1、今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。
2、琴遇知音始可调，卓非善听亦徒劳。
3、琴声意似泉声淡，剑气威如霜气雄。
4、琴瑟昔在御，莫不静而好。
5、琴剑纵横亦已陈，凛然英气尚好存。
6、琴里休夸石上泉，争如此处听潺湲。
7、琴心自娱谁料理，犊鼻虽贫未主臣。
8、琴高一去不复见，神仙虽有亦何为。
9、书客多呈帖，琴僧与合弦。
10、琴床茶鼎澹相依，偶为寻僧出笔扉。
11、琴书随分足生涯，只灌园畦亦自佳。
12、琴书结束定何时，折赠新年梅一枝。
13、琴宜入夜听，别起一般清。
14、愿得回三舍，琴尊长若斯。
15、琴心玉文洞玄玄，金钮朱锦乃汝传。
16、书带留青草，琴堂幂素尘。
17、琴剑飘零西复东，旧游清兴几时同。
18、琴川古迹得纵观，七桧象斗罗仙坛。
19、抱子弄白云，琴歌发清声。
20、携琴上高楼，楼虚月华满。
21、琴鹤清风久寂寥，谷居忠愤绚银钩。
22、琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
23、早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
24、琴樽畴昔记追随，富贵休教贫贱离。
25、琴弹溪月侧，棋次砌云残。
26、留我孔子琴，琴存人已殁。
27、退食无外事，琴堂向山开。
28、琴心与妾肠，此夜断还续。
29、琴自无弦不用弹，岁寒姱节傲苍官。
30、琴弈心偏好，丹铅手自磨。
31、琴瑟情虽重，山林志自深。
32、酒待山中饮，琴将洞口弹。
33、琴心挑取卓王孙，卖酒临邛石冻春。
34、琴书澹泊古羲轩，花木幽閒汉绮园。
35、琴心挑取卓王孙，买酒临邛石冻春。
36、琴弹碧玉调，药炼白朱砂。
37、琴堂沽酒客，新买后园花。
38、琴剑长为客，诗书欠策勋。
39、琴剑前时为我来，志同道合味悠哉。
40、江上调玉琴，一弦清一心。
41、琴弹终日得古调，印锁经秋带藓痕。
42、琴鹤为友朋，出入常拂拭。
43、琴丁结友事耕耘，田熟翻如虞芮君。
44、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
45、琴斋高致有真风，山合延宾未折中。
46、琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。
47、琴心不复寄松萝，贺鉴湖边水自波。
48、妻子好合，如鼓琴瑟。
49、琴书著尽犹嫌少，松竹栽多亦称贫。
50、好时开药灶，高处置琴亭。
51、琴书湓浦担，风雪贵池船。
52、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。
53、琴书笔砚伴閒身，斗室依然不觉贫。
54、琴清月当户，人寂风入室。
55、琴弹夜月龙魂冷，剑系秋风鬼胆粗。
56、琴弹十八拍，听此双泪流。
57、君有数斗酒，我有三尺琴。
58、楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。
59、就石安琴枕，穿松压酒槽。
60、琴轸含房风未吹，盈盈脉脉度炎晖。
61、琴诗山水乐，顿与世情疏。
62、琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。
63、琴剑西还已有期，白云飞处望多时。
64、琴诗清绝事，静也两兼能。
65、琴挑何曾动，梭投未免惭。
66、琴书满屋壁，不下晋家声。
67、不如陶省事，犹抱有弦琴。
68、琴虽古意元无取，诗近虚名亦懒吟。
69、政闲方宴语，琴筑任遥情。
70、琴水东边海尽头，迷茫烟雾接高秋。
71、盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。
72、琴上遗声久不弹，琴中古意本长存。
73、琴绝已多时，台存尚起思。
74、窈窕涉女，琴瑟友之。
75、琴樽几杖静柴门，抱瓮忘机老灌园。
76、琴剑平生叹薄游，云间春晚思如秋。
77、置琴曲几上，慵坐但含情。
78、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
49、丝桐合为琴，中有太古声。
80、携琴上高楼，楼虚月华满。
1、青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。
2、 青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
3、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
4、 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
5、 今夕何夕，见此良人。
6、 不愧于人，不畏于天。
7、 桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。
8、 式微，式微，胡不归？
9、 德音莫违，及尔同死。
10、 它山之石，可以攻玉
11、 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
12、 岂曰无衣？与子同袍！
13、 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
14、 巧笑倩兮，美目盼兮。
15、 维以不永伤，维以不永怀。
16、 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
17、 琴瑟在御，莫不静好。
18、 终温且惠，淑慎其身。
19、 国风·郑风·出其东门 出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
20、 "蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨。 衣裾渺渺,终成绝响。
21、 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
22、 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
23、 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
24、 夜如何其？夜未央。
25、 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
26、 正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年
27、 知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
28、 有美一人，清扬婉兮。
29、 邂逅相遇，适我愿兮。 邂逅相遇，与子偕臧。
30、 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
31、 靡不有初，鲜克有终。
32、 如月之恒，如日之升。
33、 七月流火，九月授衣。
34、 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。
35、 一日不见，如三秋兮！ ??
