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老师评语七言绝句汇集100条

时间:2020-09-19 07:07

《绝句》是唐代诗人杜甫的一首七言诗。该诗语言对仗工整,清晰明了,所蕴情感欢悦,舒心畅达,更难能可贵的是,诗歌营造的画面感极强,读罢,一幅成都草堂明媚的春光图跃然纸上,读诗者很容易感受到写诗人愉悦的心情,对和平的向往。

一、激趣背诗,诱发热情

课前,黄老师通过考一考,随机点诗请学生背诵的方式,既拉近了自己和学生之间的距离,增加了亲切感,又调动了学生学习古诗的热情,随着一首一首古诗的齐声高诵,学生们对古诗的热情空前高涨,良好的学习氛围已然呈现。

二、注重开口,方式多样。

小学低年级的古诗教学要求比较低,“诵读浅近的古诗,展开想像,获得初步的情感体验,感受语言的优美”。根据课后的背诵要求,这首诗的教学应侧重于读,学生不仅要正音、读顺,更要读出韵律,读出感情,最后收到熟读成诵的'效果。

黄老师重视读的训练,读书的形式较多,如全班读、男女生比赛读、发准字音读、划分节奏读、带着理解读等。特别在指导学生如何读出诗的节奏、抑扬顿挫方面,教师首先让学生根据标出的节奏自由练读,然后全班读、抽查学生读、男女生比赛读等。经过教师不停地点拨,学生很快掌握了节奏,读得“有板有眼”,有抑有扬,精彩非常。

三、理解诗意、感悟意境。

理解古诗的意思,体会古诗的意境是古诗教学的重点和难点。黄老师在学生熟读古诗的基础上采用了多种方式方法理解诗意。特别是在重点知识点的教学上表现得更加突出,例如理解诗句“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”时,教师提出了几个针对性问题:前两句诗歌中表示颜色的字有哪些?回想以前的课文《古对今》,在这两句诗中,什么和什么对应等等,有问必有答,根据学生的反馈,教师及时进行解析释疑,师生互动热络。在教学诗歌的后两句时,黄老师请学生们往窗外眺望,从诗歌到现实,理解“窗含”的意思,而在解释“千秋”和“万里”时,老师则联系了李白的《赠汪伦》,让同学再次感受夸张手法的运用。后面,当课堂出示诗歌的描写画面时,教师佐以视觉的角度,告诉学生诗歌哪些地方是近景描写,哪里又是远景描写。这样的直观教学,有声有色,情景逼真,一幅“色彩明丽”的图画就这样烙印在学生的脑海里,学生在获得视觉快感的同时又明白了诗歌的意思,于乐中学,于学中乐,可谓一举两得。

四、忠于课堂,适度拓展。

在学习完本诗的基础上,教师引入一首相关诗歌《绝句 迟日江山丽》,尝试让学生触类旁通,在本课的学习上趁热打铁,不止步于课本。这样的做法值得我思考和在后续的教学中学习、借鉴之。

总之,黄老师的这堂课设计得很有梯度,体现了“自主、合作、探究的学习方式”的新课程理念,培养了学生的合作精神和探究品质,也重视了学生合作学习、自主学习的良好习惯的潜移默化的引导。

这堂课不失为一堂高质量好课!

1、《我爱我师》

老师就象红烛,

燃起了学生心中的火把,

却燃烧了自己,

直到红烛成灰。

老师就象园丁,

养育着我们这一株株花朵,

却辛苦了自己,

直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁,

啊!老师就是这么无私!

啊!老师我们爱您!

2、《老师,辛苦了》

是谁——把无知的我们领进宽敞的教室,

教给我们丰富的知识?

是您!老师!

您用辛勤的汗水,

哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——把调皮的我们

教育成能体贴帮助别人的人?

是您!老师!

您的关怀就好似和煦的春风

温暖了我们的心灵。

是谁——把幼小的我们

培育成成熟懂事的少年?

是您!老师!

您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了!老师!

在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了!老师!

把青春无私奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意!

