中国古代诗词是中国文学史上光辉灿烂的明珠，是中国传统文学财富的重要组成部分，它蕴涵着广阔而深厚的美学意义，千百年来一直为人们传诵不衰。
中国古代诗词体现出的中国古代文人的悲剧心态，是其美学意义中最吸引读者的闪光点。中国古代诗词的悲剧心态，就是中国古代诗词所折射出来的中国古代文人与现实之间不可调和的矛盾冲突及其悲剧结局的心理状态。这种悲剧心态表明诗人在力所未及的地方,超前地觉察到一种人生的未来价值。
对于“中国古代没有真正意义上的悲剧”的评论，显然，这个结论是在跟西方悲剧相比较的前提下得出的。所谓悲剧，马克思、认为是历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的冲突，鲁迅先生认为“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。这里所说的人生有价值的东西就是指那些合乎人类进步要求,在特定历史环境中合理的东西。悲剧作为一种特殊的高级形态的美,表现出一种人生价值。它严肃地探索着人在世界中的位置,提出生命最深邃的问题，表现出对人的价值和命运的无限关切。如此看来，悲剧者，悲而剧者也。是一种非常悲伤、悲哀的心理状态。这与中国古代诗词中的悲剧心态正好吻合。所以，中国古代并非没有悲剧，只是中国古代的悲剧不是西方意义上的那种“主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局”式的悲剧，而是一种稀释了的、心灵上的悲剧。这种“心灵悲剧”在中国古代诗词中表现最为明显。
其中，最典型的表现主要有以下四个方面：
一、可望而不可即之悲
包括怀才不遇、报国无门、集体情感与个体生命的冲突等等。最典型的是《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻;溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且右;溯游从之，宛在水中沚。” 这本是一首爱情诗，表现一个在恋爱中的痴情人的心理和感受，写得十分真实、曲折、动人。而我们也可以把它解读为对理想的执着追求，尽管“伊人”(理想)可望而不可即，但主人公却坚信她是真实的，于是不惜一切努力和艰辛去追寻她。追寻而不可得，便渲染出一种浓浓的悲剧心态。作为“蒹葭心态”的承续，后世则演变、出现了像陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”(《登幽州台歌》。“幽州台”本是燕昭王修了招贤纳士的“黄金台”)的孤独，李白“人生在世不称意”(《宣州谢楼饯别校书叔云》)、“但愿长醉不复醒”(《将进酒》)的痛苦，杜甫“天意高难问，人情老易悲”(《暮春江陵送马大卿公，恩命追赴阙下》)的茫然，辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”(《水龙吟登建康赏心亭》)的无奈等等。可以说，这种怀才不遇、报国无门、“上叩天阍，下求失(佚)女”(天阍，天宫守门人;失女，此指美女。皆喻楚王)而失望、“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”(王勃《滕王阁序》)的可望而不可及的人生悲剧在一代又一代的优秀文人中一而再、再而三地上演着，于是，这种悲剧心态也就深深地融入到了历朝历代的这些优秀文人身体的每一个细胞中。
二、伤春与悲秋
在中国古代诗词中，春愁秋恨比比皆是。一个个失意的诗人，把这种愁与恨或托于物，或寓于景，煅造出了一个个令人感动、感伤的意象，营造出了一个个令人感慨、着迷的意境，进而打动了一代又一代的读者，影响了一代又一代的心灵。
伤春鼻祖乃屈原：“湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。(《招魂》)”关于“伤春心”的理解，朱熹《楚辞集注》云：“目极千里，言湖泽博平，春时草短，望见千里，令人愁思也。”这说明，春天的氛围，春天的景象，本身就具有使人忧愁、悲伤的因子。一旦这种因子被失意而优秀的文人发现，就必然物化成了动人心魄的诗句。打开中国古代诗词宝库，伤春之作俯拾即是。如李词《浣溪沙》：“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主?思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。”全词虽是思妇怀人的传统主题，却因意境高华、内蕴深厚而成杰作。起二句，卷帘本欲观景以抒怀抱，却仍春恨绵绵。着一“锁”字，主人公欲销忧而不得的悲剧心态跃然纸上。第三句的“风里落花”显然寄寓着主人公的身世飘零、孤独无依。下片首句，“不传云外信”者，实是无信可传之谓，这正是“春恨”之因。唉，落花无主，音信杳然，难怪主人公倍感凄凉与伤感，“丁香空结雨中愁”――那徒然的向往，那无望的等待，竟是无可逃避的结局了。最后以景语作结，一“暮”一“流”，几令人不忍卒读。后其子李煜《虞美人》写春愁，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，也着一“流”字而将无形的愁苦描绘得连续不断，澎湃起伏，永无止息。
