岁月如茶，沉沉浮浮，浮世变迁，多少情在等，
时光如水，唧唧默默，物是人非，多少爱走远，
没有不会谢的花，没有不暗的星，留美的回忆，
没有不会散的席，没有不淡的情，去岁月褶皱，
爱过，就是满足，若是转身，彼此一个微笑，
惜过，就是知足，若是分手，彼此一个拥抱，
最真的情，不是一见钟情，而是有你就温馨，
最美的爱，不是怦然心动，而是发自于肺腑，
最暖的话，不是甜言蜜语，而是一直在唠叨，
最好守候，不是朝朝暮暮，而是一直在陪伴，
最真的情，总在风雨之后，最美的爱，总在磨难之后，
最甜的话，总在感动之后，最纯的笑，总在懂得之后，
真情陪伴，真心相左，心中才会绽放最美花朵，
缘有多种，未必意合，情投意合未必能在一起，
总有一个人，永居在你内心深处，稳稳的心安，
总有一段情，不去说却总是忆起，静静的幸福，
最真的情，骗得了别人却骗不了自己的痛，
假装的笑，伪装了平静却藏不住失落的泪，
一份真，酸酸甜甜让人淡然落泪，珍惜那个懂的，
一个人，遥遥相望已是热泪盈眶，知道那个宠的，
人的一生，其实所需要的并不多，就是满足，
爱的世界，自己忘了身边的真爱，真是蒙懂，
人生本来就难，人生中的虚情向来比真意多，
生活本来就烦，生命中的朋友总是比过客少，
人不要奢望太高，很多人只会陪你笑而不会陪你哭，
情就不要太固执，有些情用心去挽留最终也会走远，
有些相伴，只因爱惜，拨开浮萍，就能看见清水，
有些不离，只因在乎，日子久了，总能见到人心，
真正的情，不是辉煌时的陪伴，落难时不离不弃，
真正的爱，青春靓丽时说喜欢，一辈子相依相伴，
爱一个人，是一种勇气，爱给人力量，看到希望，
疼一个人，是一种真情，情让人激进，有了幻想，
激情以褪去，容颜已老去，守在身边的才是真心爱人，
再爱也疲倦，浪漫已消失，缺点暴露爱是奋斗的动力，
要原谅一个人是因为太在乎，所以一让再让，
有时候不去吵是因为舍不得，所以一忍再忍，
感情，是两心的慢慢磨合，一颗心，始终不愿放弃，
相处，是两人的相互退让，一段情，有多么的不易，
总是默默守候，太多的风雨与共需要莫大的勇气，
谁会心心相印，其实这世上没有谁属于谁陪着谁，
人生，从青涩到味浓，丢弃自己的小情绪，因懂，
感情，从味浓到平淡，只为慢慢适应对方，有爱，
爱是两个人之间的互动，不愿，不忍，不肯的执守，
情是两颗心之间的习惯，无怨，无悔，无求的付出,
爱着，所以与共，情无期，只因在乎
想着，不肯分开，爱有限，只因离心，
多少相扶，不曾离弃，不问结果，才有真心，
多少计较，感情归零，付出感情，才会心疼，
爱一个人掏心掏肺，只希望对方可以感觉自己，
守一个人不言放弃，只希望不远不近一直都在，
伤人心的不是感情距离，而是心的离分，
冷人情的不是缘份归零，而是视而不见，
原谅他的无理，好得包容他的胡闹，感情没有模板，
爱以没有底线，而是为情一降再降，只要感到心暖，
感情，经不起敷衍，爱要珍惜，才有可能，
真心，受不了漠视，心要爱护，才有共同，
相处没有形式，相处最怕，三心二意，
相爱轻松自然，感情最怕，左右摇摆，
一颗心，只为一个人，至始至终不动摇，
一份情，只为一段缘，笃定不移去追求，
等待需要莫大的毅力，有无人知晓的.寂寞，
等待放手一搏的决心，守一个未知的结果，
誓言很美，醉了谁的心，曾经的曾经，只是幻想，
承诺很真，疼了谁的眼，过去的过去，也只说说，
真情相待，人与人，面对面走近，才是真，
倾心相处，情与情，背对背走远，才是分，
情到极致，伤人伤己，人与人相遇，靠尊重，
