河南卫视雄关观后感1
2020年初，从新冠病毒疫情爆发到现在，我相信每一个中国人的情绪都是一样的，担忧和期盼交杂，欣慰和感动同步。从那一个个义无反顾“逆行而上”的背影，到那大雪深夜里坚守岗位的身影，到“我没钱，但我能出力”默默送菜的菜农，再到外国街头得到一个又一个温暖拥抱的中国留学生……每一条疫情防控动态都牵动着中国人的心，而也一直有一股力量将我们的中国心紧紧得连在一起。
从容坚定，最美“逆行”。元宵佳节的一早，我的朋友圈被一群姑娘的照片“霸屏”，这是万盛派出的第一批抗疫队伍。据了解，她们是15名护士，平均年龄29岁，都是业务能力比较强的佼佼者，当中有一位年轻妈妈，孩子只有7个月大，为了上战场，刚在几天前断了母乳。视频里她们掷地有声，郑重宣誓：“一定牢记使命、不负重托，积极投身疫情防控工作和感染患者救治工作，坚决打赢新型冠状病毒肺炎疫情防控阻击战。”看着她们背着行李包踏上大巴车从容而坚定的背影，我感觉热血沸腾，但视频转瞬的一个细节却让我泪流满面。虽然短短几秒，但我还是捕捉到一个年轻女孩朝着车下同仁挥手时眼里闪烁着的泪花，她后排的那个女孩，在发现摄影机后迅速把脸埋在臂弯处失声哭了起来……她们是勇敢的战士，却何尝不是女儿、是妻子、是母亲，虽然把最刚强的一面展现给了所有人，但在心里仍然有着万般牵挂。
将爱接力，默默传递。大概因为这本该是一个团圆的日子，姑娘们却背井离乡、踏上征途，这一条微信推送在短短几十分钟的时间内就阅读上万，这座小城的人们相继转发，有的献上祝福，有的抒发感想……我也一样转到了朋友圈，配上了文案，因为以前在医院工作过，感触肯定更是颇多。一位阿姨看到后私信我说，能不能帮她打听一下这几位姑娘的情况?我起初不解，后来她说，她的孩子跟她们一样大，看到视频后她也大哭了一场，虽然不曾相识，但那种心情却是作为一位母亲无以言表的。她想在元宵佳节之际，给她们的'孩子包个红包或是给她们的父母买点小礼品，总之，想献出一份力量，让姑娘们知道，在她们默默奉献的身后，有人也在默默地爱着她们，帮她们守护着家人。
春天已至，未来可期。以上是发生在我身边的事情，虽然万盛不是重灾区，但顽强拼搏奋勇向前的共产党员，义无反顾日夜奋战的医务人员，风里雨里坚守岗位的公安民警、疾控工作人员、社区工作人员，以及众志成城、守望相助的普通群众……一样都不少，我想这就是中国精神，正在祖国的各个角落遍地开花。2月24日，万盛全区恢复正常上班，我们也陆续看到了全国各地有序开展复工复产，对经济发展充满信心，对疫情防控更是充满信心。面对疫情，快速采取行动，这些举措都起到了令人满意的效果。我们相信，樱花漫天的江城、热干面香的清早，一定就在不远的春暖花开之时。
在短短一个多月的时间里，我们感受到了国难当头民生至上的中国力量，我们见证了危难时刻挺身而出的中国精神，我们看到了大城小县众志成城的美丽身影……而这些不同寻常的种种，仿佛是在告诉所有人，不管遇到任何困难、任何考验，中国都不会被打垮，因为苦难中开花的中国，有着最可爱的中国人。
河南卫视雄关观后感2
当前，我国正处于打赢脱贫攻坚战、决胜全面建成小康社会的关键时期，支持艰苦边远地区和基层加快发展，少不了一支下得去、待得住、干得好的人才队伍。然而长期以来，由于大城市发展机会多，导致很多人才选择“孔雀东南飞”“进军北上广”，艰苦边远地区和基层人才相对匮乏的问题日益突出。各地组织部门要认真贯彻全国组织部长会议精神，积极主动作为，让“孔雀基层飞”蔚然成风。
形成“磁吸效应”，让人才“下得去”。人往高处走，水往低处流。“家有梧桐招凤凰”，优势资源、优质项目、优惠政策对人才有着天然的吸引力。要畅通人才向艰苦边远地区和基层一线流动渠道，健全人才帮扶协作机制，实施艰苦边远地区和基层一线人才支持项目，重点围绕产业优势和民生项目加大人才支持力度，进一步吸引和补充当地经济社会发展急需紧缺人才。要通过改革评价机制、完善公开招聘和岗位管理制度、加大激励力度等倾斜政策，推动专家服务基层、“三支一扶”计划等重点人才工程持续发力。要在柔性引才上下功夫，视野开阔、不唯地域、不唯学历，研究探索用柔性化、弹性化方式引才，满足本地需求的有效供给。要打造更加包容开放的创新创业环境，用科学、长远、大度的评价标准评价人才的创新活动，允许“十年磨一剑”，容许失败，鼓励人才不畏艰难，勇攀高峰。
发挥“集聚效应”，让人才“待得住”。引进人才待遇固然重要，但用票子、房子、位子、“帽子”留人总是暂时的，而营造一个创业有机会、干事有舞台、发展有空间的“软环境”，才是招才引智的长久之计。当前，一些地方在招才过程中重物质轻感情，简单粗暴的在物质条件改善上盲目投资，却严重缺乏与人才的情感交流;有的地方在社会保障、公共服务、干事创业等软件方面有比较明显的欠缺，人才引进后又流失的现象时有发生。各级各地要大兴惜才爱才敬才之风，学会在感情投入上做文章，多往人才那儿跑一跑，多和人才交交心，举办人才交流座谈会，及时了解人才的内心状况，营造更加尊重知识、尊重人才的良好氛围。要加强关心关爱，做细服务保障平台，为人才提供针对性、个性化、跟踪式的精准服务，切实解除其在艰苦边远地区和基层一线干事创业的后顾之忧，提升艰苦边远地区和基层一线的人才聚集力，让人才价值得到充分尊重和实现。
