我和诸葛亮有个约会作文400字 篇1
一天，我在家无聊地看电视。突然，一道光把我吸了进去。
经过穿越，我来到了一间茅屋旁。定睛一看，这不是隆中吗?我推开门，一看，哇!诸葛亮好帅呀!可曰：相貌堂堂，仪态端庄，真不愧是一代名相呀。我看看诸葛亮，又看看我，可真是小巫见大巫。当我正在发呆时，诸葛先生发话了：“请问，你是21世纪的李先生吗?”我战战兢兢地答到：“小人便是。”他让我坐下，与我谈起话来。
我怎么也不敢相信，诸葛先生竟如此亲切，他一言，我一语，不知谈了几个时辰，刘皇叔也来了。
只见刘皇叔立于马下，看到诸葛先生，也恭恭敬敬地与我们两个讨论起国家大事来。我问道：“如何才能成为一个军事家?”“首先，要熟读中国古代的国粹，比如《孙子兵法》、《史记》，这是成为一个军事家的基础!”诸葛先生不慌不忙地回答道：“其次，还要对阵法了如指掌。”“为人也要大方!”刘皇叔也接道，我们三人讨论的兴高采烈。
但好景不长，白光一闪，我又被吸回去了，虽然再也见不到他们了，但和他们聊过、说过的话我终生难忘。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇2
《三国演义》是古代文学中的著作，其中的故事情节更是扣人心弦。说起《三国演义》就不得不说道那时学识渊博，视为神人的诸葛亮了。
诸葛亮的才学是大家众所皆知的，但才学过人也不免惹来别人的嫉妒。就如三国时期同为英雄人物的周瑜，他因嫉妒诸葛亮的学识，便在一次与他共同出席的酒宴上故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对的出有赏；对不出，就以东光为罚，如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督出题。”周瑜大喜，便开口念到：有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，有家便是家。得志猫儿胜过虎，落泊凤凰不如奚佳。诸葛亮笑笑，开口吟道：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有前便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺。周瑜听后心中大怒，但有言在先，便只能压下心中的怒火。沉默片刻后又说：有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加手便是妞。笼中有女长得丑，万难千选挑一妞。诸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆长得丑，却还神态自若地说：有木便是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二乔。周瑜听出来诸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。实在是忍无可忍，几欲发作，最后鲁肃替他解围说道：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹。龙虎相争岂不糟。
三国时期的人物，我们所熟识的哪个不是心思慎密，聪明过人，但诸葛亮却仍能生存在他们其中，并为众人所敬仰，这可并非常人能做到的这也是我敬佩他的原因。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇3
诸葛亮，你真了不起！你不仅通晓天文地理，而且你的神机妙算，就让人佩服的五体投地
东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破，安排赵云陪伴前往，先拜会周瑜的岳父乔玄，乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。用于指代想占便宜，反而受到双重损失的情况
还有一个故事司马懿来攻打城门，你手下缺兵，你却将城门故意大开，让几个士兵假扮成老百姓洒扫城门，而你却羽扇纶巾，坐在城门上弹琴。多疑的司马懿误认为有埋伏，不敢攻城，只好带兵撤退。这一招“空城计”你使的好潇洒啊！
你病了，临终前，知道魏军会趁蜀军将帅空虚时来攻击，就让人给你做了个铁像。魏军果然来了，司马懿见你活生生地坐在轮椅里慌忙撤退。
这一计又一计，难道不是你智慧的外观？诸葛亮啊，我真佩服你，你是真的了不起。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇4
对于大多数人来说，诸葛亮是个有勇有谋有聪明才智的那么一个人。
可我觉的从另一个方面来讲根本不是这么一回事，对于刘备那一国的的人他是有才智，可是对于别的国来说他就是一个奸诈的小人。
我们就站在曹操这边说，就如有一次让他在三天之内造十万来之箭。而他却不动声色的答应了，可他却一支箭也没造，却想了他自己认为所谓的“妙记”。把箭给弄了来。从表面上看他真的很聪明，但是对于曹军可就很惨了。他们箭都给诸葛亮给“蒙走”了。到最后落的败战一场。有人说诸葛亮这么做，还不是为了自己的国家，难道这也有错吗？那么我说，曹操为了自己的国家做了那么多的贡献，他也是对的。反之，如果有人说曹操是奸臣的话。那么诸葛亮，也是如此。
所以我说其实有些人看起来很奸，那是因为你不是站在他的角度看。如果你站在他的角度，他也是对的。同是可证，如果你站在他的角度，他也是对的。同理可证，如果你站在别的国家的立场来看对于诸葛亮的看法也就不同了。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇5
“三顾频频天下事，两朝开济老臣心。”这就是我眼中的诸葛亮，一个知恩图报的人。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”《出师表》一文见证了这一点。先主去世后，诸葛亮为了报答先住的知遇之恩，写了这篇文章来明示并进尽忠言于刘禅。“受命以来，夙夜忧叹，惟恐托付不效，不效，则制臣之罪”更深切具体地流露出了诸葛亮的知恩图报之情。
平凡的语言，却流露出了不凡的真谛，字字句句都向刘禅向后人讲述这位老人的不凡经历。
对于感恩，谁会有这种真挚的情感呢？我敢说，不多。然而诸葛亮却为了报答感恩之情，将自己的余生献给了兴复汉室之业。
刘备说得好“孤之有孔明，如鱼之得水也。”可见得诸葛亮的功劳是如此巨大。他的每一次战绩，每一次胜斗，除了为了兴复汉室，更重要的是，他有着一颗感恩的心。
几百年，几千年过去了，在人们心中，诸葛亮仍然是一位家喻户晓的人物，他留给后人太多太多的财富，有功盖一世的才能，神机妙算的智谋，但我认为我学到的更多的是知恩图报。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇6
诸葛亮，是多少英雄崇拜的人物。他智慧绝伦，用兵如神，令敌人闻风丧胆。如此神勇，怎么不会将一颗颗心所抓获呢？
孔明你深居隆中，纵观时局，未出山就对时局了如指掌。他既没投靠人才济济的曹操，也没投靠已历三世的孙权。而选择了相对仁厚的刘备，为其南征北战，形成鼎足之势，立下汗马功劳，一干就是27年，直到死亡。
孔明，你心胸宽广，比起那司马懿，多疑狡诈，你是高明得多。你临危不乱，有大将之风，从空城计中可以看出，那司马懿远不是你的敌手。
孔明，你用兵如七擒孟获，平定南方，西和诸戒，使蜀国站稳脚步；新野一役，是你受命以来的第一战，你火烧新野，使魏国兵卒全部丧生，确立了在刘备军团中的地位，草船借箭，体现你用兵如神，智慧过人。火烧赤壁更是一场漂亮的以多打少的胜仗，打的曹操狼狈不堪，灰头土脸，这更能体现你生来就是大将的料。
这样的孔明，无论在书中，在电视剧，电影中，都使我深深折服。我五体投地地佩服他。
评语：用第二人称“你”很好，很抒情。能够用好排比句，中心句准确。思维清晰，结构严谨。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇7
卧龙诸葛，被人们赞颂千古。我认为这是因为他的智慧与忠心。
诸葛亮智慧，其他志士也智慧，他与众不同止处，在于他料事如神。赤壁之战时，他料定东风会来，最后东风果真帮他们以少胜多；东吴招亲之时，他料定东吴会上当，最终周瑜陪了夫人又折兵……他的料事如神帮助六被胜了不少“大战小战”。关羽大意失荆州、被杀以后，刘备出兵讨伐动物，诸葛亮也料到了必败的结果。最后果真——“火烧联营十八寨”，刘备兵败而回。
兵败而归，六被白帝城托孤后，诸葛亮的中心就表现得淋漓尽致了。他为蜀国而鞠躬尽瘁。为了报答先帝，辅助阿斗，出征之前，写下了感人肺腑的《出师表》，杜甫称赞它可谓是“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”诸葛亮训练军队，六出祁山，七擒孟获……最终累死于五丈原。一位集智慧和忠心与一身的卧龙就这样消失了。
我想：世人赞他，是因为他智慧，能料事如神；世人敬他，因为他赤胆忠心。无论智慧，还是中心，是天下无人能及的。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇8
在丰富多彩的暑假里，我读过许多有趣的书：《三国演义》、《红楼梦》、《我的同桌超自恋》…….书中有很多人物：“神仙”诸葛亮、“多情公子”贾宝玉、“自恋狂魔”林杨崎……其中，我最喜欢酷似神仙、能预知未来的诸葛亮，后人称他为“卧龙先生”。
身高八尺、脸面非常白，犹如一块无瑕的碧玉，头上戴着一顶帽子，手里握着一把长鹅毛扇，这就是能预知未来、酷似神仙的诸葛亮，他听了比较好的意见，会用鹅毛扇轻轻地拍胸，脸上渐渐露出笑容，还会微微地点头，以示赞成。
因为周瑜要火攻曹操，如果没有东南风，火攻根本无法施展，于是，他就向诸葛亮请教，而诸葛亮恰恰在一位奇人那里，学了些呼风唤雨之能，他就把想法一一向周瑜说明，应该怎样做，才能换来东南风，周瑜就照他所说的去做，果然不出诸葛亮所料，刮起了东南风，周瑜惊讶不已，觉得他的实力深不可测，他日必定是东吴的祸根，他赶忙召集自己的得力干将，前去斩杀诸葛亮，谁知诸葛亮早就料到周瑜会陷害他，于是派赵云前来接应，暂时回了江夏。
论武功，诸葛亮只不过是个无名小卒，但论智慧，他可不是一位等闲之辈。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇9
一头乌黑发亮的短发，一双水灵灵的大眼睛，两个月牙似的小
眉毛，胖乎乎的小脸，这就是我的表弟齐仕杰。看了题目，你一定很想知道他怎么会是小诸葛亮呢？别着急，慢慢听我说
我的表弟今年4岁了，别看他人小，计谋可不比诸葛亮少。就说前天吧，我就中了他的圈套。一天，我正在捏橡皮泥，他突然过来对我说：“哥哥，我们到屋里去玩一会儿吧！”我说：“好哇。”他听了，一溜烟儿的跑进了屋子，过了一会儿，我也进了屋子。我刚一打开门，便袭来了枕头阵，我见了，赶紧连躲带挡地防御，最后总算是闯过了“枕头阵”；我心里想：“原来他在这里设下了“十面埋伏”啊！不过，想打倒我“王师军团”可没那么容易。随后，我步步小心，可再怎么小心也逃不过他的埋伏啊！不信你看，我又踩到机关了，首先先传来了一阵急促的警报声，紧接着又传来一声：“快放下武器，举手投降！”差点没把我的魂儿吓出来……他的连环攻击使我防不胜防，我终于还是招架不住，落荒而逃了。他走出来，对大家说：“看见了吧！我这个‘小诸葛亮’可不是吹出来的，今天我打败了‘王师军团’就是证明！哈哈……”我们听了，笑的前仰后合。
这就是我的表弟，他真是既有趣又可爱啊！
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇10
睡卧隆中待明主，三分天下隆中出。生逢乱世出谋略，平定天下占一分。这句话正说的是诸葛亮，又名“卧龙先生”。
诸葛亮总头戴纶巾，身披鹤氅，手拿羽扇。轻风拂过，长发飘逸，长袖轻摆。诸葛亮轻轻一笑，随之，羽毛扇亮出，指挥千军万马，思考万全计谋。飘飘欲仙，羽扇摆出，计从心来。
周瑜刁难：十日造七万支箭。你信誓旦旦立下军令状，上观天象，了知三日之后大雾弥漫。
三日之时，白雾缭绕大地，面对面也看不清对方轮廓。你带领二十草船闯入曹营，擂鼓呐喊，支支毛箭下雨般扎入草船，你饮酒作乐，只需一时，几十万箭落入手中。
白帝城中，刘备床榻，句句嘱托：“若儿不成器，你可自立为帝。”你跪在刘备前，失声哭号，泪如泉涌，打湿床单。
刘备曾三顾茅庐，请你出山谋划大策。事后升你宰相，军师，处处谦虚讨教。临终前将一触即倒的蜀汉江山交托给你。你七擒孟获，上表北伐。虽已发须花白，但每一件政事都亲自解决。虽已体力不支，但仍在战场上“拼搏”。最终病死北伐军中，留下千古名唱。
头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇。好一个玉树临风，神机妙算。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇11
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》塑造了许许多多的英雄豪杰，使我百看不厌。