话到心寒，伤情伤心，心与心互懂，靠真情，
情与情相溶，不是朝朝暮暮，而是默默守候，
爱与爱沟通，不是甜言蜜语，而是相互包容，
宝刀不用会生锈，既何为宝，刀人和一才是最好，
感情不维会生涩，既然相爱，接纳对方才能所有，
不敷衍，不世故，不忘本，就是一个人的真，
懂包容，懂尊重，懂让步，就是一个人的善，
人和人相遇不容易，不要轻易说放弃，
心与心相通是灵犀，怎能简单就分离，
当记忆只能是回忆，一切都不能变为事实，
当往事变成了故事，所有都不能再回过去，
就算有再大的风雨，也要努力在一起，
即使有再多的问题，也要共同来处理，
彼此的手要紧握，才有天长地久，深深的爱，
用心的情要呵护，才有呵护包容，入心的情，
不要轻易放弃感情，感情谁都会心疼，
不要冲动下做决定，谁都会后悔一生，
也许一句留下，就会再生感动，真心，赢得真诚，
也许一次主动，就能挽回初衷，珍惜，换取永恒，
心装的太多，会累，人海过客无数，不如一人读懂，
情要的太美，会碎，世间风景万千，不敌一人心疼，
眼睛纯净，对人几分真，才能看见美丽的风景，
心灵干净，用情几多诚，才能拥有纯粹的感情，
无论相貌，无论着装，心的通透是最美的，
不分贫富，不分高低，心的善良是最贵的，
美丽外表会打动别人，真诚的内心更能感动别人，
强势语气会让人口服，善良的行动更会让人心服，
人生在世，淡然处之，顺其自然，心淡如菊，
身处俗世，尘事所染，笑在脸上，岁月如茶，
【赏析】：全诗共十六句，从内容上可分作两层。前六句为第一层，写别离;后十句为第二层，写相思。
第一层( 前六句 )写别离，主要抒写别离的状况。
一、二句是写思妇抒写别离时的眼中所见之景象和内心的感受。从侧面揭示了东汉末年社会动荡不宁的社会现实。
“行行重行行，与君生别离。”“重”：音chóng。
又。作行而不止之意讲。 “君”：你的尊称，当指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。“生别离”：古代流行的成语，与死别离相对。语出《楚辞.九歌.少司命》：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。”一说“生别离”之“生”不作与“死”相对举之意讲，而作“硬生生”之“生”字之意讲。如吴淇《古诗十九首定论》就采用此说来解释：“生字当解做生熟之生，犹云生生未当别而别离也。”笔者认为此说单就文学欣赏而言也符合原诗之意境的。
首句“行行重行行”，是抒写思妇在别离时眼中所见之景象。全句五字，连叠四个“行”，中仅以一个“重”字连缀其间。“行行”，即走啊走啊之意。 “重行行”，即又不停地行走啊行走之意。首句一开始便紧紧地抓着读者的心，读之使人眼前仿佛浮现出一幅远行之人拖着沉重的脚步，一步三回头，渐行渐远的画面。给人一种随着游子的不停地行走，时间在不断地过去，路程在不断地延长，似乎游子从此一去便不再有复还的沉重而又压抑的感觉，一时间仿佛有种痛苦伤感的氛围，立即笼罩着全诗。叶迦莹教授对此句评价甚高，认为首句五字看似简单平易，朴质自然，完全没有丝毫安排雕饰的用意存在于其间;而且若以后世声律之说四声八病来评析它可以说它还通身是病。如全句五字都是平声字，且有四字用字重复。但人们读起它来却不但未尝觉得有任何违拗哑涩之感，反而觉得它就恰好正是这五个字才真正写出了人们离别时所共有的一份感觉和声音，读之给人的感觉它仿佛是“天籁”之音。
