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观音赐帽降悟空观后感收集66句

时间:2020-03-22 16:04

当品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时候,最关键的

西游记读后感范文1000字1

中华民族历史久远,有记载以来的历史就有几千年之久,在我们华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事,出现了一个个叱咤风云的人物,也留下了许多伟大的著作。

我国的四大名著最为著名,而我最喜欢的就要属西游记了,西游记是吴承恩爷爷写的一本神话题材的小说,他以曲折的故事情节作衬托,用多种修辞方法造就了“孙悟空”“猪八戒”“沙和尚”“唐僧”四位惟妙惟悄,栩栩如生的人物,孙悟空机智勇敢,骁勇善斗,虽有一丝叛逆心理,但一心想要除暴安良。猪八戒原为高老庄妖精,后被收复,虽说有些贪财好色,几次被妖精的“美色”所利用,但他力大无穷,勇猛无比,是悟空的头号帮手,沙和尚原为流沙河妖精,虽说天资愚笨,武功都不及二位师兄,但忠心耿耿,任劳任怨,为悟空的二号帮手。在几次水战中也有杰出的贡献,唐僧一心向佛,不惧困难,心地善良,但肉眼凡胎不识人妖,多次被“善心”所利用,但他向佛的诚念感动了上天,终于升天成佛。师徒四人为什么能取的真经?是因为执着,勇敢,坚持不懈,才终使他们历经九九八十一难取得真经。

他们取经的过程不正如我们学习生活中的困难,挫折吗?而我们则如师徒四人,但师徒那不畏艰险,锲而不舍的精神你有吗?再想想自己,半途而废,虎头蛇尾,我禁不住低头惭愧起来,这便是我们所缺少的,只要我们把一件事坚持做完,不管成功的是否,只要尽力,对自己来说也是一种“别样”的成功!因为我坚持到了最后!因为我尽力了!

孙悟空是我最为喜欢的人物,它激发了现代青少年对自由根深蒂固的向往,的确,孙悟空来世后,不由麒麟辖,不由凤凰管,也不由人间王位所束搏,他闯龙宫,闹天庭,游地府,自由自在的环游在天地之间,真是一个名副其实的“自由主义者”虽说他有些不服管教,常常赌气回花果山,但心中那“念师”之情确时刻也不肯忘记,就拿《宝象国捉妖》那一话来说,孙悟空因和师父赌气,一气之下回到了花果山,但不久师父便被妖怪掠去,二师兄三师弟前去求救,悟空见二人而不见恩师,心中早已明白,他再也忍耐不住心头的念师之情,风驰电掣赶回宝象国,与妖怪斗智斗勇就出师父。由此可见外表险恶的孙悟空也有一颗尊敬师长的心。而这也是现代中学生应该学习的,现在的中学生不服从老师的管教,把老师的苦口婆心当做耳旁风,更不用说尊敬了,其实那样好吗?帅吗?那根本不是在耍酷,那是在“玩弄”自己的前途,那就让我们从现在做起,从生活中做起,尊重老师!

《西游记》是一本神话小说,是一部经典佳作,文中四个人物个个性格鲜明,都有各不相同的优秀品质,我们要敢于面对困难,勇闯“九九八十一难”,取得属于我们的真经。

西游记读后感范文1000字2

《西游记》与《红楼梦》《三国演义》《水浒传》并称我国四大古典。《西游记》的作者吴承恩用他的生花妙笔向我们展现了一个个神奇的神话故事,让我们仿佛走进了一个瑰丽无比的艺术殿堂。接下来,就让我们推开殿堂的大门,欣赏那令人“流连忘返”的画卷里的风景吧。

《西游记》向我们描绘了一幅“师徒四人取经”的画卷。师徒四人性格截然不同而又意志坚定,分别是生性善良,不愿杀生的唐僧:火眼金睛,明辨是非的齐天大圣孙悟空:好吃懒做,贪小便宜的猪八戒:忠心耿耿,少言寡语的沙僧。在取经路上,他们四人团结一致,经历九九八十一难,终成正果。

