难忘的一课读后感350字篇一
1894年日本侵略朝鲜并向中国挑衅引发中日甲午战争，由于清朝而遭到失败，于1895年被迫签订不平等条约——《马关条约》，台湾被割让给了日本，被日本整整地统治了50年!在帝国统治时期，日本采取了军事占领，经济掠夺，奴化教育等种种手段奴役台湾人民，直到1945年抗日战争胜利，才把台湾归还给中国。
从《难忘的一课》中，我感受到了台湾人民浓浓的中国情，他们学习祖国文字，他们永远记得我是中国人，我爱中国的这种血脉之情，随着时间与空间的改变，永远不会忘记。如今，台湾这个迷失方向，暂时找不到回家路的孩子，终有一天，会回到母亲的怀抱，因为血浓于水，台湾儿女们的心中永远畅响着;我是炎黄的子孙，我永远爱着我的中国母亲。
难忘的一课读后感350字篇二
读了《难忘的一课》我感到无比地愤怒。《难忘的一课》写了抗战胜利收复台湾后，一位台湾的年轻的老师教孩子们学习国语。这一幕是多么感人啊!但是由于清。在1860年与日本在船上签订不平等的《马关条约》，把台湾忍痛割让给日本。从此台湾就被日本整整统治了50年!这群可恶的日本人在中国的领土上横行霸道，还不让台湾同胞学习国语，这是多么可恨啊!
不过让我兴奋的是，在爷爷的领导下，我们八路军打败了日本人，取得了八年抗日战争的胜利。更让我兴奋的是在1945年时，日本无条件地把台湾岛归还给我们中国，台湾同胞们终于可以重新学习国语了。
我相信，在不久的以后，台湾将会像香港。澳门一样回到祖国的怀抱!
难忘的一课读后感350字篇三
今天，读了《难忘的.一课》，我被台湾人民浓浓的爱国之情感动了。
《难忘的一课》讲的是抗日战争胜利后的一天，一位中国大陆船员在离高雄港口不远的一所乡村小学里，看见一位年轻的老师正在教孩子们学习国语，他被感动了，也坐下来和同学们一起学习。读到这儿，我也被深深感动了!是啊，台湾自从1895年以后就被日本侵占了。在被侵占期间，日本人不准台湾人民学习国文，讲国语。而今，人们终于又可以与祖国的语言亲密接触了，这是多么难得的事，多么值得珍惜的事呀!
当读到船员跟着老师去参观礼堂，看到了里面重新挂上了中国人民自己的伟人像时，我想到，台湾是中国的一部分，台湾人民永远忘不了祖国的语言和伟人，永远忘不了海峡两岸的骨肉亲情。
现在，台湾一些“”分子，妄想将台湾从祖国的怀抱中分裂出来，但我想：“海外华侨不会答应，中国人民不会答应，台湾人民也不会答应!”
海上升明月，天涯共此时。台湾人民和大陆人民都是炎黄子孙，让我们海峡两岸人民携起手来，共建一个繁荣富强的中国吧!
