云冈石窟，位于山西大同市城西武周山南麓，已有1500多年历史，与洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟齐名，被中外人士誉为“石窟三圣”。云冈石窟创建于北魏鲜卑族拓跋珪建都平城(今大同)的时期，尤其是北魏文成帝继位后，崇尚佛教之风盛行，大修佛寺，风靡一时，主要洞窟完成于北魏迁都洛阳之前，历时40余年。洞窟绵延约1公里，山腰石壁上，佛龛如蜂窝，疏密有致地镶嵌在云冈半腰。现存洞窟53个，石雕造像5. 1万多个，是我国最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。雕像大至十几米，小至几公分，但他们的形态、神采都很动人，有的居中打坐，慧眼圆睁;有的盘膝打坐，闭目养神;有的飞天飘舞;有的击鼓敲钟，处处显示着古代劳动人民的智慧。
梵宇开金地，香龛凿铁围。
影中群像动，空里众灵飞。
邀福功虽在，兴王代久非。
谁知云朔外，更睹化胡归。
[诗名]题云冈石窟寺(全诗12句)
[作者]宋昱，唐代人，天宝年间官至中书舍人。
[注释]●梵宇：泛指佛教寺庙，石窟。●香龛：指神像佛龛。●邀福二句：意指捐钱修造石窟和佛寺的人们，希望得到赐福的功劳虽在，但时代更迭，岁月流逝，人事变迁已大不相同。●云朔：云，指云中郡，即大同。朔，指朔州，今朔县。●化胡：指和尚、高僧。
耸峰危阁与天齐，俯瞰尘寰处处低。
亿万化身开绝嶂，三千法界作丹梯。
乾坤再辟雷初奋，海岳重光月指迷。
我欲凌虚朝王陛，好从灵鹫问金泥。
[诗名]云冈佛祠
[作者]王度，清代山东泰安人，顺治三年任大同知府。
[注释]●化身： 指石窟中众多的佛像。●开绝嶂：打开了高耸险峻犹如屏障的'山，此处指云冈 (武周山)。●三千法界：指佛祖释迦牟尼所教化的范围。●丹梯：登天往上界的梯。●海岳重光：海洋山岳重放光辉。●月指迷：指佛法可指示人出迷途。●灵鹫：灵鹫山，佛教想像中的山，佛家说此山是佛祖释迦牟尼修身成佛的净土。●金泥：金泥驹，金蹄马，悉达多太子(释迦牟尼) 出家时乘坐的马。此句暗示作者也想出家求佛。
影驰空碧宠窟云，活现神佛五万尊。
逢客欣说尧舜日，开颜便是笑天尊。
[诗名]大同云冈石窟
[作者]王树远
无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写
美丽的洛阳作文1
洛阳，是我的家乡；牡丹，是家乡的传奇。
说到洛阳，大家第一个想到的，绝对就是“洛阳牡丹甲天下”了。雍容华贵牡丹，是洛阳的骄傲。
说起洛阳牡丹，还真有一段传奇悠久的历史呢。牡丹是从隋代就开始种植、栽培。到了唐代，牡丹栽培开始繁盛起来。唐代著名诗人李白写了一首《清平调》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”。就是歌咏几种不同颜色的牡丹的。刘禹锡、白居易等著名大诗人都写过赞美牡丹的诗句。宋朝，洛阳牡丹的栽培管理，在择地、栽植、浇灌、等以及嫁接、育种等栽培技术方面，总结出一套较为完整的成熟
牡丹花不仅具有观赏价值，而且牡丹全身还都是宝，花、种、根、粉都有着很高的经济价值。还有，牡丹的根部可以做成药材。近年来，洛阳不断开发以牡丹为特色的产品，牡丹酒、牡丹系列化妆品、牡丹精油、牡丹保健茶系列产品，以及牡丹月饼、牡丹饺子、牡丹滋补靓汤等一系列新型牡丹食品。近年来，洛阳市已经申请获得牡丹精深加工方面的国家专利20余项，为牡丹研究成果的转化提供了强有力的技术保障。此外，洛阳邮政局还开发出“千枚牡丹”个性化邮票系列产品，深受收藏爱好者的喜爱。牡丹的经济价值也是不可低估的。
洛阳牡丹之所以甲天下，是因为得益于洛阳的山川形胜。而洛阳的山川形胜，托起了十三朝古都、六朝陪都，坐上了105位皇帝。君临天下，才有了让他们“养眼”的牡丹；有了装扮他们首善之地人居环境的牡丹；有了他们粉饰太平的牡丹。当然，牡丹不单为他们而开。一方水土养一方人，一方水土也养一方花。
牡丹为我国园艺花较早的观赏花卉之一。在牡丹栽培演化过程伊始就与洛阳结下了不解之缘。洛阳牡丹始于隋，盛于唐，而“甲天下”于宋，至今已有1500多年的历史。在这漫长的历史进程中，洛阳牡丹不仅以其雍容华贵，国色天香而美誉遐迩；也以其造化钟情，天下君临而总领群芳。洛阳也成为人们心目中牡丹之圣地。
