兰亭集序教学评价篇一：
阅读是借助作者提供的文字信息进行读者与作者的沟通交流，实现读者视野的拓展，情感的熏陶，理智的启迪，审美的升华。阅读教学是教学生在阅读中学会阅读，他承载着阅读和教阅读的双重任务。围绕这个前提，对张老师的课，谈四点看法：
第一， 必须要在阅读教学过程中完成学生的个体阅读。作为教者必须为学生提供和创造阅读的时间和过程，让学生有时间去接触文本，思考文本，探索文本，达到自我感悟的目的。兰亭集序的教学第一个亮点就在于教师设计了好多接触文本的环节：录音范读、个读、齐读，变换形式，让学生充分阅读文本，这是对阅读者的个性尊重，是对阅读规律的尊重，也是教师把握阅读教学的智慧体现。
第二， 必须在阅读教学中建立理解、感悟文本的交流平台，让学生在交流中展示个性阅读的所感所悟，并且在交流中吸纳他人的阅读体验，修正自己的阅读结果，形成阅读经验，形成最大可能的共识。这一节课，很好的实现了这个任务。张老师设计了几个问题交给学生讨论。这几个问题提纲挈领，牵一发而动全身，由文章乐痛悲的感情变化分析领起了整体阅读的大局，设计了因何而乐，因何而悲等具体问题，让学生在交流中展示所感所悟，达成共振共识。这是本课教学的最突出的亮点。整个教学过程是赏心怡情励志的流程，形成了赏心怡情励志的多重对话。
第三， 文言文阅读教学的突出任务在于：以理解语言为基础，品味语言所承载的意味，在品味的过程中积累语言，提高学生的语言审美，这是文言文阅读教学必须要注意的一个问题，这节课张老师注意到了这个问题，并且设计了相应的教学环节进行强化训练。我想提示的是：语言的品味既要注意到局部环节的突出强调，更应注意语言审美的贯通性。即每一个教学环节都要注意对语言的品味，这一点还需要老师的进一步探索，还有更宽广的拓展提升的空间。
第四， 语文阅读教学要注意学生情感态度j价值观的提升。这种提升是渗透，是感染，是熏陶，是教学过程中对文本内容的深入解读，而不是强加。这一点张老师处理的应该说是恰到好处，在理解作者的乐、痛、悲的情感表述和转化中使学生对生命有了进一步的认识，使学生的情感受到了强烈的震撼。这也是本节课最突出的亮点。
兰亭集序教学评价篇二：
一篇《兰亭集序》，我们读到了王羲之俯仰间的人生咏叹;几则课堂镜头，我们看到了老师们优秀的语文学养和不俗的教学追求。课堂的精彩，其实也在俯仰间闪烁。
朱瑜冬老师的课堂，不经意间走出了我们习惯性的抓“乐”“痛”“悲”三个情感点的教学线路，紧扣“俯仰” 谈文章思想论人生境界，很有新意。不是学生的质疑，朱瑜冬老师是否会因着“俯仰”二字另辟蹊径直入文本核心，我自不敢说。但细想，“俯仰”既指动作姿态，又喻人生短暂，既可联首段兰亭盛会，又能接下文生命感慨，课后朱老师若能就这一精彩生成而重新设计教学，《兰亭集序》一课就会全新在“俯仰”间。其实，课堂的精彩多半在于学生不肯被诱入你我彀中，而是拥有充分发表意见、敢于撞击的自由。教师只有尊重学生的独特性感悟，然后平等地对问题进行探讨，才能在互相交流中逐渐走进文本深厚的意蕴。朱老师如此，高老师也是这样。学生不迷信书本，不赞同教师，“固”字“不如解作‘确实、的确’更通顺”，这正是学生认真阅读课文有了自己的独特理解敢于大胆参与讨论的成果。俯仰之间，精彩来敲门，而高老师贵在紧紧抓住了这一瞬间，“乘势鼓励”，辨析一字而深入文旨，终借一“固”解出新境界。若问秘诀何在，高老师镜头第一段中的一句“我习惯性地问：‘大家还有别的疑问吗?’”，耐人寻味自可解释。只有教师俯下身去，抓住课堂思维俯仰间的电光火石，学生和语文课堂才能真正有仰起的姿势。
