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对作文知足常乐的评语摘录50条

时间:2020-09-01 03:03

描写知足常乐的作文 篇1

桌上放着半杯水,悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水,因而后者得到了满足。

同样的半杯水,两种截然不同的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心,学会用感恩的心来感谢生活,感谢命运。等我们懂得了知足,生活便少了几分抱怨,多了一些光明。

“鱼与熊掌不可兼得”,这是发人深省的。一个人如果痴心妄想,那他贪婪的心就永远不会满足,甚至可能会付出惨重的代价。

嫦娥抛其夫君,偷食仙丹,妄图成仙,换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足,徇私舞弊,留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利,逍遥世外,却成就了千古流芳的美谈。

世事就是这样的辨证,上帝让坏人享尽安乐,但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福,却让好人历经磨难。这是公平的,所以不要怨天尤人。人生就这样,没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。

不过知足并非一味地安于现状,不求进取,而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状,裹足不前,那你只会成为井底之蛙。

知足就是父母买给你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四,知足就是珍惜一切来之不易的东西,包括生命。知足了菜根嚼着也香,知足了心里永远有着温暖的阳光。

知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着,他们付出了就一定要求有回报,结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足,当然也往往会大失所望了。

请记住:学会知足,才能心底敞亮,少却烦恼;学会知足,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也只有人人懂得知足,我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!

描写知足常乐的作文 篇2

金钱对于幸福生活是必要的,但不是必须的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?后来,你成功了。你是有钱人了,可是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。

总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每天知足常乐,努里的工作,自然地面对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出现在约会节目上的女生们,你们是真的找不到合适的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何??记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。

金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不可以听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?

描写知足常乐的作文 篇3

我们都是生命的过客,每个人都只不过是茫茫宇宙中的一粒尘埃。所以,在人生的旅途中不妨站得高一点、走得慢一点、看得远一点,对有些东西看得淡一点,知足常乐。

知足是生活的智慧。林逋感慨道:“知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。”这正是为什么乞丐可能因为多捡一个塑料瓶就会感到快乐,而富豪很有可能只因为少挣了一元钱而心情郁闷。贫困的凄苦并不妨碍乞丐简单、满足的快乐,而更为富有的富豪却总是不知足而纠结不已。知足让每个人的世界观都能发生改变,而它却是快乐的翅膀,让每个人都能自由地翱翔。

知足使自己快乐。生活的智慧正是让我们做好任内的工作,不要过多地掺合外面的事,这就是所谓的“欲而不制止,使其所以欲,有而不知足,失其所以有”。没有过多的欲望,生活的快乐也会因知足而更简单纯粹。

知足是精神的智慧。“智者乐山山如画,仁者乐水水无涯,从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。”陶渊明,归隐山林,醉心山水的豁达与情怀又有几人能比?他不渴慕功名利禄,不挂怀朝廷纷争,更不在乎凡俗的世事,仅仅满足于山水之间,与酒和茶作伴,达到了“出世”的境界,知足常乐,无欲无求。

精神的智慧让我们能从点滴平凡的事中体悟快乐。“事能知足心常惬,人到无求品自高。”在纪昀的生命中一直秉承着这样的处事态度,一生中心意顺遂,即使是在逆境中也能品出滋味与乐趣。知足常乐,也是让我们要满足于点滴小事,放大点滴快乐。

知足是灵魂的香味,是山穷水尽后的“柳暗花明”,更是灰暗天际中的第一缕曙光,能让平淡坎坷的生命充满希望与欢愉。让我们简单地生活,不失真善的本性。知足,方能常乐。

描写知足常乐的作文 篇4

“委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。”----周颐《蕙风词话》

萧伯纳曾说,人生有两大悲剧,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!

常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自己曾经几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自己早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自己的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自己心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自己的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜现在所拥有的美好,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不过云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

正如一位作者所说:“你的幸福我知道,知道无用,徒羡他人的`幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你知道,才能转化为心灵的饱足。”

知足常乐。

知足,方能长乐。

描写知足常乐的作文 篇5

人人都知道“知足者常乐”,孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生,一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品,如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时,就知足了,那么后来的那些发明也就没有了,人类的文明社会也将会迟到许多年。我想,这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足,才一股脑儿地蹦出了更多的新发明,加快了整个人类社会前进的步伐,他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣,也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特,由于他的不知足,发明了蒸汽机,使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用,想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟,由于他们的不知足,铆足了劲儿,硬是发明了飞机,是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔,由于他的不知足,发明了电话机,使我们不再需要驿道快马,四起狼烟,瞬间就知道远方的讯息。

他们,由于他们的不知足,使得更多的新发明不断的出现,由于他们的不知足,使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生,下肢高度残疾,但他不甘成为一个毫无用处的残疾人,便十分努力的拼命写作,终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦·凯勒,亦是残疾人,又聋又哑,可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力,终成一位教育家。

他们,由于他们的不知足,使得文学领域中又多了一颗颗明星。

所以说,每个人只有不知足才能更努力,更发奋,这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐,使得人们的关系更加亲近,社会更加和谐。

就像我们老百姓,在解放初期只想着能解决温饱就好,可在解决温饱后,我们又不知足了,就想着奔小康,在过上小康生活后,又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此,我们的社会才会有更大的进步。

所以,就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!

