得自己的家庭文化气息不太强35%的同学觉得自己的家庭文化气息不强。

4.23%的同学的父母如果知道他、她在恋爱，他们会赞同；36%的同学的父母如果知道他、她在恋爱，他们会批评；26%的同学的父母如果知道他、她在恋爱，他们会严厉批评；15%的同学父母如果知道他、她在恋爱，他们会不管不问

5.做的同学有12%的同学认为其父母对其出现的恋爱倾向而做出的教育非常正确；28%的同学认为其父母对其出现的恋爱倾向而做出的教育正确；37%的同学认为其父母对其出现的恋爱倾向而做出的教育不太正确；23%的同学认为其父母对其出现的恋爱倾向而做出的教育不正确

6：22%的同学在校经常进行过恋爱观教育；34%的同学进行恋爱观教育；26%的同学在校不太进行恋爱观教育；18%的同学从没进行过恋爱观教育

7：对有恋爱现象的学生2%的学校选择严厉批评；有8%的学校批评；44%的很少批评；也有46%的是对此事不管不问

8：对最喜欢的老师是否影响自己的恋爱观4%的选择影响很大；16%的选择有影响；有45的同学认为有点影响；35%的认为没有影响。

9：在你的同学恋爱的多吗？27%的选择有很多；38%选择多；22%选择不太多；也有13%的选择没有。

10：你的同学对你的恋爱观有影响如何？26%的选择了非常积极；38%的认为积极的；19%的会选择有些消极；17%同学会消极的对待恋爱观。

11：28%的同学认为大学生恋爱应该非常真诚；58%认为大学生恋爱要真诚；12%的认为应该不太真诚；2%认为不真诚。

12：37%的同学认为男、女朋友亲昵非常正常；56%认为正常；5%认为不太正常；只有2%的认为不正常。

13：28%的同学认为看待电影中男女接吻非常烦怒；32%的同学认为愤怒；25%的同学看大影视上男女接吻只是有些愤怒；15%同学不愤怒可以理解的。

14：18%的同学选择了当他/她看到别人有男/女朋友时，他/她也非常想交一个;27%的同学选择了当他/她看到别人有男/女朋友时，他/她也想交一个;38%的同学选择了当他/她看到别人有男/女朋友时，他/她有点想交一个;17%的同学选择了当他/她看到别人有男/女朋友时，他/她没有想要交一个14.18%的同学选择了当他/她看到别人有男/女朋友时，他/她也非常想交一个;27%的同学选择了当他/她看到别人有男/女朋友时，他/她也想交一个;38%的同学选择了当他/她看到别人有男/女朋友时，他/她有点想交一个;17%的同学选择了当他/她看到别人有男/女朋友时，他/她没有想要交一个

15.16%的同学选择了经过紧张的高考后，他非常希望有一个男/女朋友；34%的同学选择了经过紧张的高考后，他希望有一个男/女朋友；37%的同学选择了经过紧张的高考后，他有点希望有一个男/女朋友；13%的同学选择了经过紧张的高考后，他不希望有一个男/女朋友

16.12%的同学选择了因为性而走到一起的人非常合理；27%的同学选择了因为性而走到一起的人合理；45%的同学选择了因为性而走到一起的人不太合理；16%的同学选择了因为性而走到一起的人不合理

17.32%的同学觉得了大学校园内广泛的恋爱非常正确；44%的同学觉得了大学校园内广泛的恋爱正确；18%的同学觉得了大学校园内广泛的恋爱不太正确；6%的同学觉得了大学校园内广泛的恋爱不正确

18.5%的同学觉得和一个自己不喜欢而又非常有钱的人恋爱非常好B32%的同学觉得和一个自己不喜欢而又非常有钱的人恋爱可以；34%的同学觉得和一个自己不喜欢而又非常有钱的人恋爱不太好；D29%的同学觉得和一个自己不喜欢而又非常有钱的人恋爱不好

