曾巩是北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。
《趵突泉》
一派遥从玉水分，晴川都洒历山尘。
滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。
层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。
作品介绍
先道而后文
曾巩是唐宋古文八大家之一。他在当代和后代古文家的心目中地位是不低的。他的成就虽然不及韩、柳、欧、苏，但有相当的影响。
曾巩为文主张是接近欧阳修的。先道而后文，但比欧阳修更侧重于道。在《答李沿书》里他说：辱示书及所为文，……足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道，而予之所爱且畏者也。末曰其发愤而为词章，则自谓浅俗而不明，不若其始思之锐也。乃欲以是质乎予。夫足下之书始所云者，欲至乎道也;而所质者，则辞也。无乃务其浅、忘其深，当急者反徐之欤?夫道之大归非他，欲其得诸心，充诸身，扩而被之天下国家而已，非汲汲乎辞也。其所以不已乎辞者，非得已也。孟子曰："予岂好辩哉?予不得已也。"此其所以为孟子也。
此外，在《与王向书》、《回傅权书》中也有类似的见解。先道德而后辞章，这是曾巩的一贯主张。也许正是在这样的思想支配下，曾巩的文章同韩、柳、欧、苏各家相比，便显得质朴少文。韩、欧诸公虽也说过先道后文一类的'话，但他们毕竟还是重视文采，曾巩则不很讲求文采。
自然淳朴
当然，曾巩虽然不讲文采，而文章却写得自然淳朴，自成一家。这是曾巩文章的特色。这特色体现在几个不同的方面。首先是论事之文写得纡余委备，委婉曲折，与欧阳修近似。其次，曾巩文章虽质朴少文，然亦时有摇曳之姿，纵横开合，有如韩愈。赠序之文，尤有特点。例如《赠黎安二生序》一开始说：苏轼"自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生安生者，既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予“。然后说，读了他们的文章，认为："二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。"再说下去，便说到黎生将行，求曾巩赠言，以"解惑于里人“。于是曾巩乃大发议论如下：予闻之自顾而笑。夫世之迂阔，孰有甚于予乎?知信乎古而不知合乎世，知志乎道而不知同乎俗，此余之所以困于今而不自知也。世之迂阔孰有甚于予乎?今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人;若予之迂大矣，使生持吾言而[归]，且重得罪，庸讵止于笑乎?然则若予之于生将何言哉?谓予之迂为善，则其患若此;谓为不善，则有以合乎世必违乎古，有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。
遂书以赠二生并示苏君以为何如也。像这样的笔墨虽然不及韩愈的赠序那样纵横变化，故作姿态;却也写得曲折尽意，很有波澜。而且语出自然，无造作之迹，这一点又近似欧阳修。再有，曾巩的文章又是善于记叙的，其特点是条理分明，无不达之意。例如《越州赵公救灾记》，写知越州的赵公"前民之未饥，为书问属县"云：灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑可僦民使治之者几所?库钱仓粟可发者几何?富人可募出粟者几家?僧道士食之羡粟书于籍者其几具存?使各书以对，而谨其备。还有，曾巩为文，一般说来，是长于记叙、不多写景的，例如《醒心亭记》、《游山记》等，几乎不写景物。但有的文章也极刻画之工，如《道山亭记》即是一例：其路在闽者，陆出则厄于两山之间，山相属，无间断，累数驿乃一得平地。小为县，大为州，然其四顾亦山也。
其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪。土皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人犹侧足然后能进，非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里上下，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失豪分，辄破漏。虽其土长川居之人，非生而习水势者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。这段文字是写道山亭所在之地的山川之险的，形容刻画，可谓精工。同柳宗元山水诸记相比，自有特色。 由此看来，曾巩为文虽少景物描写，却并非不能，而是不为。偶一为之，也能臻于极妙之境。
此外，曾巩还有一些论及学术、艺术的文章，例如《战国策目录序》、《宜黄县学记》、《墨池记》等，纵论古今，更多学者气息。
简奥而不晦
《宋史》本传论及曾巩的文章："曾巩立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。"这一评语，比较切合曾巩文章的实际。"纡徐简奥“，概括了主要特点。
曾巩生前与身后，都不曾以诗见称。但他一生作诗也并不少。而且有些诗中还抒发了不见于文的思想和情感。在文章里，曾巩不像欧阳修那样指陈时弊，而在诗中却有所涉及。例如《胡使》诗云：南粟鳞鳞多送北，北兵林林长备胡。胡使一来大梁下，塞头弯弓士如无。折冲素恃将与相，大策合副艰难须。还来里闾索穷骨，斗食尺衣皆北输。中原相观双失色，胡骑日肥妖气粗。九州四海尽帝有，何不用胡藩北隅?