激发“鲶鱼效应”，让人才“干得好”。尊重知识、尊重人才，就要给人才最好的时代舞台。人才只有“才尽其用”才算“干得好”。现实中，部分单位只重视引进人才，却不注重人尽其才，甚至把费大气力引进的人才当成摆设，造成潜在的浪费。各地各部门对引进的人才要充分信任、多压重担，搭好用才之台，采取目标任务导向、个性化定制等使用方式，做好体制机制设计和政策调整工作，为人才发挥作用创造更多空间。要有监督考核的机制，对引进的人才进行考核评估，优胜劣汰，不发“铁帽子”，确保尽其才尽其责，时刻保持人才队伍有进有出、“一池活水”。同时，还要注重用才和培养开发并重，做好专业知识培训和更新知识培训，在“引才”的基础上“育才”，不断提高长远发展、持续发展的后劲和活力。
鉴史问廉纪录片观后感 篇1
“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心是一面镜子，美与丑都会尽现其中。在当今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会，把个人放在它面前，能照出行为的正邪、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
近日，大型反腐题材纪录片《鉴史问廉》在央视隆重播出，作为一名普通党员，看过此片之后，感触颇深，以此片为镜，我看到了自己在工作、生活、作风上需要改进的太多。众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，翻开中国五千年历史的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。如北宋的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。现代的人民公仆孔繁森、焦裕禄、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。
我们党的性质和宗旨决定了党同各种腐败现象是水火不相容的。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，腐败的危害性是全方位的。对于一个执政党来说，如果不坚决防范和惩治腐败，任凭腐败现象蔓延，最终将导致经济衰退、朝政动荡、文化颓废、社会混乱，导致党严重脱离人民群众、失去人民群众的支持。我们要在引领当代中国发展进步的过程中保持和发展党的先进性，就必须加强反腐倡廉建设。
2014年，在总公司党委领导下开展的群众路线教育实践活动，更是有效提升了党群、干群关系。通过活动的开展，我们进一步明确了群众路线是党的一切工作的生命线，进一步锤炼了自身的党性修养；进一步增强了自己的使命意识和责任意识，提高了开展群众工作的水平和能力。
通过观看记录片，我认为有必要从以下三个方面增强广大党员的廉洁意识。
一是进一步加强学习思想理论，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线。牢固理想信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警能力。
二是廉洁自律，以身作则，遵守党的政治纪律。无论是领导干部还是基层党员干部，都必须从自己做起，廉洁自律。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”纵观各类违法乱纪人员的结局：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。
三是加强作风建设，从细节做起。作风体现于细节，倡导树立好就要从细节抓起。要从细小的问题入手。无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬，才能经得起任何考验，永远保持党的优良传统和作风。
历史是最好的老师，学史可以看成败，鉴得失，知兴替。《鉴史问廉》的制作和播出正当其时，它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。
鉴史问廉纪录片观后感 篇2