诸葛亮是最令我绝对欣赏的英雄。诸葛亮字孔明，有勇有谋，神机妙算，运筹帷幄。他出山辅助刘备打下江山，形成三足鼎立之势。忠心护主，受刘备托孤后七出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已。七擒孟获，巧布八阵图……无不使人拍手叫绝，草船借箭更加显示了他上知天文，下知地理的卓越才能。诸葛亮还是一个发明家，他发明了木牛流马，孔明灯，他的聪明才智无人能及，这与他在隆中的勤奋学习，积累是分不开的。他打开了知识的宝库，把理想变成了现实。
诸葛亮为蜀国的统一大业，励精图治，殚精竭虑。多么让人敬佩！
身长八尺，面如冠王，头戴纶巾，身披鹤氅。诸葛亮不仅外貌美，更有内在的修养与气质。《空城计》面对十五万魏军，他镇定自若，临危不惧，坐在城楼上抚琴，琴韵丝毫不乱。把优秀的司马懿都骗过了，不敢轻易进城。他娶妻当时的人都以此作为笑话：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”这更加充分的说明了诸葛亮重才，重德，不重貌。
诸葛亮的形象已经深深地印在我的脑海中。今后，在学习上我要向诸葛亮一样，多读书，多积累。用全新的自己迎接美好的未来。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇12
在战争中，每位将军身边必须有一为谋士，不然的话，他们就会失败，我今天给大家介绍一个刘备的谋士，那便是诸葛亮。
他可是为刘备出谋划策，让蜀国少损失兵力，有一次，诸葛亮的人少，打了败仗，逃到了一座城里了，可是诸葛亮只有几百人，敌人有几万人，诸葛亮想到了空城计这个妙计，才把敌人吓退。
他是最聪明的谋士，有一次他的上司让他在三天内做出十万只箭，这可是个艰难的人物，可是他一点也不着急，在第三天晚上他和士兵驾着船，还把草人竖立到船上，向曹军驾去，敌人以为有敌人入侵，就向船上放箭，那箭却没有射到士兵，反而射到了草人上，就这样诸葛亮得到了十多万只箭。
他可是神机妙算的人，有一次蜀国的人，要攻打曹军，曹军在水上，诸葛亮跟他们了16个字"欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风"。诸葛亮告知道他们这几天会刮东风，告诉他们：“我有呼风唤雨之术，借给你三天三夜东风，他的人一切准备好了，果然没过几天，刮起了东风，把敌人给烧的片甲不留。
诸葛亮是一个很厉害的谋士，他可是一位“神人”呀！
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇13
诸葛亮，三国时期，蜀国丞相著名的军事家，政治家。被人们尊为“卧龙”先生。
在诸葛亮的忠心辅佐下，刘备建立蜀国。可以这么说没有诸葛亮，刘备不会成就问鼎三国的霸业。
长坂坡一战，蜀军以少胜多，打得魏军损兵折将，曹操御驾亲征，诸葛亮沉着应对，虽然这一战打输了，但对曹军也进行了有力的挫伤。
赤壁之战，诸葛亮神机妙算，算到有一场大雾，用装满稻草人的船前往曹军水营，曹操见了，非常害怕，以为有人偷袭，马上放箭，却没有想到这是诸葛亮用的计谋，就这样，白白损失了十万只箭，从这件事，又可以看出诸葛亮的才智过人，让人实在钦佩他的才智，敬佩他的无畏精神。战后，诸葛亮利用曹操猜疑的性格，在华容道设下埋伏，只等曹操上钩，但却没有想到关羽会义释曹操，以致活捉曹操的计划前功尽弃，实属可惜啊！
为了使蜀国能抵抗魏国的进攻，他带着一些士兵，官员前往城池，运一些粮食，正在这时，司马懿率大军前来包围诸葛亮，危机时刻，诸葛亮的十五万大军，并带着粮食安然回到成都。
后来，诸葛亮因操劳过度而亡。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“鞠躬尽瘁，死而后己”，这些都江堰市形象地描述了一代名将的一生。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇14
《上下五千年》中有很多精彩的故事，给我留下深刻印象的是诸葛亮的故事。
诸葛亮是三国时蜀国的军师，他机智勇敢，足智多谋，是历史上家喻户晓的人物。历史上有很多关于诸葛亮的故事，大家熟知的有“草船借箭”、“空城计”、“火烧赤壁”等。从“草船借箭”中，我们可以看出诸葛亮知人心，神机妙算，因此，备齐了十万支箭，令周瑜自叹不如；从“空城计”中，我们可以看出诸葛亮遇事沉稳，不慌张，从而骗过了司马懿，得以逃生；从“火烧赤壁”中，我们可以看出诸葛亮通晓天文地理，借来了东风，打败了曹操，打赢了以少胜多、以弱胜强的战役，在历史上传为佳话。
我们在生活中也要学习他的机智勇敢，遇到困难时，要多动脑子，还要细心。比如这次考试，我原本以为我考得挺好，能考90分以上，可才考了86.5分。试卷发下来后，我一看，一道试题减了9分，都是粗心惹的祸。我下定决心，以后一定认真审题，动脑子，向诸葛亮学习，如果早这样的话，我就不会减那么多分了。
现在，听了我的介绍，同学们对诸葛亮一定有了更深刻的认识，有空看看他的故事，对你一定有益处。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇15
诸葛亮的故事人人皆知，今天就把我知道的讲给你们听一听。
话说当年，刘备派诸葛亮到了东吴，想联合孙权抗击曹操。大将军周瑜嫉妒诸葛亮，想方设法要陷害他。这不，有一次他想出了一个馊主意，要让诸葛亮准备十万枝箭。
当周瑜说出他的主意时，诸葛亮微微一笑，心想：这点本事！不过却装作很苦恼的样子说：“啥玩意儿，十万枝箭十天之内？这样吧，为了不耽误将军用箭，我三天给您如何？”周瑜心里暗笑，就答应了。还让他的得力手下鲁肃来帮诸葛亮，实际上是要鲁肃给自己报信。
诸葛亮让鲁肃给他准备几艘战船，还不让他告诉周瑜，鲁肃照办了。第一天第二天他都没有动静，第三天早上他出发了。他让战船直奔曹营，鲁肃吓坏了说：“你要干嘛？”“给丞相造箭呀！”诸葛亮笑着说。
与此同时，有人报告曹操，有敌人来了，曹操因为当晚雾大，就没敢应战，就让士兵用弓箭伺候。箭雨点一样飞来。诸葛亮让士兵把船上有稻草的一侧面向曹营，很快稻草上插满了箭，全满了之后他还让士兵大喊：“谢谢曹丞相箭，谢谢曹丞相箭！”曹操气得不得了。
回去后，周瑜更加嫉妒诸葛亮了。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇16
诸葛亮是流芳千古的风流人物，他的故事更是至今流传，他的聪明才智，实在令我敬佩不已。
一提到诸葛亮，我就会情不自禁地想起他在隆中和刘备的对话，他当时虽然隐居在南山之下，过着不问世事的生活，但他就对当时世上之事可谓是了如指掌，对世事的分析更是入木三分。为刘备的“兴复汉室”出谋划策，令人叹服。就因为如此，刘备采用其谋略，终于兴复了汉室，也难怪刘备当时对关羽、张飞说：“吾有之孔明，犹鱼之有水也！”
诸葛亮就此为刘备效劳。诸葛亮写的《出师表》更是荡气回肠，令人激昂，陆游曾赞他：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”他对刘备的追念和对刘氏父子的赤胆忠心可歌可泣。他的三条建议更是良策，为蜀汉的基业“鞠躬尽瘁，死而后已”。
空城计是足以表现诸葛亮的雄才大略，当司马懿的军队快攻陷城池的时候，在这种情况下，诸葛亮急中生智，抓住司马懿疑心重的特点，大开城门，安排老弱残兵看守城门，而自己假装休闲地在城楼上静观其变。果然，司马懿疑心重，进退两难，最后还是挥兵而回。诸葛亮的急中生智，拯救了城里的平民百姓，挽救了百姓，不负刘备的托付。
因此，我非常敬佩诸葛亮的雄才大略，他是我们学习的榜样。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇17
我十分佩服诸葛亮，因为他神机妙算，智慧过人。曾带领不足一万人的军队打跑了夏侯??的十万人马、还借东风帮周瑜打跑了八十三万大军……被后人称为三绝之首智绝。
诸葛亮头戴黄帽，手拿鹅毛扇，身高九尺，面目清正，如同神仙一般。被司马仪称为“卧龙”，并声称只要有一位君主得到他，就可以统一天下。这才有了“三顾茅庐”的故事。
诸葛亮被刘备请出山后，探子立马来报告刘备说：“大……大人，不好了，曹操让大将夏侯??带领十万大军前来进攻咱们。”刘备听后，连忙去请诸葛亮。诸葛亮知道后，连忙调兵遣将利用有利的地形，先把敌军的粮草烧掉，再出动全军，歼灭了敌军，成了有名的“火烧新野”。
还有“草船借箭”。诸葛亮劝说刘、孙和好，一起攻曹。但周瑜小肚鸡肠，却想处死诸葛亮，又不想被曹操看笑话，就说：“大江之上，要以弓为先，但现在箭很缺，请诸葛亮在三天之内做十万支箭。”于是诸葛亮就天天观天象，第三天夜里四更天利用大雾向曹操“借”了十几万支箭，破了周瑜的阴谋。
我真的很佩服诸葛亮的智慧，我要把他作为榜样，成为像他那样的大名人。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇18
要问《三国演义》中我最喜欢谁？我一定会说：“诸葛亮！”因为他足智多谋，神机妙算、在历史的描述里，他简直是神一般的存在。但我心中的诸葛亮，更加完美。
我心中的诸葛亮，是一个十全十美、无可挑剔的人。他动手能力强，每看到一个物体都能想着把它做成武器。同时，他每和一个人相处一段时间后可以把对方的性格、为人以及他的特点、用兵方法烙在心里。并且取之长处避之短处。把不同性格的人安排在不同的岗位。
就是对待敌人也一样，他总会捕捉人的心理，观察他们的战术，研究出更好的战术，以至于敌人总是战败。
我心中的诸葛亮，他熟知天文、地理。可以预知天气，并将全国各地的地形都记在心里，熟读兵法。在哪种地形上用哪种兵法，他全知道。并且可以鼓舞士兵的士气，让他们明白，用他的计谋行事不会吃亏。
而且，我心中的诸葛亮还经常慰问军队，探查百姓。百姓提出合理要求会请示上级。如果上级做错了事，会让上级改正。
这就是我心中的.诸葛亮，一个在我笔下塑造的几乎完美的人。我会以他为目标，不断修正自己！
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇19
人们对诸葛亮都有着自己的看法，我也不例外，我也有着自己不同的看法。
《三国演义》中令我最感兴趣的章节是――诸葛亮七擒孟获。它讲述了后主让诸葛亮亲自南征孟获。诸葛亮用激将法激发了赵云与魏延的锐气，第一次捉住了孟获。孟获被放后召集十万人马，有意再站。而董荼那为感激孔明的不杀之恩，加上许多酋长都敬佩孔明的神机妙算，于是他们一起活捉了孟获，并送给了孔明。就这样，诸葛亮一次又一次地捉住了孟获，孟获最终被感动了。
诸葛亮七擒孟获的故事后来成为了一段佳话。这里不仅体现出了诸葛亮的足智多谋，也可以告诉我们虽然捉住一个人如同囊中取物，但要降服一个人的心却很不简单。在董荼那和众多酋长活捉孟获，孟获虽是遭遇到自己手下的叛变，但自己的手下能对自己的敌人作出这些举动和评价，可以知道诸葛亮的确是神机妙算。诸葛亮具有济世救民，再造太平的雄心壮志，却因病最终没能去实现，这位英雄的一生真是可悲可叹啊！
我们也要学习诸葛亮的足智多谋，勤于动脑，做一个胸怀大志的正义少年。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇20
我叫鲁肃，我有一个聪明机智的朋友叫诸葛亮。有一次周瑜特意为难诸葛亮。说我们马上就要和曹军交战了。水上交战用什么兵器最好？诸葛亮说当然用弓箭了。那你能帮我们做十万支箭吗？你们什么时候用？周瑜说十天。诸葛亮说给我三天的时间。周瑜很高兴，他列下了军令状。三天送不到甘受处罚。
周瑜和我说，你去把做件的材料断了，看他怎么办？诸葛亮跟我说，你能不能帮我做，20条船，把青布幔子盖在船上。船两边插满草靶子。我爽快的答应了。之后诸葛亮跟我说，你千万不要把这些事告诉都督。我也答应了。第一天诸葛亮没什么动静，第二天也一样。
到第三天的，四更时，他把我秘密地，叫到船上。然后他把船连在一起。向北岸驶去，等到了曹操的水寨之后。让士兵敲鼓，呐喊。我吃惊的说，曹操要是放兵出来了怎么办？诸葛亮笑着说，雾那么大，曹操一定不敢出来。我们只管喝酒取乐，等到早上了再回去。到了早上雾还没有散，我们就回去了。诸葛亮又叫士兵们大声喊，谢谢曹丞相的箭。到了岸，诸葛亮看了看，每条船大约有五六千支箭，20条船有十万多只。我把事情的经过告诉周瑜，周瑜说，他太聪明了，我真的比不上他。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇21
我的偶像不是现实生活中的歌星，影星，球星，也不是文学影视形象，孙悟空，哈利波特，蜘蛛侠，而且也不是，鲁迅，钱学森这样的现代名人，更不是动漫影视的葫芦娃，奥特曼。而是古代的英杰，他是三国演义里的，诸葛亮。
这是为什么呢？诸葛亮不仅有权谋，而且非常忠诚。东吴周瑜智勇双全，但在诸葛亮眼中还是不够看，虽然他用几万大军就大败曹操，但是还是被诸葛亮三气而亡。孟获被诸葛亮抓了七次。但每次他都不服，所以诸葛亮就放了他七次，最后感动了孟获，永远臣服于诸葛亮之下。这就是史称，七擒七纵。像这样的事还有很多，你说我能不佩服诸葛亮吗？
第二点，我佩服他的忠诚。刘备去东吴，迎娶孙尚香时，诸葛亮并没有在那时下荆州自立，而且还天天忍着张飞关羽的言语辱骂和猜忌。在刘备去世之后，刘备的儿子刘禅继位，刘禅是一个昏君，在乐不思蜀的故事中就说明了，而诸葛亮非但没有篡王夺位，范儿，尽心尽力的帮助刘禅整治蜀国，他的这种忠诚，连赵云，姜维等人也被他的精神深深折服，你说他不是一个值得令人佩服的人吗？他能不是我的偶像吗？
