
防溺水作文 篇1
当你看到一位母亲怀胎十月,在经历无数痛苦地煎熬和漫长的等待之后,随着“哇”的一声响亮的啼哭,宣告着一个新的小生命诞生时,你是否会感叹生命的来之不易?
当你看见一位身患重病的病人,看见他在生死边缘上痛苦地挣扎,无数次昏迷,无数次命悬一线……他对生命的渴望,又是否让你叹惋生命的脆弱?
生命无处不在。在川流不息的人群中,来来往往那一颗颗跳动的心灵,那一张张微笑的脸庞,是一个个鲜活的生命;在散发着智慧气息的森林里,沐浴着阳光茁壮成长的小树,伟岸而祥和的参天古树,是一株株充满生机的生命;在那浩瀚无垠的大海里,无忧无虑畅游的小鱼,婀娜多姿的珊瑚,是无数灵动而美丽的生命。可是这么美丽的生命有时却又是这么的脆弱,几分钟前生龙活虎,却由于自已的贪玩,无知而瞬间消失!
小学生游泳应在有安全保障区的游泳区内进行,严禁在游泳区内游泳。若是选择河里,应选择水下情况熟悉的区域。参加游泳应结伴集体活动,不可单独游泳,最好要有成人的带领。游泳时间不宜过长,20——30分钟应上岸休息一会,每次游泳时间不应超过2小时。
游泳前应做全身运动,充分活动关节,放松肌肉,以免下水后发生抽筋,扭伤等事故。如果发生抽筋,要镇静,不要慌乱,边呼喊边自救。常见的是小脚抽筋,这时应做仰泳姿势,用手扳住脚趾,小腿用力前蹬,奋力向浅水区或岸边靠近。
因此我在这里呼吁:我们要珍爱生命,远离溺水。
防溺水作文 篇2
水,是生命之源,如果地球上没有水,人类就会死去。但是水也给人带来了危害,如洪水、海啸等,但目前发生最多的还是溺水事件。
其实很多溺水事件是可以避免的,就因为有的同学逞强好胜,因体力不支而溺水,有的同学到水深的地方游泳而发生危险,还有的同学游泳技术不佳,没有经过家长同意就去游泳而发生溺水事故。
人的生命是宝贵的,人生只有短短的几十年,一眨眼就过去了,大家应该珍惜生命,不要浪费年华。记得今年的一天,我在家里闲得无聊,可许多又小又黑的苍蝇在我面前飞来飞去,于是我拿起双手,用拱着的双手抓住了一只苍蝇。我只要将手轻轻一合,这只苍蝇就会死在我手中,可苍蝇仍旧拼命地挣扎,努力逃脱,我被苍蝇这种热爱生命,珍惜生命的行为感动了,情不自禁张开了手,放走了苍蝇。连苍蝇都懂得珍惜生命,何况我们人类呢?
所以我们要热爱生命,阻止溺水事件的发生,那我们应该怎样阻止呢?首先我们一定不要到无安全设施、无救护人员的水域游泳,遇到有人溺水,应大声呼救,而不是害怕逃走,没有呼救,使溺水的人失去救援机会而死亡,也不是看到有人溺水,不管三七二十一,就跳下去救人,这样有可能两人都会因溺水而亡。
人生是美好的,短暂的。现在,我送给大家一首我在书上看到的关于防溺水的儿歌:野外游泳真危险,水深漩涡看不清,一旦溺水赴黄泉,悔之已晚恨无穷。人只有一次生命,从现在开始,让我们珍惜生命,热爱生命吧!
防溺水作文 篇3
又是一个炎炎夏日,火球般的太阳炙烤着大地,热浪滚滚,逼得人们纷乱地寻找清凉地,哪怕是一小会儿,或者是一丝一毫,都足以给酷热难耐的人们带来分外的喜悦。
远处悠悠的小河里,三个正在享受清凉的男孩儿,各个都像鱼儿般跳跃着。一个略显瘦弱的男孩稍不注意,突然从水面上消失了,另外两个男孩得意地大笑,还直喊着“别闹了,别闹了,快上来!”捉迷藏的游戏还在进行着,他们丝毫未感觉到河底那个同伴的挣扎。游戏虽好玩,可都有结束的一刻。慌乱的两个人在水里扑腾了一会,终究未能挽救同伴,他们匆匆忙忙挟带着自己的衣物,离开了小河。静静的小河再一次回归平静,悠悠地流淌着。
从慌乱中惊醒的孩子们不敢将事情真相告诉父母,他们惴惴不安的等待着真相大白的一刻。被淹死的孩子的父母没有等到孩子的归来,伤心地到公安局报警,然后等待结果。
一个个真实的故事就这样发生了,被流水带走的不单单就是一个男孩,还有许多在河水中嬉戏玩耍的儿童、青年,甚至是成年人。“珍爱生命,预防溺水”的宣传标语处处悬挂着,可能有几个人谨记心中呢?生命并不遥远,珍爱生命的启示每天都在上演,悲剧的发生了,后果却无人承担。
人的生命是宝贵的,每一个人都应牢记安全与生命是紧紧联系在一起的,关注安全就是关注生命,关注安全就是关注我们自己。我相信,只要我们把握好安全的金钥匙,就能远离危险,健康成长。
防溺水作文 篇4
马上就是暑假了,到了暑假,是每个学生都非常自由的时候,而在暑假,由于天气炎热,游泳就成了许多人的必备项目了,不过,在游泳的时候,我们要注意暑假防溺水。
我们不能去水库游泳。水库的水不仅深,而且上下温差大,人下水以后,很容易发生安全事故,如果没有注意安全,溺水后没有及时救治,就很可能发生安全事故。仅仅在浪坑水库,今年就发生了三起溺水事故,其中一人还带了救生圈。而近几年,不断有人在水库因游泳而淹死。虽然水库边常常有人巡逻,但也无济于事,溺水死亡的事故还是时有发生。
所以,我们要去游泳馆,游泳馆里有专门的教练及救生人员,所以,我们的安全是有保障的。但是,有的人却不想到游泳馆里去游泳,也许是为了省钱,也许是因为嫌游泳馆太挤,他们去水库游泳。
为了过一个清凉舒服的夏天,我们应该防溺水,尤其是暑假,更要做好暑假防溺水的准备。
防溺水作文 篇5
有人说,生命是宝藏;有人说,生命是黄金。我说,生命如花。世界因如花的生命而精彩,可是,有的人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。
在暑假,很多孩子都喜欢去游泳,可是缺少安全防范意识,不少儿童因此丧失了生命。据调查,中国平均每天有近150名儿童因意外伤害而失去生命。夏天是酷热的,它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏?正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个含苞待放的生命,使一个又一个的原本幸福的家庭承受着巨大的痛苦,这是多么令人心痛的事啊!溺水——成了一个恐怖的字眼,让人心惊胆寒,让人心情悲愤,但却无济于事。
在这我想提醒各位:
一、从我做起,树立安全意识,加强自我保护,远离溺水隐患,不参与各类危险的校外活动;防溺水教育警示片观后感
二、不私自或结伴到水池、河塘、水库、蓄水池等危险地带嬉戏、玩耍;
三、一定要在有家人陪伴的前提下,到安全的、正规的游泳池游泳。并要做好相应的准备活动,防止溺水事件的发生。
四、不到无安全设施、无救护人员的水域玩耍和游泳;不在设有“禁止游泳”或“水深危险”等警示标语的水域处下水戏水,不在公园尤其是靠河处逗留玩耍;
五、当发现有人落水时,不能冒然下水营救,应立即大声呼救,同时将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者,再将其拖至岸边。
水是生命之源。它有温柔的一面,滋养着人类和万物;但也有刚烈的一面,有时竟然吞噬了人的生命。
珍爱生命,作为我们中小学生,不到深水的地方去,不在水中游玩太久学会一些基本的游泳技术和溺水后的自救措施。作为各级地方政府,应加强勘察,对危险河段要采取防患措施,绝不能容忍一些开发商,只管挖沙石挣钱,却不顾他人安危的做法。在这里,我要提醒那些人,热爱生命吧,生命如时间,一转眼就没了,所以我们应该珍惜生命,珍惜时间,热爱生活和学习!
