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抒发赤子情怀的诗句合集100句

时间:2020-11-08 03:03

悲乎哉,文天祥率义军意图北伐,收复失地,不幸被元军所俘;壮乎哉,在水路押解途中,经零丁洋,诗人沉思海面,百感于心,吟出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的言志诗、壮情篇。

“留取丹心照汗青”,这是南宋爱国诗人文天祥的不朽诗句。两句合璧为:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”而坐落在诗人故乡江西省吉安县的“文天祥纪念馆”内,伟人手书的楹联,正是这千古名句。

这是铭刻于中华历史长廊的两句诗,这是闪耀在神州丰碑的.两句诗。诠释人生意义,抒发赤子情怀,为祖国肝胆相照,为民族舍生取义。

此诗看似直白,却蕴深意;读之真切,尤感震撼。声入长空化雷霆,光耀大地如白日;动心灵,沸热血,穿透灵魂为坐标。

不惧死安能以死威胁?为黎民敢献七尺之躯!

这就是文天祥。身为南宋宰相,面对强虏,国势危急,斥责奸雄,力主抗敌,精忠报国,救民水火;身陷敌营,拒绝招降,节操高尚,宁死不屈,不愧社稷,不负百姓。而作为一代爱国主义诗人,文天祥则以其《过零丁洋》、《正气歌》等诗篇,披肝沥血,吐其心意,发浩然之音,抒凛然大义,一扫南宋末期诗坛亡国哀曲,自成千古绝唱。

悲乎哉,文天祥率义军意图北伐,收复失地,不幸被元军所俘;壮乎哉,在水路押解途中,经零丁洋,诗人沉思海面,百感于心,吟出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的言志诗、壮情篇。

安危系天下,何必论死生;愿剖丹心出,精神照后人。

面对山河破碎,请看诗人的忧虑:“壮心欲填海,苦胆为忧天。”面对国家危难,请听诗人的心声:“孤臣腔血满,死不愧庐陵。”

忠贞不渝,成仁取义。诗人坚信:“惟其义尽,所以仁至。”忠心为国,后世师表。诗人挥笔:“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

据记载:当年蒙古军队分三路大举南侵,宦官董宋臣鼓噪迁都避敌,朝野人心惶惶。文天祥愤而上书皇帝,“乞斩董宋臣以安定人心”,奏折被截。此后,董宋臣又被委以重任,并成为文天祥的顶头上司。文天祥慨当以慷,再次上书皇帝,列数董宋臣“天下之恶名萃诸其身”,但依然无果。此自是南宋皇帝昏庸,宦官乱权所致,然忠臣初衷不改,救国心切。

真是一颗英雄胆,敢入虎山拔虎须。当宋王朝岌岌可危,当权贵宦官炽焰正旺,文天祥不畏强暴,以“社稷为重”,以“安国立民”为本,一而再地向皇帝进言,力除奸贼,整顿朝纲,抗击敌顽,收复失土。

诗人自有诗魂在,愿为华夏尽忠诚。不惧谗言,力挽狂澜;不怕报复,无私无畏;铁骨铮铮,宁折不弯。有如此抱负,才有如此胆量;有如此情怀,才有如此担当。同样,有如此诗魂,也才能写出如此诗行!

“留取丹心”,光照历史;“留取丹心”,彪炳后世;“留取丹心”,承继前贤;“留取丹心”,呼唤来者。

是的,为天地立言,自有担大任者;为民族放歌,亦有大襟怀者。

国之精英们,为国家,献英才,竭诚心,作奉献,百炼成钢为栋梁;民之公仆们,为人民,敢担当,勤勉身,正气足,心地无私天地宽。真金不怕火炼,意志顽强如铁。有敢上九天揽月之气魄,亦有敢下五洋捉鳖之雄心。

更有广大之“小我”,从自身做起,为“大我”服务。励志立德,养心修身;忠诚于国,爱憎分明;不辞艰难,尽责尽力;做正直人,成事业心。

悲乎哉,文天祥率义军意图北伐,收复失地,不幸被元军所俘;壮乎哉,在水路押解途中,经零丁洋,诗人沉思海面,百感于心,吟出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的言志诗、壮情篇。

“留取丹心照汗青”,这是南宋爱国诗人文天祥的不朽诗句。两句合璧为:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”而坐落在诗人故乡江西省吉安县的“文天祥纪念馆”内,伟人手书的楹联,正是这千古名句。

这是铭刻于中华历史长廊的两句诗,这是闪耀在神州丰碑的两句诗。诠释人生意义,抒发赤子情怀,为祖国肝胆相照,为民族舍生取义。

此诗看似直白,却蕴深意;读之真切,尤感震撼。声入长空化雷霆,光耀大地如白日;动心灵,沸热血,穿透灵魂为坐标。

不惧死安能以死威胁?为黎民敢献七尺之躯!

