《李白与杜甫》读后感1
不记得是第几次读《李白与杜甫》这本书了。从前印象很不好。为的郭沫若挖空心思地贬低和糟践杜甫，看了叫人生气。我又向来鄙薄郭沫若的为人。因此，总是带着抵触的心理来读。这一回算是耐着性子，又从头至尾读了一遍。对于《关于杜甫》部分，还是极反感。
窃以为这本书的后半部，完全不必写。除了标榜阶级立场之外，看不出郭沫若在杜诗研究方面下过任何功夫。郭沫若写杜甫，通篇都是一种“找茬”的调调；读之令人生厌。我们若想从郭沫若对杜甫的具体论断里有所受益，注定是缘木求鱼。但若换一个思路，将郭沫若对杜甫的论述，当作特定时代文学批判的一个典型案例来解读，则足以窥一斑而知全豹，于学术史的了解大有裨益。研究20世纪学术史者，不可不读该书，尤不可不细读该书《关于杜甫》部分。郭沫若挖空心思诋毁杜甫，亦时时见出其天性之黠慧，若能抛价值判断于一旁，读者自可从中找乐。
但说句良心话，该书的《关于李白》部分，确实写得好。古往今来的李白研究，并无几人能出其右。我每次读，都要为之拍案叫绝。
郭沫若的文史功底和才气真是罕见。郭沫若尤其擅长直觉式判断，往往不待繁琐考证，一眼即能看出问题。郭沫若论王羲之《兰亭集序》有可能是伪作，说帖中“癸丑”二字写得过扁，分明是后来添上去的。我最佩服他这种直觉式断论的本事。非兼得天才与学力之长，不能作此直觉式判断。郭沫若论李白，亦颇多此种判断。譬如他说李白《上安州裴长史书》中“奔流咸秦”的“咸秦”二字是“碎叶”之讹；又据魏颢《李翰林集序》“生子曰颇黎”，论断世传李白子名“伯禽”，实乃“伯离”之误。这些判断，皆前贤所未能道。虽然不免有臆测的嫌疑，但足以备一家之说。郭沫若论李白，处处见出大家风范。诸多判断，看似出于直觉，却又与史实若合符节。
《关于李白》部分，“李白在政治活动中的第二次大失败”这一章，写得最为精彩。永王事件，错综复杂。读两《唐书》及《资治通鉴》，往往如堕五里云中，难得真相。郭沫若却将玄宗“制置”、肃宗称帝、永王东巡三者之间的'时间差算得极准；将玄宗、肃宗、永王父子兄弟三人各自算盘，剖析得细致入微。此一部分剖析事件原委，可谓单刀直入，直奔主题；所下判断，真如老吏断狱，精悍绝伦。故足以发千古之覆。我每读此章，必大呼痛快。郭沫若作为大史学家的政治洞察力，不是一般的文史研究者所能具备的。这大概与其一生从政、谙熟政治斗争有关。
“李白在长流夜郎前后”这一部分，亦精彩。郭沫若分析李白下狱及流放夜郎前后心理变化，极为妥贴。较之一般的人物传记，郭沫若在还原诗词作品的情境方面，亦见出他作为大文学家的敏感。他在行文中，随意插叙《早发白帝城》《上三峡》两首诗，说明李白遇赦前后心境的不同，令人叹为观止。
学术研究，往往因袭者多而发明者少。郭沫若论李白，于史料左右逢源，而其论断又是这等醒透痛快。是以可贵。
说到文章的写法，郭沫若《关于李白》也具有典范价值。同样是写李白，他绝不像李长之那样缺乏深度，但也绝不是陈寅恪那样纯粹论文写法。郭沫若用纯粹的白话来写作，语言生动，表达到位，不愧为现代文的大手笔。
郭沫若博闻强记，随手援引的资料，也很有趣。原来陆游对李白和杜甫的功名思想，都很有些看不惯呢。陆游批评李白，说：“以布衣得翰林供奉，此何足道！遂云‘当时笑我微贱者，却来请谒为交欢’，宜其终身坎坷也。陆游又写过一首《秋兴》诗批评杜甫：”功名不垂世，富贵但堪伤。底事杜陵老，时时矜省郎？“读郭沫若《李白与杜甫》，亦可满足猎奇心理，此亦一乐。
《李白与杜甫》读后感2
《李白与杜甫》是郭沫若的一部作品，读完这本书，我的心里有很多的感触。李白和杜甫是我们都知道的诗人，郭沫若也是我们很熟悉的一位作家，那么作家眼中的诗人们是什么样的呢？
中国每一朝代几乎都有一种代表性的文体，汉赋、魏晋小品、唐诗、宋词、元曲、明清小说，唐朝诗歌最胜，李杜又是唐朝诗人中无法超越的双峰，为人赞誉李杜文章在，光芒万丈长。一个被称为诗仙一个被捧为诗圣，史上研究分析李白杜甫诗文的文章专著是数不胜数。
手中这本《李白与杜甫》是郭沫若1971年就写成的作品，除了一些短诗词，此书可称为是他的封笔之作，而且此书是在郭沫若的两个儿子郭民英、郭世英相继自杀后著成的。人在痛苦时会作情感转移，或寄请于工作，或寄情山水，或寄情与文字，或寄情烟花柳巷，或寄情故纸堆，或寄情政治对于文人来说最有效的方法可能就是寄请于文字古籍学术，当年鲁迅就曾抄古碑排解苦闷彷徨，沈从文解放后研究古代服饰放弃文学创作远离政治。