防溺水作文 篇6
水是天底下最温柔的物体了,她也非常的听你的话。你把她装进圆的瓶子,她就变成圆的;你把她装进方的瓶子,她就变成方的;你把她装进长的瓶子,她就变成长的;你把她装进扁的瓶子,她就变成扁的了!可就是这样一个让人觉得温柔无比的物体,却也隐藏着无限的凶机。
河水是清冷的,让人觉得舒服的,看起来又是那么的温柔平静。会使你觉得投入她的怀抱将是非常美好的事,你也经不住她的诱惑,投入了她的怀抱,可有时她会抱着你不放。如果因天气炎热,就想到河边清冷一会儿,投入其怀抱,很有可能就再也回不来了。
河水是凉爽的,让人觉得舒适的,玩起来又是那么的富有情趣。你想在她身边多呆一会儿,也许你也只是想和她握握手,或者是踢踢脚,和她亲近亲近,可是她发起火来就不得了。记得前段时间某位同学与几位同学在河边玩,他却不慎被无情的水带走了,离开了他的亲戚朋友。
河水是无情的,让人觉得恐怖的,做起来又是那么的难以防范。也许你觉得河水那么可怕,你就不去接触她,那也就安全无事了,可她还是不一定放过你。还记得在前段时间某位同学在自家门口步行时,不慎滑倒掉进小溪,就被她抢走了生命。
水是生活中最常见的,也是人所离不开的。可是由于水所发生的悲剧又是不少的,仅我县中小学生在近几年里,就发生溺水事件某某例,死亡某某人。但我们也不能因为她存在的危机而就不去接触她,要想不发生类似的悲剧,我想关键在于防范。对水如此,对其他的亦应是如此。
防溺水作文 篇7
生命是一个人最宝贵的东西,生命对于一个人拥有最重要的意义,在生命面前有什么能比这生命更重要呢,预防溺水,保护好自己的生命,保护好孩子的生命。
当今社会上有好多家长因为工作的忙碌,因为工作的认真,因为工作的原因把看管孩子的心放的轻松了,这是一件很不应该的事情,这更是一件非常危险的事情,溺水事件频频发生,让大家紧崩珍爱生命这道高压线,时刻珍惜生命。
有报道指出对于青少年放暑假的这个期间,会有很多的孩子去水里面玩耍,未能更高的注重孩子们的生命健康问题,未能保护好孩子们的生命。对于每个人,对于每个家庭,这孩子都是最了不起的,这孩子都是希望。是一个家庭的的未来。珍惜生命预防溺水,是保护孩子们的生命安全,更是保护一个家庭的成员,更是在保护着未来,保护着这个大家生活的空间,保护未来的花朵。玩水可以但一定要注意的是,不要去深水区,不要去不安全的河边。要想游泳就要到游泳池,要想游泳就要到有救生员的地方游泳。这样会更安全,这样会更健康。对于生命而言,没有什么会比生命更为重要的.,对于生命而言,没有什么会比生命更珍贵的了。生命是人一生中最值得珍贵的,生命是人一生中最重要的。保护生命,预防溺水,是重中之重,我们应该切记。
珍爱生命,预防溺水,珍爱生命让生命处于一种最健康,最安全的状态,给孩子们多一些保护和关心。
防溺水作文 篇8
7月5日下午,我来到了图书馆参加北海晚报小记者防溺水专题活动。炎炎夏日是溺水事故的高发期,夏天有许许多多的人因溺水而死亡。
在北海,每年都有人因溺水而死亡。上个月,就有一外地游客自认为自己游泳很厉害,他拿带着游泳圈在西南浪很大的时候下海游泳。在下午的时候,与他同行的朋友,便打了求救电话,说他去游泳了很久都没有回来,海上救援队派出了快艇、直升机出去搜救,但生死未卜。这是多么可怕的事情啊!夏天去游泳,虽然是一件好玩又凉快的事情,但是如果不做好防护措施,不在安全区域游泳就很容易发生意外。
所以我们需要熟背防溺水六不准。第一,不准私自下水游泳;第二,不准擅自与他人结伴游泳;第三,不准在无家长或老师带队情况下游泳;第四,不准到不熟悉的水域游泳;第五,不准到无安全设施无救护人员水域游泳;第六,不准不会水性的学生擅自下水施救。
近日,有一则新闻说,有一个孩子在室内游泳馆游泳,但是家长一直在看手机,没有注意到孩子在水里的异常举动,见他手脚乱扑,旁边的大人小孩以为他正在玩水,便没有人理会,其实他已经发生溺水,是在挣扎。最后发现时,孩子已溺水身亡。这是一个多么惨痛的事情。
我们每一个人都离不开水,但是我们要注意,防溺水事故的发生。家里面的浴缸,工地泥塘。家里的虾塘,鱼塘都有可能会发生溺水事故。溺水事故随时都有可能发生在我们身边。
防溺水作文 篇9
水,是生命的源泉,它滋润着万物,也吞噬着生命。沙漠中徒步的人觉得它是一抹甘泉,沉溺水中的人觉得它是一只恶犬。生命如花,绽放出生命的活力;生命如歌,唱响生命的意义。
随着夏天的到来,火辣辣的太阳挂在天空,许多同学都产生了到水泊、河流等地游泳的想法,殊不知危险正悄然而至。这些地方的水看起来好像很浅,实际却深不可测,水底或许长满了水草,很多孩子溺水就是因为被水草缠住而丧失生命。同时,这些地方没有救助设施,没有救护人员,一旦发生溺水事件,没有办法及时得到救助。
如果真的发生惨剧,不仅自己失去了生命,最痛心的还是你的家人们。他们再也听不到孩子的欢声笑语,再也看不到孩子的可爱的身影,再也感受不到孩子温暖的体温。你忍心一走了之,让他们一辈子来承受失去孩子的痛苦吗?
江河湖泊看起来十分平静,不会对人们产生伤害,可有多少人落入了这无尽的漩涡。在我们身边,未成年人溺水事件数不胜数,多少人因为在河边玩耍导致沉溺水中,多少人因为下河游泳被水冲走。一个个真实的故事提醒着我们“珍爱生命,预防溺水”,提醒着我们要牢牢记住防溺水的“六不准”。
同学们,生命是宝贵的,它只有一次,让我们远离威胁生命的江河,珍爱生命,让生命之花永远绽放。
防溺水作文 篇10
人们的生活离不开水,人的生命也只有一次。动物、植物、人类甚至更多的生命都依赖于水。水是世界的本原。水看似温柔,却是蕴涵着无穷的力量。滴水能日积月累将石板穿透;波涛汹涌的水能瞬间将房屋冲走。可想而知,水的力量是如此之大。
在我们这个美丽的地球村,每一天,都有生命开始它的旅程。一些生命延续它的价值,也有一些生命永远的离开……
许多人经不住诱惑,不珍惜生命,去小河、湖泊、大海等地方游泳。可是,不详的事情发生了。有的人被动物杀害,有的人不知去向,有的人被淹死了,有的人……生命是宝贵的。人的生命没有彩排。因此,我们需要有防溺水的意识。因为人最宝贵的是生命。然后一个人年轻的时候却感觉不到生命的可贵。
人生难免会犯错误,但在做某件事之前,我们需要大脑彻底的思考。如果看到有人在水里求救,不要盲目的跳下去救他,而是采取有效措施。例如:打有关电话、向大人求救……
如果你们还不相信,不防听我简洁的说几句话吧,是发生在身边的事。
两姐妹去小河里游泳。河水有2米多高,妹妹在浅地方玩,而姐姐大胆地游泳。结果,意想不到的事情发生了。她的腿抽筋,动不了了,快要被淹下去了。妹妹束手无策。幸好旁边有个大人会游泳,将姐姐救起。
事情的发生是偶然的,我们需要注重防水意识,我们一定要珍爱自己的生命。
防溺水作文 篇11
一个太阳高照的夏日,那年我七岁,我回到了老家,和老家那边的小伙伴们在一起玩游戏。天气炎热,太阳高高地挂在天上,红彤彤的好像一个巨大的火球,天气闷热闷热的喘不过来气,让热的汗流浃背的我们现在玩什么都没兴趣。
正午时分,太阳当头照。当中反应最快最机灵的一个小伙伴得意洋洋的笑着,仿佛已经想到了一个绝妙的好法子。他把我们都凑在一起得意地说:“咱们已经好久没去河边了,不如今天我们去河边捞鱼捉虾吧,正好晚上开一顿鱼虾宴!”
伙伴们都纷纷叫好,唯独我有点胆怯的躲到一旁。他们都转过身有的嘲笑道:“胆小你别去呀!”“哈哈,你真是个胆小鬼!”“胆小鬼啊,胆小鬼!”······他们笑完之后都一步三回头想着河边跑去,为了自己不被人嘲笑我还是鼓了鼓勇气跟了上去。
终于跑到了小河边,伙伴们都高兴的直蹦,而我却很害怕怎么也高兴不起来。小河里有一个捕鱼的大伯,我认得他,他是村里的一个渔民兼农夫。他很神气地把手伸进河里,随便一捞就捉到了一条鱼或一只虾,人尽了鱼篓里,仿佛就是这条小河的主宰。
伙伴们都相继的跑向河中央去捞鱼捉虾。我脱了鞋把它放在岸边,小心翼翼地向河中央走去,我一步一个脚印,脚踏实地向前走,生怕那一个不小心就跌入水中。见伙伴们玩得很高兴,都捉到三四条鱼了;也见自己这么小心的走了十几步,都没什么事,便有些胆大起来,不发变得大了一些,速度也变得快乐一些。
可是当我大胆滴走了没几步便踩进了淤泥里,脚底一滑,重重地摔倒在水中,连同“啪”的一声巨响。我痛苦地挣扎着,脚底下软绵绵的根本是不上劲儿,河水拼命的往我肚子里灌,刹那间就把我的肚子撑得圆溜溜的。这痛苦让我一时间昏死了过去,不知是在什么时候,一只大手紧紧地抓住了我,用力地把我提出水面。当时我还以为我就要完了呢!等我被拉上岸才清醒过来,原来把我拉上来的人不是我的伙伴们,而是那个在河中央捕鱼大伯。
那天回去时已经是黄昏了,我回去之后在床上美美得睡了一觉。当然并没有鱼虾宴,而那些小鱼小虾早已回归大自然了。
防溺水作文 篇12
5月24日,我们六(1)班上了一堂“珍爱生命,预防溺水”的主题班会课。
随着上课铃声地响起,班会也开始了。主持人问到:“当我们不小心落水时,该如何自救?”有的同学说:“落水了,千万不要慌乱,一定要保持头脑清醒。”有的同学说:“呼吸要浅,尽可能使身体浮于水面。”主持人又问到:“那当看到他人落水时,我们该怎么做?”有的同学说:“用竹竿把他拉上岸。”有的同学说:“要大声呼救。”……最后,我们欣赏了由曹陈悦带来的防溺水之歌。
本堂课,使我们知道并掌握了防溺水的相关知识,更提醒了我们要牢记安全!