固然，伤春，因春有可伤之景;悲秋，亦因秋有可悲之象。但细追索，伤春也好，悲秋也罢，皆在于诗人的处境与心境，切合于此时此景，于是，悲情衬悲景，悲景添悲情。悲情缘何生?也还是“蒹葭心态”的继续吧。
三、夕阳天，明月夜
夕阳残照成了诗人悲悼往事残迹或自写人生失意的敏感触点。如辛弃疾词，当其叹惋英雄业绩随风雨而凋残时，使出现“斜阳草树，寻常巷陌”的境象;而当其悲慨英雄失路时，又出现“落日楼头，断鸿声里”的境象。最后，由于夕阳天的景象给人的直觉感受就是凝重而浑厚的，所以诗人自会刻意于借此景象来抒发其悲凉深沉的思想感情，不管是周邦彦的“斜阳冉冉春无极”，还是柳永的`“关河冷落，残照当楼”，抑或是马致远的“夕阳西下”，都能因此而使整个意境进入悲壮高深之界。一言以蔽之，斜阳残照感悲凉，日暮黄昏伤凄楚，分明已成为古代诗人遣悲怀、抒牢骚的艺术构想模式，而斜日沉沉、暮云重重的感觉结构，也正契合着诗人内在意念结构的迟暮消沉和忧郁悲慨。
在一定程度上，夕阳西下与明月徘徊已成为中国诗人悲剧性审美活动的敏感点。
四、游子思乡
马致远的《天净沙秋思》描写了一幅暮秋游子思乡图画，作者一口气用枯腾、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马，把中国文化的经典绝妙之语进行了精心的概括。
“小桥流水人家”，从整首小令看，衬托了“游子”对家的眷恋和回想，更深的说是所有不得志的知识分子对“穷”的一种超凡脱俗的渴望;企盼的一份宁静、安详;一种世外桃源的归宿。
小令的最后一句“断肠人在天涯”，将人的最终悲剧和对生命的无奈进行归结。
但我们说正是这种悲剧，也只有这种悲剧才是中华民族文化的精髓。几千年来，中国的文人志士用自己的心血和眼泪托起了中华民族文化，并使她不断发展，不断辉煌。正如刘鄂在《老残游记自序》中说的《离骚》为屈大夫这哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢记》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》，这是中国文化的瑰宝，将永远闪烁出璀璨的光芒。
还里再看待一个疑问，中华民族是一个苦难的、带有悲剧性的民族，从正常理解来看，并不缺少西方意义上的悲剧文学的材料，但中国古代文学毕竟没有催生出经典的悲剧文学作品，究其原因，大概与这些古代的优秀文人更多关注自我“立功”(无法“立功”，便产生了“蒹葭心态”)而极少把目光投向苦难的人民大众有关吧。
《三国演义》读书笔记1
暑假，我读了《三国演义》。这本书主要是说：东汉末年，黄巾起义，朝廷恐惧。桃园结义，杀败黄巾。吕布杀董，大快人心。曹操掌权，献帝受欺。三分天下，汉室将亡。刘备进位汉王，诸葛六出祁山。庞统惨死落凤坡，孔明坛上祭东风。孔明死后魏延反，马岱勇敢杀魏延。刘阿斗不管政事，曹奂占领东西川。三分天下统一归，孔明身世千古传。其中最让我难忘的是“关羽大意失荆州”了。
三国时期，荆州地势险要，是兵家必争之地。公元217年，当时关羽守荆州，孙权欲夺荆州，只是时机未到。不久关羽发兵进攻樊城，并排重兵守荆州。孙权大将吕蒙认为时机已到，但因有病在身，建议孙权派陆逊驻守路口。陆逊给关羽写一信，信中夸耀关羽可与韩信相比。自称一介书生，难当大任，请关羽多加指教。关羽为人骄傲，目中无人，读罢仰天大笑，马上撤出荆州守军，一心一意攻击樊城。陆逊暗通曹操一起行动，夹击关羽。吕蒙乘夜偷袭，攻下南部。关羽闻讯，赶紧返回。可荆州已被吴国占领，关羽只能夜走麦城了。
这个故事告诉了我们，只有巧用心计，虚其防备，乘虚而入，即可得胜。在生活中，我们只要抓其要点，等时机成熟后再行动。
《三国演义》读书笔记2
《三国演义》这本书是根据史书《三国志》改编的，作者是小说作家罗贯中，所以书中的人物在历史上都是真实存在的，但因为是小说，故事经过了作者的再工。
书里把许多人物描写得活灵活现，如：勇猛善战的张飞和赵云，义薄云天、宁死不降的关羽，爱民如子的刘备，神机妙算的卧龙先生诸葛亮和凤雏先生庞统等等。整本书围绕了三国的君主曹操、刘备、孙权的斗争来写的。他们都自立为帝，想平定天下，斗了个你死我活，结果却被晋王司马炎统一了。