这就是文天祥。身为南宋宰相,面对强虏,国势危急,斥责奸雄,力主抗敌,精忠报国,救民水火;身陷敌营,拒绝招降,节操高尚,宁死不屈,不愧社稷,不负百姓。而作为一代爱国主义诗人,文天祥则以其《过零丁洋》、《正气歌》等诗篇,披肝沥血,吐其心意,发浩然之音,抒凛然大义,一扫南宋末期诗坛亡国哀曲,自成千古绝唱。

悲乎哉,文天祥率义军意图北伐,收复失地,不幸被元军所俘;壮乎哉,在水路押解途中,经零丁洋,诗人沉思海面,百感于心,吟出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的'言志诗、壮情篇。

安危系天下,何必论死生;愿剖丹心出,精神照后人。

面对山河破碎,请看诗人的忧虑:“壮心欲填海,苦胆为忧天。”面对国家危难,请听诗人的心声:“孤臣腔血满,死不愧庐陵。”

忠贞不渝,成仁取义。诗人坚信:“惟其义尽,所以仁至。”忠心为国,后世师表。诗人挥笔:“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

据记载:当年蒙古军队分三路大举南侵,宦官董宋臣鼓噪迁都避敌,朝野人心惶惶。文天祥愤而上书皇帝,“乞斩董宋臣以安定人心”,奏折被截。此后,董宋臣又被委以重任,并成为文天祥的顶头上司。文天祥慨当以慷,再次上书皇帝,列数董宋臣“天下之恶名萃诸其身”,但依然无果。此自是南宋皇帝昏庸,宦官乱权所致,然忠臣初衷不改,救国心切。

真是一颗英雄胆,敢入虎山拔虎须。当宋王朝岌岌可危,当权贵宦官炽焰正旺,文天祥不畏强暴,以“社稷为重”,以“安国立民”为本,一而再地向皇帝进言,力除奸贼,整顿朝纲,抗击敌顽,收复失土。

诗人自有诗魂在,愿为华夏尽忠诚。不惧谗言,力挽狂澜;不怕报复,无私无畏;铁骨铮铮,宁折不弯。有如此抱负,才有如此胆量;有如此情怀,才有如此担当。同样,有如此诗魂,也才能写出如此诗行!

“留取丹心”,光照历史;“留取丹心”,彪炳后世;“留取丹心”,承继前贤;“留取丹心”,呼唤来者。

是的,为天地立言,自有担大任者;为民族放歌,亦有大襟怀者。

国之精英们,为国家,献英才,竭诚心,作奉献,百炼成钢为栋梁;民之公仆们,为人民,敢担当,勤勉身,正气足,心地无私天地宽。真金不怕火炼,意志顽强如铁。有敢上九天揽月之气魄,亦有敢下五洋捉鳖之雄心。

更有广大之“小我”,从自身做起,为“大我”服务。励志立德,养心修身;忠诚于国,爱憎分明;不辞艰难,尽责尽力;做正直人,成事业心。

中华崛起看今朝,“留取丹心”不负人!

教学设想

1、新课标要求在阅读教学中要尊重学生独特的情感体验,要体现以“学生发展为本”的思想,突出学生的主体地位,培养学生的主动参与意识。在具体操作上要努力搭建好师生课堂交流的平台,创造一种宽松、祥和、愉快的对话氛围,利用师生之间、学生之间的交流碰撞,激起智慧的火花,从而共同探疑、解疑,获得知识,发展能力,培养个性。《乡愁》一诗的内容不算太难懂,教学中应加强朗读,借助多媒体增强可感性,并在与其它乡愁诗的比较中去体会内容、感悟乡愁,所以本文的教学目标定位为:

⑴通过反复朗诵,体会诗歌的结构美和音乐美。

⑵理解独创的意象和精巧的构思对表达乡愁的作用。

⑶明确祖国的统一是两岸同胞的共同心愿。

2、教学思路定位为:

⑴情感导入,创设情景。

⑵自读质疑,整体感知。

⑶合作探究,品味研读。

⑷点拔释疑,拓展延伸。

⑸朗读指导,比较阅读。

教学流程

课前活动:作为寄宿制学校的学生,往往十天半月才能回家一次,那么,在这期间,当你想家、想父母的时候是怎样的感受呢?学生七嘴八舌的说。

一、情感导入,创设情景

师:是啊,同学们,你或许有过与亲人小别而倍感思念的时候,你或许有过因与亲人永别而深感切肤伤痛的时候,那丝丝缕缕的对亲人的怀念与痛悼,那刻骨铭心难于言表的伤感与惆怅,怎一个愁字了得?这样的愁,这样的痛,该用怎样的艺术形式和语言形象来表达呢?今天,我们就来共同欣赏台湾著名诗人余光中的诗歌《乡愁》。(师生共同板书课题及作者)

二、自读质疑,整体感知

1、下面,先请同学们朗读这首诗,比比看谁字音读的准。如有读错字音的,请其它同学举手帮助更正。

2、指名读(一人读一节,共十几人读)。〔如有读错字音的,则说停,并引导学生更正,教师并板书;如无,则罢。〕

(可能读错的字音:一枚 méi海峡 xiá)

3、下面请同学们根据老师的指导自学:

朗读课文,边读边体会《乡愁》这首诗所表达的感情。4分钟后,比谁能背诵课文,并能回答课文后的三道思考和练习题。

4、检查自学:

师:会背的同学举手,比比谁背得好。

(若举手多,则检查;如不多,则再给2分钟)

(生若背错了,请其它同学更正;背的比较流利的要多加表扬,坚持鼓励性评价)

三、合作探究,品味研读

同学们,大家通过自己的努力已能背熟整首诗了,这是理解课文的必由之路。下面咱们通过自学看看能否把课文后的题目都正确回答出来,如有不会的,那就请以学习小组为单位去讨论(可进一步弄懂某些词语的含义,如这头、那头指什么?),3分钟后看谁回答得好。

师:谁来回答第1题?〔结合课文,说说你由“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海峡”而产生的联想〕

生: “这头”指自己,“那头”指思念的对方。

生:“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海峡”是指自己在不同时间段的思念。

生:前三种乡愁,是衬托第四种乡愁,使爱国之情更加突出。(多名学生回答)

师:对以上同学所说,你同意吗?

生:议论纷纷。

师:为什么?

生:多名学生回答后,有一学生逐个分析各个时期的乡愁。(此时师相机概括)

1、小时候,我外出求学、打工,最使自己思念的便是家中的母亲。对母亲的思念寄托在一封封家书之中,而保证这封信能够从“这头”到“那头”,关键就在一张邮票上。小时候的“我”一定最关注邮票;邮票便是小时候最突出的“乡愁”。

2、长大后,在外边了,最思念的是新娘,以此来衬托现在的乡愁。

3、后来呵,大概中年的`我,祭扫母亲的坟墓时,脑海里浮现出昔日亲人的面容,还有那一 抔黄土,黄土下安睡的母亲。 “这一方矮矮的坟墓”是多么令人痛楚,黄土的里外是两个决然不能沟通的世界,无家书可达意,无舟船可抵达,它牵动着自己的全部思绪。中年丧母最令自己痛楚的,以此来衬托现在的乡愁。(无法解决的愁,终身的痛苦)以上三乡愁是在三个特定时期最令作者思念的。

4、台湾与大陆,本应密切往来,但却相互隔绝,既不能通邮,也不能通航,最令人痛心!(应该可以通的,而没有通,令人心痛)

四、点拔释疑,朗读指导

师:你能读出这些感情吗?(点名读)谁能有感情地背诵?点名背。

师:太棒了!你能不能给大家介绍一下你读诗的经验?

生:感情要饱满,语速不能太快。

师:其他同学还有补充吗?

生:(生纷纷发言,略。)

师(小结):读诗首先要把握好感情,语速适当,还要读出节奏和重音。(板书:感情语速节奏重音)

师:评价某位同学读得如何,可以从以上四个方面进行。下面请大家四人一组讨论一下这首诗的节奏和重音,然后互相听读,选出读得最好的同学。

(教师巡回了解各组读的情况,学生积极性很高。)

师:下面我们开始朗读欣赏,谁先来?

生:(生争相朗读,并自由发言评价。约有六七个同学作了范读,大都声情并茂。)

师:(重点指导)重音并不一定重读,有时根据感情需要应处理为重音轻读。例如:“乡愁是一枚小小的邮票”中“小小的”三字读为重音,但不能重读,而应轻读。

师:在读诗的过程中,同学们和诗人的心沟通了,我们读懂了余光中那殷殷赤子情怀。下面咱们听听余光中是如何用自己的心声来诠释乡愁的(大屏幕播放余光中的朗读)。

师:诗言志,同学们能不能用形象的语言即兴表达出你思念父母的感觉呢?

