《塔木德》初中读后感1
说到《塔木德》这本书，记得当时是新东方的领导在朋友圈里面发了这本书，随机在双十一的节日就买了这本书，这几天利用时间读完这本书，犹太民族！我震惊了！为什么犹太人那么聪明，为什么犹太民族那么优秀，为什么犹太人在生意场上都是那么如鱼得水等等一连串的问题。在我看完《塔木德》这本书后才有所了解。也并不是犹太人比其它民族有什么过人的天份或天赋。
本书重点萃取了《塔木德》中有关犹太人如何经商和处世的62条箴言，分上下两篇，以大量生动的事例进行阐发，揭示了犹太人独特的金钱观念、经营技巧和处世法则，从中可以窥见犹太人之所以卓越的秘密。犹太民族可谓巨人辈出：西方思想领袖耶稣、思想家马克思、心理学家弗洛伊德、科学家家因斯坦、幽默大师卓别林、诗人海涅、绘画大师毕加索、政治家基辛格、富豪洛克菲勒、巴菲特、迪斯尼、卡耐基、哈默……犹太人在各个领域占尽风流，秘密何在？一部《塔木德》就是全部答案。
《塔木德》被喻为犹太人的财富秘码，其重要意义可想而知了。这本书分为两大篇即经商篇和做人篇。其实这两篇是相辅相成的。这本书是早在几百年前就已经出版，这是一本凝聚了犹太民族历史与文化的智慧，它是10世纪中两千多位犹太学者的心血结晶，是整个犹太民族生活方式的导航图。在它的哺育下，犹太人在宗教、哲学、科学、商业等许多领域都取得了无与匹敌的成就。
众所周知，现在世界经济最强大的应该是美国，而美国的经济大多数都掌握在犹太人手中，要知道要打败犹太人可不是一朝一夕的事，那就让我们先了解犹太人为什么这么优秀，有什么秘决吗？答案是肯定的，因为每个犹太人毕生都在研究二本书，那就是《圣经》和《塔木德》，《塔木德》是犹太人精神的百科全书，为犹太人提供了生活的准则和处世、经商、教育等方面的道德规范，构建了犹太人的世界观。犹太民族被称为“一本书的民族”，即犹太人的生活被限定在《塔木德》这一本书范围之内。
在书中可以了解到犹太人非常尊重教育和知识；二、犹太人用昨天的磨难换取今天的成功。一言以蔽之：犹太人通过学习和实践提高了自身的素质。
这里，我不妨为大家引用一下犹太人的谚语：“知识是最可靠的财富，是惟一可以随身携带、终身享用不尽的财产。”“即使变卖一切财产，也要将女儿嫁给学者；为了娶学者的女儿为妻，纵然付出所有的财产也在所不惜。”可见，学习已成为犹太人生命中的一部分。
作为一个四海为家的流浪民族，犹太人已经成为了一个令人惊叹的民族。犹太人是个谜一般的民族，他们是世界上的少数人，但是却掌握了世界上庞大的资产；犹太人拥有的真正财富，其实就是知识。在传统的犹太家庭里，有一个世代相传的规定：书橱只可放在床头，不可放在床尾。因为书是神圣的，绝不能对书本有所不敬。长期以来，犹太人在各个领域都取得了令全世界瞩目的成就，产生了无数的伟人和名人，这都和犹太人独特的文化传统与历尽磨难的造就有因果关系。犹太人的巨额财产，使他们能够控制许多事情，同时也可以保护他们自己。他们的财富能够给他们买来安全，也可以挽救那些陷入困境的同胞。因此，他们曾经逃脱了无数的灾难，生存下来并且最终繁荣起来。这主要要归功一次又一次从灭亡的边缘拯救了他们的良好的教育和经验。而《塔木德》就是这一切的精髓！
这本书让我记忆犹新的是洛克非勒，他出生于一个犹太人家庭，他父亲作为一个犹太人，经常用犹太人的教育方式教育他的几个孩子，他的父亲从孩子四五岁的时候就让他帮妈妈提水、拿咖啡杯，然后给他一些零花钱。他们还把各种劳动都标上了价格：打扫十平方米的室内卫生可以得到半美分，做早饭能得到十二美分。我个人认为孩子有金钱头脑并非有坏处，这样能让我们养成节检的好习惯。有的家长让孩子义务干活不给工资，孩子向家长要钱时，家长就不理他，说是节约实际上就是不愿意。还有的家长就是孩子想要什么就给什么，这样孩子就养成了娇生惯养的习惯，想改都很难。
