《紧急救援》观后感 篇1
因为英雄热血的落地，让我们的眼泪都不再值钱。
在前几场路演时，有观众这样评价影片：“每一个人物都无比真实！笑点与泪点并存，如此血脉贲张的同时还不失温情与感动。”是啊，想到每个桥段，我们都能找到原型；那些看似寻常的笑与泪，都有着或戳心、或动人的故事。而且，这样的故事几乎每天都在上演。
1月8日，受冷空气的影响，海上巨浪让货船“CHANGDA”轮出现倾斜，10名海员随船遇险；东海救助局立即指派直升机前往，在狂风巨浪中，倾斜的船体摇摆不定，“B7126”机组救援人员冒着危险索降到船上，最终成功救助9名缅甸籍遇险船员。
2018年1月，载有11.3万吨凝析油的桑吉轮，因与其他轮船碰撞而起火燃爆，瞬间火势难以控制，现场浓烟滚滚。救捞系统迅速调集239名救援人员，9艘各类船舶进行救援；紧急借助高压消防炮喷射出如“长龙”般的水柱，强压火势。
火势得到控制后，就有勇士冒着生命危险（油船随时爆炸、并散发有毒气体），迅速登船搜寻幸存人员。
这样冒着生命危险、不留姓名的英雄，不止活在电影中，而他们很有可能就是我们身边平凡的身影。
是的，从1951年8月24日，中国救捞系统成立以来，成功营救了8万多名的遇险人员，遇险船只5000多艘，打捞沉船一千八百多艘；他们用血肉之躯，为14亿中国人构建起了一道牢固的海上防线。
当电影把这群鲜为人知、无私奉献的英雄们呈现在我们面前时，才更能戳中我们心中柔软。
或许正是因为这样，昆明、厦门、苏州路演时，才会有那么多影迷在“笑中带泪”、“紧张刺激”、“戳心的感情戏”中完成观影。
空中、水面和水下，中国海上救援队用近70年时间为我们构筑一个最安全的海上救助体系，留下无数个戳人的故事。
《紧急救援》观后感 篇2
《紧急救援》是华语电影首部海上救援题材，影片取材自真实救援事件，展现了中国超级英雄海上救捞人的真实形象。从片方公布的信息来看，由蓝盈莹扮演的救捞队员家属文珊，虽不是前线救援人员，却要随时做好老公会牺牲的心理准备，她身在风浪后心在海波前，为献身海上救援事业的丈夫扛起了一片天。
难能可贵的是，影片在用大量篇幅展现救援现场惨烈和惊心动魄的同时，还用少量的篇幅展现队员们的家庭生活。他们不光是救援一线的钢铁战士，更是有理想有抱负的普通人。除了在救援现场的勇者无惧外，他们也会经历生活的烦恼、情感的压抑，以及与亲人的生离死别，当救援任务到来之际，他们会抛开一切，奋不顾身，与危险相伴，与艰难为伍。他们不光是救援队员，更是有血有肉的普通人，但在他们的心中，救援工作远比自己的生命更重要。
从救援的角度来讲，无论是你能想到的，还是你想象不到的，这里都有，《紧急救援》是一部刷新你对救援题材认知的影片。从《激战》到《破风》，从《湄公河行动》到《紧急救援》，林超贤和彭于晏这对“黄金搭档”的第四次联手，自然也是看点满满。这个贺岁档，《紧急救援》究竟能取得怎样的成绩，在一众强敌面前能否再创辉煌，延续《红海行动》的壮举，我们不妨拭目以待。
《紧急救援》观后感 篇3
《紧急救援》聚焦讲述的中国救捞人群体在此前确实并不为我们熟悉。大多数人，可能对海的认知仅限于美景、沙滩、阳光、海鲜……大海对于很多人来说是浪漫的，而大海对于另一些人来说，却是危机四伏的。电影《紧急救援》取材真实海上救援事件，讲述了由彭于晏饰演的王牌特勤队员高谦和一班好兄弟直面重大灾难的挑战，一同执行惊险的海上救援任务的故事。
救捞人这个英雄群体也是首次被搬上大银幕，为了拍好这个题材，主创团队筹备了5年，导演林超贤此前凭借《湄公河行动》和《红海行动》两部主旋律大片为观众熟知和信任。他在一起拍摄创作的团队成员眼中却是十分严苛之人，人送“魔鬼导演”的外号。
魔鬼，确切的说是指林超贤的求真，真事真景真体验。此次是彭于晏与林超贤导演的第四度合作，影迷戏称“超贤虐彭千百遍，彭待超贤如初恋!”此次不仅彭于晏，王彦霖、辛芷蕾等其他主演也接受了长达3个月的体能训练，苦练潜水、游泳、开飞机等技能，目的就是为了在拍片的时候表现出专业的水准。这是真体验。
真景，是本片最值得一提的地方，本次的拍摄过程依旧延续了林超贤的“较真”风格，为求拍摄出最真实的海上救援场面，导演不仅严苛训练演员，更是营造了和真实救援现场相同的困境，救援工作中的缺氧、面对危险的恐惧、大火甚至爆炸等等，在面临着导演制造出的种种“灾难现场”，演员们都倾尽全力，给出对真场景最真实的反应，也是让观众观影时能沉浸在救援紧张情绪中的关键。
真事，电影《紧急救援》取材众多真实的救援事件，中国救捞人在蔚蓝大海上前行着的身影，就是影片人物的原型。这些中国救捞人奔赴在生死一线，为人民挡在危险身前，劈波斩浪，撑起一把人形海上救援伞，是和平年代最值得被称赞的英雄。
因此，如果说《紧急救援》是传统意义的灾难大片，莫若说这是一部具有写实风格的纪实大片。只不过，相比他片，这部纪实大片故事好看，风格集悲壮、温馨于一身，更多人性之光。
《紧急救援》观后感 篇4
2020年1月8日，国内首部聚焦海上救援题材电影《紧急救援》“跨越山海，送你回家”主题路演来到素有“园林甲江南”之称的苏州，领衔主演彭于晏、王彦霖，主演徐洋、张景祎惊喜现身路演现场，与近千名观众亲密互动。不少观众在观影后盛赞影片，“热血激燃”“感动炸裂”等关键词更是不绝于耳。作为春节档首部看片的影片，电影《紧急救援》不仅给观众带来一场震撼人心的感官盛宴，更透过片中千钧一发、紧张刺激的故事情节展现出中国救捞临危不惧、迎难而上的自信与从容、责任与担当。
电影《紧急救援》讲述了王牌特勤队员高谦(彭于晏饰)和好兄弟赵呈(王彦霖 饰)与其他救捞人直面重大灾难挑战，一同执行惊险的海上救援任务的故事。在路演现场不少观众表示被片中一幕幕真实的场景所震撼，不论是火光熊熊还是巨浪滔天，都带给观众难以磨灭的深刻印象，一位观众在观影后抑制不住激动的心情，向主创们大声告白：“太喜欢这部电影了!救援画面超震撼，每次救援的时候都提着一口气不敢松懈，紧迫感、冲击感、临近感，爆破声、心跳声、救援声，看完心中久久都不能平复!”而另一位男性观众则心潮澎湃地说道：“林超贤的电影果然永远不会让人失望!从故事到场面都让我热血沸腾，连呼吸点都没有。忍不住想要致敬每一个中国救捞人!”更有观众表示：“救捞人群隐秘而伟大，这部电影让他们的伟大不再隐秘。”争分夺秒的救援场面、千钧一发的紧要关头，电影每帧每秒都牢牢抓紧了观众的心，当天现场还来了三位来自上海救捞队的志愿者，在观影结束后他们与大家分享了自己的真实感受，其中一位男志愿者兴奋地说：“这是第一部反映我们中国救捞的电影，它不仅在救捞这方面展示得非常专业，也让救捞人的形象特别立体。非常感谢主创们创作了这样一部作品，让更多的人了解到了这个群体!”
