（第一首）
找回迷失的自己，
我已一身轻松。
隔岸逡巡着，
这条奔流千载的大河，
裹挟着几千年，
智慧和文明浩浩东去，
我的眼帘，
挂满一片清泪。
无数的浪花飞溅，
飞溅起朵朵金莲，
有清韵袅袅飞升。
缥缈处，
闪动着万千工匠，
忙碌的身影。
我的呼息，
因你而顺畅，
我的心脏，
因你而搏动，
我的旅途，
因你而漫长，
我的生命，
因你而重生。
就要离开了。
离去前，
整理一下凌乱的行装，
面向这条大河，
肃然而立，
深深地鞠躬。
（第二首）
一木一浮生。
挤过人群的森林,
光阴又被风，
吹掉了许多叶子。
我捡起枯黄的部分,
匍匐在，
一座石窟面前,
从中汲取，
生命宏大的气魄。
莲花在心中绽放,
我翻醒一只，
蝴蝶神秘的眼角,
流水跳过，
黑夜的玻璃,
白藕推开淤泥。
一切像波纹，
移向幽深的远处。
（第三首）
我本是一粒微尘,
在万佛面前无腿可立。
我应该削去，
身体尖锐的污垢,
以光滑和纯净,
贴近佛祖高贵的神坛。
风化,
水蚀,
地震,
这些自然的野兽，
不断繁殖暴虐的后代。
石头从，
历史的掌心出发,
诉说，
1500多年的荣辱兴衰。
时光的刀片,
割下了，
无法抚平的残酷和伤痕。
但佛主,
依然拈花而笑,
神情一面湖水。
（第四首）
我试着站起来,
省略掉，
生活中的转弯抹角,
潜伏回一日三餐。
欢笑的瀑布，
奔跑在阳光下,
很快就跑得远远的了。
悲伤的河水,
却总是，
以逆时针方向,
重复倒流。
衣食虚无,
住行空洞,
我找到我的影子交谈。
舌头挑起是非,
我陷在，
一个词语中不能自拔。
我问归宿。
或者云顶。
只有萤火虫,
压低嗓音劝我。
黑夜再黑,
它总有撕不破的真理。
（第五首）
我望回去,
石窟庄严的坐姿，
绚然铺呈,
菩萨,
弟子和护法诸天,
安排高处的寂静，
与我执手相握。
神圣纷至沓来,
比爱情的脚步更快。
我踩死的花草，
开始复活,
箜篌排箫、
筚篥和琵琶......
（第六首）
正一佛,
静坐微笑。
一坐千年,
又一笑千年。
这是，
晋北高原的云冈石窟。
五万一千尊，
石雕金身,
栩栩如生,
呼之欲出。
以千姿百态的'身姿,
抒发同一个主题。
所有的塑像，
都在微笑,
又都在思考,
哲思照亮四壁。
一种思想,
在洞窟中，
历经千年剥蚀洗礼,
要么是万钧雷霆,
要么是醒世神曲。
扩张或浓缩都不重要,
重要的是每尊佛,
都怀揣一个梦寐。
穿过前世今生,
端坐于，
武州山麓的云冈石窟,
于人海深处,声色不露。
1500年风雨如磐,
1500年是是非非。
佛的眸子,
一如既往地澄明,
清澈了然。
（第七首）
河的源头伸向远古，
远古得不见尽头，
于渺然处，
渺渺又悠悠。
河岸始建于，
那个北魏朝代里，
盘据在，
武州山秃矮的岩壁下。
100多年的钎锤，
碰撞之声，
敲响了，
无数次暮鼓晨钟，
砸飞了，
无数个春夏秋冬。
时至今日，
响声不落，
敲击不止。
我已失聪，
在那个阳光呼啸的中午，
在那穴1500年前，
香火鼎盛的灵岩石窟。
其实，
我早已迷失了自己。
刚刚，
踏入河道的一瞬间，
疲惫的身影，
尚未投映到北魏的皇墙上，
甚至来不及感受一丝，
王者的霸气和佛祖的悲悯，
就被一股神奇的力量，
扯成缕缕游丝，
悄悄地遁去，
遁去……
悄悄地，
溶进一朵浪花，
嵌进一纹岩隙，
化入一星儿色彩，
游弋南北，
不辨东西。
这个时候，
彷徨于迷津渡口，
久久等待，
迟到的指点迷津之人。
这等待，
漫长难熬。
等待，
其实为了完成，
一个夙夜不息的约定。
终于来了——
法果，
一位在坚岩之间，
撞开千佛窟门的高僧。
满面尘风，
缓缓走来，
把西天灵鹫山，
轻轻移至北魏的疆土，
移进，
百姓空茫的心中。
昙曜，
一位遭遇法难，
又虔心复法的沙门统。
衣着鲜亮，
昂首阔步，
将帝王的功勋，
与佛门的慧光揉成一团，
垒砌出一条，