《圆明园的毁灭》读后感1
前几天，我们学了《圆明园的毁灭》，让我为哪些消失的瑰宝惋惜不已。
圆明园在北京的西郊，是一座举世闻名的皇家园林，占地三百五十多公顷，园内汇集了全中国有代表性的风景名胜。1860年10月6日，英法联军把圆明园洗劫一空。
那些强盗太可恶了，肆意破坏中国人民的结晶，那是一朵含着中国人们汗水的一朵花，被那些野兽给折断了！我实在咽不下这口恶气。
那段悲痛的历史让我无法忘记！
1860年10月18日，是中华民族历史上灾难的一天，英法联军再次闯入圆明园，到处点燃建筑物，园内的很多太监，宫女和工匠们葬身火海。大火烧了3天3夜！圆明园内余烟不息，长达一个月。真可谓“一炬毁名园，千古江山留恨迹！”这些人把圆明园烧得一干二净，连小东西也不放过，实在太可恶了。那时清政府腐朽无能，打不过别人只能屈服，知难而退。
我忘不了那些消失的瑰宝，更不会忘记“落后就要挨打”，所以我们要不忘国耻，振兴中华。
《圆明园的毁灭》读后感2
读完了《圆明园的毁灭》一课，我非常地愤怒与悲伤。愤怒的是因为卑鄙无耻的英法联军在中国最虚弱的时候趁火打劫;悲伤的是因为看着中国最有代表性的万园之园——圆明园毁灭，那些中国的军民只是袖手旁观、无动于衷。
圆明园不仅建筑宏伟，而且收藏着许多珍奇异宝，是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。可是，好景不长，在一八六零年，英法联军闯进了圆明园，并且开始疯狂地掠夺圆明园中的宝藏。拿动的用手拿，较大的用牲畜来运走，实在拿不动的，就任意地践踏，销毁。英法联军为了掩盖他们犯下的滔天罪行，命令手下的五千多人用大火把圆明园烧成灰烬。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样毁于一旦，给历史留下非常深刻、痛苦的记忆。
所以，我们要记住：落后就要面临挨打，贫穷就要受到欺凌。要想使我们的国家不落后，雄立于世界，我们就要努力学习，奋发图强，用我们的智慧去学习最先进的科学技术，去创造最靓的文化艺术，去建设最富、最美的祖国!
《圆明园的毁灭》读后感3
读了圆明园的毁灭这篇课文后，我感到义愤填膺。
圆明园是我国清朝时期有屈一指的皇家御苑，皇帝的别墅。到乾隆时代还大加扩建，所花费的人力和物力不计其数，托资庞大。园里的一花一草，一景一物都是大有来头，价值连城。圆明园占地三百二十公顷，大致分三部分：圆明园，长着国和万春图，里面的园更是多不胜数。园内的风景犹如仙境，如诗如画。圆明园集合中外各地名胜，精华于一身，在园里走一趟，可谓是赏心悦目。
可惜好景不长，如此金碧辉煌的圆明园挑起了侵略者的狼子野心。1860年，英法两国狼狈为奸，一举入侵圆明园，虽说我们中国人多势众，但始终敌不过洋鬼子的铁枪火炮。没有先进武器的我们，只好眼睁睁看着中华建筑的瑰宝被侵略者毁于一旦。歹毒的侵略者，将圆明园洗劫一空后，为了毁灭证据，就下命令将圆明园烧毁。大火烧了三天三夜，圆明园似乎在痛苦地呻吟：“救命啊！我要被烧焦了。“我突然感到极为心痛，极为气愤。为圆明园的毁灭而愤愤不平。
现在的圆明园只剩“西洋楼的一些断壁骸。”我要人此作为一个警惕，要好好读书，要用我的智慧报效祖国，挽回昔日的耻辱。
《圆明园的毁灭》读后感4
今天，我们学习了《圆明园的毁灭》这篇文章。
学完这篇课文后，我思考的脚步却停不下来：圆明园真的有那么宏伟吗？为什么我们的圆明园会受到如此残忍的侵略。为了加深理解，我决定向网络求助。