我的偶像就是一位智慧与忠诚并存的古人，诸葛亮。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇22
在我眼中，诸葛亮是一个上知天文、下知地理、料事如神、胆大心细的人。
大家都知道，他是三国时期蜀汉大名鼎鼎的军事家、政治家、发明家。诸葛亮：字孔明，号卧龙。人称卧龙先生。刘备“三顾茅庐”请他出山后，辅佐刘备南征北战，立下了汗马功劳。
诸葛亮之所以在我眼中有这么高的地位，是因为他是足智多谋的天才军事家。“火烧新野”、“草船借箭”、“空城计”等充分展现了他大智大勇，用兵胆大果断，知己知彼，善于发现敌人的弱点。根据自然现象巧用大雾天气使“草船借箭”取得成功。利用司马懿的多疑巧施“空城计”吓退了追赶蜀军的魏军。
我眼中的诸葛亮不仅是杰出的军事家，还是伟大的发明家。他为了农民灌溉农田方便，发明了脚踏水车。为了解决送军粮的困难，他发明了“木牛流马”，它在难于上青天的蜀道上翻山越岭如履平地。它最大的特点是：把舌头一转，它就可以按指挥上山下坡。和真牛马一样灵活，好神奇呀！
诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。他有如此多的功劳，从这几方面可以看出，他是一个勤劳聪明的爱国之人。这就是我眼中的诸葛亮。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇23
刘备三顾茅庐在隆中请到了您，就在那激动人心，激动四射的一刹那，您这条散发着飘摇仙气的卧龙便苏醒了。
您先是一把火火烧博望坡，烧掉曹军一半人马，令夏侯惇像只遇上大浪的螃蟹一样，灰溜溜地落荒而逃，又上来了一曲“水与火之歌·水火双重狂想曲”，把曹仁、曹洪带领的魏国第七路军先烧一轮，再淹一轮，还得杀一轮！弄得那些呆子“曹仁脚扑朔，曹洪眼迷离，洪仁逃命走，怎能辨他是雌雄？”
您一来吴国驿站，立刻就用那三寸不烂之舌先后战胜了孙权手下的张昭、虞翻等人，舌战完胜！
在小说里，周瑜居然想把您杀人灭口，命您三天内造十万支箭，否则重罚！幸亏，您只用二十艘快船，利用大雾，就借了曹军十万支箭来。“谢丞相箭！”曹操得到消息时，二十艘快船早没影的儿啦！
您的故事数不胜数：借东风、三气周瑜、七擒孟获、写《出师表》、空城计退兵。
“诸葛亮，字孔明，号卧龙”这不只是一段文字，而是一个永恒的传奇！您就是我眼中的诸葛亮。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇24
昨天晚上，我做了一个梦，梦见我变成了诸葛亮了，真是有趣。
我穿着长袖衣，手里拿着一把扇子，突然一个吃得浑身横肉的人走过来，对我说：“军师，数船只已备好了，是否出发？”我说：“等一下，等待时机成熟再出发吧！”这时，我才知道，就是大名鼎鼎的张飞将军呀。然后，张飞又说：“是，军师。”便退下了。过了一会，我又把张飞叫来，说：“张将军，可以出发了。”张将军就率领将士英勇的出发了。不一会，曹营处处是打打杀杀的声音，这让我，想起了日本侵略我们中国时的样子，哎，真是气人。正在这时，突然听到一声：“军师，曹营已经拿下了，是否回都？”我才从思绪万千的纷杂想象中回到了现实，果断地说：“回都。”这时，我继续往前走，突然，脚下被一块大石头狠狠地绊了一跤，我摔在了地上，疼得我啊啊大叫。我的叫声把妈妈吵醒了，妈妈把我叫醒，问我怎么了?我这时醒来了，连忙摸摸自己的脚，安然无恙啊。哎，原来是一场梦啊，吓死我了，我还以为是真的呢！”
虽然这只是一场梦，但是我还是当了一回军师，我最佩服诸葛亮了，我长大了也要像诸葛亮一样，当一个聪明的人，伟社会做贡献！
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇25
暑假，我迫不及待地捧起中国第一部长篇历史小说——《三国演义》。里面生动形象的人物跃然于纸上，使我念念不忘。
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称三国志演义），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》里还有许许多多的英雄如：刘备、关羽、曹操、诸葛亮、张飞等。作者成功塑造了一个个个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动地突出人物性格特征。
我最欣赏的还是诸葛亮，他知天文晓地理，识人心，还足智多谋忠居爱国，是一位十足的智者。书中他是无所不能。“草船借箭”、”火烧连营”，一计连一计，不禁让我拍手叫绝。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。可诸葛亮病死的那一刻，我的眼泪不由自主地落下来，我为他死而后已的作为而感动。他这样的人才，没有选择自立为王，而是选择了尽忠于新主，哪怕找个新主昏庸无能。真是可歌可泣，感人肺腑。
武艺高超的吕布，忠心耿耿的关羽，威武的赵子龙，栩栩如生的人物形象，使我真实的感受到那段封尘已久的历史故事，使我受益匪浅。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇26
我崇拜的人是料事如神、智勇双全的蜀国军师、丞相——诸葛亮。
诸葛亮身高七尺，面如白玉。他开始虽只是一介书生，却料事如神、无所不知，被尊称为“卧龙”。他善于思考，经常拿着羽毛扇子边走边扇边想事；做任何事情他都会想到最好的方法，在火烧新野、草船借箭、七擒孟获等战役中都展现出他的英明神武；他谋略过人，未出茅庐时便为刘备制订了三分天下的策略。有时候我遇到了不会的难题，时常想到，如果能把诸葛亮叫来帮帮我该多好啊。
而我崇拜他的原因并不是这一点，而是他一心一意辅佐刘备，没有半点私心。更是忠心为国，辅佐完刘备接着辅佐他的儿子刘禅，一心为了振兴蜀国，这真是鞠躬尽瘁，死而后已。
作为一位丞相，他在刘备死后天下几乎归他管，可他并没有要夺位的意思，他为了蜀国大业，继续征伐曹丕的魏国，呕心沥血，直至命丧五丈原。他在临终时还不忘安排后事，找好接班人。他这种为国为民无私奉献的精神感动了我。
诸葛亮为了国家付出了自己的一生，他发明的木牛流马更是造福后代，他几乎一生都在兑现他出山的承诺，他的这种精神流芳百世，永远值得歌颂。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇27
徐庶一句：“诸葛孔明者卧龙也。”开始了刘备的三顾茅庐。“卧龙出山天下惊”，三国的局势因这一人再次变幻莫测。
运筹帷幄之间，决胜千里之外。诸葛亮本可在山林里隐伏终生，心盘天下大事，身若山中卧龙，做个悠闲自在的隐士。然而或许就是内心对对手的追寻，对证明自己的渴望，还有对自己心中完美大计的实践，让卧龙腾天，南北震颤。
既在其位，便谋其政。诸葛亮日夜操劳，调率三军，坐观天象，指点江山。他从容镇定，独守孤城淡然抚琴瑟；他赏罚分明，严整军纪挥泪斩马谡；他“智情”双全，七擒七纵孟获拢人心；他鞠躬尽瘁，讨贼兴复苦撑孤蜀。
诸葛亮已经倾其所有，终其一生，无奈独木难支回天无力。曾经“霸业可成，汉室可兴”的蓝图，竟还是随着刘、关、张的死化作南柯一梦。诸葛亮无愧“智圣”之尊名，算尽天下，却算不过命运；看破人世，却看不破自己。三气周瑜却胜不过司马懿，一代卧龙最终还是鳞甲落尽，遁入大地。饮泪作别，唯负孔明这一生大志（智）。
“今当远离，临表涕零，不知所言。”诸葛亮离的是蜀地，别的却是这卧龙一世的英明。对于一个已经为事业燃其一生的人，我们能表达的只有尊敬。
我和诸葛亮有个约会作文400字 篇28
自从读了《三国演义》后，我就喜欢上了诸葛亮。我之所以喜欢诸葛亮，是因为他聪明、勇敢。
我喜欢诸葛亮因为他很聪明。有一次，诸葛亮为周瑜借东风。他来到周瑜的房间，此时的周瑜躺在床上，嘴里还哼哼唧唧……诸葛亮笑了笑说：“我有一个药方可以治好都督的病。”周瑜说：“请先生指教！”诸葛亮让人全都下去，提起毛笔写下了两句话：想破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。写完就拿给周瑜看，周瑜看了说：“用什么药？”“我在七星台上做法把东风借来。”那日半夜，东风果然被“借”来了。
我喜欢诸葛亮还因为他很勇敢。有一次，诸葛亮因为在城中，城外急需人马。于是，诸葛亮就给自己留了三千人马来拿下城门，诸葛亮无计可施，于是他让所有人马藏了起来，自己和童子在外面，诸葛亮弹琴，童子舞剑……曹军来了以为诸葛亮又在施计，不敢进去。等他们走了才知道，诸葛亮只有三千人马，后悔不已。
我要学习诸葛亮的聪明、勇敢，让自己长大后成为一名对社会有用的人。
导语：写
"历史故事与人生哲理"短文20篇作文素材
砖儿何厚，瓦儿何薄
马德
林冲被高太尉陷害刺配沧州。在野猪林，董超和薛霸受陆虞侯的指使，要趁机结果了林冲的性命。就在薛霸举起水火棍，往林冲的脑袋劈下来的刹那，松树背后突然雷鸣似地喊了一声，一条禅杖飞了过来。随后，花和尚鲁智深便跳将出来，吓得董薛二人大气不敢出。鲁智深扯出戒刀，割断捆绑林冲的绳子之后，开口便是一句：“兄弟，洒家忧得你好苦。”
从世俗的层面讲，鲁智深根本犯不上冒死去救林冲。因为，他们不过是几面之缘。第一次见面，是鲁智深在大相国寺为一伙泼皮无赖们耍禅杖，被墙外的林冲看见，他不由得赞了一句：“端的使得好!”再后来，就是鲁智深陪着林冲喝过几回闷酒。也就是说，他们之间除了英雄间的惺惺相惜，根本谈不上交情。
倒是陆虞侯这厮，怎么也让人想不到他会害了林冲。他俩是什么交情呢?富安第一次向高衙内介绍时说：“陆虞侯陆谦，他和林冲最好。”那么，林冲怎么评价他们的关系呢?火烧草料场后，林冲一脚踏住陆虞侯的胸脯，一手拔出刀来，搁在他的脸上，骂道：“奸贼，我自幼与你相交，今日倒来害我!”你瞧瞧，原来，这陆虞侯打小就跟林冲好得一塌糊涂。
——最好的哥儿们，下了最狠的毒手。
再说说卢俊义。他被吴用诓骗到梁山，小住了一阵子。回来后，就被梁中书抓进了大牢。
管牢的节级(牢头)是一个叫蔡福的人，在打过卢俊义三十杀威棒之后，准备回家一趟。他刚出门，墙下转过一个人来，手里提着个饭罐，面带忧容，蔡福认得是浪子燕青。蔡福问：“燕小乙哥，你做什么?”燕青跪下，眼里噙着泪花，说：“节级哥哥，我家主人卢员外吃屈官司，这是小人在城外讨得半罐子饭，烦请节级哥哥做个方便，送饭与他吃。”
其时，卢俊义已众叛亲离。管家李固在官府那里告了他，说他投奔了梁山，不但趁机吞了他的万贯家产，而且还跟他的娘子贾氏做成了一路——也就是说，媳妇也背叛了他。唯有燕青不肯与他们“同流合污”，结果被赶了出来，流落街头，成了乞丐。
然而，在卢俊义人生最恓惶的时候，只有这个乞丐还想着他。
若论李固和燕青，卢俊义都有恩于他们。李固原本是东京人氏，来大名府投奔人不着，差点冻死，正是卢员外救了他。燕青呢，自幼父母双亡，是卢员外把他养大。当然了，卢俊义对李固最厚，让他当了整个大家族的总管。
所以，卢俊义从梁山回来的路上，当燕青把李固和他媳妇促成苟且一事讲出来后，卢俊义是一百个不相信。他“一脚踢倒燕青”，说“李固有几颗头，也不敢做恁般勾当”。
然而，人生常常开人生观的玩笑。你相信谁，有时候，最后就要害在谁手里。这还不算完，李固生怕卢俊义不死，先是买通了蔡福，希望在牢里就把卢俊义给结果了。事情没有成功，见卢俊义要刺配到沙门岛，李固又买通董超薛霸，希望在押解的路上杀了卢俊义。
如出一辙的是，还是在一处树林里，薛霸举起水火棍，往卢员外的脑门上就劈下来。就在这时，一支快箭射来，正中薛霸心窝，接着，又一支箭，射中了董超的脖项，要了两个贼差人的性命。你道救了卢俊义的是谁?又是燕青。卢俊义睁开眼，看到燕青之后说：“小乙(燕青)，莫不是魂魄与你相见么?”一声“小乙”，泪如雨下。曾经前呼后拥声名显赫于河北大名府的大财主卢员外，到最后，身边冷清得，只剩下燕青燕小乙一个人了。
这个世界，最照得见冷暖的是人心。你得势的时候，哗啦啦身边聚着一帮人，你失势了之后，那些平素阿谀奉承嘘寒问暖的人，一下子便作鸟兽散。甚至，有的还要在你的身上踹上一脚。那个最亲近的人，你本以为最可靠，结果就是这个人靠不住。相反，那个离你远远的，平时有一搭无一搭的人，却在最关键的时候帮了你。
砖儿何厚，瓦儿何薄?问世间，谁是好人，谁是坏人?扑朔迷离的人心，不到落魄处，真是看不清。问题是，等你看透了看清了，当好人坏人水落石出，当人性美丑尘埃落定，你的人生已经为此付出了太多太多。
为别人的过错道歉
清风慕竹
晏婴是春秋时著名政治家，可他在齐景公即位之初，并没有得到重用，只是派他去治理东阿。虽然来到的只是一个小地方，但晏婴很想证明自己的能力，所以工作起来十分卖力，起早贪黑，一干就是三年。没想到，有一天，齐景公突然召他入朝，拿出一大堆举报信，责备他说：“你看，我几乎天天接到反映你胡作非为的信，你说说看，这是怎么回事?”
晏婴没有为自己辩解，上前谢罪说：“臣已经知道自己的过错了，请再给臣一次机会，让臣重新治理东阿，三年后臣保证让您听到赞誉的话。”
晏婴的态度让齐景公很满意，于是同意给他一个将功补过的机会。
三年之后，齐景公再次召见了晏婴，这回他的脸上布满了笑容，高兴地说：“我现在耳朵里听到的，都是对你的赞扬之声，知错能改，不失良臣。”说完，下令重赏晏婴。
然而，晏婴说什么也不肯接受奖赏。齐景公很奇怪，问他说：“有过则罚，有功则赏，奖赏是你应得的，为什么不肯接受呢?”