这样的言语，在曾巩的论政之文中不曾有过。"斗食尺衣皆北输“，"胡骑日肥妖气粗“，这是对北宋朝廷刮民髓赍盗粮的苟安政策的生动概括。剥夺百姓的衣食，养肥入侵的军马。这是十分令人痛心的事，曾巩循循儒者，于此也不能不慨乎言之。
曾巩还有《追租》一诗，其中有句云："赤日万里灼“，"禾黍死硗确“。"饥羸乞分寸，斯须死笞缚“。"公卿饱天禄“，"每肆诛求虐“。这是说天旱民饥，而官方不恤。曾巩在这里颇有为民请命之意。最后说："试起望遗村，霾风振墟落“，面对民间疾苦，曾巩是无能为力的。
曾巩一生，历任地方官职，鞠躬尽瘁，似乎没有什么抱怨。几次上书，皆以侍亲为言。但在诗中，有时也微露不满。例如《东轩小饮呈坐中》云：二年委质系官次，一日偷眼看青山。念随薄禄闲垂首，似见故人羞满颜。及门幸得二三友，把酒能共顷刻间。海鱼腥咸聊复进，野果酸涩谁能删。谈剧清风生尘柄，气酣落日解带镮。瑰材壮志皆可喜，自笑我拙何由攀。高情坐使鄙吝去，病体顿觉神明还。简书皇皇奔走地，管库碌碌尘埃间。功名难合若捕影，日月遽易如循环。不如饮酒不知厌，欲罢更起相牵扳。
又如《人情》诗云：人情当面蔽山丘，谁可论心向白头!天禄阁非真学士，玉麟符是假诸侯。诗书落落成孤论，耕钓依依忆旧游。早晚抽簪江海去，笑将风月上扁舟。
在这样一些诗里，曾巩流露了更真切的情感。曾巩不是诗人，但在诗里却更体现了他的"全人“。总的看来，曾巩一生，政治表现不甚突出。《宋史》本传说“吕公著尝告神宗以巩为人行义不如政事，政事不如文章。”
综观曾巩一生，历任州郡官吏十几年，在京师作官的时间不多。从他的一些政论文章看，如《唐论》、《书魏郑公传后》、《熙宁转对疏》、《自福州召判太常寺上殿札子》、《移沧州过阙上殿札子》等，并没有突出的政治见解。其主要观点是泛称三代之制，称赞后周和唐初的贞观之治，而对于宋代的政治却没有多少条陈和建议，与范、欧诸公不同。他在《移沧州过阙上殿札子》中对于宋朝的现状还是相当称赞的。他说：
盖远莫懿于三代，近莫盛于汉唐，然或四三年，或一二世，而天下之变不可胜道也。岂有若今五世六圣、百有二十余年，自通邑大都，至于荒陬海聚，无变容动色之虑萌于其心，无援桴击柝之戒接于耳目。臣故曰：生民以来未有如大宋之隆也。
又说：
今陛下履祖宗之基，广太平之祚，而世世治安，三代所不及，则宋兴以来，全盛之时，实在今日。 由此可见，曾巩对于当时的政治不仅没有任何不满，而且推崇备至，当然也就不曾提出改革的意见。
在这以前，熙宁二年(1069)，王安石参知政事，推行新法，当时曾巩出守越州，其后转徙六郡，在外十二年。对于熙宁新法，也没有发表过具体意见。只是在《过介甫归偶成》诗中说过："心交谓无嫌，忠告期有补，直道讵非难，尽言竟多迕。知者尚复然，悠悠谁可语。"观此，则两人过去言谈之间，可能有过意见分歧。还有，其《与介甫第二书》也说："比辱书，以谓时时小有案举，而谤议已纷然矣。足下无怪其如此也。"又说："谤怒之来，诚有以召之，故曰：足下无怪其如此也。虽然，致此者岂有他哉?思之不审而已矣。"由此看来，在政治上二人是有分歧的。
总的看来，曾巩一生，政治表现不甚突出。《宋史》本传说"吕公著尝告神宗以巩为人行义不如政事，政事不如文章“。这话可能有些根据。
【1】济南趵突泉导游词
趵突泉公园位于市区，南望千佛山，北通大明湖，东连泉城广场，于1956年公园建成。公园因著名的趵突泉而得名。
进入东门以后，面前有一假山兀立，这是一种传统的造景手法。在公园入口区建假山，这不会让你对里面的美景一览无遗。这座假山只有4米高，13米宽，30米长，但山势险峻不可攀爬。我们还是绕过假山，进入另一个景区吧。
竹林中的这块石头像两只乌龟面对面地站着，这就是有名的龟石。龟石高4米，重8吨，是一块典型的太湖石，具有太湖石的所有特点：瘦、皱、漏、透、秀。
大约900年前，此石原收藏在宋徽宗的花园中，后为元代的张养浩获得。张养浩是济南人，著名的散曲作家，大约生活于700年前。张养浩离开官场后，回到济南老家。他非常喜欢收集石头。据说，他一生中收集了10块著名的太湖石，其中4块根据其形状命名为龙石、凤石、龟石和麟石。现在，其他3块石头已经找不到了，只有这块龟石保留下来。它不仅是公园的镇园之宝，也是济南市的宝物。在中国，龟是幸运和长寿的象征。许多旅游者都愿意与这块长寿的龟石合影留念。
漱玉泉是济南72名泉之一。这眼泉和李清照有关。李清照是宋代著名词人，生活于约900年前，济南人。据说她的故居就在漱玉泉边。当她年轻的时候，经常在漱玉泉边梳洗打扮。
漱玉泉北边就是李清照纪念堂，为古代中国传统式庭院，属宋代风格的建筑。
前院内种植了海棠、芭蕉、桂花等树木，这些都是李清照生前最喜欢的树。在正厅两侧的门柱上，刻有中国现代著名文人郭沫若先生的
在正厅里有李清照的塑像正对着大门，墙上是她的生平事迹介绍。她的著作和后人对她的评论也在正厅里展出。
李清照(1084~1151)，号易安居士，是宋代著名的女词人。由于出生在一个书香官宦家庭，李清照自幼受到文学熏陶，打下了坚实的文学基础。她18岁时嫁给赵明诚。赵明诚死后，她过着漂泊不定的生活，先后流落至泰州、温州及金华等地，她人生的最后岁月在临安度过。
李清照多才多艺，精通诗、词、
她的词委婉、清新，有情致。她的早期作品主要描写女性的内心情感、对爱的渴望以及对丈夫的思念。在那样的封建社会里，她的词所描述的妇女的爱招致了不少责难。她后期的作品集中反映她生活的艰辛，思乡之情以及对祖国的热爱。
她的诗饱含对国家的热爱。她的名句“生当作人杰，死亦为鬼雄”尖锐地讽刺了南宋政府的软弱和无能。
后院有一个蜡像馆，反映的是李清照的生活点滴。一共分为四部分：父母教诲、诗坛绽秀、志同道合和流寓江南。
趵突泉是公园的中心景区，被誉为济南72名泉之首。我们看到泉水从三个泉眼中喷涌而出，昼夜不停，似乎永不疲乏。泉水最大涌量每秒1.87立方米，泉水常年恒温保持在18℃。三泉迸发，泉花四溅，恰似三堆雪，非常壮观。
趵突泉泉水非常甘洌，最适宜泡茶。所泡茶水清澈，茶香四溢，口感极好。坐在趵突泉东边的望鹤亭里，手捧一杯清茶，任由思绪飞扬，久饮不愿离去。
据说乾隆皇帝下江南时随身带的是北京玉泉的泉水。然而，当他饮了趵突泉的泉水之后，由于品质极佳非常喜欢，他命令(手下)倒掉从北京带来的泉水而换上趵突泉的泉水。望鹤亭据说是乾隆皇帝饮过茶的地方。他饮完茶后，忘了曾经封玉泉为“天下第一泉”，又封趵突泉为“天下第一泉”。
趵突泉的北边是由900多年前的齐州知州曾巩(1019~1083)首建的泺源堂、娥英祠和三圣殿。
泉西边的亭子是建于明代的观澜亭。游客可以在此休息、观泉。
东边一座小桥，南北走向，横跨于泉池之上，名为来鹤桥。在小桥的南端，矗立着一座木制牌坊，名为来鹤坊。坊上两侧各刻有4个汉字，分别是“蓬山旧迹”和“洞天福地”。在古代，人们把这三股泉水比作东海中蓬莱、方丈和瀛洲三座仙山。趵突泉被称为仙境，其水就如圣水一般。所以有饮趵突泉水长生不老之说。
白雪楼原来是李攀龙藏书、学习之所，在大明湖的百花州上。后来为了纪念李攀龙，人们又在趵突泉公园重建此楼。李攀龙是济南人，明代(1368~1644)著名文学家。他倡导文学复古运动，写下了不少出色的诗句。在大厅里塑有李攀龙坐像。楼后附有一座戏台。戏台雕梁画栋，豪华而美丽。每逢周末，经常有各种地方戏剧在此上演。
