
长征精神像一颗熠熠生辉的红星,照耀中华大地。而有一个叫埃德加·斯诺的人,记录下这场壮烈抗争史。
生而无畏
“万千肉筑长城,同仇敌忾中国魂。”今天我读完了《红星照耀中国》这本书,我才明白什么叫毅力,什么叫顽强。全书中有一段传奇佳话——长征。
顽强是勇敢,坚强的意思。长征之路,艰难险阻。红军转战大半中国,跨越14个省份。,沿途数千里,受着自然的任意肆虐。“过草地,爬雪山,强渡大渡河”,这一桩桩,一件件英勇事迹,长征是多么不易呀!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,”红军战士们凭借自己坚定信念和革命理想。在恶劣的环境中仍走出了“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。”的气概。
我敬佩红军战士的坚定信念。他们将一切事物置于精神之外,义无反顾完成理想。在我们的生活中,我们应像他们一样,为了自己的目标不懈努力,就如长征一样有了第一步,才会有这数千里。我们要从一个小目标到另一个小目标,最后完成理想。书中的长征之难,以及信念之力都勉励着我。在今后的生活中,要以坚定信念投入到每件事情中去。即使困难险阻,我也无所畏惧。因为我在年少,肩负国家使命,心怀一颗炽热红星。因而“生而无畏,战至终章。”
永垂不朽
聆听窗外风儿呼啸,河水激流荡漾。我仿佛又听见红军战士不惧艰难,拼搏冲锋的'呐喊。征程路上崎岖而又坎坷。敌军有着90万余人,而我们只有十几万人。敌人有着最先进的,最优良的武器,而我们的装备却是极其落后。然而,红军终以超凡的智慧,坚定的信念和拼搏的勇气。创造了人类前所未有的奇迹。
《红星照耀中国》这本书,不仅让我感受到红军的坚韧不拔以及他们革命乐观主义精神,更是唤醒了我内心深处的爱国热情。我将尽自己的一份力,努力学习,建设祖国,守护这来之不易的和平。合上书本,我望向窗外。正是傍晚时分,夕阳染红的天空,我的脑海中再一次浮现出征战的画面。看着看着,我的眼前似乎出现了一颗红星,他凌驾于凌霄之上,发出万丈光芒,照耀着祖国大地。生而有涯,但这颗革命的红星永垂不朽。
砥砺前行
红星从一代代人手中传过,此刻,我用双手接过他。从此紧握时代的接力棒,做好新时代接班人。鲁迅说。“青年所多的是生力。”青春似火,志向如刚。青年与志向的交织,是刚与火的熔炼。作为一名中学生,我们要珍惜眼前机遇,勇挑时代重任。在新时代中努力绽放,砥砺前行。
我永远不会忘记红旗下的誓言。我会以最好的状态投入生活,做到生而无畏,在国家需要时挺身而出;我将弘扬长征精神,让这个红星永垂不朽;我将在人生路上一直走下去,一边走,一边珍惜,一边砥砺前行。
《西行漫记》读书笔记1
《西行漫记》(《红星照耀中国》)为美国记者埃德加—斯诺在上世纪三十年代末深入苏区采访后所著,在当时曾经引起了强烈的反响,成为了一代西方人了解红色中国的重要途经。《西行漫记》记录了斯诺在苏区的观察与所思所想,描绘了了他所认识的毛主席、朱德等红色领袖,记录了西安事变这一中国抗战的重大转折点。
《西行漫记》与当下类似著作最大的不同,在于强烈的令人难忘的热情。在字里行间,作者无不始终流露出对记录表现苏区真实情况,向世界介绍真正的红色中国的巨大热忱。而这样的写作热情如今是很少见的,因而也使得这本书散发出浓浓的理想主义气息,具有一种鼓舞人心的浪漫色彩。
如果这本书有的只是热情,那么它也不可能在世界范围产生巨大的影响。作为新闻记者,斯诺在写作时尽力保持一种冷静客观的态度去记录、去描绘,而且事实上,他也确实做到了。更加难能可贵的是,作为一个美国人,斯诺在看待当时中国发生的深刻变革时,从历史的发展和社会的深层次结构两个维度上进行了深入的观察和思考。作者不是简单呈现了他所看到的事实,而是对产生这种种现实的土地上的人以及他们的历史进行了梳理分析。其对当时中国社会的各种问题的分析可谓是深刻、中肯的。
《西行漫记》中出现了许多的人物形象,不仅有斯诺接触过的毛、朱等红色领袖,更多的是许多默默无名的红军战士和苏区老百姓。斯诺动情地记录了这些普通人各不相同的个人命运,而通过这些普通的红军战士,苏区百姓的经历,读者能够明白当时中国人所遭受到的剥削和苦难并不只是如今教课书上的字句,而是一个个真真切切的血淋淋的悲剧。通过这本书,我们能够对当时中国之所以选择红军选择共产党的历史时代背景有一个更加清晰的认识。
