至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁枋，一根方，一根圆，一根八角，一根六角……；一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……；一根木，一根石，一根铜，一根钢筋混凝土……；一根红，一根绿，一根黄，一根蓝……；一根素净无饰，一根高浮盘龙，一根浅雕卷草，一根彩绘团花……；这样千变万化地排列过去，那长廊将成何景象！牎
有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗？是的。就回廊整体来说，这正是一个大同小异，大统一中的小变化的问题。既得花窗小异之谐趣，又无伤回廊大同之统一。且先以花窗这样的小小变化，作为廊柱无尽重复的前奏，也是一种欲扬先抑的手法。
翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统—而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。每一条街都是一轴手卷、一首乐曲。千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用。
十二年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是好中自应包括艺术的一面，也就是百花齐放。我们有些住宅区的标准设计千篇一律到孩子哭着找不到家；有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐；即使它们本身各自都很美观，放在一起就都损人且不利已，千变万化到令人眼花缭乱。我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥。这恼人的矛盾是建筑师们应该认真琢磨的问题。
1、下列各项对选文的表述，不正确的一项是
A、选文采用的修辞手法有排比、设问、比喻、夸张等。
B、千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用一句在文中所起的作用是对上文的概括。
C、选文既有具体实例的剖析，又从世界建筑史的广度和高度做了概述。
D、我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥是本文的中心论点。
2、下列有关语句的理解，错误的一项是
A、每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’这句话生动形象地说明了街道千篇一律和千变万化的统一给人的美感。
B、颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也指颐和园长廊无尽的重复能给游人以特殊感受。
C、欲扬先抑在文中的意思是：乐寿堂临湖回廊廊柱的千篇一律是为了更好地映衬回廊墙上的花窗的千变万化。
D、‘损人’且不‘利己’一句在文中的含义指一些街道上的`房子互不和谐，相互减色。
3、下列表述有误的一项是
A、建筑与音乐、绘画都是在时间和空间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一。
B、选文第一段中20个一连串的一根以重复的方式强化了方圆八角六角的所谓千变万化的芜杂和荒谬绝伦。
C、‘千篇一律’到孩子哭着找不到家、‘千变万化’到令人眼花缭乱这两句话点明了当时城市建筑设计中存在的现实问题。
D、结尾段生动、形象地举出建造的楼房不尽如人意的现实，对我们的建筑师们，对今后的建筑事业的发展提出更高要求。
4、联系课文，下列表述有误的一项是
A、课文的论题是艺术创作中重复与变化的问题。
B、建筑设计要努力做到重复与变化的统一，是由艺术规律决定的。
C、作者善于从不同类别的材料中筛选出具有共性的东西，并发现共同的规律，进而达到融会贯通的境界。
D、课文开门见山地讲述了建筑领域中重复与变化的辩证统一的关系，表达了作者对建筑审美的独到见解。
答案：
1、A
2、C
3、A
4、D
教学设计思路
本教学设计是以学生课前查阅梁思成先生有关
本文是篇自读课文，教师要给学生留出充分的自读时间，只稍做点拨即可。要指导学生理清文章结构，归纳各段要点，此外，要组织学生讨论，让他们列举出艺术创作中重复与变化的具体例子，并体味艺术创作规律。
教学目标
（一）知识目标
1．了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。
2．理解本文对事物严谨、辩证的分析方法。
（二）能力目标
1．训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。
2．训练学生对文章内容的概括、分析能力。
（三）情感目标
1．体味作者对人类文明的热爱，对传统文化和建筑文明的钟情，引导学生品评自己周围的城市风貌，关心家乡，关注社会。
2．品味中国传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的艺术规律。
教学重点、难点及解决办法
重点、难点
1．课文题目含义
“千篇一律”指艺术创作中的重复，“千变万化”指艺术创作中的变化。“千篇一律与千变万化”是说在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。建筑是时空艺术，一个成功的建筑创作是重复与变化的辩证统一体。“音乐、绘画、建筑之间的通感”，即指音乐、绘画、建筑创作都追求在时间持续或时间与空间综合持续中的重复与变化，即不同艺术门类之间相通的艺术规律。
2．艺术创作中的重复与变化的辩证统一关系
凡是有持续性的艺术创作，既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫凌乱。
解决办法
1．结合课文内容，让学生从各自熟悉的歌曲（音乐）或建筑中找一些实例来，具体谈谈对重复和变化的理解。
2．疏理文章结构，找出全文主旨，归纳各段要点，分析讨论课文是如何体现千篇一律与千变万化的艺术原则的。
课时安排
一课时
教学方法
自读法、讨论法
教学用具
黑板、粉笔
教学过程
一、明确目标
理清文章结构，把握文章主旨，理解艺术创作中的重复与变化辩证规律。
二、整体感知
1．导入新课
从题目看，把“千篇一律”与“千变万化”这两个矛盾的词语放在一起，似乎难以理解，文章要写什么？但只要看一看副标题就可知道，文章要谈的是“音乐、绘画、建筑之间的通感”。那么，“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的是什么呢？这通感是否就是修辞格中的通感？认真阅读文章，答案自在其中。
2．作者及相关背景介绍
梁思成，梁启超的长子，祖籍广东新会，1901年出生于日本东京。中华人民共和国成立后，历任北京都市计划委员会副主任，中国建筑学会副理事长，中国科学院学部委员，第一、二、三届人大代表，三届人大常委会委员，全国政协常务委员等职务。1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑大师，建筑理论家和教育家，是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。近几年来，他于五十年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼，颇受关注，令人感叹，引人深思。