我上网一搜，哇！圆明园果然名不虚传。闪着亮光的大楼十分宏伟，门前是一个大水池，里面有好多匹金色的骏马，做出奔腾的样子，嘴里喷着水，水从空中划过一道弧线，水花四溅最后落在了一只雕塑的小鹿上了。在太阳的照射下，水面泛着粼粼的波纹，让大楼看起来格外的亮堂。也有一些古老的建筑，它们虽然看起来很陈旧，但从哪里都能透露出一种别样的文化气息。还有金碧辉煌的殿堂，殿堂在夕阳落下的时刻，和太阳化为一种颜色，映着天边的晚霞，壮观极了。
看了这些，我的心情久久不能平静。经过深思熟虑，我明白了，当时的中国太软弱了，没有强大的力量去抵抗侵略着的攻击。这也再次证明了，落后就要挨打。
正因为当时的中国没有能力去保护自己的家园，使得昔日那个如人间仙境、巧夺天工、丰富多彩、美不胜收的圆明园得以破坏，不复存在了。而现在的圆明园呢，却只是一片废墟。惋惜、愤怒之情不由而生，对那些践踏我们家园的侵略着充满了仇恨。可我们要做的只是这些吗？当然不是，我们这些小学生要做的不仅仅是不忘国耻，更重要的是要努力学习，奋发图强，振兴中华，让我们的祖国变得更加强大，让那些悲惨的历史不再重演。
《圆明园的毁灭》读后感5
学了《圆明园的毁灭》这篇课文，我无比愤怒。
圆明园是举世闻名的皇家园林。园内有平民百姓的生活重现;有仿照各地名胜的建筑；有许多西洋景观；甚至有仿照诗人创作而建造的蓬莱瑶台……圆明园不仅有宏伟的建筑，还收藏了唐、宋、元、明、清的'各种礼器……一百五十多年才建成。而可恶的八国联军却毁
了这一切，让它们灰飞烟灭，化为灰烬。这事多么令人惋惜而愤怒的事呀！
八国联军这帮可恶的强盗，对待中国的文物就像对待自己家不要的东西一样，太可恶了！我国人民智慧与辛劳的结晶，都毁在他们的魔爪之下。
我们再回头看一看祖国屈辱的历史：甲午中日战争：1894年七月，日本海攻打我国，不宣而战。8月甲午战争爆发。由于清为力，以中国失败告终。并签订了丧权辱国的《马关条约》。
虽然在辉煌的今天，我国成为WTO组织成员；成为第一个办世博会的发展中国家……可是，我们不能忘记祖国的屈辱，那黑暗的100年我们将铭记在心。不忘国耻，振兴中华！让祖国的明天更美好！
《圆明园的毁灭》读后感6
读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我为英法联军那贪婪而又野蛮的行为感到无比的愤怒！
圆明园在毁灭前是一个多么美丽的皇家园林！它是经过了几代皇帝与人民的的血汗与辛劳而建起来的，历时１５０多年！它可是中国人的智慧洁晶！可就是这么一座著名而又美丽的皇家园林，不但被英法联军掠走了里面的历史珍品，还被那充满野蛮、贪婪的英法联军用大火烧了三天三夜。就这样，我们的智慧结晶就只剩下一片废墟了。
此时，我是多么愤怒啊！可恶的洋人！可恶的英法联军！你们这帮横行霸道的强盗，为什么你们要这样做！这可是几代中国人民用鲜血与汗水建起的智慧结晶，它可是什么东西也不能换回的财富啊！里面可是包含着无数人民那渴望美好生活的愿望啊！你们掠走我们中国的宝物还不说，你们竟用大火烧毁那无数中国人民的愿望结晶！你们能想象到当大火熄灭后，人们看到那片废墟后是多么痛心，可能你们那时正因为得到了我们中国的历史宝物与胜利而喝酒庆祝呢。我真为你们的冷血而感到愤怒！也为圆明园的毁灭而感到无比惋惜！
可恶的英法联军，你们真是一群贪婪、野蛮的野兽！我们青少年一定要好好学习，天天向上，以后为国争光。让中国成为这个世界上最先进的国家，我们中国人现在甚至永远都一定不会被再你们洋人小看与欺侮的！
《圆明园的毁灭》读后感7
1860年10月6日，英法联军侵入我国北京，闯入圆明园，而慈禧太后带着皇帝逃出了京城。