次句“与君生别离”是抒写思妇别离时的内心感受。“与君”二字表现出思妇与游子关系之亲切。而“生别离”三字则又表出思妇对此之无奈与不甘和难舍之情。“别离”是人类最普遍最不可避免的悲苦之情。而“别离”又可分为“死别”和“生别”两种。而“生别”之悲苦则又重于“死别”。“死别”于人一时间虽然说是一件非常痛苦的事情，但对死者而言这一别则意味着一了百了了;对活着的人而言，则又因为它是一种无可挽回的生命终结，随着时间的流逝其心灵的悲苦也会慢慢地得到平复。而“生别”则不同，“生别”则是两个相爱的人因生存的需要，而不得不分开，从此天各一方。因为对方尚在人世，只要活着便尚有相聚的希望，而有希望便会有期盼，又因有期盼便会产生相思之情。所以，只要对方活着一天，其煎熬痛苦思念之情便与之相伴随着相爱双方活着的每一天。
三、四、五、六句是抒写思妇在别离之后的心理活动。
“相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知!”
“相去万余里，各在天一涯”是思妇的想象之词。与游子分别已有相当长的一段时间了，由于音讯杳无，不知游子已去了什么地方，在思妇看来她与游子之间的距离恐怕已经有万里之遥了吧，当然这里的“万余里”不可着实来讲，只不过是极言距离之遥远之意。既然是相隔万里，所以在思妇看来，自然是以君之行处为天涯;游子离家万里，当然也是以故乡与思妇为天涯。所以诗人说是“相去万余里，各在天一涯”了。
“道路阻且长，会面安可知!” “道路阻且长”，在句意上紧承上句“相去万余里，各在天一涯”而来。此句语出《诗经.秦风.蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长。” “阻”，指道路上的障碍;“长”，指道路间的距离。但在此句“道路阻且长”中，其“阻”和“长”的含义比之《诗经.秦风.蒹葭》中的原义则更为泛。游子去乡万里，与思妇是各在天一涯，其间路途之遥远，这是与《诗经.秦风.蒹葭》中在水一方的伊人间的距离是不可比的;而且其间的障碍“阻”挡也不仅仅只是只有一水相隔，思妇与游子相距万里其中不知有多少高山大河障碍阻挡其间。再加上当时东汉末年社会动乱，战争频繁，更增加了路途之艰险。因此对思妇而言此生可以说已经不存在什么见面的希望了。所以思妇在此自然地发出“会面安可知!”这一充满相思之苦和绝望之悲的哀吟和叹息。
第二层( 后十句 )写相思。
“胡马依北风，越鸟巢南枝。”这两句是用比兴的手法，说明自然界的飞禽走兽都有思念故土的本能和情感。“胡马”：指北方的马。“依”：作依恋讲。一说作“嘶鸣”讲。“越鸟”：指南方的鸟。古代的“越”指今广东福建一带地区，代指南方。“胡马依北风，越鸟巢南枝。”是古代诗歌中常用的比喻。它主要有两种含义，一种是不忘本，如李善《文选注》引《韩诗外传》“诗曰‘代马依北风，飞鸟栖故里’皆不忘本之谓也”。一种是《吴越春秋》：“胡马依北风而立，越燕望海日而熙，同类相亲之义也”。无论是“不忘本”，还是“同类相亲”，都是用来比喻人不忘乡土的情感的。
第七、八句，是全诗由写别离转入写相思的过渡句。诗人于极度的思念中展开了丰富的联想：用比兴的手法，连用两个表面上看来似乎与上下文并不相连贯的比喻，来说明动物尚且有不忘故土的本能，你看生长在北方的马儿即使离开了北方，但是一旦北风吹起来了便会依恋着北风嘶呜;生长在南方的鸟儿即使离开了南方，但是它做窝也要选择向南的树枝，作为离乡的游子，难道你不思念故土吗?因此说这两句的真正用意是暗示、提醒游子，禽兽尚且如此，你作为人且能无情?