在这本书中,给我印象最深的,便是“三打白骨精”的故事。在这个故事中,孙悟空为了保护师傅,三次棒打白骨精,终于将其打死。可唐僧却不明是非,觉得悟空无心向善,有意作恶,猪八戒则贪恋女色,而沙僧也是云里雾里,对这件事情也不明真相,不知该听师傅的,还是大师兄的。而唐僧则在一怒之下赶走了悟空。最后,唐僧知道了事情的真相,自觉愧对悟空,亲自向其道歉,悟空宽宏大量,原谅了师傅。

在这个故事中,悟空一心除妖,却遭到了师傅的误解,而猪八戒也看不清事情真相,师徒四人都以自己为中心,想让别人都听自己的,以自己为中心转,这怎么可能呢?如果真是这样,别说要经历九九八十一难才能取得真经,就是七七四十九难,也成问题。在师徒四人想法不一致时,不应该固执己见而是应该静下心来,心平气和地互相商量,全面地看问题,静心地思考问题,才能看情事情的真相,并且解决问题。否则,每个人都坚持自己的想法,就这样一直拖下去,不知道要到何年何月才能解决,只有愿意听取别人的意见,团结一致,才能解决问题。

其次,不屈不挠的精神也起着重要的作用。在这九九八十一难中,有不少困难师徒四人联合起来都无法解决问题,如果在那时,他们放弃,就只能是前功尽弃。但他们非但没有放弃,还想尽一切办法,如果还是不起作用,便请众神帮忙。而我在平时的生活中与他们师徒四人相比,就逊色了许多。每次,我只要遇到困难就让长辈帮忙,却从来没有想过以一己之力能否解决问题;遇到一点挫折就无法振作,更不要说是想方设法地克服困难了。由此可见,不屈不挠的精神是多么重要。

看了这本书,我不由得感慨万千,吴承恩老先生是如何做到的?每一个故事都如同是神来之笔,在故事中渗透出做人的道理,让人受益匪浅。《西游记》不仅仅是一个个简单的神话故事,更是一位育人处世之道的无声老师。

西游记读后感范文1000字3

“敢问路在何方,路在脚下……”当这熟悉的歌声在耳畔响起的时候,我的眼前不禁又浮现出《西游记》中那些精彩的镜头。提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微有些发黄的《西游记》,还是如此爱不释手,如品香茗。没翻几页,就被吴承恩爷爷的精彩描绘给吸引住了。

唐僧在《西游记》中虽然所占的份量没有孙悟空的大,但他却是一个十分重要的人物,因为没有唐僧《西游记》这个故事就不能成立,唐僧因为自出身就做了和尚不经常与世人接触所以缺乏一定的人生阅历,往往就显得不能分辨是非也有懦弱的一方面。唐僧虽然有很多的缺点,但这也不能怪他,因为这跟他生活的环境是息息相关的。他坚强的毅力和决心使他理所当然的成为了取经这个队伍中的领导者,如果没有唐僧世间恐怕没有任何人可以历尽磨难走到西天大雷音寺取到真经。

唐僧作为一个师傅,能让徒弟们克服了许多缺点,懂得了为人处事的道理这就是他的最大的成功。孙悟空是《西游记》中第一主人公。他的本领上天入地,天不怕地不怕,具有强烈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝敢斗,自命“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔鬼怪,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。猪八戒是一个非常可爱的喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要开小差,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多。吴爷爷对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。这种甘为人梯的精神也是可歌可泣的。唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我学习的精神。

再想想自己的虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!今后我一定要学习他们这种锲而不舍的精神,好好学习,完成自己的学业,做祖国的栋梁之材。

西游记读后感范文1000字4

《西游记》是我国四大名著之一,四大名著是我们从小学就开始接触的四本书,到了初中还被列入必读书目。《西游记》的作者是吴承恩,这本书是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品,情节新奇、幽默风趣,人物性格鲜明。

本书以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马五人为主角。全书共有100回。1至8回写石猴出世、学道、大闹天宫、地府、天宫,到被如来佛祖压在五行山下。8至12回写取经的原因的来历,交代取经缘起。13至100回写唐玄奘赴西天取经,一路收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒,有得小白龙化作白马坐骑,历经千难万险,终于取得真经,返回东土。

