嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你！
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？－温庭筠《杨柳枝》
令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”
落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》
每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨.
男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多
你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回! 我们都在轮回中!
凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》
诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。－元稹《遣悲怀三首其二》
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》
此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。－曹雪芹《红豆词》
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。－曹雪芹《终身误》
多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。－黄景仁《绮怀诗二首其一》
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》
问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》
我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。－刘禹锡《竹枝词四首其二》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》
换我心，为你心，始知相忆深。－顾敻《诉衷情》
人到情多情转薄，而今真个不多情。－纳兰性德《摊破浣溪沙》
人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。－周邦彦《玉楼春》
人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己
忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》
如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。－席慕蓉《一棵开花的.树》
若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。－贺铸《横塘路》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》
深知身在情长在，怅望江头江水声。－李商隐《暮秋独游曲江》
生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。 然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主
瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。－冯小青《怨》
死亡教会人一切，如同考试之后――虽然恍然大悟，但为时晚矣！
相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。－梁启超《竹枝词》
相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》
〖让学生在探究中学习与发展·因势利导，促进发展·开拓思路，培养探究问题的能力
求知欲是从问题开始的。在探索研究的过程中，学生的学习是一个不断发现问题、提出问题和解决问题的过程。学生亲身参与研究，会从中获得相关的诸多知识，从而给学生以主动探究、自主支配的时间和空间，使之逐步形成发现问题和解决问题的能力。
例如，在教学《清平乐·村居》一文时，有学生对“无赖”一词的理解产生了疑问，许多学生说小儿“空闲，不干事，不成器”。如果教师只是简单地告诉学生答案，则学生的观察与思维的能力就得不到训练与提高。此时，教师让学生来给有关的画面配解说词，并要求学生仔细观察画面，体会“无赖”的正确含义。学生在观察中讨论发现，“小儿”趴在地上边剥莲蓬边品尝的神态是多么的可爱啊！哦，原来“无赖”在这儿是“年幼顽皮”的意思啊！并体会出诗人对小儿的喜爱之情，而并无贬义。就这样，学生在亲身研究中开拓了思路，获得了相关的知识，从而在主动探究中逐步培养了研究问题和解决问题的能力。
〖让古诗教学诗意盎然· 把握诗意讲解的“度”·对古诗的整体把握、融会贯通应注意点拨，引导自悟