洛阳牡丹甲天下！
美丽的洛阳作文2
洛阳的雪不仅来得晚，而且立场不坚定。在天气预报员指手画脚说风道雨的时候，它就悄悄地拐了弯，擦着边过去了。阳光灿烂，晴空万里，气得我们大骂天气预报谎报军情。
可在这十二月的第一天，雪真的来了。它从新疆的山口，遥远的西伯利亚，寒冷的东北杀过来，带着无数团急速的旋风，满脸凶气。杀杀杀！北风席卷过去，树木枯败，百花凋零；杀杀杀！雪花席卷过去，大地覆盖上一层银白的婚纱，如同要出嫁的娘子一般。可这暴风雪却丝毫不讲情面，将婚纱撕得粉碎，化作素布片片悄然落下，被北风吹得滑行老远，才止住脚步。在这严寒的天气、严厉的北风与冷酷的暴风雪威逼下，人们都缩了袖筒，脸都收进围巾里，拿羽绒服把自己包裹的严严实实的，在街上显摆一圈，才怏怏不乐地回到家里。
雪也会给人们带来欢乐的。落在地上的雪很快就化成了水，但落在房顶上，车顶上的却堆积成了薄薄的一层，看上去如同给房子或车子刷上了一层白色油漆。是呀，在冬天的世界里，白色的万物的主宰。在雪——这冬天的精灵的巧妙操控下，落到哪里的雪都那么有趣。而最有趣的的还是树上的雪。大部分树在这个时候都已经枝黄叶落，凋零的所剩无几，光秃秃的挺难看。别急，在雪精灵的帮助下，每棵树都穿上了银衣裳，如同圣诞树一样可爱动人。看，那是玉做的树干，银子做成的树枝，白纸点缀的树叶。它们浑身都闪着银光，虽没有故宫博物院里“金枝玉叶”那样的满身珠光宝气，却也银光闪闪，十分吸引眼球了。
在寒冷的冬天里，人们对雪的看法是各不相同的。孩子们自然最爱雪。除去雪的美丽好看外，还有堆雪人、打雪仗、滚雪球等各种游戏可以玩。司机们或许不愿意，因为雪下大了会阻碍交通，而且车上落一层雪也不是什么好事。劳动工人就最累了，他们忙着铲雪。虽然挺累，但他们是很乐意的，因为和这些有趣的精灵呆在一起，总会心情愉悦的。
雪停了。天上的云彩悄悄隐退，冬阳又重新放出光彩来。大雪洗刷了我们的空气，让空气更新鲜洁净了。雪后出来走走吧，当你在雪后街头感到身心愉悦时，不要忘了这一切的恩赐者——雪。
美丽的洛阳作文3
洛阳真美呀！秋天的洛阳更美！古老的洛阳素有“九州腹地”之称，洛阳牡丹闻名天下，被称为“洛阳牡丹甲天下”。我家住洛阳，生活洛阳真是幸福！
十一黄金周期，正赶上王城公园菊展，我们几位同学决定去王城公园游玩。10月5日我们相约王城公园，一进门，就看见五颜六色的菊花，竞相开放，有白色、红色、黄色等等。黑菊花很少见，但在王城公园就有这个品种。随后，我们去玩了跳楼机，就是把人固定在上面，带着人上很高，然后快速下来，也叫蹦极。我们一边赏花，一边观看动物，动物园里有兽王老虎、狡猾的灰狼、可爱的大象、聪明的猴子、憨厚的大象等。玩得很是高兴。
洛阳还有著名的小吃，“水席”是洛阳最有名的小吃，味道非常美，24道菜，有凉菜有热菜。吃了让您回味无穷。还有牛肉汤、羊肉汤、鸡汤、豆腐汤、丸子汤等等，都是特色小吃。
洛阳还是一座历史名城，号称“十三朝古都”。先后有夏朝、商朝、周朝、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后周十三个王朝，在此建都，长达1592年，是中国最早、朝代最多、历史最长的古都。
洛阳是座文化名城，是座历史最古老的古城，洛阳又是一座旅游名城，假如您爱历史，假如您爱旅游，假如您爱美食，那就请您到洛阳来吧！她会让您高兴而来、满意而归。热情勤劳的洛阳人民欢迎您的到来。
美丽的洛阳作文4
美丽的洛阳，这是个历史悠久、风景诱人的大都市。它地处河南省西部，古称豫州，因地处洛河之阳而得名，是中国著名的历史文化城市。有三千多年的文明史。城市的兴起距今有四千多年的历史，从公元前二十亿世纪起，先后有13个朝代在此建都。自古以来，这里墨客骚人云集，因此有“诗都”之名，有“花都”的美誉。
洛阳的名胜古迹数不胜数，其中龙门石窟最为著名，它被列为世界文化遗产，古称“伊阙”，这里山河壮丽，风景优美，石窟密布在伊河两岸的崖壁上，长达一公里之余。他和敦煌莫高窟、大同云冈石窟，合称为我国三大石窟艺术宝库。世界各地的人都来此观光旅游，引得游人如潮。其次就是白马寺了，它创建于东汉永平十一年（公元68年）。洛阳白马寺为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。被国家旅游局评为4A级景区。