英法联军疯狂地抢夺、毁坏、火烧园中宝藏文物、古建筑，这帮侵略军在中国犯下了不可饶恕的滔天大罪。那是我们中国历史上最悲哀最黑暗的历史时期，是我们中国人应该永远铭记的一段屈辱的历史。圆明园在没有被英法联军烧毁以前，曾是那么辉煌灿烂：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山村乡野，圆明园中许多景物都是仿造各地名胜建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、海宁的安澜园、苏州的狮子林等。还有许多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬瑶台、武陵色……园中不仅有民族建筑，还有西洋景观，漫步园内犹如在天南海北，饱览着中外景色，流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
可以说，她是中国人民智慧和血汗的结晶，是我国建筑和文化的典范。不仅如此，圆明园中还珍藏着无数的无价之宝，更有极为罕见的历史典籍和丰富珍藏的历史文物、金银珍宝、宋元陶瓷、历史书画等，堪称人类文化的宝库之一。然而，这美好的一切为什么会不复存在呢？又是谁下此毒手呢？这场浩劫正如《圆明园的毁灭》一文所描述和抨击的一样：有一天，英法联军闯进圆明园，疯狂地进行抢劫，他们见物就抢，每个强盗都把口袋装得满满的，更可恶的是将那些搬不走的大瓷器打得粉碎……英法联军把圆明园洗劫一空之后，为了销脏灭迹，掩盖罪行，竟下令火烧她，大火足足烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的圆明园从此变成了废墟……读完了《圆明园的毁灭》，我在沉默。
这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。这是历史留给我们的耻辱！这样的耻辱在旧中国又何止这一次呢？为什么堂堂的中华民族会有这么屈辱的一天呢？是闭关锁国，是政治黑暗，是封建专制..........我们应该牢牢记住这一历史，我们应该更加发愤图强，再21世纪成为真正的世界强国。
我们应该为祖国的崛起而好好读书！
品味完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候写一篇
赛德克巴莱的观后感1
最近，老师让我们看了一部电影，那就是“赛德克巴莱”，主要是在说在日本统治下的原住民族，因文化、种族的冲突，而引发的“雾社事件”。从他们的奋战过程中，我心中有了许多感触。
电影一开始，赛德克族住在一个美丽的世外桃源，过着生态平衡的生活。但是随着日治时代的来临，他们被强迫改变原本的生活，让头目莫那鲁道非常痛心。赛德克年轻人要求莫那鲁道带领他们反击日本人，于是他们的战争必就此展开。
莫那鲁道明知道这是场必定会输的战役，但还是拼命的反击，为什么呢？因为他们相信，只有这么做才能成为真正的赛德克人，死后才能走上让祖灵认同的彩虹桥。
“如果文明是要我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲。”他们不愿意让他们的猎场就这样被文明给吞没，他们宁愿光荣地死去，也不要羞耻的活着。他们靠着这种意念，前往公学校的运动会血祭祖灵，他们的勇气和精神令人敬佩，他们的民族意识值得我们学习。
我觉得不只原住民，就连汉人在以前的作为也跟现在差很多，每个时代都有每个时代的生活方式，如果说打打杀杀是不对的，这种用现代角度来批评，是不公平 的。我们应该要反过来思考他们有什么地方是值得敬佩的。他们即使遇上连自己都心知肚明敌不过的敌人，他们还是没有选择逃避，而是勇往直前。换作是你，你办 得到吗？他们把他们的不甘心用实体行动表现了出来，而你又如何呢？