除了震撼人心的场面外，片中“把生的希望送给别人，把死的危险留给自己”的救捞精神也令无数观众潸然泪下，一位观众表示自己被片中的救捞人深深感动，当她问及主创们电影是否带来什么收获时，彭于晏认真回答道：“通过高谦我看到了我不知道的救援队的辛酸，拍摄的时候教官告诉了我们很多令人不敢相信的真实故事，这个电影得到的东西远远超出我们的想象，作为演员来讲它改变了我对于生命的看法。”主创们还分享了不少拍摄时的幕后故事，回想起当时的种种仍旧记忆犹新，一位观众问起拍摄时最难忘的瞬间，王彦霖说到：“我们在水里的那些戏都是真实拍摄的，当我跟着机头慢慢扎进海里的时候，那个感觉现在想都很后怕。以前总说这个情景怎么像拍电影，但现在觉得现实中很多情况其实电影很难达到的。”
《紧急救援》观后感 篇5
《紧急救援》路演已经走过四站，有太多感动瞬间，而出现最多的感动是观众对"救援英雄的敬意和掌声!"
因为感动于这样一个英雄群体，林超贤才会用整整5年的时间去了解他们，用上战场的勇气和毅力带领全剧组拍出这部影片。
海上救援，究竟是一份怎样的工作?《紧急救援》中有大量令人手心冒汗、心跳加速的镜头来表现他们工作的危险。爆炸的平台浓烟滚滚，大峡谷中头顶上乱石纷飞，底下的海浪声势浩大得要将船只打翻，还要竭力伸手去抓住那只求救的手。
《紧急救援》第四个场景油轮救人，就取材于2018年真实的"桑吉"救援。影片中这一段看得好多人心跳120，而现实中的救援之惊险有过之而无不及，载有数万吨凝析油的"桑吉"轮在经历碰撞后爆炸燃烧，瞬间火势难以控制，现场浓烟滚滚。
救助船的高压消防炮喷射出如"长龙"般的海水，强压火势。待到火势被稍微控制住，此时最重要的当然是搜寻幸存人员，搜救人员必须尽快登船争分夺秒展开搜救。
登上正在燃烧的油轮，就像登上一个随时都会爆炸的炸药桶，有多危险不用多说，油舱里的数万吨凝析油此时就像数万吨的炸药，一旦发生大爆炸产生的威力足以倾覆周边的所有救援船。
就算油轮不爆炸，还有一个致命的问题：凝析油遇热易挥发，吸入后对人体极为有害。好在勇士最终得以安全返回，他们在登船的26分钟，身上的氧气瓶也用尽了，而他们最终成功带回来了两名遇难者完整的遗体，还有黑匣子，完成了一次非常成功的海上援救
《紧急救援》观后感 篇6
“我不上去就别人上去。”中国救捞人，共拯救八万多个生命。这是一个震撼人心的数字。
林超贤这部贺岁档大片《紧急救援》讲述的就是中国最美救捞人的故事。就首映时的观影体验来看，此番不同以往，林超贤导演讲述了一群特殊的人群，他们不是特警，却始终打拼在危险一线。他们是普通人，却堪比超级英雄，他们拥有一个共有的名字——特勤队员，或者可以称之为“救捞人”。
整部影片相当硬核，一个个亟待救援的现场，对观众而言既不陌生也不遥远，每时每刻都在我们身边上演着，只不过以往我们都是在新闻中得知，此时此刻却是在大银幕上真真切切看到这一幕，视觉感官的震撼，着实令人印象深刻。看着队员们一次次奋不顾身的冲进火海，一回回一往无前地跳入河流，与死神搏命、与时间赛跑，想方设法挽救被困人员的生命，真心为他们捏把汗。
片中有一句台词犹在耳边回响：“作为一个特勤队员，你就是跟时间决斗，你慢一秒，危险就多一秒。”对他们而言，“把生的希望送给别人，把死的危险留给自己“绝对不是一句空泛的口号，更是一种信念和沉浸到骨子里颠扑不破的精神。
影片刚一开场，就是一场救援戏，海上油井喷出浓浓烈焰，特勤队员第一个赶赴现场。彼时，浓烟滚滚，直升飞机无法靠近，特勤队员只能从天而降。最后，现场工作人员得救了，但距灾难如此之近，有的特勤队员心理几近崩溃。由是观之，救捞工作，不仅仅是一个应对灾难高强度的救援工作，亦关乎灾后心理治疗等问题。
综合来看，影片使用硬核的灾难救援，高燃的视觉特效，宏大的场面铺陈、惊险的绝境救人,这四者相加来衬托英雄主义的精魂，体现救捞人无怨无悔的英雄壮歌，传递出满满的正能量，看后令人无比动容。彭于晏、王彦霖、辛芷蕾、蓝盈莹这些明星的精彩表演，也给故事添加动人的'情感。
《紧急救援》观后感 篇7
《紧急救援》取材自真实海上救援事件，讲述了王牌特勤队员高谦和好兄弟赵呈与其他救捞人直面重大灾难的挑战，一同执行惊险的海上救援任务的故事。
高谦是海上救捞队队长，时常面对危险，并在第一时间做出判断。因此，在情况危急时刻，他会凭借直觉做事。在一次钻井平台救援中，他孤身降落平台。而直升机机长未能及时配合，致使险象环生。虽然救援任务完成，但机长和另一名老队员却辞职了。在一次航班海上失事救援行动中，即将走上婚姻殿堂的队友——绞车手赵呈牺牲，这给了队长高谦莫大的打击，也促使他对以往激进的临场判断做出反思：一旦内心产生犹豫，就会对自己的决定产生怀疑。机长方宇凌鼓励高谦迈过这道心坎，与其他队友一起度过难关。
高谦3岁的儿子聪聪被查出患上脑瘤，手术当天，恰巧发生一起天然气运载船爆炸事故。父亲在聪聪的心目中是英雄，儿子聪聪希望父亲能挽救他人性命。肩负着儿子的期望，高谦回到救捞队，参与救援行动。就在救援队将所有遇难人员救出，船体爆炸前，高谦掩护自己的队友离开危船，而自己却被困在了已被大火包围的电梯井，烧红的铁柱压在自己的身上。似乎是拼尽了全身的力气，炽热的火焰使他痛不欲生，他挣扎着，挣扎着……意识仿佛一缕青烟正从他的胸腔里一丝一丝飘离……慢慢拔掉氧气管，慢慢闭上眼睛，他累了……此时，儿子的笑脸出现在他的脑海中，他紧咬着牙，颤抖着手，重新摸索，摸索，摸索到了氧气管……他站起来了，拼尽最后一口气——那股无畏地勇气，站起来了，重新站到了儿子的病房里……
这世间哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行……
交通海上应急反应特勤队带领着队伍一次次在第一时间抵达灾难现场，站在水火咆哮的最前面，守在危急撤离的最后面，用生命对抗天灾人祸。把生的希望送给别人，把死的危险留给自己。用血肉之躯一次次踩在死亡边缘。海上救援队的字典里仿佛永远没有“退缩”二字。他们无惧艰难，舍己为人，谱写着一曲曲最动人的英雄之歌。
在现实中，“舍己为人”是一件多么不容易的事情。它不只是一时的冲动，不只是思维的激奋，也不只是一时的意气用事，不是一时的失去理智。它更需要一种崇高的气节，需要一种眼里有他人，心中有仁义的博大胸襟与气魄。
“舍己之人”可能是当他人处于危险状态，生命面对巨大的挑战时的用力一推，救下即将被车冲撞的“他人”，而自己却来不及躲开，于是，悲壮的一幕拉开，自己丢了宝贵的部分身体，甚至是一生唯有一次的生命。