晏婴回答说：“臣三年前治理东阿，尽心竭力，秉公办事，得罪了许多达官贵人。这些反对臣的人一齐散布臣的谣言，大王听后自然对臣不满意。而后三年，臣便反其道而行之，那些原来说臣坏话的人，自然开始夸奖臣了。臣以为，前三年治理东阿，大王本应奖励臣，反而要惩罚臣;后三年大王应惩罚臣，结果却要奖励臣，所以臣实在不敢接受。”
齐景公一听，恍然大悟，知道是自己错怪了晏婴。晏婴进谏的方式，更让齐景公感叹，于是他把晏婴留在身边，用之为相，齐国由此大治。
北宋熙宁年间，名臣范仲淹的儿子范尧夫任职庆州(今甘肃庆阳)。
有一天，范尧夫坐轿在街上行走时，突然几个遭押解的囚犯拦轿喊冤，他很奇怪，就把他们带到了衙门。细问之下才知道，这几个都是羌人，曾在环州(今甘肃庆阳环县)种古手下做事，种古有违法之事，他们几个是知情人，为了避罪，种古来了个先下手为强，将他们以强盗罪名逮捕，判决后流放南方。
照理说范尧夫犯不上蹚这浑水，一来环州并不在他的管辖范围内，二来种古是名将种世衡的儿子，种世衡是他父亲范仲淹的老部下，两家可谓世交。然而正直的他还是向朝廷检举了此事。
种古闻讯大怒，立刻也举报范尧夫未经中央批准，私自开仓放粮，收买人心。果然，皇帝亲自下诏，派出御史坐镇宁州(今甘肃庆阳宁县)，调查审理他们各自的问题。案子很快就审清，种古以诬陷罪流放远方，但范尧夫也遭到贬职，调往偏僻的地方。
范尧夫拜尚书右仆射兼中书侍郎，登上宰相之位。因为有过去的梁子，人们都以为种古倒霉的日子到了，可令人们想不到的是，范尧夫做的第一件事，就是推荐种古为永兴军路钤辖，并任隰州(今山西隰县)知州。
面对人们质疑的眼光，范纯仁解释说：“种古天性不错，当初他应当以他父亲的军功授官，他却推让给了弟弟，有‘小隐君’之称。种古也很有军事才能，在抵御羌族入侵中立有战功。他虽然犯过错误，但不能一棍子打死，应该给他改过的机会。至于他与我个人的恩怨，我时常反省自己，先辈与种氏上世有很深的情谊，如今引起种氏子孙讼告，是因为我不肖，哪儿用去讨论其中的是非曲直啊!”
后来，种古得知事情的原委，十分惭愧，写信向范纯仁道歉，范、种两家和好如初。
面对别人的误解，与其争辩，莫如道歉。与人发生冲突或摩擦时，要有一种“怪我咯”的心态，凡事先从自己身上找原因，而不是拿别人当借口。为别人的过错道歉，不仅是一种精神境界，更是一种人生智慧。
你曾多少次误解了他人?
逸茗
一天，颜回好不容易要到了一些白米煮饭，饭快煮熟时，孔子看到颜回掀起锅盖，抓些白饭往嘴里塞，孔子当时装作没看见，也不去责问。
饭煮好后，颜回请孔子进食，孔子假装若有所思地说：“我刚才梦到祖先来找我，我想把干净还没人吃过的米饭，先拿来祭祖先吧!”
颜回顿时慌张起来说：“不可以的，这锅饭我已先吃一口了，不可以祭祖先了。”
孔子问：为什么?
颜回涨红脸，嗫嗫地说：“刚才在煮饭时，不小心掉了些染灰在锅里，染灰的白饭丢了太可惜，只好抓起来先吃了，我不是故意把饭吃了。”
孔子听了，恍然大悟，对自己的观察错误，反而愧疚，抱歉地说：“我平常对颜回已最信任，但仍然还会怀疑他，可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事，要了解一个人，还真是不容易啊!”
所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之一，单一角度判断，是不能达到全方位的观照的!
当你要对一个人下结论的时候，想想：真的你所看到的才是事实吗?还是你只从一个面，一个点，去观察一个人呢?
大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候，就已经给了对方下评语了，更何况是在有利益冲突下的场合。
现今的人们拥有高学历高知识，却往往过度仰赖高知识，而忘了让自己在智慧上成长。
很多事信者恒信，不信者恒不信，要客观地跳出成见，才有机会接近真相。
连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心，更何况我们呢?
我们是不是也常常因为“亲眼所见、亲耳所闻”，对他人产生了某种印象，从而为他人打上某种“标签”呢?
孔圣人可以当下就用智慧，轻易了解真相，消除误会，可是我们呢?
有多少人，因为自己的“亲眼所见”，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”?!
两个人交流时，其实是6个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你;他以为的他，他以为的你，真正的他。
你想，这里边会有多少误会，会有多少误解?
你总在和“你以为的他”交流，你知道“真正的他”的想法吗?
你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事?
节制是心灵的闸
寒青
生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己，也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原。心丢了，“我”也就不复存在了，成了形同虚设的行尸走肉。
那么，该怎样让自己拥有一颗积极、进取、乐观的心呢?最明智的做法就是为心灵设置一个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。
没有节制，心往往盛了不该盛的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等，而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯自知医术不如扁鹊，于是派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。其实忌妒之心人人都有，如果李醯能化忌妒为动力，发愤提高自己，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。
没有节制，常常丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国，荀息建议晋献公用最好的宝玉和良马贿赂虞国君主，向他要求借路。晋献公说：“假如他接受我的礼物又不借路，怎么办?”荀息说：“他不借路，必不敢接受我们的礼物。”晋献公说：“好吧。”就让荀息带着两样宝贝去贿赂虞公，向他借路。虞公见良马和宝玉如此大礼，大喜之余，就打算答应借路。宫之奇劝谏说：“不能答应。虞有虢，好比车两边有护木，护木依靠车子，车子也依靠护木，虞虢两国的地理形势正是这样。假如借路给他们，那么虢国早上灭亡，虞国晚上就要跟着灭亡了……”虞公不听，坚持借路给晋国。荀息讨伐虢国取得了胜利，三年后又发兵打败了虞国……可见，虞公心里没有设置节制这个闸，因此丢了自己和江山。
浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开很高的修养、渊博的知识、良好的习惯，只有具备这些条件，我们才能很好地为心灵设置这个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。
听出来的亿万财富
黄顺
清同治十年，在南洋经商的张弼士参加了法国领事馆举办的一个酒会。当时，来了不少贵宾，工作人员端来了法兰西上等葡萄酒。张弼士拿起酒杯，轻轻啜了一小口，细细品味，香甜爽口，一股绵绵的习习酒香在口中久久不能散去。贵宾们端着酒杯，都久久不愿放下。
法国领事见状，说出了一段有趣的往事。
那是咸丰年间，他随英法联军进驻烟台，因无葡萄酒相伴，感觉分外枯燥无味。这时，有人来报告说，在附近的山中，发现了大片大片的野生葡萄林。士兵们欢呼雀跃，他们采回野生葡萄，并用自制的小型制酒机来榨汁酿造。令人意想不到的是，这种用野生葡萄酿造的葡萄酒别有风味，令人陶醉。
法国领事讲这则逸事时，现场不少人听后只是笑笑而已。然而，张弼士却将法国领事的话牢牢记在心中，并且，一个宏大的构想逐渐清晰起来。张弼士来到烟台经过周密的考察和筹备后，张裕葡萄酒酿造公司便在烟台横空出世了。
如今，张裕葡萄酒的营业额已经高达数十亿元，名列中国葡萄酒业的榜首。烟台也被国际葡萄酒局列为中国唯一一座国际葡萄酒城。
有时，别人一句不经意的玩笑话就会蕴含着巨大商机。如果，当时张弼士听后只是把它当成一句玩笑话并哈哈一笑，那么，我们今天就很难在烟台看到张裕葡萄酒的辉煌了。
扬汤止沸，莫若去薪
清风慕竹
齐景公很喜欢穿紫色衣服，宫人纷纷效仿，于是每天皇宫紫霞漫天。很快，紫色成为一种时尚，蔓延到了民间。上到士大夫下到平民百姓，举国上下都开始穿紫衣，结果导致紫色布料价格飞涨，一匹紫色布的价格超过五匹素色布的价格，紫衣成了一种奢侈消费。齐景公深以为忧，便发布了命令，禁止老百姓再穿紫色衣服，违者重罚。可一年下来，处罚的人倒是不少，但穿紫衣的风气丝毫不见扭转。
有一天，齐景公向贤相晏婴求教，晏婴说：“大王喜欢穿紫色衣服，下面自然有人效仿，怎么制止得住呢?如果大王您不穿紫衣，并且厌恶穿紫衣的人，不用制止，穿紫衣的人就会变少。”
第二天上朝，齐景公果然换上了素色的衣服，然后对群臣说：“我非常讨厌紫色染料的气味。”有一个大臣近前奏事，他挥手说：“离我远点!我讨厌紫色染料的臭气。”结果当天所有的大臣都不再穿紫色衣服，没多久，整个齐国也找不到一个穿紫衣的人了。
古人说：“扬汤止沸，莫若去薪。”有些事情看似困难，但如果找到事情的根源，对症下药，就能事半功倍。头疼医脚，看似不相干，有时却能起到四两拨千斤的奇妙功效。
水可以飞
程刚
一位秀才几次参加科举
一天，大师路过秀才家，家人急忙请求大师对秀才加以劝慰，化解他那颗冰冷的心，让他重新振作起来。
大师来到秀才的房间，见秀才坐在火炉旁边发呆。他走上前，对秀才说：“学生为何不愿再科考?”“我几次科举不第，早已心灰意冷。”秀才对大师说。大师无言，环顾四周看见一盆水，便端起水对秀才说：“施主，我用生命担保，如果你能让水飞起来，我定会助你科举中第。”秀才眼前一亮，问大师的话可否当真，大师当场表示不是玩笑，秀才立即对大师说，明天告诉他最佳答案。
大师走后，秀才看着那盆水，思考整夜得到了几个答案。
第二天，大师又来，问秀才何以让水飞起来。秀才端起水盆洒向空中，水便飞了起来，可大师不认可这个答案。秀才又说把水装进水袋，然后挂在风筝上水便可飞起来……大师对这些答案都不满意，认为这些答案都不妥，水很快会掉下来。秀才彻底失望了，对大师说找不到最佳答案。
大师拉着他的手进到屋内，拿起水壶装了些水，然后钩旺炉火把水壶放在上面。不一会儿，水壶里的水开了起来，看着腾腾上升的水汽，大师笑着对秀才说：“学生你看，水已经飞起来了。”秀才顿时愣在了那里。
“对你来说，水飞起来是奇迹。但这个奇迹的发生，是有条件的，它的内心必须滚烫发热。你的科考之路也一样，必须始终保持一股热度，保持一颗滚烫的心，奇迹才能发生。”大师对秀才说。
秀才顿时明白了一切。
疏不间亲
南怀瑾
《三国演义》第三十九回，刘表的原配太太死了，大儿子叫刘琦，后娘对他不好，准备让自己的儿子继位。刘琦急死了，就请教他的叔叔刘备，刘备很高明，他说你问我们军师诸葛亮吧。
刘琦就问诸葛亮，诸葛亮听到就不答话，故意岔开，刘琦总讲不上话。后来刘琦就告诉诸葛亮，他说我有本绝版的好书，先生要不要看?我这是译述，差不多是这个意思。诸葛亮也是喜欢搞学问的，就跟他到楼上，诸葛亮一上去，刘琦就把楼梯抽掉，诸葛亮下不去了。刘琦立刻跪下，先生啊!这个时候一个外人都没有，你非教我不可。诸葛亮没有办法，他逃不了。但是，古人说的“疏不间亲”，夫妻吵架，兄弟之间有纷争，第三者绝不能讲话，讲话是最笨的事。
我有一个
诸葛亮说，刘公子啊，你何苦逼我呢?疏不间亲，我没有办法。刘琦说，如今只有军师可以救我了。诸葛亮就讲历史上太子申生的事。春秋战国的典故你不知道吗?你向你父亲请求带兵外调嘛!部队归你掌握，又守了边疆，跟后娘离得远远的，不起冲突。等你父亲一过世，军权在你手里，你爱怎么干就怎么干。诸葛亮只好讲历史故事，刘琦就懂了。
我昨天讲一个同学，“不在其位，不谋其政”。常常看到年轻人，有人把公司里的事跟他一谈，他出了很多主意，这就是没有受过好的教育的缘故，你又不是那个公司里的职员，不知道内情，又不曾参与过。譬如刚才有人提出来，我们楼上有大法会，方丈亲自主持，很庄严肃穆，但是你晓得吗，昨天夜里，他们为了布置这个会场，到早晨六点钟才睡觉。你没有参与过就不晓得多么辛苦，就不知道内情。所以由这个道理就要推及天下一切事，“不在其位，不谋其政”，绝对不随便讲话，因为你不懂别人的辛苦，固然你是好意，但这是做人做事的分寸。
600年前的琴和600年后的花瓶
金沙滩
600多年前，军事家、政治家刘伯温写了一篇寓言，名字叫《工之侨为琴》。
文章的大意是：工之侨得到了一块上好的桐木，制作了一把琴，装上琴弦后弹奏起来，声音宛如金玉，悦耳动听。他认为这是天底下最好的琴，就把它献给了主管礼乐的官府。乐官让最有名的乐师鉴定，乐师说：“这琴不古老。”官府不要，就把琴退还了回来。
回到家，工之侨让漆匠把琴身漆上残缺不全的花纹，让刻工在琴上雕刻上古代款式的图案，然后装进匣子埋进土里。一年后，工之侨把琴挖了出来，抱着到了集市上卖。有个路过的大官看到了这琴，用100两黄金买下，献给了朝廷。乐官们传递着观赏，一个个赞不绝口：“这琴真是稀世珍宝啊!”