我们都是生命的过客,每个人都只不过是茫茫宇宙中的一粒尘埃。所以,在人生的旅途中不妨站得高一点、走得慢一点、看得远一点,对有些东西看得淡一点,知足常乐。下面给大家分享关于知足常乐的议论文(精选10篇),欢迎参考!

知足常乐的议论文1

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

知足常乐的议论文2

快乐是人类社会众望所归的最高境界。

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱欺负老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人,就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外,而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作,摄影、观鸟,我们仍然兴复不浅,乐不可支。

人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额,为眼前一时的顿挫心胆俱碎?

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱?

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地,无妄之灾,荣华富贵,香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年,短则数十寒暑,又有何值得耀武扬威的,不过是烟云过眼矣?

人生如月,月满则亏,凡事岂能尽人意,但求于心无愧。

无愧我心,则恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉,快乐起来吧!

芸芸众生,绿水青山,名胜古迹,敞开心胸,便会云蒸霞蔚,快乐将永远伴随着你!

知足常乐的议论文3

“命里有时终须有,命里无时莫强求。”即便是你一生中最渴望得到的东西,你与它无缘,或是它在山的另一边,你却在山的这一头都是强求不来的。如果你懂得知足,你则将常乐。

有一民间故事:胡九韶家境贫困,一面努力努力教书,一面耕作,但仅可温饱。每天黄昏时,他都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子常笑他:“一天三餐都是菜粥,怎谈清福呢?”他说:“我首先很庆幸生在太平盛世无战乱。又庆幸我们家能有饭吃有衣穿不至于挨饿受冻。第三庆幸家里无病人,狱中无囚犯,这何不是清福呢?”正是因为他这种知足的心态,所以他一生都是满意的,虽然没有当多大的官,但正如他所说,不至挨饿受冻不至老残病死便足矣,这样他将会一生都快乐!

传说八仙中的吕洞宾下凡见一少年坐在地上哭,他问:“你为何要哭?遇何困难了吗?”少年说:“我母亲卧病在床,无钱医治,本想做工赚钱,可母亲无人照顾。”吕洞宾很高兴,难得世间有如此孝顺之子。于是他将路边的一个石头变成了金子给孝子,他却摇头。吕洞宾更欣喜这孝子竟是不贪恋黄金的君子,吕洞宾向他问为何不要,他答:“你给我的黄金总有用完之时,我只要你的金手指,想用便一指,遍地都是黄金。”吕洞宾失望,飘然而去。

倘若少年不要这枚黄金,也许吕洞宾会执意要给他帮助,让他们一生快乐吧!但也是因为小孩的贪恋让吕洞宾放弃原始的“慈善”之心!

人的欲望是个无底洞,永远都没有能补满的那一天,即使完成了最初的梦想也不会忘我的兴奋,因为心底里会有另一个声音,在说:“只达到这个地方,离……还有好远呢!”

罗马哲学家塞尼逊有句

知足常乐的议论文4

“知足常乐”生活中常常听到这句话,但人再怎样知足,一定多多少少会羡慕别人所拥有的。羡慕别人有最新型的手机,羡慕别人有许多的钱可以浪费,羡慕别人有许多的时间可以玩乐。如果是你,会羡慕什么呢?

回想起刚上托儿所时,常看到别人的笔或铅笔盒非常好看,心生羡慕之下,就跑去跟妈妈吵着要。后来新铅笔盒虽然到手了,不过人是不会知足的动物,所以也想要新的橡皮擦,下场当然是被拒绝。

等大了一点,上了小学,看到每一个人都有新的书包,我也想要。不过,下场还是跟前面一样,还是被拒绝。重那时候起,“知足”这个观念开始在我心中萌芽。

在大了一点,差不多是高年级了,那时,“知足”已经发芽的差不多了。所以当时我羡慕的,不是物质上的享受,而是同学的聪明。那时,虽然在班上平日还算开心,没什么羡慕的,但随日子逼近,我就会开始担心

等到了初中,“知足”已经完全发育完成,使我对物质上的生活完全不会羡慕。但还是会羡慕别人的头脑。不过,最令我羡慕的还是别人玩乐的时间,我玩一小时,别人可能玩三小时,实在是令人相当羡慕。不过,努力的人一定会有回报,《圣经》有句话:“流泪播种的,必欢呼收割。”我想,应该就是这样了。

现代人的生活比以前好,但人的欲望是无穷的,如果是第二,就会想要第一。所以人都会羡慕,不过,那也不是完全不好,因为这样可以成为人向上的动力。不过,在羡慕之余,也要看看那些东西是否必要,养成知足的好习惯。这样,生活有了知足,人就会常乐喔!

