读弯桥的四个梦有感 1
在这个漫长的寒假里，我读了曹文轩温馨短篇小说集《弯桥的四个梦》。眼里布满泪光的我，被弯桥那颗纯洁而又善良的心深深打动了。
故事中的弯桥是个被父母遗弃的孩子，被油麻地最穷的一户人家收养。几年后，弯桥得了一场大病，落下了病根，大脑出了些问题，还时常对人笑。孩子们经常捉弄弯桥取乐，但弯桥不但不生气，反而还很害羞，又冲人笑。可见弯桥虽然笨，但也非常善良。
一天，弯桥在甜橙树下熟睡，四个孩子用泥巴将他的脸涂黑。弯桥醒夹后，便将自己做的关于他们的梦告诉了四个孩子。在梦中，孩子们成了弯桥的朋友，成为了保护弯桥、帮助弯桥的英雄。孩子们被感动了，接纳了弯桥，将自己的脸也涂黑，与弯桥玩了起来。
在我们身边，也有像弯桥一样的孩子，他们受人嘲笑，受人讥讽，也受人冷待。他们渴望有真正的朋友，受到他人的无私帮助。弯桥在梦中，也流露出他迫切需要友谊的灌溉，渴望父爱母爱的滋养。
有些同学因为成绩不好而被嘲笑。有些在街上无生活能力而被迫乞讨的人也很受岐视。他们有困难，我们不应该对他们冷嘲热讽，不应该不管不顾。对成绩差的学生，我们要为他们讲解习题，从而提高他们的成绩；对无力生活的'人，我们也要尽力去帮助。这些有困难的人和故事中的弯桥，就是需要我们献出一颗无私、善良、炽热、互帮互助的心！
花要叶扶，人要人帮。赠人玫瑰，手有余香。我们可以用心去温暖有困难的人，用爱去感动他们。从小事做起，帮助那些需要我们帮助的人！
读弯桥的四个梦有感 2
有本书，如一缕淡淡的清风，悄无声息地飘入我的心中，却烙下了一道深深的印记，它叫《弯桥的四个梦》。
《弯桥的四个梦》故事的主要情节是这样的：大野、森森、林娃和雪丫这四个人为了追一头大野曾经答应给好朋友雨捉的白鹿，闯进了一幢小木屋。为了用声音把白鹿从林子里引出来，他们大声地叫着，没想到却引来了一场雪崩，把小木屋和他们四人一起埋在了雪下。于是黑暗、冰冷和恐慌的气氛笼罩在这个屋里，他们能够想到的只有恐怖和无限的绝望。
一天过去了，两天过去了，三天过去了……他们只有靠吃雪来维持生命；他们知道只有不停地挖雪才能逃出去。读到这里时我已经被他们在雪地里顽强求生感动的泣不成声了。为了消除寂寞和恐惧，他们开始唱歌、讲故事、挖雪……就这样在他们的坚持努力下逃了出去。
如果你和小伙伴们被困在了那个小木屋，你会依靠一盒火柴和一小罐梨罐头和他们一样坚持十多天并逃出去吗？
读完这本书，我懂得了：不管遇到多大的困难都不能低头、不能让步。就拿我们的学习来说，我们遇到了困难可能会想到放弃，或找别人帮忙，但是，比起书中四个人他们遇到的困难，我们的困难简直微不足道。所以，我们遇到困难时一定要冷静去处理解决它。
《弯桥的四个梦》读后感1
冬天拖着懒洋洋的尾巴走了，春天踩着欢快的节拍到来，我们也迎来了新的一学期。新学期，新开始，我们应以崭新的面貌迎接新的一学期。
这个假期，我大量的阅读书籍，其中印象最为深刻的就是《弯桥的四个梦》。
“弯桥是一个多么善良的孩子呀”弯桥住在油麻地的一户最贫穷的人家里。八岁的那年，他生了一场大病，因为没有尽早的进行治疗，从小就落下了病根，脑袋也不能够进行思考了。弯桥的朋友们三番五次的嘲笑他，捉弄他，但是弯桥从来都不会生气，甚至开始觉得自豪，因为他觉得别人开心自己就很满足。
有一次，弯桥睡在了一颗树下，几个顽皮的小伙伴决定捉弄一下弯桥，趁弯桥睡觉时给他画上鬼脸。弯桥醒后，把梦告诉了小伙伴们，他梦到了他们是那么的友好，然后他们便成了最好的朋友。
在我们生活和学习当中，可能有一些同学因为学习成绩或家庭条件，被一些同学所欺负，每当有人犯了错误时，我们总是第一个想到他们。我们应该用一颗纯洁的心，去融化了人与人之间的冷淡，并找到最珍贵的友谊，人人都付出一点爱，世界将变成美好的人间。但愿每一个人都要有一颗纯洁的心，让人与人之间没有距离。