三、重点、难点的学习与目标达成过程
1．自读开头段落，弄清题目中的“千篇一律”和“千变成化”的含义。
[明确]“千篇一律”指的是重复，“千变万化”指的`是变化。本段的意思是说，凡是有持续性的艺术创作，就既需要重复，又需要变化。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。
2．自读2~7自然段，概括内容要点。
[明确]这几段是说作为有持续性的艺术创作，音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2、3段说音乐，第4段说舞蹈，5、6、7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术，音乐的重复是指它的主题，变化是指它的节奏，作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间和空间综合持续的艺术，几乎所有的舞蹈都在变化中有重复，这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”也多是时空综合持续的艺术，都有重复和变化的统一，作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。
3．自读8~15段，概括这几段的内容要点。
[明确]这几段的意思是说作为一种空间持续的艺术，绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑，有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到天安门是一口气排列下来的千步廊，从天安门到午门是一间间重复的朝房，进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑，全都是统一规格，统一形式建造的，连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化，朝房到大殿就是变化，大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化，变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律，全都是无尽的重复，但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化，花窗的变化是长廊的前奏，重复和变化和谐统一。
4．自读最后一段，明确写作目的。
[明确]结尾一段批评了我们有些住宅设计的弊端，要么变化得眼花缭乱，要么重复得让孩子找不到家，即单一的千篇一律或千变万化，没有把二者结合起来，提醒建筑设计师们注意。
5．在谈艺术创作中的重复和变化的时候，作者为什么要强调“持续性”？
[明确]没有持续性，就谈不上重复和变化。
6．文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想，试分析其中的语言的重复与变化。
[明确]二十个“一根”在语言上给人以厌烦感，让人无法接受。以重复的方式强化了“方”、“圆”、“八”、“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。也就是说，长廊的柱子，根本不需要那么多不同的形状，千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受，长廊需要的是重复，不是变化。
7．让学生从熟悉的歌曲或建筑中找出例子，谈谈艺术创作中重复与变化的辩证规律。
四、总结扩展
艺术作品的各个部分之间既有区别，又有联系，或重复，或变化，它们按照一定的规律，有机地结合成一个整体。把许多杂乱的东西化为统一，在统一中再求得一定变化，这就是有机统一的规律。运用这种规律指导我们的艺术创作意义重大。
五、课后作业
1．课后完成“思考练习”二。
2．中国文化讲究含蓄之美，以“中国诗歌、戏剧、建筑之间的通感”为副标题，写一篇短文。
板书设计
千篇一律与千变万化
千篇一律——创作中的重复
千变万化——创作中的变化
千篇一律与千变万化——在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。
至于颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复，才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想：那八百米长廊的几百根柱子，几百根梁
有人会问：那么走到长廊以前，乐寿堂临湖回廊墙上的花窗不是各具一格，千变万化的吗?是的。就回廊整体来说，这正是一个“大同小异”，大统一中的小变化的问题。既得花窗“小异”之谐趣，又无伤回廊“大同” 之统一。且先以花窗这样的小小变化，作为廊柱无尽重复的“前奏”，也是一种“欲扬先抑”的手法。
十二年来，在全国各城市的建筑中，我们规划设计人员在这一点上做得还不能尽如人意。为了多快好省，我们做了大量标准设计，但是“好”中自应包括艺术的一面，也就是“百花齐放”。我们有些住宅区的标准设计“千篇一律”到孩子哭着找不到家;有些街道又一幢房子一个样式、一个风格，互不和谐;即使它们本身各自都很美观，放在一起就都“损人” 且不“利已”，“千变万化”到令人眼花
——梁思成《千篇一律与千变万化》
1.下列各项对选文的表述，不正确的一项是
A.选文采用的修辞手法有排比、设问、比喻、夸张等。
B. “千篇一律和千变万化的统一在城市面貌上起着重要作用”一句在文中所起的作用是对上文的
C. 选文既有具体实例的剖
D. “我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色;既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇—律，单调枯燥”是本文的中心论点。
2.下列有关语句的理解，错误的'一项是
A.“每一条街都是一轴‘手卷’、一首‘乐曲’”这句话生动形象地说明了街道千篇一律和千变万化的统一给人的美感。
B.“颐和园的长廊，可谓千篇一律之尤者也”指颐和园长廊无尽的重复能给游人以特殊感受。
C.“欲扬先抑”在文中的意思是：乐寿堂临湖回廊廊柱的“千篇一律”是为了更好地映衬回廊墙上的花窗的“千变万化”。
D.“‘损人’且不‘利己’”一句在文中的含义指一些街道上的房子互不和谐，相互减色。
3. 下列表述有误的一项是
A.建筑与音乐、绘画都是在时间和空间持续的过程中，通过重复和变化而取得统一。
B.选文第一段中20个一连串的“一根”以重复的方式强化了“方”“圆”“八角”“六角”的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。
C.“‘千篇一律’到孩子哭着找不到家”、“‘千变万化’到令人眼花
D.结尾段生动、形象地举出建造的楼房不尽如人意的现实，对我们的建筑师们，对今后的建筑事业的发展提出更高要求。
4. 联系课文，下列表述有误的一项是
A.课文的论题是艺术创作中重复与变化的问题。
B.建筑设计要努力做到重复与变化的统一，是由艺术规律决定的。
C.作者善于从不同类别的材料中筛选出具有共性的东西，并发现共同的规律，进而达到融会贯通的境界。
D.课文开门见山地讲述了建筑领域中重复与变化的辩证统一的关系，表达了作者对建筑审美的独到见解。
参考答案：
1.A
2.C
3.A
4.D