知足常乐的议论文5

人生本无贵贱之分。不论是温室中的花儿还是荆藉中的野花,都有美的展现,随环境差异大,但我想野花一定有知足的信念才会有自然地娇美。

波兰的居里夫人,一声苦研科学,从不在生活,自己的相貌上花一点心思。与自己的丈夫在简陋的实验室中多年研究,环境太艰苦的她从不抱怨任何。后来受美国邀请,她只要求要一克镭,不要任何奢华的东西。他觉得知足了,至少她觉得自己热爱科学,一切都无所谓。

暮然回首穿越历史的烟云,陶渊明虽经受“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的辛苦劳作,但仍有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适情态,虽然没有富裕的生活,但他仍未自己的安逸生活而满足。“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”,欧阳修贬谪,但他不自怨自哀,因与民共赏山水美景而满足。

古人宋濂说:“以中有足乐者,不知口体之凤不若人也。”正是这种精神,才孕育了那么多古今贤人。我们总是会觉得别人有什么,我们没有,为什么不会想一想我们有什么别人没有。我们虽不有富家子弟的安享生活,奢华的着衣饰品,但我们有向上的生活态度,温暖的小家爱我们的家人,这都能让我们的'精神上快乐,要知足现状,为未来奋斗。

蒲公英的绒絮飞散,它惋惜自己没有了洁白绒球的美丽,但它高兴于让万物看到那昙花一现的“飞雪”美景,然后抱着希望等待下一个美丽的自己。

人也应该这样,要多看到自己的长处,自己拥有的,让自己充满信心。

知足吧,想想那些天生残疾的孩子!知足吧!想想那些父母天天不在身边的留守儿童!知足吧,想想那些贫困山区的人们!是否发现,我们多么幸运!不因奢华而烦恼,不因学习而苦闷,不因生活而抱怨。

知足者常乐,让自己永远生活在快乐的尘世。

知足常乐的议论文6

现在,人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”,简而言之,就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过,罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。

有人会问:正是奋斗的时期,怎么能轻易满足呢?现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗,奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界,就会成为贪婪;一旦贪婪,欲望就无法满足;一旦欲望欠缺,你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴,对待事物的信心也会丧失,生活因此而失去乐趣。

人生在世,唯有知足常乐,方能获得幸福的垂青。孔融,小小年纪就能选择小的梨。试问,如果当时他拿大梨,当真抢得过他哥哥吗?知足常乐,反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈;陶渊明,在那名利当天的封建社会,能做到弃官而耕农的人,在当时无人出其右,实属不易。

相反,人若不知足,则不乐。“既生瑜,何生亮”,周瑜本也是旷世奇才,但碰巧生不逢时,遇上了诸葛亮。试想如果他能知足,便也能在江东有一番作为,最后也不至于被诸葛亮活活气死;王熙凤不知足,她贪权,结果“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。”临死了,还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊!

在数学领域中,有一个求极限的概念。这是种近似的求法,却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果,而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分,积分的算法,应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。

在现实生活中,人们应该活在当下,感受当下的美好,感受知足的乐趣。

因此,人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。

知足常乐的议论文7

也许你会羡慕苍鹰翱翔时的自由,也许你会敬仰大海奔流不息的坚持,再或许你会崇拜昙花一现时的美丽。但,苍鹰没有你穿梭于世界时的充实,大海没有你坚持奋斗的过程,昙花没有你成功后的永远辉煌。所以,不要老想着你没有什么,要想想你拥有什么;所以,知足常乐。

知足常乐是一种对现在已得到的、拥有的、持一种满足的态度。知足常乐它不会好高骛远,不会杞人忧天,更不会异想天开。知足常乐的人是旷达的,是豪迈的,是满足的,他们需要一种处事不惊、见怪不怪时的淡定。知足常乐的生活是安逸、舒适的,它被注入了新的能量。知足常乐的我,是快乐、幸福的,我是积极向上的。

知足常乐的人是旷达的,它有处事不惊的淡定。苏轼仕途不顺,闲暇之时,游览赤壁,面对客人妄自菲薄的回答,他回答:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡呼!”这是一种旷达的处事情怀。再有他的《念奴娇·赤壁怀古》中写道:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物……”气势磅礴,畅古通今。他不因被贬而消沉,相反,他更豪迈。

知足常乐的生活是愉悦舒适的,它被注入了新的能量。五柳先生陶渊明,厌恶官场生活,憧憬田园生活,毅然决然地辞官,他不因五斗米而折腰。他性嗜酒,好读书,日子清贫但快乐,他早晨到田地里除草,傍晚扛着锄头和月亮一起携手到家。他村人评价他说:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”他就这样满足的在田园中除草培苗,做着他认为最浪漫的事。

知足常乐的我,是开心的、向上的。我不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,我能够确定的说:我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因为我有一个幸福的家庭,有一个健康的身体,有一群积极向上的同学……我常乐是因为我知足。

山峰不羡慕珠穆朗玛峰的高大,因为它有它自己的高度;小溪不羡慕长江的奔腾与繁华,因为它有它自己的节奏与安静。我不羡慕你,因为我有我自己的生活。

知足常乐!