看完这本书，里面的英雄人物好像就浮现在我眼前，我从书里学到了很多很多，从这些个性鲜明的英雄人物身上也学到了很多很多。
《三国演义》读书笔记3
最近，我读了一本书——《三国演义》。
这本书可是中国四大名著之一，它共有一百二十回，从东汉末年，大规模的人民黄巾起义彻底地动摇了饿东汉王朝的统治开始，直到司马炎将三国统一西晋而结束，时间跨越百年。作者罗贯中塑造了许多英雄人物：有足智多谋的诸葛亮，英勇善战的蜀国五虎上将，聪慧过人的曹操、周瑜，求贤若渴的刘备……其中，我认为最能表现诸葛亮聪明才智的章节是《初出茅庐第一功》、《诸葛亮草船借箭》《诸葛亮借东风》……
蜀国五虎上将之一的赵子龙可谓是一身是胆，他单骑救主，一个人在百万大军中横冲直撞，杀得曹军血肉横飞，像是进入了一个没有人的地方，连斩了曹操几十员战将，终于救出另外刘备的儿子刘阿斗。而排在第二的张飞可谓是粗中有细，文武双全，他挑灯战马超、智取瓦口隘，可不能没有这一虎将。排在第一的关羽虽说也是文武双全，可终究因为太骄傲了，而被孙权所杀。周瑜虽有着过人的先知能力，可最终还是活活气死了。
我懂得了在生活中要学会使用智慧，如果球掉在了大家都拿不到的大缸里，，我们不能让别人为自己想办法，而要自己想办法，再去求助别人。这世上没有书里所与的“武功”，却有书里所写的智慧，我们的知识可不是白学的，学了就应该运用到生活中去。如果一直依赖别人，是不对的。如果没有人会，没有人能做到时，你该怎么办呢？我们要好好学习，天天向上。
《三国演义》读书笔记4
《三国演义》是四大名著之一，我读的是动漫大世界版的《三国演义》。它对故事情节浓缩了，保留了所有经典情节，内涵丰富，情节动人，这本书非常好看，主要介绍了以下几个人物的故事经典。
刘备、张飞、和关羽，偶然的一次机会，在一个酒馆里相遇了。他们交谈的非常投机，就结成了不可分离的好兄弟。他们投奔楚国的袁绍，一次意外，关羽被孙权谋杀了，刘备、张飞听说关羽被谋杀之后，非常伤心，张飞，刘备，决定用三天时间，抓紧训练士兵，帮关羽报仇，张飞的士兵要求多加一些训练时间，张飞大怒，把士兵绑在树上，狠狠抽打，说：“明天再准备不好，就要你们的脑袋。”到了晚上，张飞因喝酒过多，睁着眼睛睡觉，外边的士兵听见张飞的鼾声如打雷，以为他睡着了，便蹑手蹑脚走进去，要拔刀杀张飞，可是，看到张飞双目怒睁，吓得后退几步，过了一会儿，听见张飞仍然鼾声如雷，两人就拔刀刺向张飞，他们将张飞的首级砍下来，藏在衣服里，带着几十个人，投奔孙权去了。
刘备让诸葛亮使用妙计，毒死了孙权，就这样，刘备霸占了吴国。
以后发生的大战，几乎都是诸葛亮与曹操对战，司马家族也不甘落后，楚国的一代又一代应付着司马家族。姜维也继承诸葛亮的遗言，把诸葛亮这种料事如神的
读了这本书之后，我感觉不应该争夺自己的利益而互相残杀，友谊是最重要的，团结的力量是强大的.，不要搞独立，只要团结一致，就会成为一支不可战胜的力量祖国会永远繁荣昌盛。
《三国演义》读书笔记5
怀着高兴的心情第2次翻开古典文学著名《三国演义》。刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人都有不同的性格。
从天下大乱到……从三国鼎立到重归统一；这是一个英雄辈出的时代；这是一段历史；这是一些引人入胜的故事！如果说魏国在三国里智力最强，一点也不对。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙：诸葛亮。他那过人的机智，无不让后人叹为观止。还有像姜维，徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如世界闻名的孔明。一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书……精读了《三国演义》一书，使我受益。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》写了多个人物形象。它讲了从东汉时期到晋朝统一之间的故事。
在三国中，我最佩服的人就数关羽，他不但武工好，而且人品也很好。在跟曹操打仗的时侯，他因为带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也没有忘把二嫂带回去，真是一名的好汉。他忠于以前的主人，因战败降于敌，但一得知以前主人的消息，便不知千里万里往投。
《三国演义》中的人各有一个特点！读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们非常值得我学习
《三国演义》读书笔记6
“话说天下大事，分久必合，合久必分”最近，我读了中国四大名著之一的《三国演义》。我感受良深。