——您辛苦了,老师!

老师——您如春天中的细雨,

滋润着花儿,灌溉着大地,

而我们吮吸着细雨茁长成长。

老师——您如秋天里的一丝风,

吹黄了大地,唤金了稻谷,

而我们得到了丰收的硕果。

老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯;

老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人;

老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向;

老师——是您给了我一双强有力的翅膀,让我在知识的世界里遨游!

3、《老师的眼睛》

老师的眼睛,像夜晚的月亮,

我们是一颗颗星星,

在老师的微笑里,

闪烁闪烁。

老师的眼睛,像一望无际的海洋。

我们是一条条小鱼,

在老师的怀抱里,

快乐的游来游去。

老师的眼睛,像蓝色的天空。

我们是一朵一朵白云。

在她的注视下,

自由的飘来飘去,

老师的眼睛,像一面镜子。

能照亮我们的心灵。

4、《教师礼赞》

多少年季节轮回,多少个春夏秋冬,

你是红烛燃烧着亮丽的生命,

奉献几多血和汗,不求青史留英名,

你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的忠诚,

就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜,多少次灯光长明,

你在漫漫的长夜里有伏案的身影,

青丝之间添华发,三尺讲台荡笑声,

你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪,

你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊!光荣的教师,辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐,默默奉献无私的心灵。

啊!光荣的教师,辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐,默默奉献无私的心灵。

5、《献给敬爱的老师》

老师像什么?

老师像红烛,

照亮了知识的路程。

老师像什么?

老师像春雨,

把点点滴滴的知识撒在我们的心里。

老师像什么?

老师像园丁,

把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。

老师像什么?

老师像一把金钥匙,

把无知的我们领进知识的宝库。

老师像什么?