知足常乐的议论文8

知足常乐,出自于《老子》:罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,祸莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗?

随着社会主义商品经济的蓬勃发展,中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题,而是想要更加富贵的生活。正是因为这样,许多人铤而走险成了贪宫污史,不甘心于自己每月的工资,总想得到多一点,可人的欲望是无止境地,多了还想更多,有了一套房还想着拥有一栋楼,正所谓欲壑难填,“人心不足蛇吞象”总想这样,自然就要劳神费力,挖空心思,甚至还会不择手段,这样的话,人还会快乐吗?还有快乐?无论他得到还是没有得到,都不会快乐,只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。

知足是快乐之源,人不因外界形势的变化而去改变自已的要求,坚持自己走好人生中的每一步,并对自己现在所处的地位感到知足,那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过,他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于自己的生活,所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自已,反而生出这样的大境界,怎能令人不敬?若苏轼不懂得知足,那他又如何能成为两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于,不仅可以令人沉醉于有形的东西,而且可以丰富你的内心世界。

知足者常乐,是一种为人处世的态度。人的一生是有限的,但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大,那他得不到的东西必然也会更多,那他内心的痛苦也一定会很多,正所谓“贪欲不止,苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了,哪还淡得上“常乐”呢?

所以人应学会知足,懂得知足,这样才能拥有快乐的人生。

知足常乐的议论文9

最近不知道是怎么了,内心深处总会时不时地涌起无尽的烦恼与不满。这就像是你的内心住着一头恶魔,它似乎有着狰狞的面孔和獠牙,在狠狠捶打、撕咬你的胸膛,让你的心变得疼痛。如今的我,本该是十分愉快的啊!没有作业缠身,没有病痛纠缠,我实现了曾经躺在病床上许下的愿望:远离病痛,和妈妈永永远远地生活在一起。那个时候的我,没有别的想法,更没有过多的奢求,只希望能和在意的人在一起,能不呆在能冰冷、凄清得没有一丝希望和血色的房间里,能每天看得见我最爱的妈妈的面孔,与我而言便是最大的幸福了。可如今,这才过了二十天,我的心怎么就不再坚定不移了呢?是我变贪心了吗?还是这个世界变得复杂了了?我无从知晓,只是觉得烦躁、孤独、难过。

家人的嬉笑、城市的热闹、动听的音乐、好玩的故事……一切的一切都无法勾起我的快乐,没有书本的日子,无法使我开心,我不满足、甚至是憎恶这如今的自己,因为我落后了,这也就意味着我失败了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾。可是……

这天,妈妈拉着我的手走到三号桥。这里依旧是我记忆中熟悉的模样。河面的水波粼粼,清澈碧绿的河水就像一面平展的巨大镜子,也好似一位温柔娴静的少女,不动声色地睡着,聆听着世界的声音。

河岸边有着一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳,一座座灯塔也轻轻倒影在水面。一切都显得沉静而美好。“快看,孩子!”妈妈惊喜地叫着。我顺着她的眼光望过去,发现蓝天中飞来一群大雁,它们自由地拍打着翅膀,团团围簇在一起,好似亲昵的兄弟姐妹在做着长途旅行。好一番别致的景象。

“小英,孩子,你知道吗?其实,这都是上帝给我们的礼物。或者,换一种方法来说,我们每个人生活在这个世界,或多或少都会有自己的烦恼,会伤心、痛苦,可是,我们应该感谢这些人生的滋味,是它们给予了我们多姿多彩的生活。就像这河水,它固然不能行动,但却依旧平静坦然,因为它有垂柳陪伴,它懂得知足,懂得感恩。就像大雁,它们可能是渺小的,可是因为有了同伴,它们也懂得知足,所以它们活得快乐。”听了妈妈的话,我恍然大悟。

对啊,既然我们每个人都会有自己的烦忧,与其自怨自艾,为何不知足常乐呢?其实,这也是一种为人处世的艺术,我们不能改变自己的容貌、家世,但是我们可以改变自己内心的想法啊。

知足,才能得到快乐!

希望今后的我永远是一个懂得感恩、懂得知足的人!