洛阳牡丹甲天下，牡丹是洛阳的一绝。牡丹是中国传统名花，赏花是洛阳人民的古老习俗。自古以来，洛阳牡丹就以品种繁多，花色绝伦而名扬天下。天下无双艳，人间第一香”称誉牡丹，实不为过。牡丹乃花中之王，雍容华丽，色艳香妍，冠压群花，盛开在暮春。自唐代以来，牡丹之盛，莫过于洛阳，欧阳修称赞“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”。洛阳牡丹因此有“花中之王”“万花一品”诸多美称。唐代诗人白居易“花开花落二十日？一城之人皆若狂”和刘禹锡“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”等脍炙人口的诗句，生动地描述了当时人们倾城观花的盛况。我喜欢这种富贵的花，比野花更喜欢。由于我觉得他们倾尽全力的开放，越是娇贵，越是珍爱。
古都洛阳正焕发着青春的力量。一条条马路更加宽敞，一栋栋高楼大厦拔地而起，直插云霄的中原明珠，波光漪漪的洛河湖面，绿油油的草坪，连古老的卢舍那大佛也为古都的变化而面带微笑。到了夜晚，五彩缤纷的霓虹灯，犹如节日的礼花在空中绽放。优雅的环境，美丽的景观，古都洛阳日渐成为现代化的大都市。
同学们，我们要积极投身到四个现代化的建设中，刻苦学习先进的科学技术，用我们的聪明才智熔铸洛阳现代化的大厦，担负起历史赋予我们的重任，奋力向前。我坚信，洛阳的明天会更加美好！
美丽的洛阳作文5
举世闻名的古都——洛阳。就是我的家！
洛阳想必你们都知道吧年的世界邮展就是在这里举行的呢。她还是一个文明的城市呢！早晨，老人们都在晨练，说说笑笑。如果有哪个学校的学生从这里走过都不会忘记跟爷爷。奶奶们打招呼，然后微微一笑看着就叫人心里开心。
人们都说洛阳是牡丹的王国。俗话说得好“洛阳牡丹甲天下”。这句话说得一点都没错，每到四。五月间牡丹就争奇斗艳，开的那叫一个火热。牡丹花凋谢了以后菊花就出来“显摆”了。十一月的菊花也不甘示弱开的比牡丹还漂亮，摆成不同的形状：有凤凰形状的。有“大鹏展翅”的形状多的都数不过来。漂亮极了！
说了这么多你一定想知道洛阳有什么好玩的吧？洛阳好玩的可是很多哦！像王城公园里面可是有很多好玩的东东哦。比如：精彩的碰碰车。刺激的过山车（别说坐了，只是看着就害怕里面还有许多可爱的小动物：袋鼠、老虎、斑马、狮子。
大象。还有这几天刚从四川省卧龙引进的国家加一级保护动物——大熊猫。每天这里都是人山人海！
啊！洛阳就是我最亲爱的家乡。在20xx年来临之际来我的家乡——洛阳好好的玩一玩吧！
美丽的洛阳作文6
老妈的一些朋友组织去洛阳玩，还可以带小孩。
今天一大早，我们就出发了。在路上，我们都在一起唱歌，讲笑话，谈笑风生。我还认识一个五升六的学姐，叫张斯曼，她给我第一感觉就是大方，很友好的跟我交了一个朋友。我和她才玩一会，就到风景区了。我们先到景区宾馆放下行李休息一会，吃个饭，就准备向重渡沟出发了。
重渡沟简直是山清水秀，树木葱茏，就连那里的水也清澈见底。我和张斯曼把裤子挽起来，在水里蹦蹦跳跳，衣服湿了也不管。那里还有瀑布，我在瀑布旁边拍了好多照片。玩了一会，我们就累了，脚也在水里冻麻了，我们就想爬上去歇歇，谁知道刚刚爬上去，我们就发现了一个小型游乐场，便又来了劲儿，那里有跷跷板，秋千，独木桥，梅花桩。我们玩半天，才回去。
第二天。我们又要去龙峪湾玩，龙峪湾的通天门，来了28人，竟然只有8人爬了上去，其中有我，老妈，张斯曼，李子豪……四千多级台阶，我们两个爬了多小时，本想坐缆车下来的，可缆车坏了，只好走路下去，可上山容易下山难啊，刚走了一会，我那不争气的鞋就磨脚了，老妈就把我的鞋给脱了，光脚走，呵呵，亲近大自然啊，就这样，我光着脚，拄着棍，慢吞吞的下山了。
下午我们就到鸡冠洞玩了，那里简直是奇迹，洞里的水滴成了各种花样，珊瑚石，雪花石，菊花石，八仙过海，西游记，叠罗汉，莲花台，水平池，是大自然的杰作啊，美丽极了，大家一定要保护它们呀。
看完鸡冠洞，我们就上车回城了，两天旅行，累并快乐着，这次旅行我一定不会忘的。
美丽的洛阳作文7