俯仰，也是阅读的姿态。阅读不是单纯的被动接受的过程,而是阅读主体积极建构的过程。俯，是教会学生俯身读进去，自觉地沉浸到文本之中，品词析句，匍匐在文字上细细摩挲咀嚼，深刻感悟作品在言语形式和内容意义上的价值，入情入境，让个体生命进入作品生命并与之同呼吸共悲喜。仰，是抬头读出来，视线掠过文本，朝向更远处，从理性高度审视文本，培养学生的审美鉴赏力和创造力。刘方旭老师的教学镜头正是生成于这样的文本“俯仰”上，“俯”，则反复品味“乐”、“痛”、“悲”以挖掘王羲之感叹好景不长、生死无常的情绪，聆听他对生命局限性的深刻而凝重的感慨，“仰”，则细察见微，挖掘出作者文章里的清醒、深邃的.思想和对生命赤热的爱，走向更高远的心灵突围这一别致的文本解读。“这些文章已成权威，碰不得，只好人云亦云地讲，明哲保身。”施蛰存先生这样评论自是幽默一说。当然，《兰亭集序》会成为名篇，一个原因该是传达了中国文化人骨髓里的东西，刘老师若能借势继续深入，走出王羲之，走向中国传统文化和士人情怀则自会更加精彩。但刘老师不是居高临下地宣讲，而是循循善诱，有效地激发学生的阅读兴趣，使学生始终保持一颗鲜活的积极探索之心去读书，这才是真正重要的。
俯仰，既有瞬间的细腻，又需视野的广阔。教学文言名篇，通文、悟意、审美一个也不能少，既要重视对古代汉语词句的知识的掌握，也要重视对文本内涵的把握和对传统文化的传承。作为脍炙人口的诗序名篇，《兰亭集序》不仅贮积了丰富的文言知识，更蕴含着深厚的文化意韵，字里行间处处流淌着中国文化浓浓的鲜活的血液。《兰亭集序》为文甚美，为书极佳，是文字的精彩，文章的精彩，也是文化的精彩。巧合的是，罗进近老师和周振辉老师都以王羲之的书法艺术为教学的抓手，以书法为触媒，做足了书法的“文章”。 其中，罗进近老师带领学生对“永”字神韵的品味，周振辉老师对王羲之和颜真卿两幅书法字帖的比较，都是颇具亮色的教学设计。镜头妙在书法艺术对文本教学的辅助与融合，不是花哨斑斓的书法展览，不是浮光掠影式的教具展示，而是巧妙地利用书法作品去触摸书法家的性格、气质、情感等，并由此深入地理解文本内容，不失语文味，又多了几分文化艺术气息。而罗老师“我顺势投影出王羲之的书法作品”一句中的“顺势”，与周老师“下面咱们从书法字帖回到文字内容”一句中的“回到”，一启一承，都很自然地说明书法作品的显现与使用不是强势的外加，而是合理的水到渠成的语文式亮相，以让师生融入“书”“文”同源的佳境。所以，若能指导学生俯视文字之美文章之深，又能营造语文课堂的文化氛围，引导学生仰观文化传承，《兰亭集序》的课堂，当游目骋怀信可乐也。
碧波深处有珍奇，精彩总在俯仰间，只问教师你是否已准备好?
导语：兰亭集序是一篇美文，对后世产生深远的影响，作者是著名的书法家王羲之。那么，对于兰亭集序书法，人们有着怎样的评价呢?