防溺水作文 篇13
生命是一眼清泉,滋润着天地万物,给予人们无限的希望;生命是一盏绿茶,品人间甘苦,给予人清新;生命是一匹战马,南征北战,给予人力量。生命是如此的美好,因此,我们要“珍惜生命,预防溺水”。
随着天气渐渐变热,小溪里自然而然就变得热闹非凡了。就因为这样,溺水事故一而再再而三的发生。记得有一年,一名学生趁着中午午睡时,偷偷跑出去洗澡,没有会游泳的老师或同学相伴,后来在游泳中脚抽筋,扑腾了几下就沉入水中了,由于没有人施救,结果不幸溺水身亡。一个鲜活的生命就这样溺水身亡了。
还有一年,两个已成年的女孩和两个小男孩去水库里烧烤,一个女孩不小心跌入水中,在水面上呼救,其他三人以为她是在玩,并拿相机拍了起来,到发现的时候,另一个女孩奋不顾身的跳下去想救她,结果不但没有救上来反倒被拖入水中把自己的命也搭上了。又一个个鲜活的生命溺水身亡了。
在人生的路途上,只有安全伴我同行,安全伴随你我他,才能健健康康、快快乐乐的生活。对于我们每个人来说,安全都是非常的重要:它是通往成功彼岸的独木桥,只有在确保安全的前提下,你才能抵达成功的彼岸去感受成功的欢悦;它又是培育幸福的乐土,只有在安全这片沃土的培育下,幸福之花才能随时随刻地绽放在你的生命旋律。
人生道路漫长,悠悠岁月需平安。生命好比铁树开花,只开一次,为了我们家庭幸福的美满,为了我国繁荣昌盛,为了世界多一点爱,少一点悲哀,多一些快乐,我们必须把生命放在第一位!我们必须每时每刻提醒自己要珍惜生命,预防溺水。
教师承诺书 篇1
为了认真贯彻落实国家关于教育收费的政策法规,认真执行学校关于制止教育乱收费的有关规定,为人师表,关爱学生,服务家长,办人民满意的学校,本人郑重承诺:
一、严格执行国家教育收费政策,认真履行教书育人的职责。
二、认真学习省、市有关部门关于教育收费的文件要求,严格按照教育局、财政局、物价局规定的收费项目和收费标准收费,不擅自设立收费项目、不提高收费标准、不搭车收取任何费用。
三、不随意向学生推销图书、辅导材料、练习题;不收取试卷费。不利用不正当手段向学生强行推销或授意向学生推销教育教学用品、学习用品、生活用品等。
四、在各种收费中,不插手收费过程。
五、不参与举办补课班、不搞有偿家教。
六、不收受学生及家长的礼物、礼金;谢绝家长的吃、请等行为;不利用职务之便求家长办私事。
七、凡违反规定的收费,学生与家长有权拒交,并可向学校及上级主管部门反映。凡违反承诺内容一经发现乱收费的,自愿接受相关规定处理。
教师承诺书 篇2
在上级行政部门的领导下,在有关部门领导的支持下,我校开展“师德师风”建设整顿活动。通过学习、讨论交流、自查自纠、学生问卷、家长征求意见等方式发现我校“师德师风”方面存在的不足,现就我校自查自纠方面存在的问题进行梳理后小结如下:
一、加强政治学习,提高教师思想素质还需要加强
政治学习是提高教师思想水平的道德意识的重要方式。在这次自查自纠评价和学生问卷调查中,对教师的思想素质和道德品质方面提出了一些问题。主要是一些教师的语言、行为有悖于教师形象。虽然这些行为并未触及法律问题,但是这些行为却触及到教师的道德品质问题。如果这些问题不及时纠正和改进,就会发展成大问题。所以,学校将通过例会、远程教育培训和政治业务培训等活动来加强学习,提高教师的法律意识和道德水平。
二、爱岗敬业还需要进一步加强
通过问卷发现,个别教师在教学中不认真做好自己的教育教学工作,对备课、授课、批发作业、课外辅导以及试卷评改等方面不很认真,出现错改、漏改等情况,当然,这种情况偶尔发生是很正常的,但出现过多就是不负责任的表现。对于学校安排的工作,个别敷衍塞责,把工作责任当成任务。出现认识不到位,把教书当成一个谋生的职业,而不是把它当作自己奋斗的职业,不能尽好作为教师的责任。
三、关爱学生方法简单,关注成长不注重全面发展
作为关爱学生,应该要关注每一个学生,关注学生的每一个方面。可是从实际的问卷来看,学生提出老师只关注优秀生,并且只关注他们的成绩,对于学生的身体健康、心理健康、习惯养成等方面关注不多。并在关注中几乎都是关注特定对像,而忽视了关注全体学生,甚至有歧途、挖苦学生的现象出现。虽然只是个别现象,学校将对此问题引起特别重视。
四、教书育人方法单一,评价方式改变不多
从问卷情况来看,部分学生提出对课程不感兴趣,究其原因,主要是教师教
学方法单一所至,没有通过多种手段来提高学生的学习兴趣。主要原因是教师注重了经验而忽视了新知识的更新,新理念、新方法的吸收借用。沿着老路走,没有用心思考怎样去上好课。在评价学生方面,还有相当一部分教师评价学生是以学生考试分数的高低来进行评价学生的“优”或“劣”而忽视对学生学习的过程与方法;情感态度与价值观形成的评价,把分数作为评价学生的唯一标准。
五、为人师表还有待加强,团结协作精神也需要强化
在学生的问卷及自评中,体现出和行为与为人师表相违背。比如,上课有打手机、坐着上课等现象出现。还有学生反映部分教师课外的一些行为也有悖于教师的为人师表。在团结协作方面,部分教师以我行我素的思想对等同事、领导,有问题不注意和大家交流,共同想办法解决,而是唯我独尊,造成讨论交流,知识共享的氛围不浓,对工作的整体推进造成一定困难。
六、终身学习方面亟待解决
从培训和教学工作中来看,教师中极少部分对终身学习的认识不够,部分教师认为我是高学历而不加强学习;另一部分教师认为自己年纪偏大,反正离退休已经不远,抱着混一天算一天的思想。没有终向学习的意识。对学校举行的各种培训不参加或不主动参加,有的甚至参加也不认真学习。
综上所述,我校在“师德师风”整顿中暴露出来的问题还是不少的。虽然这些并不是我校师德师风的主流,但是,学校是一个团体,教学工作也是一个团体,作为教师行业也是一个团体。这些行为已经有悖于教师的职业道德,有损于教师的形象。为此,学校将要据本次自查自纠中出现的问题提出整改意见,拟定整改实施方案,通过继续学习和整顿,努力将存在的问题进行整改,以达到预期目标。努力提升我校的师德师风朝着良好的方向发展。
教师承诺书 篇3
为全面贯彻《北海市海城区教育系统创建“阳光学校”活动方案》文件精神,深入推进“依法治校,强化监督,纠风惠民”为主题的创建阳光学校活动,3月4日上午,海城区第十小学全体教职工在升旗仪式上,签订了《创阳光学校 铸十小师魂——海城区第十小学教师规范行为公开承诺书》,郑重向学生、家长和社会承诺,在工作中践行“五做十不做”,做人民满意的教师。
海城区第十小学全体教师郑重承诺:
“五做”
一、修身立德、淡泊名利、志存高远、为人师表、廉洁从教,做师德高尚的人类灵魂工程师;
二、爱岗敬业、严谨治学、乐于奉献、团结协作,终身学习,做教育事业的辛勤园丁;
三、公平执教、维护学生权益、平等对待每一名学生、尊重个性差异、因材施教,做教育公平的践行者;
四、关爱学生、关注学生身心健康,确保学生安全、严慈相济,动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒,做仁爱之师;
五、尊重家长,勤于交流、多于理解、善于指导、乐于纳谏,做家长之友。
“十不做”
一,不体罚或变相体罚学生;
二、不讽刺、挖苦、歧视、侮辱学生;
三、不责令学生停课或将学生撵出课堂、班级,不强迫或变相强迫学生转学、退学;
四、不因学生的过错嘲讽训斥学生家长;
五、不私自征订、推销学生用书、练习册、试卷、资料、报刊等,不向学生推销学习用品、用具等商品;
六、不向学生或家长索要或变相索要钱、物、卡及各类消费券等;
七、不搞有偿家教;
八、不到各种文化补习班任教;
九、不组织、动员学生到民办学校补课;
十、不利用工作之便谋取私利,不向学生和家长进行有悖于国家、省、市招生规定的招生宣传并收取好处费。(郑娟娟)
教师承诺书 篇4