早闻“洛阳水席”乃唐代传至今日的千年古宴。人至洛阳城，腹中饥饿之时，自是想到要品尝此道特色名菜了。
游玩过后，洛阳的朋友打电话告知已在水席源定好房间。听说要去吃有名的“洛阳水席”全宴，不仅是孩子们雀跃欢呼，连我们大人也无限期待。品天下美食本身就是一种享受，更何况美食的背后往往蕴含着极深刻的'传统文化。
走进水席源，亦是同样的拥挤。服务的小姑娘问我们是否预定了？倘若没定的话，已经没有了座位。我开心的告诉她我们已经预定好了！心底却是庆幸连佩服，水席如此受欢迎，不愧为洛阳名食啊！洛阳的朋友对老公讲了此家水席源的老板曾给国家领导做过水席，手艺相当不错。因为还有其它接待任务，便匆匆告辞了。
在大伙期盼的眼神里，小姑娘端上了水席的八道凉菜。叫住姑娘问道：“水席共有几道菜？”姑娘甜甜的说：“全席总共24道菜。”看八个凉菜小巧精致、色彩搭配完美悦目。孩子们极其喜欢其中的炸小鱼。并在吃着的同时，嘴里念叨着“1。2。3。……”原是在查菜的数量呢！头道大菜当是“洛阳燕菜”，品尝过后，感觉不适合自己的口味，心里对水席稍感失望。谁知，接下来的几道盆子里的汤菜，的确是汤汁鲜美可口，让在座的同伴都连连赞叹。其间小姑娘上了一个空盆，问其何意，曰：“因为是水席，故汤汁很多，此盆供食客倒汤汁用。”听后也觉有道理，如若全把汤灌进肚子，岂不是早早便饱了？接下来便是一道一道行云流水的热菜，其中让我回味的是“油炒八宝饭”，通常我们吃八宝饭，都是熬的八宝粥，此道油炒八宝饭真是独具匠心！因本身就爱好吃米饭的缘故吧，甚感自己吃的挺多。“酸汤焦炸丸、洛阳酥肉、米酒满红红、……”一道道的热菜走的走来的来。最有意思的是最后一道“鸡蛋汤”，因为我们登封的传统宴席里，最后一道也是“鸡蛋汤”，所以倍感亲切。
想起到陕西之时，看到满大街的“羊肉泡馍”、“水盆羊肉”等特色饭店，品尝后真让人失望之极。不知喜欢“洛阳水席”是否因仍为河南人的缘故，但，“洛阳水席”菜肴的精美搭配以及浓浓的汤汁，真的让我回味无穷！
美丽的洛阳作文8
我的家乡在洛阳，洛阳以八大景观而闻名中外，分别是龙门石窟、洛阳牡丹等等。
龙门石窟是我国古代的四大石窟之一，也是世界知名的文化遗产。龙门山清水秀，风景优美，有东西两座山——东山和西山，中间由清澈见底的伊河分开，但又由横跨在伊河两岸的雄伟大桥所连接。伊河两岸的柳树虽然不高大挺拔但是极为茂盛，像身穿绿色军装的士兵坚定地守护在伊河两岸。来龙门不看石窟可不行。龙门石窟完全是人文艺术石窟，大的高达二十多米，小的却只有两三厘米高。最大的卢舍那大佛，一个头都有四米多高，要两个我外加一只手可能还不够摸到头顶吧。在千佛洞有数不胜数的佛像，洞里的石壁上，洞顶上，到处都有身高两厘米左右的佛像。看到这里，我不禁对古代人的智慧和雕刻技术感到佩服而又不得不拍手叫好。
提起洛阳，就不得不说说国花牡丹了。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”每到四月份，洛阳城就是属于牡丹花的海洋，一年一度的“中国洛阳牡丹文化节”也在浓浓花香中隆重举行。因为“洛阳牡丹甲天下”使得成千上万的中外游客慕名前来欣赏。洛阳牡丹的颜色各异，花朵硕大，有红的、黄的、白的、粉的，绿的，黑的……红的似火，黄的似金，粉的似霞，白的似玉，绿如翠，黑如墨……一阵春风吹来，阵阵花香扑鼻而来，吸引了许许多多勤劳的小蜜蜂来采蜜，又使得人们心旷神怡，忘掉所有的烦恼。更有令人惊叹的“二乔”，一朵花两种颜色，傲然怒放在群花之中，好不吝啬地向人们展示它的美。所有站在国色天香的牡丹园中的人，欣赏着美妙的景色，闻着吹不散的花香，都会慢慢地陶醉了……
我以我是洛阳人而感到骄傲、自豪，不管在哪里，洛阳的山、水、花以及她的美会永远映在我的脑海里。
白居易(772～846)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑(今河南郑州新郑市)人，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗
一、人物生平
出生乱世
