1、散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。
2、一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。
3、春共山中采，香宜竹里煎。
4、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。
5、香分花上露，水吸石中泉。
6、武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
7、秀萃明湖游目客来过溪处，腴含古井怡情正及采茶时。
8、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。
9、小鼎煎茶面曲池。白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇。记着南塘移树时。
10、见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。
11、延英引对碧衣郎。江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试。宫人手里过茶汤。
12、千秋同俯仰，唯青山不老，如见故人。
13、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。
14、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。
15、田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。
16、乱飘僧舍茶烟湿。密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处。渔人披得一蓑归。
17、短僮应捧杖。稚女学擎茶。吟罢留题处。苔阶日影斜。
18、烟自抽，茶自酌，说长说短自由天。
19、侬家真个去。公定随侬否。着处是莲花。无心变杨柳。
20、陆羽摇头去，卢仝拍手来。
21、素瓷传静夜，芳气满闲轩。
22、瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。晴窗分乳后，寒夜客来时。
23、住此园林久。其如未是家。叶书传野意。檐溜煮胡茶。
24、客至心常热，人走茶不凉。
25、四大皆空，坐片时何分尔我。
26、山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。
27、十载许句留，与西湖有缘，乃尝此水。
28、泉香好解相如渴，火红闲评坡老诗。
29、两头是路，吃一盅各分东西。
30、来不请，去不辞，无束无拘方便地。
31、阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香。
32、夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。
33、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。
34、半榻梦刚回，活火初煎新涧水。
35、绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。
36、舌本芳频漱，头纲味最佳。
37、瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。
38、茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。
39、青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。
40、兼然幽兴处，院里满茶烟。
41、吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。
42、茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。
43、心随流水去，身与风云闲。
44、茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。
45、欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。
46、入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。
47、玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。
48、舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。
49、诗床竹雨凉，茶鼎松风细。
50、乘兴诗人棹，新烹学士茶。
关于茶的诗词经典收藏
1、茶 诗
中国的诗歌艺术宝库，其丰富多彩在世界上是首屈一指的。茶诗，是中国诗歌的一个分支，虽然在浩如烟海的中国诗歌典籍中茶诗所占比例非常小，但是在艺术成就上却美不胜收，不少篇什至今脍炙人口。
据统计，中国第一部诗集《诗经》，就有七首诗写到了茶，孔夫子曾说过学诗可以多识草木之名，茶在《诗经》里，就是作为众多植物中的一种出现的。真正就茶咏茶，而不是顺带言及茶者的茶诗，始见于魏晋南北朝，全盛于唐，此后宋朝达到第二个辉煌巅峰，元明清民国以至于今，都代有佳作，茶诗总量不可胜数。