36、 愿一日，有女同车，颜如舜华。
37、 关雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
38、 知我如此，不如无生。
39、 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。 狂童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。 狂童之狂也且。
40、 岂不尔思，子不我即
41、 招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。
42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。
43、 凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
44、 子不思我，岂无他人？
45、 小雅·瓠叶 幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。
46、 有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。 有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。 有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
47、 采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
48、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
49、 琴瑟在御，岁月静好。
50、 北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
51、 婴其呜矣，求其友声 。
52、 执子之手，与子偕老。
53、 "纵我不往,子宁不嗣音 "
54、 欢日尚少，戚日苦多 何以忘忧，弹筝酒歌
55、 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
56、 螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
拓展阅读 ：《诗经》中《关雎》相关练习
1、统领全诗的句子是窈窕淑女，君子好逑。
2、诗中抒发“求之不得”的忧思句子是求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。
3．这首诗表现了我国古代劳动人民怎样的思想感情？（2分）
表达了古代劳动人民对爱情（对美满生活，对幸福生活）的追求。
4．诗中有许多句式相同相似的重章叠句，这种表达方式有什么作用？（2分）
（1）可以充分表达诗人思想感情（1分）。（2）增加诗歌节奏感和音乐美（1分）
5．诗中写河洲的水鸟，写采摘荇菜，起什么作用？引起后文（或：起兴作用）
6．诗中描写感情波澜的诗句是_求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
7．谈谈你对“琴瑟友之”的“友”字的理解。
像对待朋友一样对她，把她当成知音、知己，和她相亲相爱。
8、 对下列诗句理解分析不正确的一项是：（A ）
A、“关关雎鸠，在河之洲”两句运用比喻手法，说明淑女、君子在河滩幽会，营造一种幽静的氛围。
B、“参差荇菜，左右流之”两句反复使用，增强了诗歌的节奏感，也反映了古代民歌的特色。
C、“悠哉悠哉，辗转反侧”以行动来反映君子的`深深思恋，十分生动形象。
D、“寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分别指醒来和睡着，可见君子思恋之苦。
9、本诗所表现的内容是由爱情引起的相思之苦，运用的艺术手法是比兴手法
10、结合你平常所学，谈谈你对文中“君子”“淑女”的理解。品行端正有修养的人 美丽善良纯洁的女子
11、 诗中被后人常引用的名句是：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
诗经中经典句子
1、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。
2、有美一人，清扬婉兮。
3、鸳鸯于飞，毕之罗之。
4、知子之来之，杂佩以赠之。
5、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。
6、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
7、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。
8、不愧于人，不畏于天。
9、愿言恩伯，甘心首疾。
10、知我如此，不如无生。
11、巧言如簧，颜之厚矣。
12、愿一日，有女同车，颜如舜华。
13、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
14、高山仰止，景行行止。
15、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境。
16、我行其野，芃芃其麦。
17、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。
18、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
19、林有朴樕，野有死鹿。
20、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
21、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
22、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
23、有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
24、它山之石，可以攻玉。
25、子之清扬，扬且之颜也。
26、言笑晏晏，信誓旦旦。
27、如月之恒，如日之升。
28、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？
29、有匪君子，终不可谖兮。
30、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。
31、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
32、鸢飞戾天，鱼跃于渊。
33、所谓伊人，在水之湄。
34、窈窕淑女，寤寐求之。
35、靡不有初，鲜克有终。
36、鸿雁于飞，肃肃其羽。
37、我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹。
38、燕燕于飞，差池其羽。
39、及而携老，老使我怨。
40、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
41、一之日觱发，二之日粟烈。
42、七月流火，九月授衣。
43、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
44、天实为之，谓之何哉！
45、优哉游哉，辗转反侧。
46、君子于役，不知其明，曷至哉。
47、萧萧马鸣，悠悠旆旌。
48、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
49、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
50、德音莫违，及尔同死。
51、五月斯蠡动股，六月莎鸡振羽。
52、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
53、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
54、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。
55、云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
56、永言配命，自求多福。
57、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌。
58、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。
59、未见君子，怒扣调饥。
60、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
61、洵有情兮，而无望兮。
62、夜如何其？夜未央。
63、窈窕淑女，钟鼓乐之。
64、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
65、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室其家。
66、采采卷耳，不盈顷筐。
67、宴尔新婚，如兄如弟。
68、蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之泗，溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
69、终温且惠，淑慎其身。
70、鱼在在藻，依于其蒲。
71、婴其呜矣，求其友声。
72、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
73、君子于役，如之何勿思。
74、谁谓荼苦，其甘如荠。
75、螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
76、投我以木瓜，报之以琼琚。
77、高岸为谷，深谷为陵。
78、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。
