形容自责惭愧的诗词
1.安不忘危，盛必虑衰。（《汉书》）
2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3.不以物喜，不以己悲。
5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。
9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。
16.差之毫厘，谬以千里。
17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。
21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。
23.得道多助，失道寡助。
24.东隅已逝，桑隅非晚。
25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。
27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
29.耳闻不如目见，目见不如足践。
30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
33.非学无以广才，非志无以成学。
34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
35.工欲善其事，必先利其器。
36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
37.管中窥豹，只见一斑。
38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。
40.海内存知己，天涯若比邻。
41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
43.会当凌绝顶，一览众山小。
44.兼听则明，偏信则暗。
45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
46.江山代有才人出，各领风骚数百年。
47.静以修身，俭以养德。
48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
49.鞠躬尽瘁，死而后已。
50.近朱者赤，近墨者黑。
51.己所不欲，勿施于人。
52.见善则迁，有过则改。
53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
56.落红不是无情物，化作春泥更护花。
57.老骥伏枥，志在千里。
58.路遥知马力，日久见人心。
59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
62.临渊羡鱼，不如退而结网。
63.暮年，壮心不已。
64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
66.木受绳则直，金就砺则利。
67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
68.宁为玉碎，不为瓦全。
69.皮之不存，毛将焉附。
70.起舞弄清影，何似在人间。
71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
72.千里之行，始于足下。
73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
74.穷且益坚，不坠青云之志。
75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
77.前事不忘，后事之师。
78.千里送鹅毛，礼轻情意重。
79.千里之堤，溃于蚁穴。
80.七八个星天外，两三点雨山前。
81.前车覆，后车戒。
82.人无远虑，必有近忧。
83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
85.日出而林霏开，云归而岩穴暝.
86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.
87.人而无信,不知其可.
88.仁者见仁，智者见智。
89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
91.山回路转不见君，雪上空留马行处。
92.生于忧患，死于安乐。
93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
94.随风潜入夜，润物细无声。
95.山舞银蛇，原驰蜡象。
96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
97.朔气传金柝，寒光照铁衣。
98.失之毫厘，谬以千里。
99.士别三日，当刮目相看。
100.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
一座座小楼房
一条条水泥路
一块快稻田金黄
乡村变了样
唯有那几十年未变
是奶奶的没窗的小矮房
八十二年
不知她经过多少风雨寒霜
多子多孙的她
依旧每日拾柴、下地
忙碌着追赶太阳
不曾需求
也不开口渴望
望着儿孙幸福安康
脸上总是带着微笑
不知对生活是否已满足
四个儿子都有楼房
奶奶的.矮房内只有一张床
紧挨着门口的炉灶
把几十年的蚊帐熏得
只能透过流逝的岁月
每个儿子都有几多空房
早已是蜘蛛横行的王国
却没有给奶奶一平方
看见奶奶深情的目光
每次如雷撞击我的心房
感到不安、感到愧疚
屏住心酸的泪水
还有几个春秋
还能叫几次奶奶
变了样的乡村大道
汽车、电动车穿梭而过
手机的铃声回响在遗忘的角落
森林——翠绿
溪水——欢唱
村庄已不在炊烟袅袅
飘荡着排舞欢快的乐章
不变的是
在破旧简陋的矮房里
奶奶已进入梦乡
她不是喜欢孤独
是没有说话的对象
不知生命之重
却知岁月无常
没有恐惧与绝望
把博大真挚的母爱
留给了下一代
只为了生儿育女
永远没有自己
愧疚是否能取代感恩的心
我更多的是无奈。
在最重孝道的中国，从《诗经》开始，就出现了吟咏父母恩情的诗篇。以下是感恩父母的诗，欢迎阅读。
诗经·小雅·蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。
鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙，无母何恃。
出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，长我育我。
顾我复我，出入腹我。
欲报之德，昊天罔极。
南山烈烈，飘风发发。
民莫不谷，我独何害。
南山律律，飘风弗弗。
民莫不谷，我独不卒。
这是《诗经》中最著名的感恩父母的篇章。
诗的开头采用比兴手法，将自己比作不成材而且不能尽孝的蒿和蔚，“哀哀父母，生我劬劳”，想到父母多年来生我鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我，鞠躬尽瘁，吃尽了苦头，而人世无常，自己却不能终养父母，报答其恩情于万一，痛极之情溢于言表，可谓字字血泪，感人至深。
后世成语“昊天罔极”即出自此诗，表示父母的养育之恩如同苍天般无穷无尽。
游子吟
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是如此脍炙人口，估计连咿呀学语的幼童和初学汉语的外国友人都会背诵，称其是中国最著名的亲情诗恐不为过。
寥寥六句，全用白描手法，用最普通的“线”和“衣”将“慈母”和“游子”紧密联系起来——“临行密密缝，意恐迟迟归”，极小的一个细节，却道尽了古今中外无数母亲在儿女即将远行时的复杂心情。
“谁言寸草心，报得三春晖”，将儿女比作寸草，将母爱比作春晖，春晖对小草的哺育，小草又怎能报答万一呢？
此诗用最质朴的语言，抒发了最深切的骨肉之情，千百年来引起无数读者的强烈共鸣。母爱无需任何修饰与强调，因为她正是世间最平凡却最伟大的'感情。
别老母
清·黄景仁
搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
很难想象，“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”如此绮丽之句和“此时有子不如无”如此惨痛之句竟然出自同一位诗人之手。
这首诗与《游子吟》相似，都是用白描手法表现了游子与母亲依依惜别的情景。
古往今来有多少子女为了功名利禄辞亲远行，飘零千里？有多少游子能在分别时注意到母亲头上的白发和欲哭无泪眼眶？又有多少游子能在风雪交加的夜晚惦念起“惨惨柴门”中的那个落寞身影？
一句“此时有子不如无”，恐怕要问得天下游子自惭形秽、黯然无言了吧？
岁暮到家
清·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低回愧人子，不敢叹风尘。
与前两首诗描写的母子离别不同，这首诗描写了作者岁暮还家，与慈母团圆时的动人场景。
同样没有华丽的辞藻，用最平实质朴的语言刻画出每一位游子还家时母亲的表现，“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”——怎么又瘦了，是不是在外面又受什么苦了啊？这样的言语，即便是在两百多年后的今天，依旧很有代入感。
面对母亲关切的询问，相信大多数游子的表现也和作者相同，除了感动之外，更多的是不能承欢膝下、未尽人子之责的愧疚。
为了不让母亲更加心疼担忧，即便在外饱受风尘之苦，也会把这一切埋在心底……
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，愿天下子女都能好好珍惜自己逐渐老去的父母，愿天下父母都能健康长寿！