在茶诗中最著名的可能是陆羽的《六羡歌》：“不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。此诗甚美，不过，它也是最多被误解误读的，当代不少人在书中文中写到它，都认为是在夸西江水好。然而，用中学生分析课文的路数来解读，会发现此诗的主题其实并不是赞美西江水，而是最后落在了竟陵城上。而这样一来，它就好象与茶或用来泡茶的水没什么关系了，只不过是茶圣的诗而已。有学者考证说此诗是陆羽悼念他故乡师傅之作，我觉得这一解释还合理一些。不过，中国古诗素来讲“诗无达诂”，没有必要太较真。茶在唐宋即已普及，茶文化的繁荣是在诗文巨匠们的直接参与支持下才出现的。从李白到苏轼，很多中国古代诗歌史上的大诗人，都留下了茶诗作品。
茶在中国历史上一直与宗教特别是佛家有不解之缘，因此茶诗中往往有禅味。皎然《九日与陆处士羽饮茶》就是极好的例子：“九日山僧院，东篱菊也黄，俗人多泛酒，谁解助茶香？”
闲情逸趣最宜入诗白居易的《两碗茶》写得好：“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。”读此诗，我们发现唐朝的日常生活习惯至今仍有旺盛的生命力。
“我官于南今几时，尝尽溪茶与山茗”的苏东坡写了大量茶诗，在他的词作中也多有咏茶佳句，如“且将新火试新茶”。高产的诗人陆游茶诗也不少，他的.“晴窗细乳戏分茶”是广被称引的名句。
中男茶诗是传统文化宝藏，编选古代茶诗选，也就成为近些年不少出版社的选题。据我在坊间所见，这类读本，销路都很好，因为茶诗本身是闲来消遣的极好文字，颇堪品味。套用黄庭坚的《茶词》名句，是“口不能言，心下快活自省。”
自打白话诗出现后，似乎茶与诗的血脉关系一下子就断绝了。也许是我孤陋，但是确实没读到过能称得上是诗的白话茶诗，倒是相当多的现代当代诗人留下了用旧体诗写茶的佳句，比如周作人的“请到寒舍喝苦茶”，的“饮茶粤海未能忘”等等。当代人的茶诗，可作经典来读的是赵朴初的“七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”斯人斯作，的确是茶禅一味的最好注解。
2、茶诗妙句
半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。 (佚名)
待到春风二三月，石炉敲火试新茶。 (魏时敏) 卧云歌德，对雨著“茶经”。 (詹同)
小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 (杨基)
蚕熟新丝后，茶香煮洒前。 (杨基)
花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。
春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。
寒灯新茗月同煎，浅瓯吹雪试新茶。
草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。
平生于物之无取，消受山中水一杯。
加起炊茶灶，声闻汲井瓯。
幽人采摘日当午，黄鸟流歌声正长。
竹灶烟轻香不变，石泉水活味逾新。
冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。
济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。
闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。
风流茶说合，洒是色媒人。
春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。
潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。
坐客皆可人，鼎器手自洁。
蜀土茶称圣，蒙山味独珍。
何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。 (苏轼) 青灯耿窗户，设茗听雪落。 (陆游)
茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。 (陆游)
寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。 (陆游)
更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。 (陆游)
长安酒价减千万，成都药市无光辉。 (范仲淹)
银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。 (苏轼)
春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。 (林逋)
茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。 (陈选)
寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。 (陆游)
黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。 (范仲淹) 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。 (梅尧臣)
样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。 (佚名)
绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。 (佚名)
舌本芳频漱，头纲味最佳。 (佚名)
瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。 (佚名)
茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。 (黄庭坚)
青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。(佚名)
兼然幽兴处，院里满茶烟。 (佚名)
吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。 (佚名)
茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。 (佚名)
心随流水去，身与风云闲。 (佚名)
茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。 (黄镇成) 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。 (韩奕)
入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。 (韩奕)
玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。 (耶律楚材)
舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。 (张可久)
诗床竹雨凉，茶鼎松风细。 (张可久)
乘兴诗人棹，新烹学士茶。 (张可久)
媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。 (张可久)
汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。 (郑板桥镇江焦山吸江楼)
花笺茗碗香千载，云影波光一楼。 (何绍基)
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。 (崔道融) 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。 (葛长庚)
扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。 (郑板桥四川青城山天师洞联)
国不可一日无君，君不可一日无茶。 (乾隆与大臣联)
竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。 (张鳌)
坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。(郑板桥)
烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。 (冼玉清)
试院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。(王师俭)
润畦舒茶甲，暧树拆花***。 (黄遵宪) 、
拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。 (张延济)
白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。 (郑板桥)
墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。 (郑板桥)
楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。(郑板桥) 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。 (郑板桥) 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。 (郑板桥)
《尝茶》
〖唐〗刘禹锡
生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
《尚书惠蜡面茶》
〖唐〗徐寅
武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。
飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。
金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
《雪煎茶》
〖元〗谢宗可
夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。
月圆影落银河水，云脚香融玉树春。
陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。
诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。
《十亩之间》
十亩之间兮，桑者闲闲兮。行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮。行与子逝兮。
——《诗经.魏风.十亩之间》
我是摘桑葚的时候，想起这首古诗的。那日恰好立夏，和友一起去了一个名叫“寺湾”的乡镇。那个地方，以养蚕而富裕，以养蚕而出名。
午饭后，一场雨迎面而来，按捺不住心里的窃喜。迎着雨去了一处桑树林，隔着车窗便看到肥厚的桑叶，绿莹莹的在雨中摇曳。迫不及待地下车，紫红的桑葚，就这么装进视线，欢呼一声，喜悦到无法控制情绪。
桑树很多，何止十亩，无论是沟沟坎坎，还是大片整齐的田地，都是绿油油的叶子。我站在路边，不需要借住任何家伙什，只需要抬手，就能摘到紫红的桑葚。桑葚长得奇怪，和其它的果子不一样，长在枝头或叶间，它挂满整个枝条，或三，或两，或四五个凑成一堆，成熟的紫，半熟的红，不熟的绿，它们簇拥一起，让整个枝条硕果累累。
我摘桑葚，捡最大的，最紫的摘。经过雨水的清洗，桑葚皮表上带着油亮的光泽。紫红的桑葚，一经入口，丝丝酸，丝丝甜，通过口腔送入腹内，于是，心扉都漫延着桑葚的酸甜。
因下雨，不见采桑叶的农人，偶有几个摘桑葚的，打着雨伞，在地里大惊小怪。妇人们欢快的声音，和红绿相间的人影，让一个桑园灵动无比，我的脑海就冒出了《诗经》中的《十亩之间》。
经年里，在一片很大很大的桑园里，年轻的姑娘们采桑多悠闲，她们一道唱着歌儿回家转。在相邻一片很大的桑园里，漂亮的姑娘们采桑多悠闲，她们一起说说笑笑往家转。
情景何其相似。她们采桑叶养蚕，心情好的出奇，一边采一边唱着歌儿。我们摘桑葚，亦是欢呼雀跃。千年前的采桑情景，和千年后的摘桑葚场景，不断重叠，不断交替。我在绿色的光影中，畅想遨游。
犹记得儿时，村里只有一棵桑树，长在四姑家的厨房后，树冠已经高过房顶。四姑本来远嫁外乡，但是丹江大坝的建设，她的村庄要移民。四姑又回到故乡，被冠以“投亲靠友。”不晓得四姑家咋就长出一棵桑树，每年立夏前后，桑树结了桑葚，为了一饱口福，我们经常在四姑家房子前后转悠。
有时候趁四姑不注意，抱着树，蹭蹭地爬上去。那会儿，似乎从来没有吃过长紫的桑葚。桑葚还是浅红色，酸得涩口，就这也不影响大家对桑葚的喜爱。有些淘气的孩子，拿石头扔上树枝打，用棍棒敲，这些家伙什不长眼，经常落在四姑的屋顶上，茅草屋经不起这些砖头瓦砾的肆虐，被砸出一个又一个破洞。
善良的四姑恼怒了，她拿着棍子站在树下，大声呵斥，吓得还没有靠近桑树的我们，四散而逃。尽管这样，依旧不影响我们偷摘桑葚的乐趣。
大家总结出一条又一条摘桑葚的经验。三五个孩子，明确分工，一个放哨，一个爬树，一个站在四姑家门口，盯着四姑家的人什么时候出来，留两个在树下捡。那些或浅红，或青的桑葚，被我们宝贝一样捡起，装进瓶子里，灌上井水，放几粒糖精，倒上一丁点醋，酸甜，酸甜的凉水似乎就染上了桑葚的味道。
读小学的时候，邻村的村子比较大，桑树也多。有个同学从小残疾，两腿弯曲，走路一跳一跳，模样长得也吓人。大家都不愿意和他玩。有一天，他竟然从书包里掏出一把一把泛着红的桑葚，那些好像虫子的桑葚，极大地吸引着味觉。于是，一班同学拥蜂而上，争着抢着把他的桑葚弄到自己的瓶子里。
读小学那几年，每每到吃桑葚的时节，残疾同学就用这样的方式，迎来大家的追捧。他瘸着腿，一跳一跳，把桑葚挨个分给同学们。大家说谢谢的时候，他只是咧着嘴巴，傻乎乎地笑。
许多年后，我在寺湾镇，见过千亩桑园，那是地方政府打造的示范基地。桑树枝条绿得耀眼，被修剪得矮矮的，我蹲在地里摘桑葚，吃桑葚，手被染紫了，嘴巴也染紫了。
时隔几年，我再次来到这片种植桑树的土地，入眼的还是那么绿，村庄在绿叶的衬托下，特别白。
我一边摘桑葚，一边想着经年里的《十亩之间》。无限的拓展思维，我甚至想到了华夏的始祖嫘母，发现桑蚕，教人们养蚕，才有了丝绸的诞生。中华丝绸泽被古国，惠及全球，在中华和世界文明史上，都写下了极其光辉灿烂的篇章。
而今我所站立的这块土地，虽然很小，但是因了桑蚕而享誉中原。这里的农人采桑养蚕，把日子过得红红火火，像柔滑的绸缎一样，柔美，娇艳，让人艳羡的同时也欣慰的很。
《苍莨萿》
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
——《诗经.周南.卷耳》
最初读《诗经》，字也没认全，囫囵吞枣，什么也不懂，看一眼，也就过去了。
而立之年再读《诗经》，很多字依旧不认识，但是却发现它和生活如此接近，而我，也总是被一些意想不到的事物惊吓到了。比如“卷耳”。怎么也没有想到，乡下再普通不过的一种绿植，竟然被写进《诗经》，千古流传，让人心神震荡。
这首《卷耳》在诗经中排列靠前，随手点开后，便沉溺其中。诗中采卷耳的是一位思念丈夫的女子，她采了一筐卷耳，因思念丈夫，便弃置路旁，而后的惆怅，忧伤，无奈，让人不得不感叹，一位女子对丈夫的思念和爱恋。
感慨之后，我想到的是乡下，那块我出生成长的地方。在那里卷耳不叫卷耳，大家都叫它“苍莨萿”。小时候，这种绿植太多了，满山遍野，那那都是。
春来，一场春雨浇透大地，最先冒出两瓣叶子的便是它，苍莨萿的两瓣叶子和凤仙花的两瓣叶子是一样的。而我们也总是分辨不清，曾多次把苍莨萿误认为凤仙花，移栽到花盆中，待到第三、第四，第五、第六瓣叶子长出来，才能确认，苍莨萿和凤仙花叶子的区别。
