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钟会见嵇康观后感合计56句

时间:2019-11-13 14:02

Top1:雪夜访戴

原文:王子猷居山阴。夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道;时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?

译文:王子猷居住在山阴(今浙江绍兴市),一次夜里下大雪,从睡眠中醒来,打开窗户,命令仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?

提醒:王子猷是书法家王羲之的大儿子,这里王子猷到底是随性还是任性,各位家长见仁见智。

Top2::钟会见嵇康

原文:钟士季精有才理,先不识嵇康;钟要于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言。钟起去,康曰:何所闻而来?何所见而去?钟曰:闻所闻而来,见所见而去。

译文:钟会(钟士季)有精深的才思,先前不认识嵇康;钟会邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。碰上嵇康正在树下打铁,向子期打下手拉风箱。嵇康继续挥动铁槌,没有停下,也不和钟会说一句话。钟会起身要走,嵇康问他:听到了什么才来的?看到了什么才走的?钟会说:听到了所听到的才来,看到了所看到的才走。

提醒:嵇康大家肯定都知道,最后被司马昭处死。钟会是和邓艾一起攻蜀的'三国人物。父亲钟繇是曹操的谋士,后来和姜维谋事,死于兵变。

Top3:王蓝田食鸡子

原文:王蓝田性急。尝食鸡子,以箸刺之,不得,便大怒,举以掷地。鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿蹍之,又不得,瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之。王右军闻而大笑曰:使安期有此性,犹当无一豪可论,况蓝田邪?

译文:王蓝田性子急。曾经吃鸡蛋,用筷子扎鸡蛋,没有成功,十分生气,把鸡蛋扔地上。鸡蛋在地上不停旋转,他从席上下来用鞋齿踩,又没有成功。愤怒至极,从地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉。王羲之听说这件事后,大笑着说即使安期(王蓝田父亲王承)有这个脾气,也没什么值得可取的,何况是王蓝田呢!

提醒:王述吃鸡蛋,被王羲之嘲讽。原文和译文之间,感觉到古文的魅力了吗?

Top4:汗不敢出

原文:钟毓、钟会少有令誉。年十三,魏文帝闻之,语其父繇曰:可令二子来。于是敕见。毓面有汗,帝曰:卿面何以汗?毓对曰:战战惶惶,汗出如浆。复问会:卿何以不汗?对曰:战战栗栗,汗不敢出。

译文:钟毓、钟会在少年时期就有声誉。十三岁时,魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧,对他们的父亲钟繇说:可以叫这两个孩子来见我。于是奉旨进见。钟毓脸上冒有汗水,魏文帝问:你为什么出汗?钟毓:由于恐惧发抖,汗水像水浆一样流出。文帝又问钟会:你为什么不出汗?钟会:由于恐惧发抖,汗水也不敢冒出。

提醒:钟会较之他哥哥,肯定是更为淡定的,他的回答也更沉着冷静,思维敏捷。

Top5:酒以成礼

原文:钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:酒以成礼,不敢不拜。又问会何以不拜,会曰:偷本非礼,所以不拜。

译文:钟毓兄弟小时候在父亲午睡时,趁机一起偷药酒喝。他们的父亲当时已发觉,暂且故意装睡,看他们怎么样。钟毓行礼后才喝酒,钟会只喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓回答说:酒是用来完成礼仪的,不敢不行礼。又问钟会为什么不行礼,钟会说:偷窃是非礼的行为,所以用不着行礼。

提醒:是钟毓更为虚伪,偷窃还要行礼仪呢?还是钟会思维狡黠。家长们更欣赏哪一位,您的孩子怎么看呢?

Top6:王戎卖李

原文:王戎有好李,卖之恐人得其种,恒钻其核。

译文:王戎有很多好吃的李子,卖掉怕别人得到种子,就在卖之前把种子的核都挖出来。

提醒:王戎是竹林七贤年纪最小的一位,小时候聪慧异常,喜欢嵇康这些超凡脱俗之士,却有十分吝啬。

看完一部作品后,你有什么总结呢?为此就要认真思考

无问西东观后感1

听说影片《无问西东》很值得观看,于是也去影院一探究竟。直到快结尾时,影片并没有太多地影响了我的情绪,我几乎要站立离席了。但片尾罗列出的众多大师,让我感动不已。一群国难时期衣衫褴褛的年轻人,在几千里的迁栖中

也身为大学教授,今天的自己为什么未成大师?也不曾培养出大师。不但自己,其他的教授,乃至于整个大学,整个国家的大学,几十年来又何曾培养出多少大师?

