在生活中秒我经常可以听到很多同学说自己写的文章被盗，这次，我想通过一些主要的问题以及一些概念大致了解一下著作权，让我们在平常的生活中能够保护自己的作品安全不受侵犯。
知识产权，知识产权法是在商品经济和科学技术发展到一定的阶段产生的，一直以来，知识产权的定义就和很多其他的定义一样是饱受争议的，各个角度各有不同，但是可以肯定的是它是一项民事权利，是一项私权，具有专业性，地域性和时间性的特征。知识产权在传统上包括专利权，商标权还有我们经常遇到的版权。知识产权的对象是指人的脑里，智力的创造物。
在我国，著作法所保护的作品主要有：1，文字作品，包括小说，诗歌，散文，
其实，说到这儿，我们经常遇到的问题大家心里就应该是明白了很多，我们现在所撰写的大多数都是新闻评论，这一类作品是在专著权法保护的范畴之内。很多同学所说的投稿最后被我改成了其他人的名字最后发表，这些就是很明显的没有参与创作，为了谋取和人的名利，在他人的作品上署名就是一种属于侵犯他人署名权的行为。这种行为违反了民法所规定的诚实信用的原则，对社会和读者造成欺骗，我们完全有理由与他们进行申辩，使其承担侵权责任。还有这一种常见的侵权类型，使用他人的作品，应当支付报酬而没有支付的这种情况是针对法定许可而规定的。
当然侵犯著作权是应当受到法律责任的。这种法律责任由轻到重分别是民事责任，行政责任和刑事责任。民事责任主要就是停止侵害，为了防止侵犯扩大；消除影响，赔礼道歉，赔偿损失等。同时，这本书在讲完了理论之后，每一章的后面都依附了几个一些曾经的著作权纠纷案，而且有很详细的分析与讲述，让人在理论联系实际的过程中你能够更好的理解。
现在，网络技术的发展，传播的便捷使得著作侵权事件发生的概率越来越大，作为未来的新闻人，我们应该好好的了解一下有关著作的法律，这对我们的以后的生活会有很大的影响！
看完一部作品以后，相信你会有不少感想吧，此时需要认真地做好记录，写写
电视剧《新世界》观后感1
孙红雷、张鲁一、万茜、周冬雨、尹昉、李纯共同出演的《新世界》昨晚开播了，强大的演员阵容，引人入胜的故事情节，让不少观众喜欢上了这部剧。该剧主要讲述的是1949年建国前夕，金海、铁林和徐天三兄弟在北平城，22天里发生的时代变迁的故事。
从播出的两集看，亮点还真是不少，特别是在剧中我们看到了很多熟悉的面孔，比如张瑶，比如胡静，比如梁天。当然周冬雨的出现也不能不提，在剧中她扮演的贾小朵和尹昉饰演的徐天是一对恋人，一上线就开启了撒糖模式。
很多网友表示，喜欢看贾小朵和徐天靠在一起的样子，抬头看天，低头耳语，甜蜜的画面让人羡慕。另外，贾小朵和徐天一起泡脚;徐天拉车让贾小朵坐“敞篷车”一路跑回家，然后在家门口亲亲等桥段，画面也很温馨。两位青年演员的表演贴切自然，让人心生喜欢。
然而，让观众没想到的是，周冬雨扮演的贾小朵两集不到就下线了。看起来还真不能相信《新世界》开播发的糖，原来它是带着玻璃碴子的。这让喜欢周冬雨的粉丝意难平，有说想给编剧寄刀片的，也有喊话编剧出来聊聊人生的。
除了贾小朵的下线引发了网友的关注，剧中的主题歌《要告诉你一件事情》，也是观众热议的一个点。这其实也和编剧有关，因为这首歌也是编剧填写的词。感觉非常有意境，就像一首散文诗一样，经过阿云嘎精彩的演绎，带给我们的是娓娓道来诉说感。
电视剧《新世界》观后感2
《新世界》讲述了在北平和平解放前发生的故事，时间线虽短可是却丝毫不影响编剧大大的发挥。
从目前播出的部分来看，整个剧情一气呵成，由徐天抓犯人引出一连串的人事物。
一场戏把整个北平城的风貌全部呈现在了观众面前，有看杂耍的，有拉车扛活儿的，有街边下棋的，更是把北平街景慢慢带过。
可以说整部剧京味儿十足，从巷口到街头，置景完美还原当年的北平。一排黄包车蒙上了皑皑白雪，红砖绿瓦雪中行人，雪后的北京城让人神往。
一场戏也把整个时局背景交代了个清楚，通过不同人的嘴挑明北平当时的状况。
编剧徐兵大大的`履历不用我多说，豆瓣高分神作《红色》就出自他手。《新世界》是他自编自导的作品，光是剧本就打磨了三年。而剧名“新世界”三个字，是全剧开篇就带出的戏眼。
干脆、刺激、忧伤和渴望，徐兵用了这四个关键词来概括即将开播的《新世界》。
干脆和刺激是我很直观的观剧感受，节奏紧张刺激，同时又不失趣味性调剂。而忧伤和渴望，是隐藏在画面和镜头之后的，导演想要传达的情绪。“新世界”要来了，但不是通过战火洗礼而来的，所以它会有渴望。
同时，剧中的大哥、老二、三弟一直秉承的老的世界的规则行不通了。
“咋活呢?小人物不知道怎么活，所以我们没有从英雄角度去俯视，去告诉你要怎么样，而是讲述、呈现小人物自己的挣扎。”
徐兵是个明白人。
面对这一届给一个镜头就能猜出一场大戏的观众，《新世界》还能成功营造出悬疑氛围。
究竟是谁杀死了贾小朵?小红袄是谁?兄弟三人最终会在时代的洪流下做出何种选择?