龄前 古诗的整体把握重在了解诗序、结构、表达等多方面的特色，并不同于熟背全诗翻译。如同唱歌，会唱出每个音符并不一定就能传神，需要将其旋律、情感起伏、华彩乐段自如表现才会有绕梁三日的回味。教师在教学古诗时需要找到埋于诗中的“线”，才有利于学生串起粒粒珠贝。窦桂梅老师在教学《清平乐·村居》时，先让学生感受并描述一幅幅画面，再借助“溪”把画面连起来，让诗人领着读者去村子中走去看。诗词画面的“分”“合”，实际上是带着学生在反复涵咏，整合头脑中的情境。在情境中，学生不仅能读懂诗词，更能体会到诗词独特的韵味。
〖量体裁“文” 因“材”施教·尝试之二：查找替换·字的辨析
教学《清平乐·村居》这首词时，有学生把“卧剥莲蓬”理解为“俯下身子”，我引导他看插图，学生豁然明白，应解释成“伏下身子”。我继续让学生对这两个音近形异的字辨析，如果不参照插图，究竟哪一个字更合适？很快，学生争鸣出了“伏”，能形象的体现小儿的天真、可爱。
〖浅谈小学语文教学导语妙用·创设情境、自然导入
一堂课就是一次演出，演员是老师，观众是学生。演出中，导入新课是第一幕，如何演好第一幕，如何在第一幕中让你的观众被你的台词所吸引, 并产生共鸣，这就需要创设情境。创设情境，是指用形象的语言把某个场合的情形和景象描绘出来，使学生通过联想与想象，获得生动鲜明的感受。
我曾经在引导学生欣赏古诗《清平乐·村居》一诗时先随着悠扬舒缓的音乐，欣赏几幅功力非凡的国画。我设计了这样的导语：告别了都市的高楼大厦、喧嚣与繁华，今天我们将一同去感受美好的乡间生活。接着给学生播放课件：一组国画，加上老师委婉动听的叙述：“国画是我国传统的绘画艺术，它讲究用墨的浓淡，线条的疏密，有时它还留有许多空白，给人以无限的遐想，国画上一般还题上字，盖上印章，使之成为一幅完美之作。画是一种含蓄深刻的语言，（播放课件：村居图）下面请同学们看看这幅图上画的内容，展示在学生眼前的是一幅宁静、闲适的乡村风景图，图上雅致、清新的田园生活．”一下子深深地吸引了学生。学生屏息凝视，从那专注的眼神看出他们已经沉浸在画面所描绘的情景之中。不难看出，学生已经完全进入了诗词所描写的意境。
古诗词的教学由于作者写作时间的特殊性，在教学中，首先应根据诗词所表达的不同意境来设计不同的导语或情境，使学生很快与诗词所描绘的意境产生一种和谐的心向，这样也有助于他们展开想象，感情的升华。设计好富有感染力的教学导语，是培植审美心境的第一步。而导语的情绪色彩应和诗词的情感色彩声气暗通。
〖小学古诗文教学困惑与对策·我们的探索·探索古诗文课堂教学，让学生入情入境，走进古诗·将创新引入古诗教学·将古诗改写成小故事
有些古诗文本身就是一幅图，图中描写着一个动听、美妙的故事。像我们刚刚学过的词《清平乐·村居》，词的第二节“大二锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这就是一幅很美的乡村生活图，课堂上我对学生进行启发，引导他们观察课文的插图，从人物的神态、动作、语言、心理活动等入手，大胆拓展开来去想象图画上面以及背后的故事，课堂上我点名一两名学生口头说故事，全班同学点评，在这个引导的基础上，再将这个题目以小作文的形式进行布置，从作业情况来看，各有特色，效果非常不错。
〖浅议教后记·记学生理解
学生的理解对于学习语文至关重要，语文着重要培养学生的理解与习作能力。在课堂上，我总是耐心地听学生对于问题的理解，有一次我在教《清平乐·村居》时，朗读到最后一句话时“溪头卧剥莲蓬”，有同学举手说：“老师，你读错了，“bāo”应读第一声，“pèng”应读轻声。”他还振振有词，磁带上也是这样读的。我觉得这个理解提得很好，并把它记了下来。回到办公室和同事商量，他们有的对此不屑一顾，有的在议论纷纷。还是组长有办法，他提出：“bāo 应读第一声，蓬应从词的平仄要求来看，也应该是读第二声，而非轻声。”大家一致表示同意。
〖浅谈小学语文阅读教学·读是培养认真阅读习惯的需要·学生要透彻理解文章
语言是记录思相想的载体，是物化了的思想，而文字又是记录语言的符号。小学语文课文大多是生动的情境或丰富曲折的故事，或动人心弦的场面，或包含着耐人寻味的意蕴。对文章的朗读，就是将语言文字还原成形象的.生活，再现文中的情境与图景，思想与内内涵。
为了达到这样一种朗读的境界，就有必要让学生对朗读的内容进行深入的理解，通过还原与再造，让学生的眼前，展现由文字所描绘的人、物、景等等，让学生在头脑中形成鲜明的情境，以形象的过程演绎文字的内容。可以让学生通过已有的生活经验，把自己经历过的或体验的情境与文字联系起来，形成形象，或是通过文字在进行丰富的想象，或通过多媒体的辅助等，当读到“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，便让学生想象那是一种怎样的境界，学生读着读着就会入情入境，还可以利用一段音乐，调动学生的想象与联想，如《清平乐·村居》在导入课题时，让学生先听一首很舒缓恬适的音乐，然后再问学生：从音乐中能听到什么？这样做，学生对田园生活有一种初步的感受，所以在初读时也能读得有声有色。对于朗读来说，是一种非常有利的条件，在指导学生朗读时，让学生在音乐声中朗读，学生会更加容易地进入境界，更容易达到朗读的要求。
〖中高年级古诗词教学要培养那些学习习惯·在“读诗（词）句，晓诗（词）意”中让“释、换、猜、调、补”成为习惯