琴还是那把琴，只不过做了些手脚，乐官就是非不辨了。
600多年后的今天，工之侨的故事还在延续。
在某瓷都，陶瓷艺人制作了一些仿古花瓶对外出售。花瓶虽然制作精良，造型美观，但却很少有人问津。一个买家对陶瓷艺人说：“你这些玩意儿是仿品，不是古董，若是古董就值钱了。”
听了买家的话，陶瓷艺人动起了心思。此后，他专门研究“做旧”，就是经过几道工序，把刚出炉的瓷器做得像几百甚至千年之前的“古董”一样。结果，价格飙升，每件都卖到了几十万上百万元不等。
前后不同的是，600年前的工之侨，面对乐官的是非不辨，他选择了悲愤离去，隐入山林，不知所终;600年后的那个陶瓷艺人仍然乐此不疲，制假造假达到了登峰造极的地步，土里埋的，海底沉的，都能做得惟妙惟肖。
假象不可怕，可怕的是被假象迷惑和蒙蔽，不辨真伪。把假的当成真的，那就可悲了。不仅是个人的悲哀，也是社会的悲哀。借用工之侨的话说：“悲哉世也!岂独一琴哉?”这话的寓意值得人们深思。
孙权的备胎智慧
赵炎
人这一辈子，均难逃被备胎的命运——孙权都称帝了，还是有很多人把他当备胎。
辛弃疾有词曰：“天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”而曹操根本不让孙权参与“调胎”。原因很清楚，在曹操的心目中，孙权被备胎了。实际上，在《三国演义》中，除了曹操外，把孙权当备胎的，还大有人在。
诸葛亮在《隆中对》里说道：“孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。”可以为“援”的，不是备胎又是什么?真佩服诸葛亮那么年轻就认识到孙权的备胎价值。
鲁肃也算一个。周瑜去请他之前，曾对孙权说：“其(鲁肃)友刘子扬欲约彼往巢湖投郑宝，肃尚踌躇未往。今主公可速召之。”待周瑜登门，鲁肃的说法变成了“近刘子扬约某往巢湖，某将就之”。周瑜稍一劝说，鲁肃随即又“从其言，遂同周瑜来见孙权”。这种故作矜持、半推半就的做派，分明是早把孙权当备胎了。
孙权曾被许多人备胎，他也是心甘情愿的，表现出了很好的修养。他深谋远虑，做了许多事，“乘北方多务，剿除黄祖，进伐刘表”，使得东吴最终一战定乾坤，完成了“竟长江所极而据守之，然后建号帝王，以图天下”的战略。
被备胎，是命运;有备胎，却是智慧。孙权是一个有智慧的人。
在《十七史商榷》里，清代史学家王鸣盛这么形容孙权：“称臣事魏已久，及黄武元年春大破蜀，刘备奔走，势愈强盛，则魏欲与盟而不受，九月魏兵来征，又卑辞上书求自改悔，乞寄命交州乃随，又改年临江拒守，彼此互有杀伤，不分胜负。十二月又通聘于蜀，乃既和于蜀，又不绝于魏，且业已改元而仍称吴王。五年令曰北虏缩窜，方外无事，乃益务农亩，称帝之举，直隐忍以至魏明帝太和三年，而后发，反覆倾危，惟利是视，用柔胜刚，阴谋狡猾，史评以勾践相比，非虚语也。”
一觉醒来，天下人都成了孙权的备胎，随用随取，随用随弃。
赤壁之战前，孙权从周瑜荐，接纳了鲁肃，遂有了用鲁肃替代周瑜的意思。经过彻夜长谈，他更倾向于鲁肃所主张的“缓图”，而周瑜恰恰就是一位不惜壮士断腕的急图分子，得有备胎才安全。曹操带兵几十万，破荆州，下江陵，所向披靡，势如破竹。他派鲁肃去联合刘备，“共治曹操”。在周瑜当夜请战时，孙权说：“已选三万人，船、粮、战具俱办。”原来他早有准备，选了三万个备胎在那放着呢!
孙权在举贤任能方面非常具有备胎智慧。他不像孙策那样好逞个人英雄，且长期倚重张昭和周瑜;他会根据局势的变化及时换人“调胎”，如周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊之间的互相替补，都发挥了不错的时效性。
赤壁之战后，曹操约孙权夹攻关羽以夺荆州，孙权采纳诸葛瑾的建议，派人去荆州说媒，欲聘关羽的女儿做儿媳。孙权的考虑是：“若云长肯许，即与云长计议共破曹操;若云长不肯，然后助曹取荆州。”关二爷非常荣幸地被孙权备胎。
诸葛亮也被孙权当作备胎。他拼了老命，多次出祁山与曹魏打得天昏地暗，而孙权拥有几十万大军却坐观诸葛成败，连近在咫尺的淮南也没有认真组织过几次进攻。司马懿对这一点看得很清楚，因此他对魏明帝说不需防吴，只需防蜀。
孙权的备胎与被备胎，就好比我们今天去喝咖啡，或是被人请，或是请别人，均无法改变咖啡本来的苦味儿，想要味觉上甜一点，得自己动手加些方糖。这就有了主动经营的意思，而最好的经营是经营自己。有备胎，是经营自己的短处，有备才无患，从而实现自己的增值;被备胎，是经营自己的长处。没有不合格的备胎，只有不合格的思想。人在旅途，犹如车行路上，不能学曹操的心黑和刘备的脸厚，但可学孙权的备胎智慧。
算命不如修德
傅佩荣
《庄子·外物》有一则寓言，讲的是宋元君与白龟的故事，最后还让孔子上场做了个评论：
宋元君半夜梦到有人披头散发，在侧门边窥视，并且说：“我来自名为宰路的深渊，被清江之神派往河伯那里去，但是渔夫余且捉住了我。”元君醒来，叫人占卜此梦，卜者说：“这是神龟啊。”元君说：“有叫余且的渔夫吗?”左右的人说：“有。”国君说：“命令余且来朝见。”第二天，余且入朝。元君问：“你捕到了什么?”余且说：“我网住了一只白龟，直径有五尺长。”元君说：“把你的龟献上来。”
白龟献上之后，元君又想杀它，又想养它，心中犹豫不决，叫人来占卜，卜者说：“杀龟用来占卜，吉利。”于是，元君命人挖去龟肉，用龟甲占卜，七十二次都没有失误。
孔子听说了这件事，就说：“神龟能够托梦给宋元君，却不能避开余且的渔网。它的智巧能够占卜七十二次没有失误，却不能避开挖肉的祸患。这样看来，智巧有穷尽之时，神妙有不及之处。即使有最高的智巧，也避不开万人的谋害……”
孔子的评论中，让人闻之心惊的是“虽有至知，万人谋之”一语。武侠小说中，没有人可以独自对付武林同盟的人海战术。不论你如何聪明，“智者千虑，必有一失”，何况是万人共同对付你?若想躲过这样的灾难，显然需要大智巧。
所谓大智巧，至少要从提高自我修养着手。《庄子·徐无鬼》记载了一只灵巧猴子的故事，可以作为借鉴：
吴王一行人渡过长江，登上一座猴山。群猴看见人来，都惊慌地跑开，逃到丛林中。这时，有一只猴子，从容地攀着树枝跳跃，在吴王面前卖弄灵巧的身手。吴王射它，它敏捷地接住来箭。吴王命令左右军士一起迅速连发数箭，它就中箭摔下树而死。吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子自以为灵巧，仗着身手敏捷来傲视我，才会落到这样的下场。要引以为戒啊!不要以骄傲的态度对待人啊!”颜不疑就去拜董梧为师，去除骄傲的态度，摒弃享乐，谢绝荣华，三年之后，国人都称赞他。
以上这段故事中的猴子，确实本领高强，但是奈何万箭齐发，无所遁逃，以致死于非命。猴子只有小智巧，那么人呢?吴王最后对颜不疑说的话，显然有警示意味，而颜不疑也立即决定消解自己骄傲的态度，拜师修炼去了。
古代国家设有卜人，是专门负责占卜的官。占卜的方法之一是使用《周易》占卜。《周易》以六十四卦与三百八十四爻来代表人间的各种复杂处境，并且为每一个卦与爻写下卦辞、爻辞，说明其吉凶悔吝。这一套占卦系统有其灵验之处，但是归结其原理则是强调修德的重要。理由是：有欲望，才会有得失;有得失，才会有吉凶。如果降低欲望，就可以消解得失之心，然后也就不会受制于吉凶之说了。”
譬如，“止谤莫如自修”就是一句很好的话。修养到了一定程度时，自然可以逢凶化吉，正如“谦”卦代表谦虚，其六爻“非吉则利”。反之，若无任何修养，则难免招来别人的图谋与敌视，此时命运就不堪设想了。
小大之辩
鲍鹏山
《逍遥游》一开篇，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”开篇即给我们说“大”。接下来，大鹏(翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天)，冥灵(五百岁为春，五百岁为秋)，大椿(八千岁为春，八千岁为秋)，彭祖(以久特闻)，宋荣子(举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境)，列子(御风而行，泠然善也，旬有五日而后反)连绵出场，都是大人大物大境界，弄得我们滚滚红尘中的小人物目眩神迷，妒羡不已。
可能是为了安慰我们，也可能是为了让渺小的我们也能找到自己的群体，与之相对，庄子也给我们展示了一系列“小”的人物：蜩与学鸠，狠命一跃才能飞上檀树和榆树树梢;斥鴳，攒足力量拼命一搏也不过飞上数仞之高。朝生暮死的菌，春生夏死的虫，还有，那些因为博取了富贵而自视甚高的人。
并且，有意思的是，这些“小”东西，无一不沾沾自喜，无一不自以为是地去嘲弄“大”。
于是，庄子感叹道：小知不及大知，小年不及大年。这就是小大之辩啊!
文章写到这个层次，很心灵鸡汤。但庄子显然不是鸡汤大厨。因为我们知道，在庄子的观念里，世界上没有小大之别，他“并有无修短白黑而一之，以大归于‘混沌’”，他“‘不谴是非’‘外死生’‘无终始’”(鲁迅《汉文学史纲要》)，在《齐物论》里，他甚至说：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。”在他的意识里，哪里又有什么“小大之辩”呢?
可是，他在此明白地说了“此小大之辩也”，还明白地说了“小知不及大知，小年不及大年”。这是怎么回事呢?
我们先来看看那些“小东西”是如何评价自己的“小”的：
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”——开口即是赫然的“我”字，以自己的标准判断大鹏：我如此，他何必如彼?
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?”——还是“我”，我在此，他何必在彼?更可笑的是，甚至把自己在蓬蒿之间的飞翔当作飞翔的极致。
再看《秋水》篇中的河伯。秋水时至之时，河伯欣然自喜，“以天下之美为尽在己。”——还是斤斤于一“己”之在。与斥鴳相似，它也以为天下的境界都在它的河里。
问题是，一只鸟在飞翔，但飞翔不在一只鸟那里;蓬蒿之间是空间，但空间不在蓬蒿之间;河里是水，但水不在一条河里;天地之间有井，但天地不在一口井里。
蜩啊学鸠啊斥鴳啊河伯啊，你们小并不可笑，可笑的是你们张口闭口即是我如何我如何天下之大唯我独在!何时你们才可以“吾丧我”?