洛克菲勒在家里实施了一套完整的虚拟的市场经济管理方式，洛克菲勒让自己的妻子做“总经理”而让自己的孩子们做家务，由自己的妻子根据每个孩子做家务的情况给他们零用钱，他们家似乎就是一个公司。书中这个小小的故事说明了什么呢？《塔木德》在犹太民族中的地位举足轻重，深刻的影响着孩子的所有生活；深刻地影响着孩子的一生；深刻地影响着孩子的世界观、价值观、人生观！
犹太人是有把书整齐的放在床头的习惯，以示对书和知识的尊敬，每年的读书比例上，犹太人超过了世界上任何一个民族和国家，现在的犹太人，人均一年读书64本，而最高的中国上海人均阅读一年也不过8本。犹太人在各个领域的成功与他们的对书的崇拜是分不开的。犹太人从小就教育孩子，一般的学习仅是一种模仿。而没有任何的创新，学习应该以思考为主，思考是有怀疑和答案组成的，思考是学习的基础。他们教育孩子学习是打开智慧大门的钥匙，懂得越多，产生的怀疑就越多，问题就随之增加，所以提问使人进步，提问和谋得答案一样重要。
交流，父母经常与孩子对话和探讨，并常常对孩子加以引导，透发孩子进行思考。这样做的结果，使犹太人的孩子拥有了雄辩的口材和智力测试中的优异成绩。根据有关资料美国富豪傍上的富豪，有很大一部分是犹太人的后记或犹太人。名扬世界的伟大人物中，犹太人也很多，像马克思。爱因斯担就是犹太人，从小给孩子树立良好的思想和情感启蒙，是塑造心灵的最佳办法。这就好比育树种花，要想它们长出一片丰美的景色，必须要有优秀的园丁。如果孩子是幼苗，那么，家庭就是最初的苗圃，父母就是最初的园丁。
如有兴趣的朋友，我真想推荐你们看看《塔木德》这本书，也许我们能从中吸取犹太人的智慧和精华，再加上我们几代人的不懈努力，我们还是有机会能超越犹太民族，成为全世界真正的最大最强最优秀的民族。那时我们就会真正地以我是华夏子孙为荣！以我是中国人为荣了！
《塔木德》初中读后感2
有很多评价这样说：《塔木德》一书是继《圣经》之后的最重要的典籍。由于最近对犹太文化稍有涉略，所以对这本书的`兴趣也比较浓厚，比较希望能从中体会到原汁原味的犹太文化。
上帝在西方人心目中的地位是不言而喻的，关于上帝的存在问题，我们东方人自然抱有诸多疑问。而在本书的第一章“上帝与宇宙”的第一小节，就是探讨“上帝的存在”问题。但它只有一句话：上帝的存在是一个不言自明的真理，无需提供任何的证据。初读此句话的时候我的感觉很诧异，因为学习了这么多年的所谓逻辑与论证之后，这样的话语似乎并不能令我信服。比较使我疑惑的是西方人是如何接受这一神论的。但要是西方的民族不接受这一真理，那么其后的所有真理就没有立足的基石了。这个问题虽然比较使我疑惑，但也不至于太过于困惑，因为对于生活了二十几年难有信仰的人来说不能完全理解也许是正常的。
重要的是，《塔木德》并不是只向他的人民弘扬伟大的上帝和他的宽厚仁慈，他更构成了一种思想道德体系。其实仔细想一想，这是很令人敬佩的。当一个民族拥有共同的信仰时，就会有一种自发的团结，而当约束人民的行为不是法律准则，而是出于至高无上的信仰时，那么这个民族就是高尚并且坚强的。《塔木德》中婚姻与家庭一章很好的体现出了这一点。他推崇一种忠贞和尊重，是维持和谐社会的最重要精神。不光心灵和生活有一种依托感，可能行为和思想上更有一种充实而满足的感觉。