《三国演义》是由罗贯中根据魏晋时代的史书与宋代的三分、元代的三国戏和罗贯中自己的思想合并在一起的小说。
《三国演义》主要记叙了三国时代的群雄争霸的故事。在这个群雄争霸的时代有许多英雄豪杰。例如：德才兼备的刘备，神机妙算的诸葛亮，有勇有谋的关羽，直爽豪迈的张飞，老当益壮的黄忠，老奸巨猾的曹操等。
对于《三国演义》我还有别的看法。在《三国演义》中罗贯中把刘备写得十分仁义，还携民渡江，依我看，就是他携民渡江是真的，他也不一定是仁义君子，只是为了取得民心，这样他就好不到哪里去。而且，刘备太喜欢哭了，简直是“哭神”。在《三国演义》中他不知哭了多少回，一遇到丧气事就哭，这样他也好不到那里去。最重要的是，刘备太依靠诸葛亮了，什么事情都交给诸葛亮。人们说刘备“三顾茅庐”是重视人才，依我看，他就是想找个依靠，找个有才能的人帮自己管理而已。
《三国演义》说曹操是奸雄，可我认为他才应该是大英雄。他很重视人才，许攸来投靠他，他连鞋子都没穿就去接待他。刘备只是依靠人才，而曹操是听取人才的意见，结合自己的才智来管理军队，他才是真正的大英雄。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
读完《三国演义》，眼前依然浮现出种种画面。
《三国演义》读书笔记7
我读了《三国演义》里面的陆逊妙计连少军营。
陆逊那是才十八岁，他却有很多计谋，他杀了关羽、张飞。他有把刘备他们打的大败，陆逊非常聪明，但还是被刘备打败了。刘备老是应是因为全不靠的诸葛亮。诸葛亮的智商是陆逊的十倍，所以刘备打败了陆逊。
我最大的感受是：“我们现在好好学习，要学习诸葛亮，刘备的仁慈厚道、关羽的智勇双全、赵云的重情重义、诸葛亮的足智多谋，这些都需要我们去学习。我现在要好好学习，将来成为祖国的栋梁。要好好报答祖国。
《三国演义》读书笔记8
三国演义，是我国四大名著之一，作者罗贯中，汉族，现山东人，元末明初小说家，戏曲家。
小说富有传统意义，描绘了古代战争时期你争我夺的场面。主要写了（神机妙算）诸葛亮，（心地善良）刘备，（高大威猛）张飞，（有情有义）关羽等人打天下，攻打曹操（心狠手辣）的全部过程还有许多像，刘，关，张桃园三结义，三顾茅庐，诸葛亮三气周瑜等故事。
刘，关，张桃园三结义讲了刘备，张飞，关羽在一个桃园结拜。有一天刘备听说：“曹操要发军了。”就像组织一个自己的军队，去打败曹操，偶然遇见了张飞。张飞加入刘备攻打曹操，还请刘备吃饭，在吃饭时一个叫关羽的人冲了进来，说小二拿酒来。刘备又邀请他加入了我们一起战斗。他们打造兵器。刘备是双剑，张飞是大刀，关羽是大刀。他们在桃园里结拜。
三顾茅庐：一天刘备听说在深山里住着一位卧龙先生（诸葛亮，字孔明）学问渊博就想请他出山帮忙助他一臂之力，可第一出去没在家去桃园了，第二次去还是没在家，第三次去在睡觉，到下午两点才起床，可刘备还在等最后卧龙先生出来了，随刘备下山。
刘，关，张情同手足，可不时也会吵一架，我觉得只有信任你，关心你，把你看做一家人那就是一个好朋友。不是只有结拜才能做好兄弟的，只要用心去与别人交朋友她（他）才能把你当兄弟。
《三国演义》读书笔记9
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。读了这本书，使我受益匪浅。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
曹操在《三国演义》中被称为雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
再说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，让我知道了，人必有所长，有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。
《三国演义》读书笔记10
进入初二了，我又一次翻开了《三国演义》，更深切地
《三国演义》可以说是人性的五味汤，里面包含了各种人与生俱来的性格：正直、骄傲、奸诈等等；也包含了人的善与恶。比如说吧，关羽就是那正义的化身，他勇猛且充满智慧，对任何恶事都进行斗争，也是三国时期最令曹操畏惧的人之一。那曹操，虽然觉得他很奸诈，但他那奸雄的智慧却促使他成为了一国霸主。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……古今多少事，都付在笑谈中”面对这首铿锵有力的词，脑海中又浮现出三国时期战火不断、连年征战的画面。