《弯桥的四个梦》读后感2
当晨露渐渐消逝时，我在读书；当午时阳光散至每一个角落时，我在读书；当傍晚星星斜斜地泻向大地，我在读书。是哪一本书令我如此一爱一不释手？当然便是那梦幻般的《弯桥的四个梦》了。
翻开封皮，第一个故事《阿雏》就令我入了迷：虽然阿雏欺负小孩，戏一弄大人，假传失火信息，但在芦苇滩上，他把自己薄薄的衣物给了大狗，在寒冷的芦苇滩上，他把好不容易捡到的野鸭蛋给了大狗，可见阿雏美丽的心灵是常人无法做到的，他的搞破坏是因为他被冷落，他若不被冷落，一定是最善良的孩子。阿雏太可怜了！
记得最清楚地还是《埋在雪下的小屋》，这个故事叙述了雪崩后林娃、森森、大野与雪丫在小黑屋里艰苦求生的'故事，年仅8岁的雪丫抱着雪兔，用诗朗诵给予了三个哥哥生活的希望；一直被误解的森森不顾高烧坚持挖雪；大野一直统领着他们走向光明，林娃在大野病倒，森森大病初愈没有力气时承担着最后的挖雪重任。四个平均十岁的孩子能够不吃不喝在小屋中等待，耐住饥寒自食其力地逃出小屋，多么感人的一幕啊！
每当读了曹文轩如诗如画的一篇童话，心灵都如干裂的大地畅饮着雨水那般享受，一个个栩栩如生的童话，或许感人，或许有趣，每一个故事都让我留下深深的感悟，留下无穷的回味。
《弯桥的四个梦》读后感3
“弯桥是一个多么好的孩子呀”当我最近读了《弯桥的四个梦》这本书后，我被深深感染。
文中的弯桥住在油麻地最穷的一户人家里。八岁那年，他生了一场大病，因没有及时治疗，落下了病根，脑袋也不会思考了。孩子们总是喜欢嘲笑他捉弄他，而弯桥从不生气，却很开心。他认为自己能给别人带来快乐，甚至有点引以为豪。看到别人笑他时，他只开心地想：有这么多人都是他的朋友埃他有一颗多么善良、纯洁，不受任何污染的心啊！
有一天，弯桥睡在了一棵甜橙树下，有四个小伙伴给弯桥画起了鬼脸。弯桥醒后，把自己的梦告诉了小伙伴们。在梦中他们是那样伟大，成为了弯桥真正的朋友。弯桥用他的善良感动了小伙伴们，，用他的纯真感动了他们。大家都画起了鬼脸甜橙树又笑又闹，可热闹极了！
在我们生活中，有一些同学可能因为学习成绩不好而受欺负。我们都看不见他们的那一颗纯洁、善良的心。每当他们犯了错误给班级抹黑时，大家埋怨的目光让那些同学会无地自容。他们比我们更伤心啊！我们请求他们帮忙，他们总是连忙答应。而当他们要向别人借一些小文具时，有人总是犹豫再三，把文具借时还总要叮嘱再三，别忘了还。而他们也不生气，依旧默默地为大家服务。
就这样，他们也会因为有一颗善良、纯洁的心而最终像弯桥一样，用纯洁的心灵融化了同学之间的冷漠，并找到最最宝贵的友谊！
人人都付出一点一爱一，世界将变成美好的人间！但愿人人都有一颗纯洁的心，让人与人之间，相互没有猜疑！
原文：
玉楼春·桃溪不作从容住
周邦彦
桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。
烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云，情似雨馀粘地絮。
玉楼春·桃溪不作从容住字词解释：
1.玉楼春：词牌名。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句；欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、“春早玉楼烟雨夜”句，因取以调名（或加字令）亦称《木兰花》、《春晓曲》、《西湖曲》、《惜春容》、《归朝欢令》、《呈纤手》、《归风便》、《东邻妙》、《梦乡亲》、《续渔歌》等。双调五十六字，前后阕格式相同，各三仄韵，一韵到底。