要写全书的读后感,还不如去写主角们的读后感。第一个是我和大家最喜欢的孙悟空。孙悟空是唐僧的大弟子,会七十二变,腾云驾雾,拥有一双能看清妖魔鬼怪的火眼金睛,又能随心变大小的如意金箍棒,他占领花果山,自称是齐天大圣,与如来佛斗法,被压在五行山下五百多年。后来经过观世音菩萨点化,后保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。孙悟空桀骜不驯、敢作敢当、嫉恶如仇、重情重义,但喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧。

第二个是心地善良的唐僧。唐僧是西天取经的领导者,是一个虔诚的信教徒。他崇信佛教、勇往直前的精神坚不可摧,但有时贤愚不分、好坏不辨。

第三个是猪八戒。他是唐僧的二徒弟,原本是玉皇大帝的天蓬元帅,后又因为调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。

第四个是沙僧。他不像孙悟空那么叛逆,也不像八戒那样花痴不改,他是一个一让人想起来,就有一种平和的感觉的人。他放弃了他原先的妖怪身份,一心跟着唐僧,忠心不二,任劳任怨,谨守佛门戒律。虽然在《西游记》中他不常出现,但他却是书里不能缺少的主角。

第五个是白龙马。白龙马原先是西海龙王三太子,后来因为纵火烧毁玉帝赏赐的明珠触犯了天条,南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐僧取经,之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,载乘唐僧上西天取经。取得真经后,白龙马加升为八部天龙,还于龙身。

同学们,不管你们之前读过几次,在这我还是要“隆重”的向大家推荐这本书,毕竟是四大名著之一。正不愧是名著,情节真可谓是出神入化!

西游记读后感范文1000字5

这个寒假我读了一本书,它叫做《西游记》。

我很喜欢《西游记》里的唐僧,因为他能让他的徒弟屈服与他。我也很喜欢孙悟空,不仅是因为他武艺高强、神通广大,更是因为他活的很真实,他有放弃过么,没有;他有逃避过么,没有。我也喜欢猪八戒,他也活的很真实,虽然他经常说:“咱们散伙吧,我要回高老庄娶媳妇去了。”但是他有走过么?我也喜欢沙和尚,虽然他说的最多的话就是“师傅,大师兄说得对呀;师傅,大师兄、二师兄说得对呀;二师兄,大师兄说得对呀”。但是没有他,勤勤恳恳的态度,师徒是不可能取得真经的。

《西游记》主要是讲唐僧和孙悟空,猪八戒、沙和尚一路上经历了九九八十一难,历尽艰辛万苦,但是他们师徒四人没有放弃,坚持不懈,最后取得了真经。比如说,在《真火烧大圣》和《观音收红孩儿》里第一次孙悟空去救唐僧,孙悟空被红孩儿的三昧真火烧的是晕头转向。第二次请来了龙王,可是凡水灭不了三昧真火,于是孙悟空钻到水里,急火攻心晕死过去了,还好八戒使了个按摩禅法,孙悟空才活了下来,可是孙悟空并没有放弃,而是继续想办法去救唐僧。最后请来了观音菩萨,收服了红孩儿,才解救除了唐僧。像这种历经磨难的故事还有很多。

再比如还有《三打白骨精》里白骨精三次变成普通善良的村民,第一次白骨精变成了村姑,可是孙悟空一眼就认出了她是妖精,将她打跑。第二次她变成了一个年迈的老奶奶,可是还是被孙悟空给发现了,给赶走了。唐僧认不出是妖精,要赶走孙悟空。猪八戒和沙和尚连忙向师傅求情,唐僧这才没把孙悟空赶走。第三次白骨精变成了一个老爷爷,这下孙悟空没有再给白骨精逃走的机会,斩草除根打死了白骨精。唐僧这下彻底忍不住了,执意要赶走孙悟空,任凭猪八戒和沙和尚怎么为大师兄求情,唐僧也不听了,妖怪是除了,可是孙悟空就被唐僧赶走了。取经路上经历的种种磨难举不胜举,只有这师徒四人一步步的迈过一个个劫难才能最后到达西天,取得真经。