古人云“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。《鉴史问廉》以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，揭示廉则兴、贪则衰的治国之道，弘扬不畏强权、公正执法的优良传统，树立激浊扬清、追求正义的价值取向，推崇克己修身、廉洁奉公的道德人格，为我们提供了一部研究和借鉴历史的教科书。在目前从中央到地方重拳惩治腐败，强势反腐深入人心的大背景下，《鉴史问廉》更加具有振聋发聩的力量，给予我们更多的警示与告诫。
一、要以廉为本，轻名利，讲操守，提高自身修养
我国自古以来，各个阶层和各个朝代均高度注重以道德引导官员，提倡以德为先、以廉为本。当前，要实现“政治清明、政府清廉”，首要前提是“干部清正”，党员干部要守住自己的节操，努力提高自身道德修养。
要怀修养之心，提高思想境界。我国历来有注重自省和个人修养的传统，强调“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证。当前，党员干部要以“慎独”的精神要求自己，始终坚持自重、自省、自警、自励，借鉴历史上优秀廉政文化，通过自我教育、自我改造、自我磨砺，将党和人民以及社会长期形成的政治原则、道德律令转化为自己的内心信念、思维方式和行为规范，树浩然正气，扬昂扬锐气。
要怀淡泊之心，正确对待名利地位。不追求名利地位才能志趣高洁，陶渊明不为五斗米折腰才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟才造就了他以天下为己任的政治抱负。党员干部要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，以淡泊之心对待个人名利和职位升迁，甘于吃苦，不计得失，谋事而不谋利，奉献而不索取，以国家的发展和人民利益的实现作为自己最大的幸福，而不以个人进退荣辱为怀。
要怀律己之心，抵制各种诱惑。杨震暮夜却金的故事是严于律己的典范，东汉时，杨震举荐的官员王密为报推举之恩，夜晚拜访杨震并奉上黄金，杨震连连拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密。在当今，面对纷繁复杂的客观环境和社会思想、价值观念日益多样化的新形势，党员干部必须始终保持清醒头脑，不断强化自我约束、自我控制的意识和能力，耐得住寂寞，抗得住诱惑，慎独慎行，择善而交，自觉清除和抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义的思想，始终做到一尘不染、两袖清风。
二、要以廉为纲，重勤政，求实效，切实转变党风政风
宋代的吕祖谦在《官篇》中指出：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”这里将“清廉”列为官德之首。可见，“廉”是为官从政者最起码的政治要求和道德价值取向。党员干部要以廉为纲，以“为民、务实、清廉”为主要内容切实转变党风政风。
要突出勤政爱民，心系群众。用心爱民，才会得民心。李世民崇尚“恭俭爱民”，才开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;焦裕禄、孔繁森为民鞠躬尽瘁，才受到广大群众的深情爱戴。党员干部要始终坚持群众路线，脚踏实地深入群众，依靠群众，关切民之疾苦，体察民之忧患，排解民之急难，自觉地为民尽责、为党分忧，做到“在其位、谋其政、尽其责”，“为官一任、造福一方”。
要突出求真务实，真抓实干。“空谈误国，实干兴邦”，这是千百年来人民从历史经验教训中总结出来的治国理政的重要结论。政府办公室承担着市政府各项方针政策出台前的调研、参谋和决策部署的督促落实工作，直接影响政令畅通与政府工作的质量和效率。面对经济发展“新常态”和“四大一高”战略的深入推进，要深入实际察实情，强化调研理清思路，为决策提供参考;要围绕决策督实事，善于协调抓督查，确保各项决策部署落实到位;要提高效率讲质量，主动服务求实效，切实提升政府执行力。
要突出廉洁从政，秉公用权。历史上，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等人物公平正义、政治清廉，获得百姓赞誉。党员干部要牢记“执政为民、立党为公”的宗旨，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，正确处理好亲情与党性的关系，坚持原则、秉公办事、公私分明，决不能把权力变成以权谋私、假公济私的工具。
三、要以廉为帜，重品行，作表率，引领良好社会风气
党风政风影响社会风气，党风政风清明则民风淳厚。孔子云“政者，正也，子帅以正，熟敢不正”。党员干部应该成为社会的“正能量之源”，以正直清廉、施政以德、忠于职守为社会作出表率，成为良好社会风气的引领者和先行者。