“舍己之人”可能是在“他人”即将溺水之时，不顾自己，奋力冲向水里，托起“他人”的身体。而自己却在救人之时用尽浑身力气，无力露出水面，呼吸延续生命的空气而窒息。
“舍己之人”也可能在游向岸边的时刻，体力不支而沉向水底。
于是，令人悲痛的气氛飘荡在每个人的空间，“最美行为”留在人们的心里。
“舍己”，当然不只是为“他人”，不只是“为公”，不只是为“将来”，还可能“为家”，为“事实”，为“公正”，为“和平”，为了我们共同的“理想”与“发展前景”……在工作岗位上，在自己的能力里，在自己的良知里，在自己的骨子里……
也许，我们的康复助残之路也仿若那没有硝烟的救援场，而我们的鸿达就是那勇猛无畏的“海上救援队”。我们并没高唱凯歌，高举旗帜，我们只是在认真的上着班，默默地日复一日，但对每一个康复家庭，对每一位康复儿童来说，也许我们就是他们的海上救援队——是我们将孩子的康复之光，希望之光带到了每一个康复家庭里，照进了孩子们稚嫩的童心里……
感谢工会领导为我们提供了这次观影机会，让鸿达助康中心全体教职工接受了一次精神的洗礼，也让我们在今后的工作岗位上更加勤敏努力，舍己为人，为一个个特殊家庭带去光明和希望！
《紧急救援》观后感 篇8
为了带动、带热市场，《紧急救援》经过调整档期，定于12月18日上映，可以说是中国电影的一次“紧急救援”。大家非常看好这部影片，特别是出品方和以林超贤为核心的主创团队，都为这部电影做了大量的工作和努力。
故事讲述海上救援队王牌队员高谦与战友们，一次次直面重大灾难的挑战，执行惊险的海上救援任务。片中所有的救援事件，都基于真实事件改编而来。第五次与林超贤合作的彭于晏，变身无所畏惧、舍己为人的救捞人。影片则从海陆空多角度呈现出每一次救援行动的高难度高风险特质。
林超贤导演为完美展现出中国救捞人飒爽英姿，向全世界展示中国救捞强大的专业救助力量，通过大荧幕将中国救捞故事传播到千家万户，对全剧组都高标准严要求，所有饰演救捞队员的演员都进行了魔鬼式特训：15米深水救援技潜训练、飞行特训、零替身高空特训。
甚至不惜营造出和真实救援现场相同的困境，缺氧、恐惧、大火甚至爆炸，只为把演员的表演逼到极致，把团队的表现力逼到极致，把电影的完成质量逼到极致，只为把惊险刺激的海上救援极致展现，只为把中国救捞人的大无畏奉献精神极致呈现。
影片最高光的一幕，无疑是结尾部分，爆炸油轮上演的生死突围。满载原油的油轮起火燃烧，犹如漂浮在海上的巨型火药桶。高强冒着生命危险，登船救出失联船员与受困战友。油轮轰然爆炸沉没，熊熊火光直冲天际，灾难场景逼真骇人的可视化，给观者带来沉浸感十足的视觉体验。高谦遭受的是真正的“水深火热”。钢铁架桥下狂奔，躲避身后烈火的追赶。落入深海之中，凭着惊人毅力脱险得活。
《紧急救援》观后感 篇9
电影《紧急救援》由林超贤导演、梁凤英监制，彭于晏、王彦霖、辛芷蕾领衔主演，蓝盈莹、王雨甜、徐洋、陈家乐、李岷城、张景祎、李欣蕊主演，郭晓东、张国强、魏大勋、连凯友情出演。由人民交通出版社股份有限公司、中视时尚影视发展有限公司、英皇影业有限公司、腾讯影业文化传播有限公司、浙江博纳影视制作有限公司、高德集团、天津猫眼微影文化传媒有限公司联合出品。据悉，影片将于2020年大年初一正式上映，并同步登陆IMAX影院。
一位年近八旬的老奶奶也为电影和中国救捞人们送上祝福，还有一位观众坦言：“紧急救援完全超出预期，很燃强推!完全被电影震撼，里面有笑点也有泪点，亲情、友情与感情戏相结合，里面的情节和台词直接触动到我，演员们把这群平凡人物演活了，让观众更加直观地了解到海上救援人员的不易，这是一部很值得带着全家人去电影院观看的一部电影!”
电影《紧急救援》又一次展现了“升级版”的林超贤，一位多年的影迷感叹道，“这一部电影在以往的基础上又加入了感情、勇气、家庭，以及包括一些笑点，这个是在之前的林超贤电影中没有看到过的，从《湄公河行动》、《红海行动》再到《紧急救援》，这三部电影一部比一部好，包括很多的水下拍摄，比前两部困难很多，我很佩服林导。”林超贤导演现场回应道，“电影里面所有的东西对我来说都是一个非常大的挑战，但是我就是为了把更好的东西呈现给观众。”
在电影中饰演情侣的王彦霖和蓝盈莹首次同时亮相路演活动，不少观众看完后都表示这对cp的故事可谓是电影的一大泪点。这也是蓝盈莹首次饰演英雄背后的家属这一角色，“对我来说是一个全新的体验，因为在这之前，我对这样一群人是完全不了解的。但是我演完之后，我觉得他们真的是太不容易了。每个人都有自己的战场，我的战场就是守护家庭，让救捞人员在外面放心，做他们最坚实的壁垒，为他们守好这个小家，所以我觉得救捞人员的家属也是非常非常伟大的人。”王彦霖也表示赵呈虽然是一个救捞人员但也是普通人，他在做很多事情时都必须考虑到家里的她，可是一踏上救援场，他的脑中又只有“救人”两人字。
一位消防员家属感慨万分，虽然职业属性不同，一个是日常消防，另一个是海上救捞，但同属救援行业，她完全能感同身受：“看这部电影就想到了我自己的生活，我老公是一名消防员，每次出警我都要一直盯着手机等他消息。有一次出警一整夜没有消息，一直到第二天晚上才打电话给我说‘没事’，就特别想哭，但是又要忍住，我只希望所有救援队员每次执行任务都能平安归来。”主创们也为这位特别的观众送上了一份签名作为礼物，每一位在一线救援人员和他们的家属，都是值得我们尊敬的英雄。
《紧急救援》观后感 篇10
在导演林超贤的率领下，演员彭于晏、王彦霖、徐洋、张景祎一同现身电影《紧急救援》全国路演第二站，也是影片重要拍摄地——厦门。在活动现场，电影中饰演高谦(彭于晏饰)儿子聪聪一角的小演员张景祎可谓是今日最佳可爱担当，卷发大眼搭配“奶言奶语”让人捧腹，而戏内他与彭于晏搭档父子，用真实感人的演技俘获大批成年粉丝，引得现场观众大呼“演技绝佳”。除此之外，我们迎来了交通运输部东海第二救助飞行队和东海救助局厦门救助基地的救捞一线队员，他们在观影后第一时间为《紧急救援》点赞，“这部电影太真实了!”一位救捞人用颤抖的声音向到场主创分享：“作为飞行员也是救捞人，电影情节、场面非常真实，更惊讶的是导演居然如此深刻还原了我们救捞人的日常生活状态与救援状态。所以观影过程中被真实打动几度落泪。”一位刚刚做了父亲的救捞人告诉主创：“电影中的救援事件是现实生活中我们经历过的真实救援案例，观看《紧急救援》的过程我的眼泪一直流个不停，感谢影片将我们救捞人的工作展现给全国观众，更感谢彭于晏等艺人的扮演精彩演出。我刚刚成为了一名父亲，这让我的责任更重了，我希望在海上无论是救捞人还是遇险群众都能顺顺利利救援，平平安安回家!”