每一个人物形象都给这碗汤中撒下了不同的味道，有些苦，有些甜。有人说，孔明才是值得人们赞许的，因为他足智多谋、处事果断、上通天文、下晓地理，是难得的一代贤相。火烧新野、草船借箭、三气周瑜、六出祁山……无不体现了这一点。然而，我认为孔明完全可以有更大的作为，刘禅无能，根本扶不起来，孔明却把自己的一生都绑在了蜀国这辆毫无希望的战车上。
我倒觉得曹操是一位真正的英雄！尽管书中说他大逆不道、奸诈多疑，还敢“挟天子以令诸侯”。但能者居上，为何偏姓刘的能当皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都变得名正言顺；他是军事家，不计前嫌、招贤纳士，以多胜少的官渡一战，使敌我力量发生了巨大变化；他是文学家，有：“老骥伏枥，志在千里，暮年，壮心不已”这样脍炙人口的诗句。当然，他太多疑，以至于刚愎自用。但功大于过，曹操无论在哪一方面都称得上英雄。
在小学读此书时，只是觉得内容很扣人心弦，现在细细读来，觉得这本书对我国和我们民族文化有深远的影响，应当永久流传下去……
《短歌行》教学设计1
一、说教材
《短歌行》是人教版高一语文必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首，这个单元主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌，单元内容包括：《两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》，是高一新生继必修1第一单元学习中国现代诗歌的基础上又一关于诗歌学习的阶段，而《短歌行》是魏时曹操以乐府旧题创作的一首四言诗，它虽然继承了汉代乐府的传统，但面对人生苦短却一扫两汉时期及时享乐的腐朽诗风，代之以新鲜的现实内容——政治理想的高扬，建功立业的欲望，强烈的个性，都体现了魏晋时代文人的创作风格学习它对中学生思想道德及人生价值取向有着正面的教育意义。
二、说目标
“阅读鉴赏”是人教版高中语文教材的主体，新课标对这部分的要求是学生能在鉴赏活动中，不断充实精神生活、完善自我人格，提升人生境界;并能用普通话流畅地朗读，恰当地表达出文本的思想感情和自己的阅读感受,提高学生的语文素养。所以教学大纲和教材都强调高中语文诗歌鉴赏单元的教学必须以培养学生良好的阅读品质为主，教学重点必须放在如何指导学生阅读鉴赏这方面。根据《课程标准》，教材的特点，结合学生的基本学情，特制定本课的教学目标为：
1.知识与技能：
(1)能用普通话流畅地诵读诗歌;
(2)理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化;
2.过程与方法：通过情境创设，反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究，感受文本，培养学生自主合作、方法归纳等学习能力。
3.情感与态度：体会并学习曹操为实现人生价值而积极进取的精神风貌。
三、说重难点
教学重点：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点：通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
四、说教学方法
根据教材内容及学习者特征，鼓励学生自主学习，调动学生能动性，培养学生分析问题解决问题的能力，提高语文素养，获得学会学习的能力与方法，本节课主要采用以下策略：
1.读法：反复诵读，教师指导，使学生逐步加深对诗意的理解。
2.提问讨论：师生互动，解决反馈问题。
3.点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。
五、说教学过程
(一)快速引导学生走进诗歌，走进曹操
(二)文本赏析过程
1.引导学生自主学习：学生再读诗歌，提出问题
2. 反复诵读，教师指导，使学生逐步加深对诗意的理解
3.设置问题，在学生对话交流的过程中适时穿插进朗读，使学生的感悟和理解与文本有效结合，以读促悟，以悟促读。
六、说板书设计
《短歌行》
《短歌行》教学设计2
【教学目标】
通过诵读和分析讨论，体味《短歌行》忧而奋发、慷慨悲凉的思想感情;希望能为学生学习古诗文提供一个一般性的样例(诵读熟悉-解决词句疑难-领悟思想情感-诵读巩固)。
【教学设想】
1、贯彻两个思想：诵读是基础，尽量让学生自己讨论分析。
2、本诗的思想感情还是较明显的，但如何深入理解，却是个难点;应该通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。
3、全课教学分为三块：
⑴ 初步体味(熟悉内容)，
⑵ 深入体味(讨论分析其思想感情)，
⑶ 巩固体味(诵读、听音乐)。
深入体味部分用三个问题来结构(你对诗中哪个句子有感触?忧、求贤各为了什么?曹操何许人也?)。