唐代宗大历七年(772年)正月，白居易出生于河南郑州新郑东郭宅(今新郑市东郭寺村)一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久，河南一带便发生了战争。蒲镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年)，一年后因白季庚与徐州刺史李
仕官生活
806年，白居易罢校书郎。同年四月试才识兼茂明于体用科，及第，授
任左
贬谪江州
815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却着有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州(今江西九江)司马。818年冬，被任命为忠州(今重庆市忠县)刺史，819年到任。820年夏，被召回长安，任尚书司门员外郎。
白居易的母亲虽因看花坠井去世，然而白居易早有许多咏花之作，而依宋代的纪录，新井诗作于元和元年左右(新井诗今已失传)，可见此事不能构成罪名。他被贬谪的主因，很可能与他写讽谕作品而得罪当权者有关。贬谪江州是白居易一生的转折点：在此之前他以“兼济”为志，希望能做对国家人民有益的贡献;至此之后他的行事渐渐转向“独善其身”，虽仍有关怀人民的心，表现出的行动却已无过去的火花了。然而白居易在江州虽不得志，大体上仍能恬然自处，曾在庐山香炉峰北建草堂，并与当地的僧人交游。
818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。当白居易被任命为忠州刺史时，白行简也一同与兄长溯江而上。途中与元
任职苏杭
820年冬，转任主客郎中、知制诰。821年，加朝散大夫，始正式着五品绯色朝服，(绯色即朱色，为五品以上官员所用的服色。)转上柱国，又转中书舍人。822年，白居易上书论当时河北的军事，不被采用，于是请求到外地任职，7月被任命为杭州刺史，10月到任。任内有修筑西湖堤防、疏浚六井等政绩。824年5月，任太子左庶子分司东都，秋天至洛阳，在洛阳履道里购宅。825年，被任命为苏州刺史，5月到任。826年因病去职，后与刘
在杭州刺史任内，见杭州有六口古井因年久失修，便主持疏浚六井，以解决杭州人饮水问题。又见西湖淤塞农田干旱，因此修堤蓄积湖水，以利
西湖有白堤，两岸栽种有杨柳，后世误传这即是白居易所修筑的堤，而称之为白公堤。事实上这道“白堤”在白居易来杭州之前已存在，当时称为“白沙堤”，且见于白居易的诗作之中。
当白居易在杭州时，元
在苏州刺史任内，白居易为了便利苏州水陆交通，开凿了一条长七里西起虎丘东至
晚年生活
827年，白居易至长安任秘书监，配紫金鱼袋，换穿紫色朝服(三品以上官员所用的服色)。828年，转任刑部侍郎，封晋阳县男。829年春，因病改授与太子宾客分司，回洛阳履道里。830年12月，任河南尹。831年七月元
晚年的白居易大多在洛阳的履道里第度过，与刘
晚年白居易的生活，大多是以“闲适”的生活反应自己“穷则独善其身”的人生哲学。而844年，73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观。
洛阳安逝
武宗会昌六年(公元846年)八月十四日(9月8日)，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一
二、个人成就
官场
翰林学士
前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元十六年(800年)29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、
江州司马
元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上书力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种
贬官江州(现九江)给白居易以沉重的打击，他说自己是“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。
杭州刺史