东晋永和九年三月初三，王羲之与谢安、孙绰等41人在浙江绍兴兰亭风雅集会，流觞曲水，饮酒赋诗，各抒情怀。王羲之即兴挥毫作序，趁兴疾书，写下了《兰亭集序》这篇传颂千古的书法艺术作品。全书共28行，共计324字。通篇笔势纵横，点画相映，变化无穷，似有神助。行书起伏多变节奏感强，布局错落有致、浑然天成。
《兰亭集序》既是中国文学史上的名篇，更是书法艺术中的杰作，素有“天下第一行书”的盛誉，对后世的影响极大。真迹据说在唐太宗去世的时候葬在昭陵，有褚遂良、虞世南等大家临本传世。《兰亭集序》被人称为“书法精品中的精品”。
书法艺术以汉字为表现对象，以毛笔为表现工具，以线条为表现手段，通过点画结构，行次章法等造型美，来表现书法家的美学追求和人格情操。千百年来，我国书法界名家辈出，流派纷呈，佳作如林。但是，正如钟柏华说：“中国独有的美术书法——书法也是中国绘画艺术的灵魂——自从晋人的风韵中产生的。魏晋的`玄学使得晋人得到空前绝后的精神解放，晋人的书法是这自由的精神人格，最具体最适当的艺术表现。这抽象的音乐似的艺术才能表达出晋人空灵的玄学精神，和个性主义的自我价值。”晋人的书法和唐诗宋词一样，成了后世无法企及的高峰，在他们面前，后人只能叹为观止矣。而在晋人书法中，王羲之的《兰亭集序》历来被称为“天下第一行书”,堪称极品。
王羲之山东琅琊临沂人，官至右军将军，人称“王右军”，他的儿子王献之也是著名书法家，他们父子历来被称为“二王”。王羲之七岁就开始学书法，初从卫夫人，13岁时书艺以达到了相当高的水平，后来他四处游历名山大川，见到李斯、蔡邕等人，所书碑刻，使他获益匪浅，集秦汉历来诸家之大成，融汇古今笔法，加以变化发展，开创一代风情，形成独特风格，具有自然的天性和人格的风采，被尊称为“书圣”。
王羲之的《兰亭集序》真可以说是采天地之灵气，集人间之精华。在如画的山水风景中，与文人雅士饮酒赋诗，兴之所至，一挥而就，宛若天成。据说兰亭集会以后，王羲之又写过几幅想分赠亲友，但再也无法达到这样的境界了。《兰亭集序》这幅书法作品有许多可圈可点之处，其中唐太宗独具慧眼，指出其“若断还连”与“如斜反直”两大特点甚为精彩。《兰亭集序》的“若断还连”是指这幅书法作品的总体布局，错落有致，疏密相宜，在连断的处理上很有特色，整幅作品呈现出断续之美，因而在章法上具有生动活泼的气韵。
“如斜反直”是指《兰亭集序》中每个字的大小、斜正均有变化，其中不少字均已侧势取胜，常常是左低右高，貌似倾斜，然而在整幅作品之中却恰到好处，呼应对比，变化无穷，充分体现出行书起伏多变、节奏感强、骨力劲健的气势和特色。当然《兰亭序》的成功之处，关键还在于人格的风韵和书法的风韵。
【作者介绍】
王羲之(321—379)，字逸少，东晋琅邪(lángyá)临沂(yí)(今山东省临沂市)人，居会稽山阴(今浙江省绍兴市)。曾任右军将军、会稽内史，世称王右军。他是我国历史上最著名的书法家，被称为“书圣"。也长于诗文，但为书法之名所掩。他胸怀旷达，爱好山水，富有爱国思想，为当时人所敬重。
【解题】
东晋穆帝永和九年(353)三月三日，王羲之与当时名士谢安、孙绰和本家子侄王凝之、王献之等41人，在山阴兰亭“修禊”。会上各人作诗，最后由王羲之写了这篇有名的序文。兰亭集，就是与会41人诗作的结集。
王羲之还当场精书了这篇序文，这就是有名的《兰亭序》法帖。手迹为行书，笔画圆润挺拔，风格流丽妩媚，是书法史上的珍品。唐初为唐太宗所得，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。太宗死以真迹殉葬，现在能见到的是唐摹本。
写字是小学阶段一项重要的基本功训练，对小学生进行写字教育，不仅仅是培养学生写好字，更是对学生进行道德素质、意志毅力、智能素质、审美情操的培养。认识写字的重要性。就本期的写字教学谈谈自己的做法：
一、培养良好的写姿和书写习惯