本人现任牡丹江市第三高级中学教师,任教学科,
专业技术职务。
为贯彻落实全市教育系统禁止教师违规补课专项会议精神,加强师德师风建设,规范教师从教行为,坚决治理在职教师违规补课,市教育局下发了《牡丹江市教育局治理在职教师违规补课暂行规定》。本人通过认真学习,在严格规范自身行为上郑重承诺:我将严格遵守《中小学教师职业道德规范》,恪尽职守,规范行为,坚决杜绝违规补课活动,形成自己良好的.师德师风,争做师德楷模,从自身做起努力塑造教师队伍的良好形象。
如有违规补课行为,严格按上级有关文件规定,自愿接受处理。
承诺人:(签字)____________
20xx年1月8日
教师承诺书 篇5
作为一名人民教师,作为人类灵魂的工程师、现代文明的传播者,必须始终严格履行教师职业道德规范,要有热爱教师职业、献身教育事业的崇高理想;师德素养关系到孩子的前途,关系到祖国的命运。为了切实做好本职工作,履行人民教师的职责,特做承诺如下:
1、不体罚或变相体罚学生,不歧视、排斥“差生”,不用恶俗语言侮辱学生。
2、不说粗话、脏话、落后话,不在学生面前打闹、开低俗玩笑。
3、不坐着讲课,不随意停课、调课、离岗,不在上课时间打手机。
4、不穿奇装异服、拖鞋进校园,不随地吐毯,不随地失弃废弃物
5、不在工作时间打牌、上网玩游戏,不做与工作无关
6、自觉执行教学规范,积极参加学校的政治、业务及各项公益活动,自主参与学校民主管理。
7、树立全心全意为学生服务的思想,关心学生的生活、学习与安全、健康,处处做学生的表率,以师者、长者的形象出现在学生面前。
8、为人师表,廉洁自律。遵守教育教学常规制度,认真履行职责,以身作则,不迟到、不早退,不在上班时间做与工作无关的事情;不从事有偿家教,不向家长索要财物;坚决抵制社会不良影响。
承诺人:xxx
教师承诺书 篇6
为建立健全教育收费领导责任制,进一步规范教育收费,深入治理和严肃查处各种教育乱收费行为,促进教育事业的健康发展,根据上级有关教育收费的法规、规章制度,结合我校实际,我向学校、社会及家长郑重承诺,均不从事有下列行为之一行为:
(一)擅自设立收费项目或继续对已明令取消的收费项目实施收费的;
(二)擅自制定或提高收费标准,扩大收费范围的;
(三)违反规定以赞助费、捐资助教款、建校费等名义收取与入学挂钩的费用或实物的;
(四)强制或变相强制学生接受社会服务类代购或服务,或在学生中从事商业性推销活动的;
(五)强制或变相强制学生征订教辅材料、课外读物、报刊杂志的;
(六)不按规定公示收费依据、项目、范围和标准的;
(七)违反规定跨学期或跨学年收费的;
应当追究当事人的责任。
我要恪守以上7条承诺,如有违反,愿意接受教育局关于对“乱收费”的相关处理办法。
承诺人:
20xx年9月1日
梦游天姥吟留别教学设计 篇1
学习内容特征分析:
这首诗是李白浪漫主义诗作的代表,它突破了一般送别诗的伤感惜别的老套,而是借留别表达不事权贵的傲然风骨,并且在构思上,围绕一场梦景来展开,梦醒之后才点明不事权贵的主旨,与此,相适应的是作者运用非凡的夸张和想像表现他梦想的世界,用梦中世界的完美来反衬现实世界的不足与丑恶,表达了作为一个“士”不愿与现实权力同流合污的性情,这就是封建时代文人的品格,这就是李白,所以,梦境是作者独具匠心之处,也是我们理解把握本诗的关键所在。
学习者特征分析:
高二级(8)班是我校(农村普通中学)文科重点班,学生基础知识相对较为扎实,具备一定的诗歌欣赏能力,但缺乏归纳演绎能力,且联想和想像能力较低,但诗歌欣赏在想像和联想方面要求的较高,同时对表达能力也有较高的要求,这就成为他们的弱项了。在《梦游天姥吟留别》的授课过程中,力求提高学生的想像能力与鉴赏诗歌的语言表达能力。
设计思路:
运用点拔、讨论、诵读、鉴赏等方法弄清李白为什么“梦游”?为什么“留别”?体会诗人“安能摧眉折腰事权贵”的操守,认识封建社会埋没正直之士,压制贤才的落后本质,设计紧扣诗题的“梦游”和“留别”,主要提出以下几个问题,“诗人”为什么钟情于天姥?诗人如何“梦游”?如何理解“留别”?
设计说明:
《梦游天姥吟留别》是一篇传统的讲读课文,它有两个特点:它是一篇文言文,教授时我们必须立足于落实字、词、句,把它当成文言文来讲解;它是一首古代名诗,有着深刻的思想内涵,和高超的写作技巧,教授时我们得把重点放在诗歌鉴赏上。事实上,这两点都是必要的。因此,我教这篇课文时,安排了两个课时:第一节课时疏通课文,第二节课时鉴赏诗歌。这里提供第二课时的教学设计。
教学目标:
知识与能力:结合注释翻译文章;认识和体会李白浪漫主义的艺术风格,即丰富的想象和大胆的夸张;认识李白的游仙之念是他对黑暗现实消极反抗的表示,体现他不事权贵的傲岸性格。
过程与方法:
以诵读为主,学生讨论分析为辅,教师适当点拨。
情感态度与价值观:
学习诗人不与权贵同流合污,积极追求个性解放的精神。
教学重点:
梦游仙境,以此认识浪漫主义并充分理解梦境背后的深意。
教学难点:
梦境深意的理解。
课时安排:
2课时
教学过程:
第二课时
一、学生有感情地集体朗读诗歌。
二、具体研习诗歌。
1、研习第一段。
(1)第一幅画面是入梦缘由,大家思考这样两个问题:游的是天姥山,诗人却首先谈瀛洲,有何用意?作者是怎样来表现天姥山的高峻的?
(2)学生思考:诗人写天姥山的高大神奇,表现了他怎样的感情?
2、具体研习第2段。
(1)学生集体朗读第2段。
(2)提问:本段集中描写了“梦游”中的哪些景?
(3)在这一节中,诗人用了一个非常传神的字“飞”这一“飞”字体现了作者怎样的心情?
(4)谢公何许人也,作者提及他有何用意?
(5)仙境出现前后色彩的对比的意图?
(6)仙人们的盛会,盛会的欢乐,“李仙人”似否也有一分呢?
3、研习第三段。
(1)诗歌的最后一段由写梦转入写实,提示了全诗的主旨,迸发了强烈不事权贵的感情,那么梦境和他的这种思想感情究竟是一种什么联系呢?
明确:对!人往往因为有了现实的缺撼而产生相应的幻想、李白因压抑的苦闷于是就有了美好而自由的梦游、陶潜因尘世的污浊就有了《桃花源记》,海伦、凯勒因双目失明就有了《假如给我三天光明》。
(2)现实的丑恶激起人们对美好生活的向往,而美好的向往又反衬现实的丑恶。可诗人的想象之景都是那么让人迷恋吗?
明确:起初很让人迷恋,后面很恐怖、像"熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅""列缺霹雳,丘峦崩摧",哪有美丽可言?再如"恍惊起而长嗟",倒像是噩梦惊醒,哪像是理想之梦的况味?
(3)最后两句,是全诗的诗眼,它较好点明了主题,其有两种观点:一则认为,表现了其消极避世,向往自由的思想;一则认为,表现了其蔑视权贵,讥讽现实的思想,你们怎么看呢?
明确:说其消极避世吧,却又不像桃花源式的完全置身于世外,说其讥讽现实吧,却又不像屈原那般愤世嫉俗。总的来说,在他的身上集“儒、道、侠”三者于一体,有儒家的积极用事,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情,但他的追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。
三、诗歌小结
1、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?
明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来,而后半部分诗人则是直抒胸臆,直接唱出:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
2、你从这首诗中的哪些诗句,读出了李白诗歌的豪放飘逸?