作为首部聚焦海上救援题材的华语电影《紧急救援》展现了一群在普通大众中少有人知的高危职业——中国救捞人。一位年轻观众噙着眼泪表示：“感谢主创带给观众一种我们从来都不知道的高危职业，他们秉承着‘把生的希望送给别人，把死的危险留给自己’的救援精神，默默守护者十四亿人的出行安全，实在太让人敬佩了，我非常感动。”同时，许多特殊观众来到了现场，一位是一名救死扶伤的医生，她所在的医院是电影的取景地之一，这位女医生也参与了其中拍摄。她激动地表示：“看完电影我的情绪一直无法平复，电影中的中国救捞人在灾难前线救人，我们作为医生同样也在救人。我们在不同的地方给人生的希望。但不管在哪里，我们都要一直努力!”而另一位特殊观众则是真实救捞人的妻子，她在现场红着眼眶对丈夫深情表白：“谢谢你对整个家的付出，注意安全，记得回家!”
《紧急救援》观后感 篇11
在《紧急救援》这个讲述中国最美救捞人的故事中，“飞机解体”、“巨轮失火”的场面触目惊心。这种灾难突如其来的场面，非语言所能形容。这种场景，很容易让人联想到好莱坞大片《泰坦尼克号》巨轮断裂倾覆时的黑色镜头。影片中有个场景不无“亮色”：海上漂浮着各种碎片，扑天盖地，令人看了莫名地恐慌，彼时高谦就这样在海里举着信号灯游了上来。看到信号在海面上升起的瞬间，女队友喜极而泣。
据悉，为了拍摄这部电影，交通部特地调动了5台救捞飞行队的直升机供剧组使用，其中还包括几位飞行高手。因此，该片中80%的直升机戏都是实拍的，其中有个惊险的紧急迫降的镜头，当时林超贤导演就坐在那架迫降的飞机里举着摄影机。
动作戏一向是林超贤的强项，这部《紧急救援》让我看到林超贤把控大场面动作戏的硬核实力，那种血脉喷张、惊心动魄的画面就要溢出屏幕一般。四场戏展现了四次不同类型的救援行动，海上钻井平台救援、激流救援、客机坠海事故救援和天然气轮船救援。可怕程度真的是没有最难，只有更难！尤其是最后天然气轮船的救援，看不到任何希望的时刻，倍感煎熬的感受还烙在脑海里。
《紧急救援》还有一个突出的贡献在于，它没有把单打独斗的个人英雄主义当作制高点，而是把镜头的焦距对准了严苛的训练，和全体的力量，这才是我们最深厚、最强大的精神。
感谢《紧急救援》，奉献了一部如此正能量的贺岁档硬核电影，让观众认识了一群如此甘于奉献的真英雄，很多人都不知道他们的存在，让这群默默守护生命的英雄走入了观众心里。他们始终奋勇向前，与无情的死神争分夺秒，殊死抗衡。血肉之躯，肩比神明，向《紧急救援》这样的守护者们致敬！
书籍简介：
《国学经典》是大连理工大学出版社2010年5月出版的图书，作者是张成和林萌。本书主要讲述了国学的基本知识，向读者传达中国传统文化的精髓。
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内容简介：
《国学经典》是2010年大连理工大学出版社出版的图书，作者是林萌等。该书主要讲述了国学的知识。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。对于传承文明，增强民族凝聚力和中华民族的复兴都起着重要作用。中国国学中的思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
这套丛书设有六个分册：《国学经典》、《自然景观》、《民俗风情》、《饮食天下》、《建筑艺术》和《城镇魅力》。我们采用中国画“散点”构图的方式，通过若干有序的篇章安排，对文化的不同侧面做精练扼要的勾勒，同时尽可能多地吸纳细节，扩充信息，牵手时尚。每一章节增设的“现代链接”栏目，就是把传统与现代相结合，或纵深，或延展加以记述，配之以精心挑选的图片，以方便读者的阅读为出发点，全方位、多层面地展示中国文化源远流长、丰富多彩的内蕴。
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《国学经典》名句：
《周易》
001. 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
002. 旁行而不流，乐天知命，故不忧。
003. 穷则变，变则通，通则久。
004. 尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。
005. 善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。
006. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
《尚书》
007. 时日曷丧？予及汝皆亡。
008. 满招损，谦受益。
《左传》
009. 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
010. 欲加之罪，何患无辞。
011. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。
012. 皮之不存，毛将焉附。
013. 辅车相依，唇亡齿寒。
014. 多行不义，必自毙。
015. 居安思危，思则有备，有备无患。
016. 外举不弃仇，内举不失亲。
《国语》
017. 防民之口，甚于防川。
018. 众心成城，众口铄金。
019. 时不至，不可强生；事不究，不可强成。
《战国策》
020. 前事不忘，后事之师。
021. 士为知己者死，女为悦己者容。
022. 亡羊而补牢，犹未迟也。
023. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
024. 图穷而匕首现。
025. 争名者于朝，争利者于市。
《孙子兵法》
026. 攻其不备，出其不意。
027. 故兵贵胜，不贵久。
028. 知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
029. 故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
030. 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。
031. 兵之形，避实而击虚。
032. 兵无常势，水无常形。
033. 后人发，先人至。
034. 穷寇勿迫，此用兵之法也。
035. 故知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。
036. 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
《谷梁传》
037. 言而不信，何以为言。
038. 人之所以为人者，言也；人而不能言，何以为人。
《老子》
039. 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
040. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
041. 千里之行，始于足下。
042. 天网恢恢，疏而不漏。
043. 民不畏死，奈何以死惧之？
044. 信言不美，美言不信。
045. 知人者智，自知者明。
046. 知足不辱，知止不殆。
《礼记》
047. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
048. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。
049. 好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。
050. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
051. 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。
052. 独学而无友，则孤陋而寡闻。
053. 凡事预则立，不预则废。
054. 学然后知不足，教然后知困。
055. 来而不往，非礼也。
056. 上不怨天，下不尤人。
057. 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
058. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
059. 苛政猛于虎也。
《墨子》
060. 志不强者智不达，言不信者行不果。
061. 贫则见廉，富则见义。
062. 染于苍则苍，染于黄则黄。
063. 强者不劫弱，贵者不傲贱。
064. 俭节则昌，淫佚则亡。
065. 视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身， 若视其身。
066. 爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
067. 甘瓜苦蒂，天下物无全美。
《庄子》
068. 吾生也有涯，而知也无涯。
069. 哀莫大于心死，而人死亦次之。
070. 窃钩者诛，窃国者为诸侯。
071. 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
072. 人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。
073. 君子之交淡如水，小人之交甘如醴。
074. 不精不诚，不能动人。
《管子》
075. 不为不可成，不求不可得。
076. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
077. 不作无补之功，不为无益之事。
078. 福不择家，祸不索人。
079. 得众而不得其心，则与独行者同实。
080. 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。
081. 择可言而后言，择可行而后行。
082. 君子使物，不为物使。
083. 利莫大于治，害莫大于乱。
084. 明大数者得人，审小计者失人。
085. 善人者，人亦善之。
086. 善游者死于梁池，善射者死于中野。
087. 勿多言，多言多败；勿多事，多事多患。
088. 言不周密，反伤其身。
089. 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计， 莫如树人。
090. 知子莫若父。
091. 治国之道，必先富民。
《荀子》
092. 天行有常，不为尧存，不为桀亡。
093. 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
094. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者， 吾贼也。
095. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。
096. 篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
097. 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也; 不闻先王之遗言，不知学问之大也。
098. 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。
099. 故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
100. 积之而后高，尽之而后圣；故圣人也者，人之所积也。
101. 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
《韩非子》
102. 以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。
103. 事以密成，语以泄败。
104. 千里之堤，溃于蚁穴。
105. 祸难生于邪心，邪心诱于可欲。
106. 思虑熟则得事理，行端直则无祸害。
107. 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。
108. 狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
109. 器满则倾，志满则覆。
110. 远水不救近火。
111. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
《列子》
112. 得时者昌，失时者亡。
113. 得其精而忘其粗，在其内而忘其外。
114. 积于柔，必刚；积于弱，必强。
115. 余音绕梁，三日不绝。
116. 慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。
117. 治国之难在于知贤，而不在自贤。
118. 吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。
《吕氏春秋》
119. 流水不腐，户枢不蠹。
120. 察己则可以知人，察今则可以知古。
121. 得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶。
122. 井中之无大鱼也，新林之无长木也。
123. 一引其纲，万目皆张。
124. 欲胜人者，必先自胜。
《离骚》
125. 长太息以掩涕兮，哀民生生之多艰。
126. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
《论语》
127. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
128. 温故而知新，可以为师矣。
129. 学而不思则罔，思而不学则殆。
130. 知之为知之，不知为不知，是知也。
131. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
132. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
133. 朝闻道，夕死可矣。
134. 敏而好学，不耻下问。
135. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
136. 知者乐水，仁者乐山。
137. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
138. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。
139. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
140. 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
141. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
142. 言必行，行必果。
143. 欲速则不达，见小利则大事不成。
144. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
145. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
146. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重 乎？死而后己，不亦远乎？
147. 己所不欲，勿施于人。
148. 四海之内，皆兄弟也。
149. 以文会友，以友辅仁。
150. 人无远虑，必有近忧。
151. 逝者如斯夫，不舍昼夜。
152. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
153. 后生可畏，焉知来者之不如今也。
154. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
155. 有则改之，无则加勉。
156. 君子不以言举人，不以人废言。
《孟子》
157. 达则兼济天下，穷则独善其身。
158. 民为贵，社稷次之，君为轻。
159. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
160. 尽信书，则不如无书。
161. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
162. 独乐乐，与人乐乐，孰乐？
163. 人有不为也，而后可以有为。
164. 不以规矩，不能成方圆。
165. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
166. 生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
167. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
168. 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
169. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
170. 生于忧患，死于安乐。
171. 天时不如地利，地利不如人和。
172. 得道者多助，失道者寡助。
173. 当今之世，舍我其谁。
174. 人之患在好为人师。
175. 仰不愧于天，俯不怍于人。
《诗经》
176. 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
177. 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
178. 如切如磋，如琢如磨。
179. 彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。
180. 硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女， 适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。
181. 我东曰归，我心西悲。
182. 人之多言，亦可畏也。
183. 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?
184. 相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为?
185. 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
186. 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。
187. 高山仰止，景行行止。
188. 他人有心，予忖度之。
189. 巧言如簧，颜之厚矣。
190. 他山之石，可以攻玉。
191. 投之以桃，报之以李。
192. 靡不有初，鲜克有终。
193. 殷鉴不远，在夏后之世。
194. 桃之夭夭，灼灼其华。
195. 螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
196. 投我以木桃，报之以琼瑶。
197. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉!
198. 岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
199. 死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。
200. 青青子衿，悠悠我心。
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国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有极大影响。下面是《国学经典》读后感，欢迎阅读！
《国学经典》读后感1
《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小，其中的知识和道理可真不少。
比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：明白就是明白，不明白就是不明白，要如实回答。所以我们不明白的就是要说不明白，好请教别人，“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长状况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人;山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。
比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人，如果我们宽容了别人，以后别人就会帮忙我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为，谦让了别人，别人就会敬重你。
让我们一齐来诵读《国学经典》吧！让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。
《国学经典》读后感2
孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而知新，能够为师矣。”这句话讲的是学习的方法，它让我们在学习后再温习一遍，好好温习了旧知识后，就会有新的发现，新的体会，就能够当老师了。我想起每到课间或回家后，我都会复习一下当天的资料，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，可总觉得还是有一些没想到，所以以后我要常常复习，这一点是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们不要把自我厌恶的东西给别人，不要让别人来做自我所厌恶的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕，我不想吃，就赶给了爸爸，读了这一句话后，我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们就应学习鲁迅先生，为自我想的少，为别人想的多，严于利己，宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生，这世界该多么的完美，多么的和谐啊！
透过学习《论语》，使我明白了：学习要讲究方法；遇到困难，就得去克服它；还懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
《国学经典》读后感3
自从上小学起，我就个性爱看书。所以，我读的书十分多，书架也摆满了我的课外书。但是，有一本书让我看了以后久久不能忘记，它就是老舍的《经典赏读本》。
它是一本由二十几所名校引领小学生的精读大师名篇，还是一本能提高现代文阅读潜力，有积累美词美句的名书。里面积累了老舍写的20篇名作，有《养花》、《小麻雀》、《落花生》、《猫》……
本书中有一篇散文我令很喜爱，名字叫做《养花》。
爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去作研究与试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩耍，地上没有它们的运动场……
这篇散文写的是老舍先生一生爱花，视花如友，《养花》便是老舍先生于1956年给报刊写的一篇散文。
这本书真是使我一生受用！
《国学经典》读后感4
“子曰：“温故而知新，可以为师”，小时候，总是觉得国学就是没用的，古人写的话，我们还需要背，每次老师教给我们时，我总是会让思想开一会小差，现在呢，长大了，我现在体会到了，国学那种独特的美，它就如茶，只要细细地品味，就会品尝出它的奇妙之处。而这种奇妙之处也正是其他没有的。
国学是我国古人博大精深的见证，古人把自己的智慧全部利用书，传授了下来。来到中国，不得不看看长城，体会它的雄伟壮丽，我认为，也不得不读一读国学，国学，是我国所固有的学术，里面包含着以儒学为主体的中华传统文化与学术，这不是如长城一样吗，正是中国独一无二的见证。
当然，国学的文章有时是几句话，有时是一片文章记得读课外老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，古人的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。
国学的道理清晰，透彻，充满哲理，真令人十分佩服，当然，国学的道理不仅实用于古代，也实用于现代，我相信，国学的道理一定会永远的都实用的。
国学，适用的范围十分大，比如在写作文上，在结尾上写上几句国学，一下子就令文章充满诗意，令整篇文章充满生机，说话时说上几句国学，既可以清晰的表达意思，还可以体现出一个人的修养。
又是阳光明媚的一天，从书包里拿出国学这本书，静静地打开，看着古人智慧的结晶，一丝骄傲涌上心头，不禁，拿起了国学这本书，一边摇头晃脑，有声有调地读开了国学。一种轻松的感觉充满了全身，脑子里越来越充实了……
《国学经典》读后感5
《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧，《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理，是我们如今不得不去把它理解的更透彻。
孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事，每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，父母到了家里一定是累了，我们为父母干一些不值得一提的家务活，是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”，因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱，我们这辈子必定还不完!
提起生活中，我想我做的还不够，每天放学回到家，爸爸劳累了一天，也回到了家，浑身酸痛，疲倦的不得了，而我却因为作业儿发着牢骚。“来，好闺女，给爸爸按按摩吧!”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕，“没时间，没看见我这正写作业呢吗?”我不耐烦的应对着。我错了，爸爸累还不是为了我，为了这个家?我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩，也不足以爸爸对我的付出啊!
“父母教，须敬听。父母责，须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候，而我也不例外，每次做错事的时候，总是要被妈妈说一通。当然，我那不争气的泪珠，也随之在眼角流落下来，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后，我知道了妈妈都是为我好，为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的，我们就像一个小树，不为它修枝剪叶，总也长不成一棵正直的参天大树。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导!