高大堂皇的楼宇下,崭新的仪器设备,还有滚滚的经费,我们除了发表几篇近乎无人观看的SCl论文,以此而获得的五年一轮打破头的晋升,当然还有年底老师与学院为斤斤计较而磨破嘴皮的,无聊之极且斯文扫地的工分。

与大师相比,我们差不在天赋,差不在金钱,差不在校舍大楼,差不在教学条件。差在志向,差在理想,差在责任感,差在使命感。在一个更为和平的时代,更为优越的环境,我们为家国做了些什么?我们学了些什么本领,能为国家做点什么?我们抱怨得太多,对得失计较得太过。高晓松就曾经对某清华学生大发雷霆,一个清华学生竟然没有想到为国家做点什么,而只想到找个稳定且收入高的工作。有一篇大骂当代大学生的文章,叫"今天的大学生,你不下岗,天理难容"。文章虽然有失偏颇,但确也在理,反映了当代大学生缼乏远大的抱负,为世俗和浑浑噩噩所吞噬。你们整天与手机为伴,与游戏为舞。社会和父母长辈养育了你们,现在老龄社会社会已经来临,你为国家为社会准备好了吗?你将以什么回报养育你的家国?你的专业知识和能力足够服务于社会了吗?你有与你父辈一样的吃苦耐劳的精神和体质吗?你能像我们曾经那样,承担起包揽一家八口的家务吗?你有护理老人的基本知识和技能吗?整天手埲一个手机,生命分分秒秒在腐烂,青春在凋零,人生在虚度,理想早已成了冤魂。

西南联大,简陋的校舍、清贫的教授,但培养的大师灿若繁星。大家都耐得住清贫,每一个师生都在为抢救文化、救亡图存作贡献。西南联大,中国大学的珠峰,何日君再来?

无问西东观后感2

“无问西东”,清华校歌中的一句。西与东,是对立的选项;无问,是决绝的坚持,是少年的真心,是少年的笃定。

《无问西东》,一部在时间轴上前后跳动的电影。剧中时代迥异的几个青年,各自站在了命运的关卡。或因战争,或因批判,他们面临着社会发起的挑战,他们却在最终,不约而同地表现出了对内心选择的坚毅。从清华园中的哲理深思,到小村子上飘落的罐头,从银杏叶中的一往情深,到儿童房窗上的五彩绘画,这是他们的选择,清澈而坚毅。

不光是影片中,“选择”这个词在现在也深深困惑着我们所有人。“黄色的树林里分出两条路,可惜我无法同时涉足。”进入青春时代,我们要面对的选择也越来复杂,越来越重要。这时我们会发现,在选择的天平两端,摆的往往是客观的形势和主观的意愿。遂难如愿,十之五六,“选择”,何其艰难之至!

一些人学会了瞻前顾后,瞻东顾西。他们选择的,是客观情况要求他们做的事。这种人自有其无奈之处,无可厚非,甚至往往他们的选择都是相对正确的,相对明哲保身的。然而,影片赞颂的却是另一种人:他们在压力面前,选择了遵从内心,结局即便惨淡,他们也无怨无悔。不仅是这部影片,古往今来不知有多少诗文书籍,都在赞颂这一种看上去不那么聪明的人。

为什么呢?

或许,是这些人,有着一种令再世故的人也念念于怀的选择的姿态。

念念于兹的原因或许是这种挑战权威性的选择或多或少地是在敲响社会“不人道”的警钟,帮助社会往更好的方向迈进;但更大的原因可能是——生命对真与美的渴望。

姿态,不同于外貌,它是不可矫作出来的,它是内心精神世界在外表的展露;而选择的'姿态,亦不同于选择的结果,而体现在选择之时的敢想敢做,不畏世俗。古今中外不知有多少人,用勇于表达内心真实世界来体现这种选择的姿态,用不向世俗卑躬屈膝来维持生命的姿态。庄子梦中化蝶相忘于江湖,嵇康广陵孤唱决绝于刑场,司马昱朝堂思道朗朗于爪下,陶渊明悠赏南山拒仕于田园,便足以看出中国人对这种选择的姿态之执着。因为这种姿态——如沈光耀投笔从戎之时,所做的选择姿态之真诚、决绝、意气、潇洒——正是坚毅、真诚、洒脱的生命之美的体现!