一个牙签，我们不会嘲笑它的小，人们用它剔牙时我们也不会笑。但是——当我们看到某人手执一根牙签，和手执大刀长矛的人对峙时，我们会掩口胡卢而笑。
我们是在笑那个使用牙签的人。
“用管窥天，用锥指地也，不亦小乎!”(《秋水》)这不是嘲笑管锥，是在嘲笑我们使用管锥的方式：管锥不能用于囊括天地。
所以，庄子不是在嘲笑“小”，而是在嘲笑用有限的“小”去判断无限的世界，嘲笑的不是“小之体”，而是“小之用”。庄子不会嘲笑我们知识的有限，但当他看到我们拿自己有限的知识去判别世界时，如同看到一个人拿着牙签自信地走上战场——庄子仁慈，他一定是无法忍住，才笑出声来的。
我们的错误，不是由于我们的无知，而是源于我们的已知;让我们迷失方向的，不是我们不知的东西，而是我们已知的东西;让我们失败的，不是那些被我们遗忘的东西，而是那些被我们当成成功法宝坚执不放的东西。
绊倒我们的，不是地面上“无”的`东西，而是那些“有”的东西。
6秒钟后再做决定
余小倩
我国古籍《吕氏春秋》中记载了一个故事：楚国边境城邑卑梁和吴国接壤。一天，吴国姑娘采桑叶时不小心踩了卑梁姑娘的脚。卑梁姑娘的家人随后来评理，吴国人非但没有好言赔礼，反而出言不逊：“小孩子做游戏受了点伤，你们还想来讹我们吗?”卑梁人很生气，争执之下打死了吴国人，吴国人纠集几十号人，杀了卑梁的那家人。卑梁的守城官大怒，发兵杀光吴国边境的老幼。吴王夷昧震怒，发兵把卑梁夷为平地。吴楚两国因此发生大战，后来吴国攻入了楚国都城郢都，将楚国灭亡。
这个真实可叹的历史悲剧说明一个道理：不经过大脑的冲动言行可能导致难以想象的后果，这就是如今我们常说的“蝴蝶效应”。所以，《管子?形势解》告诫我们“择可言而后言，择可行而后行”，一言一行都要深思熟虑。
心理学家研究发现，人脑中最古老的边缘系统主管情绪，而最晚进化来的大脑皮层主管认知。任何事情发生后，边缘系统会第一时间产生情绪反应，如恐惧、愤怒、喜悦等，约6秒钟后，大脑皮层才能做出认知处理。也就是说，冲动是原始人的行为，深思熟虑才是文明人该做的。原始和文明、冲动与理智之间只隔着6秒钟。因此，遇到让我们生气的事情，想发脾气或动手时，一定要控制住冲动，深呼吸6秒钟后，再选择应对之策，往往会得到更加理智和正确的决策。
每一句话都仔细思考之后再说，每一个行为都仔细权衡后再做，我们就会减少很多失误、后悔，也更加值得别人信赖。
旷达者
黄永武
中国人一向对“旷达者”推举得很高，什么是旷达呢?它的真涵义，一直不会了了。就字面上看：旷是器宇宽大，这是通晓事理，好像只要有学识、有器量的人就是旷达者啦，那就太浮泛。
最近我忽然想到：所谓旷达者，就是通晓事物人情在时间中的因果，把现在和将来合在一起看，或把现在和过去合在一起看。一般人见花开了就开心，见花谢了就皱眉，分成二景看。而旷达者是见到花开就想到花谢，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人见起高楼就来祝贺，见楼塌了就来慰吊，分成得失看。而旷达者是在废墟瓦砾上就想到当年楼台的华丽热闹，合成一幕看，就不生羡恶。所谓“才下手便想到究竟处”，把因果祸福叠映在一起，统为一观，这才是旷达。
从前有一位宰相，刚接下相印，一时贺客盈门。贵振天下，但他却在馆壁间题了两句诗：“霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生!”在上台的时分就想着下台，在炙热的关头就想到雪淡。近年来也有一位“部长”，上任时不肯搬进豪华的“部长”公馆，仍住在他原来的小屋，别人都劝他乔迁。他却说：“搬进去的时候，前来主动帮忙的人簇拥着，固然神气，等下任要搬出来的时候，那冷清孤零的滋味不好受!”他真想得通。就像桃李芳浓的季节，多少游蜂，不必你召集都聚拢来了，等到花落的时候，也不必你遣散早就飞光哆!人的荣悴和花的开谢一样，能把现在和将来合在一起看透，那就很旷达了。
从前魏国有一位东门吴，他的独子死了，却不忧伤，旁人看不过去，责询他道：“你的爱子，天下不会有第二个，现在死了，却不忧苦，太没道理吧!”东门吴回答说：“我从前也没有儿子，那时候并不忧苦呀，现在儿子死了，不过回复到从前没儿子的时代一样。为什么要忧苦呢?”他是把现在和过去合在一道看透。所以也很旷达。
把时间延长，将因果祸福合叠在一起来透视，就可以看见一般人见不到的景象。塞翁失马是家喻户晓的典故，塞翁知道马失掉不一定是祸，马归来不一定是福，孩子骑马摔断腿又不一定是祸，等到战争戕害了许多从军的青少年，那摔断腿的孩子反而活着，竟成了福气。因此旷达的人，总有先见之明，不同于凡俗。许鲁斋有首诗说：“花谢花开，时去时来，福方慰眼，祸已成胎!”花谢的零落，是下一季芳浓的前奏;福气快眼的年代。大祸已经珠胎暗结啦!盈虚消长，祸福相倚，所以“得”不足慕，“失”不必哀，而陈抟所说“落便宜是得便宜”的哲学，就是从这道理中证明出来的。
庄子病危将死的时候，弟子刘之哭得很厉害，庄子告诉他说：“我现在死，虽然是比你先走，但百年后再生的时分，你却在我后头啦!得失难说，何必只贪跟前这片刻的便宜呢?”看破了生死关，庄子真是千古中最旷达的人了。
不妨“不求完美”
李伟明
到某个地方做客，当地朋友少不了领着你参观这风景那名胜。末了，你要告辞，朋友却热情挽留，直说还有许多好地方没看完呢。你只好说：“留点遗憾，下次再来。”
确实，生活中很多事情都是要留点遗憾的。我们经常听到一种说法：XX是“遗憾的艺术”。这个主语，可以替换很多词，比如摄影，比如影视，比如建筑等等，甚至可以说人生。“人生不如意事常十之八九”，事情总是难以十全十美，遗憾总是在所难免。
既然如此，我倒觉得，很多事情，在过程中尽管应当高标准去追求、去努力，但对于最终结果，不妨给一点“不求完美”的宽容。
写过文章的人都知道，一篇文章可以反复修改无数次。但无论怎么改，都没有真正完美的文章。文从句顺，逻辑说得通，观点站得住脚，让人读得下去，就不错了，至于“篇篇锦绣，字字珠玑”是很难的。做文反复推敲，做事反复思量，只要超过了“度”，都未必是好事，结果反而贻误时机，影响效果。世事瞬息万变，哪里能把什么都想遍了?
还有的人，看到什么都想学，希望自己什么都懂、什么都会，做个“通才”，成为完美的全能者。于是，每天满怀激情，看到什么就学什么，整日忙得不亦乐乎。最后，多半是成了“万金油”。古往今来，从来就没有哪个人什么都懂，能够一个人包打天下。一个人的精力是有限的，不仅不可能什么都懂，也没必要什么都懂。“一招鲜，吃遍天”，与其致力于做个全能者，不如把时间和精力集中起来，在某几个方面甚至一个方面钻研得更深。
完美主义者，其实更容易导致更大的不完美。任何事情都不能绝对化，现实当中，没有百分之百的完美。《淮南子》里有一句话：“夫待騕袅、飞兔而驾之，则世莫乘车;待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。”意思说的是，如果非要等到騕袅、飞兔这样的良马才来驾车，那世上的人就没车可坐了;如果非要等到西施、毛嫱这样的美女才来结婚，那就一辈子别想成家了。事实就是如此，脱离实际，把要求定得太高，最后多半是一事无成，失去了很多。
多一点对“不求完美”的宽容，反而能在同等的时间内多思考几个问题，多干几件实事。所以，追求“百分百”是好的，但也不妨把目标设定得更具体可行。这样的人生，或许会有更高的效率、更大的收获、更理想的结果。
不要站在地上向楼上吐口水
若水
在北宋时期，柳永词可以说是“天下咏之”。皇帝，宰相，和尚，太监，青楼女子，平民中都有他的粉丝。宋仁宗就是其中一个重量级的粉丝，每次喝酒总要听着柳永词，要不就觉得这酒喝得不尽兴。还有个开元寺的和尚法明，“每饮至大醉，惟唱柳永词”，十几年从未间断。
那个时代，人们虽然很喜欢柳永词，私下里经常读词、唱词，但从心里瞧不起词，觉得词和正统的诗文相比，低级庸俗，无非是卿卿我我，终归难登大雅之堂。于是，经常有人对柳永词冷嘲热讽。
一日，当时的诗人刘岑在京城相国寺聚餐，当着众人嘲笑柳永词。这时候，一个太监听到了，偏偏他是柳永词的骨灰级粉丝。他不声不响地走上前，递上笔墨纸砚，说：“既然阁下说柳永词如此不好，那就请你写一首好的吧。”刘岑顿时面红耳赤，无地自容。
看到这里，我不禁想起了著名作家亦舒的一句话：“不要站在地上向25楼吐口水。有些长期站在地上，得不到提拔又怨天尤人的人，看到别人比自己优秀，就心生嫉妒，继而不平，于是站在地上，抬起头，直骂25楼住客，结果往往是没玷污到别人，口水却落到了自己脸上。”
《世说新语》记载，桓温年轻时与殷浩齐名，常常有竞争之心。一日，桓温问：“你与我相比，如何?”殷浩答：“我和自己打交道已经很久，宁愿做我。”面对比自己优秀的人，只有让自己更优秀，才能做最好的自己。
做那只专注的犀牛
刘炯
孔子周游列国，在去楚国的路上，他看见树林里有个驼背老人正用竿子粘蝉，一粘一个准儿，就仿佛从地上拾取一样。孔子感到很奇怪，就向那个驼背老人请教其中的秘诀。驼背老人告诉孔子说，自己是通过在竿头累放丸子不坠落的方法来练习的。当竿头叠起五个丸子而不坠落，粘蝉也就像在地面上拾取一样容易了。驼背老人坦言，虽然天地很大，万物满目，但自己一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后、左顾右盼，决不因纷繁的万物而改变对蝉翼的关注，因而粘蝉屡屡成功。孔子对其赞叹道：“用志不分，乃凝于神。”
这就是《庄子·达生》中记载的那个“佝偻者承蜩”的故事。庄子用故事告诉我们，专心致志地做一件事，就能达到出神入化的境地。
这不免让人想起斯各特·亚历山大的《犀牛的成功》一书。书中非常幽默地将成功比作培养犀牛的特性，因为“犀牛总是朝着一个目标义无反顾地向前冲”。作者风趣地写道：设想一下，如果全力追捕猎物的犀牛的注意力被突然分散，或者失去了明确的猎获目标，那么它就失去了速度和方向，猎物也会趁机逃掉，它就只能饿肚子了。
急事可慢待
王崇风
急躁必然乱心，从容才能生智。
遇到事情是应该急还是慢，这确实是一个问题。在外游乐的齐景公听说晏婴病重，危在旦夕，于是立刻下令急速返回。齐景公心急如焚，先是夺过车夫手里的缰绳亲自驾驭，可还是嫌马儿跑得太慢，后来干脆跳下车徒步向前奔跑，结果只能是欲速不达，成为笑谈。
曾国藩一生中也屡有急中失智走向极端的例子。据曾国藩弟子黎庶昌编著的《曾国藩年谱》以及《曾文正公全集》、《湘军志》等权威资料记载，曾国藩因与太平军作战受挫曾有五次自杀的经历。
不论是前世明君，还是后朝栋梁，都难逃急中失措的“俗套”。人的一生，遇急遇险在所难免，因此必须学会静下心来，坦然面对。急事、险境虽然多是不以个人的意志为转移的，无法选择回避，但是遇急不急、泰然处之这倒是可以通过提高自己的心理素质和全面修养做到的。曾国藩从急于事功而屡尝败绩，进而屡求一死了之，再到静下心来深刻反省寻求对策，屡败屡战而决不气馁，最终彻底改掉了急躁冒失的痼疾，成为一代中兴名臣。
急躁必然乱心，从容才能生智。有位富商为避战乱，化装成百姓，将一幅价值连城的名画藏在一把旧雨伞的伞柄里带回乡野老家。不料，途中在一个村庄歇息时雨伞不翼而飞。此时，富商不慌不忙，静下心来作了一番细察之后，发现随身携带的包裹依然完好无损，因此断定拿雨伞之人不是掌握伞柄秘密的专业盗贼，而是当地爱占小便宜的一介乡民。他于是决定在当地租住下来，做换伞生意：以旧换新，一文不添。果然，那把魂牵梦萦的旧伞很快送上门来了。富商的名画失而复得，靠的不是“急”，而是“智”，而这“智”则完全来自于冷静之后的“慢”思考。
现代社会飞速发展，一日千里，个个争先，唯恐失去任何出人头地的机会。大家都习惯了“急”，也认同了“急”，更是积极参与了“急”，唯独忽视了“慢”。可这“急”中没生出多少智慧，倒是生出了不少后悔。李开复被查出罹患淋巴癌之后表示：“在以往的职业生涯里，我坚持每天努力挤出3小时时间工作，和人比赛‘谁的睡眠更少’、‘谁能在凌晨里及时回复邮件’……现在冷静下来反思：这种以健康为代价的坚持，不一定是对的。”后悔莫及之情溢于言表。
当然，急中生智的情况还是有的，但它的前提是要有灵动的个性、淡定的心态和丰厚的积淀。急中生智之所以为人所津津乐道，就是因为它是灵感乍现、积累超常爆发所致，属于可遇不可求的幸运。
急中生智是超常态，急中失措才是常态，所以说很多事情都急不得，遇到急事应当慢下来。佛家早就告诉我们：静生慧，慧生觉，觉生定。遇事不急，处世不躁，智慧地面对困难、拥抱生活，这应当是人生永远的必修课。
君子之交淡如水
赵宽宏
“王爷，那送酒的家伙胆子太大了，竟然以水充酒，欺骗王爷，请王爷重重罚他!”被称为王爷的姓薛名仁贵，他让属下打开一坛一位故交送来的“美酒”后，那属下如此惊呼道。薛仁贵一看乐了，当即饮下三大碗，还说，味道好极了!
送“酒”的这位故交名叫王茂生。以前薛仁贵在穷得连衣食都无着落的时候，经常得到王茂生的接济。后来薛仁贵参军，在平辽时立下战功，被皇帝封为“平辽王”。封王后薛仁贵那可就是身价百倍了，前往王府来送礼的人络绎不绝，可这些礼都被薛仁贵一一谢绝了，他唯一收下的就是故友王茂生送来的“美酒”。
王茂生送的“美酒”实为清水，薛仁贵不但不恼，反倒很高兴，因为他知道王茂生是寒士一个，以水代酒实在也是一番美意，水中蕴含着浓浓的故情友谊，因此他感慨地说：“这就叫君子之交淡如水!”
“君子之交淡如水”出自《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。”真正的朋友就像水一样透明清澈，真正的友谊没有任何的杂质。世事繁杂，人心浮沉，你得意时不要被门庭若市的假象所迷惑，因为阿谀谄媚者有之，虚伪赞颂者有之。得意时的门庭若市，往往会被失意时的门可罗雀所代替，因为小人以利交之，利尽则散。所以真正的友谊，不在你得意时赶热闹，也不在你失意时冷场。君子之交淡如水，可那份情谊，却如春风拂面，温暖人心。
君子之交淡如水，在巴金和沈从文的友谊中也体现得淋漓尽致，两人从相识到相知，一生一直保持着深厚的友谊。他们两人的出身、经历、气质以及艺术见解都迥然有异，在文坛上也分别有着不同的“圈子”。巴金崇敬鲁迅，而沈从文与鲁迅之间却有误解;沈从文与胡适、徐志摩、周作人等人有交谊，而巴金对这些人却是敬而远之;巴金曾写小说讽刺周作人，沈从文却写长文与他争论。这种现象一句古语可以解释：君子和而不同。正因为这两位是君子，他们不想也不会从对方处获取什么利益，所以他们的友谊才能像水一样源远流长，善始善终，让后人津津乐道。
我们生活在这样一个以利益为链接的时代，种种的诱惑让人们走到了一起，但真正的君子，双方都能保持一定的距离，讲求原则，以义交之。这样，双方的心灵才会像磁石一样，吸引着对方又被对方吸引，友谊看似淡若水，实则深似海。
君子之交淡如水，真好!