【教学步骤】
一、简洁导入
以前，我们学过曹操的两首诗歌──《观沧海》和《龟虽寿》。从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。我们来学习他的《短歌行》，进一步体会诗人的英雄气慨。
看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回宴长江曹操赋诗中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖?不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。
二、整体感知诵读熟悉──解决疑难
1、解决难懂的字词句(要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如譬如朝露，去日苦多，如但为君故，沉吟至今，如呦呦鹿鸣，食野之苹，如月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依?)
2、朗读全诗
三、讨论鉴赏
1、讨论分析名句。叫学生说说哪个句子对他有启发。(如对酒当歌，人生几何、何以解忧，唯有杜康、周公吐哺，天下归心)
⑴ 如何理解对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多这四句诗的思想感情?
表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。对酒当歌，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲人生几何，不是叫人及时行乐，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象朝露那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个愁字，愁到需要用酒来消解的地步。愁这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而愁。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情;反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个愁是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。
⑵ 如何理解山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心这四句诗的思想感情?
表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。周公吐哺的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。山不厌高，海不厌深二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
2、明确忧和求贤的思想情感内涵：
⑴ 提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢?(忧)从哪个句子可以看出呢?忧的是什么呢?(人生苦短)(板书：对酒当歌，忧的是人生苦短)
⑵ 那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢?(求贤)从哪些句子可以看出呢?作者为了什么而求贤呢?(求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志)
板书：
求贤若渴，求的是一统天下
3、解决忧和求贤的统一问题：
既然曹操那么忧，又深知人生苦短，为什么没有真的唯有杜康了呢，还要那么辛苦地但为君故，沉吟至今，还要去明明如月，何时可掇呢，还要去忧从中来，不可断绝呢，还要去周公吐哺呢?要做什么统一大业呢?岂不很苦吗?因为世上多的是享用人生的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。(曹操何许人也?)
要求学生讲讲自己所知道的曹操。
(可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事)
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
板书：
英雄之慷慨悲歌
4、这首诗的艺术特色有哪些?