“相去日已远，衣带日已缓;”这两句是实写自已相思之深苦。 “远”：这里当时间久长讲。这里的“相去日已远”,与前面的“相去万余里”遥相呼应。表面上看两次“相去”似乎是简单的重复,其实不然。 第一次与“万余里”组合，指两地相距之远;第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。“缓”：这里当宽松讲。“相去日已远，”是说离别的时间之久。“衣带日已缓”，是言其相思之深之苦。思妇思念游子，随着时间的流逝，其思念之情愈加浓烈，以至于茶饭无思，人是一天一天地消瘦下去，身上穿的衣服也觉得是愈来愈宽松起来。这两句表面上是写思妇对自已衣着形体的感受变化，实则表现了自已对游子的相思之深苦。
“浮云蔽白日，游子不顾反” 。这两句是写思妇在思念哀怨中产生的.怀疑和忧虑。“浮云蔽白日”是古代最流行的一种比喻。一般用于谗臣之蔽贤，“浮云”常用来喻谗臣;“白日”常用来喻君王。同时，古人也常用日、月来比喻男人或丈夫。而在此句中，“浮云蔽白日”究竞作何种理解?历来注家见解不一。而我则赞同张玉谷《古诗十九首赏析》中的见解：“浮云蔽日,喻有所惑,游不顾反,点出负心。” 对此，马茂元教授也认为在我国古代封建社会里，君臣之间的关系和夫妇之间的关系，在观念上是统一的。因此，他们认为这里的“浮云”是用来喻指游子在外结识的新欢;而“白日”则是用来喻指远游未归的游子。
这两句是写思妇的想象。游子外出久久未归，是不是他在外结识了新欢,而不顾我在家的思念和哀痛,不想返回故土?这是思妇独自在家，于久久的思念哀怨之中难免产生的怀疑和忧虑。但是值得注意的是,即使思妇是这样的怀疑和忧虑,但是她对久久未归的游子,还是满怀着浓浓的爱意和谅解,仍然把游子比作灿烂的白日,仍然把游子久久未归看作是他不是不愿返回故土,而是因不得已的原因而顾不上返回故土。读这两句诗,我们可在思妇的哀怨忧虑之中体会出我国古代妇女温柔敦厚的传统美德!
“思君令人老，岁月忽已晚。” 这两句是继续写思妇内心相思的苦痛和感受。“思君令人老”思妇在长期的思念忧虑哀伤之中,深深地感受到身心之疲惫和憔悴，恍惚之间，似乎容颜已老，红颜不在;时间也在飞速地流逝，仿佛之间又过去了一年。这里的“思君令人老”当然并不是指因相思而使人的年龄老大，而是指主人公内心的感觉，人本不老，而心情的忧伤，致使形体上的消瘦，好象使人衰老了一样。“岁月忽已晚”，也不是说时间的早晚，而是说时间流逝之迅速。古人将一年之尾谓之“岁晚”，一生之尾也谓之“岁晚”，而人的一生又有多少个年尾“岁晚”呢?此句慨叹人生岁月匆匆，年华易逝。
