
长篇小说《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀,塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象,在中国现代文学史上拥有重要地位。
《骆驼祥子》虎妞人物评价
1、这似乎是矛盾的两面兼于一身,使虎妞的性格呈现出二重性:一方面,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳,善玩心计和市侩习气,她缺乏教养,粗俗刁泼;另一方面,她被父亲出于私心而延宕了青春,心中颇有结怨。
2、她对爱情与幸福的追求长期被压抑,身受封建剥削家庭的损害,心理也因之变态,虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品yk。在她有祥子的婚姻问题上,她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆,而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
3、当然,虎妞对于祥子,也不能说是没有一些感情。祥子也得到她的关心——一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”;而更多的,是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残,她害了祥子yk。不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍,是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
虎妞——泼辣而有心计的中年妇女,生就一副男儿性格,很会打理事物,将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局,却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿,但他还是骗取祥子和她结了婚,但却没料到父亲会狠心抛下她不管,卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了,她的一切结局都是又她自己一手造成的,算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺,魔高一丈,像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声,人死了也没人同情,看来还是老老实实的做人好。
老舍笔下的虎妞泼辣,不讲仁义,粗俗凶悍,血肉分明、活力四射,但敢爱敢恨,勇于争取自己的爱情。我眼中的虎妞确是个让人怜惜,同情,对命运无可奈何的市民阶级底层女性。
虎妞在人力车场长大,父亲曾是个地痞式人物。在这种环境下养成了她粗俗刁泼的性格。车夫中要是有谁敢跟她棱棱眼,她至少得对街骂半天。她强悍,有能力帮父亲管理厂子。可就是因为这样,她是可悲的。男人们没有把她当女人看,甚至于她父亲也因这点而存私心不想把她嫁出去。可以说,在她父亲的压制下,她失去了本该属于她的少女的青春,失去了她人生最美好的岁月。这几乎导致了她有点变态式的情爱观。虎妞与祥子结婚后,她父亲就和她断绝了关系。因此,在她父亲那里,她只不过是父亲的一个赚钱的工具罢了。
虎妞对祥子的爱是执着的,而祥子又是怎么对虎妞的呢。祥子不喜欢虎妞,虎妞在他眼里是“她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西,是姑娘,也是娘们;像女的,又像男的;像人,又像什么凶恶的走兽!”“眼中带出些渴望看到他的光儿;嘴可是张着点,露出点冷笑;鼻子纵起些纹缕,折叠着些不屑与急切;眉棱棱着,在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道”。。。。。。祥子眼里的虎妞没有一点可爱之处,有的全是霸道与野蛮。虎妞为了抓住祥子,除了假装怀孕骗祥子就没有其他办法了。她就这么可怜巴巴的,用尽一切办法乞求着爱情,抢夺着爱情。她所做的一切只不过是为了得到她从来没有过而一直渴望着的爱情。
虎妞的死也让人可怜。一个在当时来说算得上有点威望的人和车厂的老板的女儿,却因没钱请医生而难产死去。她虽不愿过清苦的生活,不愿永远当拉车夫的妻子。可是她对祥子的爱是真的,否则她不会愿意放弃父亲的遗产而跟了祥子。当小福子跟祥子说:“医生来一趟是十块钱,只是看看,并不管接生。接生是二十块。要是难产的话,得到医院去,那就得几十块。”祥子什么也没说,什么也没做。只是“等着该死的就死”。这就是虎妞的爱情换来的结果!
小福子是不幸的,而与虎妞相比,似乎虎妞有比她更不幸的地方。虎妞老,丑,老舍给她的画像是“像个黑塔,怪吓人的”。她不符合男性的审美标准,所以祥子不喜欢她。而小福子虽然瘦小,但勤劳,温柔体贴,忍受着生活的艰辛但仍要强的活着,有女性魅力,这是祥子后来喜欢她的原因。虎妞的长的不幸就是她天生的不幸。小福子跟过军官,为了养活弟弟而不得去出卖自己的肉体,可是虎妞对此却羡慕,甚至于嫉妒。虎妞的有点变态的'心理也正显现出她的可悲。
虎妞是孤独的。和父亲断绝了关系,父亲就卖了厂子拿着钱走了;虽和祥子结了婚却没有得到他的真正的爱;在院子里,她看不起其他人,所以从不答理人;她和小福子走的近,可是她们却不是真正的朋友,她只是对小福子某些方面,经历的一种艳羡。
虎妞是个有个性的姑娘,祥子恨她,怕她。她粗野,她泼辣,她工于心计。。。。。。她所做的一切只是为了得到她的爱情,得到祥子的爱。可是做了那么多以后,她得到了什么?除了祥子对她的恨和怕,还有怀着祥子的孩子痛苦的死去她好像什么也没得到。所以,虎妞是可怜的,是可悲的,是值得人同情的。她的一生也是悲剧性的一生。
拓展阅读:《骆驼祥子》读后感
“人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利。”
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们:每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!