元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗;穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放。822年，白居易被任命为杭州刺史。在杭州任职期间，他见杭州一带的农田经常受到旱灾威胁，官吏们却不肯利用西湖水
文学
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也;谓之闲适诗，独善之义也。”由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣;美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……
白居易对诗歌提出的上述要求，全部目的只有一个，那就是补察时政。所以他紧接着说：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”(《新乐府序》)在《与元九书》中，他回顾早年的创作情形说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务;每读书史，多求理道，始知文章合为时而着，歌诗合为事而作。”为时为事而作，首要的还是“为君”而作。他也说：“但伤民病痛，不识时忌讳”(《伤唐衢二首》其二)，并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生》)。因为只有将民情上达天听，皇帝开
《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声
三、作品
主题
题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确。为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。其次，白诗的艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气
闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”，与社会政治紧相关联，多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善”，“知足保和，吟玩性情”(《与元九书》)，从而表现出淡泊平和、闲逸悠然的情调。
白居易的闲适诗在后代有很大影响，其浅切平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道，但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角，所得一牛毛”(《不如来饮酒七首》其七)、“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”(《对酒五首》其二)的诗句，而“后之使蜗角事悉稽之”(吴曾《能改斋漫录》卷八)。即以宋人所取名号论，“醉翁、迂叟、东坡之名，皆出于白乐天诗云”(龚颐正《芥隐笔记》)。宋人周必大指出：“本朝苏文忠公不轻许可，独敬爱乐天，屡形诗篇。盖其文章皆主辞达，而忠厚好施，刚直尽言，与人有情，于物无着，大略相似。谪居黄州，始号东坡，其原必起于乐天忠州之作也。”(《二老堂诗话》)凡此种种，都展示出白居易及其诗的影响轨迹。
诗歌理论
白居易的思想，综合儒、佛、道三家，以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下，穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”(《与元九书》)，而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的.现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而着，歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。