要带头弘扬勤俭节约的优良传统。一个国家、一个民族、一个政党，如果不提倡艰苦奋斗、勤俭创业的价值取向，必将走向衰亡，这是历史规律和社会真理。秦始皇千秋万代的帝国梦因“奢”至于二世，西晋在“斗富”成风中毁灭，南宋因搜刮民力建奢侈建筑“艮岳”而土崩瓦解。因此，党员干部应当牢固树立“以勤俭节约为荣，以骄奢淫逸为耻”的观念，带头增强节俭意识，并把它体现在生活细节上，落实到工作实践中，杜绝讲排场、比阔气、挥霍浪费，杜绝安逸享受、因奢入腐、损公肥私。党员干部带头克勤克俭，清正廉洁将蔚然成风。
要带头做恪守诚信的典范。要以实际行动践行“明理诚信、善做善成”的三门峡精神，把诚信的外在道德约束内化为自己的品德素养和人格魅力，珍惜诚信声誉，维护诚信形象，践行诚信美德，做到表里如一、言行一致、光明磊落、坦坦荡荡，促进诚信成为一种时代风尚和普遍自觉。
要带头塑造简约务实形象。要严格落实“八项规定”，各项调研活动轻车简从、减少陪同、简化接待，拉近与群众的距离，倾听群众真切的声音。下决心改进文风会风，精简会议活动，精简文件简报，把时间精力用在攻坚克难，促进事业发展上。坚决克服形式主义、官僚主义，以简约务实形象赢得人民群众的信任和拥护，努力开创办公室工作新局面，为全面建设创新开放、富裕文明、平安和谐、生态宜居三门峡贡献力量。
鉴史问廉纪录片观后感 篇3
吏治不清，浊浊尘世;吏治一清，清平盛世。郦波教授的一句精辟总结，令人警醒与深思。在从中央到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片《鉴史问廉》跳出被地域、时间、空间局限的当下，以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年文明史的高度，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，让人感到廉政富有的温度和情感、活力和魅力，从而增强人们反腐倡廉的信心和凝聚力。
鉴史，问廉。着重在于廉字，苏东坡在其《六事廉为本赋》中就有这样的文字：“事有六者，本归一焉，各以廉而为首，盖尚德以求全。”开篇宗义，便将“廉政官德”举为领导干部之首要问题。透过《鉴史问廉》，我们在历史的长河中说看到的“廉”，正是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死捍卫律法”的大无畏;是唐朝狄仁杰“断案如神、秉公执法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高悬的“旋马家声”告诫子孙莫恋奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平冤假错案”的青天美誉;是清代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本，直道是身谋”的品行和志向;是百姓对官员的期盼，对清官的一种信仰。
清官廉吏故事感人至深，古代如此，现代更如此，早在25年前，时任福州市委书记的读了《人民呼唤焦裕禄》一文，深受感动，挥毫写下了“魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”“依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。”深深表达了对焦裕禄这位“好官”的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。在成立党的新一代领导集体之后，总书记在北京大学考察时仍是谆谆告诫青年学子“当官就不要想发财、想发财就不要去做官”。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，我们党是最清廉的党——党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。
是的，廉则兴，贪则衰。我们中华民族的传统文化的核心就是八德，就是孝悌忠信礼义廉耻，这个八德就是我们中华传统文化的DNA，它渗透到每一个中华子女的骨髓里面去。兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评。从中我看到了他们身上共有的鲜明特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能更好创新。“以史为鉴，鉴往古今”，当深明 “吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”的道理，当代的领导干部应该以历史上的清官为榜样，学习他们，超越他们，以清廉之身，取信于民，服务于民。
鉴史问廉纪录片观后感 篇4