而老舍笔下的祥子却是不幸的:它具备一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。
祥子老实,健壮,坚韧,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好的生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,以免受到车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他的命运的抗争最终以惨败告终。
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了3年,终于买下了一辆车,但这辆车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂凭车了,但好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后,祥子已变成了自暴自弃的行尸走肉。
正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出世时是纯洁无暇的,但因接触社会,性情便大变。说得好听点,是与时俱进,说得难听点,就是同流合污。
人本身没有错,错的是他所在生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了,你就有权力活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情呼吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和世上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光下,问心无愧地接受光明给予的礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好,歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番精彩,感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!
虎妞性格
1、丑陋中有美
看了《骆驼祥子》的读者对虎妞的第一印象可能就是一个“丑”字。虎妞之所以称为虎妞,不仅因为她长得虎头虎脑,和别人说话时还露出两颗越老越结实的虎牙,“吓住了男人”,“ 象人,又象什么凶恶的走兽”。 就因为这样的相貌,在老舍先生生活的那个男权时代,男人们都对她敬而远之。老舍先生在作品中多处运用“走兽”来形容虎妞,比如去曹先生家里找祥子的时候,就把虎妞写成了一个尖嘴的狐狸:“眼中带出些渴望看到她的光儿,嘴可是张着的,露出点冷笑,鼻子纵起些纹缕,折叠些不肖和急切,眉棱棱着,在一脸的怪粉上显出妖媚和霸道。”还有当祥子从曹先生家里回来时,把虎妞描写成拔去毛的冻鸡:“黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩,像拔去毛的冻鸡。”。另外虎妞受生活环境的影响,从小没有受过封建礼教的熏陶,使得她的一言一行都来自她未经雕琢过的天性,她大胆泼辣,骂起人来“甚至比男人还多些花样”。这使她没有一般女人的温良贤淑,她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳、善玩心计、缺乏教养、粗俗刁泼、对待车工非常冷酷。以上种种使得她在人们心目中打下了深深的“丑”的烙印。正如张丽丽所说:“从某种意义上讲,这是女性的一种进步,因为出现在出现在男性作家笔下,不仅没有得到赞扬,反而带上了许多讽刺色彩,以致虎妞在人们的心目中成了‘丑’的代名词。