所以说:这种选择的姿态,是超出功名利禄的真诚潇洒,是超出世俗压力的不卑不亢,是来自灵魂的真心,是让人心心念念的生命最初的纯净美、坚强美、真实美。

于是就不难理解为什么“真心”这个主题被影视作品一拍再拍,一演现演;也不难理解为什么人们会对《茶花女》中被生活所迫不得不放弃真情的玛格丽特充满同情,感到“被悲壮美震憾”;也不难理解为什么人们那样地赞赏在乱世中独清一隅的文人们。因为他们,或曾经的他们,都在压迫面前展现了选择的刚强姿态。这种真实的美,总令人们动容。

在影片的结尾,我们看到张果果坐在四胞胎的窗口边绘制窗画的温暖一幕。我想,他此刻一定十分快乐吧。能有勇气以真实而漂亮的姿态生活的人,一定都有属于他们自己的幸福。

无问西东观后感3

在这个世界上,有一些人,他们在人生的道路上寻找着属于自己的真实……

《无问西东》主要讲述了四个来自清华大学的年轻人在不同的时代迎接最艰难的选择:陈鹏在爱情和理想之间徘徊,张果果对四胞胎提供帮助后,怀疑四胞胎的家人赖上了他,还被上司算计离职;沈光耀不顾母亲的劝阻,投身战场,为祖国献出了宝贵的生命。吴岭澜在转专业的问题上犯难……

整篇电影都在探讨一个问题:什么是真实?梅老师说:真正的真实是“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起,有一种,从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。泰戈尔说:世界于你而言,无意义无目的,却又充满随心所欲的幻想,但又有谁知,也许就在这闷热令人疲倦的正午,那个陌生人,提着满篮奇妙的货物,路过你的门前,他响亮地叫卖着,你就会从朦胧中惊醒,走出房门,迎接命运的安排。”是啊,在生活之中,我们应该不顾左右,用平淡的心看待一切,寻求自己的真实。

再来看看沈光耀。沈光耀是一个文武双全的青年,他的母亲管的很严,当他的母亲发现他要当飞行员时,立即就跟他讲起了家规。她说:“当初你离家千里,来到这个地方读书,你父亲和我都没有反对过。因为,是我们想你,能享受到人生的乐趣,比如读万卷书行万里路,比如同你喜欢的女孩子结婚生子。注意不是给我增添子孙,而是你自己,能够享受为人父母的乐趣。你一生所要追求的功名利禄,没有什么是你的祖上没经历过的,那些只不过是人生的幻光。我怕,你还没想好怎么过这一生,你的命就没了啊!”可是沈光耀最终受不了自己的祖国被侵犯,最终为祖国献出宝贵的生命。这时是1940年,抗日战争已经进入最为艰难的时刻。枣宜会战中宜昌沦陷,日军以此为基地开展对陪都重庆的大轰炸;后来美国来中国支援并组建了飞虎队,沈光耀便加入了飞虎队。我不禁想到,我们这个时代没有战争,可是我们却坐在空调房里,躺在软沙发上,比起沈光耀他们,我们的生活简直就是天堂。我们应珍惜现在。

爱你所爱,行你所行,听从你心,无问西东。

常常有人把汉朝和唐代并列起来,从而把中国称为“汉唐”。因为汉朝和唐代正是中国历史的两大顶峰。但这两个直指天日的顶峰中间,还有一串奇美秀丽的山麓,那就是三国两晋南北朝。我常常感叹:如果说盛世出文人,乱世出豪杰是亘古不变的规律的话,那么在那个混沌不堪的时代,为什么还会出现那么多的名士呢?这使我惊讶,使我好奇,于是我便用我这并不太成熟的思维,去窥视那个时期竹林七贤中那些名仕的内心。

——题记

一叹——阮籍

阮籍,一个最接近魏晋的人,历史使他注定要目睹后英雄时代的乱世,但他的心,包含历史感和文化感的心,究竟受了多大的磨难,我们也无从知晓。

在我看来,阮籍的医生,在游戏。他不喜欢官场,却也不完全鄙视,他只是在乱世中找不到适合自己的发展方向,他只有装傻,时而清醒,时而糊涂。他不拘礼数,不畏强权,十日之内可以把一个州县治理得井井有条,也会在本应上朝的时候喝的烂醉如泥。

他不是醒不了,而是不愿醒。不会忘了,他走在楚汉相争的广武山,遥望四周,涧水涓涓,城基废弛,天风浩荡,落叶满山时,他那句:“时无英雄,使竖子成名!”的长叹;也不会忘了,他在素不相识的兵家之女墓前泪雨滂沱;更不会忘了他在夕阳衰草的映衬下去拜访孙登大师时的醍醐灌顶……