明确:构思上最突出的特点是想象奇特,为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想,作者不是直接描写现实生活中景物,而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景,塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托(如用瀛洲、天台来衬天姥山)、比喻(如“身登青云梯”)、夸张(如“天台一万八千丈”)、对比(如将仙境与人事比、理想与现实比)等手法,使幻想中的景物活灵活现,也更好地表达了作者的内在感情。
3、艺术特色
构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点,借天姥山的高峻和有关传说,虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界,以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求,同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。
想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起,运用丰富的想象和大胆夸张,充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。
语言灵活。形式错落,富有节奏感,兼用长短句,打破“七言”的束缚。
四、课堂小结:
在大家齐读时,我突然又想到一个话题,李白异常的性情、仙境的追求、丰富的想像,让我想到了在他之前另一位伟大的诗人——屈原,两人之间竟有如此的相似……思维的火焰总是难以熄灭,还是让我们在一番离奇的遐思和古朴的旋律中,与古人相知,与古人相别。
五、布置作业
1、有感情地熟练背诵课文。
2、完成课后习题。
附板书设计:
梦游天姥吟留别(李白)
月夜白昼傍晚夜晚蔑傲
缘由→梦醒视岸大胆的夸张
剡溪山中洞外洞中权不
贵屈奇特的想象
清幽壮美恐怖仙乐
教学反思:
以学生朗读为线,以问题串联各个知识环节,使教学线索清晰,重点突出,并把问题激疑与朗读品味有机地结合起来,让学生在对话的过程中思考,在朗读的过程中欣赏,又自然地把它们引到对诗歌主题和诗人情感的更高层次的理解上。可以说,在内容的安排上,既紧扣教材,充分挖掘了教材所提供的信息,又不拘于教材,让学生进行个性化的理解,如此巧妙组合,形成一个完整的体系。我认为这是本节课令我满意之处。
梦游天姥吟留别教学设计 篇2
教学目标:
1、知识与能力:通过了解李白的生平思想,理解诗歌的思想内容和艺术特色。
2、过程与方法:诵读、讨论全诗,重点鉴赏诗歌中的景物。
3、情感目标:理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷等丰富而复杂的思想感情。
教学重点:
讲解第三段梦境的内涵,进而理解诗歌的主旨。
教学难点:
认知诗歌中景与情的关系,理解诗人复杂的思想情感。
教学时数:
1课时
教学过程:
一、导入
通过学生在初中时学过的诗歌,引入到本课。(让学生在温故中知新)
二、解题——梦游天姥吟留别
三、写作背景
李白早年就有大济苍生的志向,唐玄宗天宝元年,朋友道士吴筠推荐李白,玄宗于是把他召到长安。李白本想借此机会有所作为,但玄宗只把他看做一介词臣,并不重用。又受权贵排挤,连玄宗也对他不满,天宝三年,李白被赐金放还。
四、朗读感知
听配乐朗读,注意字音、语调、节奏。(教师强调要点——范读——学生朗读)
五、整体感知(自主、合作、探究下面的问题)
(一)赏析第一部分:入梦缘由
1、诗歌写“梦游天姥”,但一开头却写“瀛洲”而不是写“天姥”,为什么这么写?
明确:诗中写“瀛洲”用了“信”字,写天姥山用“或”字,“信”是什么意思?是“确实”之意。“或”是“或许”之意。这就是说在人们的口中,一个是海外仙山,虚无缥缈,一个是真实存在,可以看见。把天姥山和仙山并提,就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者,仙山是难觅的,而天姥山是可寻的,接下来自然而然过渡到游天姥山,为下文做了铺垫。
2、那越人口中的天姥山是个什么样子呢?我们一起读一下对天姥山的描写。从描写中,我们可以看出天姥山的什么特点,运用了什么样的表现手法?
明确:突出了山势的高峻。“天姥连天向天横”,直接描写,其余几句通过五岳、赤城、天台的的对照,运用了夸张、衬托的手法。
3、小结:事实上,天姥山只是浙东一处灵秀之地,与天台山并峙,较五岳却是小巫见大巫了。这里运用夸张和衬托手法,给我们营造了一个神奇的氛围,将我们一步一步的引向了梦的境界。
(二)赏析第二部分:梦游天姥
1、开始“梦游”了,诗人先到了哪里?
明确:剡溪。这是登山的第一站,我们用“入山”(板书)两个字来概括。
2、此时作者是什么样的心情?入山时的景物有什么特点?
明确:“飞”字表现作者急切的心情。抓住意象分析,湖月相映,渌水生辉,清猿啼鸣,写出了环境的清幽、宁静(板书)。
3、“脚著谢公屐,身登青云梯”,诗人开始登山了,登山途中的景物如何?(一起来读一下)诗人在这里都写了那些景象?(抓住意象和关键词讨论)
明确:青云、海日、天鸡,山势高耸,早晨光线明丽;暝、熊咆、龙吟、云欲雨,水生烟,光线由明转暗,显得森然、幽暗。青冥浩荡、日月照耀,群仙聚集,写仙境的光明灿烂。山中仙境截然不同,我们把这部分分成两层,板书——山中:森然、幽暗:仙境:光明灿烂。
(三)赏析第三部分:梦中醒来
1、可惜梦不长久,接下来诗人从梦中惊醒,美好的仙境顿时消散。梦中醒来,诗人的心境如何呢?梦境与现实有什么联系呢?(抓关键字词)
明确:
①“长嗟”“惟”“失”,可以看出,诗人此时是失落的。
②“亦如此”将梦境和现实联系了起来,梦中的经历可以说是李白人生经历的折射,诗人从听闻天姥,到寻访、登临、遇仙、梦醒的过程,其实就是对人生理想的向往、追寻、艰难、圆梦、梦碎的过程。世间一切都如南柯一梦,醒来无踪。东流水”的意象就是取“逝去”之意,万事皆是如此。由希望到失望,李白借诗歌抒发内心的郁闷。
2、有如此的人生经历,李白的人生态度有没有发生变化呢?(自由讨论)
问题引导:
①“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”是一种消极思想吗?与前边写景部分那句可以照应?
②“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现作者什么精神?
明确:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,李白在现实中受挫,只好寄情山水,求仙访道,从此与官场决裂,就像谢灵运一样,远离黑暗,脚著谢公木屐,徜徉山水。这种举动貌似消极,但李白并没有真正的沉沦,从“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”中,我们看到李白的傲气和傲骨,表现了蔑视权贵,不与世俗同流合污,追求个性自由的性格特征。
3、有人认为,梦中仙境为作者追求的理想境界,这种理解可以吗?(开放性探究题)
提示:可以,诗人在险恶的环境中挣扎(山路险恶——尘世艰难),终于发现,自己应该追求的理想(仙境——世外桃源),梦中醒来,若有所失,更是坚定了信念“放白鹿”“访名山”,与官场决裂,超脱世俗。
六、作业设计
(见ppt)
七、板书设计
八、教学反思:
这篇诗歌是李白的长篇诗歌,我觉得要想让学生学好这首诗,首先应该要让学生结合写作背景对诗歌有一个总体的把握和认识,所以,在进行教学设计时,我通过“整体感知”这个环节理出了诗歌的层次,然后再具体分析。分析过程中,以学生的“自主合作探究”为主,通过设计一系列的问题,配合作者的人生经历,引导学生领会诗歌中景与情之间的关系,训练学生鉴赏诗歌的方法,力求达到“和谐高效”的效果。
梦游天姥吟留别教学设计 篇3
教学目标:
一、通过诵读、揣摩语言,深入体悟诗歌的思想感情,进而感受、发现作品的美。
二、在教师的指导下,掌握基本的诗歌鉴赏知识和方法。
三、在教师的示范下,学生能生成对本诗的个性品读。
教学重点:
通过诵读、揣摩语言,深入体悟诗歌的思想感情,理解诗歌的基本表现手法,进而感受、发现作品的美。
教学难点:
1、学会利用收集、积累到的素材去帮助理解作品,特别是梦境内涵;
2、通过学习,能生成对本诗的个性品读。
教具辅助:
多媒体电子白板
教学课时:
一课时。
(事先下发预习学案,要求学生按照要求充分预习,完成相关练习与思考题)
教学过程设计:
教学过程:
一、导入新课
古今中外的文学作品都经常写梦。《红楼梦》写黛玉梦见宝玉用小刀划开心窝,掏心诉情;《三国演义》写曹操在军帐中梦见天上三日对照,一日坠于山中;《阿Q正传》写阿Q梦见自己当了“革命党”后分财产、娶媳妇;《包法利夫人》既描述过爱玛陷入热恋时的浪漫之梦,也写过她遭遗弃而病危时的升天之梦,辛弃疾的“梦回吹角连营”,鲁迅的“梦里依稀慈母泪”,这是因为精彩的梦幻描写更容易揭示主人公的深层心理。
李白与我们一样,是一个平凡的人,证据之一就是他与我们一样爱做梦;但他又跟我们不一样,他是一个伟大的浪漫主义诗人,他的梦可能就显得非常瑰丽。今天我们学习李白的《梦游天姥吟留别》,看看他究竟做了一个什么样的梦,他想借这个梦表现什么呢?
教学策略分析:课堂切入点贵在定点准确,角度新鲜,既能自然地导入课堂教学重点,又能引起学生浓厚的学习、探究兴趣。本课从列举古今中外的文学常写梦境来表达丰富内含,引导学生思考本诗写梦境的意图,能有效地体现本诗构思的主要特点,并引起学生的学习兴趣。
二、诵读感知
1、检查预习情况(主要针对预习学案中练习一关于诗歌字词句意的理解)。
2、指导诵读
A、播放多媒体电子白板中名家诵读音频,示范朗读。
B、请三个学生各读一段,教师结合预习学案练习二诵读指导部分的内容,对学生进行恰当的朗读指导点拨。如“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”表现作者对天姥山心驰神往的急切和喜悦,应读得轻快些。“送”要读得亲切,因为诗人一向爱月,视月如友。“栗深林兮惊层巅”以下,节奏变化极快,六字句写诗人惊时所见,宜读得舒缓,为下文蓄势。“列缺霹雳……訇然中开“表现诗人惊奇于自然界之神力,应读得字字铿锵。“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台”这是描绘神仙世界的灿烂辉煌,应读得舒缓些。“忽魂悸以魄动……烟霞”表现诗人梦醒之叹,宜读得缓而有力,余味悠长。等等。
C、学生自由朗读。教师巡视指导,可根据学生朗读情况对某些句子重点指导与训练。
教学片断1:
师:我刚才听你在底下读“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”这一句,你能站起来把它读一遍吗?