试看新课改下古诗词教学对诗（词）句的理解，不管是名师课堂，还是一线教师的普通课堂，大都利用多媒体、注释等粗知大意，不求直译（古今词义对译）。长期这样教学，何谈翻译古诗词、理解古诗词的能力？在中高年级古诗词教学中要坚持训练学生用“释、换、猜、调、补”的学习方法直译古诗词，让其成为学习习惯，终身受用。
１、释──看注释：
这是学习古诗文的常用方法。在教学中我们要时时提醒学生利用这一学习资源，直译诗句。
２、换──古今词对换：
如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《牧童》一诗，理解“草铺横野六七里”中的“铺”时，我先让学生，学生找到词条“把东西展开或铺平”，联系诗句大致理解意思后，再让学生给“铺”组词，学生很快想到了铺天盖地（把古代汉语中的单音节词“铺”换成了现代汉语的多音节词“铺天盖地”），一下子就理解了草长得茂盛，草野辽阔的意境。
３、猜──联系上下文推测古诗（词）中词语的含义：
如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《清平乐·村居》这首词，理解“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”中的“卧”时，我让学生联系上下文推测其含义，有的说是“躺”，有的说是“趴”，双方争持不下。于是，我让学生联系生活实际展开辩论，结果是既可解释为“躺”，也可解释为“趴”，两个意思都表现了儿童天真、顽皮的天性。
４、调──调换顺序：
即古诗词句中的词序有时与现代汉语语句的叙述顺序不同，需要调换才能正确直译。如在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》《牧童》一诗，理解“笛弄晚风三四声”时，应调换为“晚风笛弄三四声”，翻译为“晚风中牧童吹笛嬉戏，不时传来悠扬的笛声，笛声时续时断”。
〖中高年级古诗词教学要培养那些学习习惯·在“寻诗（词）眼，悟诗（词）情”中让“寻、想、悟、诵”成为习惯
这是古诗词教学的第三步，也是最关键的一步。教师要在学生理解诗词句子意思的基础上，引导学生从全诗（词）寻找诗（词）眼，紧扣诗（词）眼想象诗（词）的意境，体会诗词理与情，在正确、流利地朗读基础上，有感情地朗诵、背诵全诗。如我在教学新课标人教版教材五年级下册《古诗词三首》中《舟过安仁》一诗，（通过“知诗人，解诗题；读诗句，晓诗意”的学习，理解了诗句意思后）到最后一步“找诗眼，悟诗情”，学生找到了诗眼“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”中的“使”时，我首先让学生把“使”换成“让”，体会诗句中是用“使”，还是用“让”更能表现其意境。学生联系前面学习中对“使风”的理解（即借风），进行了一次“使”好，还是“让”好的讨论。通过争论，学生最后一致认为还是原文的“使”好，其理由是：这是诗人看到孩童异常的行为，就开始认真地观察、思考，结果恍然大悟：怪不得没下雨他们也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！这里的“使”是“借、利用”的意思，是“利用伞借风顺风顺水行船”；而“让”的意思是“指使、容许或听任”的意思，没有“借、利用”的意思。这个“使”字，把渔童玩耍中透出的天真烂漫、聪明顽皮的天性写活了。然后，指导学生通过有感情地朗读，再现儿童天真烂漫、聪明顽皮的天性，品出这首古诗表现出来的古代儿童独特的生活情趣。最后，要求学生背诵这首古诗，并把它改写成３００字左右的记叙文。这一训练过程，不但体味了诗人杨万里用“使”的精妙，而且玩赏吟诵了“张伞借风行船”的美妙意境与精妙诗句，培养了学生“寻诗眼，想诗境，悟诗情，诵诗文”的能力。这样坚持几年、十几年即可形成习惯。
2、人生要么精彩，要么平淡。既然挣扎着活了下来，就该努力让自己的每一步趋向辉煌。还想过要去很多很多地方，西藏，敦煌，撒哈拉……即使只为四处行走，也该为理想一步步迈进。我需要锻炼的不仅仅是脚力，最重要的是知识的累积。很多愿望，不是光靠想象就能支撑住的。
3、每一分，每一秒，那
4、一直在虚度着光阴，苍白的日子一天天重复。看电影，聊天，睡觉，连小说都丢在了角落。好久，没有用手机发短信或者打电话给朋友，他们的脸在我的遗忘中逐渐地模糊……记不清有多久没有领略一个完整的早晨，抑或一个完整的黄昏。大多数的清晨，我尚沉睡在死寂的梦里，而大多数的黄昏，我泡在由网络编织成的死水中。
5、我的日子一页一页地翻着，转眼，由冬天一下翻到了夏天，衣服由繁入简，鞋子由暖入凉，而我的意识依旧沉沦。总在为自己的行为寻找合适的理由，以辩护自己虚度光阴的无奈性必要性。不屑求得任何他人的理解，只为了让住在同一个身体里的另一个带有良知的我摆脱罪恶感，继续消磨。我在消磨着时间，亲手剪断自己的生命。究竟一个生为人的人该如何存活呢?我始终在寻找答案，没有方向地在消极的世界里折腾着，疲惫着。
6、岁月的流逝，那些曾经的往事，是否还记得它呢，如今的伤感和走过的路，感情和事业的撞击下，会随着岁月而变淡，时光的书卷因年久而变得模糊不清，总经不起时间的考验。
7、时间流逝了，匆匆的流逝了。走得那么无影无踪，就像荷叶上的露珠，滑落到水里的瞬间，那么快捷那么干脆。日月如梭，青春，为何，抹去我的岁月，却只留下一条伤痕?