《国学经典》读后感6
这几天，徐老师向我们推荐了《国学经典》这一本书，并且还给我们打印了这本书里比较好的名言，让我们多背，让这些名言永远做我们的生活导航。我们通过多读、多背，渐渐的了解了这些名言的意思。
就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，我们就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。
还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。
这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。
读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。
《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
《国学经典》读后感7
中华民族文化有着上千年灿烂的历史，《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓，我觉得这本书很适合我们小学生阅读，每首古诗都有注释,文章还配有插图，使繁冗的得文句变得浅显易懂，而且生动有趣。
刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累，但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了，读书的速度就变快了，读完一本书后我感到非常有成就感，让我更加喜欢经典了。
这本书里我最喜欢第五单元“四时田园”这一部分，它用许多古诗来教育我们:做人要勤勤恳恳，不能懒惰。以前我无论做什么事都很懒惰，什么事都让别人帮我做。值日时，我是组长，我就让那八个组员打扫，我则坐在凳子上悠闲地唱着歌。最后，由于组员不合作，没打扫干净，老师批评了我一顿，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一起涌上心头。哎，都怪我!读了这一部分，我受到了很大的启发。从今以后，我渐渐变得勤劳了。就说去年吧，学校有县里领导来检查卫生，我们组由我负责打扫卫生，在我的牵头下，我们把教室打扫得干干净净。为此，还受到县领导的表扬呢。当然，这得归功于经典诵读!
经典诵读中，孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中，给我感触最深的一则是：“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触很多人，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，又可成为我们的良师益友。虽然我成绩很一般，但每次考完试骄傲情绪不断滋长。对于身边学习比我差的同学总是不理不睬，家长、老师说过很多次，但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时，又反省了自己，觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚，何况一个小小的我呢?从此以后，我变得很谦虚，经常向我身边一些平凡的人学习，就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。
《国学经典诵读》这本书，让我明白了许多人生哲理，读之如沐浴春风，我会让它永远伴我前行……
《国学经典》读后感8
学习国学可以提高自己的素养。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如：在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
《国学》让我学会感恩、子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……
在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
《国学经典》读后感9
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。
读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中’，不变不更叫做‘庸’；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀！特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
《国学经典》读后感10
寒假期间，我阅读了国学经典诵读《大学中庸孝经》，《孝经》的内容好象都比较难懂，爸爸妈妈又和我一起阅读了《二十四孝》，我觉得其中的故事都非常感人，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。
自古以来，孝是人类最基本的感情，是一切爱的基础。孝是做人的基本准则，天地间的自然规律，是人类一切德行修养的基础，是思想教化的源泉。
生我者父母，养我者父母，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母给予我们一切，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子的关怀总是那样的无微不至，劳而无怨。
百事孝为先，我们每一个普通人的孝道就是要尽心尽力的供养父母。如果一个人连自己的父母都不爱，又怎么能去爱他人、爱国家呢？
现在我们中间的很多人，特别是我们这些00后，经常一天到晚想的都是自己要向父母要点什么，想要怎么样玩耍，自己喜欢怎么样就要怎么样。与父母一起时，自己一定要选最好的，要玩自己最喜欢的；吃东西时一定要选自己最喜欢吃的。有时，父母指出我们的错误希望我们改正时，我们不仅不愿意承认，反而还会发脾气；有时甚至还会在对父母、长辈说话时很不礼貌。
所有这些表现，和《孝经》中的要求相对照，关键是“孝顺”二字没有做好，我们距离《孝经》中的要求还有很大距离。读了《孝经》这本书，我以后一定要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们自己做起！从身边做起！从点滴做起吧！
《国学经典》读后感11
书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗的海洋中。
在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”（节选《战国策》）。
记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉！复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎样也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不了语文组长，还不如看看电视，简单一下！我拿着作业找妈妈签字，妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗？”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎样就明白自已不行呢？更何况你如果有不会的，还能够打电话问老师呢！如果此刻放下了，不是一点机会也没有了吗？语文组长但是你这段时光梦寐以求的啊！听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我最后如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。
在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。但是又想：不是还有明天吗？留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时光的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”（选自《农夫》）；
从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”（选自《稻田》）；
从读诗中，我……
诵读经典，我感受这世间的真谛；诵读经典，我享受这世间的美景；诵读经典，我分享这世间的真情；经典，伴我成长。
《国学经典》读后感12
告诉你们，透过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我明白了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，十分道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就就应善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧！在这个57人的群众里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远；唱歌能手周知奕；小书法家沈楠杰；管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就能够在这万顷绿田中增添自我更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始理解五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也能够提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花必须会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
《国学经典》读后感13
古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人，先要治理好自我的国家;要治理好自我的国家，先要整治好自我的家族;要整治好自我的家族，要先提高自身道德修养;要提高自身道德修养，先要端正自我的内心;要端正自我的内心，先要使自我意念真诚;要使自我意念真诚，先要招致自我的良知;要招致自我的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自我的家族，整治自我的家族而后才能治理好自我的国家，自我的国家治理好才能天下太平。从天子到平民，都是要把修养自身道德作为根本。一个人自身的道德修养败坏，却要他整治家族、治理国家、使天下太平，那是从来也没有过的。这就叫做知根本，这就叫做良知到来。
在这段文字中提出了修身养性的重要性，在《大学》中还有一段话阐明了这个关点，“所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣!故谚有之曰：‘人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。’此谓身不修不能够齐其家。”
意为：所谓整治自我的家族在于修养自身品德，是因为人们对于自我所亲爱的人往往会偏爱，人们对于自我所厌恶的人往往会偏恶，人们对于自我所敬畏的人往往会偏敬，人们对于自我所同情的人往往会偏护，人们对于自我所轻视的人往往会偏轻。因此喜欢一个人而明白他的缺点，厌恶一个人而了解他的长处，这样的人天下少有。所以有句俗语这么说：“人们不明白自我孩子的缺点，就不明白自我禾苗的茁壮。”这就是说不修养自身品德，就不能够整治好家族。文字虽然阐述的是修身齐家之义，但是更深刻提出了人务必克服感情偏私问题。在一个大家庭中，对于所有的家庭成员都能心存公正而一碗水端平，使长幼亲疏之间、姑嫂妯娌之间同心协力、和和睦睦，是很难办到。所以，要想整治好家庭，务必提高自我的道德修养，无偏见，无好恶，待人公平、公正，一视同仁。由此可见，“克服感情上的偏私”对一个人来说是多么的重要。作为一名老师，这种品质显得尤为重要，每位老师就应公平、公正地对待每一位学生，不能因为谁的家庭富有、地位高低、孩子模样好坏等作为喜欢或厌恶他的标准，这样才不愧于“灵魂工程师”的称号。
从品读、学习《四书》中明白了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与好处，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。
《国学经典》读后感14
读诗词能净化人的心灵，记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》，不但能够净化我们的心灵，而且还可以增长我们的阅读量，这难道不是一举两得吗?
读了这么长时间的《经典诵读》，我最喜欢的一句论语是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”意思是：有一天，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘生死有命，富贵在天’。你只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而礼貌，那么，不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?”我也是这样想的，如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌，大家一定都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大，对别人不屑一顾的样子，肯定没有人会理睬自己，更别说是接纳，甚至会讨厌自己。
朋友之间就应该互相帮助，‘一方有难，八方支援’。而不是在旁边落井下石，一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。
看了《经典诵读》，我从中学会了许多：人与人之间要互相谦让，互相尊重，你尊重别人一分，别人就会还敬你十分，只要你宽厚仁慈就能得到民心，只要你真心实意就会得到别人的重用，勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以，我以后还要读更多的《诵读经典》，看更深奥的古文诗词，让自己的知识更加充盈。
既然看《经典诵读》有这么多好处，我们为什么不多看几遍，多学点知识，你们说对吗?