虎妞虽然外貌和行为很丑陋,这是不争的事实。但我们试着从一个女性的角度去探讨虎妞的精神世界时,其实也不难发现她的丑陋底下也蕴含着一些美好的东西。作品中有好多细节都做了描写,如她非常能干,善于经营理财,她“帮助父亲办事是把好手”,“把人和车厂治理得象铁筒一般”。还有在和祥子结婚后,在生活上精心照顾 祥子,每天变着花样做饭给祥子吃,张罗着煮元宵,包饺子等等。我认为这种能干和持家有道就是一种美。她不顾刘四的反对和祥子结了婚,成为一名封建道统的叛逆者,这种敢于大胆追求自由追求爱情的精神应该也是一种美。作为一个生活在病态社会里的老姑娘,她有着追求幸福婚姻的美好愿望,但却又因这种愿望不能正常实现而形成了变态心理,为后面的人生悲剧埋下了伏笔。
2、蛮横、泼辣与爱
虎妞不仅外表长得“虎头虎脑”,在生活中的行为上也是也像一个真正的“母老虎”:蛮横、泼辣、直来直去,从不拐弯抹角,什么事都刻在嘴上和脸上,加上身材强壮,“母老虎”跃然纸上。
说到虎妞表达爱的方式,那也是与众不同,至少与当时的时代是格格不入。虎妞一出场就让人领略到她得蛮横的性格,当祥子从兵营里逃回来,虎妞一见祥子,两眼就发光,“祥子,你让狼叼去了,还是上非洲挖金矿去了!”、“过来吃碗饭,毒不死你,两碗老豆腐管什么事!”“虎妞一把将她拉过去,像老嫂子疼爱小叔子那样。”这些看得出虎妞还是惦记着祥子的,她知道和祥子之间的距离,看见祥子就主动直截了当的表达了自己的感情,虽然没有中国传统女性表达爱的那种矜持。她为了勾引祥子强迫他喝酒时,骂他“窝窝头脑袋”,说如果不喝就“揪耳朵灌你!”这也体现了她的另一中表达爱的方式,蛮横、泼辣的外在独特方式,没有别的女人那种扭扭捏捏,欲言又止的羞态。虎妞要和祥子结婚,但是刘四爷坚决反对,虎妞为了自己的幸福,为了和祥子在一起,不顾父女情面而和刘四爷闹翻,变成了车夫的妻子,从而失去了金钱和地位,可见虎妞为了得到“爱”鼓起了多大的勇气,和父亲闹翻后,虎妞表现的异常冷静和果断,她开始自己筹备婚事:“屋子糊好,她去讲轿子:一乘满天星的轿子,不要金灯,不要执事,一切讲好,她自己赶了身红绸子的上轿衣:在年前赶得,省得不过破五就动针。喜日定的是大年初六,既是好日子,又不用忌门。”从这段描写中,我们看到了一个精明强干、对生活充满希望的虎妞。虽然没有亲人的祝福,但倔强的虎妞却张罗着自己嫁掉了自己。如果不是因为“爱”,哪来这样的勇气。就连快结婚了,她也是以那种蛮横的话语跟祥子说的:“好吧,我没有功夫跟你吵嘴,咱们各凭良心吧。给你十五块钱吧。你要是日子不打扮得像新人,你可堤防着!”她只有直爽的表达自己内心的.真实情感,没有一般新娘的妖媚和温柔,这也是她独特温情表达的一面。婚后虎妞在生活上也是精心照顾着祥子,每天变着花样做好吃的。当祥子被雨淋病后,虎妞非常心疼,跑到庙里求来药给祥子吃,而且还不准大病初愈的祥子出车。这些细节都可以表现出虎妞对祥子的爱,表达了其内心对爱的憧憬,渴望过上正常人的生活。
虎妞对祥子表现出泼辣中夹着喜欢,关心和爱抚,那么对别人又是另一种不同的风格,完全是“泼妇,悍妇”的形象。在刘四爷庆寿的时候,与父亲那场舌战的内容是与祥子的婚事,她的强悍泼辣的性格一触即发,让整个场面立即就白热化了。刘四爷指着虎妞大喊道:“你甭看着我办事,你眼热儿!看见?我全到看见了,哼!”虎妞也不让道:“今儿个都说清了也好,就打算是这么笔帐儿吧,你怎样呢?”当刘四爷喊出:“有他没我,有我没他。”要赶走祥子时,虎妞一横到底,把最后的招数都用上了:“干脆说了吧,我有了,祥子的。他上哪我也上哪!你是把我给他?还是把我俩一起赶出去?听你一句话!”还有:“你六十九了,白活!”“我卷起铺盖走,你给我多少钱?”这些话是出自虎妞的嘴上的,是一个实实在在的悍妇泼妇形象,但从另一方面可以看出,她为了自己的后半生的幸福和爱,她是豁出去了,宁可与父亲断绝父女关系。