19.2%的同学选择了非常相信为爱殉情的人；13%的同学选择了相信为爱殉情的人53%的同学选择了不太相信为爱殉情的人；32%的同学选择了不相信为爱殉情的人

20.9%的同学选择了如果自己有男/女朋友，非常希望自己的恋人穿着新潮；21%的同学选择了如果自己有男/女朋友，希望自己的恋人穿着新潮；34%的同学选择了如果自己有男/女朋友，有点希望自己的恋人穿着新潮；34%的同学选择了如果自己有男/女朋友，不希望自己的恋人穿着新潮

21.11%的同学选择了非常希望自己的男/女朋友像明星；23%的同学选择了希望自己的男/女朋友像明星；34%的同学选择了有点希望自己的男/女朋友像明星；32%的同学选择了不希望自己的男/女朋友像明星

22.8%的同学选择了非常希望嫁给或娶一个名人，而且是一个大名人；12%的同学选择了希望嫁给或娶一个名人，而且是一个大名人；36%的同学选择了有点希望嫁给或娶一个名人，而且是一个大名人；44%的同学选择了不希望嫁给或娶一个名人，而且是一个大名人

23.27%的同学选择了非常希望自己的男/女朋友比别人的帅或漂亮；34%的同学选择了希望自己的男/女朋友比别人的帅或漂亮；32%的同学选择了有点希望自己的男/女朋友比别人的帅或漂亮；7%的同学选择了不希望自己的男/女朋友比别人的帅或漂亮

24.2%的同学选择了非常认同婚外恋；2%的同学选择了认同婚外恋；38%的同学选择了有点认同婚外恋；48%的同学选择了不认同婚外恋

25.32%的同学选择了非常希望恋爱的归宿是婚姻；35%的同学选择了希望恋爱的归宿是婚姻；21%的同学选择了有点希望恋爱的归宿是婚姻；12%的同学选择了不希望恋爱的归宿是婚姻。

总结

通过对大学生恋爱观问卷调查，并结合实际，我们进行总结分析得出了以下几点关于大学生恋观的特点及原因，并提出了相应的建议和意见，希望能对大学生树立正确的恋爱观有所帮助。

大学生恋爱的几大特点及相关原因：

1、爱情至上，有些同学把爱情放在认识的第一位，把爱和被爱视为人生的极点，认为“没有爱情，活着就没有啥意思”。整天沉溺于卿卿我我之中，对周围的一切事物都漠然处之。在恋爱过程中往往产生很多的消极影响，有的分散精力、浪费时间、成绩下降，有的只有“两人”世界，脱离集体，有的影响了正常的同学交往。一旦失恋以后就悲观厌世，精神萎靡，认为从此生活没有了意义，学习没有了动力。

2、相互攀比，赶潮流而行。有些同学谈联爱不是未来寻觅知音，而纯粹是从众的结果。看到别人成双成对，自己心里难以平衡，于是随大流也追求异性，从此而产生某种心里的满足感以极大地满足自己的虚荣心，此类同学在调查中占了4.8％，他们对待爱情缺乏严肃认真的态度。

3、相互炫耀。有些大学生在择偶的时候非常注重对方的外表的。认为外表美是天生的，不可改变的，内在美是看不到摸不着的，是没有用处的。相貌好，有一幅美丽的外表，才能在朋友中炫耀，和对方在一起的时候才会觉得自己脸上有光彩。这虚荣心的诱使导致对恋爱观理解的扭曲，互相炫耀、盲目追求外表。

4、注意恋爱过程，轻视恋爱结果。现代大学生流传着一句顺口溜“不求天长地久，只求曾经拥有”。一些大学生把恋爱当作一种感情体验及时行乐，借次寻求刺激，满足精神享受，一些大学生为了充实课余生活，排除寂寞，填补空虚，把恋爱当作一种消遣文化。这种行为实质是只强调爱的权利，而否认了爱的责任。

5、主观事业第一，客观爱情至上。有相当一部分的学生把爱情放在首位，一旦坠入情网就本能自拔了，强烈的感情冲击，各方面都将受到严重的影响。很多学生在不知不觉中变得“儿女情长，英雄气短”，成就事业的热情一天天冷却，爱情逐渐成为生活的惟一追求，这样也许就影响到就业，严重点则直接影响了大好前途。