我全都不知道。
但我仿佛能感受到他们口中“新世界”的样子，是扑面而来的勃勃生机。
相信我，《新世界》好看，由外而内的好看。
电视剧《新世界》观后感3
年代谍战题材电视剧《新世界》由电视剧《红色》编剧徐兵执导，孙红雷、张鲁一、尹昉、万茜、李纯、胡静、秦汉、赵峥等主演，周冬雨友情出演，邓莎特邀出演，张瑶、李诚儒、宋丹丹、洪剑涛、周一围、梁天、王劲松等加盟。讲述了北平城解放前小人物命运流转的22天。
自打孙红雷在《潜伏》上成功之后，他的片约不断，各个位面的都涉及到了，但唯独谍战类型片方面的电视剧却拍的越来越少了，不知道是孙红雷惧怕自己成功塑造的"余则成"被自己给破坏掉呢，还是想让《潜伏》电视剧成为自己一生仅有的荣耀呢，这里我们就不得而知了。不过就在大家议论纷纷的时候，孙红雷再度战了出来，再度用一部谍战片《新世界》挑战自己的成名之作《潜伏》。
这部电视剧里面，跨度时长是北平解放前的22天里，剧情也不是很复杂，说的是白纸坊警察局小片警徐天(尹昉饰)在追查自己意中人贾小朵无辜被杀被害的案件过程中，不知不觉卷入了和平解放北平的事业当中。而徐天有两个情同手足的两兄弟，分别是金海(孙红雷饰)和铁林(张鲁一饰)，这三人由于所站立的地方不一样，因此在面对纷杂的情感和利益面前都做出了不一样等我抉择，最终走上不同人生道路的故事。
目前我们从电视剧《新世界》所公布出来的短预告片段来看，孙红雷所扮演的金海这个"瓜"是一定熟了的，这里不管是从孙红雷的神态和表情来看那都是一等一的。但如果单凭此就断定这电视剧是成功的，明显也不符合事实，毕竟一部电视剧里面有很多人，并不是一个人的独角戏。因此电视剧成功与否，不能只看一个人的，还要看其他演员的表现，电视剧的剧情是否合理，剧情服装道具也是因素之一。不过该剧由于还没上映，因此剧情道具方面我们先不说了，光说演员的服装道具造型方面的。
对于这方面，我们从预告片里可以得知，《新世界》在这方面真的真的很差劲。要知道，现在的观众们都是很挑剔的，对于细节处理不好的话，那是很被观众诟病的。而电视剧《新世界》明显就是被诟病的主了。在预告片里面，除了孙红雷那股大义凌然之外，剩下的演员不管小生老生们，衣着都是光鲜靓丽的，哪怕演员满脸是血，但衣服也保证一尘不染，光鲜亮丽。而在造型方面，那更是"别致"，不管挨打也好，爆炸也罢，演员们的发型永远是那么的齐整，脸上永远那么白净，这什么看那都是不符合历史，生活事实的。因此这部电视剧在这方面，恐怕要扣分不少了。板股市的滑稽行径。我们国家的领导人爱读优秀的文学作品，喜欢艺术的卓越精深，我们也不缺少杰出的艺术家与精湛的艺术品，有关部门的官员为什么不去鼓励创新与追求精品，推介一些好节目让民众激动、欢乐、感奋?为什么还要拿如此平庸的节目愚乐愚民?
西周时代就有乐官深入民间采风，很多优秀作品都在民间产生。可是这台节目只有雅颂，没有国风，这样的节目怎能吸引人?就在《难忘今宵》的曲调还在回响时分，有朋友在群里发出“2020春晚实在是脑残晚会”的批评，一语中的，十分中肯。
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《美丽新世界》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯.韦伯的工具理性到近现代的资本主义和共产主义的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的平台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的'那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费平均主义和政治民主一样给了人们看似平等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是平等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和国家安全的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《美丽新世界中》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。作者：胡云乱想