赛德克巴莱的观后感2
上海首映式在衡山电影院，影片结束，低调的魏和两名主要演员和观众现场交流，一个光头愤青大喊这电影好，要有这样精神，不愁黄岩岛收不回来，台下也一片叫好，台上主持更是不断显摆民族主义优越感，什么这电影是拍给中国人看的，也是拍给日本人看的，显然，魏所有在电影里面的努力在他们面前基本是属于白费。他不得不耐心解释他拍这电影的内心冲动，是觉得活着比什么都好，虽然悲壮去死也很感动。
相比《赛德克巴莱》，我认为《与狼共舞》、《勇敢的心》更接近于伪史诗，因为它们给你一面倒的崇高感，让你在电影院里为了那一声freedom绷紧浑身唯一一个膀胱而不愿动弹，其叙事策略非常明确，就是直捣你最愿意看到听到的地方，所有勾勒主人公缺陷的地方，都属于调味的罗勒草，有点清新有点涩，但绝不敢败你的胃口，至于《阿凡达》，更是这方面做到了登峰造极，为了票房，好莱坞的剧本永远牵着观众的鼻子走，他们说，这个叫专业，是很专业，在电影院里大家意淫到高潮，花了钱买快乐，天经又地义。
《赛德克巴莱》一方面以磅礴气势主推抗日主线，但却不断以各种浓重笔墨在消解这个行动的正义性，后者绝对是影响票房的，因为善良的观众不愿意看到英雄有凶残杀戮未成年人的动机，也不愿看到太太们为了男人的尊严不得不选择自尽，更不愿意看到还在啼哭的孩子被扔进山崖，魏已经收敛了，在国际版里我没看到赛德克们如何砍下日本儿童和妇女的头颅，但是，尸横遍野的场景还是暗示了这一点。
只有真正的原始的史诗才敢这么写，写下英雄或神灵身上种种不可思议的残暴与邪恶，而现代人能接受的，却只能是被改装过的玩意儿，超人多好，善良成了他唯一的缺点。
赛德克巴莱的观后感3
前几天看了一部电影《赛德克巴莱》，讲述了台湾经马关条约被割舍后，台湾雾社与日本人对抗的事迹，这一事件在历史上也有讲述。
这部电影从两个视角入手，土著人和日本人，主要是以雾社土著的视角演绎了全片，土著人各个部落之间的对弈，是为了追求荣誉与食物；土著与日本人之间的对抗，为了自尊与救赎，为了在死后可以抵达“彩虹桥”（一个可以让土著人死后心灵得以净化的圣地）。
在土著人自己的博弈中，每个部落的人都会高喊“血祭祖灵”这深深的体现了土著人自己的文化，他们部落之间的对抗并非是仇恨，而是一种生活的态度和竞争，输了的就是死亡，灵魂的超脱。当然，每个人都是自私的，就像电影中道泽部落的铁木瓦利斯头目，在年幼时被莫纳头目一次的威胁，成为其心理阴影，直到与日本人作战时，为一己之私协部落战士与日本人联手击杀土著联军。看到这里，我不禁想起了现在工作的事来，好多电影里都有演绎出这种为一己之私不顾团体利益的人，他们结局都是很凄惨的。果然，铁木最终在对抗中死在了莫纳儿子的刀下，也是在死的瞬间，或许吧，在我的理解中，我觉得他明悟了。
土著人自己的对抗只是被电影导演化作了一个精细的片面，而主要演绎的还是与日本人之间的对抗。电影中，日本人后用的是同化的办法，力求用最小的代价彻底征服台湾，让台湾人成为日本人，着相对是成功的，在电影中也表现出了土著人与日本人的和谐，少数人与日本人通婚、学习日语等。但是，就像土著有铁木这样的头领一样，日本人也不乏类似的人。一个日本小军官，从其本性中瞧不起土著，欺负土著。在莫纳儿子结婚的时候，跑出来挑衅被土著殴打，最终成了两方对抗的导火索，接着战斗就开始了。
战争很惨烈，土著女人为了男人可以无后顾之忧，除孕妇外（电影中日本人不杀孕妇）全部自缢。莫纳首领说“谢谢你们女人和孩子，是你们成就了男人的灵魂”。土著三百战士全部死亡，战死或者自缢，没有俘虏。一位日本军部的军官说了这样的话“为什么我会在台湾看到消失了几百年的武士道精神？是这里的樱花更加灿烂吗？”