万竹园是一座“园中园”，面积1.2公顷，由13个不同的院落组成，有房屋186间。此园历史悠久，兼具北方传统庭院和南方园林之特色。精致和形象的人物、鸟、兽雕刻遍布梁柱。这些精美的雕刻可分为三类：石雕、砖雕和木雕。
1986年，万竹园被辟为李苦禅纪念馆。有李苦禅的400多件书画作品在此展出。
李苦禅(1899~1983)是山东省高唐县人。他是书法艺术家、美术教育家。他虽然出身贫穷，但学习努力，终于成为著名的国画家。
趵突泉公园内还有一家纪念馆叫做王雪涛纪念馆，在沧园内。王雪涛是河北省成安县人。他和李苦禅生活在相同时代，在同一所大专学习—北京国立艺专，受教于同一位教师—齐白石先生。他们风格类似，都善于中国传统写意画，特别精于画风景、花草和鸟鹰。
【2】济南趵突泉导游词
各位游客
我们今天将要游览的是著名的趵突泉公园，它位于山东省的省会济南市，在前往趵突泉的途中我给大家讲一讲山东的概况，山东现辖17个市，总人口为9400万，自古就是中国政治、经济、文化中心地区之一。同时这里还是北辛文化、大汶口文化、龙山文化的发祥地。山东是仅次于广东的经济大省，以农业为主。拥有国家5A级景区3处，分别是曲阜、泰山、蓬莱。山东省的高速公路里程居全国前列。
济南是是全省的政治、经济、文化、科技、教育中心，也是国家批准的副省级城市。济南属于暖温带大陆性气候。济南市总面积8177平方公里，市区面积3257平方公里，现辖历下、市中、槐荫、天桥、历城、长清6个区，平阴、济阳、商河3个县和章丘市户籍总人口为700万人。济南历史悠久，是中华文明的重要发祥地之一。这里是舜的故乡，也是龙山文化的发现地。自明清以来，济南一直是山东省省会。1929年7月设立济南市。济南诞生了许多历史上著名的人物，像扁鹊、房玄龄、李清照、辛弃疾等。另外李白、杜甫、苏轼、曾巩都曾先后在济南生活、游历过。
说话间我们就来到了趵突泉公园，趵突泉的泉水是有济南地区复杂的水文地质条件决定的。济南南部山区的石灰岩被水溶解侵蚀，形成溶洞和裂隙，吸收地表上的降水和径流，由南向北潜流。当这些地下水流至市区时，遇到东西北三面的质地坚硬的火成岩的阻挡，水流大量汇集，形成强大的静压力，在低洼的市区涌出地表，形成天然涌泉。趵突泉公园建于1956年，因为院内有趵突泉而得名。它位于济南市中心，总面积10.5公顷，与大明湖、千佛山并成为济南市三大名圣。趵突泉为济南72名泉之冠，被誉为“天下第一泉”，与其附近的27处泉组成了趵突泉公园。我们现在来到了东门，大门匾额上的“趵突泉”3个大字是有郭沫若同志题写的。走进大门首先映入我们眼帘的是这座假山。俗话说逢峰右转，现在就请大家随我往右转，在我们面前的小桥叫晴雨桥，是因下面的晴雨溪而得名。前面的一块高耸的名石叫龟石，是一块著名的太湖石，是元代的张养浩收藏的。过了龟石我们来到马跑泉。据说此泉是由北宋抗金名将关胜的战马刨出来的，故得此名。现在在我们的左边的就是漱玉泉了，据说李清照曾在此居住过，经常在泉边洗漱，全因而得名。我们右手边的这座古典风格的建筑是“李清照纪念堂”这是根据李清照故居在漱玉泉边的记载，与1959年为纪念这位杰出的女词人而建造的。与1999年扩建，现在面积4000多平方米，成为国内面积最大的李清照纪念堂之一。屏风上的墨迹是郭沫若与1959年为李清照题的词，前面是“一代词人”后面是“传送千秋”。大家来看纪念堂正厅前抱住上的楹联。上联是“大明湖畔趵突泉边故居在垂柳深处”，下联是“漱玉集中金石录里文采有后主遗风”。正厅中的塑像就是李清照，用石膏雕塑的，象征着李清照清清白白的一生。墙上的画像，是李清照31岁时的画像。大家随我右转，去蜡像馆了解一下这位著名女词人的一生。蜡像馆分为四个部分：父母教诲;师坛绽秀;志同道合;流寓江南。有关她的记载截止到73岁，但是这位女词人的诗句和高尚情操却将永世流传。出纪念馆过柳絮泉、金线泉我们来到了尚志堂，这里是古时官家或私人藏书和讲学的地方。我们现在来到了趵突泉的主景区，在我们面前有三座大殿，分别是娥英殿、三圣殿、泺源堂，首先我们看一下泺源堂楹联，是元代赵孟頫的咏泉
“泺水出历城县故城西南。”曾巩始称“趵突泉”文明于刘鹗的《老残游记》和老舍的《趵突泉的欣赏》。我们右前方的几块石碑，“趵突泉”三字是有明代山东巡抚胡攒宗题写的。“观澜”二字是由张钦书题写的。“第一泉”是由乾隆皇帝所提，王钟霖所写的。趵突泉西边的亭子叫“观澜亭”，亭上的楹联是张养浩的诗句：“三尺不消平地雪，四时常吼半空雷”，走到尽头我们看到的就是双御碑了，这两块碑分别有康熙、乾隆皇帝的墨宝。康熙于1684年题写了“激湍”。乾隆于1784题写了“拟唤天龙醒痴眠，今宵一洒功德水”。过了双御碑我们就来到了南大门景区，在我们右手边的小园叫“沧园”，沧园的西北侧有一水榭，名叫风榭。供游人休息，欣赏枫溪景色。观赏完枫溪我们的游览就到此就告一段落，自由游览后在东门集合。
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谜底由人制定
答案千差万别
小时候扔出的纸飞机
没有目的
没有方向
幻想蓝天的纸鸢
命运随风
初冬的太阳
柔情蜜意
眯着眼睛看世界
来来去去的人
过过往往的事
未知咫尺
心远天涯
火炉点起来
咕嘟咕嘟的水汽
讲一个寒冷的故事
冰火两重天
选择什么
映射什么
命运起伏翻腾
城市的角落
遗弃的故事
一只手给你谜底
一只手给你答案
接受与否
都被归结于宿命
这就是生活
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阅读《欣赏使人美丽》一文，完成小题。（10分）
①面对同一棵树，有人看到绿叶，有人看到了毛毛虫。真诚的人能够感知到他人的真诚，而骗子总觉得全世界的人都在说谎。善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里，善就是傻……从这个意义上说，会不会欣赏别人是对自身品质的一种检验；学会欣赏别人，则是对自身品质的一种提升；对被欣赏者来说，欣赏是一种引导和激励。
②19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的孩子，他让我头疼死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者做出别的什么坏事，让你防不胜防。”继母好奇地走近这个孩子，当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不是全郡最坏的孩子，而是最聪明的孩子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔.卡内基。
③台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗？”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧，风格如此独特的小偷，做任何一件事情都会有成就的吧！”老板告诉他：“我，就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。”如今他开了好几家羊肉馆，成了那里颇有名气的大老板。