生读一遍。声音怯且弱。较紧张,没有读出诗味。
师:你觉得应如何理解这一句诗?
生:这句诗要表现天姥山的气势,它不仅高大,而且广远。用了衬托的手法。
师:你理解得很好。那么你觉得朗读它时,应怎样读才能把这种味道传递出来?
生:要雄健有力些,要读出天姥那种不可逾越的气势。
师:很好。你现在试一试。
生读,较先前有了很大的进步。
师:你的悟性真好。现在再读一遍,要真正去想象这种气势。为了使朗读更有表现力,你可以重读“向天横”“掩赤城”这几个字。
教师激情示范。生再读,效果与前截然不同,赢得同学热烈掌声。
D全体学生再次自由朗读。
教学策略分析:随着语文课堂教学的进展,让学生养成预习的习惯已是基本要求。设计预习学案,有利于起始阶段的学生增强自学观念和养成自学习惯。
诗歌教学,最基本也是最有效的,便是通过多种形式的反复诵读,让学生去亲炙文心,揣摩文义,品味文情。新课标也要求能用普通话流畅地朗读,恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受。本环节中,有名家诵读示范,有学案中提供的详细的诵读指导,有学生个体的试读,有自由朗读,有教师的当堂点拨、指导、示范,让学生在愉快的诵读中充分品尝诗歌的“原汁原味”,从而更完整更亲切地感知课文。为了鼓励学生,教师宜强调,只要能有激情地读出自己对作品的理解,就可算是好的朗读。
三、探究学习
探究活动一:
通读全诗,请概括,围绕梦,本诗写了几个层次的内容;这个梦境又包含了几个层次的场景。
要点:诗的层次梦因……梦游……梦醒;
梦境场景镜湖飞渡……登山览景……自然巨变……神仙下临。
点拨:概括语言要简明。
教学策略分析:如果说诵读侧重于对诗歌整体的感性认识,这一环节通过对诗歌层次的概括,则达到对诗歌整体的理性认识。新课标要求能从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点。对文本的整体认识是很有意义的,可以避免肢离破碎地理解文本,可以使学生能从整体语境理解局部言语,避免误读。这一步也是为下面的探究活动打基础,但要干净简洁。
探究活动二:
细读诗歌,请揣摩语言,展开想象,对这个梦境的描写美在哪里?
1、学生自由读梦境部分描写
2、交流品读成果
A、教师先展示对第一段进行了下水式的示范品读。
展示之后,教师指导学生关于梦境内容的品读要点,可从思想感情、表现手法、语言艺术等方面入手,并指导学生如何揣摩语言。
揣摩语言就是指对语言意味反复进行思考推求,认真琢磨品味,从而领会其深层含义、感情色彩和表达作用。换句话说,即揣摩语言的意思、情味。揣摩语言的前提是理解语言,先要弄情字面意义,然后再探求深刻含义。注意语境中语言具有特定的内容、情味和色彩。具体的方法有:学会揣摩遣词造句之妙;学会揣摩句式使用之妙;学会揣摩描写的细腻传神之妙;学会揣摩运用修辞的丰富贴切之妙,学会比较揣摩等。
B、学生交流品读成果
教学片断2:
生1:我觉得“湖月照我影,送我至剡溪”一句特别好。它写出了月对李白的款款深情,一个“送”字,用字虽普通,却很好地传递出这种情味,月仿佛成了李白的化身。写得很飘逸,很符合李白的特点。
生2:我喜欢“半壁见海日,空中闻天鸡”这句诗。它境界雄阔,充满美的想象,表现出的是一个大丈夫式的李白,一个浪漫的李白。前面的写剡溪的几句好像秀丽了些,没有这句诗中的豪气。
生3:“裂缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开”这四句诗在节奏上的特点给我的印象很深。因为这里是神仙洞府出现前的征兆,起畜势作用,而四言诗句则用短紧的节奏把这种气氛渲染出来了。这给我一个启示,形式对内容的表达也是很重要的。
教师点评:生1能抓住重点动词进行品味,好的动词能传递出感情的特点;生2能抓住意象,感知意境,并理解意境与作者表达需要之间的和谐性;生3则注意到句式对表达感情的重要性,同时还考虑到句式对营造气氛、情境的影响……
教学策略分析:梦境描写部分是本诗的重点内容之一,是想象的高潮,所以宜作探究重点。但探究性学习不是骤然可以实现的,需做好充分的准备和铺垫,否则探究只能是空中楼阁。本环节先让学生自由读,再给学生探究的范例,再指点探究的角度,使学生的有章可循,思路打开,从而实现高质量探究活动的开展。
课标认为鉴赏文学作品,要能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考。本环节的设计正立足这一点,探究的重点在于紧扣文本,多角度品析语言,让学生充分交流,教师则适时点拨。
探究活动三:
结合课前自己积累的和提供的素材《一代诗仙——李白》
1、请分析,李白为何会做这样的梦,这个梦给他带来了什么样的感受?我们如何理解他的这些感受?
点拨:李白生起了万事幻如梦,惟愿访名山念头。面对这种的情形,他突兀地冒出一句:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。应理解到李白的消极情绪是由于对现实的极端失望而发出的出的愤激之语,并非真正的一种避世思想。而从主旨句的潜台词则可看出李白对人格独立精神的追求与真诚的济世情怀。这一声啸出了多少怀才不遇者的抑郁之气,树立一座封建士人的精神丰碑。
连读主旨句三遍,教师引导其读出气势。
2、请评价,你能透过文字读出一个怎样的李白?
点拨:以我观物,则物皆着我之色彩。那么从物之色彩,也可看出这是一个怎样的“我”。出自感悟,抓其一点或数点特点,自由表达交流:如一个寄情山水的李白,一个心胸可藏丘壑的李白,一个飘逸浪漫的李白,一个爱月的李白,一个富有幻想力的李白,一个幻想着象神仙一样潇洒自由的李白,一个喜欢清幽又爱热闹的李白,一个追求功名又傲视权贵的李白,一个敢爱敢恨有欢乐有失意又天真又多情的李白,一个追求自由,追求理想,追求没有被人的心智阻隔的天地,追求完美的不容有丝毫卑屈的人格的李白,一个平凡又伟大的带着浓重浪漫色彩的李白,一个地地道道的是也只能是诗人的李白。
3、学生交流自己在学习此诗后对李白的理解。
4、教师用多媒体展示自己的下水作文“我读李白”《你这个爱做梦的李白》的部分片断。
总结:
诗歌鉴赏的基本方法:知人论世,诵读感知;揣摩语言,领悟情思。
教学策略分析:课前给学生发了唐之韵《一代诗仙——李白》的素材,使学生对文化名人李白有一个全方位的认识,并培养阅读李白作品的兴趣。但仅有此还是不够的,还应让学生通过阅读,提高解读文本的能力。
教师引导学生在充分学习文本的基础上,结合所搜集到的素材,谈对李白的理解。学生用或优美或精辟的语言表达自己的个性化理解,形式活泼,气氛愉悦,思路开阔,再生高潮。既起总结课堂的作用,又从深层留下和开放了思考空间。
课标要求在教学活动中,注重个性化阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。这一环节的设计正是着眼于这一点。
鉴赏基本方法的总结是通过实例,让学生掌握必要的方法,是授人以渔,不可遗漏。
三、作业布置
1、背诵并默写此诗。
2、读李白的这首诗,总能被深深地感染,我相信,每个人心中从此都有了一个你自己的李白。我们可尝试着表达出自己的理解和感想。请写一篇随笔《我读<梦游天姥吟留别>》。
老师发下水作文《你这个爱做梦的李白》,结束全课。
教学策略分析:作业设计要认真对待,这是引导学生在课外对课堂学习进行延伸。
作业1是基本作业,目标是加强积累。
作业2则是属于个性化作业,由于已有课堂的有效学习,又有教师的下水作文的引导,学生兴趣浓,信心充,相信在作业中能充分反映学习效果。
梦游天姥吟留别教学设计 篇4
一、设计思想
根据课程改革的目标,实现以人为本的大语文教学观,改变传统教学过于注重传授,不注重学生自主学习的倾向,注重学生的全面发展、个性发展和可持续发展,让学生成为学习的主体,充满热情地、主动的去获取知识、锻炼能力。所以,对本课的设计,我重点强调学生学习的主体性、主动性和参与性,对课文的理解和鉴赏,让学生去搜集信息、自由讨论、踊跃发言、概括归纳;老师则宏观调控、穿针引线、补充完善。
本诗是李白诗歌成就的代表作。对本诗的学习,重在培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力。通过学生的“读、写、论”来实现本课的教学目标。
(一)教学目标
1、知识目标
(1)把握诗歌所表达的思想感情;
(2)了解李白诗歌的艺术风格;
(3)正确理解诗人呐喊的历史意义。
2、能力目标
(1)锻炼学生的想象力和语言转换能力;
(2)增强学生的审美能力;
(3)锻炼学生的自主阅读能力。
3、情感态度目标
品味心灵的自由,感受生命的坚持。
(二)教学重点
1、诗歌所表达的思想感情;
2、人呐喊的历史意义;
3、想象力、审美力、语言表现力、自主阅读能力的锻炼。
(三)教学难点
1、诗歌所表达的思想感情;
2、诗人呐喊的历史意义;
3、学生的自主阅读能力、语言表现力的培养。
(四)教学方法
情景描绘法、研讨法、比较法、诵读法。
(五)教学安排
两课时
二、教学的实施
第一课时
了解作者及相关的创作背景,通过诵读,初步感知作品,欣赏诗人笔下天姥山的美景。
(一)教学过程
1、布置预习任务
要求在正式上课前,读熟作品,形成自己对作品的认识;了解李白的生平思想及在文学史上的地位;了解本诗的创作背景;搜集诗词中关于“留别”和李白的诗篇名句。
2、导入
李白43岁时写了《行路难》一诗,诗中说:“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。”什么事竟惹得诗人一片“茫然”?第二年,李白又写了《梦游天姥吟留别》,回答了这个问题。(板书课题、作者;教师朗读全诗)
3、作者介绍及创作背景
由学生自己说出李白的生平思想以及本诗的创作背景,教师作适当的补充和总结。
明确:李白(701—762年),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。李白祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近。),李白即诞生于此。五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油县)。二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆县)。他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。可是,十年漫游,却一事无成。他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。不久,因权贵的谗诬,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下,邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒诞和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首,有《李太白集》。
李白豪放不羁,从小接受的就不是严格正统的儒家教育,又有习剑任侠、学道求仙的经历,所以他的思想极其驳杂矛盾:“儒、仙、侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”(龚自珍《最录李白集》)这在历代诗人中,也是极为突出的。
李白是个有远大政治抱负的人,"安世济民"、"功成身退"是他一生的愿望。天宝元年