3、精明、自私但可悲
虎妞是很精明能干的一个人,在作品中老舍先生就对她做了一番介绍:“帮助父亲办事是把好手”,“把人和车厂治理得象铁筒一般”。不精明能干的话,不可能把人和车场管理的想铁桶一样。
虎妞的精明自私还表现在对待祥子的事情上。虎妞为了骗取与祥子的婚姻,她得伎俩就算是现代女性还能用的上,两人一见面,虎妞先声夺人,呵斥埋怨,积极争取主动,后又将垫了枕头的肚子努了些出来,低柔的叫了声“祥子”,并凑过去告诉他“我有了!”老实的祥子不知道怎么办,他早已晕头转向了,走投无路了,只能听任虎妞的摆弄了。为了争得老爷子同意和祥子的婚事,她也颇费心机,从让祥子在老爷子六十寿庆去帮忙,讨好老爷子,等待时机在亮牌,但这招不灵,然后就索性跟老爷子对着干,她不是盲目地跟他吵的,她知道老爷子的车场没有她经营不下去,所以她很有把握,但没想到刘四爷是铁了心地反对,宁肯把钱花掉,把女儿送掉,也不便宜这个拉车的。但是虎妞也有自己的想法,自己为了父亲付出了那么多,父亲从来不为自己着想过,现在自己已经三十八岁了,同时又因自己的老和丑的原因无时无刻不催促自己找一个喜欢的,可以依靠得住的男人,她就选择了祥子,离开了父亲,这也是她为了自己后来的幸福着想的精明之处。
虎妞在精明和自私后得来了与祥子的婚姻,但婚后带给她的喜悦并不是很多。她结婚后沉浸在新婚的喜悦中,每天变着花样做饭给祥子吃,还拉着祥子去逛庙会,她张罗着煮元宵、包饺子,白天逛庙,晚上逛灯,充分享受着迟到的幸福和喜悦。在简陋而温暖的新房里,虎妞快乐的扮演着家庭主妇的角色,尽自己所能疼爱着新婚的丈夫:“虎妞已把午饭做好:馏的馒头,熬白菜加肉丸子,一碟虎皮冻,一碟酱萝卜。别的都已摆好,只有白菜在火上煨着,发出些极美的香味。她已把红袄脱去,又穿上平日的棉衣棉袄,头上戴着一朵绒做的红花,花上还有一个小金纸的元宝。祥子看了她一眼,她不象个新妇,她的一举一动都象个多年的媳妇,麻利、老到,还带着点自得的劲。”在这幅甜甜蜜蜜的新婚图中,尽管祥子始终冷漠,但独身多年的虎妞却体验到了初为人妻的快乐。只可惜虎妞的幸福来得太晚去得又太快。 她对样子的爱只是一厢情愿,虽然付出了不少代价但始终没能换来样子的回心转意。因此直到虎妞死也没真正得到她想要的丈夫的真爱。在祥子和虎妞两人的情感纠葛中,虎妞一直处在主动的地位,这固然是由于虎妞大胆泼辣的性格,也是由于她自认为地位和钱财足以弥补她年龄大相貌丑的缺陷。祥子之所以厌恶和逃避虎妞,不仅仅是因为她又老又丑又凶,而是他们的理想不同,人生观、价值观也不一样,他们根本不是一路人。
虎妞和祥子的命运关系
虎妞对于祥子来说是一张挣不脱的网,带给他的只有压迫和苦楚,似乎造成了他的悲剧,甚至还有人认为虎妞和祥子的婚姻,还加快了祥子的悲剧的行程。这是有一千个读者就有一千个哈姆莱特,我从全文来看虎妞和祥子的故事发展,我觉得虎妞是祥子的避风港,每一次祥子伤痕累累地归来的时候都是虎妞在一旁“安慰”他,帮助他。与其说祥子与虎妞的结识造成了祥子的悲剧,还不如说它减缓了祥子堕落的脚步。 在一“落”的时候,祥子卖了骆驼回到城里,刘家父女正在吃饭, “祥子!你让狼叼去了,还是到非洲挖金矿去了?” “哼!”祥子没说出什么来```````` “你要是还没吃的话,一块而吃吧!”虎妞仿佛招待一个好朋友。祥子没动,心中忽然感到一点说不出来的亲热,他一向拿人和厂子当作自己的家!“祥子刚逃命回来 ,就遇到了这样的待遇,几乎落下泪来,刘家父女又把车赁给了他。后来当祥子再次离开刘家去杨家拉包月不成功,祥子又回到虎妞身边。