④连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢？
⑤学会欣赏别人吧！欣赏你的同事，你和同事之间会合作得更加亲密；欣赏你的下属，下属会工作得更加努力；欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜；欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡内基……学会欣赏你周围所有的人，你周围的世界就会变得更加美丽。
小题1:从文章第①段知道欣赏具有双重作用：（2分）
一是_____________________________；二是__________________________________。
小题2:运用下面格式，概括第②段或第③段的内容。（2分）
欣赏________________________，使他变成___________________________________。
小题3:下列句子可以作为本文论据的一项是（3分） （ ）
A．当我们在生活中学会欣赏，我们会惊喜地发现：那些蛰伏的不起眼的种子，原本可以轻易地发芽、开花、结果。
B．敬人者，人恒敬之；关照别人，就是关照自己。
C．欣赏别人得到的回报是超值的，就如同通过欣赏本想得到一片枫叶，而得到的却是一片枫林。
D．美是生活的阳光，是大地的精华，是艺术的冠冕，是人心中开放的鲜花。没有对美的渴求，人类可能还混迹于一般的动物群中。
小题4:比较文中加线句和下面的改句，谈谈原句表达的好处。（3分）
这位小偷心思细密，手法灵巧，风格独特，做任何事情会有成就。
原句表达的好处：
参考答案：
小题1:提升自身品质 引导和激励被欣赏者 （每点1分，2分）
小题2:第②段：欣赏“坏孩子”的聪明，使他变成著名的企业家和思想家；第③段：欣赏“小偷”的心思、手法和风格，使他变成很有名气的大老板。（2分）
小题3:A （3分）
小题4:示例：语气委婉，含有欣赏和鼓励，便于听取接受。（能结合语句欣赏，意思对即可，3分）
小题1:
试题分析：从第一段省略号后面的议论句中找到两个点：欣赏者，被欣赏者，从句中概括出欣赏对两者的影响。
小题2:
试题分析：从两段的文字叙述中找到关键的“中心词”，如“坏孩子”“聪明”“企业家”“思想家”，填入句子，要通顺，要有道理。
小题3:
试题分析：首先排除BD，两句不是论证“欣赏”的。然后分析，再用排除法，本文说“欣赏”不是讲欣赏有“回报”的，这样说贬低了欣赏的意义。所以A句可选，说明会欣赏就会有发现。
小题4:
试题分析：比较两个句，找到“变化”，原话用连用“如此”，表惊叹的语气，情感溢于字间，生动，引人品味，原句比较生硬。
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谈欣赏
①许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么？可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特：眼睛看着外观美，手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计出来的呢？当年，有一个叫路透的青年制瓶工人在与女友约会时，非常欣赏女友穿的套裙，由欣赏产生联想，设计出了瓶子的图纸，获得了专利，并且在１９２３年被可口可乐公司用600万美元买走了。正是欣赏激发了路透的创造力，可见，欣赏十分重要。
②欣赏能够让人的心态充满阳光。有了这种心态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？即便无路可走了，也会说，路不都是人走出来的吗？即便有人犯错了，也会说，人非圣贤，孰能无过？这种阳光心态有一个稳定的基因：积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态，在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人，对人、对事、对物，要么以粗求精、以浅揣深，要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变。这样，不仅白白丢掉了欣赏的情趣，而且平添了几分忧愁。这委实不值得、不必要。
③ 。善于欣赏的人，有一种容得下他人才华和长处的胸襟，并将这些才华长处为己所用，从而成就一番事业。萧何欣赏韩信，月下追来的不只是韩信，而是汉朝的江山；诸葛亮欣赏相貌丑陋的妻子，得其所授而造木牛流马；唐太宗欣赏敢于直谏的魏征，从而开创了“贞观之治”的盛世局面……这种欣赏，体现着一个人的胸怀和智慧。周瑜本是一员不可多得之将才，却因为对诸葛亮的嫉妒而饮恨终身。这样的人，终究不会成功。
④一个不会欣赏或欣赏力低下的人，胸怀和智慧极其有限。因为，惟有欣赏，才能领略，才能让心头充满阳光，你才会发现人生之旅中更多的美丽和情韵，自身的胸襟和生存的意义将更加博大广泛。用欣赏的心态和胸襟待人行事，我们的人生会进入一个更高的境界。
小题1:本文的中心论点是怎样提出的？（2分）
小题2:请你在第③段开头横线处填写一句话，表明本段的观点。（3分)
小题3:分析文章第②段的论证过程。（4分）
参考答案：
小题1:（2分）以一个青年因为对女友套裙的欣赏而受到启发，从而设计出巧妙实用的可口可乐瓶子的事例，引出中心论点。
小题2:（ 3分）欣赏还能够助人成就一番事业。
小题3:（ 4分）首先提出本段的观点：欣赏能够让人的心态充满阳光；接着从正面阐释欣赏心态对人对事的表现和原因，又从反面分析尚未学会欣赏的人的表现和后果进行对比论证，有力地证明了拥有阳光心态的重要性，从而证明了欣赏的重要。
小题1:
试题分析：本文开头就讲了一件与“欣赏”有关的事情，引出“欣赏”的话题，针对话题发表观点。
小题2:
试题分析：第三段运用的是讲道理摆事实的论证方法，前两句是讲道理，可以把所讲道理的“善于欣赏的人，有一种容得下他人才华和长处的胸襟，并将这些才华长处为己所用，从而成就一番事业”这一句话压缩成简练的句子作为本段的论点，即“善于欣赏别人能成就一番事业”。
小题3:
试题分析：选弄清文段的层次，第二段第一句话“欣赏能够让人的心态充满阳光”是提出论点是第一层，第二层是正反说理，“有了这种心态，即便冬天来了，也会说，春天还会远吗？……”是正面讲道理论证，“可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏……”是反面讲道理论证。正反论证，说明了欣赏的重要性。
答案阅读欣赏4
阅读下面的文章，完成小题。
欣赏的精神自由
朱以撒