(公元472年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安,认为实现"济苍生"、"安社稷"的时机已经到来。但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白"粪土王侯"不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以"赐金还乡"为名,把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。天宝四年秋(公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
4、解题
"吟"本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,即乐府诗这的一种体裁。"留别",是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的.意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是虚,借"别"表明自己的态度与志向是真。本诗另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
5、研习课文
全班朗读课文,然后分组讨论,各组提出问题,教师进行总结归纳,通过师生讨论交流,完成对本诗的理解和鉴赏。要求学生做到提问言之有物,回答言之成理。
(1)既然题为“梦游天姥”,为何开篇却大谈“瀛洲”等仙岛众山?
明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步,而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的念头。
开篇还提到了五岳、赤城和天台,作者使用起兴、夸张、烘托等手法来表现天姥的雄峻巍峨,进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。(板书:入梦缘由)
(2)或以时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。各组可选择其中一景,调动自己的想象,作一段情景描写。(评出描写出色的作品,现场朗读点评)
明确:(板书:梦游历程)
月夜——剡溪清幽
我想依据越人的介绍,梦游吴越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在,清清的溪水碧波荡漾,偶尔传来几声猿猴凄清的啼声。(可以自由添加各种意象,只要符合“清幽“的特点即可)
白昼——山中壮美
我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐,身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到从海上冉冉升起的太阳,还听到空中传来的天鸡响亮的鸣啼。山岩重叠,不知道拐了多少弯,却总是柳暗花明。山上的奇花异草真是迷人啦,(我)依倚着石,不觉天色已经晚了。这是,就听见熊在怒吼,龙在长吟,雷鸣般的声音在岩石和泉水中间震响,使深林为之战栗,峰峦为之震惊。(重点品味飞、送、殷、栗、惊等:“飞”“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。“殷”“栗”“惊”分别活用为动词、使动、使动,从听觉上表现天姥山景致的壮美)
(板书:仙境出现)
傍晚——洞外恐怖
黑云沉沉,狂风怒起,暴雨将至,水波摇动,烟雾升腾,电内雷鸣,山峦崩塌。(一定要表现出大自然令人惊心动魄的伟力)
夜晚——洞中极乐
仙府的石门,訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边深不见底,日月光华夺目,照耀着金银筑成的宫阙楼阁。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊纷纷降下。猛虎鼓瑟鸾鸟驾车,排列的仙人纷纷嚷嚷,难以计数。(重点表现仙境的“神奇”)
(板书:梦醒时分)
如此景象令我的魂魄忽然惊动,恍然站起身来,却发现不过是美梦一场,身边只有睡过的枕席,刚才(梦中)所见的烟雾云霞全都消失了。
第二课时
探究本诗的主旨;品味诗歌的艺术手法;总结本课所学知识。
(一)教学过程
1、导入
唐诗常常采用借景抒情的手法来表现主旨。本诗也不例外,诗人用夸张的想象向我们描绘了一个神奇而美丽的天姥仙境。那么,诗人想通过“景”来抒写什么“情”呢?
2、研习课文
(1)从情感这一角度,说一说本诗和其他一些留别诗的不同。
明确:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——(李白《送孟浩然之广陵》)
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——(王维《送元二使安西》)
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相同,一片冰心在玉壶。——(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
很多留别诗,虽然表现手法各异,但在情感上,往往是忧愁的。诗人送别友人,黯然魂销,心中满是离愁别绪,所以离别之语往往也是低沉忧郁的。但李白的这一首《梦游天姥吟留别》却一扫离人心头之愁云惨雾,愤然长啸,唱出了千百年来压抑在读书人心头,想说有不敢说的激越与风骨。
(2)谈一谈本诗的主旨。
明确:本诗的主旨,前人的结论概括起来大体有四种:第一种是“世事虚幻”说,如明唐汝询“托言寄梦,以见世事皆虚幻也”;第二种是“光明象征”说,认为梦中仙境是光明的象征,是诗人追求的理想境界。这种说法在新中国成立以来特别地多;第三种是“神仙世界”说:“诗中表现对神仙世界的热烈向往与追求”;第四种是“回首宫殿”说:“太白被放以后,回首蓬莱宫殿,有若梦游,故借天姥以寄意”。
“世间行乐亦如此”,这个“此”字,就应当体会为上面所表现的梦境美丽空虚。人生也是梦一场,古往今来的名利权势兴亡荣枯,都象流水一样空空荡荡流逝。与其空度流年,何如及时行乐!那青崖间的白鹿是我最忠实的伴侣,何不骑上它去寻访名山大川!此生宁愿与山水为伴,清白一生,快乐一生,也不能折腰侍奉污浊的权贵!
(一说)这是一种消极的世界观,对人生社会的态度是虚无主义的,表达了作者归隐山林放情山水之情。
(二说)这是一种积极的世界观,诗人觉得人生就应该去追求这样自由自在的极乐之境,何必在俗世的名利争斗中沉沉浮浮。有了这样的觉悟,于是就鄙弃俗世,在青山绿水间品味生命的至真至善至美。
根据李白的思想性格以及李白的生平,我们倾向于将本诗的主旨理解为第二说,也就是(板书:本诗的主旨)诗人借梦游天姥的奇特际遇来表明对黑暗现实的厌恶,对权贵的永不妥协和自己对自由生活的肯定与生命至真至善至美境界的追求。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”
这个艺术概括在李白诗歌中的意义,正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)在杜诗中一样重要。在天宝末日益恶化的政治形势下,李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》,既为屈死的贤士仗义抗争,也表达了对朝廷的失望和轻蔑:君不见李北海,英风豪气今何在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中,李白甚至借古讽今,对玄宗本人提出了尖锐的斥责。
总之,可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客,未尝一日低颜色”(《杂言寄李白》),这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识,是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容,李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。
(3)总结本诗的艺术特色。(板书)
A、想象丰富瑰丽
诗人从实处落笔,虚处展开,通过梦境,描绘理想,他写景不事雕琢,想落天外。我们在生活中常见的事物,一经诗人点化,便变得熠熠生辉;我们想象不到的景象,诗人则以生花之笔信手绘出,其超人的语言表现力与天才的想象力,令人击节赞叹。
B、构思新奇
歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶,抒发对天姥的追求,以显示对权贵的憎恨;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明自己目前和今后的战斗意志,别开生面。
C、表现手法多样
天姥山神仙的出现,是作者对美好世界的反映。吸取了《楚辞》及一些神话故事中的内容与艺术特点,运用比喻、对比、衬托、夸张等方法,描绘的仙境,活灵活现,引人入胜,耐人寻思。传说中的瀛洲与现实生活中的天姥比,以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。写天姥的高而且大"连天向天横"、"天台一万八千丈,对此欲倒东南倾"夸张。连用五岳、赤城、天台,又一起用来衬托了天姥的高大衬托。
作者为表达自由奔放的思想感情,不拘一格,让句型多变化,以七言为主,兼用四言、五言、六言、九言,节拍有缓有急,显出了一派独特的风格。
3、总结
(1)全班朗读课文;
(2)由学生对本课所学进行归纳,教师补充。(重点是对本诗的理解认识和鉴赏评价)
4、引申扩展
(1)李白诗歌名句摘录(由学生回答):
云万里动风色,白波九道流雪山——(《谣寄卢侍御虚舟》)
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁——(《难》)
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪——(《将进酒》)
月随碧山转,水合青山流。杳如星河上,但觉云林幽——(《江行寄崔员外宗之》);金陵夜寂凉风发,独上西楼望吴越。白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月——(《西楼月下吟》)
请君试问东流水,别意与之谁短长——(《酒肆留别》)
西辉逐流水,荡漾游子情——(《阳清泠泉》)
(2)李白诗歌的风格:
李白诗歌的风格形成于唐帝国最强盛的年代,以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求。(《中国文学史》)他的诗自由奔放明白顺畅想象丰富气势宏大。他继承了自《楚辞》以来的浪漫主义传统发展出自己独到的风格。用他自己的诗句来说,是“清水出芙蓉,天然去雕饰”,有清新明快的特点,语言直率自然,音节和谐流畅,浑然天成,不假雕饰,散发着民歌的气息。杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“清新”、“俊逸”。我们可以用“清新飘逸”来概括李白诗歌的艺术风格。(板书:清新飘逸)
5、结束语
李白的诗歌是我国诗歌百花园中的一朵奇葩,他的诗是盛唐气象的折射,是个性光辉的闪光,是横溢才华的外化,是崇高追求的心声。希望大家课下选读李白的其他诗作,用心感受这课伟大心灵的跳动!