知足常乐的议论文10

昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边,瘦骨嶙峋的身躯,一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散,取而代之的是沉重的心情。我转过身,深呼一口气,慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛,邹起眉头。

蓦然回首,“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身,望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐,我想起了这次

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐野地里的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置,但不久两只老虎都死了。

原因可想而知,一只因饥饿而死,另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎:明明活得安逸自由,却不足,硬是觉得别人的糖比自己的甜,结果被对方的糖噎死了。动物既如此,何况是人呢。

著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至:旅客车厢内拥挤不堪,无立足之地的人想:我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了……直到有了卧铺的人还会想:这卧铺要是包厢就好了。

有位置的站着,有座位坐着,有卧铺躺着,这是多么好呀,但人却总喜欢不停地向上爬,在条件不允许的时候也一直想着,这多影响心情啊。为何不欢喜着:我有地方站,我有座位坐,我有卧铺躺。

小时候,当我已经拿到了一个月饼后,仍不知足地哭闹着,因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说:“乖孙女,你哥哥姐姐们有的没有,有的才只有一半,你都拿了一整块了,还不知足啊!应该高兴了。”

知足常乐作文1

“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”

——题记

花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:

雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。而其间淌过的,那百味的,便是人生追梦时。

志者的航向,背道平庸,趋向远方。而在这浩瀚的海天之际,澎湃的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,

几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。停驻,回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。

因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。而生命又终将会消逝,这话,也本不悲凉。行走在生命路上,许多人,一味延长生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,只为给心灵寻一个归宿。

人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常乐!”

知足者,生活的智者。适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。

知足者,精神的智者。一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔。

因道,知足常乐,人生大智。

漫漫人生路,风雨几度寒。知足常乐,荣辱得失,都付诸笑谈!

知足常乐作文2

平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。

——题记

桌上放着半杯水,悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水,因而后者得到了满足。

同样的半杯水,两种截然不同的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心,学会用感恩的心来感谢生活,感谢命运。等我们懂得了知足,生活便少了几分抱怨,多了一些光明。

“鱼与熊掌不可兼得”,这是发人深省的。一个人如果痴心妄想,那他贪婪的心就永远不会满足,甚至可能会付出惨重的代价。

嫦娥抛其夫君,偷食仙丹,妄图成仙,换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足,,留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利,逍遥世外,却成就了千古流芳的美谈。

世事就是这样的辨证,上帝让坏人享尽安乐,但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福,却让好人历经磨难。这是公平的,所以不要怨天尤人。人生就这样,没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。

不过知足并非一味地安于现状,不求进取,而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状,裹足不前,那你只会成为井底之蛙。

知足就是父母买给你玩具模片而你能自己拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四,知足就是珍惜一切来之不易的东西,包括生命。知足了菜根嚼着也香,知足了心里永远有着温暖的阳光。

知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着,他们付出了就一定要求有回报,结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足,当然也往往会大失所望了。

请记住:学会知足,才能心底敞亮,少却烦恼;学会知足,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也只有人人懂得知足,我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!

知足常乐作文3

在这个适者生存的时代里,人类都只在乎金钱,名利,地位,而对于常在电视上或收音机所推广的道德观念只是耳边风,根本就是忘了列祖列宗所传授的高尚品德。在这种情况下,更不必多谈什么知足了,因为基本要件都未能的到重视,更何况保有不计较,不在乎的性格。而身为学生的我本对于该课题也是遮一只眼蔽一只眼,但近来我读到了一这报导让我不得不大开金口大谈该话题让更多追求荣华富贵的人士能停下脚步倾听知足的乐趣。知足到底需具备什么要件和又有和势力使它成为现今人类成功的途经呢

那则报导是这样写的,女孩是家里唯一的独身女,爸爸开了一家较庞大的车行,妈妈则是无业游民暂时在家当家庭主妇。从小至大,由于是家里唯一的孩子,因此父母都对她疼爱有佳,甚至要风得风,要雨得雨。在潜移默化下,她也在娇生惯养下养成了目无尊长的性格。有一天,她和父母乘着假日到中国的四川省去旅行。在旅途中,他们都玩得不亦乐乎,而且还有说有笑。不幸的是在回返国家的前一晚,当女孩在旅店阳台遥望美景时一股震动力让她滑到。女孩开始害怕,她呐喊、哭泣着请求这着母的帮助,她父母不顾三七二十一便把她扶起。这是震动力越来越强,女孩父母在不留意下撞倒花盆并在不平稳的情况下坠下高楼。女孩慌了,她冲下楼并在你推我挤下来到了的楼并冲向父母的尸体。她喊破了喉咙请路人帮忙并在一位好心人的协助下把他们送到医院去。但好景不长在,医生最后还是宣告他们不治。

这种事实简直太残忍了,女孩这时才明白知足是多重要,而所谓财物上的所需完全成了废弃品……而真正重要的是一直以来对她不离不弃的父母。从这则报导来看,我们不常也是这样。每当失去后才懂得什么是世界上最重要的是我们不曾留意和关心的事物吗……其实知足是个很有价值的品德,只要人们愿意放宽自我心胸不去计较和强于奢求那么想成为一位实至名归的知足者就不再是可望不可即的事了。除此之外,人们也得学会四种行为,那就是把自己当别人,代表遇到挫折、失败,当成别人,便能置身事外,冷静地面对困境;当功成名就、扬名利万时,把自己当成别人,就不至于骄傲自满;把别人当自己,做人做事为他人设想,站在他人立场处理事情,自然会同情并多帮助他人;把别人当别人,不干涉他人自由,学习尊重他人;把自己当自己,学习独立自主,不养成依赖他人的习惯,同时懂得承担自己的责任。