①苏东坡在《孙莘老求墨妙亭诗》中有句：“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”这除了反映每一位书法家的创作有其个性之外，还反映出欣赏者审美趣味有差异。
②世界上没有两片相同的树叶，也不会有全然相同的欣赏。葛洪说得好：“观听殊好，爱憎难同。”可是，具有独到的审美眼力却是不易的。在许多场合上，欣赏如此陈陈相因，甚至把前人的欣赏定论移过来，代替自己的赏评。如此，欣赏之前要“去蔽”则不是庸人自扰。
③千百年来，一些名作历经欣赏，结论充栋宇而汗牛马，给后人形成定势，无形中成不二法门，影响和约束着不同见解的展开，以至于欣赏循旧辙而无新意。其次，名流效应也给人以消极的影响。每每欣赏作品，先关注书者名姓：啊，名流所书，笔下绝对精品。有人就对我说中国书法家协会主席的书法是最好的，理由是：“如果不是最好为何让他当主席？为何不让你当？”以至于后来，又出现了东方书画家协会、世界书法家协会、国际书画家联谊会这样庞大的团体。按此论，这几个团体主席的书法水平更是高妙无比。这类欣赏观的失误，在于它针对一个人的职务，而忘记了应该针对他的作品，只有面对作品才是可靠的。应当坚决粉碎这种名流观、职务观。当我们欣赏秦简、汉简时，那些寻常巷陌人家、守境戍边兵士、无名百姓留下的作品，营造了一个个美妙的空间，并不逊色于同时期名家的小篆和隶书。对欣赏者而言，寻常心态，有助于欣赏本真的韵致，摒去那些虚幻的、浮夸的表相，取得独到的审美效果。
④狭隘的欣赏也是需要抵御的。欣赏过程形成的积弊、陋习，使欣赏受到局限，格局狭小，浮薄相扇。譬如地域审美的局限，南朝偏安江南，高谈玄理，品第风流，登山临水，流连诗酒，耳闻丝竹管弦雅乐艳歌，目遇山清水秀鸟语花香，对北朝苍茫刚硬棱角毕露的书风未免不适。而北朝人在朔漠苍凉胡马嘶风中，感受着劳作艰辛悲笳动月的粗犷浑厚，也认为南朝书风软媚。对作品的欣赏长期以来还形成了诸多的流派，如同滚滚江河的上游总有细散的小支，在一泻而下的同时又分成枝杈，这是艺术欣赏的常态，差异也就成了必然。而有人却总喜欢操起斧子，东砍西斫，如持这种欣赏观的人同时又拥有评判权柄，则害莫大焉。“专己守残，党同门，妒道真”，这还有什么欣赏的精神自由可言？
⑤只有作品对欣赏产生作用，而不是名气、职务这些附加的方面，作品的欣赏才能真正变得自由，同样的艺术形象才能于不同的审美意识之中，与每一个头脑产生交融，从而催化出新的形象。从作品欣赏出发，不同的见解都是正常的。或者说，优秀的书法作品都是多义的，可资不同角度、层面欣赏。面对王羲之的书法，南朝人卫铄认为：“多力丰筋者圣”，杜甫则认为：“书贵瘦硬方通神”。萧衍称王羲之书“如龙跃天门，虎卧凤阙”，韩愈则认为 “羲之俗书趁姿媚”，都显示了不同的审美见解，也给后人营造了一个思考的空间。而如果把书法欣赏从审美范畴拖曳出来，纳入道德伦理空间，认为“人品高，书品亦高；人品低，书品亦低”，既简单又粗暴，更得不到欣赏真谛。
⑥生存论的本体把审美视为人的精神生存方式之一，而精神的存在又是人的高级生存状态，所以我认为在人的生存状态中，最重要的，是欣赏者自身。
1.欣赏同样的书法艺术作品，不同的人可能会有所差异。产生差异的原因有哪些？请从全文归纳。（6分）
2.结合文章，说说在艺术欣赏中怎样才能做到“精神自由”。（6分）
3.文章中多处使用了引用这一修辞手法，请任举两例并分别说明其作用。（6分）
答案：
1.①欣赏者的审美情趣有差异；②对作品的欣赏长期以来形成了诸多的流派；③优秀的书法作品都是多义的，往往可从不同的角度、层面欣赏。
2.①欣赏者具有独到的审美眼力，不陈陈相因，不把前人的定论移过来；②突破地域审美的局限，破除狭隘的派别观念；③欣赏者不循名流效应，让艺术形象与头脑产生交融，催化出新的形象，给后人营造一个思考的空间。
3.开头引用苏轼的诗句，把杨玉环和赵飞燕作对比，生动地说明了欣赏者的审美趣味存在差异；第⑤段引用杜甫等人的话，说明同一艺术作品会让不同的人产生不同的艺术感受，增加了文章的说服力。 答案解析： 1.试题分析：葛洪说得好：“观听殊好，爱憎难同。”说明欣赏者的审美情趣有差异；对作品的欣赏长期以来还形成了诸多的流派，如同滚滚江河的上游总有细散的小支，在一泻而下的同时又分成枝杈，这是艺术欣赏的常态，差异也就成了必然；优秀的书法作品都是多义的，可资不同角度、层面欣赏。
考点：本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力，能力层级为C级
2.试题分析：在许多场合上，欣赏如此陈陈相因，甚至把前人的欣赏定论移过来，代替自己的赏评。如此，欣赏之前要“去蔽”则不是庸人自扰；有些欣赏观的失误，在于它针对一个人的职务，而忘记了应该针对他的作品，只有面对作品才是可靠的。应当坚决粉碎这种名流观、职务观；狭隘的欣赏也是需要抵御的。欣赏过程形成的积弊、陋习，使欣赏受到局限，格局狭小，浮薄相扇，譬如地域审美的局限。
考点：本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力，能力层级为C级
3.试题分析：文章开头就引用了苏轼的诗句，第二段又引用了葛洪的话，还有后面杜甫的诗，我们可以任选一个进行分析。苏轼诗句把杨玉环和赵飞燕作对比，生动地说明了欣赏者的审美趣味存在差异。
答案阅读欣赏5
1852年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。
屠格涅夫四处打听作者的住处，最后得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。屠格涅夫找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人便称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量!’” 作者收到姑母的信后惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。他就是列夫·托尔斯泰。
社会生活中，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。
1、“信”在字典里的解释有：①诚实，不欺骗；②信任，不怀疑；③消息；④书信；⑤随便。文中下列词语中的“信”应选哪个解释呢?请联系上下文把最恰当解释的序号填入后面的括号内。
姑母写信( ) 信笔涂鸦( ) 找到了自信( )
2、解释下面词语的意思。
（1）钟爱有加：
（2）大名鼎鼎：
3、文中提到的两位作家，他们分别是 和 。 4、概括地写出文中的小故事。
5、用“ ”画出文中表达作者的思想观点的语句。
6、你从短文中体会到什么？
参考答案：
1、姑母写信( 4 ) 信笔涂鸦( 5 ) 找到了自信( 2 )
2、（1）钟爱有加：就是“非常喜爱”的意思，特别强调在一些同类的事物（人）中偏爱其中一个。 加在这里表示使程度增高、超过的意思
（2）大名鼎鼎：鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。.