以山为师
夏俊山
古人说，“仁者乐山”，我不敢以“仁者”自居，但出生后取名就含有“山”字，冥冥之中，山与我，似乎有着割不断的情缘。
我总觉得，人与自然在本质上是血脉相通的。遥想两千多年前，孔子“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，便觉山是人类的老师，它教人开阔眼界，神游八荒。试想，置身于秀山峻岭，侧耳有虫鸣鸟唱，松风阵阵，举目是浓绿滴翠，雾岚戏风。到得山顶，又觉天高地迥，万里风来，群峰皆伏于下，于是陶然悠然，顿生逸兴飞扬之感——山，可谓人的怡情之师。
时至秦朝，面对无情的逐客令，丞相李斯写道：“泰山不让土壤，故能成其大。”山，告诉我们：要有宽广的胸怀。它正是这样，既接纳每一块奇石，也接纳平凡的泥土;既接纳参天大树，也接纳歪树残枝;既接纳百鸟歌唱，也接纳虎啸狼嚎。只要你来，山都无所嫌弃，平等相待，给你生存的空间，居住的自由。它兼容并包，厚德载物，拥有一个博大而宽厚的心，同时也成就了自己耸入云霄的雄姿——山，可谓人的智慧之师。
到了宋代，一座褒禅山，让王安石更坚定了变法的决心：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至焉。”“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”登山之路，崎岖难行，荆榛挡道，乱石嶙峋，高崖峭壁，横入苍暝。经千难，历万险，到得高处，蓦然云开日现，光芒万道，照彻雾海云天，“无限风光在险峰”的
游山之后，苏东坡把墨迹留在庐山西林壁：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”其实，观山所得，还因内容而有别。试问，谁能说得清，千百年来，有多少文人墨客曾经寄情于山，有多少英雄豪杰曾经驻足于岭?他们或留下高雅的情致，或谱写血染的浩歌。欣赏他们笔走龙蛇的诗文，可感知其心迹志趣。察看他们残缺斑驳的遗迹，可以体悟历史的深远厚重——山，可谓人的博学之师。
南宋诗人杨万里写道：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”下山，翻过一座山梁，迎接我们的依然是山。伟人年轻时就倡导“野蛮其体魄，文明其精神”，登高山，入森林，可以强健体魄。行走山中，观猴猿竞攀岩，兔走狐追，鸦雀争食，人亦可萌生野性，欲大吼奔跑，展脚伸拳，摆脱平日里身心受到的种种束缚、压抑、扭曲，这时，清新有力的血液灌流全身，平日的委琐也随风而去。——山，可谓人的强身之师。
杨万里还写道：“却有一峰忽然长，方知不动是真山。”无论你的地位多高、名望多大，山决不会俯仰于你的地位和名望;你赞颂它也好，辱骂它也罢，山受赞誉不喜，临诽谤不戚，遭辱骂不怒，任凭风吹雨打，静看云卷云舒，一身正气，高挺身躯，用嶙峋的风骨，撑起一片蓝天。多少占山为王的英雄，如今在哪里?多少称雄一时的风流人物，如今在哪里?只有山，永远横空立世，昂然矗立，挺拔于天地之间，高标逸韵，卓尔不群，巍然独存!——山，还是人的刚毅稳重之师。
和山相比，人是何等渺小，人生又是何等短促啊!看山思人，以山为师，在与山的对话和交流中，我愿不断净化躁动的灵魂，感悟人生的真谛，让自己的生命如山。
《三国演义》读后感1
《三国演义》是罗贯中的作品，写了三个国家的兴衰史。从桃园结义到三国归晋共有五大时期：黄巾之乱、董卓之乱、群雄割据（官渡之战、赤壁之战）、三分天下和天下归晋。
在《三国演义》众多的人物中，我最喜欢的就是诸葛亮了。《隆中对》让我胸有百万雄兵；舌战群雄让我目瞪口呆；草船借箭让我赞叹不己；七擒孟获让我心服口服；火烧新野火烧博望火烧赤壁三把火烧的曹操心惊肉跳……这些足以证明，诸葛亮是智慧的化身、是战略的天使！虽然他被写成毫无战力的人，但是他的智慧冠绝群雄，是中国文人智慧的化身而近乎妖。在几十年的东征西战中，为蜀国占领了以四川为主的大片土地，连整个蜀国都信任他，他是三国中最有智慧的，所以他是一位真真正正的战略家。（这一段的排比句用得好——具体地描写了诸葛亮是智慧的化身、是战略的天使）
拿诸葛亮智收姜维来说吧，诸葛亮一路所向披靡，派人假冒夏侯楙的部下攻天水，姜维提醒马遵，把诸葛亮的诡计识破了，诸葛亮用妙计收了人才姜维，姜维帮诸葛亮取天水、上邽和三个城池。可见诸葛亮的智慧为蜀国帮助是有多大----不仅仅维护了蜀国的利益，还为蜀国的将来培养了又一个能文能武的接班人。（具体事例写诸葛亮的智慧）
智慧的化身诸葛亮了，早已成为中国历史中“妖”的代表人物。我喜欢这样的“妖”！我崇拜这样的“妖”！ 我也想做这样的“妖”！
评语： 《三国演义》人物众多。尔夫选择自己最喜欢的诸葛亮大发感慨。细腻，生动地展示出个人的读书感受。
《三国演义》读后感2
五岁的时候，我随同妈妈到书店，买回了彩图版的四大名著：《西游记》《水浒传》《三国演义》和《红楼梦》。其它三本在看过之后，都静静地躺在了书柜上，唯有《三国演义》一直让我爱不释手，书的封面都被我翻烂了。
后来，我又买了拼音版的《三国演义》，而我现在常读的是一九七九年人民文学出版社出版的《三国演义》。正如它的开篇词所说：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。……”我爱读《三国演义》就是爱书里惊心动魄的故事，性格鲜明的英雄人物：猛将关去长、张翼德、赵子龙，诡计多端的曹孟德和善良的刘玄德。
男孩都喜欢打仗的故事，我也不例外，什么《发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布》《美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将》《徐公明大战沔水 关云长败走麦城》……一个个扣人心弦的故事，让人回肠荡气的英雄人物，都让我激动不已，同时我也在想，打仗做事，不能只靠武力，还要有勇有谋。论武力吕布绝对是无人能敌，只可惜他有勇无谋，最后以悲剧收场。诸葛亮挥着羽毛扇却运筹帷幄，指挥若定，决胜于千里之外，有勇有谋才能成大事。
我爱看《三国演义》，还爱画三国雄人物。读三国的时候，我先在彩图版的《三国演义》上找一幅自己最喜爱的三国英勇人物，一有时间我就用铅笔描绘，然后再用钢笔勾勒：吕布、张飞、黄忠胜等都是我笔下的骁将。
我崇拜三国的英雄人物，却没有他们的英雄气魄，有时连打针都还要犹豫很久才肯伸出手臂，大家都笑我是“草包”英雄，可能读三国，读三国的英雄人物我才刚刚开始。
《三国演义》读后感3
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这个暑假，我又重温了我国四大名著之一的《三国演义》。
东汉末年，汉灵帝昏庸无能，引起了臣子的不满和天下的大乱。诸侯割地分据，百姓流离失所，谋臣武将拥主为王，而皇帝，则成了光杆儿司令。在各路诸侯你厮我砍的战斗中，渐渐形成了魏、蜀、吴的三国鼎立之势。由于他们实力相当，所以僵持不下，谁也攻不破谁。
在魏、蜀、吴的三国的主公中，我最欣赏与钦佩刘备。因为他虽无诸葛亮的济世之才，也没有关羽的高超武艺，却以仁德使赵云、黄忠、马超等当世虎将的投靠，虽身居三国最弱却能保持不灭，这是何等的能力!
但他最让人敬佩的品质还不止于此。当曹操以徐庶之母为威胁让徐庶前来投靠他时，徐庶向刘备举荐了诸葛亮。相信大家已经知道，三顾茅庐的故事就此展开。刘备前两次去往隆重拜访诸葛亮，都没有见着，无功而返。第三次，当他准备启程时，关羽、张飞二人极力劝阻，但经过一番劝说，还是去了终于，功夫不负苦心人，刘备的耐心与诚恳打动了诸葛亮，使得他为刘备鞠躬尽瘁、死而后已。但最终因为五虎将的相继离世和刘禅的懦弱无能，蜀国终于土崩瓦解。
三国演义里，我还有一个钦佩的对象——司马懿。他作为一个能与诸葛亮匹敌的人物，懂得在别人面前示弱，善于隐藏自己的一举一动。也就是这些特点，把他推上了帝王的宝座。
合上书，我的心仍在三国的世界里遨游，久久不肯离去。我细细品读这些经典，希望他们能带给我人生的哲理……
《三国演义》读后感4
俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“读书好啊!”奶奶也常常对我说。寒假到了，我这个“小书虫”可得多读一些书。这不，爸爸给了我一本《三国演义》。
《三国演义》吸引了我的眼球。这本书讲述了东汉末年，风云并起、三国鼎立的故事。书中有许多英雄豪杰：神机妙算的诸葛亮、古道热血的张飞、乱世的奸雄曹操……让我印象深刻的是忠义勇敢的关羽——《三国演义》第一回就说的是关羽与刘备、张飞三人桃园三结义;又过五关斩六将，千里走单骑;华容道义释曹操，刮骨疗伤而毅然镇定。他那勇敢忠义的品质不正值得我们学习吗?
但是《三国演义》里最聪明的人物还要属诸葛亮。当初刘备三顾茅庐，请他出山，他便一心一意地辅佐刘备，夺荆州，出谋划策使孙刘联姻。他真是神机妙算：草船借箭、三气周瑜，智料华容道;巧摆八阵图。《三国演义》第一百零四回我反复读了许多遍——诸葛亮死后还用木像吓退了司马懿。他的机智可是令常人望尘而莫及的呀!鲁迅先生曾经在《中国小说史略》中这样评价诸葛亮：“状诸葛之多智而近妖。”诸葛亮最令我佩服!
诸葛亮说过“怠慢则不能励精”，我以此为座右铭，时时刻刻都告诫自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一个做事拖拖拉拉的人，半个小时能写完的作业，我常常拖到一个小时写完。但我认识了诸葛亮之后便立志做一个像他一样做事迅速的人，把做事拖拉的坏毛病改了。
读了《三国演义》这本书还让我得到了许多启示——我要像关羽一样忠义勇敢;像刘备一样重情重义;像赵云一样忠心耿耿……这本书，真对我有益!
《三国演义》读后感5
这段时间，我看的书是罗贯中的《三国演义》。这本书中有很多精彩的故事，还有栩栩如生的人物：刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮、赵云、吕布、孙权、周瑜……
令我印象最深刻的是本书中的开篇——“桃园三结义”。刘备是汉朝皇帝的后裔，汉室宗亲，志向非常远大，一心想要匡扶汉室！但苦无能人志士帮忙。一天，在街上走着，边走边叹气。忽然，前面走来了一个人，他叫张飞，靠卖猪肉生活。他问：“先生为什么叹气？”刘备说：“我是汉室宗亲，空有一颗匡扶汉室的心，可是囊中羞涩，办不了大事！”说着，他又叹了一口气。张飞说：“我有点钱，说不定可以帮你！”两个人笑了笑，就一起去酒馆喝酒去了。他们二人正喝得高兴，忽然来了一人，这人名叫关羽。见此人长得一副英雄模样，刘备和张飞赶紧走过去，三人一见如故！相谈甚欢，而且想结为异性兄弟。于是三人来到张飞家的桃花园结拜成了生死兄弟！
我不太明白结拜成兄弟的意义。为了加深理解，爸爸给我看了电视剧版《三国演义》里的桃园三结义场景，其中有一个插曲《这一拜》令我很感动，“这一拜，春风得意遇知音，桃花也含笑映祭台……这一拜，忠肝义胆，患难相随，誓不分开……”后面我看到了关羽抛却曹操的封侯拜相，“过五关斩六将”，只为了回到大哥刘备的身边；关羽败走麦城后，大哥刘备和三弟张飞举全国的兵力发誓要为关羽报仇的场景，我才真正明白了结拜成兄弟的意义！
《三国演义》里面还有很多很多的英雄故事，我都很喜欢，而且我好希望刘备的蜀国能赢得最后的胜利！不知道，有没有跟我有一样想法的小朋友呢？
《三国演义》读后感6
前段时间我读了《三国演义》这本书，可以说让我受益匪浅。这本书中讲述了很多个小故事，每一个故事都那么精彩，那么扣人心弦。比如说草船借箭、周瑜打黄盖、桃园结义等等。其中给我印象最深刻的是“诸葛亮七擒孟获”这个故事，故事讲述了刘备死后，诸葛亮南征，七次擒住其首领孟获，又七次放归，最后孟获对诸葛亮心悦诚服，发誓以后不再谋反的故事。
整本书中三国群雄众多，每个人都各有千秋，但最感动我的是诸葛亮的担当。诸葛亮不仅辅佐刘备开创大业，更是在刘备死后继续殚精竭虑的辅佐刘禅，期望他可以“北定中原”，“兴复汉室，还于旧都”。这不仅有他对先帝的忠诚，还有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激……”的情感在里面。
当然，诸葛亮也是“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”的发挥自己的聪明才智，竭尽所能的帮助刘氏一族开创霸业，《出师表》的字字句句都是他担当尽责的忠言。
诸葛亮的言行也使我反省起了自己。我在学校里也有没有担当的时候……
那是我上二年级的时候，老师让我当上了值日小组的组长，也担任着擦黑板的工作。因为我有时会忘了擦。所以我先是丢掉了组长的职位，接着又让丢掉了擦黑板的工作。唉!这一切的一切，让我充分的认识到了自己的不足。谁能料到我自从犯了这次“失职”的错误后，竟慢慢没有责任心，也没有担当了。后来，老师相信了我，又给了我一次机会，但是，我依然没有完成。渐渐的，别人也不再给我任务了。
但是，当我读到字字真心的《出师表》里说“悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。”我才恍然大悟，亡羊补牢，为时未晚。我想，我可以做一个有担当的人。
《三国演义》读后感7
《三国演义》是记述中国古代三国时期魏、蜀、吴之间征战的故事。书中的人物绝大部分都是真实存在过的，故事是经过作者罗贯中加工美化的。
从前，我一直认为曹操是个坏蛋，因为许多影视作品都把他刻画成奸臣。爸爸告诉我，按照正统思想，汉朝的皇帝姓刘，而曹操占领北方大片地域，挟天子以令诸侯，相当于篡位夺权。他有悖于正统，所以在书中作者要贬低他，而抬高同样姓刘的汉室宗亲刘备。
其实曹操是个了不起的人。在兵荒马乱的岁月，他率领军队，征战杀伐。在官渡，曹操以少抵多，以弱胜强，一举击败了强敌袁绍，奠定了功业。连年战争，他终于统一了北方。历史就是这样，谁造成了统一，谁就推动了历史进程，谁就是英雄;谁想分裂，谁就倒退了历史车轮，谁就是千古罪人。
曹操的文才也是一流。爸爸说，曹操和他的两个儿子曹丕、曹植合称“三曹”，诗词歌赋，样样精通。尤其是曹操的四言诗，可以说是前无古人，后无来者。这样的人能算是奸臣反贼吗?