总而言之,身为能在地球生存的人类应知足长乐,那么生活才会美满、幸福。

知足常乐作文4

这几天,领略到了这句话:知足,常乐。

一直以来,我都是一个贪心的人,虽然嘴上没说,但是心里却无可否认的一直在这样想。身边的朋友永远不缺,我好像却忽略掉了许多关于我们此时生活的细节。却将目光转移到了回忆。回忆那些曾在自己生命旅程中留下过足迹的匆匆过客。老是在想着,他们在做什么为什么不和自己联系毕竟以前也曾相交过,毕竟也曾经是朋友,可现在,却完完全全的消失了,一下子,就觉得,很可惜。其实,我也知道,这是没办法的,

每个人在不同的阶段都有着不同的生活环境,也会接触到不同的人群,不可能还像你这样纠结于回忆。再说,每个人都想被人记住,也许,别人也这样,等着你主动去联系,可是,你也在等待。于是,在各自的等待中以失望而告终。

我总是喜欢在别人的风景里仰望,却从未想过,自己就是一道风景。在别人的风景里,我只是一个观望者,望着别人的幸福,掩盖住了自己的幸福,就开始觉得,自己只是一个悲观者。人,总是喜欢把眼光往高处看,也正是这样,让自己开始脱离实际,变得喜欢幻想,幻想那些有的没的。于是,面对生活的一些东西,我们开始变得麻木。对于一切,我们总会说,没感觉。殊不知,是自己把要求挂得太高,而世上并没有十全十美的东西,于是,我们开始失去一些本应属于我们的东西,同样,也模糊了自己,不知道自己要的到底是什么。谁都知道,人的目光要放得高远,这样才会有进步。不过,那对于学习,工作就已经足够了。而对于最真实的生活,我们应该将仰望的目光调整,开始平视,转一个圈,注视着周遭的一切,你会发现,你拥有的真的很多。

平淡的生活。它永远不缺乏色彩。只是我们缺乏了去发现美的眼睛。做个向日葵一族,踮脚,拥抱阳光,幸福,就在不远处。

我们是不是经常在观察生活呢生活中许多小的细节又是不是都注意到了呢大多时候我们没有吧。其实,许多微小的环节,都可以另我们感动,我们却视而不见。有时还真的该好好反思自己。昨天学长打电话给我,问我是不是最近心情不好,也许是自己太过于沉浸在自己的生活中,已浑然不知了吧。其实,一切都还好吧。不过,还是觉得很开心,毕竟还是有人在关注你关心你的,虽然平时一直安安静静,可还是有那么一些人在默默的关注着我的动态,在我最需要关心安慰的时候适时的冒出来,其实,这种感觉真的很好。其实,我也在默默的关注着你们,虽然大多时候不言不语。呵呵。你还说,羡慕我有那么多的朋友可以聊天。

其实,从未想过,我也可以成为别人羡慕的对象。平时,一般都是我看着别人晒着幸福,羡慕得不的了。真的,我应该知足,常乐了。老是看着别人,貌似幸福的模样,可是,等你达到了,你有会继续羡慕比你拥有更多的人的。人就是这样,欲望永远是无止境的。可往往贪婪的人,得到的也就越少。

知足常乐作文5

从前有一个农民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此。可有一天这个农民在地里翻土时,意外发现了一个金罗汉,他十分高兴,连忙跑回家与妻子一同观赏这尊金光灿灿的金樽。

此后,农民便整日抱着它,也不曾耕作,就这样日子一天天过去。有一日,他突发奇想拿着锄头便向地里跑去,旁人见怪便问道:“咦,这不是幸运星吗?怎么还去耕地呢?不应该在家里享福吗?”农民说:“听市里人说金罗汉有18个,我才有一个,这哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出来不可。”说完便连忙跑到地里,到处刨坑挖洞,不理农事,家中一年颗粒无收。一年又一年,最后农民因劳累过度而去世了。

故事中的农民本可以靠着这樽金罗汉过上幸福富裕的生活,而正因为农民的不知足,才让他最后一无所有。所以“知足常乐”便是获得幸福的不二法门。

“知足”是大家都明白的道理,可真正能做到“知足”的人却少之又少,但其实“知足”很简单,只要对自己已经拥有的东西心存感激便是知足。不要一味地关注自己没有而希望拥有的东西,想想那些生活条件不如你的人,你就会觉得自己有多幸运。也许你当前的生活未能达到你的预期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美满的家庭,诚挚的朋友,你的健康,你的爱人等。

造就一种“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人说:“人之所以痛苦不是因为拥有的太少,而是想要的太多”,正是因为欲望太多,结果造成了心里的贫穷。贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。欲望的满足并不是真正的'满足,而是心灵的自我放逐,能真正知足的人会得到意想不到的快乐。

不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。活的太累会痛苦不堪,知足常乐!