读了《西游记》这本书后,也给正在学习中的我很大的触动,我们的读书不也正是像西游记里师徒四人取经一样吗。“功在平时”、“贵在坚持”,要想做好一件事很简单,但是要一直做好一件事就很难了。打个比方吧,平时在上课或者做作业的时候就应该打下基础,上课要注意力集中听讲,平时做作业的时候也要认真去巩固好学到的知识点,这个过程中肯定有很多我们搞不懂的问题,这就要求我们向老师或者家长请教,把每一个自己不理解的知识点给搞懂为止。只有这样平时点点滴滴的.积累,考试的时候才能得到自己满意的成绩。如果平时我们学习中遇到困难就退缩、逃避,考试的时候怎么能考好呢?

我一定会牢记读过这本书给我的触动,会在自己的学习中做到“功在平时”、“贵在坚持”。

西游记读后感范文1000字6

六一儿童节就要来临,班里的孩子最近都有点小兴奋。其实我这个大朋友也盼望着这个歌如潮花如海的幸福时刻的到来,更盼望着所有的孩子在亲人师长的关爱下全面发展茁壮成长。我呢,总想在这个专属于孩子的节日,送出点不一样的成长礼物。然后,然后,我就从班里孩子的

今天推送张雨泽的一篇作文。我习惯称张雨泽为“小伙子”。因为我每次一招手让他给班里领取东西或上交材料,还没等我最后那句“慢点”出口,他早已疾行如风!一眨眼功夫就把你安排的事情弄得妥妥帖帖,让我欢喜得不得了。希望你也喜欢这位勤快可爱的小男生!

中国四大名著之一的《西游记》想必大家都读过,这部中国历史上第一部浪漫主义长篇小说的作者是明代的吴承恩。这本书讲得是唐僧师徒四人去西天取经,一路斩妖除魔,历经九九八十一难后最终修成正果的故事。里面主人公共有四人:师父唐僧、大徒弟孙悟空、二徒弟猪八戒和三徒弟沙僧。其中我最佩服神通广大的孙悟空了,因为他身上有许多优秀品质值得我学习。

比如说他因为大闹天宫被如来佛祖压在五指山下,这一压就是五百年。期间除了手和头露在外面,其余身体各处都不能自由伸展,渴了喝雨水、饿了就吃雪、就这样顶着严寒、冒着风雪坚持了下来。如果让我趴在地上十分钟还能勉强的坚持下来,一小时能坚持下来吗?如果让我一顿不吃饭可以,一天不吃可以吗?我绝对做不到!但是孙悟空以惊人的毅力顽强的活了下来,终于等来了师父唐僧救他出山,才有了后来保护唐僧取回真经,被如来佛祖封为“斗战胜佛”的故事。孙悟空因为他的不放弃,最终命运赢得了转机。

和孙悟空比起来,我简直差了个“十万八千里”,因为我每次遇到一丁点困难就老想着退缩。想起三年级初学书法时,还有点新鲜感,兴趣比较浓厚,读后感。等后来练习的字越来越复杂,写得我手腕酸痛之时,我就开始投机取巧,疏于练习,最后选择了放弃学习书法。还有我在做手工、拼装乐高玩具时,也常常缺乏耐心。

前一阵子学骑自行车,我刚骑上车就重重摔了下来,膝盖都磕流血了。就在我像往常那样想着放弃时,《西游记》中孙悟空被压在五指山下的困境浮现眼前,我觉得身上好像徒然增加了无穷力量。于是我让妈妈简单包扎后,又忍着疼痛学起来,一下午的时间,终于学会了骑自行车。当我轻松自如骑着自行车穿梭在马路上,风儿轻轻地在我耳边吹过,好像都在对我说“你真棒”,甭提我有多高兴了。这次多亏在榜样孙悟空的感召下没有半途而废,这才总算是学会了一项本领。

读完《西游记》,我明白了孙悟空靠他的永不放弃修成了正果。今后,遇到任何事情我也要不言弃,不退缩,尽自己最大努力做好每一件小事。同时我更要好好阅读更多的经典名著,从书中汲取丰富的知识养料,早日成长为一个真正的小男子汉。