《三国演义》里曹操的表现就没那么高大了，多疑是他性格的主要特征。他因为怀疑华佗想要谋杀他，一气之下，将华佗下狱处死。一代名医就此身死，如果不死，不知道他又能救活多少苍生百姓，他的医术也能传世后人，造福后代。他因为多疑残杀了吕伯奢一家，逃亡路上将错就错，连吕伯奢也一起除掉，留下了“宁教我负天下人，不教天下人负我”的句子。
其实，这种乱世，对一个大人物来讲，多长几个心眼也没有错。不然的话，不知道什么时候，就被人家干掉了。
这就是我所知道的曹操，一个功绩远远盖过缺点的英雄。
《三国演义》读后感8
每当我读到《三国演义》中《草船借箭》的时候，我内心都十分的敬仰诸葛亮，他真不愧是智与勇的化身。诸葛亮不仅聪明，而且知识渊博，为蜀国立下了汗马功劳，是蜀国必不可少的人物之一。
《草船借箭》主要讲的是赤壁大战时期，周瑜十分妒忌诸葛亮的才智，于是就叫他三天赶造10万支箭，明知是办不到的事，没想到诸葛亮一口答应了，后来诸葛亮，假装发起进攻，诸葛亮知道曹操疑心大，不会水上交兵，于是用草船骗到10万支箭。
读完之后，我内心十分敬佩诸葛亮，他神机妙算考虑到第三天的风可以让他顺利借箭。心胸狭窄的周瑜，看到足计多谋的诸葛亮处处高自己一招，便心怀妒忌，还想置诸葛亮于死地。周瑜不但有妒忌心，而且又十分狡猾阴险。诸葛亮揭露了周瑜忌贤妒能、心胸狭窄的本性。
我不由得想起数学家华罗庚爷爷，华爷爷能够说是知识渊博，名扬天下了。但是他在读小学的时候，学习也不好，算术常不及格。在这种情下，他没有灰心，更没有妒忌学习好的人。他自信名人是人，自己也是人，别人能做到的事，自己也能做到。
经过刻苦发奋，华爷爷最后成为举世闻名的数学家。然而，华爷爷没有停止脚步，他发现了并推荐陈景润叔叔，去摘取数学的王冠。华爷爷这种刻苦发奋的精神多么值得我们学习啊！
以前，我每次考试后，成绩不理想，我不是去分析原因，找与别人的差距，错在什么地方，而是灰心、失望，外加对优等生妒忌，回想起来，多惭愧。
妒忌这个东西，害人误己。我们必须要从小杜绝它，做一个品德高尚的人。
《三国演义》读后感9
在暑假中，我读了《三国演义》这一本书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。它描写了约有２００个栩栩如生的人物，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、张飞等人。《三国演义》，它在我心中好像是诉说了一个个传奇生动的故事，如桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战，火烧连营，草船借箭，煮酒论英雄……我还明白了俗语“三个臭皮匠，顶一个诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”的含义。它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：纳贤的刘备，忠厚的鲁肃，足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，气量狭隘的周瑜，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
还有给我留下深刻印象的是文中的关羽很了不起，他身高九尺，胸前长须飘飘，脸色好像红枣一样，一双单凤眼，两条卧蚕眉，相貌非常威武、雄伟。很讲义气。曾过五关斩六将、水淹七军。智勇双全，我最佩服他的坚强，因为，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀划开肉，把骨头上的毒一刀一刀的刮下来，虽然这个“手术”会使“病人”非常痛苦，但是，他依然一边强忍住疼痛，一边专心致志的和谋士下围棋。虽然关羽在麦城一战中身馅埋伏，被魏吴联军杀了，但关羽忠义两全英雄形象依旧长存在我的心中。
看完《三国演义》，我才感觉到了中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力非常好，作者罗贯中把所有的'人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义，张飞的直，诸葛亮的忠及曹操的奸等……
真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，真不愧是四大名著之一。
《三国演义》读后感10
两本书皮金黄的文言文名著静静地躺在桌子上，轻轻翻开，细细品读，书中的人物给了我很深的教育。合上书时，我平静的心早已波澜壮阔。没错，它们是《三国演义》。
《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间的故事。翻开第一页，首先我看到的是“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。作者罗贯中本身借着历史人物，把忠、仁、义融入书中，深入人心。
忠。他降汉不降曹，五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。他就是关羽。关羽不但忠，而且是一种难得、可贵的忠。《三国演义》里描写关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”。自从我读过《关羽刮骨疗毒》之后，关羽的形象在我心中高大了起来，他的所做所为值得我们学习。
仁。刘备骨子里透着一股仁的精神，刘备携民过江事件也让他的爱民名声流传。刘备、诸葛亮大败曹军之后，移驻在樊城。曹操为了报仇，分兵八路，追杀而来。诸葛亮料定抵挡不住，劝刘备放弃樊城，渡过汉江。刘备不忍心抛弃百姓，便带着他们一起过江。刘备看见百姓拖儿带女，号泣而行，哭喊：“为我一人而使百姓遭此大难，还有什么脸面活在世上!”说罢就要跳江。幸亏左右急忙抱住，才免于刘备自尽。这件事，我一直记在心中。
读完《三国演义》，我一直在思考一个问题：《三国演义》中的“义”，只是指兄弟之义，国家大义和知遇之义吗?它是否有着更深刻的含义等着我们去体会，发现呢?
《三国演义》读后感11
最近几天，我读了《三国演义》这本书，认识了几位大英雄，如：关羽、夏侯惇、张飞、曹操。要说他们之中谁更狠，那应该是夏侯惇和关羽两人了，为什么呢？请听我慢慢道来......
夏侯惇是西汉开国将领夏侯婴的后代。当时夏侯惇对吕布大军进行反击，结果被高顺手下的曹性用冷箭射伤左眼睛，当时夏侯惇疼得摔下马去。谁知夏侯惇一把将眼中的箭把了出来，可这一拔直将眼珠也拔了出来，却没想到他大喊一声：“父母给予之血肉，不可弃也。”说完便一口吃了自己的眼珠。夏侯惇张大血眼，忍痛抡起长枪一刺，曹性就一命呜呼了。从此，夏侯惇就成了独眼将军。
看到这里，我心里不由一颤，隔着书页我都觉得好疼好疼。夏侯惇对自己也太狠了吧！被刺伤左眼，那一定痛彻心肺，居然还有勇气吃下自己的眼珠，那是要有多么强大的心理才能做到呀！我非常钦佩他。
再说关羽，他曾经被毒箭射中手臂。一到下雨天，骨头就特别疼，后来他请了华佗给他医治。关羽命人送来一壶酒和菜，华佗拿出刮骨刀，在手臂的骨头上来回刮，血都流满了盆子。关羽淡定自若，该吃吃该唱唱，该下棋下棋，好像什么事也没发生一样。不用麻药刮骨疗伤，关羽真大英雄也！我为关羽点赞。
对于夏侯惇吃自己的眼珠，我觉得他没必要吃，毕竟吃掉眼珠对自己受伤的左眼毫无帮助；可关羽呢，不刮骨疗伤就要失去胳膊。关羽不得不忍受疼痛，这是没法逃避的现实。夏侯惇吞眼珠和关羽刮骨疗就是两道选择题，夏侯惇可以选择不吃，实际上是吃了，这是他对自己够狠，关羽是必须这样做没得选，所以我觉得夏侯惇对自己更狠一点。
《三国演义》读后感12
《三国演义》是中国四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体历史演义小说。主要描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争的故事。
书中讲了许多人物，如尊重人才的刘备，才华横溢的诸葛亮，讲义气的关羽，总沉不住气的张飞，奸诈的曹操。三个国家之间也发生了很多脍灸人口的故事：桃园三结义、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、失街亭等。还有许多故事，如空城计、收姜维等被改编成了戏剧。更有一些三国人物被改编成了歇后语，可见这本书对人们有多么大的影响啊!
我要介绍的是曹操和刘备。曹操是东汉诗人，政治家。然而，只要看过《三国演义》的人，均知道曹操乃奸雄也。曹操看似心胸狭窄，而且侠天子以今诸侯，甚至于说过“宁可我负天下人，不让天下人负我”这样的话，但是我认为他是乱世之奸雄，并非那样的恶人。
再看刘备，论才智，他没有曹操聪明;论谋略，他没有曹操出色;论武功，他也没有曹操高强。但他心胸宽广!三请诸葛亮就是一个很好的例子，还有，他在长沙诚恳接收降将黄忠，从刀下救下魏廷的命等等。这一个个充满仁义的故事让将士们又惊又喜，不能不说是蜀国从弱小一步步走向强盛的一个原因。
在生活中，不要为了得到一点小便宜而沾沾自喜，目光短浅;在学习中，不要为了取得一点成绩而骄傲自满，裹足不前;在与人相处方面，不要为了一点点小事就斤斤计较，得理不饶人……
《三国演义》读后感13
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”此乃明代词人杨慎在点评《三国演义》时所语，此词作得好啊，只寥寥几十字，就将那个时代混乱的情形，淋漓尽致地描写出来了。
东汉末年，天下大乱，各地诸侯占据一方。汉室后代刘备不辞劳苦，请出自称“卧龙”的诸葛亮。刘备驾崩，诸葛亮仍一心辅佐不成器的“阿斗”——刘禅，在此期间，他还写下了《后出师表》，后两句是脍炙人口的名句：鞠躬尽瘁，死而后已。可刘禅真没本事，只知道吃喝玩乐，而诸葛亮却一心一意，忠心耿耿，一直到吐血而亡，真可谓“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”。
我们敬爱的周总理他为了建设中华人民共和国，一生连一个孩子也没有，他时时刻刻都在为中华民族的繁荣昌盛而操心，当19xx年他患了膀胱癌时，他还是不辞劳苦地工作着。他死后，联合国秘书长命令降半旗，说：“哪一个国家总理一生在银行存款一分也没有？哪一个国家总理把他的一生都献给了他的祖国？”周总理真是人民的公仆，我们的好总理！
在大街上扫地的清洁工人，他们虽没有诸葛亮的聪明智慧，没有周总理的虚怀若谷，但他们有的是和他们一样的奉献精神。他们每天默默地清扫街道，马路干净了，但没有人会去关注他们是谁。周总理把他的一生献给了祖国，而他们把自己的一生献给了路人，献给了我们大家，他们难道不是一样地值得赞美？
魏征，为民利，对唐太宗的过失直言不讳；鲁迅，弃医从文，救国救民于危难之中……他们，都用他们灿烂的一生，书写了几个大字：“鞠躬尽瘁，死而后已”！
《三国演义》读后感14
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
在上第五单元的时候，因为这单元，都是在四大名著中的一些经典故事。所以我买来一本书读，就是赫赫有名的《三国演义》。这本书是我受益匪浅。
《三国演义》这本书，主要讲的是：在东汉末年，汉灵帝因昏庸无能，导致天下大乱，战争开始起。曹操、刘备、孙权三方，势力逐渐变强，形成了魏、蜀、吴，三国鼎立之势。
三国时期，造出许多各具特色的人物：有深谋远虑的智士谋臣，有舍己为主的忠臣良将，有忠肝义胆的生死之交，有万夫莫敌的勇士猛将……他们相互辉映，形成了一篇篇动人的故事。
其中，有很多都是著名的以少胜多的战役：赤壁之战，合肥之战……还有许多著名的人：忠厚义气的关羽，神机妙算的诸葛亮，奸诈狡猾的曹操……
在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭，出色的完成了任务。
读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。
同学们，你们也一起来品尝品尝，这部我国古代历史上，重要的文学作品吧！
《三国演义》读后感15
在我的眼里，书是知识的海洋，智慧的源泉，力量的翅膀，生命的绿洲。我每天都要认真细细地“品味”它，我最喜欢《三国演义》这本书，书中讲述了“三国”发生的很多事情，令我印象最深的是“赤壁之战”这个故事。
赤壁之战是中国历史上著名的以弱胜强的战争之一。公元208年七月十二日曹操率领水陆大军，号称百万，发起荆州战役，然后讨伐孙权。孙权和刘备组成联军，由周瑜指挥，在长江赤壁一带大破曹军，从此奠定了三国鼎立格局。
赤壁之战主要反映出团结的重要性。在我们生活中，团结是很重要的。我平时不太愿意团结，无论老师、同学怎么劝我，我有时就是不听，所以在各种比赛中难以取得优异的成绩，但我看了《三国演义》中的“赤壁之战”后，让我懂得了团结的重要性。记得有一次，我们班和8班进行拔河比赛，我刚开始假装用力，其实半点力都没有使出来，心想：等你们累了，我再用力拔。可这时已经晚了，我咬紧牙，脸涨得通红，脚不断蹬着地，手拼命地拽紧绳子，累得满头大汗也不能把对方拽过来，结果是怎么的，不用我说，大家应该很清楚了。从这件事当中，让我再次认识到团结的重要性，一个人的力量是有限的，集体的力量是无穷的。当我每次总自以为是的时候，就会想起“赤壁之战”，于是我放弃以我为中心的想法，融入到集体的大家庭里，团结力量大。
是的，书是人类的朋友，他教会我们很多道理，让我们慢慢成长起来。《三国演义》就是我其中一个好朋友，他教会我“团结力量大”。