这本《李白与杜甫》却有别于郭沫若的那些听命文学、口号文学、政治论文，仿佛回复了他早期的部分张扬与反叛的个性，隐含着痛苦的倾诉与反思。
有一种痛苦叫丧子之痛，有一种解脱叫寄情古籍。我想这本书也许就是郭沫若寄情于李白杜甫的诗歌和古文献来转移丧子之痛的产物。这本书既是诗论又是史论还是诗人传记，再夹杂一些个人感情寓意在里面，所以此书从诞生之日起就一直广受争议也就不足为奇了。
《李白与杜甫》读后感3
该书上篇讲李白，下篇讲杜甫。郭沫若以其卓越的考据功底和敏锐的诗人感受，生动还原出一代“诗仙”“诗圣”的真实生活。书中诸多观点极富创见，随手援引资料更是妙趣横生。
初版于1971年10月的文史巨匠郭沫若的《李白与杜甫》，曾让二十多年前的笔者佩服得简直是五体投地：诗仙李白与诗圣杜甫现存的2400多首诗作，在郭老那里就如常人脑中的乘法口诀一样烂熟于心，为了佐证自己的某一观点，他可以信手拈来，而且是旁征博引，动辄十几条乃至数十条，这让我惊诧于郭老深厚的考据功底和超人的记忆力！须知上世纪六七十年代之交，网络与搜索引擎尚未问世，而郭老却已近耄耋之年。此其一。其二，巨著熔文史于一炉，郭老以诗人的笔触，史家的慧眼，将李杜的身世婚姻、生活状况、政治活动、宗教信仰和文学创作以及二人的交游，兼及他们与贺知章、严武、岑参、苏涣等同时代的其他诗人以及唐玄宗李隆基、永王李瞞、节度使哥舒翰等要人的交往等等，条分缕析，娓娓道来，新见迭出，别开生面。一幅幅李唐王朝由鼎盛辉煌转至衰败凋零的历史画卷徐徐展现在了读者眼前，既波澜壮阔，又流光溢彩。
大文豪苏东坡曾有诗云“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。《李白与杜甫》这样的信息量丰沛、学术底蕴深厚而又“一扫从来因袭皮相之论”的力作，真是让我等文史爱好者大快朵颐。读《李白与杜甫》，其快感犹如读小说《红楼梦》《三国演义》，随便翻开其中的一页，读者都可以“眼前直下三千字”，随着郭老滔滔大河般汪洋恣肆的探析与阐发，与作者共振：或者百感交集，或者唏嘘不已，或者茅塞顿开，或者慷慨激昂。
“杜甫应该肯定，我不反对，我所反对的是把杜甫当为‘圣人’，当为‘它布’（图腾），神圣不可侵犯。千家注杜，太求甚解。李白，我肯定了他，但也不是全面肯定。一家注李，太不求甚解。”这是郭老的夫子自道。茅盾则说：“郭老《李白与杜甫》自必胜于《柳文指要》，对青年有用。论杜稍苛，对李有偏爱之处。论李杜思想甚多创见。”窃以为，将两位大师的这两段话结合起来看待和评价《李白与杜甫》，庶几接近客观。
入选《中国图书商报》“60年最具影响力的600本书”首批书目的《李白与杜甫》已经于2010年5月再版。经典，不但是百读不厌的，而且必经得起历史的检验。
１、生平
杜牧（８０３～８５２），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。中唐有名的宰相和史学家杜佑的孙子。文宗大和二年（８２８年）中进士，授弘文馆校书郎。曾多年在地方官署中当幕僚，开成四年（８３９年）回朝任左补阙、膳部及比部员外郎，后出任黄州、池州、睦州、湖州等地刺史，官终中书舍人。晚年居住在长安城南他祖父留下的樊川别墅中，因号为“杜樊川”。
２、作品
杜牧的文学创作以诗歌最为突出，他的古诗受杜甫影响，多写社会政治题材，如《感怀诗》、《郡斋独酌》等。他还善于用绝句的形式讽咏史事，寄托怀抱，如《赤壁》、《过华清宫绝句三首》等。
杜牧的文章在晚唐也自成一家。《阿房宫赋》是其中最负盛名的一篇，它以秦朝的奢逸亡国为戒，给唐代统治者敲响了警钟。大和年间任幕僚时，写了《罪言》等重要的论文。他还注重研究军事，曾为古代兵书《孙子》十三篇重新作注，还写了《战论》、《守论》、《原十六卫》等军事论文，对唐代兵制的沿革、唐王朝与藩镇斗争的军事形势及有关战例，作了较为透辟的分析。
著有《樊川文集》。清人冯浩有《樊川诗集注》。
３、评价
杜牧继承唐代文学中的优良传统，主张文章“以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫”。他诗歌中的成功之作，实践了这一理论。他愤慨统治者的荒淫误国，斥责大官僚将帅的昏懦苟安，反对藩镇拥兵自固，反对吐蕃、回纥统治者的掠夺骚扰。后人把他称为“小杜”，以别于杜甫。与同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。李商隐比他小十岁，很欣赏他的为人和诗篇，曾在给他的一首诗中写道：“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。刻意伤春复份别，人间惟有杜司勋。”