近日观看了《鉴史问廉》大型文化纪录片，我深受教育，深受启发。该片以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，通过《兴衰之思》、《清官之念》、《清浊之辨》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》八个真实的故事，展示了在历史的转折点上清官能臣与贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求。
孔子云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”荀子也提到：“君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊”。治国如此，反腐倡廉同样如此。纵观纪录片，不难发现，历史上凡是国力比较强盛的时期，大都有一位比较开明的君主，有一帮可倚重的忠臣。如贞观之治，有了从善如流的李世民，才成全了魏征、狄仁杰的直谏美名。康乾盛世，正因为有了“千古一帝”爱新觉罗玄烨，才使“天下第一廉吏”于成龙成为各级官吏竟相效仿的榜样。因此，有个廉明的君主，人人才敢讲真话，人人才能参与反腐，那么我们就拥有了无数个魏征，无数个于成龙。当反腐成为全民的反腐时，廉政必然就会成为整个政府体系的廉政，想要达到政治清明也就不难了。同样，一个朝代的没落，也必发端于君昏臣佞、从上而下的吏治腐败。试想，在“三年清知府、十万雪花银”的大环境下，政何以施、国何以治呀。南宋宋徽宗，后人的感叹“亡宋谁知是石头”。对昏君佞臣，屈原选择了投江等等。无有昏君，何来佞臣，不亡国才是咄咄怪事!
看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“干部清正、政府清廉、政治清明”，无论是党员干部，还是普通同志，首先要做的就是“干部清正”，守住自己的节操，工作中时刻以“严人一等”的标准要求自己。“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在高压反腐成为新常态之时，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操，要用实际行动践行党的群众路线，为民、务实、清廉。坚持把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点;务实重干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实，对党和人民的事业高度负责。增强廉洁意识，通过坚持开展示范和警示教育、岗位廉政教育、廉政文化建设，深化廉政风险防控机制建设、规范权力运行各项制度，加强对权力运行的监督制约等各项活动，使学校各项工作与时俱进，永葆廉洁正气。廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气。坚持依法治国，依法治校，廉洁与清政并行。认真学习各种法律法规，维护法律的效力，依法保障广大师生的合法权益，促进学校又快又好发展。
通过观看记录片，我将从以下三个方面增强廉洁意识：
一是进一步加强学习思想理论，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线。牢固理想信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警示能力。
二是廉洁自律，以身作则，遵守党的政治纪律。要始终坚持廉洁的理想信念。在工作中，将反面案例与正面教育相结合，注重提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要严格要求自己，从思想深处根绝贪图享受、拜金主义、目无法纪等错误思想，不断反省自己，防微杜渐，确保与任何违法违纪问题不沾边。
三是加强作风建设，从细节做起。作风体现于细节，倡导树立好就要从细节抓起。要从细小的问题入手。无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬，才能经得起任何考验，永远保持党的优良传统和作风。
鉴之于史，问己于廉，三省于身，厉行于事，而后才能立于民心。人民群众是历史的创造者，为人民谋利益、办实事，为维护社会公正、法治注入“正能量”的人，终究会被时代镌刻、被人民铭记。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心，常怀“居安思危”之心，警钟长鸣。作为校领导，要身体力行，要率先垂范，在学习廉政知识、遵守廉政纪律、执行廉政规定方面发挥带头作用，象焦裕禄、郑培民、任长霞一样忠贞爱民，一心向党，只有这样，才能凝聚民心，汇聚民意，才能提高学校的凝聚力和向心力，才能促进学校科学、和谐发展!