⑴ 巧用典故。青青子衿二句，因子《郑风·子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
⑵ 巧用比兴。乌鹊南飞一句，以乌鹊比喻贤士;绕树三匝，何枝可依，则比喻贤士徘徊选择明主之意;山不厌高，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。
四、小结
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
《短歌行》教学设计3
一、教学内容分析
《短歌行》是人教版高一语文必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首。这个单元的诗歌是高中学生学习诗歌的第一阶段。单元内容包括：《两首》、《离骚》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》，主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌。
汉魏晋五言诗是学生在学习了《诗经》和《离骚》的基础上接着学习的，可以看得出来，教材有意让学生按照诗歌发展的历程学习古代诗歌。这一时期的诗歌在许多方面都有大胆的尝试和创新，新诗体、新流派和新的表现手法相继出现，在思想内容和艺术成就上都堪称后世诗歌的典范。
《短歌行》是以乐府旧题创作的一首四言诗，诗人以真实，新鲜、有力的情感吸引和打动读者，所以在这首诗歌的教学中要注意反复吟咏，体会诗中的思想感情，注意不同的作品在创作手法上的独创性，同时注意不同诗体的节奏，感受由此产生的不同情趣。另外，对于作品的思想感情及人物形象的评价，要让学生从具体的历史背景出发，立足文本，而不能凭自己的臆想乃至好恶去曲解作品。此外，作为古代文学作品中的精华，体现了最优秀的中华文化传统，教学时应该发掘诗文里积极的、优秀的内涵为主，给学生以正面的影响和教育。为以后学习唐诗打下良好的基础。
二、学生学习情况分析
1、知识与能力
高一学生，经过初中的学习已经有了一定的诗歌积累，他们对中国古典诗歌已经有了一定了解和阅读能力。在本单元学习开始之时，我已经对先秦到南北朝时期的诗歌做了大体的介绍。学生在这样一个知识背景之下，加上已经学习了《诗经》和《离骚》，对于理解《短歌行》的思想内容并不存在太大的困难，所以在课堂上，经师生的共同探讨、教师的点拨和启发，学生应该能够通过反复诵读、比较鉴赏和联想把握诗歌的意境与思想内容。
2、个性特点
我所任教的班级学生学力水平较为平均，学生有着较好的学习习惯和较高的学习能力，大部分学生能够在课前自觉预习、课上积极学习。他们善于思考，能够表达自己的观点和看法，但也有部分学生学习不够积极主动，喜欢沉默，不能够积极参与课堂活动、主动表达。教师可以在教学中运用多样化的教学手段、创设贴切的教学情境激发学生兴趣和主动性。而通过小组合作探究、自由讨论的形式可以使学生各更充分参与课堂学习。
三、设计思想
1、围绕语文素养核心
充分重视语文学科特有的人文内涵和文学作品中蕴含的生命关怀，以更完整和更丰富的方式拓宽学生的文化视野，引导学生展开文化思辨和生命探询，从而培养学生的文化素质，提高学生的语文能力。
2、坚持课堂开放性
课堂学习的时间是极其有限的，因此在课堂上学习的知识是极其有限的，特别是到了高中阶段，课堂知识已经无法满足学生的主体需要和发展要求。这就要求高中的语文课堂是充分开放性的，让学生可以以课堂为平台，获取更多的知识。
首先，课程内容是开放性的，能提供给学生丰富的文化信息，引导学生吸纳和辨别各类文化。
其次，学习思维是开放性的，不局限于引导学生获取有限的、固定的知识，而更多地引导学生锻炼思维、开拓思路，为获取更多的知识做准备。
最后，教学形式是开放性的，运用多样化的教学手段和教学形式，但不片面追求形式，而是从实效出发，选择最恰当的手段和形式。
3、文学阅读是一种再创造
对任何文学作品中的形象的审美都是一个读者再创作的过程，因此，对于作品的理解可以是多样化的。教师不应该限制学生对作品的理解，不应该剥夺学生的再创造权力，把阅读异化成被动接受教师的理解，而应当对学生进行有效的引导，使其正确地、深入地理解作品，以获得富有个性而又不偏颇的个体理解。
4、阅读教学是一种对话