西游记读后感范文1000字7

《西游记》这部家喻户晓的经典之作,我觉得最为之震撼的,是文中那些个曲折离奇的情节,更有那暗藏着的,人们可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。

每每读《西游记》,会情不自禁地忆起那些精彩的故事,三打白骨精,孙悟空大闹天宫,唐僧情陷女儿国??更有甚者,看书的同时,脑海里总跳出六小龄童版的电视剧,深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空,还是一身正气的唐僧,或是憨厚老实的沙僧,又或者那个爱自作聪明,搞怪的猪八戒,对于咱们七零后的人来说,它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆,想来不是什么东西能轻易取代的。

“我是从哪里来的”,不由得记起小时候,懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少,而且得到的答案也相差无几,妈妈们总是摸摸咱们的头,笑脸盈盈,满脸的爱意,“是从石头缝里蹦出来的”,哈,如此,我就是孙悟空。得到满意的答案,蹦跳着继续玩闹起来。现今想想,自打咱们出生,小孩的皮性,任性,真是令妈妈们操粹了心,不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎,总是听人说,父母对孩子有操不完的心。如今,我已为人母,儿子爱玩爱闹的天性,对此自然是更加的感同身受。

不管是过去不知天高地厚的年纪,抑或此时的我,在《西游记》里,给我印象最深的,始终是孙悟空。如果说,小时候佩服的只是他的武功盖世,无所不能。那么此时的我,更敬佩他的知恩图报,宽宏大量。俗话说,滴水之恩,当涌泉相报。我想,孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前,孙悟空大闹天空,被如来佛压在了五行山。唐僧途经,信手撕去了符咒,让它重获自由。就这份恩情,孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道,西天取经的路上,惊险重重,妖魔丛生,如果没有孙悟空的火眼金睛,没有孙悟空的从旁相陪,任凭唐僧是如何的执着,怎样的努力,也是取不回来真经的。在护送唐僧西天取经的途中,孙悟空斩妖除魔,明察秋毫。为了唐僧,孙悟空抛却荣

华,放弃享受,更不惜舍命相救,这是多么高尚的品格。对于人情冷漠的当今社会,更加的难能可贵。

唐僧师徒四人西天取经,一路上经过九九八十一难,这些故事贯穿《西游记》始终。书里,师徒四人团结一心,不畏艰险。最后,他们终于如愿以偿,取得了真经。也给赏读的我们以启示,生活中,每每经历困难,就想着放弃,为何不能像唐僧师徒般,坚持不懈,抗争到底。此时,我更是不禁自问。如此完美的结局,相信表达了吴承恩大师对生活美好的祝愿和追求,因为他坚信,邪恶永远战胜不了正义。想来,我们在生活中也应该如此,无论遇到怎样的困难,也不应该轻言放弃。因为,只有坚持不懈,才会战胜困难,走向成功。

西游记读后感范文1000字8

古人云:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折,金石可镂。”我国家喻户晓的古代四大名著之一——《西游记》,就完美地诠释了“坚持”这两个字。

《西游记》所叙述的,是唐僧与孙悟空、猪八戒、沙僧一起前往西天取经,师徒四人一路上降妖除魔,走过了千山万水,历经艰难险阻,度过了九九八十一难,最终到达西天,并且成功向佛祖取得了真经的故事。

“九九八十一难”,这是一个多么令人惊讶的词语啊!唐僧师徒四人究竟是要有多么大的决心、多么强的毅力才能够坚持下来?若是常人,又怎么能够承受得了这种折磨呢?一路上,他们经过了宝象国、乌鸡国、车迟国、女儿国等大大小小的国家,经历了种种磨难,但是他们并没有就此放弃,而是坚守着他们的信念,凭借着顽强的毅力以及坚持不懈的精神,不向困难挫折屈服,最终,功夫不负有心人,成功取得了真经。即使路迢迢,十万八千里,他们也能披荆斩棘,乘风破浪,一路将尘埃荡涤。唐僧他们为什么能够做到这些呢?归根到底,只因为两个字——坚持!“唐宋八大家”之一的苏轼曾经说过这样一句话:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”人最凶恶的敌人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢,凡事皆须尽力而为,半途而废者永无成就。坚持,是成功路上必不可少的指路标。