电影即将结束的时候，在那彩虹桥上出现了莫纳和他的300战士，灵魂的超脱用一种意会的感觉在这一刻完美的演绎出来。心存信念，死并不可怕。
赛德克巴莱的观后感4
与其他电影不同，《赛德克·巴莱》最先感动我的，不是其自身的电影剧情，而是它背后的故事。
《赛德克·巴莱》的导演魏德圣，因为拍出《海角七号》而声名鹊起，本来，他可以借着这部口碑与票房俱大获成功的电影再拍几部不痛不痒的'商业片赚足热钱，但他为了十二年前的一个梦想，选择了另外一条艰难的道路。
为了拍《赛德克·巴莱》他先是于2003年自掏200万台币拍摄5分钟的短片，虽然受到各方称赞，但因商业因素，无人看好此片的票房前景，遂陷入资金筹措困难的尴尬境地。《海角七号》之后，功成名就的魏德圣终于获得了5亿台币的巨额投资，但试拍时每天100万台币的花费仍让导演捉襟见肘，为完成此片，魏德圣不仅把自己《海角七号》赚的5000万台币全部搭了进去，就连办公室也抵押给了银行，但即便这样，资金缺口依然很大，逼不得已的他只好四处借钱，危急时刻，好在台湾的演艺同仁纷纷仗义相助，周杰伦借出2000万台币，只象征性的收了1块钱利息，主演徐若瑄想要卖房子但被导演拒绝，最后拿出了1000万台币，其他像言承旭、戴立忍等也纷纷资助，电影结束后字幕中有一个名为“天使·巴莱”的名单，上面都是曾经为这部影片出钱的人，一行一行，密密麻麻，有很多现在活跃在歌坛影坛的明星，也有很多默默无名的人，或许有人指责说这是影片的噱头，但即便这真的是噱头，我也希望今后我们大陆的电影，可以少一些借绯闻八卦等搏出位博眼球的噱头，而多一些“赛德克·巴莱”式的噱头。
这部电影的主角几乎全部都是素人(无表演
近来又看到一则新闻，是《赛德克·巴莱》引进大陆后首周票房不利，和很多导演不同的是，魏德圣并没有把责任推到观众身上(似乎观众不识货已经成为很多票房不好的最好推辞)，而是认真的反思了自己，他坦言说：“我们私下也
赛德克巴莱的观后感5
今天，爸爸向我推荐了一部超好看的电影，片名叫《赛德克·巴莱》（意即“真正的人”）。电影讲述了台湾赛德克族人民反抗日本殖民统治的故事。我被激昂而震撼的情节深深吸引，在不知不觉中度过了四个半小时——这是我看过最长的电影。
在日本人来之前，赛德克人世世代代生活在山高林密的原始大山中。那里山清水秀，风景优美。男人们负责打猎，女人们负责农耕和织布。赛德克人成年后，以脸上刻有图腾为荣。男人必须善于打猎和取敌人首级，女人必须会织彩布，才有资格获得图腾。
但是随着日本人的占领，赛德克人的好日子一去不复返。男人只能做苦役，不准打猎。女人只能做女佣，不能织彩布。在祖先留下的猎场，赛德克人被迫砍伐大树。他们备受煎熬，心里愧对祖先。年轻一代的脸上再也无法印上那令人骄傲的图腾。
终于有一天，赛德克人心中的怒火爆发了。他们在头领莫那的带领下，奋起反抗，与日本军队展开了殊死拼搏，最后惨遭灭族。赛德克人带着尊严和骄傲跨过了“彩虹桥”，与祖先相会。
在这部片子中，我印象最深的是主人翁莫那——他刚强坚毅，虽然平时他话很少，但他双目炯炯有神，身材矫健，让人感到一种无形的威严，神圣不容侵犯。在莫那的指挥下，赛德克族的战士们数次把强大的日本军队杀得人仰马翻，真了不起！
赛德克人在起义之前心里就很清楚自己注定失败，因为他们的实力远远不能跟日本人比。但为了尊严，为了脸上自豪的图腾，他们视死如归。当我看到妇女们为了节省粮食，不拖男人们的后腿而集体上吊自杀时，我哭了。那是多么悲壮的场面啊！
电影看完，我心里久久不能平静，眼前浮现的依旧是那些血腥残酷的场面，耳边回响着莫那的话：“真正的人，可以输掉身体，但一定要赢得灵魂！”