在阅读教学中应该为各个对话主体（教师、学生、作品）创造合适的对话情境，使他们实现较充分的对话，从而使教学产生意义。结合本课内容，教学可以针对以下几点做努力：
（1）学生与文本对话：挖掘此诗的“诗眼，”领悟诗的感情基调。“何以解忧，唯有杜康”，“忧从中来，不可断绝”，“忧思”贯穿全诗，抓住此诗眼便能牵一发而动全身。
（2）与曹操对话：首先将作品放在特定的历史背景，把握曹操的思想感情；接着分析诗作，把握曹操的“忧”，从诗歌中直接感受他因何而忧，从而进一步探掘出他的忧不是简单消极悲悯，而是有一股建功立业的慷慨之气；最后得出结论：忧人生的实质是重人生，忧贤才的实质是重贤才，这种“忧”有一股慷慨之气。
（3）师生共同对话：在充分的独立阅读的基础上，阅读者间进一步对话，有利于加深对作品的理解，并使对作品的阅读产生现实意义。教师可以让大家一起简单地评说曹操，探讨曹操独特的“忧”，说说曹操的求贤观给现代生活的启示。
四、教学目标
了解汉魏晋诗歌的'基本特征，体会曹操诗歌的风格，感悟诗人的思想感情，感受诗歌政治性与抒情性相交融的艺术特征；反复诵读，疏通诗意；小组合作，讨论鉴赏。体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀，引导学生自觉珍惜时间，树立远大志向。
五、教学重点和难点
重点：深入体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
难点：领会作者运用典故和比兴手法表达感情的技巧。
六、教学过程设计
1、情境导入
背景音乐：电视剧《三国演义》片头曲《滚滚长江东逝水》
导语：今天我们要学习的是曹操的《短歌行》。曹操是我们所熟知的历史人物，他曾经在三足鼎立的历史舞台上叱咤风云，尽管人们对他的评价不尽相同，有“英雄”、“奸雄”和“枭雄”之别，但不争的事实是——他是中国历史上一个举足轻重的军事家、政治家和文学家，尤其他是一个大气磅礴，慷慨激昂的诗人。大家在初中学过曹操的什么诗？哪些诗句曾经深深地震撼过你？
学生回顾和交流。
（说明：学生对已学诗歌的简单回顾可以帮助其进一步巩固已学知识，也为接下来的学习和理解作好铺垫。）
教师点明主题：今天我们再来学习一首当年他亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，夜宴群雄，横槊赋诗时所吟唱的《短歌行》。
（说明：激昂的背景音乐加上老师的慷慨陈词，为整个课堂营造了一个良好的氛围，学生心目中的曹操被唤醒了，他们正在一步一步地走进诗歌，走进曹操的内心。）
2、比较鉴赏
请学生观看《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段剪辑，同时给学生布置两个思考练习。
【幻灯片展示】：
（1）剪辑中曹操所吟唱的《短歌行》与课本上的《短歌行》有几处不同？
（2）剪辑当中的曹操留给你什么样的印象？
让学生结合课文注释理解诗句，并反复诵读，以体会把握。
（说明：将曹操在电视剧《三国演义》中横槊赋诗的场景与课本中的诗歌原作进行对比是本课的一大特色，本课力图通过这样的设计开拓学生的思维，虽然是两种不同艺术表现形式之间的对比，但是这样的安排一方面调动了学生的阅读兴趣，另一方面也让学生在比较中深化对作品的理解。）
（附）诗歌原句与电视剧歌曲唱词的不同之处（如下）：
明明如月，何时可掇？——皎皎如月，何时可辍？
何枝可依？——无枝可依。
海不厌深。——水不厌深。
3、合作探究
在学生充分阅读了诗歌之后，师生共同就影视作品中的诗句和原诗做比较，讨论并明确两者之间的差异，最后问题集中于：如何理解两者之间的差异？它反映了曹操当时的怎样的心境？
教师引导问题预设：①首先从文本的不同文字入手，理解其字面的不同意义。
②接着讨论不同文字有什么不同的表达效果。
③最后明确两个文本所表现出来的曹操的不同心境。
（说明：教师要根据学生讨论交流的情况适时引导。如：“掇”和“辍”分别是什么意思？“掇”和“辍”分别造成了什么表达效果，从中我们又可以体会什么不同的心境呢？分别讨论完两个文本的三组不同之处后再对曹操的心境进行全面的总结概括。教师应引导学生要结合文本用准确而简洁的语言表达自己的看法，从而达到既提高学生文本解读能力又提高学生口头表达能力。）
附教师理解参考：可以说电视剧剪辑中呈现的是一个豪情满怀、壮志凌云的曹操，显然，这是剧作者为剧情需要所塑造的；原诗表现得更多的是曹操的隐忧。