几十年过去了,《西行漫记》依然是值得一读的,这本书能够带领我们回到那充满革命浪漫主义(真正的)的时代,引导我们重新审视我们的时代和我们时代的人生价值。也许更有意义的是,引发我们对于在这本书出版几十年后中国命运天翻地覆的转变的思考。
《西行漫记》读书笔记2
“你可以把中国共产主义运动的全部历史看成一场宏大的巡回宣传。他们要保卫的与其说是一种思想的绝对正确性,毋宁说是这种思想存在的权利。”——斯诺
难以想象这种有着深刻思考和理性思维的句子出自于一个之前对共产党略知一二的外国人之笔,而在这个外国人笔下这样的句子数不胜数,他就是埃德加·斯诺,一个以《西行漫记》驰名中外的美国记者。
斯诺以他充满热情和生动的笔触,记录了日渐成熟的中国共产党在苏区的一点一滴。大到毛主席对抗日战争的著名论断、共产党的基本政策,小到党员和民众的言语神态,《西行漫记》带给人们的就是真实的东西。在《西行漫记》中,除了共产党领袖的故事,作者还描写了许多形形色色的黎民百姓。从斯诺火车上偶遇的老者,到飞夺泸定桥的敢死队队员,还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民,这些普通人的群像组成了红区真实鲜活的生活画卷。
不同于其他红色经典,这本书的内容如小说般精彩,而且是活生生的事实。用斯诺自己的话来讲“这些故事却是中国革命青年们所创造,所写下的。这些革命青年们使本书所描写的故事活着。而且从严格的字面上的意义来讲,这一本书的一大部分也不是我写的,而是毛主席、彭德怀、林伯渠、徐海东、徐特立、林彪这些人……他们的斗争生活就是本书描写的`对象——所口述的。此外还有毛主席、彭德怀等人所作的长篇谈话,用春水一般清澈的言辞,解释中国革命的原因和目的。还有几十篇和无名的红色战士、农民、工人、知识分子所作的对话,从这些对话里面,读者可以约略窥知使他们成为不可征服的那种精神,那种力量,那种欲望,那种热情。”
《西行漫记》既是一部报道作品,也是一部长篇的通讯。斯诺把他身处西北的所见所闻所感都写在书里面,因而书中充满了大量生动传神、而又恰到好处的比喻和真实、细腻、个性化的描写。此外书中多种修辞手法的使用不胜枚举,那些句子读来都轻松有趣。可书中并不缺少场景再现式的真实描写,那些令人发怵的、悲愤不已的真实又把读者带入了另一番境地。这为这部书赢得了更多人的阅读兴趣。
值得注意的是,斯诺虽然是在向外界提供“红色中国”的信息,但他并不是在替共产党宣传,真实客观的报道为他赢得了读者的尊重,在书中我们看不到那些溢美之辞和夸张、激进的语言,你会发现毛主席也曾想去学习制作肥皂,朱德曾有三妻四妾,贺龙原是“土匪起家”;而蒋校长也并非平庸之辈,在西安事变后他十分冷静的进行各项和解举动,斯诺称之“真不愧是一个善于政治韬略的天才。”斯诺在书中引用了大量的资料,包括国外专家的调查,国内外的新闻报道等,通过事实来说话。这突出的体现了他作为新闻记者的坚持真实、客观的职业精神和操守。
《西行漫记》,让我看到的是充满生机与活力的苏区,是为人民浴血奋战的红军,是与人民打成一片的优秀中国共产党领袖,是一群一心意义为了民族生存,为了祖国的未来不断拼搏不停奋斗的年轻人,更看到的是中国的希望那些藏在我们骨髓中到危难关头一定会爆发出来的昂扬斗志。我更深刻的理解了中国共产党能夺取中国革命的胜利并成功领导中国人民进行社会主义建设的原因。
一本《西行漫记》囊括了红色中国的全部,从它的政治纲领到经济政策,从文化宣传到群众基础,从领导层面到普通战士,无一遗漏。那些对此一无所知的人们通过这本书了解了红色中国,相对应的,共产党人也通过它把自己的战斗历程公诸于世。斯诺凭借着自己的胆识和能力担当了这一重要的历史角色,结果很显然的,他出色的完成了任务。
“中国开启新时代”“中国共产党再展壮志雄心”。中国新时代的新气象,让世界瞩目。人们感叹,再过几年就将迎来建党100年的中国共产党,为何能一直葆有埃德加·斯诺当年在延安看到的那股“朝气”?