承载时空与历史的不朽堤岸。
已足够了。
足够我走出迷津，
任意逍遥于翻卷着，
历史尘埃的万顷碧波之中。
在这个，
日渐寒冷的季节，
在这个，
日益萧条的正午，
走向前去，
牵住那，
一袭旧色衣襟，
轻抚着，
结满厚茧的巨手。
辗转三世后的今日，
重温，
那一记轻抚，
只为了，
千年后的再一次邂逅。
云冈石窟，位于山西大同市城西武周山南麓，已有1500多年历史，与洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟齐名，被中外人士誉为“石窟三圣”。云冈石窟创建于北魏鲜卑族拓跋珪建都平城(今大同)的时期，尤其是北魏文成帝继位后，崇尚佛教之风盛行，大修佛寺，风靡一时，主要洞窟完成于北魏迁都洛阳之前，历时40余年。洞窟绵延约1公里，山腰石壁上，佛龛如蜂窝，疏密有致地镶嵌在云冈半腰。现存洞窟53个，石雕造像5. 1万多个，是我国最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。雕像大至十几米，小至几公分，但他们的形态、神采都很动人，有的居中打坐，慧眼圆睁;有的盘膝打坐，闭目养神;有的飞天飘舞;有的击鼓敲钟，处处显示着古代劳动人民的智慧。
梵宇开金地，香龛凿铁围。
影中群像动，空里众灵飞。
邀福功虽在，兴王代久非。
谁知云朔外，更睹化胡归。
[诗名]题云冈石窟寺(全诗12句)
[作者]宋昱，唐代人，天宝年间官至中书舍人。
[注释]●梵宇：泛指佛教寺庙，石窟。●香龛：指神像佛龛。●邀福二句：意指捐钱修造石窟和佛寺的人们，希望得到赐福的功劳虽在，但时代更迭，岁月流逝，人事变迁已大不相同。●云朔：云，指云中郡，即大同。朔，指朔州，今朔县。●化胡：指和尚、高僧。
耸峰危阁与天齐，俯瞰尘寰处处低。
亿万化身开绝嶂，三千法界作丹梯。
乾坤再辟雷初奋，海岳重光月指迷。
我欲凌虚朝王陛，好从灵鹫问金泥。
[诗名]云冈佛祠
[作者]王度，清代山东泰安人，顺治三年任大同知府。
[注释]●化身： 指石窟中众多的佛像。●开绝嶂：打开了高耸险峻犹如屏障的'山，此处指云冈 (武周山)。●三千法界：指佛祖释迦牟尼所教化的范围。●丹梯：登天往上界的梯。●海岳重光：海洋山岳重放光辉。●月指迷：指佛法可指示人出迷途。●灵鹫：灵鹫山，佛教想像中的山，佛家说此山是佛祖释迦牟尼修身成佛的净土。●金泥：金泥驹，金蹄马，悉达多太子(释迦牟尼) 出家时乘坐的马。此句暗示作者也想出家求佛。
影驰空碧宠窟云，活现神佛五万尊。
逢客欣说尧舜日，开颜便是笑天尊。
[诗名]大同云冈石窟
[作者]王树远
（第一首）
安然静卧渭秦间，千载麦积非一般。
风雨洞窟斑笑面，云霞岩壁全丰颜。
阿弥北魏瘦削秀，佛祖盛唐饱满闲。
泥像多姿禅幽境，参差石栈众喧攀。
（第二首）
客惊佛像筑虚空，栈道通天四面风。
云上参禅千窟里，龛前礼拜半岩中。
石雕生动依崖阁，泥塑传神染梵宫。
麦积山巅回首望，重峦叠嶂雾濛濛。
（第三首）
秦地林泉绝顶冠,凌空栈道野云穿.
含风翠岫千寻峭,映日丹崖万丈宽.
清净从来尘外赏,身心唯有岭中闲.
往来岁月行无迹,石径青苔自送仙.
（第四首）
孤峰崛起万崇山，麦积秀姿誉九寰。
礼佛丹崖环碧树，含涛林壑剪溪湾。
疏云栈道迟悠步，蔽日松风抚玉颜。
烟雨涵情人尽醉，沉迷美景不思还。
（第五首）
谁家麦垛百寻高 飞栈凌空浮九霄,
万洞千窟神鬼斧 寸童丈佛巧工雕,
雉鸠觅偶穿林走 桃李醉人满树梢,
莫道江南春色好 原来塞外也妖娆.
（第六首）
葱茏群岭似奔涛，人近丹崖仰止高。
一垛山奇疑麦积，千尊佛美叹泥雕。
登攀栈道云同走，酝酿禅诗雨共敲。
归去寸心藏石窟，何妨都市对尘嚣。
（第七首）
奇峰古寺隐千年，龛窟松风沐雨烟。
舞彩山花喧碧树，鸣琴溪带恋幽泉。
凌空栈道连崖阁，抚塔流云接九天。
拜佛禅心怀善念，结缘雅境自怡然。