知足常乐作文6

怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能知道足够。

——题记

“知足是天然的财富”

人生苦短,岁月流长,为什么不知足常乐呢?

人生长则百年,短则数十寒暑,一切不过云烟过往,为什么不知足常乐呢?

人世间一切荣华富贵,功名利禄,都会随身亡命殒,为什么不知足常乐呢?

明朝民间有位教书先生胡九韶,他家境贫寒,仅仅只可以衣食温饱,可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜,感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月,月满则亏”。妻子笑他:“一天三餐皆为清菜粥,怎可算得上是清福”?胡九韶回之:“我首先庆幸我生在太平盛世,又庆幸我家人能有衣着,有饭吃,在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐,我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有。”有个朋友,有份安宁,有处容身,忘记名利,忘记繁华,忘记贪欲。知足常乐。

“饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

“知足常足,终身不辱,知止常止,终生不耻”。老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗。

“知足者贫多贱亦乐,不知足者富贵亦忧”。

普希金的《渔夫与鱼》的故事,我相信大家并不陌生,故事中的老太婆总是不满足,向小金鱼提出来一个又一个的要求,老太婆无休止的追求变成了贪欲,从最初的清苦,继而拥有辉煌与繁华,最终回到了从前。人们追求美好的生活,其本身并没有错,但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心,演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。

“一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户”?若和珅明白这个道理,就不会因为贪污而落得遗臭万年的下场。

“清虚静泰,少私寡欲,旷然无忧虑,寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理,则不会在死后还惨遭鞭尸。

“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了,则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾。

芸芸众生,绿水青山,名胜古迹,放下心,知足常乐,便会拨开云雾见天晴,云蒸霞蔚。

知足常乐作文7

超悲剧的一天,就是我们(6)班的大教室要借给只有小教室的(3)班,而我们班正在上演“悲惨世界”。

来到狭小的教室,感觉空气也变得有些压抑,虽然装扮还不错,但四十六位同学挤在一块,有点像蚁居。我相信,大家都有一个心声:“还是原来的教室好啊!”

好不容易熬了一个上午,终于回归原来的教室了。闻一下熟悉的气味,看着后面的花花草草,当时的感觉就是一个词---幸福。

当中午红老师问我们:“在(3)班教室上课的感觉如何”“不好!”“挤!”“压抑!”......抱怨声排山倒海地涌起。“那现在回到自己的教室,感觉如何?”“好!”“幸福!"......一石击起千层浪,赞叹声一片.“那你们平时有没有这种感受呢?”红老师笑眯眯地问。这句话一出,教室里无声了。红老师继续问:“知道为什么吗?”因为你们已经习惯了这里的生活,这里再好,你们也感觉不到。突然换了一个环境,才知道自己的有多好。现在你们知道自己在这么好的环境里生活,学习,要知足。

是啊,做人不能身在福中不知福,要知足常乐!

知足常乐作文8

何谓知足?我想它是李白失意时“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪迈;是高适迷茫时“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的旷达;是陶渊明辞官后“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意。显然,知足者常乐。

在生命中的困境之下你应懂得知足常乐。生命变幻无常,任何人任何时候都可能与困境相伴。贝多芬从小丧失听力,但他凭借不平凡的意志最终成为了一名闻名遐迩的大音乐家。霍金患上重症,但他坚持用轮椅来进行学习、工作,成为我国的物理学家、科学家。千手观音的舞者们丧失听力,但她们用自己的美妙的舞姿感动了我们每一个人。菲尔普斯丧失双臂,但他仍在奥运会上一举夺冠。生命的奇迹,正由他们一个个的创造出来。在面对困境,他们没有抱怨,而是用自己的行动去达到那可能比别人难以到达的梦想。打不死的磨难,对于他们来说是一笔宝贵的财富。因为他们懂得顺应自己,满足自己,懂得知足常乐。

在富贵鱼平凡的差距下你应学会知足常乐。世人都喜爱牡丹,因为它寓意着花开富贵。而我却喜爱那小而不起眼的苔花,它不与牡丹争富贵,不与荷花争清洁,不与松柏争正直。它就是它自己,平凡却不平庸的存在着。有人羡慕身价过亿的富翁,渴望着过他们那种奢侈的生活。殊不知亿万富翁也有自己的不得意之处,因为拥有钱财太多,日日想着自己会一无所有,结果乌尔一天安生日子都过不上。而有的人,虽然贫困,但起码能睡上安稳觉,能一家人平平安安的过上平凡的小日子,这对于每一个人来说又何尝不是一种财富呢?试想如果一位富翁与一位平民在沙漠里行走,那么究竟是富翁身上数不尽的钞票,有用处还是平民身上所携带的粮食与水有用处。所以说我们不要处处把眼光放在别人身上,来比较自己缺少了什么。我们应该处处留意自己,即使自己很平凡,我们也要学会知足常乐。