鉴史问廉纪录片观后感 篇5
我认真收看了中央电视台九套八集历史文化纪录片《鉴史问廉》后，意犹未尽，又接着收看了河南卫视、河南新闻频道的重播，受益匪浅，深感这是一部振聋发聩、令人震撼的纪录片，是一部廉政文化的好教材。
我想从以下三个方面谈谈自己的感受：此片的特点、与开封的`关系和两点建议。
关于其特点可以用八个字来表述：好看、好懂、耐看、耐用。
这是一部以历史朝代为经，以名垂青史的清官史和遗臭万年的贪官污吏史为纬，用讲故事的形式，通过情景再现的影视表现手法，以快慢适度、深沉浑厚、饱含激情的男中音解说为主，辅以56位专家学者言简意赅、字字珠玑的点评，配以或激昂或低沉的音乐，使观者随着故事情节的展开犹如身临其境，达到情感上的共鸣，煞是“好看”。
“好懂”是说，反腐倡廉这么一个严肃的政治性很强的话题，被编剧以讲故事的艺术形式娓娓道来。动人心者莫大于情，情在细节之中，细节在故事之中，这就是人们常说的细节感人。如汉代池阳县狱掾王立的夫人瞒着王立收了囚犯家人一万六千钱。事发后，王立感到自己没管好家人，十分羞愧和恐惧，即刎颈自尽以明心迹。由此可见，汉朝法律的威慑力是多么大，官员们的自律感和对国家律令的敬畏感、耻辱感是多么强烈。
省委常委、省纪委书记尹晋华说，文化的功效是什么?就是在不经意间，提供是非、善恶、真伪的判断标准，尽管它不像经济建设一样吹糠见米、立竿见影，但功效却是水滴石穿、垒土成塔、润物无声。诚哉斯言，该片寓教于乐、好消化、易接受，在潜移默化中告诉人们历代清廉官吏的高风亮节与贪官们的丑恶嘴脸，告诉世人廉则兴、贪腐成风则亡，这就是该纪录片的“耐看”所在。
“廉则兴、腐则亡”是一条亘古不变的法则。反腐倡廉是每个国家和每个历史时期公务人员都必须严格遵守的规则，任何一个时期都应在反腐倡廉上下功夫，让公务人员做到不想贪、不能贪、不敢贪，此其“耐用”也。
《鉴史问廉》非常接地气，与开封有着千丝万缕的联系。片中涉及十几个生于开封或在开封为官的廉吏：被汉光武帝封为“强项令” 的洛阳令杞县人董萱，在开封做官时给后人留下“沧海遗珠”成语且又断案如神的狄仁杰，留下“旋马家声”典故的宋朝宰相李沆，给我们留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，铁面无私的包拯，给儿子司马康留下《训诫示康》家训的司马光，“宰相肚里能撑船”、锐意变法的王安石，不贪占一分一毫的苏东坡，离职时只收扬州百姓一棵青菜、两块豆腐“一清二白”的江苏巡抚兰考人张伯行，精忠报国的岳飞，“两袖清风”的晋豫巡抚于谦等，这些一代又一代仁人志士的血管中始终流淌着忧国忧民的血液，他们身上无不闪烁着清风文化的光芒，无不彰显着开封这块文化沃士滋润的清官廉吏对“正心、修身、齐家、治国、平天下”的不懈追求。如果说，一部中原史即半部中国史，那么毫不夸张地说，一部开封史即是半部中原史。
《鉴史问廉》八集中多次出现开封府、包公祠、龙亭、大宋御河、城摞城等风景名胜，这无疑提高了我市的知名度和美誉度，必将推动我市文化、旅游、经济、社会快速发展。
最后提两点建议：
一是充分利用省、市纪委命名的“廉政教育基地”——开封府内西侧设置的“清官长廊”和“清廉词” ，以及在牢狱设置的“贪官警示台”，在对公务人员的培训中强化廉政教育。
二是尊包拯为“廉圣” 。笔者曾在市包公研究会组织的纪念包拯诞辰1010年座谈会上提出：应在原有的中国古代十大圣人(文圣孔丘、武圣关羽、诗圣杜甫、医圣张仲景、茶圣陆羽、史圣司马迁、画圣吴道子、书圣王羲之、草圣张旭、酒圣杜康)之外，增设包拯为 “廉圣”。
在这方面，其他省辖市已先行一步，在传统的“十大圣人”之外，又加了八圣：漯河的“字圣”许慎，南阳的“科圣”张衡、“商圣”范蠡、“智圣”诸葛亮，焦作的“文圣”韩愈、“律圣”朱载，周口的“道圣”老子，新乡的“谋圣”姜太公。