“弃捐勿复道，努力加餐饭!” “弃捐”：犹言丢下之意。“勿复道”：不要再说了。因为这些相思忧愁现在是说也无用, 多说不过是徒增伤心罢了。“努力”：这里有不可为而为之之意。“加餐饭”：是当时社会上习用的一种最亲切的劝慰别人的成语。如《乐府.相和歌辞.饮马长城窟行》：“长跪读素书,书中竟何如?上有‘加餐饭’，下有‘长相思’”。 “努力加餐饭”，加餐饭在日常生活中应当是一件很平常的一件事，但由于主人公是终日相思忧虑不止，可以说是到了百事无趣，茶饭不思的地步，要想加餐饭又何尝容易做到，,所以才只有要努力去为之才行。这两个字之加看是简单，实则“充满了对于绝望的不甘与在绝望中强自挣扎支持的苦心”(见《迦莹论诗丛稿.一组易懂而难解的好诗》 )。
对最后两句诗的解说历来是众说纷纭，但归结起来主要有以下两种： 对“弃捐勿复道”句而言，一种是把游子当作负心汉，把思妇当作弃妇的前提上来解释，“弃捐”就解作被抛弃搁置之意,那么这句的意思就是说这些被抛弃的悲哀和痛苦不再去说它了;一种是不把游子当作负心汉，把思妇当作弃妇的前提上，来解释“弃捐”， “弃捐”就解作为丢开一边的意思,，那么这句的意思就是说这些相思忧愁和悲苦，暂且抛开不要再去说它了。对“努力加餐饭”句而言，所存在的两种解说是承上句而来的。一种是说自已虽然被痛苦地抛弃了，但自已也不去忧伤不去提它了，只是希望负心的游子你还是努力加餐自已多多保重吧!一种是说此句是自我劝勉之词，意思是说把相思忧愁这些伤心的事都丢开一边不去说它了，自已还是努力加餐，自已保重吧!
笔者认为在人性本美好和不违背诗意的前提下，把“弃捐勿复道”作第二种解说;把“努力加餐饭”在作第二种解说的基础上，理解为既是思妇对自已，也是对游子的相互宽慰和勉励为更好。因此，对最后两句笔者认为是否应当这样来理解为好：写思妇从相思的哀怨感伤中回到现实后的自我宽慰和勉励。既然一味地痛苦相思，忧虑担心，也于人了无裨益，不起作用，反而只会是使人身心憔悴，容颜易老。因此，不如把相思离愁暂置一边，不要去管它了，你和我都各自努力加餐，保重好身体，以待来日相会吧!若这样去理解，则此句便充分地体现了我国古代妇女温柔敦厚的品性，即使是在这乱世人生中,也依然显露出了恩爱夫妻间相爱不渝的崇高情感。我想这样理解应该不违诗的本意吧!
这首了诗语言平常朴实，具有淳朴清新的民歌风格。在诗的内容描写手法上，是虚实相生，托物比兴;回环往复，转换变化，层层深入;时而写实，使人如见其景其人，时而虚写，使人想象联翩，时而满怀希望，时而忧心欲绝，时而忧怨逼人，时而又宽勉自励使人又希冀顿生。读之使人感情随之起伏变化，且读后也使人意味横生，回味无穷。更为重要的一点是笔者认为，读此诗不仅仅能满足我们欣赏的需要，而且它还有重要的现实意义。如诗中女主人公遭受如此相思之苦，但她最后并没有沉溺于中，而是幡然醒悟，要把忧伤和痛苦暂时抛却，努力加餐保重身体，以待来日能与相爱的人重聚。诗中女人公这一自毅，坚强和明智的行为，难道不值得今天的我们敬佩和效法吗?
