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用比喻写愁的诗句汇集86条

时间:2021-04-01 15:03

白发悲花落,青云羡鸟飞

随着青春年华的悄逝,不觉鬓发苍白,目见春花飘零,不禁撩起惊时之悲。出入宫廷,跟随朝班,虽身在高位,闲官日永,无所事事,也不得自由,仰望飞鸟油然而生羡慕之情。这里借景抒情,在与朋友倾谈生活的感受中自然流露了对任官朝廷的厌倦情绪。

注:青云,这里指高官显爵。

花红易衰似郎意,水流无限似侬愁

红花易落,就象你的薄情;水流不尽,就似我的哀愁。用精当的比喻,在二者对照中突出了多情少女纯真浓郁的感情。诗句以一个女子的口吻来叙写,这就把她的失意和痛苦心情极为自然地表现出来。

新知遭薄俗,旧好隔良缘

诗句写新结交的朋友遭到浅薄世俗的诬毁,旧日的知己也缘分隔绝,友情日疏。“遭”与“隔”写出了诗人在现实中孤独无援的处境和受挫的痛苦心灵。对“薄俗”的强烈不满情绪,跃然纸上。

为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝

在精致华丽的闺房里

藏着一个美貌的少妇,在京城春寒已尽的时候,她忽然担心起春宵来。原因是她嫁了个佩带金龟的在朝中作官的丈夫,他天不亮就要起身去上早朝,这岂不辜负了这位少妇的一片痴情。诗句写出宦家少妇在春日夜短之时对丈夫的怨情。她本想尽情享受青春时代的甜蜜爱情生活,但苦于春宵日短,上朝须早,又不能不让丈夫离开,故有此种“悔教夫婿觅封侯”那般的抱怨。此诗蕴藉含蓄,一波三折,令人再三叹唱。

注:为有,因为。云屏,云母镶的屏风,此指居室精美。无限娇,指美貌的少妇。凤城,指京城。无端,白白地。香衾,指夫妇之间的情爱。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳

贫家女年年替人家缝制嫁装,自己却无钱置备嫁衣。写出了贫家女子忙碌一生而得不到幸福的严酷事实。“为人作嫁”现比喻徒然为别人忙碌。

注:压金线,用金线绣花。

千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷

夕阳西下,夜雾蒙蒙。放眼望去,暮烟滚滚,千里朦胧。那斩不断的愁绪顿时塞满心胸。萋萋野草,一川黄白,在飒飒的秋风之下摇曳摆动,沙沙作响。那无垠的怨恨之情瞬间爬上心胸。诗人融景生情,借暮秋傍晚的凄清之景,抒发了愁绪难断、怨恨无穷之情。

无心再续笙歌梦,掩重门、浅醉闲眠

昔日西湖那笙歌曼舞的太平景象,恍如隔世。如今谁还有心去重温旧梦。只好关起门来,饮酒遣愁,醉眠忘忧罢了。此是自叙凄凉幽怨之语,流露亡国之恨。

那堪玄鬓影,来对白头吟

身陷图圄之中,白头人面对缥缈的蝉影,耳听寒蝉凄切悲哀的鸣叫,又怎能受得住呢?这里“白头吟”一语双关。

注:玄鬓,指蝉,古代妇人将鬓发梳为蝉翼之状,这里以之代蝉。白头吟,是一种表示人生哀怨的乐府曲调。

鸿雁不堪愁里听

大雁秋天南去,春天北归,好似游子,飘零不定。它那凄厉的叫声,使满腹离愁的人不忍听。诗人以愁听鸿雁叫而不堪,状友人旅途的别绪,委婉形象,别有韵味。

永怀愁不寐,松月夜窗虚

愁思难解,夜不能寐,月光清清,院落空寂。“虚”字有双关之意,既是院落空寂的写实,又是诗人心绪空虚,仕途不遂的写照。借描绘自然景物,表现出自己惆怅的心情。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁

这是李白诗中的久咏不衰的名句,描写了阵亡士卒的妻子无限悲哀之情。滔滔流滚的黄河尚且可以捧土筑坝,拦腰截住,可是孀妇的沉哀巨痛是任何力量也抑制不住的。这就如狂呼怒吼的朔风裹挟着漫天大雪,无边无际,吞噬一切,没法消除。诗句用奇特的比喻,惊人的夸张,借可触可视的峥嵘阔大的景象来表现人物的感情活动,形象鲜明,突兀凌峻,扣人心扉,富有浪漫主义色彩。