《塔木德》初中读后感3
《塔木德》是一部充满智慧的书。《塔木德》中有许多名人的创业经历，讲述了他们在创业时，如何在现实逆境中运用智慧战胜困难，摆脱命运的掌控，达到人生巅峰。也有讲述拥有优良品质的人总会赢得他人的赞赏，为自己的事业获得发展的机会。这部书非常符合我们中职生阅读，中职生将来也要面临着创业就业的困难，这部书对我们非常有帮助。
在《塔木德》中，有讲到“特色戒指公司”的创始人亨利·彼得森，在创业之初，曾在珠宝店当学徒徒。他刻苦学习，手艺渐长，慕名而来找他的人很多，这可让老板很生气，把他赶了出去。失业的彼得森想到赚钱的途径离不开孩子和女人，而首饰是女人的最爱。于是他把自己的业务放在戒指上了。
为了突出自己的产品与其他厂家的区别，他将企业定名为“特色戒指公司”。为了生意兴隆，就得闯出自己的特色。经过多方面的观察，彼得森在戒指动了脑筋，别出心裁，使得戒指非常特别，非常精致。这一成功的艺术设计，使得彼得森的生意越来越兴隆。但是呢，这设计是不会有什么惊人的成绩的。彼得森深入钻研，反复不断的进行试验。功夫不负有心人，彼得森发明了镶戒指的“内锁法”。并且经过申请，很快获得了专利，引起珠宝商们争相购买。
彼得森善于动脑筋深入钻研，勇于创新，他才发明了与众不同的戒指，创造了属于自己的特色戒指，在珠宝商界脱颖而出。艰苦的奋斗，辛勤的付出，终于让他取的了回报。他的事业迅速蓬勃发展，规模渐渐扩大。
彼得森的经历告诉我们，创业不仅要会吃苦耐劳，还要善于动脑筋，善于学习，积极探索，别具风采，勇于创新。一件普通，平凡的事情，你若肯下功夫去发现，去钻研，进行反复的试验，它就会变得具有别样的风采。不受传统观念的束缚，不限制在现有的技术上，我们要去发现新方法，掌握新技术。身为中职生，以后我们面临着创业的困难，勇于创新这一点是我们不可缺少的职业能力。
《塔木德》也讲述了关于诚信的认识。我们常听说，奸商，奸商，无奸不商，这句话说起来似乎挺对的，但是呢，真正的商人也许不是，反之，特别讲诚信。在《塔木德》中讲述了许多著名商人，都是由讲诚信而闻明的。外国一家著名百货公司的总裁罗森沃尔德就是一个例子，他在商业界具有非常高的商业信誉。他的公司销售的产品不仅保质保量，而且价格实惠，得到了广泛消费者的欢迎。他还制定了这样一条规定：不满意，可以退货。这条规定是商业最高道德的最实在的体现，虽然现在被很多商店标榜，但是在当时也是前所未闻，且现在很多商店未必说到做到。
罗森沃尔德诚信经营，盈利丰厚，并且获得了外界的一致赞赏，可谓盈利，口碑双收。这是罗森沃尔德讲诚信所取得的良好结果。不仅在生意上有好的表现，在生活中也获得了良好的人际关系。讲诚信的人很容易被他人信任，而被人信任也是一种幸福。
罗森沃尔德用实际行动向我们阐释了诚信的魅力，让我们明白，讲诚信，也能获得财富，提升我们的人生价值。中职生的我们，讲诚信这一点是我们必备的职业素养。
曾经我视“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”为人生的启明星，但是，自从读了《左手羊皮卷右手塔木德》后，我觉得在“宝剑锋”“梅花香”之前再加进些发现，思考，知识，就更能锦上添花了。
如果说贝多芬在命运交响曲中彰显出扼住命运咽喉的决心与胆识，那作为我这样的一个普通的大学生，读过这样一本影响了无数成功人士的好书——《左手羊皮卷右手塔木德》，我所想的就是把握大学时代。