事实上,不仅仅是唐僧师徒四人,在现实生活中,还有许多我们耳熟能详的名人也是因为坚持,才有了今天的一番成就的:爱迪生,花了整整十年去研制蓄电池,他经历了五万次左右的试验,终于取得了成功,被人们授予“发明大王”的称号;海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却凭借着自身顽强的意志学习着盲语,成为了举世瞩目的大作家;王羲之七岁练习书法,走路吃饭都在揣摩字的结构,不断地用手在身上比划,衣服都磨破了,他每天坐在池子边练字,不知用了多少墨水,写烂了多少笔头,竟然将洗笔的池子都染成了黑色……种种事实告诉我们,人活在世上,难免会经历坎坷或吃亏,这些都是无法逃避的。谁的人生能一帆风顺?就像是天气,不可能永远都是风和日丽,势必会有电闪雷鸣、瓢泼大雨;就像是大自然,冷热交替,严寒酷暑,这些都是万物成长中的一部分。不经风雨,怎见彩虹?涓滴之水可以磨损比它大百倍千倍的石头,不是由于它力量的强大,而是因为昼夜不舍的滴坠。天下无难事,唯坚持二字,为成功要诀。无需胆怯,不必退缩,只要坚持下去,美好的未来就一定会在前方等着你!

曾国藩曾经说过:“作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。”生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。没有努力,何来的成功呢?

西游记读后感范文1000字9

为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折,必须去顽强的战胜这些困难,克服这些挫折。这个道理是我在《西游记》中总结出来的。

《西游记》中的人物性格及其特点想必大家都熟之又熟了吧,那么我就不对这个话题加以讨论了。让我印象最深刻的情节是:唐僧师徒四人在宛子山波月洞内,一个千年尸魔,一心想吃唐僧肉,它利用孙悟空外出巡山的机会,先后变成上山送斋的村姑和朝山进香的老婆婆,花言巧语使唐僧和猪八戒上了当,可两次均被孙悟空识破并打死它的化身。而唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。妖怪第三次化为一个老丈,利用唐僧面慈心软、善恶不分的弱点,三施攻心计,孙悟空一再揭露其妖怪面目,而唐僧执迷不悟,即使老丈为妖怪化也不准孙悟空去打,还念紧咂咒来惩罚孙悟空。孙悟空为了取经,忍住痛苦,终将老丈打下深涧。妖怪又假冒佛祖名义从天上飘下素绢,责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写贬书,孙悟空恳求师傅收回成命,唐僧不允,孙悟空只得返回花果山。孙悟空走后,妖怪将波月化成天王庙,唐僧、沙僧中计就擒,八戒乘僚逃走,去花果山请孙悟空来救师傅。孙悟空虽然被贬回山,扔不忘取经大业和师父的安危,准备下山。见八戒来求援,立即赶往波月洞。孙悟空打死前去赴宴的妖怪,自己变成老妖的模样来到洞内,伺机搭救师父。

孙悟空为用事实教育唐僧,设计诱惑妖怪又化成村姑、老婆婆和老丈的模样,使唐僧目睹要坏本来的面目,悔恨自己不该乱发善心,不分人妖,逐走孙悟空。这时孙悟空现出本相经过激战,消灭了妖怪。师徒四人经过此翻磨难,重踏征途。——这就是经典的“三打白骨精”。

唐僧那么笨,去西天取经为什么要非得带上唐僧呢?而且还由他领着四个本事大过于他的徒弟?孙悟空几个筋斗就可以跑到西天把经取回来,就是猪八戒或沙和尚慢一点也可以把经取回来,实在不行让“水下王子”变的白龙马跑去把经书背回来也就是了。小时候每看到唐僧被骗时,就回有一种莫名的气愤感,觉得唐僧总是拖累几个徒弟。而我现在终于明白了去西天取经为什么要带上唐僧了,西经不是什么人都能取到的,取经的人要仁道、善良。作者不只是为了让我们看唐僧的笨,而是想让我们明白其中的道理。

起初,只有唐僧是真正善良的。孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马都是因为犯了错被贬到唐僧身边。最后,每个徒弟经过了这些困难和挫折后,变成了正直、善良的人。

一个由魔到佛的过程就是不断的奋斗,历尽苦难。痴心不改,终究会有苦甘来的一天。我们要勇往直前,体验取经路程的艰辛,知道因果报应这个道理,做一个正直、善良的人。

西游记读后感范文1000字10

草原,我梦中喜欢到那种地方去。可能是因为我本就向往那种生活吧!