注:雨,作动词下讲。

白发三千丈,缘愁似个长

我头上的白发有三千丈长,是因为我的忧愁也这么长。借有形的头发,抒发无形的愁思,夸张奇特,想象大胆,劈空而来,似火山爆发,让人拍案叫绝,淋漓尽致地抒写了他的怀才不遇,壮志未酬的无限愁思。诗句历来被誉为夸张的绝唱。

弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧

慨叹昔日时光的流逝不可稍留,恼恨今日扰乱心绪的黑暗现实使自己多烦忧。抒发了诗人报国无门、才干无以施展的苦闷!用重叠复沓的语言,长达十一个字的句式,将诗人当时忧愤之烈、心绪之乱,一触即发,难以抑制的感情极为形象而又鲜明地表现了出来。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁

我抽出刀来想砍断流水,可是越砍水越是不停地流;拿起酒杯来想借酒消愁,可是愈喝酒,悲愁之心却更加悲伤。古典诗词中以水喻愁不乏佳句。这句诗独辟蹊径,新奇、自然、言近旨远。诗人忧国忧民,愁思悠悠。面对楼前溪水,不禁以之作喻,贴切自然,尤为令人击节的是诗人借“抽刀断水”作喻体,这一断然行动,还将诗人不被深重的愁思所压倒,力求摆脱,积极进取的豪放性格完美地表现出来。愁而不消极,诗句独标高格,千古传颂!

一片花飞减却春,风飘万点正愁人

这是伤春感怀之词。一片落花便能透露出春色偷减的消息,令人沮丧、扫兴,更何况,飞红万点,漫天飘舞,春暮花残的季节呢,怎么不使人愁绪满怀,忧郁难纾。诗句写残春之景,却能做到“语奇而意深”,(《杜臆》)在国家多事,身被谗毁的处境中,凭外景引吐内心忧愤,感兴幽微,寄托深远。

眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。即遣花开深造次,便教莺语太丁宁眼见诗人正沉溺于客居愁思之中而不能自拔,恼人的春色偏偏又来到江亭,过于急迫地打发花儿匆匆开放,又让黄莺鸟鸣唱个不停。花儿开、鸟儿鸣的美丽春光,本是令人惬意的,但在被客愁缠绕的诗人心目中,却倍增烦恼与忧愁。诗人用乐景写哀,哀感倍增的反衬手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的旅况无聊的感情,加强了诗的艺术效果。

注:无赖,无可奈何。深,过于。造次,急迫。丁宁,即叮咛,指鸟鸣声。

东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长

东风吹万物,可却偏偏不能把忧愁吹走。春昼渐长,却偏带给诗人更多愁恨。“东风”、“春日”能给人美好的感觉,可由于诗人积结的忧愤十分深重,故而迁怒于东风、春日,怪其不把愁吹去,而把恨引长。诗句表现了诗人独特的沟思,新奇的立意。

注:为,能。惹,带来。

猿声到枕上,愁梦纷难理

悲哀的猿鸣声,传到枕上,孤寂的内心思绪万千,愁苦难解。因听猿的声声悲鸣而产生种种哀思,无处倾诉。“愁梦纷难理”一句,把主人公辗转反侧不能入眠的情景生动描摹出来。

食蘖不易食梅难,蘖能苦兮梅能酸。未如生别之为难,苦在心兮酸在肝

吃蘖不容易,吃梅也难咽,蘖是那样的苦,梅是那样的酸。但它们均比不上离别的难忍。离别的滋味哟,是心苦、肝酸。果实的酸苦怎能同内心的酸痛来比?诗人运用通感,把感情的辛酸难耐具体地表现出来。

注:蘖(bò),同檗。可入药,性寒味苦,和黄连相似。能,不作“能够”讲。唐诗宋词中,有许多“能”都作“如此”、“这样”解释。

金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩

一同骑马出游的伴侣忽而散去。夜晚降临,只身客游在外,无家可归,又到哪里去独对明月、借酒浇愁呢?诗句把羁旅之悲、身世之痛描写得很有深度,也隐含着诗人自己长期不能用世的愁怀。比喻形象,生动贴切。

注:银壶,即铜壶,古代计时器,靠壶水滴漏来测算时间。古诗词中常用“铜壶滴漏”表示夜晚时刻。白玉钩,喻指月亮。

愁来独长咏,聊可以自怡

诗句表达了作者赋《杜秋娘诗》的目的。当忧痛袭来,无法摆脱的时候,你秋娘可独自放声吟诵此作,暂且藉以自我怡悦,打发愁怀。诗人同情杜秋娘的不幸遭遇,“感其穷且老”赠诗相慰。这种嘱托之词寄寓着诗人的身世之感,语似平淡,感情却格外深著。