8、时光在不经意中流逝，翻开旧日的笔记，字里行间充满着情深意境的交错。仿佛回到了那曾经经历过的风风雨雨，坎坎坷坷中去，旧时的回忆依旧，只是少了几分忧郁，几分繁华，多了几分沧桑。
9、明知年华终将老去，而我站在青春的尾尖静静
10、时间对于每个人来说都是一样的，都是很重要的。没有多也没有少，你浪费了它就等于浪费了自己的大好的年华，失去了现有的青春，失去了现在的容颜，失去了现在的才华，失去了现在想做而没有做的事情。人们常说，写作要有灵感。对，灵感的确很重要，但是，所谓的灵感又是什么呢?你还要逐步地去思考。
11、时间过得太快，让人不知所措，只好望着那曾经觉得美好的发呆，努力回忆着以前的日子，但记忆的容量是有限的，再怎么回忆，也想不起一丝痕迹。在这个时候，你又悄然离去，让我感到茫然，怎样才能把你留住?
12、无情的时光老人就像一阵寒风，吹走了万物的新气，但只要你赶紧地陪着它一起赶路，到老也就没有什么可遗憾的了。
13、童年时代，天真的我，还是那么的莽莽撞撞，一点儿也不懂，就像一只无忧无虑的小鸟。现在，长大了，不像曾经，这时，我才恍然大悟，但是，时间已经流逝，像针尖上的一滴水珠流进大海，我的青春留在时间里，一晃什么也没有。我不禁泪
14、天生活在忙碌中想把你留住，却又不知道自己在做什么。你仍然走拉，没有一丝犹豫。秒针一点一点地走着，一周过去了，一个月过去了，一年过去了!我好像什么也没做!只好无奈的=地叹息着。望着窗外那霏霏的小雨，想得到一丝安慰。
15、岁月流逝，流出一缕清泉，流出一阵芳香;齿月年轮，只剩下苍白的脸，无奈的守候;回忆流沙，谁都看不到他的身影，谁都听不到他的脚步，一切都在流逝中进行，在流逝中爆发。
16、时间漫步过宿命的转轮，覆盖住纷繁的凡世，事过境迁，早已是物是人非了。转眼间，岁月匆匆。四千多日子从我手中溜去，如同一滴水滴在大海里。没有声音，没有影子，没有任何踪影。
17、时间能获得黄金，黄金买不到时间。
18、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
19、时光犹如奔腾的小溪，再怎么挽留，终究有流入大海的那一霎那。
20、时光飞逝，没有回旋的余地，我们不能呆在回忆的小屋，总是迷失在过去。
21、珍惜拥有的，用积极的心态应对一切，不管时光飞逝，还是度日如年，我们的生活总是美好的!
22、时光走走停停，那些熟悉仍背影，从最初的相知到陌路，人生似乎习惯性的遵循着这一规律，漫长的路，就像乘坐奔驰的公交，望着窗口眨眼即逝的场景，我们只能凭记忆去尝试着想起一点什么，却终究拼凑不出完整。
23、时间一溜烟儿的走了，他真的是悄悄地走了，没有脚步声的走了，小手儿里一点东西也没带走吗?
24、时光在弹指间散沫，左手里的一世锦瑟繁华，终抵不过右手里半城零落烟沙。
25、莫等闲，白了少年头，空悲切岁月是无情的萤火，在离开时总不忘带走寂寞的灵魂。
26、浪费时间是所有支出中最奢侈和最昂贵的。
27、为何一转眼，时光飞逝如电，磨不去的从前，就像一阵风，吹落恩恩和怨怨，当我深深感到无情岁月流逝，青春不再的时候，就想起了童安格的这首经典老歌，它道出了每个人打心底迸发出的酸楚、无奈，充满了一些沧桑的难言之语。
28、东流逝水，叶落纷纷，荏苒的时光就这样悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，点了鞭炮。
29、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
30、除了聪明没有别的财产的人，时间是唯一的资本。
31、时间是在逝去，而我们却在一天天的长大，由一个不得不被人照顾的小孩儿变成了一个能照顾家人朋友以及爱着我们的人儿，这一点不得不令我们乐呵!因为，这体现了我们人生的意义。
32、时光流逝了，记忆往事走远了，却深深的留在了记忆和脑海中，当岁月流逝，青春不再的时候，我就慢慢懂得了人生的意义和精彩之处，我们很多人都很舍不得这个世界，对于生活充满着眷恋。
33、时光飞逝，留下的只是一段跳跃式的记忆，带来的也只是一种无奈的奋斗。
34、转眼间，岁月匆匆。四千多日子从我手中溜去，如同一滴水滴在大海里。没有声音，没有影子，没有任何踪影。
35、时间流逝，我们成长，这也让我们不断的更加深刻的体会到了生活的真谛，人生的意义。
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