在理想与现实的差异下你应懂得知足常乐。我们每个人心中都抱着一份美好的梦想,然而,在实现梦想的过程中往往会碰壁。这时我们要谨慎得宽恕自己,学会李白发出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的呐喊。懂得给梦想与现实之间搭建一座沟通的桥梁,你才会知道自己的价值所在,懂得知足常乐。

有人身处姹紫嫣红的春天,却满怀一腔暮秋的情怀。虚度岁月,空让气息若兰,衣袂飘飘的幸福擦肩而过。在他们的世界里,晴天也会下雨,阳光也会成为毒药。所以,他们从来不曾得到快乐。

学会知足常乐,学会做一个拾取快乐的人。

知足常乐作文9

庭前花开花落,天上云卷云舒,人生兜兜转转,看似平淡的一生,其实我们要懂得知足。

正如一些人拿到大橘子会抱怨酸,拿到甜橘子会抱怨小。但是为何我们不换个角度?小橘子在手我们应该庆幸它是甜的,酸橘子在手我们应该庆幸它是大的。世间的林林总总,不可能一切都十全十美,我们要学会知足,古人云“知足者常乐”。

怀揣一颗知足的心态,我们对人对事就不会太过于苛求,少却了平时近乎苛刻到极点的话语,生活会多几分乐趣,多几分怡然。

身处这个凡世,每个人自出生那一天起,就被上天定了型。我们无法选择我们的容貌,无法选择我们的父母与家庭,我们无法选择的东西真的太多太多。因此,一些大城市里的孩子在抱怨自己没有童年,自己的童年时光都是陪着补习班度过的。山里的孩子总是在抱怨自己生错了家庭,总是觉得自己贫穷、困苦,生活无味。但是我们为什么不能够换个角度,好好去体味“知足”二字真正的内涵呢?

大城市里的孩子,我们应该学会知足,尽管补习班很多,但是我们总归一些东西学到了手。“钢琴”锻炼的是一个人的气度,“围棋”展现的是一个人的智力,倘若一个人具备一点,那么他也是一个完美的人,总之离日后的成功就更接近了。这是生活对我们的垂青。我们要懂得知足。

大山里的孩子不应该抱怨自己的生活,山里的娃,与自然有着肌肤之亲的孩子们,我们要学会知足,感谢我们被降生在山里,这样我们就多了与世间万物接触的机会。起码,一大早起来,我们呼进的第一口空气是洁净的。我们喝的水是甘甜可口的,而并非那些泛着漂白剂的自来水。我们的童年是无拘无束的,可以在田间捉青蛙,可以在夏日的傍晚捉几只亮晶晶的萤火虫,我们应该懂得知足。

“知足者常乐”。城里的孩子,山里的娃,同是祖国最灿烂的花朵。我们不应该抱怨,总认为自己过得有多少不好。其实只要回望一下这个世间,我们会发现,我们所拥有的,其实已经足够了。

下次吃橘子的时候,要牢记小橘子,酸橘子大,人生是难以取舍的。惟一颗知足心,方可感受到生活的最美。其实对于生活,我们无需奢求太多,知足就好。

知足常乐作文10

人人常说,人要知足常乐,那人到底应不应该知足呢?有人说,知足常乐意味着停止奋斗,一味沉沦。有人认为,不知足会早晚在野心中迷失初心,迷失自我。我认为,人应不应该知足还取决于“足”是什么?

“足”如果是地位,那么答案当然是要知足,地位与财富都是身外之物。地位上升,一夜暴富都只会给你物质上的快乐,但太多太多这样的快乐,只会使人心灵腐蚀,认为钱是天,是理想,久而久之人就会一点点在野心中迷失,反而,那些知足的人才会快乐下去。

记得美国的一位教授做过一个测试,让人们选出自己认为自己快乐吗?选择了“非常快乐(幸福)”的只有很少人,而其中有一些人是因为有钱有地位而幸福,有些则是普通人家,而很多年过去了,他们针对那些人又做了同样的测试,那些普通人仍然选了“非常快乐(幸福)”,那些有钱人却有一些因为地位下降而不再认为自己幸福了。这说明,幸不幸福,快不快乐不是因为地位和财富来决定的。人要会知足。

“足”如果是学识,那么不要知足。俗话说:活到老,学到老。人生有尽,学海无涯,如果世人都认为自己的学识够了,那社会就停止了发展,进步。人类的文明也终止了。足够的学识,可以让你在诗词论坛上尽显才华,在科学研究上探索出新奥秘,那将是何等的快乐。宇宙是奥妙的,只有不断学习才可以窥探到一角,但这仍是快乐的,这些学识会伴你一辈子,在这方面,人不能知足。

那究竟应不应该知“足”常乐,我想每个人心中都应该有自己的答案吧!你,知足吗?

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