世间无限丹青手,一片伤心画不成

人世间会画画的人多得很,但没有一个人能画出人的伤心之情。这里言外之意是说人的痛苦无法言状、也很难为人理解,浅显的诗句中深蕴着无限的悲辛愁怨。用“一片”形容伤心,便使无形的悲痛有了具体可感的形象,甚妙。

谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛

忧愁苦恼使人过早衰老,还没到长白发的年龄却已长出了白发!强调痛苦竟使人未老先衰。

注:潘年,长白发的年龄。二毛,指头发黑白相间。

自叹多情是足愁,况当风月满庭秋

诗句是说多愁善感给自己带来的悲苦已经够多的了,更何况满院又荡起飒飒的秋风,月色又是那么的凄凉呢。诗人写秋夜的凄凉,烘托自己的愁苦之深。

月尽愁难尽,年新愁更新

一月到终而愁端难尽,一年到头而又添新忧。诗句反映了诗人抑郁痛苦,难得排遣的心情,也说明了他终年生活在愁绪中而不能自拔。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味,在心头

离愁别恨如丝似缕,不可理,不可剪,只能任其偷藏心头。这里将无形之愁化为可“剪”、可“理”、可居“心头”之物,形象、动人,成为写离愁别苦的名句,为后人反复吟咏、传唱。而且,将愁苦比喻为丝线,也是颇有新意的`。

胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨,水长东

花易落,人易别;花落不得重上故枝,人别亦不易重逢。水要长流,人有长恨。词句抒发凄楚、哀伤的离别之情。前句首先自问“几时”得以重逢,抒发了相见时难的愁苦之情;后句再用形象比喻,写人生的离愁别恨,恰似滔滔流水,滚滚向东,一发不可收拾。

心事莫将和泪滴,凤笙休向月明吹,肠断更无疑

心事不必再说,凤笙无需再吹。心中无限难言的悲愁,如“断脸横颐”之泪,无穷无尽,令人愁肠寸断。词中写出了心中悲伤,更可见世上人间的欢乐,已于己无份,真是伤心之绝。语言、凤笙、泪水都使得重重愁思无以缓解,可见愁情之深重。

人生愁恨何能免,消魂独我情何限。故国梦重归,觉来双泪垂

词人梦归故国,醒来更感到离愁别苦不可收,乡思之情无限,自然要双泪垂下。词中通过梦醒后的感慨,充分表达了亡国之君的无限悲怨。前两句抒发孤独、悲苦的愁情;后两句写尽清冷、哀痛的境遇,两相辅承,合为一体,表情深沉。

雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨却如春草,更行更远还生

别后无信,夜来无梦。离愁别恨却如阳春的芳草、郁郁丛生。用“更行更远还生”进而写出路愈遥而离情愈重、离恨愈浓。词中将离愁比喻为春天的萋萋芳草,可见离恨之盛;正如初春芳草随处可见一样,离愁别恨也是无处不在,因而这一比喻是恰切、形象的。

高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中

独上高楼,望断天涯,又是一年金秋。不堪回首忆当年,唯有往事如梦之感。写出了作者对幽禁生活的感叹和对过去帝王生活的怀念。

金剑已沉埋,壮气蒿莱,晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮

自叹当年的英雄意气都已消尽,而今因月生感,怅望天边。然而月影空照秦淮,江山已经易主,令人悲痛欲绝。词句绘出亡国后的惨淡景象,凄婉哀怨。古人常以黄河来指代中原地区,而以长江、秦淮称南方各地,此处代指南唐旧地。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间

夕阳斜下,独自凭栏远眺,无限江山尽收眼底,不由得勾起无限伤心事:离开南唐颇易,归回故国却难上加难。正如水流、花落、春归一样,过去的帝王生活一去而不复返。今昔之别,大相径庭。语意悲凉,遗恨千古。

往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶,一桁珠帘闲不卷,终日谁来

秋风劲吹,苔藓满阶,可知幽居处荒凉、冷落,与当年“春殿嫔娥鱼贯列”相比较,怎能不让人哀从中来,倍觉孤独和惆怅?前句写忆往事,心颇悲哀;后句写现实之景,终日幽居深院,更是忧伤难解。两相对比,增强了惆怅、凄苦的情绪。

春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首,月明中

春花常开,秋月常明,最易引起词人无限美好的回忆;小楼长夜,东风轻吹,又能勾起多少伤心的往事?“何时了”三字,抒写了触景生情、忧痛难忍的愁苦心境。末句以“不堪”二字将亡国之君抚今追昔的巨大悲痛和盘托出,由此,从反面写出了幽禁时对故国及昔日帝王生活的怀念。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流