苍莨萿太多了，而且味道不怎么好闻，所以不招人待见，在乡下，这种绿植牛羊都不吃。书中说它可以食用。我吃过很多种野菜，唯独没有吃过苍莨萿，也没有见过旁人吃。
不过查了资料，得知苍莨萿籽却是可以入药的。曾经和一个老中医聊天，他说自然万物，不仅天生地长的绿植，就是小孩子的尿，成人的粪便，都能治病。想想也是，大自然是人类赖以生存的根本，在很久的从前，祖先不都是靠这些绿植入药治病吗！
诗经中采卷儿的妇人，他的丈夫远行在外，他正行进在崔嵬的山间。留下她形单影只，她想象中丈夫的虺（huǐ）隤（tuí），一种无奈的忧伤，在采卷儿的时候，全部迸发出来，让她惆怅不已。
印象中，苍莨萿的叶子很大，蒲扇型的叶子上带着细绒绒的毛，手摸，有粗糙感。已经记不得它的花长什么样子，唯一难忘的是它的果实，椭圆形的小小果实，像刺猬一般，浑身长刺，青果果的时候，刺是柔软的，放在手心，会有痒痒的感觉。成熟的果实扎手的很，那些褐色的果实，不敢触碰，一不小心，便粘的满身都是，又扎又痒。
童年，和小伙伴们一起疯摘苍莨萿，男孩子总是趁我们不注意，一把苍莨萿撒到头发上，无论多么漂亮的头发辫子，也被摧毁到极致。
那些苍莨萿也是无孔不入，打泥的猪从它们中间穿过，带着厚厚泥浆的身上，便沾满了苍莨萿，急得它们满地打滚，那些带刺的家伙，却随着它们的滚动，沾得越来越紧。
游泳过的鸭子，鹅，一摇三晃，路过苍莨萿丛，一趟下来，羽毛上也沾满了苍莨萿籽。还有牛羊，凡是长毛的动物，都逃不过苍莨萿籽的虐待。这好像也是苍莨萿的一种手段，只有这样，它们的籽才能被运载到远方某个角落，生根发芽，开辟新的生长空间。
小时候，苍莨萿籽的存在，好像就是为了捉摸人似的。最要命的被娶进村的新娘子，闹洞房的人可劲儿地闹新娘子，一把一把苍莨萿籽揉到新娘梳理得漂漂亮亮的头发上，甚至被塞进了衣服里，原本幸福得一天，却成了悲催的一天。洞房花烛夜，那些美丽的新娘子，被丈夫笨手笨脚的摘去头上的苍莨萿籽，头发都被揪掉了不少。
尽管如此，大家依旧是欢喜的，不管是黏在身上的苍莨萿籽，还是沾在头发上难以摘掉的苍莨萿籽，都是刻在心上的记忆，那里边融合了童年的欢乐，承载了少年的友情，更是增加了爱情的温度，那双大手，一遍一遍抚摸过柔软的青色，日子竟然这般美好。
卷儿，从经年走来，尽管其中的.细节不尽相同，但那些思念都是历经沧桑，让我们在畅怀古人的同时，也感叹绿植的生命力，穿越千年，还是那么青葱。
《车前草》
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
——《诗经.周南.芣苢》
从来没想到车前草竟然有这么一个好听的名字“芣苢。”翻看诗经，看到这两个字的结构，便由不得的喜欢，看了拼音，才识得它的读音。读了释意才明白，芣苢就是车前草，那是一种熟悉得不能再熟悉的绿植了。
整首诗读来，似乎都是在重叠，唯有后边几个字的变化。让人由不得沉入其中，幻想一些事儿。诗中的采芣苢，采芣苢，带着小欢喜，小兴奋，让人的情绪随着诗词调动起来。
芣苢，在我心里，它的名字应该叫“车前子”。乡下遍地都是，它的用途很广泛，苗子嫩的时候，被我们挖回家，除水分后凉拌吃，抑或当下锅菜，下面条。最常用的一种是当做“药引子”。即医生开好的药方里，需要它做一个引子，放在药里，加强药的效果。
还有一些人挖了车前子，摆放在窗台上晒干，说是泡茶喝。
能让我记着车前子，而且对其印象深刻，念念不忘，源于二哥。有一次二哥病了，父亲抓了药，医生说需要车前子做药引。父亲放下药，让母亲熬，他着急慌忙喊我去挖车前子。我不明所以，不懂二哥生病为什么要用车前子，父亲心急，懒得和我解释，抓起一把镰刀就朝村前跑，在村前的的地埂上，从来不割草的父亲，像寻找宝物一般，低着头在地埂寻上找。
对于经常割草的我来说，车前子再熟悉不过。噘着嘴巴跑到河边的堤岸上，我知道那里车前子最多。车前子的根是直长的，根茎很短。叶子像莲花一般盛开，那些椭圆形的叶片或平卧、或斜展或直立，花长得奇怪，花茎好似小很细小的花。
乡村花太多，以至于我从来没有注意过车前子的花，印象中只记得那一根根花茎上的絮絮。什么颜色也没有概念了。
用镰刀将车前子连根挖起，待父亲用篮子装上，回家后洗洗干净，放进药罐中。嗅着那些苦苦的中药，我第一次知道车前子原来可以入药。
读了《诗经》中的芣苢才晓得，在很久很久的从前，这种古老的植物已经被人们广泛应用了。那些绿绿的植物，还有治疗不孕不育的功效。想想也是，本草纲目言，草木皆入药。每一种植物都是独特的，都有不同的药性。它们生于空旷的自然，吸纳天地灵气，吞吐精华，最后孕育成精灵，为人们做出自己的贡献。
《诗经》中采芣苢的场景很大，那些挎着篮子的女子，采呀采，采呀采，一片一片摘下来，一把一把捋下来，最后多得没有地方放了，掖起衣襟兜回去。这样的场景，和我儿时的故乡何其相似，村子里大婶大娘，在各种绿植返青之后，头上裹了毛巾，胳膊上挎着篮子，便兴冲冲地出门去。春天，放眼看去，山坡上，地埂上，河堤上，到处都蹲着人影。
她们左手提着篮子，右手拿着镰刀，见到能吃的野菜便挖出来，擞擞根部的土，用嘴吹吹叶子上的浮灰，然后才放进篮子。在众多的野菜中，芣苢便是其中的一种。那时候，我并不知道它拥有这么优雅的名字，而是习惯于叫它“车前子。”
童年的青黄不接，我们全凭这些生在在野外的野菜裹腹，因了这些绿植，生活才有了盼头。
我能想象到，《诗经》里的古人们，她们采芣苢的兴奋。天空是晴朗的，空气是清新的，大地是绿色的，一棵棵车前子在草丛中随风摇曳，她们采起一棵，又采起一棵，日子，似乎就多了一棵棵不同的味道，生活便荡起了层层涟漪，那些，那些，全是对美好生活的期盼和挚爱。