他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历(766～779)以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。
创作主张
文章合为时而着，歌诗合为事而作。
作品风格
语言优美、通俗、音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。
作品一览
《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》
《观刈麦》《问刘十九》《买花》《望月有感》《放言》《池上》《
四、家族成员
祖父：白
五、史书记载
《旧唐书˙白居易传》《新唐书˙白居易传》《唐才子传》
六、轶事典故
自酿美酒
白居易自家酿的酒，质高出众，他为自家的酒作诗道：“开坛泻
藏书故事
贞元十六年(800)中进士，授秘书省校书郎、集贤校理，参与整理国家藏书。后擢翰林学士。元和十年(815)贬为江州司马。文宗即位，迁刑部尚书。武宗时以刑部尚书致仕。晚年退居洛阳香山，自号香山居士，他对现实主义诗歌的发展有卓着的贡献。在整理集贤院藏书时，使他有机会接触大量的藏书，对他的文学创作有很大的影响。私家藏书颇富，建有藏书楼，名“池北书库”。他曾作《池上篇》，言其“罢刑部侍郎时，有栗千斗，书一车”。着有《白氏长庆集》等。他曾以自己藏书为基础，编
七、人物评价
史书评价
旧唐书
臣观元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根
赞曰：文章新体，建安、永明。沈、谢既往，元、白挺生。但留金石，长有茎英。不习孙吴，焉知用兵?
新唐书
观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功。虽中被斥，晚益不衰。当宗闵时，权势震赫，终不附离为进取计，完节自高。而
唐才子传
公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元
历代评价
唐代
唐宣宗有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一
五代及宋
新、旧唐书对于白居易的评价亦有不同。旧唐书对于白居易的文学成就给予高度的肯定：“昔建安才子，始定霸于曹、刘;永明辞宗，先让功于沈、谢。元和主盟，微之、乐天而已。臣观元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根
苏轼对白居易的评价也有不一致处。苏轼曾提出“元轻白俗”的说法，对元白的诗风颇有微词。然而后来却常以白居易自比，例如“定似香山老居士，世缘终浅道根深。”又如“予去杭十六年，而复来留二年而去。平生自觉出处老少粗似乐天，虽才名相远，而安分寡求亦庶几焉。”苏轼对白居易的诗作，也有“白公晚年诗极高妙。”的评语。
辽金元三代
元好问：“并州未是风流域，五百年中一乐天。”在《论诗三十首》“一语天然万古新”句下，元好问自注：“陶渊明，晋之白乐天。”
明清
袁宗道以“白苏斋”为斋名，并有《咏怀效白》的诗作
清代主张性灵说的袁枚亦给予白居易极高的评价。
清乾隆皇帝
中国近现代
胡适赞扬以白居易与元
他国评价
白居易的文集在日本受到高度评价。平安时代，菅原道真写汉诗，当时渤海国的人见道真的诗，认为与白居易的诗很像，这评语令道真很高兴，还特别记载下来，引以为荣。
八、后世纪念
主词条：白居易墓、白园
白园是白居易的墓园，位于龙门东山的琵琶峰。白居易在诗里曾说，“门前常流水，墙上多高树。竹径绕荷池，萦回百余步。”白园的设计已八九分的接近于此了。
白园迎门的是青谷区。夹道两旁是青色的竹子，悬瀑溅出悦耳的水声，荷花池飘送着夏日的清凉。听伊亭和松风亭模仿唐代的建筑设计，“亭”通“停”，提醒游客停下脚步感受山谷的幽静。时间在山水间是慢的。听伊亭又叫草亭，因那首妇孺皆知的《赋得古原草送别》而建。
墓体区在琵琶峰顶，有墓冢和自然石卧碑等。中外仰慕白居易的游客和族裔都在此立石纪念。其中有块石碑用中文和日文刻着“伟大的诗人白居易先生，你是日本文化的恩人，你是日本举国敬仰的文学家，你对日本之贡献恩重如山，万古流芳，吾辈永志不忘。”