以比喻和自问自答的形式,吐露心中万斛愁恨,正如一江滔滔的东流水,无边无际无尽头。这是写愁思中最为著名的句子,为后人传唱不已。以东流春水比喻愁思,读者可以由此想见其汩汩滔滔、绵延不绝的样子,形象而巧妙。

万般惆怅向谁论?凝情立,宫殿欲黄昏

满腹忧愁、悲伤,无人可与之倾诉。心事重重,默对黄昏,打发着无限愁思。词主人公首先发出深深的叹惋,以自问的形式抒发了无法诉说的悲愁。万般无奈之中,只有孤独、寂寥地对景排忧。如此处境,惹人生怜。

谁道闲情抛弃久?每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦

首起反问句,表现了在感情方面欲抛不得、盘旋郁结的苦痛。每当春季来临,万物萌发之时,内心总会有一种恍如有所失落、又似有所追寻的迷惘的情意。经过“抛弃”的挣扎、努力之后却依然永在常存。对花而难自我安慰,借酒却难消愁。终日里瘦损憔悴,心中总荡着一种寂寞、无奈的情绪。笔法顿挫沉郁,情致惝恍幽咽。

一树梨花一溪月,不知今夜属何人

一棵开满白色梨花的梨树,一条洒满月光的溪水,这两处景色迷人的地方,不知今夜里有谁前去享受大自然的赏赐?诗中表达了作者惆怅和低沉的感伤。面对美景而仍提不起游兴来,必是心中有着无穷的哀情。

残灯明灭枕头敲,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避

深夜,灯油将尽,微光时明时暗,游子斜靠在枕上,心中饱尝了独守长夜的滋味,实在无法入眠。仔细想来这种相思的事情,不是令人眉头紧蹙,就是引人心里烦闷,简直无法摆脱。句中把人物动作、表情,周围环境气氛联系起来,多角度地、集中表现了浓重的离愁别恨,使艺术形象更富生活实感。故李清照学此,脱胎出“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的名句。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味

本打算撇开烦恼,欢歌豪饮,痛快一场,可就是美酒到口也品不出啥滋味。句中用映衬的笔法,强调忧愁难消,醉亦不休。

注:疏狂,这里是豁达、洒脱的意思。

新怅望,旧悲凉,不堪红日长

往昔的悲愁还未消除,却又增添了新的惆怅,怀着这万端的愁绪实在难以打发暮春的日子。这里把愁情放在春老昼长的特殊环境里加以表现,更能突出抒发主人公的孤独和苦闷。

清风明月休论价,卖与愁人值几钱

清爽的凉风、皎洁的月光都是非常可爱的景色,可是,对于心情苦闷的人来说,只能凭添几多愁思,又有什么价值呢?这里词人把美好的景色与愁苦人的心境互相对照,更加强烈地表达出愁苦难耐之情。

若问闲情都几许:一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨

如果要问共有多少愁情,那就象迷漫溟蒙的寒烟笼罩下的遍地衰草;也象暮春时节满城随风飘扬的柳絮;还象是江南梅子黄熟时候连绵不断的阴雨。这里用设问句提顿,引出下面用多重景物集中描写“闲情”的情态。这不仅是把人的感情化为具体的物象,而且开创了以复合比喻进行填词的新方法,使词章含蓄优美,清丽飞动,增强了艺术感染力。

忆君王,月破黄昏人断肠

句中表达对君王故国的思念。明月东升,夜幕敛起,一切都是那么的幽静、空明。逢此良辰美景,反倒引起了无限的伤感和悲痛。国破家亡,流落异乡,一欲断肠;君王难忘,二欲断肠;春色可人,惊心催泪,三欲断肠;独立黄昏,暮色如愁,四欲断肠。真是“语意悲凄,读之令人泪堕,真爱君忧国之语也。”

新来瘦,非干病酒,不是悲秋

南唐冯延巳《鹊踏枝》:“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦。”此处反用其意,寻找人瘦的原因,明指不因病酒,不是悲秋。暗含着真正的因由是为离情别绪所苦恼。诗人高明的地方就在于用反说正,以反衬正,避免愁情直露,笔法深婉,富有感染力。

注:《全宋词》为“今年瘦”。

险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味

句中的闲滋味是闲愁折磨人的滋味,词人想消磨时光,排遣烦闷,靠做“险韵诗”、喝“扶头酒”来麻醉自己,以求得暂时的解脱。然诗终有成时,酒终有醒时,诗成酒醒之后,环境依旧,更觉索然乏味,冷寂孤独。