2.桃溪：虽说在宜兴有这地名，这里不作地名用。周济《宋四家词选》所谓“只赋天台事，态浓意远”是也。刘晨阮肇天台山故事，本云山上有桃树，山下有一大溪，见《幽明录》、《续齐谐记》。韩愈《梨花发赠刘师命》：“桃溪惆怅不能过。”魏承班《黄钟乐》词：“遥想玉人情事远，音容浑似隔桃溪。”用法均相同。
3.秋藕绝来无续处：“秋藕”与“桃溪”，约略相对，不必工稳。俗语所谓“藕断丝连”，这里说藕断而丝不连。
4.赤阑桥：这里似不作地名用。顾况《题叶道士山房》：“水边垂柳赤栏桥。”温庭筠《杨柳枝》词：“一渠春水赤栏桥。”韩偓《重过李氏园亭有怀》：“往年同在弯桥上，见倚朱栏咏柳绵，今日独来春径里，更无人迹有苔钱。”诗虽把“朱栏”“弯桥”分开，而本词这两句正与诗意相合，不仅关合字面。黄叶路点名秋景，赤阑桥未言杨柳，是春景却不说破。
5.列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻，这里宕开，远景如画，亦对偶，却为流水句法。类似这两句意境的，唐人诗中多有，如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鸟没夕阳天”，与此更相近。
6.情似雨馀粘地絮：晏几道《玉楼春》词：“便教春思乱如云，莫管世情轻似絮。”本词上句意略异，取譬同，下句所比亦同，而意却相反，疑周词从晏句变化。
玉楼春·桃溪不作从容住翻译：
桃溪奔流不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
玉楼春·桃溪不作从容住阅读答案：
试题：
1.词的上阕直抒胸臆，请简要分析上阕在全词中的作用。（5分）
2.词的末尾两句表现了词中人物什么样的情绪？是如何表现的？请简要分析。（6分）
答案：
1.交代了词中人怅惘的缘由，奠定了全词的感情基调。（2分）词中人与情人分别后故地重游，往事历历在目，而今独寻旧路，心中又悔又痛，哀伤不已。（3分）
2.末尾两句表现了词中人物面对静山残阳，对旧情欲罢不能、无法遣怀的愁绪。（2分）这两句运用比喻的修辞，（1分）形象地显示了当日的情人倏然而逝、飘然而没、杳然无踪的情景，也生动写出了主人公执着、无法解脱的痴顽之情。（3分）
玉楼春·桃溪不作从容住创作背景：
词是周邦彦元祐四年（1089）自庐州府教授离任时所作。词人将别桃溪，回想起从前的旖旎生活，内心无限惆怅，颇是难舍。
玉楼春·桃溪不作从容住赏析：
这首词是作者在和他的情人分别之后，重游旧地，怅触前情而写下的。它用一个人所习知的'仙凡恋爱故事即刘晨、阮肇遇仙女的典故起头。据《幽明录》载，东汉时，刘、阮二人入天台山采药，曾因饥渴，登山食桃，就溪饮水，于溪边遇到两位仙女，相爱成婚。半年以后，二人思家求归。及到出山，才知道已经过去三百多年了。这种由于轻易和情人分别而产生的追悔之情，在古典诗歌中，是常用天台故事来作比拟的。如元稹《刘阮妻》云：“芙蓉脂肉绿云鬟，罨画楼台青黛山。千树桃花万年药，不知何事忆人间？”就是“桃溪”一句最好的注释。温庭筠《达摩支曲》“拗莲作寸丝难绝”，是“秋藕”一句所本，不过反用其意。第一句叙述委婉，是就当时的主观感情说，这是因；第二句言辞决绝，是就今日的客观事实说，这是果。一用轻笔，一用重笔。两两相形，就将无可挽回的事态和不能自己的情怀和盘托了出来。