6、恋爱观念开放，传统道德淡化。随着时代发展，当今大学生恋爱观念日益开放，传统道德逐渐淡化。以前的大学生，谈恋爱大多追求的是志同道合的伴侣，他们能把自己的感情控制在社会道德所允许的范围内，很少有越轨行为的`发生，使爱情沿着健康的轨道发展。而现在的大学生对性行为抱不严肃的态度，认为这是“个人自由”可以不受干涉，随心所欲。在当前社会格调低下的性文化泛滥，尤其是随着网络的发展，网上的世界正处于无栅栏状态，黄色的信息随处可看到；另外，大学生受西方的“行自由”、“性解放”的思想的影响。影响了大部分大学生的两性观，过早地打破了性的防线。不再象以前那样的注重贞节了，甚至有人把性当作一种娱乐，追求性刺激作为与异性交往的原因与目的，也有大学生认为“性”这种生理需要同“饿了要吃饭，渴了要喝水”一样。虽然中国传统文化及伦理道德对大学生的影响较深，但随着对外开放的范围的不断扩大，大学生的恋爱观也变得逐渐开放起来了。

7、爱情承受能力较弱，部分学生摆脱不了“感情危机”，有的失去信心，放弃对爱情的追求，立下誓言，“横眉冷对秋波，俯首甘为光棍”。因失恋，失志，失德者，虽属少数，但影响很大。

对大学生自身树立正确恋爱观的意见和建议：

1、要正确对待恋爱。正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。恋爱是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大学生应该以学业为重，因为学习是大学生的主要目的。事业高于爱情，主张事业为主，不宜过早地恋爱。但也不要认为爱情是事业的绊脚石，处理得好的话，爱情也能对事业起到催化作用。

2、要培养爱的能力。其爱的能力包括以下几种：

（1）迎接爱的能力。如果一个人心中有了爱就要敢于用正确的方式表达；如果面对别人的示爱时要能够取舍，并及时做出接受或拒绝的选择。能够承受求爱拒绝或拒绝求爱的心理困扰。

（2）拒绝爱的能力。对于自己不愿意接受或认为不值得接受的爱情应有勇气拒绝。拒绝时应注意两点：一、如果不希望爱情到来，拒绝的语气要果断坚决，容不得半点优柔寡断。否则对对方造成的将是更大的伤害。二、要掌握恰当的方式。要掌握说话的方式和度。虽然每个人都有拒绝爱的权力，但是要做到对别人的起码的尊重。

3、要正确处理恋爱挫折。

（1）正视现实，失恋之苦在于一个“恋”字，爱情是双向、相互的，以双方的爱情为基础，失去任何一方，爱情就会失去了平衡，恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深，都是不现实的了，作为有理智的大学生应该正视这一现实。

（2）换位思考，要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因，有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。

（3）感情宣泄。不要过分地隐藏或压抑失恋带来的痛苦，要找适当的方式进行宣泄。通常宣泄的方法有：1）眼泪缓解法。在悲痛欲绝时大哭一场，可以使情绪平静。专家认为，眼泪能把有机体在应激反应过程中产生的某种毒素排出去。2）运动缓解法。剧烈的体育运动有助于释放激动情绪带来的能量。3）转移注意。时常要想起以前和恋人在一起的点点滴滴，心情不佳时，可以做些自己感兴趣的事。4）文饰法。当得不到自己爱的人，失恋时，援引合理的理由和事实来解释挫折，从而获得精神上的安慰。5）倾诉。向可以信任的师长，同学，朋友，老师等诉说自己心中的烦恼，也可以写日记或写信。如果感觉心中的积郁实在太深，无法排解时，也可以找心理咨询师进行心理咨询。

（4）情境转移。失恋后之所以难以摆脱恋情的困扰，就在于生活的方方面面都与昔日的恋人有者千丝万缕的联系，所以要向摆脱失恋的痛苦，就要换一个崭新的环境，暂时离开曾经熟悉的环境。把自己置身于一个欢乐的环境中去。如多交一些朋友，多参加一些集体性的娱乐活动，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，这样有助于心情的开阔。另一方面是由于失恋后有一种空虚感，暂时难以适应，所以可以用工作或其他什么方法来充实自己，不让在有空余的实践胡思乱想。