注:险韵,用冷僻难押的字做韵脚。扶头酒,容易喝醉的酒,又古人于卯时饮酒,称“卯酒”。

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚

句中连下十四个叠字,并分为七组来描绘一位妇女处于国破夫亡、颠沛流离境遇之中的极度凄苦的心情。前四字,是写心神无主,寻求寄托的精神状态。中间四字,以环境特点,透露出人物内心的孤独感。后六字,曲折入微地刻划无法解脱的痛苦情绪,即由内心隐痛到逐渐表面化的过程。这多叠字,连贯而下,镶嵌在词的开头,又能做到言简意丰,实在是造句雄杰,句法新峭。

百种旧愁分不去,枉被落花留住

这是词人描述忧怀难释,触感而发的痛苦。本来就愁肠百结,忧痛交织,盘郁在胸中,偏偏又赶上了暮春的落花时节,伤春之情又向我袭来,轻易地搅动着心底的烦忧。句中之意不在悲春叹花,而是说春愁加重了自己的痛苦,而掩盖了真正痛苦的缘由,即民族危难时的国仇家恨,“枉”字便透露了这个消息。两句的关系表面是进层,深处是转折。笔意简妙,言浅情深。

须信道消忧除是酒,奈酒行有尽情无极

在无计消愁解痛的情况下,只好相信惟独借酒可以释忧的说法。但是,真的端杯痛饮,却酒最有限,而胸中愁绪“无极”。这里,针对主、客观事物的矛盾现象进行议论,旨在强调心里郁结的忧愤很深重。直言快语,吐出了激荡之情。

百尺游丝当绣户,不系春晖,只系闲愁住

句中的意思是说,房门前,虫类所吐的纤丝在春风中飘动,是那么的绵长,那么的轻柔。很可惜,它拴不住美好、绚丽的春光,却只能缠绕着我心头的愁绪。这里因景起情,借外物引出自己难释的臆怀。游丝长拴门前,暗示院庭冷落,主人寂寞,况且春光已逝,唯见蛛丝空荡,更加遣人寂愁。词人主张抗金复国,屡遭秦桧排斥,此处的“闲愁”曲折地反映了理想受遏的苦闷。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透

春光与往昔一样的妩媚可爱,但是人却因为无法解脱的相思而被折磨得格外消瘦。整日里,痛苦的泪水和着胭脂不时地流淌着,以至湿透了擦泪的手帕。句中以春的不变反衬人的大变,从而强调了失恋的悲伤。其中“空”字下得深沉有力,揭示了主人公对爱情不幸的愤怨。

注:浥(yì),湿润。鲛绡(jiāoxiāo),古代神话中鲛人所织丝绸,后指手帕。

欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼

这是词人宣泄无计摆脱的苦闷和忧伤,联系原作可知句中的“愁”是因光阴虚掷,老大无成而引起的。此处说愁叙怨的方法比较新颖,不仅用拟人手法强调愁情纠缠自己不放,而且在揭示其主观愿望与实际情绪的矛盾中,流露了内心的激怨。

万点飞花愁似雨

这是用淡雅的笔调,幽冷的意境来表现惆怅落寞的心情。但艺术上较有特色,能以对具体情物的描写和形象的比喻,吐露出细致幽渺,难以捉摸的空虚的感情。此与秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”,《浣溪沙》:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,有继承关系。不过语句更为灵活,既可理解为万花谢落,飞红似雨,撩起无限春愁;也可解释为无边的愁情恰如万花飞谢的红雨,黯淡、凄凉。

春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲

春天尚未来到人间,悦目的美景还没有玩赏,但是,自己的鬓发却已经花白了,这委实令人遗憾。人世间,亲朋离别是件痛苦的事,然而,由于长久的分手,过分悲伤的折磨,感情反倒变得麻木了,竟意识不到自己的愁痛了。这里造句的妙处,就在于抽取违背生活常规、常理的现象,来强调异乎寻常的悲痛。

算空有并刀,难剪离愁千缕

即使有并州的既锋利又硬实的剪刀,也难以剪断那千丝万缕的离愁。句中值得称道的是凭借事物之间的联系把抽象的愁情变为具体可感的形象了。杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“焉得并州快剪刀,剪取吴松半江水”,是指王宰的山水画用并刀剪取了半个吴松江而成的,以此赞其逼真。姜词又进一步,想象用刀剪愁,在事物的相互联系中把愁物化了。这比直接将愁刻画为物象更富韵味。

注:并刀,并州(今山西太原)的剪刀,极锋利。

谁主谁为客?叹人生、别离容易,会逢难得

人们在生活中欢聚、离别是常有的事,至于谁留谁去很难说定。只可恨,不愿相离,偏偏轻易分离,盼望相逢,却难重新相会。朋友间的友谊,亲属问的眷想,是文明社会里人们的一种美好感情,今天对待古人所抒发的离愁亦应具体分析。