杜牧的古诗，大都写政治、社会题材，往往豪健跌宕，流丽之中骨气遒劲，这是由他政治上的识见和抱负决定的。近体诗却情致俊爽，风调轻丽。他那些抒怀写景的绝句，创造出富有情韵的深远意境，达到很高的艺术水平。尤其是咏史绝句，或再现历史事件的某些情景，寄寓自己的感慨和评价；或以咏叹的语调，融入较多的史论成分。例如“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，“南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘”等。杜牧的咏史作品中，在晚唐是有代表性的。在艺术上，杜牧诗自称追求“高绝”，不学“奇丽”，不满“习俗”，所谓“不今不古”，正是力图在晚唐肤浅轻靡的.诗风之外自具面目。但他的风格不像李贺的奇特，也不似元、白的平易，和李商隐比较也能独树一帜。在散文方面，他绝少抒写闲情逸兴的小品，大多是现实性较强的政论，寓意精警，笔锋犀利，条分缕析，明白晓畅。坚持运用散体，在晚唐四六骈文风行的情况下，捍卫了韩柳古文运动的成果。他还把散文的笔法、句式引进赋里，写出像《阿房宫赋》那样融叙事、抒情、议论为一炉并带有散文化倾向的新作风的赋，突破六朝、唐初以来赋作骈偶化、声律化的趋势，对宋以后的赋体的新发展有重要影响。
读书很忙
1.读书破万卷，下笔如有神。
2.李陵苏武是吾师，孟子论文更不疑。
交游很忙
1.往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。
2.忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。
谋生很忙
1.朝扣富儿门，暮随肥马尘。
2.百年已过半，秋至转饥寒。为问彭州牧，何时救急难。
待客很忙
1.盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
2.竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。
思亲很忙
1.思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
2.老妻书数纸，应悉未归情。
逃难很忙
1.五十白头翁，南北逃世难。疏布缠枯骨，奔走苦不暖。
2.忆昔避贼初，北走经险艰。夜深彭衙道，月照白水山。
忧国很忙
1.白头搔更短，浑欲不胜簪。
2.战血流依旧，军声动至今。
他的小儿子死了
入门闻号啕，幼子饥已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。
他曾身陷贼巢
1.去年潼关破，妻子隔绝久。今夏草木长，脱身得西走。
2.少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
他的妻子、儿女忍饥受寒
1.经年至茅屋，妻子衣百结。恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，颜色白胜雪。
2.入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。痴儿未知父子礼，叫怒索饭啼门东。
他耳朵聋了
眼复几时暗，耳从前月聋。猿鸣秋泪缺，雀噪晚愁空。黄落惊山树，呼儿问朔风。
他眼睛花了
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
他有消渴病
绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。
最后他死了，后人这样评价他
1.吟咏流千古，声名动四夷。
——白居易
2.李杜文章在，光芒万丈长。
——韩愈
可是，他也曾年轻过
1.忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
2.会当凌绝顶，一览众山小。
结束语
古人说：“国家不幸诗家幸，话到沧桑句便工。”其实，在战乱的年代，诗人是最不幸的。天以百凶成就一诗人，何等悲哀之事。
今天有关杜甫的相关内容就介绍到这里了。