（5）升华。要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力，尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振，认为生活、人生都失去了意义。要知道，恋爱是生活的重要组成部分，但不失生活的全部，要正确的看待爱情，摆正爱情的位置，处理好爱情于学习，爱情于人生，爱情于婚姻的关系。

4、端正恋爱动机。恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程，不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏，直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁，其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合。

对于学校的意见和建议：

1、加强大学生健康、科学的性知识教育。大学生还处在人生的过度阶段，虽然接受了十多年的教育，但涉及性教育的方面还很少，对于异性也还只处于一种羡慕和向往阶段，很多知识还是蒙蒙隆隆的，并不是十分了解。如果缺乏性教育，在与异性交往过程中很容易犯错误，甚至出现越轨行为。在缺乏一定常识的前提下，对于自己的错误行为并不能很好的认识，对于行为产生的后果也没有能力来解决。从而会造成心理或生活上的压力和障碍，对于大学生的健康成长是十分不利的。

2、加强校园文化建设。大学生的特点是年轻、精力充沛、思想活跃。有道是“思想，思想，时时在想，不是想东就是想西。”而且大学生各方面还不是很定型，容易受外界因素的影响，所以加强校园文化建设是势在必行的。一是要通过利用板报、知识竞赛、演讲比赛、卡拉OK、文艺演出、漫画、各种文体活动等丰富学生的业余生活，活跃身心；二是加强大学生心里健康教育。充分利用大学的网络资源，积极开展心理咨询活动和性健康咨询服务，帮助大学生端正恋爱婚姻的态度，调节同学因恋爱受挫而引起的心理冲突和心理失衡，从而培养健全的人格。

3、加强学生成才教育，引导学生树立远大的理想。学生恋爱与否和学生的理想、事业心紧密联系。我们要引导学生追求事业、理想和前途，使其认识到爱情只是人生的一部分，不是人生的全部，因此不能只顾儿女情长，荒废学业很前途。

大学生恋爱现状调查报告5

爱情，人类永恒的话题，爱和被爱都是一种幸福。恋爱观是指一个人对于爱情的认识与了解，对于恋爱的态度，看法及行为倾向。一个人的恋爱观很大一部分取决于他或她的人生观，世界观和价值观。本次调查从大学生的恋爱观出发，立足问卷调查，以大学生恋爱观为主题，用真实数据分析大学生恋爱特点，探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的恋爱观，从而引导大学生树立科学合理的恋爱观。

一、研究方法和研究对象

1．研究方法:本次调查主要采用自编的《大学生恋爱观的调查问卷》，辅之以文献法，并结合对大学生的观察了解以及访谈的情况进行适当的增补。其问卷调查内容主要涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要内容，力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况。

2.研究对象:本次调查选取了东北师范大学在校的学生，进行随机抽样调查。本次调查发放问卷200份，有效问卷192份，有效率为96％.

3.调查时间为xx年10月。

二、调查结果分析

(一)大一、学生恋爱观调查情况

大一学生接受调查的有60人废卷3份，男生15人，女生42人。其中曾经谈过恋爱的仅有10人，正在恋爱中的也仅有7人，可见恋爱的人占少数。而调查显示，70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱，仅有3人表示反对，对于恋爱动机大多数学生表示没想过，60%的人对失恋都无所谓，30%的人会再找一个，只有10%的人会悲痛欲绝，在大一谈恋爱的主要原因，60%的人都认为寂寞空虚，想找人陪。这一部分人是因为刚从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中，没有了高考时的那股干劲，这时就想到了爱情雨露的滋润。这次调查中，大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上，大多数人表示学习更重要，可见大一学生思想还是相对单纯的，在恋爱成功率上，80%的学生选择“很小”。