老师像我们的妈妈,

天天陪伴在我们生边,

告诉我们一些丰富多采的知识。

是老师给了我们那么多的知识,

在这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。

6、《给您,我的老师》

粉笔灰中

朦胧着您佝偻的身影

教室里

散落着您恨铁不成钢的眼神

微弱的烛光里

难掩您飘逸的银丝

这些一转眼的距离

年少时我们没能学会深入的诠释

讲坛前谆谆不悔的讲演

作业本上细致的评语

还有操场上那貌似纯真的笑语

这些都烙印出您“春蚕到死”的执着

爱的延续

您给予我们最深的期望

春天的花已绽放

已为金秋的硕果铺展了充盈的梦

借着您赋予的翅膀

我们当展翼翱翔

7、《老师》

老师是本书,又是一首歌。

学童获知识,快乐又活泼。

老师教学生,心血板上画。

待到欲用尽,精英满天下。

老师不下海,学生不捉虾。

满园结硕果,壮我大中华。

8、《我的老师像妈妈》

妈妈远走高飞了

爸爸出国了

奶奶送我去上幼儿园了

我哭着喊爸爸妈妈

可是,喊破了嗓子

总是听不见爸妈的回话

我让老师和我从电脑上和手机上与爸爸说话

可是,爸爸的头像一闪又跑了

爸爸的手机响着音乐无人接

老师告诉我

爸爸真的很忙

来不及和你说话

好娃娃从小要锻炼意志啊

后来,爸爸让一位阿姨告诉我

爸爸在国外留学了

让我好好上学

好好听老师的话

在家听奶奶的话

可是我太调皮

总是不听奶奶的话

我和奶奶都急得有病了

我的`老师帮我们去看病

老师见我的奶奶很难照顾我

就把我接回老师的家

给我喂药,做饭

白天和小朋友一起学文化

我的老师像春雨滋润我长大

我的老师既当爸爸又当妈

我的老师每天陪我学说话

我的老师,每天陪我折飞机、造纸船,

我的老师,每天陪我读书、学文化

我的老师每天陪我唱歌、跳舞、做游戏

我在老师的怀抱里乐开了花

我常常给老师唱首

世上只有妈妈好

我还给老师唱首

我的老师像妈妈

爸爸不知你听见来吗

无论你听见还是没听见

只要你放心

我会在老师的怀抱里慢慢长大

长大后,制造出飞机轮船去找爸爸

9、《老师是海我是船》

老师是海我是船

我在海的怀抱里去飘荡远

海风轻轻吹

像老师的手儿轻摇船

海水潺涓涓

像老师的歌儿甜又甜

海水碧蓝蓝

像老师的雨露滋润心弦

海水后浪推前浪

像推动我的小船,抵达胜利彼岸

10、《老师,多么亲切的称呼》

老师,多么亲切的称呼

我曾经依偎在你的身旁

听你讲解一道难题

你把一个个难坎都变成了乐趣

我曾经总想听到你的声音

仿佛它可以化解心头的疑惑

我总也离不开你

仿佛离开了你就离开了知识

又仿佛在你身边就拥有了

和你一样多的智慧

老师,多么亲切的称呼

它会让我忘记了所有的不快

我总想离开你

一个人走路,到我想去的地方

我又怕没了你就没了方向

像断奶的孩子贪恋母亲的怀抱

老师,你是我坚强的依靠

仿佛树高千尺忘不了根

老师,今天我想起了你

发现我已迈出很远

脚步坚定,没有迟疑

你送别的目光一直陪伴着我

在我旁侧在我身后,跟随

1.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的

(1)古体诗:包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由。古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

①楚辞体:是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。

② 乐府:本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也成为乐府和拟乐府。如《

③ 歌行体:是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”体。到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府。此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展。如,杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用。

(2)近体诗:与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

①一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝。

②一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律)。

律诗格律极严,篇有定句(除排律外),句有定字,韵有定位(押韵位置固定),字有定声(诗中各字的平仄声调固定),联有定对(律诗中间两联必须对仗)。例如,

起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”。再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,平仄、押韵、对偶都有一定要求。

(3)词:又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。

(4)曲:又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。

2.按内容来分类:可分为送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、行旅诗和闺怨诗。

(1)怀古诗。

一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实。如,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已。如,刘

(2)咏物诗。

咏物诗的特点:内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描

(3)山水田园诗。

南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练。

(4)战争诗。

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

(5)行旅诗和闺怨诗。

古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写

鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。

(6)送别诗。

古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别。离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的`重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之。

现代诗歌的分类

诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种:

1.叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。

(1)叙事诗:诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐

(2)抒情诗:主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象。如,

情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗。这类作品很多,不一一列举。

当然,叙事和抒情也不是绝然分割的。叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要。

2.格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。

(1)格律诗:是按照一定格式和规则写成的诗歌。它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”。

(2)自由诗:是近代欧美新发展起来的一种诗体。它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗。美国诗人惠特曼(1819—1892)是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集。我国“五四”以来也流行这种诗体。

(3)散文诗:是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野草》。

古诗应用题

根据提供的实际情况,运用学过的诗句填空。

1.在期末写评语时,老师会祝你来年:(“更上一层楼。”)

2.小明成天心思不在学习上,请你用学过的诗句劝他:(“少壮不努力,老大徒伤悲。”)

3.当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们:(“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”)

4.有时候,有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚,这就是人们常说的(“当局者迷,旁观者清”)。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句(“不识庐山真面目,只缘身在此山中”)说明的就是这个朴素的道理。

5.当我们要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》(“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”)

6.当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的(“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”)来表达对家人的怀念。

7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句(“海内存知己,天涯若比邻”)来表达对远别好友的深情厚谊。

8.来到瀑布脚下,仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,我不禁想起(“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”)的诗句。

9.昨晚有一道数学题,我绞尽脑汁,百思不得其解。就在我(“山重水复疑无路”)时,爸爸走过来,经他一点拨,我豁然开朗,真是(“柳暗花明又一村”)。

10.爷爷七十大寿,大家祝爷爷:“福如东海,寿比南山”。爷爷却叹道:(“夕阳无限好,只是近黄昏。”)我赶紧把爷爷的话打住:“(‘霜叶红于二月花’)。爷爷,您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。

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