3、 屠格涅夫 和 林清玄 。
4、屠格涅夫的鼓励造就了托尔斯泰的成功 和 林清玄的报道使小偷重新做人
5、社会生活中，欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。
6、欣赏是能给人带来鼓励和力量，在生活中要多一些欣赏。
答案阅读欣赏6
（1）生活里常可见到这样的场面——
（2两个年轻的妈妈在聊天，甲乙都说我的孩子怎么怎么样。她们的心里都充满希望对方欣赏自己孩子的渴望，但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。
（3）一场演出刚完，全体演员拉着手排着队出来谢幕，但观众却已走了一半。剩下的也拥挤着往外走。掌声稀稀落落。其实演出成功，观众也满意，但就是不鼓掌。真为演员们难过，他们所要求观众的，不就是稍慢一点走，鼓一下掌吗？观众为什么就不能满足他们的要求，表示一下对他们演出的欣赏呢？
（4）人们总是很吝啬对别人的欣赏。
（5）其实欣赏别人有什么不好呢？几下掌声，几句赞誉，或者一个眼神一个微笑也可以。但别人却会从你的欣赏里，得到了对自我的肯定，得到了鼓励、欢乐、信心和力量。
（6）欣赏的力量是神奇的。
（7）有一个中学生高考失败，万念俱灰，于是，带上所有储蓄出去旅游，预备花光钱就自尽。半路遇上两个小孩儿溺水，他奋勇救助，观者无不为他的勇气和出色的泳技鼓掌。小孩儿父母更是拉他到家中，感谢之余，赞叹不已。他不禁热泪盈眶，从别人的赞赏中，重新认识了自我，觉得生活还是值得留恋，于是轻松地踏上了归途。
（8）我有一个很好的朋友，常常捧着我那只能“发表”在本子上的习作欣赏，一番点评之后，是一句“这里有黄金”，包含了所有的期待和鼓励，使我战胜自卑，练笔不止。
（9）社会是一个大舞台，也是一个竞技场。人生是表演，也是奋斗。每个人都需要别人的关注、喝彩和鼓掌，就像需要批评一样。如果只有沉默，那生活就一定会索然无味。
（10）欣赏不同于阿谀，它是出于真诚，它是对别人人生意义的肯定，它是一种高尚的情操，是现代人应该具备的一种修养。
（11）伟大的发明、杰出的成就固然值得欣赏，但普普通通的一个巧思、一个小小的创见，甚至一件漂亮的衣服、几句机智的玩笑，都同样值得欣赏。只要我们敞开胸襟，我们就一定会发现，周围竟有许多东西值得我们欣赏。
（12）我们欣赏别人，别人也会欣赏我们。生活会因为有了欣赏而变得更加美丽。
17．本文针对日常生活中______________________________这一现象（用文中语句回答），阐述了_____________________________________的中心论点（用自己语言概括）。
18．第⑺⑻两段运用________________________的论证方法，从___________________这一方面论证了中心论点；第⑾段告诉我们生活中_____________________________，阐明了欣赏别人要______________________的道理，从而进一步论述了中心论点。
19．第⑨段中加点的“沉默”一词在文中的意思是_________________________。
20．第⑩段中说“欣赏不同于阿谀”，请简答“欣赏”与“阿谀”有什么不同。
答：______________________________________________________________________
参考答案：
17、（4分）人们总是很吝惜对别人的欣赏。要欣赏别人（要善于欣赏别人，要学会欣赏别人）。
18、（4分）举例。欣赏的力量是神奇的（欣赏的作用）。许多东西值得欣赏。敞开胸襟（善于发现）。
19、（4分）冷漠（漠不关心）。
20、（4分）欣赏是真诚的（欣赏是对别人真诚的肯定），阿谀是虚伪的（阿谀是对别人虚假的讨好）。
答案阅读欣赏7
阅读文段，回答问题。
欣赏使人美丽
①面对同一棵树，有人看到了绿叶，有人看到了毛毛虫。真诚的人能够感知到他人的真诚，而骗子 总觉得全世界的人都在说谎。善良的人会被别人的善举感动，在缺乏善心的人眼里．善就是傻……从这个意义上说，会不会欣赏别人是对自身品质的一种检验；学会欣赏别人，则是对自身品质的一种提升I对被欣赏者来说，欣赏是一种引导和激励。
②19世纪末，芙国西部的密苏里有一个抒孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，并对继母说：“亲爱的，你要好好注意他，他是全郡最坏的被子，他让我头疼死了，说不定会在明天早晨以前就向你扔石头，或者做出别的什么坏事，让你防不胜防。”继母好奇地走近这个孩子，当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不是全都最坏的孩子，而是最聪明的被子，只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这个孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了芙国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔.卡内基。
③台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗？”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧，风格如此独特的小偷，做任何一件事情都会成功吧！”老板告诉他：“我，就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。”如今他开了好几家羊肉馆，成了那里颇有名气的大老板。
④连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢？
⑤学会欣赏别人吧！欣赏你的同事，你和同事之阍会合作得更加亲密；欣赏你的下属，下属会工作得更加努力；欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜；欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡内基……学会欣赏你周围所有的人，你周围的世界就会变得更加美丽。
1．从文章第①段知道欣赏具有双重作用：
一是_______________________________________________；
二是_______________________________________________。
2．运用下面格式，依次概括②③段内容。
欣赏__________________，使他变成___________________；
欣赏__________________，使他变成___________________。
3．下列句子可以作为本文道理论据的一项是（ ）
