1.王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深.他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健.人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”；“龙跳天门,虎卧凰阁”.
2. 观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。
3. 草书的体裁几乎是通篇字字相连、一笔而成的。虽然字与字间偶有不连接处，但上下笔意贯串，首尾呼应相顾，而血脉相通，有一种笔墨飞舞、龙骧豹变、一气呵成的气势。在运笔过程中，每一个字的屹立部位，都似乎险象丛生，却又妙在能险中扣稳，使字形没有歪斜软倒之嫌，而有玲珑飞动之姿。
4. 其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。
5. 草书轻如鸿毛，龙飞凤舞。正楷苍劲有力，端端正正。
6. 一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的`冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
7. 书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
8. 陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。
9. 字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。
10. 展纸挥毫，笔走蛟龙。直画如剑，曲笔似藤，点若危峰坠石，撇如兰叶拂风。纵横捭阖辟新径，酣畅淋漓写人生，是点线的巧妙组合，是生命的悲喜交融。
11. 毛体书法的魅力在于狂放不羁，气度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“颠张狂素”的草书精髓。
12. 如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力，气势雄强——结体遒劲，字字严谨，一丝不苟。瘦劲有力，楷书体势劲媚，骨力道健，超尘脱俗。横之长者瘦挺舒展，横之短者粗壮有力。
13. 如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。
14. 婉若银钩,漂若惊鸾。
15. 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
书法意境谈
郭有生
意境，是喜欢文学艺术的朋友熟悉的一个词语。
说到意境，我们首先想到了意象一词。在《周易·系辞上》中说：
子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则圣人之意其不可见乎？子曰：“圣人立象以尽意，尽卦以尽情伪，系辞焉以尽言，变而通之以尽利，鼓而舞之以尽神。”
这大概是人们第一次提出“意”与“象”之间的关系。在漫长的历史岁月中，人们对二者关系的逐步扩展深化的理解中，渐渐明白了艺术家在捕获客观的“象”就可以表现自己主观世界的“意”。如果说意象是对艺术作品局部的认识，那么意境就是对艺术作品整体的把握。从书法艺术来说，“境”就是整幅书法作品的视觉性形式，而“意”则是在这视觉性形式中蕴含的感受、性情和思想。
要创作出富有意境美的书法作品，一要心中有情思，唐代孙过庭在《书谱》中说：“羲之写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉寰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》则纵横争折,暨乎《兰亭》兴集，思逸神超，私门戒誓，情拘志惨，所谓涉乐方笑，言哀己叹。“姚睿在《书法欣赏中的联想和想象》中说：“自古以来认为书法是一个人的心灵的表现。兴奋时，点画容易飞扬有神；发怒时，笔画容易表露出有力古拙；悲哀时，笔画容易枯燥随便。”二要深刻的把握书法的各种视觉形式的潜在表现力。比如方笔与圆笔的刚柔特点，以及刚可表现坚定、自信、强劲，而柔可表现柔情、温和、秀美等等。
我们欣赏书法的意境，一般来说有三个层次，一是直觉式，一是联想式，一是揣摩式。直觉式是欣赏者看到书法作品后，由书法作品的视觉形式直觉唤起的心理感受，浅层次的直觉我们会感到书法作品富有生命力，生动而富有魅力，而不是板滞僵死的，有道是有意无境，意则无所依附，有境无意，则境没有灵气，在这种情况下，我们往往感到一种无奈，即陷入只可意会不可言传的境地；传深层次的直觉会唤醒我们对意境的语言界定，并且一般是以形容词的形式出现的，大多在特点形容词、性格形容词和情感形容词的范围内，这是人们生活经验积淀在潜意识的表现，就像人们看到红色感受到热烈、温暖、活泼一样，是人们生活中对太阳、火焰、红旗等不断接触中形成的感受定势，比如看到草书的线条，我们感受到的奔放、激越等情感。陈龙海《线条之美：中国书法线条语言的审美解读》一文中说：“中国书法用线条建构的空间世界和时间流程中正是‘以生命为美，以生气盎然的对象为美的东方审美观’的具体化，正如伍蠡甫所说：‘我国书家的精神深处并没有像康定斯基那样消极的、颓废的‘内在需要’，因此作品中呈现出雄强、刚劲、浑朴、秀雅、潇洒、隽逸、奔放、严谨等十分多样化的风貌和境界。我国书法艺术能用抽象形式表现以上种种情境，堪称健康的抽象艺术，而且是值得大
书特书的。’中国书法从来就拒斥颓废、阴暗、小气、庸俗、软靡、蹇怯、退缩等精神风貌和境界。”