鉴史问廉纪录片观后感 篇6
近期，观看了由中央电视台、中共河南省纪律检查委员会、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化政论片《鉴史问廉》，该片站在中华民族五千年文明史的高度，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，借助中华文明进程中的重大事件和典型人物，全方位展示中国古代廉政文化的精华，探寻廉政文化的力量。重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，既有历史纵深感，又有现实时代感，引人入胜、发人深省。作为纪检监察干部应多从这些古代廉政文化里面汲取为政以德、礼法相依、德主刑辅、治权官吏、正心修身的一些思想和做法，古为今用，提升监督执纪水平。
一是以史为鉴，筑牢思想防线。《鉴史问廉》借助历史上的真实廉政经典故事，进一步明析和梳理廉政文化基因。数千年的历史长河中，魏征、狄仁杰、包拯、郑板桥等一大批清官廉吏曾在河南任职，留下大量廉政佳话和典故，如“周公吐哺”、“甘棠遗爱”、“羊续悬鱼”、“精忠报国”等，为历代百姓传颂和敬仰。片中也有如张养浩所撰《为政忠告》、孙嘉淦所提《居官八约》等对“官德”的重视和倡导。因此，作为共产党员，特别是纪检监察干部，要以史为鉴，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么、不该做什么，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自己，正确运用好人民赋予的手中权力。在风浪考验面前无所畏惧、斩钉截铁、坚定不移;在各种诱惑面前立场坚定、敢于斗争、敢于亮剑;在关键时刻信得过、靠得住、能放心。
二是敢于担当，切实把监督执纪责任扛在肩上。该片第三集《清浊之辨》的结尾，以“五人之墓”的故事告诉人们“生死的意义很重大，即使是一个普通百姓对国家也有重要的作用”，中华民族和中华文明生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中。“史册有遗训，毋贻来者羞”，作为一个党员领导干部，要牢记“为官避难平生耻”，作为一名纪检监察干部，要切实把监督责任扛在肩上，敢于担当，勇解难题，这才是鉴史问廉下的新常态。
三是廉洁自律，严格遵守党纪国法。古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”这句话是讲为政者必须身正行直，办事公道。这部政论片再次昭告世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高、权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。因此，必须严于律己，以法律己，管好自己“做热点工作但不做热点人物”。
四是当拘小节，不断提高拒腐防变能力。“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼”，说的便是东汉“悬鱼太守”羊续居官清廉，拒受属下之礼，流芳百世的故事。今年全国两会期间，总书记参加时江西代表团审议时，婉拒了江西老红军委托代表明经华转呈的两瓶茶油，亦为群众所称赞。或许在许多人看来，两瓶茶油，又能值多少钱?收了也无妨。但习总书记却用实际行动为全体党员干部上了一课，“小事当慎，小节当拘”。“小节不慎，大节难保”，在“小节”上疏于防范，最终只能是思想滑坡、不能自拔，直至铸成大错。因此，要从细小的问题入手，在小细节上管住自己，无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，做到常弃非分之想、常惧法纪之威、常思监督之益，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬。