《国学经典》读后感15
“国学”是中华民族博大智慧和美好情感的结晶，国学透射着人文的光芒，其价值历久而弥新。
《弟子规》作为国学经典，对世人的影响自是不必多言，同时也让我受益匪浅。弟子规虽浅显却极富哲理，能够给人以生活上的指点、学习上的教导，成长中的导航……它教会我们：为人子弟在家、出外、待人、接物、求学等方面应有的礼仪与规范;它还特别讲求家庭教育与社交礼仪，这也是我们父母长辈的行为准则，因为只有以身作则，才能教育好下一代。
国学激励着我们，当发现自己不如别人时，应乐观积极，努力争取向上，不要被挫折打倒，要从中吸取经验教训，指导自己的人生。
古人所言：“百善孝为先。”《二十四孝》记载：“周朝闵损因母亲早逝，父亲怜他衣食难周全，便再取了后母，而后母却虐待子骞。在寒冷的冬天只给他穿单衣，父亲知道子骞受后母虐待后，便要休了她，子骞便为后母求情，最终一家人生活和谐美满——单衣顺母。想想我们呢?身为人子，我们对父母却知之甚少，关心更是不多，任性的我们往往忽略了父母对我们的关心，还天真地说着他们不理解我们的话语。真的觉得自己不懂事。
细细体会，其中包含着尊重师长、孝敬长辈、诚实守信等可贵的品质，它是中华民族五千年传承下的民族精神，是流淌在中华民族文明血管中生生不息的血液，是中国人民代代相传的传世之宝。
让我们一起了解国学，一起走进知识的海洋;跟我们共同走进《弟子规》，体会国学的经典;让我们一起诵读经典国学，品味精彩人生;让我们一起倡导经典国学，完善自己的人生吧!
《国学经典》读后感16
中华民族五千年文化里有几样不可缺少的东西-----仁、义、礼、智、信，国学经典读后感作文。这五个字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
读了这一套书以后我真是感慨万千，它让我知道了许多感人肺腑的故事，它似一个知识库，点亮了我的心灵。“仁”里面的《美金的价值》、“义”里面的《大义桥》、“智”里面的《无心的鹿》……其中我最喜欢“信”这本书，我能从中体会到“信”让人受益非浅，那一句句简练的语言却蕴含着深刻的哲理，例如有这样一句话让我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，驷马难追”。古今中外诚信使人们走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答应别人的事无论多困难他都想办法办到。楚汉相争时，季布是项羽的大将，曾几次打败汉军。刘邦当皇帝后下令通缉季布，季布只好化装到山东一朱姓家当佣人，朱家知道他是季布后收留了他，而且帮他向刘邦说情。刘邦后来封季布为中朗。季布有个朋友叫曹丘生，专爱拍马屁，听说季布当了官便来巴结。季布见曹丘生来就虎起了脸，骂了他几句。谁知无论季布态度多严厉，曹丘生照旧陪着笑还说：“我听说楚地有‘得黄金百两不如得季布一诺’。”季布听后很高兴就待他为上宾，曹丘生走后到处宣扬，季布的名生就越来越大。这就是一诺千金。
诚信是不分国界的，在美国一个庄园主的家里有一把新斧子，庄园主的儿子看见了十分喜爱，他想试试斧子快不快，就对准一棵樱桃树砍去，只听“咔嚓”一下树被砍断了。男孩一看不好，就把斧子放在原位躲进了小屋，但后来因为‘诚信’还是承认了自己的所作所为。这就是美国总统华盛顿小时候的亲身经历的一件事情。
不管是季布还是华盛顿，在他们身上都有个共同点“信”，我们必须要以诚待人，正如李嘉诚的所说“我们要以诚代人，别人才会以诚相报！”
国学，是你使我的知识一天天充实，是你让我明白了许多做人的道理！我要大声对你说：“谢谢你”！
《国学经典》读后感17
中华传统文化，博大精深，没有深入学习，不知其深浅，我是越来越觉得自己的无知，越学越觉得自己的浅薄，慢慢地发现贪大不精。此时，我明白了“一门深入。长期熏修”的真正道理，也坚定了我用《弟子规》去规范孩子与我的行为，做一个有德、有才的人。现在的孩子，迷茫、无聊、空虚，没有目标。孩子的心灵没有寄托，没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。为孩子找一个心灵的家园，让孩子的心有一份寄托，是我们现在的当务之急。而构建什么样的心灵家园，给孩子和自己的心灵浇什么样的养分，就一一摆在我们的面前。中华传统文化是最好的机床和养分，而传统文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本。“孝”是德育的“根本”，构建孩子心灵的家园，应以“孝”的培育为本?让孩子的心灵归附在“孝”上，在“孝”的家园里健康成长。
一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。中华传统文化育德本中，《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。孩子学《弟子规》时，要一门专入地去修习。从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习，诚心念，常说善恶只是一念之差，养成善念，在做悖之事时，这些善念就会提醒你，使你时时警惕自己不去做坏事，长此以往，善行多了，恶行少了，心灵就干净了。《资治通鉴》里有一句话“行有不止，乃成君子。”长期去学习《弟子规》，按《弟子规》的要求去力行，力行后分享自己的感受，倾听别人的分享，找出自己的差距，努里向别人看齐。让我们的心灵家园拥有更多健康、积极的精神。
二、学习《弟子规》要放宽心量，这是学习传统文化的一个重要的'心态。心怀诚敬心和感恩心，心量放宽了，才能容下《弟子规》的一切。不要还没有打开《弟子规》，没有了解和深入体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》怀疑它，带着有色的眼光去评判它，你怎么能深入体会和感悟到它其中的精华，又怎能分辨出其中的?可见，心态很重要，把心态方正，不偏不倚，认真学习，心有怀疑，随时记录，找名人名师求解，以求得到正确的意义，真正学好学透，用心去感悟，才能找到其中的精华，分析出其中的糟粕。才能真正地学好《弟子规》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子规》时，要能克服障碍，坚持正确的事情。有时，我在推行《弟子规》时会听到家长怀疑的声音，说“《弟子规》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子没有个性了，哪来的创造力，整个人的竞争意识都没了，将来在社会上怎么生存?”等等疑问，其实，所有的这些疑问只是家长没有深入了解《弟子规》，真正了解《弟子规》，深入学习《弟子规》，你就不会有这些疑问了。其实，《弟子规》就是一部行经，就是培养孩子良好习惯，别无他意，比如说：长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。”这就是在培养孩子待人接物的习惯，比如说：丧三年，常悲咽。“这是在培养孩子的恭敬心和感恩心，实际就是我们常说的爱心培养，先人虽然不在，但我们应缅怀先人的恩德。你连祖先都不感念，你说你有爱心，那不是骗人的吗?所以说，没有领悟其真谛和精髓，那就先学，再有取舍不迟。《弟子规》不是把孩子的个性没有了，而是把孩子的个性加以整饰，然后孩子不那么贪心，不那么情绪化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有诚意，正心，修身，家齐，进而天下平，这种内涵的个性比张扬个性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子规》中的核心”孝心“，对孩子进行教育，打开孩子的孝心，一切的善心都打开了。一个人不“孝顺”自己的亲人而“孝顺”别人，那是不可能的，试想一下，你连自己的父母都不爱，你还能说自己有爱心，那不是自欺欺人吗?孝心一开，感恩心，恭敬心就开，感恩心一开爱心就开了，爱心一开，仁义道德都能得到践行。并念念想着去利益别人，把爱不断地传递下去。
五、让《弟子规》成为孩子的心灵家园，让我们在这个美好的家园里熏陶我们的德行，成就我们幸福美满人生。
《国学经典》读后感18
我们中华民族有着五千年的悠久历史，在悠悠的岁月长河里，我们的祖先给我们留下了无数优秀的国学经典。
如《弟子规》、《论语》等。尤其是《论语》，在二十世纪八十年代末，75位诺贝尔奖获得者联袂宣言：人类要想在21世纪生存下去，必须回过头到2500年前学习孔子的智慧!只要打开《论语》，我就仿佛看见一位充满睿智的老者向我走来。他就是我国伟大的思想家、教育家，一个影响了中国两千年教育文化、社会礼仪、道德体系的伟人——孔子!他的言行涉及面非常广泛，有孝道，为政，立德，治学等四个方面。
“三人行，必有我师焉”。这句话讲得到一点也没错。我的表妹，她虽然学习成绩没有我好，但是动手能力，社会实践能力这方面非常棒，是我生活中的好老师。“温故而知新，可以为师矣”。这句话，我的感悟非常深。我表弟平时常去图书馆看书，每次都是带了一本本子去做读书笔记。并且经常拿出来看，反反复复这样，时间久了，他的作文水平进步可谓是突飞猛进。“交友儒雅，友人高尚”。
这是激励自己向上的一种方法。交的朋友要比自己强，这样才能令自己奋发向上，成为人上人。我堂妹的朋友读书读得非常好，可是因为她交友不慎，她跟那个朋友经常一起逃学，自然而然的，她的成绩就每况愈下，以至于落到了每次考试在及格线左右徘徊。我表妹终于深有体会“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
于时，我表妹也渐渐疏远这位朋友了。读《论语》，使我受益匪浅。今后，我要更加细读，《论语》，细读中华民族悠悠的千年智慧。国学是国粹;是一个民族的根基;是一种智慧;是一种精神;是一种经验。我们要学习并把它发扬光大!