岁月无多人易老,乾坤虽大愁难着

无情岁月悠悠而逝,转瞬间词人已是满头华发了,可这茫茫大地,哪里又能容下衰朽之躯呢?句中直抒胸臆,揭露了世道昏暗,正直刚毅之士没有立足之地的现实,抒发出他政治理想无法实现、愁肠百结的思想感情。

避无处,这闲愁、夜深尤苦

愁情无处不在,无时不有,任你有千方妙计也没法摆脱。尤其在夜深人静的时候,这种愁情更是顽固,更是厉害,会害得你苦不堪言,难以忍受。这里以自述口吻写对愁痛的真实体会,明意直说,手眼独到。

都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁

这里的意思是,人们都说没有谁象我这样,愁痛深似海。然而,今天夜晚,兀立在漫天风雪里的梅花,却象我似的,愁情满怀。宋人笔下,以梅自喻的诗词作品屡见不鲜,但是,将人的亡国之痛用夜披寒雪的梅花形象表现出来,这还是极为罕见的,新巧过人的。不是么,花枝挂雪似愁苦人的满头白丝,那傲寒挺拔,香气自溢的品格,又似坚守节操处士的洁美品质,词人正是抓住两者相同的特性,才创造出了崭新的艺术形象。

悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明

一生经历的悲欢离合的种种遭遇,是那么的令人痛苦和懊恼。如今倍受折磨的感情已经变得麻木了(再也不会有少年听雨时的欢愉,壮岁听雨时的激慨)。任凭檐下淅淅沥沥的雨点一直滴嗒到天亮,却全然无所反应。这里以雨声勾动,引吐对世事、人生之叹。不过,词人深意淡写,把雨打心头彻夜难眠,寒苦酸涩的滋味,用“一任”二字一笔了结。吟咏之余,自觉情溢词外。

不恨片篷南浦,恨剪灯听雨,谁伴孤吟

假如仅仅是乘着孤篷小舟隐逸泛游,还尚能忍耐。然而恼人的是夜深人静,独守残灯,静听凄凤苦雨的呼啸声,便会深切感到无人陪伴吟诗、论文的悲凉与酸楚。一个“恨”字把剪烛待天明的痛苦心情表现得淋漓尽致。

青冢琵琶,穹庐笳拍,未比渠侬泪万行

这里是融合了关于王昭君与蔡文姬的两个典故。昭君不仅容颜娇美,亦擅长琵琶,远嫁匈奴,常常拨弦弄琵,以寄忧郁苦闷的怀乡之情。死后,坟上青草丛生,留下万古悲风。文姬在滞留胡地的漫长岁月中,无时无刻不思亲怀远,悲伤慨叹着自己凄苦的处境,曾在穹庐中用饱含血泪的笔墨写成了《胡笳十八拍》。象王昭君、蔡文姬这样的不幸身世,也远远不及词中主人公遭遇的悲惨句中用典对事工切,组织严密,集中倾吐了自身悲苦命运。

摘要:在中国古诗词中,有许多反映离愁别绪的文学作品,古代的文人墨客们似乎有无穷无尽的咏愁叹怨之情。这些文坛前辈们或以实物喻愁,或借愁绪凭空发愁,他们运用比喻、拟人、夸张、象征等写作手法,写出了愁之深,写出了愁之长。文人墨客们之所以多愁善感,笔者认为究其原因无非有三,或因个人情绪使然,或因自然环境影响,或受社会背景所致。笔者在本文中分析了各位文人愁绪的不同表达方式,并结合具体诗词句子分析了愁绪产生的具体原因,最后部分提出了这些文学作品对现代文学的借鉴意义,并指出了继承传统文化的必要性。

关键词:唐诗 宋词 愁绪 个人情愫 自然环境 社会背景

在中国古诗词中, “愁”是一种重要的语言表达方式。不知是古代文人大都多愁善感, 还是多愁善感之人才进行文学创作,中国古诗词中反映离愁别绪的文学作品多如繁星。从中国第一部诗歌总集《诗经》中的: 出自北门, 忧心殷殷(《邶风·北门》),再到南北朝时期的:自挂东南枝(《孔雀东南飞》),再到愁情几乎成泛滥之势的唐诗宋词元曲,最后到近现代诗歌,反映愁绪之情的文学作品可信手拈来。由此可见, 文人墨客咏愁叹怨之情由来已久。“愁”是一种非常抽象的情绪,要将其表达出来、表达清楚实属不易,因为它不能感知:既看不见又摸不着,既听不到又闻不了;既没有具体形状,又没有相应重量;既没