要是允许我用六个字概括人生的话，那发现创造享受就当仁不让了。正处于21岁的我，当然是发现创造的时段。
刚上大学的时候，我高兴极了，因为我那时觉得上了大学就再也不用学习了，可以每天听听音乐上上网自由自在的了，觉得学习生涯终于到了尽头，那股无名的兴奋与虚无的成就感一直在作怪。但是，和这本书亲密接触后，我才知道当时的想法多么可笑，因为学习是终生的'，书中提到过：商人也需要有广博的知识和终身学习。今天我才明白“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的重要性与乐趣。其实，随时随地的学习是个成长的过程，也是使得自己与时俱进的灵丹妙药，同样，量的积累定会有质的飞跃。不会学习和不爱学习的都将被淘汰。所以，现在我把学习由被动转化为了主动，因为我一生只有一次二十几岁，只有一回大学时光，不能在“少壮不努力，老大徒伤悲”面前汗颜。
光阴荏苒，大半年的大学生活过去了，我开始迷茫，我不再有从前那自信的笑脸，而是随波逐流的和其他人一样杞人忧天，有时也会把自己迷醉在虚幻的网络世界里。读了这本书，我意识到当时自己错了。书中一个个朴素的故事告诉我：想和自信是成功的前提。正处于青春年少的我，应该正确认识自己，自信的学习生活着，这时我想起某一选修课老师说的一句话：“人在大学这四年里要是没有什么想法的话，他这一辈子几乎不会有什么成就。”况且，我是有想法的，为什么要不自信而自甘堕落呢？
转眼间，我上了大二，遇到了知己——《左手羊皮卷右手塔木德》，是它把我从一个荒岛带到了一片森林。所以有了以上的所感所想，我希望会有更多的人会和这本好书相遇，从中汲取养料，使得自己长成参天大树。
写到这里，我再次回味着那个故事——一一个老人在生前打算给自己的10个儿子每人攒下100美元，可是直到她就快离开人世，她也仅仅有950美元，于是她就把小儿子叫了来说：“给你9个哥哥每人100美元后我就只剩下50美元了，还要留20美元的丧葬钱，给你的就只有30美元了，但我会给你介绍一个朋友，我觉得这比100美元重要。”20年后，最富有的就是这个小儿子。
书中把高尚的人格良好的心理素质成功的秘诀犹太人的智慧都孕育在通俗易懂故事里，让我回味无穷。
四月的空气中透出几分青涩，那是提醒我们青年所要面对的世界，是一个青涩的世界一切都是新鲜的。听，奥斯特洛夫斯基告诉我们：“在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。”
当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不写一篇
最近我拜读了著名作家王中和的《犹太人教子枕边书》，此书共有六大篇内容，每一篇又分许多小节，我坚持每天早上看三小节内容，开学了，我也读完了这本书，感受颇多。这是一部献给天下父母的读物，同时更是一部关于儿童教育的神奇之书。它荟萃了犹太人最具成果的育儿智慧，这些智慧一直广泛而深入的影响着千千万万有责任感的家庭。它给孩子们的伟大前程提供了一份行动的指南，也给父母们望子成材的希望带来了福音。
早期没有读这本书的时候，我也曾用过书中的一些方法教育过我的孩子，但总是在朦朦胧胧中感觉：我的教育方法对吗？初为人母的我，总是怀疑自己的教育方法。但看了这本书以后，它给我教育孩子指明了一个正确的方向，中国的父母总是在溺爱中教育孩子，结果使自己的孩子早期没有形成很好习惯和能力，到后来琢磨出来的时候，才发现自己的教育方法有很大的问题。