李彬为《百年中国新闻人》写的序言用了非常煽情的名字——我们的光荣与梦想,和曼彻斯特如出一辙。他用他一贯具有很强感染力的笔触,写下了这样一段文字:“我们既不妄自尊大,我们也不妄自菲薄。我们只是想用中国新闻人的故事告诉世界、告诉世人,中国新闻人为了自己的国家独立、民族解放、人民幸福、社会进步,一样的出类拔萃、一样的才华横溢,同时,一样的有血有肉,一样的有情有义!”
说到新闻史,学新闻的人都恨得咬牙切齿。老师讲的毫无生气,学生听的.昏昏欲睡,但对于这样一门新闻学的核心课程,大家都知道很重要,也只好硬着头皮去背那些报纸的创刊日期,谁是主编,内容和特色有哪些。实在不是什么美差。而李彬也正是有了这样的疑问,才萌生了重写百年中国新闻史的想法。
书如期完成,和其思想基本同步,以人为主线,讲述了报人的平凡生活,讲述了他们办报的艰辛、才华的横溢、处境的危险,以及气节精神的感人肺腑、荡气回肠。沉浸在书中,犹如隐身人一般,游荡在这些新闻人的身边,冷眼旁观,世态炎凉,一切尽收眼底。虽是冷眼,但心却是热的。从维新派到革命派到民国到抗战到新中国的成立到文革再到改革开放,一幅百年画卷缓缓拉开,炮火纷飞,血肉飞溅,一切我们曾经有过的光荣和梦想,都完完全全地展现在了眼前。
曾经,有人把新闻业列入了最危险的三大行业之一,但是在当下的中国人看来,这种说法简直是匪夷所思。新闻记者,无冕之王。社会地位高,来钱来的快,每天开会,吃好喝好,拿完红包,胡乱编稿,哪有什么危险而言。此次山西霍宝干河矿难案发后,如此多的记者卷入了“封口费事件”,令人震惊。是该到了拷问记者良心的时候了。正是这些无良记者让整个中国新闻界蒙羞。
拉斯维尔对于传媒的功能有这样三条:监督社会运行、协调社会各方面以及文化传承,其中最重要的是对于社会的监督,因此新闻传媒也被称为社会的守望者和瞭望哨。而这,也正是给它带来致命危险的根源所在。监督社会,就必须直面权力。然而,权力是刚性的,记者以区区肉身去对抗整个恶势力,所承受的压力自不必言。因得罪强权而被关被杀的记者不在少数。北京天桥,70年前,一个叫邵飘萍的记者被枪杀,但正是他以柔弱之躯用手中的笔揭露了一个又一个阴谋,被人称作“飘萍一支笔,胜过十万军”。中国的老新闻人,正是以自己的生命为代价而换取了整个民族的辉煌。
众所周知,正常的社会形态对于社会个体的重要性,在一个动荡的年代,在一个社会形态畸变的时代,人如草芥,随意践踏。因此,新闻传媒对社会形态的监督尤为重要。书中讲述了这样一件事:李达1923年因国共合作问题与陈独秀发生意见分歧愤而退党。他或许没有想到,这段经历竟成了后来“珞珈山三家村”的主要罪状。1966年,他给写信:“主席,请救我一命!”尽管收到了这封信,也做了批示,这位曾经在白色恐怖年代主持我党第一份刊物《共产党》的我国传播马克思主义的先驱者,依然如同被缚的普罗米修斯一样没有逃过厄运,李达喊冤而死。这位曾经以一敌千的坚强报人,却没有躲过那场打着“人民”的旗号而行暴政之实的政治运动。这如何不令人反思?
如今,大家都在提要提高媒体的“公信力”,公信力如何建构,依我看来,不外乎就是媒体要承担起相应的社会责任,少一点红包,多一点思考;少一点领导,多一点百姓;少一点伟大胜利,多一点民生疾苦。这是一个常识问题。虽然现在没有了白色恐怖,没有了多数人的暴政,但现在还有权力的腐败,还有民生的凋敝,还有社会的不公,还有阳光下的黑暗。勇敢的面对,担起这份千斤重担,才真正是我们这一代新闻人的光荣与梦想!