他是那么的率真、直爽、忧国忧民,但他又把这份情埋藏在心底。人们都说他怪异,但在他的眼里,明明生就一个大活人,却像虱子一样活着,才叫真的怪异,做了虱子还洋洋得意地冷眼瞧人,那是怪异中的怪异。我敬佩阮籍,敬佩他在混沌世事中的出淤泥而不染,也敬佩他对官场、权势的冷淡。于是,这就引出了一个更淡泊名利的人,这个人注定在千年的文化传承中也密不可分。

于是,一叹引二叹。

二叹——嵇康

嵇康,这个晋魏时期最具传奇色彩的人物,总能给人们留下许多不一样的沉思。

他是一个铁匠,一个高贵的铁匠。他纵使满腹才华,但也不愿在官场多呆一天,他想做的,只是摆脱约束,回归自然,享受悠闲。一个稀世的大学者,大艺术家,竟然在一个大城市的附近打铁!这就造就了一副广为流传的画卷——帅气挺拔的美男子嵇康在如火的夕阳中叮叮当当打铁,强劲的肌肉,愉悦的吆喝,炉火熊熊,锤声铿锵……不得不说,这一幕是身处千年之后的我也顿生仰慕之情。

他的刚直不阿终于惹祸上身,这把怒火就是钟会。因为忙于打铁,铁匠对这位久负盛名、千里迢迢前来拜访的钟大才子不理不睬,钟会恼羞成怒,不久,嵇康被扣上了莫须有的罪名,身赴断头台。

这一天,之所以被铭记,并不仅是因为他是一桩人人叹息的冤案,更因为,在这天,魏晋的一颗文学太阳陨殁了。即使,三千太学生涌向菜市口,下跪请愿。

他是感动的,但他不后悔,他刚烈一生,绝不因此妥协。他环视邢台下黑压压的太学生,面不改色,只说了一句话:“哥哥,取我的'琴来!”刑场上一片山呼海啸。

《广陵散》的神秘音韵铺天盖地,刑场上顿时寂静无声。

奏必,嵇康从容赴死。

这个情节仿佛就发生在我的周围,历历在目,我仿佛还可以想象得到那三千太学生下跪请愿时的哭号……心中的震撼一波接着一波,不禁叹息:从此,《广陵散》成绝响,嵇康成绝响。

二叹毕,嵇康的一生充满传奇,但其中的一个小插曲,却引起了我的目光,他最平常,却又将千年之后的我感动得稀里哗啦。于是,二叹引三叹。

三叹——山涛

他也许没有人去注意,因为在阮籍、嵇康面前,他似乎没有什么值得大肆颂扬的功绩,也没有什么惊天动地的秘闻,他似乎很平凡。但在我心中,他的分量很重。

对于嵇康来说,真正能从心灵上干扰他的,只有朋友。而朋友中,最让嵇康重视的,是山涛。山涛,是这个不随便交朋友的怪人身边最好的朋友。

当时他身在朝野,任尚书吏部郎。他辞职,王不许,再辞,又不许,又辞,王说,你选一个合适的继承人吧!他选了嵇康。于是性情刚烈的嵇康便写了一封流传千古的书信——《与山巨源绝交书》。言辞刚烈,容不得一丝商量。

也许对平常人来说,早就不干了,一片好心就遭到这样的回报。可是山涛不这么想,在他看来,若要真心绝交,大可冷冰冰的三言两语,甚至不置一词,了断一切。可是嵇康却写了一封那样的长信。他知道,在这片狂风怒吼的冰天雪地中,只有自己是嵇康的暖阳,只有他才能让嵇康在愁苦凄凉中对自己写一封长信,坦诚倾诉。

果然在嵇康魂断刑场额二十年间,山涛无微不至地照顾着嵇康的儿子。因为嵇康始终相信,山涛是最值得自己信任的人。二十年前,嵇康曾对年仅十岁的儿子说过这样一句话:“只要有你山涛伯伯在,你就不会成为孤儿!”看吧,山涛这个人,总是在别人绝望无助时,那个最值得信任的暖阳。

后记:如果说成为阮籍、嵇康那样的人太具挑战性的话,那就成为山涛一样的人吧,也许他不能留给大众多少震撼,但能把最平凡却最让人感动的友情留在世间,那份情不是海洋,波澜壮阔;却可以做山泉,涓涓细流,连绵不绝。

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