(一)春晓
(唐)孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
【诗评】如果说幼儿园小朋友知晓度最高的诗是《鹅》，小学生知晓度最高的诗就是《春晓》。这首诗带着生机勃勃的意境，以此开篇，不错。
(二)赠汪伦
(唐)李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【诗评】我们回转头来再读李白。“飞流直下三千尺”之后，原来还有“桃花潭水深千尺”。这个李白，真是夸张得没救了……
(三)登鹳雀楼
(唐)王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
【诗评】不用多说。有华人处即有此诗。《爸爸去哪儿》的片尾曲，前奏就是这首诗。
(四)望天门山
(唐)李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【诗评】跟着李白，继续在大江南北游历。我们曾经在马鞍山、在芜湖，在南京、在崇明，多少次跨越长江，每次经过大桥时，壮观的景致都让我们的鼻尖紧贴着车窗玻璃。
(五)咏柳
(唐)贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
【诗评】春天的感觉，恰如微风拂面，如杨柳依依。
(六)回乡偶书
(唐)贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
【诗评】让孩子理解一个老人的心态，学习用他人的视角看人看事。老人眼中的“儿童”，就是“笑问客从何处来”，如此憨痴烂漫。
(七)凉州词
(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
【诗评】孩子会问：怎么又有一个《凉州词》?解释一下，这是曲调。诗不一定要有名字，但一定要有名。
(八)从军行
(唐)王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【诗评】王昌龄是七绝圣手。拿一本地图，青海、玉门关、楼兰，让他/她对国家地理有个初步概念。
(九)出塞
(唐)王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
【诗评】一口气读了好几首边塞诗，初步形成类型诗的概念。此诗的时间感、空间感和动态感都很强，气势雄浑。
(十)芙蓉楼送辛渐
(唐)王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【诗评】送别诗，唐人诗歌的另一个重要主题。吴、楚，这是上海以及长三角所处的大略地理方位，告诉孩子，春秋战国时期有过这样两个国家。“一片冰心在玉壶”，这也是一种价值观教育。
(十一)鸟鸣涧
(唐)王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【诗评】让孩子系统地读几首王维的诗。王维诗歌中有一种平静的力量。他的山水诗，不是对景色的简单描摹，已经到了“看山还是山，看水还是水”的境界。《鸟鸣涧》的意境，让孩子闭上眼睛，在脑子里静静还原那个场景。
(十二)杂诗
(唐)王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
【诗评】看似简单的白话，却回味悠长，如吃橄榄、如食梅子。冬天教授此诗，正当其时。
(十三)九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
【诗评】告诉他/她什么是重阳节，古代重阳节的习俗是什么;让他/她体会什么是思乡，什么是手足情深。
(十四)相思
(唐)王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【诗评】王维诗中多“君”字，仿佛在与你对话，可见重情义的君子之风。
(十五)送元二使安西(渭城曲)
(唐)王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【诗评】渭城朝雨又见“君”。送别诗的经典。
(十六)元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【诗评】读此诗时，正值春节。古代的“元旦”，是农历新年。正要讲一个故事：“古代有个叫做‘年’的怪兽……”小朋友打断说：“我早就知道了……”三滴汗。
(十七)村居
(清)高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
【诗评】春节过了，小朋友快开学了。带他/她一起去放风筝吧，把这首诗背下来不成问题。
(十八)早春呈水部张十八员外
(唐)韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【诗评】读春天的诗。“草色遥看近却无”，带他/她去公园里寻找草地中正在萌发的青草;去看看河畔的垂柳，顺带复习前面学过的《咏柳》。
(十九)惠崇《春江晚景》
(宋)苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
【诗评】春天的景象越来越气象万千。白描的手法，让各种小动物、小植物活跃在纸面上。蒌蒿、河豚都是美味，苏轼是个馋嘴猫，跟小孩子们心心相印。家在江南的朋友，一定要带他/她去吃吃看!
(二十)黄鹤楼送孟浩然之广陵
(唐)李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【诗评】正值烟花三月，所以选这首诗。孟浩然、李白，他们居然是好朋友，小朋友顿时觉得那是一个多么厉害的时代。带他/她去看大江大海，体会什么叫“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，什么叫“地球是圆的”。
(二十一)江畔独步寻花
(唐)杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
【诗评】进入了春的时节，抓住时机多念几首春天的好诗吧。杜甫的诗，大多是沉郁顿挫，小孩子不容易理解，大诗兄也不建议这么早给他们念。这是杜甫难得的一篇“小清新”，田园生活的恬淡、邻里关系的温馨、生机勃勃的美丽，都是亮点。
(二十二)寒食
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
【诗评】寒食在清明的前一天，这是古代的节日。在这一天，人们不能生火做饭。让小朋友体会一千多年前帝都长安的风貌，以及傍晚时分、灯火初上的那种静谧。
(二十三)清明
(唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
【诗评】清明节必读。小朋友说，她早就会背了。那好吧，放假一周!