人人都说中国人很聪明，可中国的父母没有把自己孩子的聪明才智挖掘出来，而是在一味的埋没孩子的聪明。我们在教育孩子的时候总是看不到孩子的未来。比如：犹太人教育孩子要有金钱意识，要学会挣钱，而中国的父母是给孩子钱花。就这点来说：中国的父母在孩子的早期就抹杀了孩子的独立能力。
其实，犹太人是世界上最聪明的民族，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦。在这本书里，我感受到了犹太人在常年的漂泊流浪中，在从未有过的大迁徙中、是苦难和艰辛、饥饿和折磨……一切的不幸迫使着犹太民族不得不用智慧去生存，去获取。
犹太人智慧的诞生是被迫的，是在屈辱中诞生的，但是犹太人的智慧无所不在，从自然科学、社会科学到文学、艺术等等，一切的人类历史都印有犹太人的足迹。
犹太人之所以以超凡的智慧纵横于世界舞台，最重要的原因就是犹太民族在求知、交友、处世、自我修养等各方面的良好传统使他们具备了超群卓越的文化素养。犹太民族将知识和技能视为他们真正能自己掌握的财富，他们有着宗教般虔诚的求知好学精神。不仅严于律己，而且将学习、生活、做人等各个方面的精华点滴教给他们的孩子。
这种精神让犹太民族耀眼于世界各个领域，不管是科技界，文化界，思想界，商界还是政界，犹太人均是其中的佼佼者。在思想界，科学社会主义的创造者马克思，现象学大师胡塞尔，符号学大师卡西尔，社会学和政治学的魔法大师马克思·韦伯，哲学大师马尔库塞都是犹太人。
在自然科学界，犹太科学家数不胜数，光是一个爱因斯坦就可以让所有的科学家黯然失色。在文学和艺术领域，西方世界超现实主义画家毕加索，音乐家门德尔松等等都是犹太人。在电影界、在政界、在世界经济舞台等各个领域无不留下犹太人的足迹。犹太人在世界民族中的'非凡成就，与他们不断探索，孜孜不倦的求索精神是分不开的。这种精神表现在各个方面，最为突出的就是获取知识。
犹太史上一些名垂青史的先知都把钻研经典、追求知识视作人生的第一责任与义务。他们甚至要求一个靠施舍度日和不得不沿街乞讨的叫花子也必须挤出一段时间来日夜钻研。犹太人的这一观念所产生的结果是形成了几乎全民皆有文化的传统。当然，这并不是说每个人都能具备研读经典的能力，但几乎所有的犹太人都认为，应该在这方面做一些努力，从而使犹太民族的宗教信仰得以延续，文化素质得以提高。
犹太人的共同点，就是孜孜不倦地求索，广泛吸收他人优点，坚韧隐忍，从而获得一个又一个的胜利，取得事业的成功。犹太人十分重视将本民族的优秀精神传统传承给后人。还以学习知识为例：在犹太人家里，小孩子稍微懂事，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去舔圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是，学东西是甜的。
知识是最可靠的财富，是惟一可以随身携带、终身享用不尽的资产。这种观念并非一时的看法，而是早已植根于犹太民族的脑海之中。《塔木德》认为，学习是一种至善的行为，是一切美德的本源。所以犹太人才会以这样的形式早早地对小孩开展教育。
本书从各个方面总结了犹太父母教育孩子的各个方面，包括孜孜以求的求知精神、塑造完美的自我、重视今天的每一步奋斗、与人为善，广交朋友、品德决定成就的高低和金钱是世俗的上帝六个部分。读完这本书我明白了怎样去教育孩子，怎样用自己的行为影响孩子。做为教师和父母，我建议大家去读一读这本书，它会为在教育孩子感到迷茫中的你指明一个正确的方向。