有颜色,又没有味道。但在古诗词中,先前的文人们用心可谓独具,其表达可谓妙笔生花,古代文人墨客或通过“水”、船”、“月”等实物喻愁,或通过自己的愁绪凭空表达愁绪之情,运用比喻、拟人、夸张、象征等写作手法,写出了愁之深,写出了愁之长,把“愁”进行了具体化、形象化,使读者更能够直观的理解所要表达的愁绪,给后世留下了许多形容“愁”的名句。

一.古诗词愁绪的表现形式

(一)以实物寓愁

“水”“月”、“雨”、“船”等实物在反映离愁别绪的文学作品中可以稳居前列,似乎中国古人都有看水兴叹、驭船载愁、望月思愁得习惯。南唐后主李煜《虞美人》中“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”一句,即是以水喻愁的名句,它形象地将愁进行了量化,使读者仿佛看到了像江水一样连绵不绝、无穷无尽的愁思。此处的水可以是江水,也可以是泪水,还可以是酒水。以水喻愁的还有很多,如刘禹锡的《竹枝调》:“水流无限似侬愁”,秦观的《江城子》:“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”,范仲淹的“明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪”,李白的“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”等名句。

以月喻愁的,莫过于大家耳熟能详的李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”通篇虽无一个愁字,但是大家读过这首诗之后,仿佛看到了一个惆怅的诗人,举着酒杯,时而望着明月,时而低头沉思,而作者低头沉思的对象正是自己魂牵梦绕的故乡,思念故乡而不得归,作者怎能不愁。正所谓“千里明月寄相思”,此处相思之对象是故乡也好,是情人也罢,所有相思之意仿佛只能寄托于明月,希望明月代为传达给故乡的亲人,传达给自己的情人,以表明自己的思念之情。

以雨喻愁的,如李清照《声声慢》中“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”,黄昏十分,阴云不开,伴随着沥沥拉拉的小雨,听着点点的雨滴落在树叶上的声音,诗人感到了无比的单调乏味,看着身边空无一人,随之而来的是无尽的孤独之感,此时诗人的愁绪便应运而生,黄昏时分的凄风苦雨为诗人的生命悲凉提供了广阔的抒情空间,诗人借助对周围景物的描写,将自己内心的愁绪表达的淋漓尽致。

以船喻愁的,最为著名的要说李清照《武陵春》中:“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟,只恐双溪蚱蜢舟,载不动、许多愁。”船也能载愁,我们不得不叹服古人想象力之丰富。

李清照的创新,在于“愁”不仅可以舟载船装,而且它本身可以因人而异,具有不同的重量,以致一叶轻舟难载山重之愁。另外,还有以其他实物喻愁的,如在贺铸《青玉案》中:“若问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”词人便将愁化作了烟草、化作了柳絮、化作了时下的梅雨。

(二)以愁绪凭空发愁

李清照《一剪梅》中“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”。这两句化虚为实,语意新奇,是描摹愁思的绝妙好辞。“愁”、怨”、“恨”之类,原是一种抽象的情意,看不见,摸不着,以实写虚是古人常用一种方法,此种写法更能形象表现主观的情感,为增其可感性,词人通常采用夸张性的比喻,目的无非是渲染情绪。但细细品味李清照的词,此处的作者真是愁吗,笔者不以为然,大家可以仔细看看上面得词,其中描述的愁是“闲愁”,闲出来的愁能是愁吗,答案是否定的。既然不是愁还强说愁,着实有点无病呻吟之意。 把无病呻吟式样的愁写的淋漓尽致的是辛弃疾《丑奴儿》一词:少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新诗强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋!这首词作者通过描写人生的不同阶段对愁的不同理解,形象的说出了愁的真正内涵:少年时期,无忧无虑,为了哗众取宠也好,为了诗词创作也罢,原本没有愁思却强说愁。而到了中老年,到了真正懂得愁滋味的时候,让他说愁他也不说了,为什么?因为此时的人已懂得了隐忍,懂得了含蓄,懂得了默默承受。

闲愁词不同于“感于哀乐,缘事而发”的诗歌,而“只有那些既有优越的生活条件,又不乏伤生忧世之心的词人,才可能撇开现实的纷华喧嚣,把感情的触角伸到心理意识的深处,使人类心灵中常存永在的一份悲哀得以表现出来。因为这种愁绪是以人生的缺憾为基础,它与现实的联系更为渺茫潜隐,在人性心理结构中属于更深的层次”。纵观古代诗词作者,擅写闲愁一般处于太平盛世,或身居要职,或生活比较安逸。总之一句话:只有拥有富贵优越的生活才能写出闲愁的情绪,如果生活负担超级重,天天为生计担心,抑或天天忧国忧民,这样的词只能是真愁。