（二）大二、大三学生恋爱观调查情况

大二、大三学生接受调查的有80人，废卷2份，男生24人，女生54人，以下是几个大二、大三学生恋爱观的特点。

1.在已恋爱的的男女生中，觉得自己有理想恋人的男生占2/3，而女生只有1/10，这说明在对待恋爱对象的态度上，男生比较实际，而女生比较倾向于理想化。

2.在对待异地恋和爱情能否天长地久的问题上，无论是男生还是女生，看好还是不看好，人数都是50％，这说明在大二大三的学生这个群体里面，部分人对待感情的方式取向实际，另一部分人则对未来充满迷茫，表现出这个阶段的

人的还不够成熟的心态。

3.在恋爱时间份额问题上，60％的女生认为占大学生活时间的35％就够了，男生则普遍认为在35％—65％才适合。从中看出男生的恋爱欲望比女生要强，而且这也说明在本校女生比例远大于男生比例的情况下，男生的安全感似乎比女生要小。

4.在如何对待失恋的问题上。40％的女生选择了感到悲痛欲绝，而同样选择这个答案的男生只有20％，同时50％的男生或女生都表示会再找一个，这说明女生比男生重情，而男生比女生乐观。

5.在对恋爱对象的要求上，大多数男生比较重视女生的内在美，而女生则要求男生内外兼修。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。

6.在对待对方脚踏两只船的问题上，大多数男生会认为是自己不够好，而大部分女生的态度是不能容忍，这也说明在爱情里男女思考的方向不一样，男生会理性的对待情感问题，女生则会感性的对待情感问题。

大二大三学生的恋爱观尚处于发展时期，相信爱情而对自己充满信心的人普遍能获得一份比较理想的爱情，而不相信爱情或自信不足的人还在寻觅之中。不管如何大二大三的学生的恋爱观是在迈向成熟的路上了。

（三）大四学生恋爱观调查情况

大四学生接受调查的有30人，废卷2份，男生11人，女生17人。大四的学生在问卷调查表中体现了以下几个特点：

1.25%的人恋人是原来所理想的人，75%的人的恋人并非是所理想的人。

2.与恋人是否与恋人走到永远的问题上，认为可以的只有7人。

3.对于大学爱情能否成为婚姻，则绝大部分的人都认为不可能。

4.对于恋爱与学习，21表示同等重要，7人表示恋爱重要。

5.对于分手后的态度，有6人表示会伤心欲绝，大多数人表示可以再找。从几个特点可以看出，大四学生的想法更为现实。也许是经历的事情多了，看法也就务实。大多数人的恋人并非是所理想的人，而是在现实的接触后才确立的。大学的恋爱能否变成婚姻问题上，绝大部分的人都悲观的，可见在大学生看来，大学恋爱是有花无果。也许是彼此接触得久了，大四的学生觉得彼此腻在一起太长反而会暴露出更多的缺点，也许距离真的会产生美。而恋爱的花费，也许AA制是最好的选择，毕竟大学生还没有稳定的经济来源，只有一人来承担恋爱开支是吃不消的，所以选择AA制是最明智的。大四学生的恋爱思想比较成熟，可是恋爱所要承担的责任却也还没有完全认识清楚，许多人抱着尝试的态度去恋爱的，这样的想法只会带给与对方更大的伤害。所以要树立正确的恋爱观。

（四）研究生恋爱观调查情况

研究生接受调查的有30人，废卷1份，男生9人，女生20人。经过调查统

计，研究生的恋爱是有目的性的，其主要目标是成就婚姻。随着年龄增长，三观发展比较全面，对于恋爱的态度也更加成熟。

综合上述四个不同层次的大学生的恋爱观，不难看出，年龄的增长，知识的扩展，社会阅历的，大学生的恋爱观一步一步走向成熟和现实。大一对爱情充满了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二、大三开始觉得原来爱情也有苦涩的味道，但也会成熟理性的思考，感性有余。大四学生理性的对待恋爱，恋爱观趋向成熟。而研究生则已经具有了婚姻意识。