每次祥子找虎妞都是他走投无路的时候。正如刘强所说:“与其说虎妞是逼婚,还不如说是现实的无奈逼迫着祥子做出那种选择!”②祥子站在天桥上,“他什么也没有,什么也不是;在那两间小屋里,他有了一切。”在那小屋里,“虽然只住了一夜,但是非常的熟习亲密,就是那个穿红袄的娘们也不是随便可以舍弃的。”虎妞虽然让祥子厌恶,让他压抑,但祥子毕竟在虎妞那里感到了安全,感到了自身的存在,让他在茫然四顾时,有了去处。。“她作饭,收拾屋子,屋子里那点香味,暖气,都是他所未曾经历过的。不管怎样,他觉得自己有了一个家,一个家总是有他的可爱之处。”祥子在这里感到了温馨。祥子想拼命的挣钱,想再用自己的钱买一辆车,可天有不测风云,祥子病了。“祥子昏昏沉沉的睡了两昼夜,虎妞着了慌。”既给他求神方,又给他拿了两三味草药,还扎了两针。虎妞把自己的钱垫了出去,尽力的给祥子看病,而且还把车子赁了出去,让祥子放心。祥子在虎妞的照顾下,病好了,可没过几天,他又得了疾痢,只得在床上又躺了一个多月。通过这两场病,让祥子认识到“不管你怎样卖力气,要强,你可就别成了家,别生病,别出一点岔子。哼!他想起来,自己的头一辆车,自己攒下的那点钱,又招谁惹谁了?不因生病,不因成家,就那么无情无理的丢了!好也不行,歹也不行,这条路上只有死亡。”试想,如果这两次病,没有虎妞的花钱和悉心照料,祥子又会落到怎样的下场呢?死了都说不定`````当得知虎妞怀孕后,祥子还为自己将来有孩子而兴奋不已,所以祥子的生活重新有了色彩,他对虎妞也有了改变,但不幸的是虎妞却是难产。当法子想尽时,“祥子心中仿佛忽然的裂开了,张大了嘴哭起来”送医院可得几十块钱 ,祥子没办法,只好等着该死的就死吧!所以虎妞就 死去了。卖了车,葬了虎妞,剩下三十几块钱!至此,祥子认为的那张网终于破了,祥子又回到了他卖骆驼后的家当,但这时,祥子也就比那时少了一样东西,少了能让他避风的人和厂子,也少了对他好的虎妞。他,只剩下他,虽然有小福子,但那是一个需要他保护的人,而他却没有这个能力````他只得孤零零的离开。虽然到最后祥子都还恨虎妞,都没想到过她的好,但是,虎妞死后他确实堕落了,他并没有因为他的自由而获得新生,相反,他走向了反面。他逃不出作为车夫的那一种宿命
虎妞形象的现代性
如果活在当下,虎妞将成为现代女性实力派,虎姑娘在各方面都符合现代女性追求的理想标准。首先,在恋爱婚姻,她身上有让现代的女权主义者和伪女权主义者们都拍手称快的一面,无论从性格、心计的角度,还是从阶级、经济地位的角度分析,她就像一灰狼,稳操胜券、步步为营,祥子在她跟前就像个纯良的小绵羊啊,除了掉眼泪、生闷气和傻笑之外,完全丧失了话语权。她还是个很有帮夫运的女人,祥子跟她一起生活的时候,笑口常开,人生充满的希望。帮夫运是是当代多少有文化有追求女性梦寐以求的最高评价啊。其次,虎妞是社会的强者。在那样一个时局动摇、人性压抑的年代,她狡黠地反抗、把握住自己命运。虎妞在车场长大,是她爹的得力助手,管人、收帐、喝酒、赌钱样样行,可见她在“职场”上的能干,堪比今天的职业女性。这样一个能干的,识时务、通人情,还不失善良的虎妞,她是社会的强者。比起当下长不大的幼稚化成人、经不起生活磕碰的“草莓族”、还有我辈不肯正视现实,活在幻想中的愤青、小资、艺青、文青,她要强的多了。
虎妞她丑、她的媚眼太俗、她的忸怩作态让人发笑,她强悍、她泼辣、她非一般的良善之辈。我觉得她的确够资格当现代女性的偶像,在现代女性当中,不是丑和老就决定你的地位和价值,决定这些的更多是如何懂得在这社会上以强势的态度生存和享受,而且还要多谋多计。虎妞完完全全达到这些,如果现代中有这么个虎妞,我们会喜欢她还是厌恶她呢?可能这些都不是,我们会以“女强人”的态度去看待她,佩服她,是社会上的又一人才。