二.古诗词中愁绪产生的原因。

(一)诗词作者的.个人情绪所致

相思之愁,最著名的写相思恋情的“愁”词,就是李清照的《一剪梅》:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。

一种相思。两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”。这首词还被后人改编成了歌曲,使其在此后也成为经典。再如晏殊《蝶恋花》中“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,原本是为了表达情人之间的相思之意,意思是想人想的都瘦了,连衣服也显得宽松了,后来这句词被现代学子引用为学习的一种境界,意思是对学习也应该有为伊消得人憔悴这样一种态度,宁可多掉几斤肉,也要有个好成绩。

思乡之愁,如李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”,清秋时节,花落水流,皓月当空,让远在他乡的游子惦念自己的故乡。崔颢的“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”,自己的故乡在哪里啊,望着江上的渺渺波烟,作者陷入了无限的愁绪之中。柳咏的“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收”,为了不让自己思乡的愁绪迸发,作者竟连等高望远的活动都不做了,以防登高之时看到远处,使其联想,诱发思乡之愁情。

离别之愁,欧阳修《踏莎行》中“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”一句,反映了人虽离, 但情不断, 愁越深, 诗人之情让读者也吁唏不已。白居易“汴水流, 泗水流, 流到瓜洲古渡头, 吴山点点愁。思悠悠, 恨悠悠, 恨到归时方始休, 月明人倚楼。” 思恋之情让人日夜难眠, 靠着楼边思念那远处的情人, 好似那悠悠的流水, 好像永远没有尽头, 这幅画面完全被深深的相思之愁所渲染。王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”一句,借劝酒之举动表达了作者对送别之人深厚的友情:就送到这里吧,往前走就出关了,出关之前让我来再给你斟这最后一杯酒,往西出了阳关恐怕就没有故人给你接风洗尘了。这首诗采取叙述的方法,全句全是写实,看似平淡无华,但细细读来却能由衷的感受到两位深交已久的朋友,在离别之前那种依依惜别之情。

(二)诗词创作时的自然环境所致

由季节引起的愁绪,秋天是一个令人伤感的季节,天气转凉,秋风萧瑟,草木枯黄,万物肃杀,有一种悲凉的气氛,所以中国古典诗词中就产生一种特殊的情感———悲秋情怀,诗人常借满目苍凉的秋色悲叹英雄迟暮、人生苦短,抒离别之苦、思乡之情。 曹丕《燕歌行》中“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。”诗人感到了雄伟的大自然对渺小的人类的压迫,强大的压迫感使得作者恍有人生迟暮的感觉,从而感叹生命在大自然面前的

第一篇:

1.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》

2.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》

3.陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》

4.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》

5.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上

6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>>

7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》

9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》

10.此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》

12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》

14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》

15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》

16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》

17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》

18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》

19.人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》

20.悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》

21.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》

22.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》

23.白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》

24.冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》

25.自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》

第二篇:

1.如切如磋,如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》(原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨,互相砥砺)

2.学非探其花,要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》(学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹,还探寻问题的本质。)

3.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》(勤奋。“寸功”极小,“终身事”极大,然而极大却正是极小日积月累的结果)

4.古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》(做学问当竭尽全力)

5.故书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《送安惊落第诗》(深阅读)

6.问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹《观书有感》(只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流)

7.志士惜日短,愁人知夜长——傅玄《杂诗》(1.惜时;2.心态影响对外物的感受与看法)

8.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》(惜时努力)

9.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人——陶渊明《杂诗》 (惜时努力)

10. 莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞《满江红》(惜时努力)

11. 黄金无足色,白璧有微瑕——戴复古《寄兴二首》(借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备)

12. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期——白居易《放言》(要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验)

13. 世上岂无千里马,人中难得九方皋——黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》(世上不缺人才,而是缺能识别人才的人)

14. 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——龚自珍《己亥杂诗》(对人才的渴求)

15. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫《寄李太白二十韵》(可用来形容伟大作家的伟大成就)

16. 博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 《稼说》(经过长时间有准备的.积累即将大有可为,施展作为)

17. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》(为学的几个几个递进的阶段)

18. 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》(喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。)

19. 读书百遍,其义自现。——《三国志》(指书要熟读才能真正领会)

20. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹《读书之要》(读书的方法指导)

21. 读万卷书,行万里路。——刘彝《画旨》(注重理论与实践的有机结合)

22. 书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游《冬夜读书示子聿》(贵学重行)

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