三、四两句，由今追昔。“当时”，应首句；“今日”，应次句。当时在赤阑桥边，因为等候情人而更觉其风光旖旎；今日到黄叶路上，因为独寻旧梦而愈感其景色萧条。赤阑、黄叶，不但着色浓烈，而且“赤阑桥”正好衬托出青春的欢乐，“黄叶路”也正好表现出晚秋的凄清。这不只是为了点明景物因时令而有异，更重要的是为了象征人心因合离而不同。在景物的色调上固然是强烈的对照，在词人的情调上看同样是强烈的对照。今日的黄叶路边，也就是当时的赤阑桥畔，地同事异，物是人非。将这两句和上两句联系起来看，则相侯赤阑桥”的欢愉，正证明了“不作从容住”的错误；“独寻黄叶路”的离恨，也反映了“绝来无续处”的悲哀。这就显示出其事虽已决绝，其情仍旧缠绵。文风亦极沉郁之致。
换头两句，直承“今日”句来。明明知道此事已如瓶落井，一去不回，但还是在这里闲寻旧迹，这就清晰地勾画出了一个我国古典文学中所谓“志诚种子”的形象。在黄叶路上徘徊之余，举头四望，所见到的只是烟雾中群山成列，雁背上斜阳欲暮而已。这两句写得开阔辽远，而其用意，则在于借这种境界来展示人物内心的空虚寂寞之感。如果单纯地将其当作写景佳句，以为只是谢朓《郡内高斋闲坐答吕法曹》“窗中列远岫”，以及温庭筠《春日野行》“鸦背夕阳多”两句的袭用和发展，就不免“买椟还珠”。如果更进一步加以探索，还可以发现，上句写烟中列岫，冷碧无情，正所以暗示关山迢递；下句写雁背夕阳，微红将坠，正所以暗示音信渺茫。与头两句联系起来，又向我们指陈了桃溪一别，永隔人天，秋藕绝来，更无音信这样一个严酷的事实，而“独寻黄叶路”的心情，也就更加可以理解了。列岫青多，夕阳红满，色彩绚丽，又与上面的“赤阑桥”、“黄叶路”互相辉映，显示了词人因情敷彩的本领。
结尾两句，以两个譬喻来比拟当前情事。过去的情人，早像被风吹入江心的云彩，一去无踪；而自己的心情，始终耿耿，却如雨后粘在泥中的柳絮，无法解脱。两句字面对得极其工整，但用意却相衔接。这一结，词锋执拗，情感痴顽，为主题增加了千斤重量。陈廷焯《白雨斋词话》说：“美成词有似拙实巧者，如《玉楼春》结句……上言人不能留，下言情不能已，呆作两譬，别饶姿态，却不病其板，不病其纤。”这一评语是中肯的。正因其对仗工巧而意思连贯，排偶中见动荡，所以使人不感到板滞；同时，又不是单纯地追求工巧，而是借以表达了非常沉挚深厚的感情，所以又使人不觉得纤弱。
这一词调的组织形式是七言八句，上、下片各四句，原来的格局就倾向于整齐。作者在这里，没有像其他词人或自己另外填这一调子时所常常采取的办法，平均使用散句和对句，以期方便地形成整齐与变化之间的和谐，却故意全部使用了对句，从而创造了一种与内容相适应的凝重风格。然而由于排偶之中，仍具动荡的笔墨，所以凝重之外，也兼备流丽的风姿。这是我们读这首词时，特别值得加以思索之处。
个人资料：
周邦彦（1056 —1121）字美成 ，自号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。周早年“疏隽少检，不为州里推重 ，而博涉百家之书 ”。元丰初，“游太学，有俊声 ”。神宗时擢为试太学正。元四年（1089）出为庐州（今安徽合肥）教授 。绍圣四年（1097）还朝，任国子主簿 。徽宗即位 ，改除校书郎，历考功员外郎，卫尉宗正少卿兼议礼局检讨。政和二年（1112），出知隆德府（今山西长治 ）。六年，自明州（今浙江宁波）任入秘书监，进徽猷阁待制，提举大晟府。宣和二年（1120）移知处州（今浙江丽水），值方腊起义，道梗不赴。未几罢官，提举南京鸿庆宫，辗转避居于钱塘、扬州、睦州（今浙江建德）。卒年六十六。
《宋史 》、《东都事略 》与《 咸淳临安志》均有传。《宋史·艺文志 》著录其《 清真居士集 》十一卷，已佚。清人厉鹗《宋诗纪事》辑得其佚诗六首，今人罗忼烈又辑得古近体诗三十四首。周邦彦“负一代词名”（张炎《词源 》卷下 ），其词“浑厚和雅”（《词源 》），“ 缜密典丽 ”（刘肃《陈元龙集注〈片玉集〉序》，对后世影响较大。