多名学生回答:

母爱是一台电话机;

母爱是一座桥梁;

母爱是一本厚厚的日记本;

母爱是一只洁白的信鸽;

母爱是一轮圆月。

(富有创造性的要表扬,如生比喻不恰当,则让他说出理由)

五、拓展延伸,比较阅读

师:思乡是游子共同的心声。下面请同学们欣赏另一位台湾诗人席慕蓉的《乡愁》,自由朗读几遍,比较席诗和余诗的异同。

(学生朗读,然后讨论,自由发言)

生:这两首诗都表现了作者的乡愁。

师:不错,这是两首诗的相同点,除此之外还有吗?

生:两首诗都运用了比喻。

师:乡愁本来是抽象的,作者借助于具体的形象把它表现出来,引起读者的联想和想像。

生:我觉得两首诗在形式上不一样。

师:能不能具体说说?

生:余光中的诗分了四节,每节的句数和字数基本上一样多,看上去比较整齐,而席慕蓉的诗看上去参差不齐。

师:说得非常好。还有吗?

生:席慕蓉的诗表达感情比较朦胧含蓄,余光中的诗比较直接清晰。

师:是啊,余诗与席诗尽管有很多不同的地方,但表达的感情却是一样的,那就是乡愁,这是一个常说常新的话题,古今中外有许多脍炙人口的乡愁诗,大家可把范围放大些,课下把能搜集到的所有乡愁诗整理成《乡愁专集》。通过这一课的学习,我们明确了此诗完美的形式,也学会了以形象写抽象的方法,那么让我们模仿此诗来写自己的母爱吧,请大家把自己刚才没有完成的诗句完成,大屏幕出示模仿展示:

小时候,母爱是……

长大后,母爱是……

而今后,母爱是……

师:(大屏幕播放罗大佑演唱的歌曲──余光中的《乡愁四韵》)伴随着余光中的乡愁,咱们就要说再见了。今后无论走到哪里,同学们都不要忘记故乡,月是故乡明,回家的感觉真好!而这种感觉,前段时间台湾的国民主席连战找到了,亲民党主席宋楚瑜也找到了,祝愿饱受海峡隔离之苦的同胞都能早日找到这种感觉。

拓展阅读:乡愁赏析

该诗情深意切,既渴望了祖国的统一,又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样,余光中虽然身居海岛,但是,作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人,他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统,具有深厚的历史感与民族感。同时,台湾和大陆人为的长期隔绝,飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人,他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗,侧重写个人在大陆的经历,那年少时的一枚邮票,那青年时的一张船票,甚至那未来的一方坟墓,都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思,而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度:“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡 /我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海,有如千峰朝向泰山,诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱,民族之恋交融在一起。而诗人个人经历的倾诉,也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思。正如诗人自己所说:“纵的历史感,横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”(《白玉苦瓜》序) 余光中热爱中华传统文化,热爱中国。礼赞“中国,最美最母亲的国度”。

全诗共四节。一方面,诗人以时间的变化组诗:小时候——长大后——后来 ——现在,四个人生阶段。另一方面,诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征:小时候的母子分离——长大后的夫妻分离——后来的母子死别——现在的游子与大陆的分离。诗人为这人生的四个阶段各自找到一个表达乡愁的对应物:小时候的邮票——长大后的船票——后来的坟墓——现在的海峡。由此,看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发,构思极为巧妙。

诗人精练地提取了几个单纯的意象:邮票、船票、坟墓、海峡。这四个意象是单纯、明朗、集中、强烈。它们又是丰富的,即不是堆砌而是含蓄有张力,能诱发读者多方面的联想。这四个意象把本是一个非常抽象的“乡愁”物化、具体化,通过“托物寄情”取得了很好的艺术效果。这些意象和“这”、“那”这两个简单的指示代词联接在一起,巧妙地将彼此隔离的人、物、时间和空间,将愁绪的两端紧密融合。若有若无的距离和联系,给那些整日在相思、别离和相聚阊奔波的人们一种强烈的共鸣,给人们一种难以言表的哀愁和欢欣。诗歌以时间的次序为经,以两地的距离为纬,在平铺直舒中自有一种动人心魄的魅力,引起人们无限的哀愁和无尽的相嗯。

诗歌在艺术上呈现出结构上的整饬美和韵律上的音乐美。在均匀、整齐的句式中追求一种活泼、生机勃勃的表现形式,在恰当的意象组合中完美地运用语词的音韵,使诗歌具有一种音乐般的节奏,回旋往复,一唱三叹。诗人用融合了中国传统审美特征的现代诗语,唱出了诗人心中对故乡、对祖国的深深眷恋之情。

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