三、大学生恋爱观及存在问题

（一）大学生恋爱心理特征

1.好奇心理。由生理发育成熟导致的性冲动与性亲近要求的产生而形成。由各种网络资讯和书籍描写而引发对恋爱的好奇心。

2.依赖心理。由独生子女的孤独感和习惯了他人的呵护与关爱所致，属于“情感寄托型”的恋爱动机，缺乏独立意识和自立能力，易受挫。

3.游戏人生心理。其恋爱动机是：满足与异性交往的欲望，寻求刺激、填补精神上的空虚，甚至发生了婚前性行为，他们见一个爱一个，玩一个丢一个，完全是一种游离于婚姻之外的享受和消费。

4.跟风心理。不少学生走进大学后，看到周围同学谈恋爱后，心理发生变化，盲目地投入到这个行列中。还有另外一种心理，发生在男生身上较多，周围兄弟都在谈恋爱而自己没有女朋友，觉得没有面子，所以也加入这个行列中。大学生这个特殊社会群体，今后的生活还会动荡，毕业分配和就业还是个未知数，即使获得了真爱，毕业后也有可能天各一方。因此，大学生们有“不求天长地久，只在乎曾经拥有”等恋爱心态也是很自然的事。

（二）当代大学生恋爱观存在的问题

由于性心理上的不成熟，不恰当的恋爱观也出现在了大学生的恋爱当中。表现出思想上的波动、排他、冲动、幻想；同时，大学生还受到了外界周围环境的影响。

1．因为空虚而爱。调查显示，6.7%的大学生因为内心空虚而选择恋爱。大学生在高中紧张的学习之后，进入了一个全新的环境里，进入了自己梦寐的高等学府，在大学表现出混日子、得过且过，有的学生认为，进入大学以后，思想很消极，什么目的都没有，终日无精打采，人生仿佛没有了一点意义，头脑一片空白，失去奋斗目标和前进动力，心中苦闷，缺少学习动力、目标的大学生于是将心理转到谈情说爱上，以消磨时光，寻求快乐。

2．择偶动机不纯。据分析，2%的大学生恋爱动机不纯。当代大学生在选择对象的时候，往往考虑的不是对方适不适合自己，是不是为了真正的爱情，而更多考虑的是能不能在学习期间、生活上、将来的就业和发展上的帮助。如果发现

有利用价值，就会采取一切措施，进行攻击。为达目的不择手段。同时有的大学生也利用自己家庭和社会的地位去寻找爱情，而且有的大学生同时与多个异性进行交往，不建立关系。

3．好奇心较重。当代大学生正处于青春期后期，生理机能基本成熟，心理机能趋于成熟，精力充沛，渴望异性交往。在中学时学习压力较大，未充分显示出来，现在主体意识发展了，个体发展必然会在个人生活中得以体现，对异性的渴望使之在心理上产生了好奇，想试一试探究异性之间的秘密，在恋爱观上表现出不负责任的态度，仅仅停留在爱情的表层的好奇与渴望，没有想到恋爱之后的后果和将来的发展。

4．不注重恋爱的后果。当代大学生的心理大多数都存在着这样的想法，两个人在一起一天开心就好，“只在乎曾经拥有，不在乎天长地久”，很多青少年带着这样的心理与异性进行交往，把恋爱当成“爱的初体验”和“充实大学的生活”，而不是为了将来的婚姻和组建家庭，两个人在一起想的是如何浪漫的度过每一天，所以“毕业那天一起分手”也成为正常现象。但双方也表现出极为平静，这就是大学生的一种新型的恋爱观，在乎爱的过程，轻视爱的结局，从而体现了当代大学生对爱情的不负责任。

5．爱情与事业定位不当。当代大学生在面对爱情和学业的时候，往往是把爱情放在首位，认为只要有爱情，一切都是没有问题的。爱情与学业从其内涵是两个不相联系的概念，不可能相提并论，就算是有联系，也不可能耽误学习，因为在学习的时候心理根本没有爱情的存在。大学生在主观上认为恋爱与学习没有关系，互不影响。