A．当我们在生活中学会欣赏，我们会惊喜地发现：那些蛰伏的不起眼的种子，原本可以轻易地发芽、开花、结果。
B．敬人者，人恒敬之；关照别人，就是关照自己。
C．欣赏别人得到的回报是超值的，就如同通过欣赏本想得到一片枫叶，而得到的却是一片枫林。
D．美是生活的阳光，是大地的精华，是艺术的冠冕，是人心中开放的鲜花。没有对美的渴求，人类可能还混迹于一般的动物群中。
4．比较文中加线句和下面的改句，谈谈原句表达的好处。
这位小偷心思细密，手法灵巧，风格独特，做任何事情都会有成就。
原句表达的好处：_________________________________
5．你有欣赏别人或被别人欣赏的经历吗？请简要叙述并谈谈当时的心理感受。（不要出现真实的人名、地名和校名）
经历：____________________________________________
感受：____________________________________________
参考答案：
1．提升自身品质 引导和激励被欣赏者
2．“坏孩子”的聪明 著名的企业家和思想家 “小偷”的心思、手法和风格 很有名气的大老板
3．A
4．语气委婉，含有欣赏和鼓励，便于听取接受。
5．“略”。
答案阅读欣赏8
（一）趵突泉的欣赏
①千佛山、大明湖和趵突泉，是济南的三大名胜，现在单讲趵突泉。
②在西门外的'桥上，便看见一溪活水，清浅鲜洁，由南向北地流着，这就是由趵突泉流出来的。设若没有这泉，济南定会丢失了一半的美。但是泉的所在地，并不是我们理想中的一个美景……
③泉太好了，泉池是差不多见方的，三个泉口偏西，北边便是条小溪，流向西门去。看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。你立足呆呆地看三分钟，便觉得自然的伟大，使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只有自然才有这样的力量！冬天更好，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长的水藻上飘荡着，不由你不想起一种似乎神秘的境界。
④池边还有小泉呢：有的像大鱼吐水，极轻快地上来一串水泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，直像一串珍珠在水里斜放着；有的半天才来一个水泡，大，扁一点，慢慢的，有姿态的，摇动上来，碎了；看，又来了一个！有的好几串小碎珠一齐挤上来，像一朵攒得很整齐的珠花，雪白；有的……这比那大泉的还更有趣。
⑤新近为增加河水的水量，又下了六根铁管，做成六个泉眼，水也流得很旺，但是我还是爱原来的那三个。
⑥看完了泉，再往北走，经过一些货摊，便出了北门。
1．本文以什么为线索安排材料？详写了什么？略写了什么？这样安排有什么好处？
______________________________________________________________
__________________________________________________________________
2．文中加点的“没若没有这泉，济南定会丢失一半的美。”这句话说明了什么？
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3．文中有一段话：“永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，水不退缩，只有自然才有这样的力量！”这里运用了怎样的修辞手法？三个“冒”字，两个“永不”，一个“只有”表现了作者怎样的感情？
_______________________________________________________________
___________________________________________________________________
4．指出下列句中加点动词的作用。
有的好几串小碎珠一齐挤上来，像一朵攒得很整齐的珠花。
____________________________________________________________
________________________________________________________________
5．老舍先生的这篇散文写得非常美，我们能从中吸收些什么呢？请谈谈你的体会。
_______________________________________________________________ _
__________________________________________________________________
答案：
1．以泉水为线索安排材料，详写了中间部分，抓住了大泉、小泉铺排渲染，略写了首尾部分，只做了一些必要的交代，达到前后呼应，首尾圆合；这样写是为突出趵突泉泉水的美。
2．突出了趵突泉的确是非常美，它的“美”的地位在济南的景物中非同小可。
3．3个“永远”句用了排比手法，三个“冒”字用了反复手法，表现了作者发自内心的惊奇感和对大泉这种自然的伟大力量的敬重感。
4．“挤”表示密集收拢状态，“攒”表示聚合收拢状态。
5．写文章一定要有真情实感，必须观察仔细，谋篇遣词要细细琢磨。其他言之成理即可。
答案阅读欣赏9
在面对欣赏对象时，我们对于形制的重视还是倾向于大江大河，峻岭崇山，长篇巨制，富丽堂皇。由于形制巨大，决眦而入，砉然映现，使人大为震惊。今日之欣赏语言常有“太震撼了”一词，用来表达内在情感的一时之震动。如果是小形态，小丘小壑，小虫小草，断然不会有如此惊兀。譬如观齐白石笔下小昆虫，那么细微而薄的翅羽，那么细腻的触须，是不会惊呼震撼的，只是暗暗叫绝，对如此笔调细细把玩。
大小只是空间形式，物质形制而已。明人谢榛认为：“大篇约为短章，涵蓄有味；短章化为大篇，敷演露骨。”可见，大未必佳，小未必不佳，不可执著于外在的恢宏与浩大。禅语云“芥子足以纳须弥”，这就是小的魅力。有的书法作品实在很小，这是它的规定性决定的，如一枚木牍书法，一枚信笺纸，就是以如此尺度示人的。一个人在如此小的空间表现，同样是一种精神需求，同样需要技法的力量、审美的力量，能够表现到何等分寸，并不可因为小而轻视。但我们往往会提出小中见大的意见，以为这是小作品的高境界。其实小就是小，未必见大。小而精致、灵动、巧妙，如此持守于小，已经足够。震撼是一种美感，那种扑面而来的气势、力量，使人猝不及防，魂魄失守，惊谔无措，一时身心悚动，难以自持。唐人论书诗中常有这种观赏的效果，书者执笔疾驰，观者激动失色失声，整个场面互动，一时鼎沸。这种美感是明显的，由此更易于表达、渲染，更令人倾倒。这使得表达时落了俗套，所谓“太震撼了”，千人一词，似乎不如此言说不足以表现心灵状态。那么，震撼之后有多少人细细把玩，将其放在平静的心态下呢？所以清人张向陶问得好：“听到宫商谐畅处，此中消息几人知？”