梦游天姥吟留别教学设计 篇5
【课前准备】
1.借助工具书和书下注释弄懂诗句的含义,反复诵读本诗,力求成诵。
2.阅读教师印发的材料,知人论世,理解他的作品风格和现实、人格的关系。
【课时安排】
一课时。
【教学目标】
1.探究浪漫主义和现实主义的关系。
2.学习叙事写景的方法。
3.理解这首送别诗的思想感情。
【教学重点】
1.作者为什么开篇描写瀛洲。
2.为什么把描写重点放到暮色上。
3.品读最后一句,理解李白的诗风和人格。
【教学难点】
1.怎样理解首句的作用。
2.如何理解详细描写的好处。
3、结合其他学过的文学作品谈一谈你对浪漫主义和现实主义关系的理解。
【教学过程】
一、导入
1.解题:梦游天姥是所记的内容,留别说明写作缘起(引出写作背景),吟是古诗体裁,类似歌、行体,多有悲愁慷慨之意,如《梁父吟》。
2.齐读,强调朗读的重要性。教师引导学生矫正读音,强调朗读要注重节奏、强弱和韵律。关注读音(瀛、剡、渌、著、屐、殷、訇、鸾、骑)
二、赏析诗歌
(一)师生共同探究第一段。
1.提问:本诗的描写对象是“天姥山”,为什么以“瀛洲”起笔?
明确:诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霞中时隐时现,胜似仙境。传说固然美好,但不可遇不可求,现实虽然平常,但可遇而可求。以虚衬实,暗喻了作者对天姥山的向往,对现实的热烈追求。写得既富有神奇色彩,又不离现实,引人入胜,为下文描写梦游天姥仙境蓄势。
2.提问:天姥山有什么特点,使用了什么手法?
明确:神秘(侧面描写) 高大(夸张、衬托)
(二)师生共同探究第二段。
1.学生齐读,教师引领学生积累字词。关注实词意义用法(因、栗、惊),通假字(著、列)。
2.提问:这段是梦境描绘,所以有人说这首诗是记梦诗,也是游仙诗。如果按时间顺序,记梦的部分怎么划分?
明确:夜行赏景(我欲因之梦吴越——身登青云梯),拂晓见闻(半壁见海日——空中闻天鸡),曲径昼游(千岩万转路不定——迷花倚石忽已暝),暝色洞天(熊咆龙吟殷岩泉——仙之人兮列如麻)。
3.提问:游仙部分和我们学过的哪篇文章类似?在叙事绘景上有什么特点?
明确:类似于《湘夫人》中描写湘君为湘夫人建造水中华居的部分。诗写梦幻,脱尽现实时间、空间的拘牵,任由想象驰骋,把一个天姥山写成一个洞天打开,光明璀璨,祥云缭绕,神仙群集的仙境。诗人随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。详略得当,重点描写暮色。
4.追问:李白为什么重点描摹黄昏所见?
明确:黄昏所见的神仙世界的场面盛大而热烈,仙山的盛会正是人世间生活的反应,这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的印迹,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起;李白被赐金放还,虽然还年轻,但他的政治生命已经是日落西山之时,此时作者尽力渲染黄昏所见正是对现实不满的反应,仙人世界写得越夺目光耀,越衬托现实丑陋昏暗。
“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟,惟觉时之枕席,失向来之烟霞”仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,梦境破灭之后,人不是随心所欲地轻飘飘地在梦中翱翔了,而是沉甸甸的躺在枕席之上。紧接着作者对梦游进行了总评:世间行乐亦如此,古来万事东流水。人在世间行事的快乐就像东流的河水一去不复返了。跋山涉川的李白从浪漫的梦境中回到了现实,感慨胜地不常,盛筵难再,但哀而不伤。
(三)师生共同探究第三段。
1.指定一名同学朗读第三段。
2.提问:李白是否回答了“别君去时何时还”的问题?
明确:李白没有做正面回答,而是用“且放白鹿青岩间,须行即骑访名山”这样一个场景侧面回答了东鲁诸公。白鹿是传说中神仙或隐士的坐骑,如今我李白随时随地可以骑上它去访问大川名山,白鹿是自由的,我是自由的,如今我是羁鸟返林池鱼回渊,这句话不正是李白追求的“细推物理须行乐,何用浮名绊此生”“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”的生命终极理想的形象概括吗?我想当朋友们看到这句告白,谁还会为李白担心呢,有的只是放下、欣慰、羡慕和祝福。这样一种浪漫场景的描绘胜似直面告白,符合李白的人品,符合李白的文风。一个随意洒脱,轻松自在的李白再一次映入我们的眼帘,这样回答令所有人满意。
3.提问:最后一句怎么读?
设题意图:以读带赏,以赏带读。
指导:最后一句是李白的再一次呐喊,是李白的第二次觉醒,又一次从浪漫回到现实。跟其它大多数送别诗不同,大多数送别诗表达的是伤感不舍,这首诗表现的是自由洒脱,借送别表达自己的志向或怀抱。一种向黑暗官场彻底决绝的态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视,在封建社会敢于这样想,敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。这句话充满了震撼人心的力量,所以要一气呵成读出狂放、不屑的味道。教师范读,因声求气,感知音乐美和情感美。
4.探究讨论,交流分享:《梦游天姥吟留别》是李白浪漫主义诗歌的代表作,文中对神游仙境浓墨重彩,但不是说就放弃了对现实主义的描摹,诗歌当中两次提到现实“世间行乐亦如此,古来万事东流水”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”请结合其他学过的文学作品谈一谈你对浪漫主义和现实主义关系的理解。
明确:在文学发展的历史上,现实主义和浪漫主义虽是两种不同的创作方法,但却经常联系在一起,而不是互相排斥、各不相容的。无论是屈原、李白、关汉卿,还是杜甫、白居易、曹雪芹等,从他们对社会的积极的、严肃的态度来看,可以说都是现实主义者,从他们对理想的不倦的追求来看,又可以说都是理想主义者。许多作家当不能在生活中找到实现自己理想的社会力量和正确的道路时,往往不是偏重于暴露现实的黑暗,就是宁肯弃现实而取幻想与梦想,当然也有不少是将现实主义和浪漫主义不同程度地结合在一起的。如乐府民歌《孔雀东南飞》、戏曲《窦娥冤》、小说《红楼梦》,民间传说梁山伯与祝英台、白蛇传等,都具有现实主义和浪漫主义相结合的精神。正如高尔基所说,历史上有很多伟大的作家,“我们就很难完全正确他说出,——他们到底是浪漫主义者还是现实主义者?在伟大的艺术家们身上,现实主义和浪漫主义好像永远是结合在一起的”
三、小结
李白是继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人,代表作有很多,《梦游天姥吟留别》是他被赐金放还时期别东鲁好友准备南游吴越期间创作的一首颇能代表李白诗风李白志趣的一首诗歌。文章通过丰富、曲折、奇谲、多变的辉煌形象,构成了全诗的浪漫主义主情调。但浪漫主义不是李白的全部,全诗有两次回归现实的描绘,“世间行乐亦如此,古来万事东流水”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”虽然着墨不多,但这是李白的创作根由。《毛诗序》“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而行于言。言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,歌咏之不足,不如手之舞之足之蹈之也。”李白借梦游勾勒出一副潇洒出尘的仙境,但到最后却一吐长安三年的郁闷之气,看似矛盾,实则融洽自然。纵观这首诗正是把李白的浪漫主义诗风和李白现实主义人格完美结合的典范之作。
四、作业
背诵全诗
板书设计
第一段:神秘(侧面描写) 高大(夸张、衬托)
第二段:夜行赏景 浪
拂晓见闻 漫
曲径昼游 主
暝色洞天 义
第三段:觉醒呐喊