能让每一个学生写一手好字，是我最大的心愿。学生的字写得好坏美丑，在很大程度上可以反映他的语文水平，也可以体现其文化素养。所以，在平时的教学工作中，我特别注意对学生写字的要求。在教学中，始终不忘抓学生的坐姿、写姿、握笔的姿势，在动笔写字之前都要背诵正确写姿的儿歌，做到写姿不规范就不动笔，对写姿不规范的学生进行个别指导，学生和老师配合，同桌互相监督，发现写姿不正确的要提醒其改正，一定要做到规范的写姿才动笔写字，从而有效地规范了学生正确的写字姿势、执笔方法、认真写字的良好习惯。
二、激发学生的写字兴趣
写字教学要激发学生的写字兴趣，学生才会自觉练字，如没有兴趣，字就会写得马马虎虎、敷衍了事。在教学中采用各种不同的教学方法来鼓励、激发学生的写字兴趣。如给他们讲述古代书法家王羲之勤学苦练的故事，在班上进行作业展览，写得好的同学的作业贴在“学习园地”里，以此鼓励写得好的同学和激发其他同学写好字的积极性。其次在每次的`写字作业批改中，老师对写得好的学生进行点评，如在作业本上打100分，写上“优”字，打“红五星”等方法，调动学生认真写字、写好字的兴趣，学生情绪高涨、兴趣盎然，收到良好的教学效果。
三、教给学生写字方法
低年级是起始年级，是养成好习惯的关键时期。在低年级的写字练习中，都书写在田字格中。田字格有明确的横、竖中线，将一个格子分割成了四个小格，而每次书写时，都有一定的例字先让学生描，熟悉了一定笔画、掌握了一定的规律后，才能自己根据例字在田字格中书写。虽然对于刚开始握笔的低年级学生而言，写字有一定兴趣，但作为一个贯穿始终的教学环节，并不是有兴趣就能做好的，更需要有毅力、有耐心、善于观察、善于分析。
1、善观察、会分析
对于书本上给出的例字，首先我教会学生观察，学会分析，这是把字写好的前提。如，给出的例字是什么结构，在田字格中所占的比例是左窄右宽，还是左宽右窄，它的左右两边的高度是否在同一水平线上等，这是对例字有一个大概的框架。有了骨架，就要把血肉充实进去，例字的某一个部位位于格子的哪一部分，分散在具体哪个小格中，所占的比例又是多少。这样一来，这个字的基本模型就搭建出来了，基本“拷贝”不会走样。最后，还要勾勒出经脉。那就是找准每个字的关键笔画所在位置，如，哪一笔在横中线上，哪一笔在竖中线上。有了这样一个间架结构，把字写漂亮应该问题不大。
2、会比较、善总结
如果把写字比作是造房子，那么有了刚才我们的打地基，往上造高楼相对可以轻松一些。当要书写一个字时，除了上面提到的一点外，还要学会比较与总结。如，针对某一个字，例字中哪个笔画要写的长，哪个笔画必须写的短，或许并不是一下子就能用眼睛观察出来，有时候写出来后，再和例字进行一下比较，会感到自己的写出的字说不出哪个部件出了问题。其实，问题就在与没有抓住关键的、特殊的笔画。
如果应该长的写短了，应该捺的写成了点了，这样的字当然会看不顺眼，所以当字写出来后，还要教给学生进行一定的比较，通过比较，找到差距，通过比较，找到规律，写出来的字就漂亮了。最后，通过一段时间的书写，就可以让学生自己总结一些宝贵的经验，如，三点水旁的字，都是左窄右宽的；品字结构的字，写起来就要把上面部分写的略大些；人字头的字，就要把撇和捺写的长些，要把下面的字“包”起来，这样就好看了，等等。这些经验既是学生通过自己一段时间的书写总结出来的，也有老师把自己的经验告诉他们的，这样就有一个教学相长的过程，也更好的发挥了学生对于写字的能动性，提高了他们的观察与分析、总结的能力，同时也是一次良好的学习习惯培养的过程。
四、给予公正评价
公正的评价有利于引导学生对写字的兴趣。教学中关注学生是否认真书写、写字的态度是否端正，注意学生对基本笔画、汉字基本结构的把握情况，书写的是否端正、整洁、规范、正确，多方面进行评价，而不是简单的只看他写出的字就下结论。只要学生有进步，哪怕是微不足道的，哪怕和别的同学比还有一定的差距，哪怕是字写得不够规范，写姿正确、态度认真，老师都给予表扬，让学生感到通过自己的努力，获得收获的喜悦。
五、存在的不足
由于学生太多，一节课老师照顾不过来，对坐姿、写姿、握笔不规范的学生没有很好的进行纠正和辅导，有的握笔还存在着一定的问题，特别是有些汉字的的笔顺和字的间架布局等掌握的欠好。这些问题都有待于下学期的教学工作中很好地解决。