相比之下，更有悠长意味的是那些细流涓滴不绝如缕的幽微之美感，它们不动声色，细细诉说，让人激动不了，无所谓震撼、震惊，似乎寻常之至，甚至还有一些柔软、微小，倘若心情粗糙匆匆而过，还真的把它们忽略了。这一类的小作品，有着江南那般的秀气、秀色，以韵行于婉曲，深婉不迫，不冲动、兀傲，具备平静温和之致。在缓慢的生活节奏时代里，人们有足够的时间坐下来细细品咂，没有急匆匆赶路的焦灼，更没有一次性消费的决断。那么，那个时代那些人，就有可能去发现那些婉约、细腻之美。有古典诗词欣赏者提出了欣赏的“弱德之美”，想一想还是很有道理：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”固然有豪迈之美，“大江东去”也有关西大汉手持铜琵琶铁绰板做振聋发聩之声，但是我们去读姜白石的词，那词中经常出现的暗水、坠红、冷香、淡月、寒蛩，笔致清虚，意境空灵，善于以冷色调来处理炽热，使之雅化弥漫。初始时阅读是会脱手放过的，再读时就有了睹水中花影、帘里美人之感，如微风花上过，冷香疏影时隐时现，反而不能释卷了。由于作品不正面地给欣赏者强烈冲击，反而使人生出好奇，经婉曲小径引导，走入幽僻处，注意到了大场面所没有的景致。
宋人包恢说：“隐然潜寓于里，而其表淡然若无外饰者，深也。”
（节选自朱以撒《优婉不迫》，有删减）
6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A.艺术作品的大和小只是空间形式和物质形制，欣赏者对于大和小的领会，会有截然相反的心理体验。
B.艺术家应尽力创作形制巨大的作品，因为这类作品更具震撼力，更能带给人们难以忘怀的审美体验。
C.形制的大小并非是艺术审美的关键，小未必不佳，优婉不迫的小作品，更具悠长的意味和较高的审美价值。
D.审美鉴赏不可执着于外在的恢宏与浩大，小作品虽然对技法的力量要求相对较低，但同样具有审美的力量。
7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.形制巨大的作品体现了一种气势宏大的阳刚之美，给与欣赏者的心理体验是非常独特的，让他们感到突兀、惊谔、震撼。
B.形制纤小的优秀作品多具备精致、灵动的特点，与形制巨大的作品相比，能带给我们平静愉悦的心理体验，更适宜细细把玩。
C.无论是形制微小的小作品还是气势恢宏的大作品，虽然给人的审美感受不同，但同样需要创作者具备特定的创作技法和审美追求。
D.形制纤小的作品，虽然在形体上精致小巧，但在内蕴上则一定表现得含蓄蕴藉，优婉不迫，耐人寻味，更为广大读者喜爱。
8.根据原文内容，下列表述正确的一项是
A.禅语云“芥子足以纳须弥”，“芥子”就是微小的芥草种子，“须弥”指须弥山，微小的种子可包藏巨大的山体，用以说明小的形制同样具有让人惊叹的震撼力。
B.“听到宫商谐畅处，此中消息几人知？”原意是很少有人会体会到诗歌韵律的精妙之处，用以说明大的形制虽令人震撼，但不一定能给人带来精微细致的审美体验。
C.作者以姜白石词的婉约之美与陆游、苏东坡的词进行比较，两相对比，肯定了姜词雅致委婉，意味深长，同时也批评了豪放派作品平实直白，缺少艺术表现力。
D.结尾引用宋人包恢的话用以阐明艺术作品内容与形式的辩证关系，即好的作品在内容上要含蓄深刻，有意蕴；在形式上要平淡自然，切不可追求华丽的辞藻。
阅读答案
7.D（主观臆断，说法绝对。）
8.B（A作者引用此句用以说明小的形制同样具有高超的艺术表现力。C“同时也批评了豪放派作品平实直白，缺少艺术表现力”无中生有；D结尾引用宋人包恢的话用以说明，优婉不迫、耐人寻味的小作品更具艺术魅力。）
答案阅读欣赏10
（1）生活里常可见到这样的场面
（2）两个年轻的妈妈在聊天，甲乙都说我的孩子怎么怎么样。她们的心里都充满希望对方欣赏自己孩子的渴望，但忘了自己也该去欣赏对方的孩子。
（3）一场演出刚完，全体演员拉着手排着队出来谢幕，但观众却已走了一半。剩下的也拥挤着往外走。掌声稀稀落落。其实演出成功，观众也满意，但就是不鼓掌。真为演员们难过，他们所要求观众的，不就是稍慢一点走，鼓一下掌吗？观众为什么就不能满足他们的要求，表示一下对他们演出的欣赏呢？
（4）人们总是很吝啬对别人的欣赏。
（5）其实欣赏别人有什么不好呢？几下掌声，几句赞誉，或者一个眼神一个微笑也可以。但别人却会从你的欣赏里，得到了对自我的肯定，得到了鼓励、欢乐、信心和力量。
（6）欣赏的力量是神奇的。
（7）有一个中学生高考失败，万念俱灰，于是，带上所有储蓄出去旅游，预备花光钱就自尽。半路遇上两个小孩儿溺水，他奋勇救助，观者无不为他的勇气和出色的泳技鼓掌。小孩儿父母更是拉他到家中，感谢之余，赞叹不已。他不禁热泪盈眶，从别人的赞赏中，重新认识了自我，觉得生活还是值得留恋，于是轻松地踏上了归途。
（8）我有一个很好的朋友，常常捧着我那只能发表在本子上的习作欣赏，一番点评之后，是一句这里有黄金，包含了所有的期待和鼓励，使我战胜自卑，练笔不止。
（9）社会是一个大舞台，也是一个竞技场。人生是表演，也是奋斗。每个人都需要别人的关注、喝彩和鼓掌，就像需要批评一样。如果只有沉默，那生活就一定会索然无味。
（10）欣赏不同于阿谀，它是出于真诚，它是对别人人生意义的肯定，它是一种高尚的情操，是现代人应该具备的一种修养。
（11）伟大的发明、杰出的成就固然值得欣赏，但普普通通的一个巧思、一个小小的创见，甚至一件漂亮的衣服、几句机智的玩笑，都同样值得欣赏。只要我们敞开胸襟，我们就一定会发现，周围竟有许多东西值得我们欣赏。
（12）我们欣赏别人，别人也会欣赏我们。生活会因为有了欣赏而变得更加美丽。
1。本文针对日常生活中______________________________这一现象（用文中语句回答），阐述了_____________________________________的中心论点（用自己语言概括）。（4分）
2。第⑺⑻两段运用________________________的论证方法，从___________________这一方面论证了中心论点;第⑾段告诉我们生活中_____________________________，阐明了欣赏别人要______________________的道理，从而进一步论述了中心论点。（4分）
3。第⑨段中加点的沉默一词在文中的意思是_________________________。（2分）
4。第⑩段中说欣赏不同于阿谀，请简答欣赏与阿谀有什么不同。答：
参考答案：
1、（4分）人们总是很吝惜对别人的欣赏。要欣赏别人（要善于欣赏别人，要学会欣赏别人）。
2、（4分）举例。欣赏的力量是神奇的（欣赏的作用）。许多东西值得欣赏。敞开胸襟（善于发现）。
3、（2分）冷漠（漠不关心）。
4、（2分）欣赏是真诚的（欣赏是对别人真诚的肯定），阿谀是虚伪的（阿谀是对别人虚假的讨好）。