《国学经典》读后感19
第八先锋队韩云磊 文化润企业 书香悟人生 4月16日通过学习《国学经典200句》这本书，使我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。
国学经典中内容很丰富，从个人领域的学习、修养，到公共领域的齐家、治国，再到个人境界的圆满人格、天人合一，这是一个由自己出发，经过在社会中的磨练，最后提升、完善自己的过程。有200句名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”大家早已耳熟能详。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。
现根据个人学习情况谈一下两点体会：
(一)学习国学提高了自身素养
经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下”，修身是一切的根本，要想完善自身，只有通过不断学习，用知识来武装自己，提升自己的道德修养。曾国藩在《曾文正公全集》中提出“人之气质，由于天生，本难改变，唯读书则可变化气质”。书是前人智慧的积累，精华的结晶，读书可以让人增长智慧，放大格局，养足才气。不论学历如何，读书多了，内心充实，精神丰富，腹有诗书气自华。
(二)学习国学丰富了我做人的道理
古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。孔子在《论语》中提到:“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这是孔子提出的关于人生的四点基本要求，首先人要有正确的理想、抱负;其次是要有高尚的道德，一切必须以道德规范为依据;再次要有仁爱之心，以仁为依靠;最后要有专长，精通业务，博学多才。《周易》中记载“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”。作为一个君子，就要像天地一样自强不息，无论是遇到什么艰难险阻，也要不屈不挠，坚持到底;要像大地一样宽容大度，不论是面对豺狼虎豹，还是污泥浊水，都能笑脸相迎。国学是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。读《国学经典200句》，学圣人名言，受益匪浅，对于做人、做事都有很大的启发。
国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神!
《国学经典》读后感20
以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!
篇一：背影读后感300字
记忆深处，总抹不去朱自清的《背影》 ，他细腻的文笔看似平淡却令人刻骨铭心，像云絮轻 轻划过天际，留下永远拭不去的云天爱语。 浓浓的父爱，让人深深地怀念。在《背影》中，一位父亲对儿女至深的爱，在朱自清笔下却 溢着独特的伤感。父亲家境贫寒，又遭突变，却依然像每个父母一样默默地关爱着儿女。在 火车站上，父亲买橘子的背影，爬上月台的背影，深深地烙在我们每个人的心中。父亲面对 贫苦的家境，在一个人挑起这个支离破碎的家庭的同时，对儿子更是爱护有加。当作者去北 京求学之时，年迈的父亲还执意把作者送到北去的月台，临走时，留下了那一道耐人寻味的 背影。 那是一道爱的背影，温暖着每位读者的心房，也触动着每个儿女最柔软的情感芳草地。 那也是一道爱的背影，在推开现实大门的那一刻，我们被深深地震撼!那是一场史无前例的 大地震，山崩地裂，摧倒生命无数!汶川，一个让人听到它便无限悲痛的地方。有多少父母， 为了儿女的安危，留下了这一幕幕壮丽的背影。在楼房塌陷的那一刻，一位母亲用自己的身 体护住了仅有 15 个月大的孩子。 她用精神肉体筑成了一座永摧不毁的堡垒。 沉重的水泥板、 石块砸下来，她纹丝不动。而更让人惊异的是，孩子竟在母亲的庇护下安静地睡着了!母亲 最后留下的背影，那样艰难却又那样坚强地匍匐着，守护着她身下挚爱的幼小生命。
这是生 命中最亮丽的背影，留给世人最伟大的母爱芬芳! 背影，无数的背影。抗洪抢险时，一个又一个默默无闻的人民子弟兵，在洪水泛滥的生死关 头，日夜兼程赶赴灾区。他们赤着脚走在
篇二：背影读后感300字
《背影》来自于《朱自清散文精选》，令我十分感触。《背影》写于1925年10月，刻画了一幅父子车站送别的图画。文章用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作，在滑稽、笨拙的动作中，传达出父子之间的真情。这篇文章中细致描写了父亲的一举一动，让我们似乎看到了朱自清爷爷的惨淡家境。
在日常生活中，爸爸、妈妈总是批评我，有时甚至非常严厉，而我总觉得他们批评我不对，我也经常觉得他们总是那么唠叨，甚至有时认为他们对我不好，我不喜欢他们。但读了这篇文章，让我知道了父母都是爱我们的，打也好，骂也好，都是想让我们长大成才，是对我们教育和帮助的一种方法。我们应当认真接受，也应当从内心学会对他们的尊重和理解。
篇三：背影读后感300字
这是朱自清爷爷在上个世纪20年代写的作品。虽然时代离我们很久远，但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。
最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱。“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚的走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边的月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时，他已经抱着朱红的`橘子往回走了。”
每次读到这里，我都会被父亲那深深的爱给感动，情不自禁籁籁地流下了眼泪。儿子虽然已经20岁了，但父亲总是为他做这做那，在父亲眼里，儿子始终是最重要的。
篇四：背影读后感300字
“谁言寸草心，报得三春晖。”是的，我们又要如何报答父母的深恩呢 父亲，在失败时鼓励，在成功时严厉，需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲，用上所有的语言也不够。
是谁的背影 总穿梭于危急的地方，把我从苦恼中救出 是谁的背影 总守候在病床的旁边，熬红了双眼却不在乎 是谁 是父亲!
“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世，父亲的下岗使他家风雪交加!在他的眼中，他父亲有点哆
篇五：背影读后感300字
学过的四篇朱自清的散文都很有特色，我非常喜欢，而我认为其中最感人的就是《背影》了。
本文主要讲了父亲到火车站与“我”送别的事情。在火车站，父亲吃力地从月台上爬上爬下去为我买橘子是全篇的高潮，他上下月台笨拙的动作和蹒跚的步伐刻画得十分感人。父亲的背影不仅让“我”，也让我留下深刻印象。
由此我想到，一天下午，我和父亲在踢球，我不慎将球踢进草坪中。父亲转身去拣球，球离他并不远，但草坪上有口井十分隐蔽，当时他就踩上了未盖严的井盖。一条腿陷入井中，井盖
《背影》一文令我深刻感到了伟大的父爱，我为我的父亲而感动，更忘不了他的背影。也许，这就是我喜欢这篇文章的原因吧。