四、树立合理恋爱观

针对上述大学生恋爱的心理特征和存在的问题，为正确引导大学生树立正确合理的恋爱观，特提出以下一些对策与建议。

（一）对爱情有崇高的定位

人的一生短暂而丰富多彩，在一个人的身边伴随着亲情、友情、爱情。但最重要、最稳定、最专一的情感则是爱情。无论你到哪里、无论你有多大，只有白头到老，结发夫妻会最牵肠挂肚，也只有爱情会给人无限的力量去完成任何一个不可能完成的任务。青少年大学生考虑爱情的问题是无须指责的，但一定要正确认识爱情。恋爱是一对男女之间基于一定的客观物质基础和共同生活理想，在各自内心形成的最真挚仰慕，并渴望对方成为自己生活伴侣的情感。爱情的本质是承担责任、勇于奉献。真爱是以互爱为前提的，它可以使人获得力量和幸福，充实人生，促进成材，构建和谐家庭。马克思和燕妮的爱情则表现出了彼此的真爱。爱情不是人生的全部内容，就短暂的人生而言，伟大的事业、崇高的理想更具有意义，而爱情则处于从属关系，当代大学生只有把爱情融入理想，事业才能给自

己的人生及爱情赋予真正的含义。那些“以钱取人”、“以貌取人”、“以恋补虚”等恋爱动机不纯的青年们是不可能获得真正的爱情的。它不但玷污了爱情本身，而且违背了道德的基本要求。

（二）加强恋爱过程中的道德责任感

恋爱与道德有着密切的关系。首先，有许多恋人在一起不是为了将来的婚姻，而是为了精神上的空虚，把恋爱当成游戏，三角恋、多角恋油然而生，伴随着两个人交往，性问题也开始发展，婚前性行为逐渐增多，未婚先育的问题屡见不鲜，而且每年还在增加。大学校园外的旅店、日租房层出不穷。这样的情况怎样能与道德无关呢？其次，大学生经不住金钱、权贵的诱惑，为了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了当今最流行的词汇，而且在一些娱乐场所，大学生的身影也比比皆是。信奉“金钱主义”“享乐主义”成了大学生的最新理念。

恋爱与大学生道德影响具有两重性，积极高尚的爱情对道德观念的形成和发展具有显著的催化作用。与此，庸俗的爱情使大学生留恋或追求低级趣味，甚至行为越轨。因此，大学生树立正确的恋爱道德观念是事业、爱情奋发向上的源泉。

（三）正确处理学习和恋爱的关系

在相当一部分同学眼里，爱情与学业是不相矛盾的，爱情能促进学习，作为学习的动力。确实，在大学生中，存在爱情与事业“双丰收”，但比率相当低，“一切真正伟大的人物，没有一个是因为爱情而发狂的人，因为伟大的事业抑制了软弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，树大业的人都能正确处理好爱情与事业的关系。作为青年大学生们更应利用自己的“黄金时期”多多积累知识，培养自己在各个方面的能力。大学生不能因为好奇而过早涉入爱情，更不能以爱情为托词，来满足自己寻求刺激的心理。当爱情真的降临到你身上时，要进行理智的思考，摆正爱情与学业之间的关系。恋爱观实际是人生观的反映，有什么样的人生观，就有什么样的恋爱观，加强教育和管理，这样才能帮助大学生树立正确的恋爱观，引导他们正确处理爱情与学业的关系，成为社会主义事业的合格建设者。

（四）学会识别爱情，注重保护自己

在爱的时候，恋人的智商几乎为零。因为在鲜花、美言的背后，恋爱双方要看清你所爱的人的“真伪”那是相当难的。有许多人利用慈祥的外表、优雅的动作、高贵的气质欺骗着无数无辜少男少女的心，在不纯洁的恋爱动机里，尤其是女性同学更应该注意，“贞洁”不一定能栓住你爱的她，天下也没有不劳而获的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸运落在你的身边，你一定要识别它的“真伪”，不要成为爱情的牺牲品。真爱是不需要任何承诺的，有承诺的爱情就预示着即将走到尽头。两个人最需要的是真情实感，只有这样，爱情才会结出美丽、灿烂的花环。