联想式是人们由书法的视觉形式联想到自然、生活中的某些形象，从而结合二者感受到其中的精神内涵，比如由王献之的《鸭头丸帖》，联想到“婵娟美女，不胜罗衣”，有妍美娇弱之态，而结合章法的视觉形式——萧散疏朗，给人心态平和、温情绵绵之感，这种联想显然和欣赏者的艺术修养关系密切。如果书法视觉形式和书写内容没有关系，和作者创作时特殊的处境下的情绪没有关系，那么我们对书法意境的欣赏也许到此为止了。揣摩式是欣赏者结合书法视觉形式和书法书写内容甚至书写情境而揣摩体会出的书法神韵，如王羲之的《兰亭序》线条的流美，结体的妍丽，结合文章中“群贤毕至，少长咸集”和“天朗气清，惠风和畅”等的叙述描写，我们能深深感受到这幅书法作品的视觉性形式所表现的舒畅欢快的心情。
大家可以看出，书法的视觉形式，只有和书法书写的内容和谐的结合在一起，才有具体、丰富的“意”，才有为揣摩指向的“意”，否则只能表现出一种朦胧的“意”，一种只可以用一两个形容词表述的“意”，而不知其“意”为什么或怎么样。如苏轼的《寒食帖》，正是结合其内容，我们可以揣味到一正一欹的结字，似乎诉说他人生的颠簸；下半部分行笔轴的'倾斜，也似乎作者面对“君门深九重，坟墓在万里”的痛不可支；文字的大小采用大对比，也似乎在表白他情绪激烈的跌宕起伏；那“年”、“中”、“韦“、“纸”中拖长的一竖也似乎是作者的长吁短叹。
在这种情况下，书法的视觉形式和书写内容有这么两种关系：
一是互补式关系，即视觉形式之境所蕴含的“意”与书写内容所蕴含的意，有密切的关系，起到互补的作用，使其“意”更加完美、丰富。如明代沈度的《楷书四箴帖》，内容是宋代理学家程颐根据孔子《论语·颜渊第十二》中“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”发展而成的道德戒律，而书法的视觉形式之境，有乌丝界栏似乎暗示不可逾越的规矩，严整的馆阁体似乎流露出严肃敬畏的态度，纵势的结体似乎展示出“四箴”道德境界高耸的威严。《泰山石峪金刚经》也是一个极好的例子，这是书法史中一个有名的摩崖刻石，刻于五岳独尊的泰山南麓斗母宫东北一公里处的花岗岩溪床之上。刻石南北长五十六米，东西宽三十六米，约计两千多平方米，是汉字刊刻面积最大的作品，因此从整体的章法上就显示了佛教震撼人心的力量。而结体扁平宽大，笔画粗硕稳健，看来如同八百罗汉安详打坐，有一种静穆祥和的意境；字体似隶似楷，又有几分篆意，又似乎展示佛家包容万物的气度。这种书法视觉形式的理解，同样是在书写内容的方向诱导下而出现的。
一是凸显式关系，也即书法的视觉形式表现出书写诗文的意境，二者具有重叠关系，比如写陶渊明的《归田园居》，书法线条、结字、用墨和章法，都要突出质朴、淡泊、自由、喜悦的诗歌内涵，把“久在樊笼里，复得返自然”的意境表现出来。写岳飞的《满江红》，就要在书法视觉形式中，把“怒发冲冠”、“壮怀激烈”的情绪蕴于其中。写李煜“剪不断，理还乱，是离愁”的内容，自然要注意原诗所蕴含的孤寂、纷乱和凄婉的情绪，就要设计好章法的孤寂感空白，线条的纷乱性盘迂，结字的凄婉性欹侧。
书法的意境，是一种有意味的形式。这样的形式意味，有时候似乎是雨中花卉、月下美人给人以朦胧感；有时候又似燕下桃花、浪头风帆那样清晰；有时又像魔术师手中的彩带一样一挥就是飞鸽那样不确定。说到不确定性，我想任何视觉形式，都和现实生活中许多事物相联系，这就为形式的解读带来多样性。而每一个书法欣赏者又生活经验不同，艺术修养不同，审美理念趣味也不同，那么对书法的体味自然更会是纷繁多样。
1、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
2、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
3、阐释书法精神，传承文化精髓。
4、传承中华文明，弘扬书法艺术。
5、点到为止，一字千金。
6、读诗千首，挥毫万字。
7、富有生机就是美。
8、感受美，欣赏美，创造美，展示美。
9、翰墨怡且乐，书法寿而康。
10、弘扬传统，书写卓越。
11、弘扬民族文化精髓，演绎书法神奇魅力。
12、画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
13、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。
14、苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画。
15、练好钢笔书法，传承汉字文化。
16、练好硬笔书法，传承汉子文化。
17、练一手好字，传一代文明。
18、练中华书法，承传统文化。
19、美术可以表现文化，美术可以辅翼道德。
20、泼墨造物，笔下生花。
21、人人学书法，共创新世纪。
22、如诗如画山水多彩地，共创共享“中国书法城”。
23、如诗如画新天地，锦上添花书法城。
24、世上无难事，只要肯攀登。
25、书法宣城，精彩人生。
26、书法有路勤为径，墨海无涯苦作舟。
27、书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
28、堂堂正正做人，端端正正写字。
29、提高精神内涵，陶冶高尚品质。
30、为您点亮艺点灯光，带您走进艺术殿堂。
31、为中华之崛起而读书。
32、文房四宝之乡魅力无限，中国书法名城精彩有约。
33、文宗秦汉，楷法晋唐。
34、羲之笔下千秋韵，兰亭地上万种情。
35、相约文房四宝故里，共创“中国书法名城”。
36、写好硬笔字，为人生添色彩。
37、写漂亮字，做优秀人，字如其人。
38、写漂亮字，做优秀人。
39、写气质人生，扬祖国精华。
40、心系书协，振兴东华。
41、一手好字，得益一生。
42、一手好字，相伴一生。
43、一手好字，一生成功。
44、一手漂亮的硬笔笔，能让人赏心悦目。
45、硬笔精雕细刻出精品，书法千锤百炼铁成金。
46、硬笔书法是我们民族传统文化的瑰宝。
47、中国书法，字里千秋。
48、字好一半文，文好显灵魂。
49、书法宣城，精彩人生。
50、人人学书法，共创新世纪。