79、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
80、溯洄从之，道阻且长。
81、蒹葭苍苍，白露为霜，广袖飘飘，今在何方？几经沧桑，几度彷徨。衣裾渺渺，终成绝响。
82、野有死麕野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
83、我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
84、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
85、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
86、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
87、心之忧矣，其毒大苦。
88、如切如磋，如琢如磨。
89、生死契阔，与子成说。
90、陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。
91、冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室。
92、桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
93、夫妻好合，如鼓琴瑟。
94、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
95、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
96、呦呦鹿鸣，食野之蒿。
97、桃之夭夭，其叶蓁蓁。
98、衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。
99、子不思我，岂无他人？
100、寤寐无为，涕泗滂沱。
101、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
102、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。
103、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
104、终朝采绿，不盈一匊。
105、有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
106、毂则异室，死则同穴。
107、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
108、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
109、巧笑倩兮，美目盼兮。
110、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
111、瞻彼日月，悠悠我思。
112、邂逅相遇，与子偕臧。
113、蒹葭苍苍，白露为霜。
114、我有嘉宾，鼓琴鼓瑟。
115、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。
116、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。
117、今夕何夕，见此良人。
118、有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
119、式微，式微，胡不归？
120、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
121、维以不永伤，维以不永怀。
122、挑兮达兮，在城阙兮。
123、苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。
124、毋金玉尔音，而有遐心。
125、纵我不往，子宁不嗣音。
126、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？
127、采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
128、有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
129、岂不尔思，子不我即。
130、七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
131、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。
132、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
133、习习谷风，以阴以雨。
134、投我以木桃，报之以琼瑶。
135、鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
136、纵我不往，子宁不来？
137、琴瑟在御，岁月静好。
138、嘤其鸣兮，求其友声。
139、岂曰无衣？与子同袍！
140、不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
141、妻子好合，如鼓瑟琴。
142、民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。
143、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。
144、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
145、陟彼岵兮，瞻望父兮。
146、及尔偕老，老使我怨。
147、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪靡靡；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
148、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。
149、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。
150、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
151、吁嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。
152、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。
153、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
154、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
155、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。
156、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。
157、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
158、彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。
159、执子之手，与子偕老。
160、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。
161、愿一日，有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。
162、我心匪石不可转也。
163、国风·郑风·出其东门出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
164、害浣害否，归宁父母。
165、其室则迩，其人甚远。
166、一日不见，如三秋兮！
167、维天之命，于穆不已。
168、桑之未落，其叶沃若。
169、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
170、今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。
诗经内容简介
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌地形象反映，其中有先祖创业地颂歌，祭祀神鬼地乐章；也有贵族之间地宴饮交往，劳逸不均地怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面地动人篇章。
《诗经》现存305篇（此外有目无诗地6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地地民歌，是《诗经》中地精华部分有对爱情、劳动等美好事物地吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌地怨叹与愤怒，常用复沓地手法来反复咏叹，一首诗中地各章往往只有几个字不同，表现了民歌地特色。
《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》地作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望地讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中地诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。
以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内），《风》地数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。