(二十四)滁州西涧
(唐)韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【诗评】大诗兄的故乡，也是孩子户口本上的“籍贯”。不能忘本。再说，这首诗本身就很美!父女曾经亲临潺潺涧溪，幽草犹在，黄鹂不减。
(二十五)江南春绝句
(唐)杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
【诗评】明快江南春，濛濛江南雨。
(二十六)忆江南
(唐)白居易
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
【诗评】宝宝第一次接触到词。描摹江南之春，《忆江南》与上周的《江南春绝句》堪称双璧。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，仿佛自己就站在朝日喷薄的`船头，于大江之上顺流而下。现代人很难想象，如此壮阔的一条大江，居然能够澄净如斯!小孩子会有一点不解：“为什么说绿色像蓝色?”原来，“蓝”是古代的一种植物染料。
(二十七)钱塘湖春行
(唐)白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【诗评】这是宝宝第一次接触到律诗，而且是七律，56个字，本来担心背诵下来有难度，没想到很轻松搞定。这说明孩子的潜能很强大，也说明这首诗真的很朗朗上口。早莺、新燕，应该还有蝴蝶、蜜蜂，萌物多多。读上几遍，感觉真应了那句话：春暖花开时，杭州萌萌哒!杭州离上海不远，可以全家来一次“说走就走的旅行”。
(二十八)大林寺桃花
(唐)白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【诗评】“还是唐-白居易啊。”没错，还是。农历的人间四月天，花期极盛之后，地面落英一片，细小的、青涩的果子开始挂上枝头。不过，山里的桃花刚刚盛开。这是为什么呢?给孩子上一堂五分钟的科学常识课——《海拔和温度对植物花期的影响》。
(二十九)晚春
(唐)韩愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【诗评】话说读这首诗的时节，真的是漫天“飞雪”、喷嚏连天!大约两三个月前，不是学过一首《早春》吗?宝宝那时就在问：“有没有《晚春》呢?”现在，《晚春》真的来了。一看作者，还是这个韩愈呀，哈哈。
(三十)约客
(宋)赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
【诗评】不知不觉，春天就在念诗中过去了，梅雨天来了。夜晚，能够听到不远处公园池塘中传来的蛙声。
(三十一)三衢道中
(宋)曾几
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
【诗评】继续梅雨季。“‘梅子黄时日日晴’?上一首《约客》不是说‘黄梅时节家家雨’嘛?”这……怎么解释?“呃，看这首诗的样子，大概是快出梅了……”小孩子总是有“十万个为什么”，等着接受考验吧。“添得黄鹂四五声”，可以回忆一下《滁州西涧》里的“上有黄鹂深树鸣”。比较，对照，总是很有意思。
(三十二)小池
(宋)杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
【诗评】初夏到来。我们去公园里看卷卷的小荷叶，尖尖的荷花苞，还有飞舞的红蜻蜓。
(三十三)晓出净慈寺送林子方
(宋)杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【诗评】还是杨万里，还是写荷花。现在，小荷叶已经舒展开来，小花苞已经绽放吐蕊。
(三十四)六月二十七日望湖楼醉书
(宋)苏轼
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
【诗评】我们读过白居易的西湖，读过杨万里的西湖，现在来看苏东坡的西湖。夏天的疾风骤雨，来匆匆，去匆匆，仿佛在变魔术。
(三十五)饮湖上初晴后雨
(宋)苏轼
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
【诗评】晴西湖、雨西湖，道不尽的夏日西湖!话说，这苏东坡是有多么地爱西湖，又多么地爱喝酒啊。他会不会遗憾，如果西湖的水是酒就好了……
(三十六)采莲曲
(唐)王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