曾几何时，文化和综艺是不沾边的。一想到综艺，会想起“跑男”，想起“歌手”，想起真人秀，想起“小鲜肉”。直到春节期间，《中国诗词大会》的突然火爆，让观众感慨，原来还有一种节目叫――文化综艺，这种综艺节目品格高，少喧闹却多了几分沉静。事实上，不单是《中国诗词大会》，还有黑龙江卫视的《见字如面》，以及上周末刚刚开播的《朗读者》，都收获了观众的好口碑，被誉为时下电视栏目中的一股清流。
文化综艺浸润观众内心
春节期间，央视一改往日风格，没有播出歌舞、小品和相声，反而在每天黄金档开播《中华诗词大会》，没想到，就是这档看上去有点冷门的节目，居然带热了收视率，成为热门话题不说，陕西女娃陈更被封为“学霸女神”，最后的冠军武亦姝也上了微博热搜排行榜，没开微博的武亦姝不得不借朋友微博公开回应一些问题。《中国诗词大会》刚刚落幕，董卿酝酿筹备近1年的文化类节目《朗读者》，上周末也正式开播。在《朗读者》中，每期根据主题，回顾古今诗词、文学经典、电影桥段，通过人们饱含深情的朗读，以舞台视觉语言辅助呈现，让观众恰如其分地感受文学之美、声音之美、情感之美，并引发共鸣。节目刚一播出，就引发了热烈讨论，也受到各方关注。
事实上，悄悄火爆起来的还有黑龙江卫视的《见字如面》，一封信、一位演员、一张讲台――精简到不能再精简的《见字如面》被网友们戏称为“素颜”节目，却在豆瓣上拿下高达9.5分的惊人分数。嘉宾们没有撕名牌，没有斗嘴，就是在读信，从古代到现代，从亲情、友情到爱情，齐齐地通过书信一一还原，把故事还原，把真相还原，把人物还原。
实际上，从2013年至今，文化类综艺未曾缺席过，从2013年的《中国汉字听写大会》，2014年的《中国成语大会》，再到如今的《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》，文化类综艺节目一步步走来，被观众所熟知，这类节目不乏寓教于乐的娱乐因素，但更多的是温暖和温度朗读者综艺
“高而不冷”是这类节目特色
此前文化类节目不是没有，《百家讲坛》火了很长一段时间，央视的《开讲啦》，北京卫视的《我是演说家》，江苏卫视的《一站到底》，河南卫视的`《汉字英雄》都可以说是文化类节目。陕西诗词学会副会长、西北大学教授刘炜评在接受记者采访时谈道：“坦率地讲，对于学界人士来说，《中国诗词大会》的题目简单了些。但对于电视机前的观众来说，正是因为简单，很多诗词他们也很熟悉，能参与其中，这才显示了节目并不是阳春白雪，也有耳熟能详。”
对于《朗读者》的火爆，也许制作人董卿在札记中的知而设问能回答这个问题――“你有多久没有朗读了?”“很久了吧。”同样类比到《见字如面》可以说“你有多久没有写信了?”“你有多久没有读纸质书籍了?”……答案相比都是一样的――“很久了吧。”有学者说，这也是为什么《见字如面》《朗读者》这类文化类节目让我们如此推崇的原因。人间情感突显文学之美，人文情怀加深节目厚度。在书信、诗词、文章的背后，那些故事和情感，总能带给我们心灵上的共鸣。
微博上一位大学生观众说：“至少，在这个浮躁的世界，有人肯读，有人肯听，有人和我们一起回忆，那真的是再幸运不过的体验了。这样的节目，真的希望以后越来越多!”西安西郊的王女士一度放弃了每晚必跳的广场舞而守在电视机前等候《中国诗词大会》，“虽然很多诗词我不会，但我喜欢听嘉宾的点评，很喜欢诗词背后的故事。”