【诗评】“小荷才露尖尖角”“接天莲叶无穷碧”之后，相隔几周，我们接着说荷花。船女们穿着跟荷叶一个颜色的裙子划入荷池，脸蛋儿跟荷花一样，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。花木兰、秦罗敷、采莲女，劳动的少女透着健康的美。
(三十七)江南可采莲
(汉)乐府民歌
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【诗评】依旧采莲。小女孩哈哈大笑：“这也叫诗?!就这么东西南北地过去?”但是，如此简单重复的韵律，却不知不觉就征服了孩子。“田田”，什么意思?繁盛、广阔，读起来从容舒畅，听上去也悦耳动听。
(三十八)西江月·夜行黄沙道中
(宋)辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
【诗评】城市里的孩子，很难亲身去体会农村的夏夜，这就是我们的“代沟”。有鹊、有蝉、有稻、有蛙，有朗月、有稀星，赶路人真的不寂寞。“七八个星”有时背成“六七个星”，“两三点雨”变成“三四点雨”，引发一阵爆笑。
(三十九)望庐山瀑布
(唐)李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【诗评】跟着李白走，游遍全中国。“飞流直下三千尺”“白发三千丈”“危楼高百尺”……小朋友说，李白就是夸张!仔细算一算，白发比楼房还要高。
(四十)题西林壁
(宋)苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【诗评】跟着李白去了一次庐山，再跟苏轼去一次。可以让小朋友比较比较，唐诗和宋诗有什么区别?“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，他在跟我讲道理……如果说唐诗是记叙文，宋诗是不是像议论文呀?
(四十一)敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。
风吹草低见牛羊。
【诗评】秋天就要来了。我们读过那么多汉唐中原人的边塞诗，现在读一首匈奴、鲜卑这些“牧马人”的边塞诗吧。《敕勒歌》是诗，但更是歌。字句长短有变化，韵律朗朗上口，意境也是苍茫辽阔，一口气唱下来，令人“倍儿爽”!
(四十二)水调歌头
(宋)苏轼
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【诗评】中秋节快到了。自古中秋第一诗词，当然是这首《水调歌头，明月几时有》。这么长的词，居然也能背下来。其实也不是背下来的，是跟着王菲阿姨唱下来的……中秋夜，我们在阳台上举起望远镜，依稀看到了嫦娥和玉兔?小朋友说，那是环形山。
(四十三)天净沙·秋思
(元)马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
【诗评】第一次学习元曲。大诗兄肚子里的元曲，其实也没有几首。枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马……没有动词?对，不需要动词，这就是汉语言的魅力，就是古诗词的魅力。不信你看，《春江花月夜》，不也是名词的“堆砌”嘛。倒也奇怪，这么罗列下来，意境全出来了。
(四十四)赠刘景文
(宋)苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
【诗评】回忆我们夏日读过的那些《采莲曲》《江南可采莲》，再去看看秋天里的荷塘，“荷尽已无擎雨盖”，又是另外一番景致。去江边的橘园采橘，看看小橘子点缀下，秋末初冬的江南。
(四十五)山行
(唐)杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【诗评】仁者乐山。我们曾经去过莫干山，看到山间层层云雾，“只在此山中，云深不知处”;峰会路转，我们还会看到“白云生处有人家”。“霜叶红于二月花”，小朋友会在很多励志小故事里看到这一句，这样的比喻没错;不过，也可以带着小朋友去公园里看看枫叶，就欣赏那层层叠叠的红，不必想那么多。
(四十六)暮江吟
(唐)白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
【诗评】秋凉，露重。父女举头望月，恰恰看到“月似弓”。
(四十七)过故人庄
(唐)孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【诗评】去乡村，去田家，去山里;去钓鱼，去捉鸡，去野餐。