我骑着马儿奔腾在广阔的草原上,手执长鞭,前面正是我喂养的马群。那匹跑的最快的是我的马儿带回的一匹野马。我本想赶走它,但它好像就是我本就喂养了很多年的马崽,每天都粘着我。或许这只马在族群中是一个异类吧!于是我接受了它。

我没有为它起名字。因为我觉得,这么优秀的马儿,什么名字都配不上它。平时,只一个口哨,它就到了我的身边。我每天都骑着它们中的一只,和他们奔驰在这大草原上,感受风给我的快感。

有时,我会坐在马上,看着写着这世间千奇百怪的书。

因为我是中国人,所以我先看了中国的古典名着。我看了《西游记》,知道原来动物还可以修炼成妖怪,那我的马儿会不会在哪一天修炼成一个妖怪,然后找到许多妖怪来吃我呢?应该不会吧,我平时对它们那么好。是的,不会的。

西游记还说,有一只法力通天的猴子,叫孙悟空。还有一个比孙悟空还强的神仙,叫什么二郎神,他有三只眼睛。我想,他是因为眼睛多,看破的孙悟空的法术才会战胜孙悟空的吧!恩,一定是这样的。

孙悟空还有一个师弟,叫做猪八戒。书里说他有一个人的身子,但却是一个猪脑袋,书里说,他只有孙悟空的一半法力,但是平时好吃懒做,所以法力连孙悟空的三分之一都没有。但是,我关心的不是他的法力。当我每次经过猪棚的时候,看着我养的小猪猪的脑袋时,我就想到了猪八戒的脑袋。猪八戒的脑袋如果吃了,是和猪脑袋一样的味道吗?或许,是那样的味道。

他们还有一个小师弟,是一个老实人,什么都要问师父和师兄们的意见。师父总是为他解开许多难题。大师兄因为爱玩,所以总是没正经的回答他的问题。这都不算什么,最可恨的是猪八戒,他总是以回答问题骗小师弟为他做事。小师弟叫沙悟净。虽然老实,但是书中说他长得凶神恶刹,所以我就不是很喜欢他,只是为他在那一队中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原,沙悟净能变得聪明一点。

最后,我才想起了他们的师父,书中说,他是一个面貌极其俊美的人,不过,可惜的是他是一个和尚。但这并不影响有人喜欢他。像那个女儿国国王啊,琵琶精啊,都很喜欢他的。嘻嘻,怎么和尚都有人喜欢啊,书里不是说中国古代的女人都有许多规矩么。真是让人想不通。不过,如果和尚如果还俗了,很多女人多回为了他打架吧!好像忘了说了,和尚叫唐僧,很简单、实惠、好笑的名字呢!

今天就看了这一本书。叫《西游记》。西游记里还有什么了,再慢慢的往下看吧!对了,我好像还做在马儿上。

《西游记》读后感800字 篇1

《狼王梦》《木偶奇遇记》《斑羚飞度》《水浒传》……都是我喜欢的书,但让我百读不厌的书要数《西游记》了。

《西游记》里面描写了许多栩栩如生的人物,一心想修得正果的唐僧,降妖除魔、神通广大的孙悟空;贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒;老实忠诚、默默无闻的沙和尚。他们历经九九八十一难,到西天取得了真经。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种精神才能战胜一切,越过陡峭的大山,跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛,在辨别什么是妖怪,什么是普通的凡人,孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说,《西游记》中最精彩的片段是“三打白骨精”中的白骨精非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨精接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空,本来孙悟空的目的是保护唐僧,没想到却错以为行凶杀人。

读了《西游记》之后,我想,如果我也能像孙悟空那样神通广大的话,我要让世界的每个角落都没有垃圾,让世界变得更加美丽;我要把世界上所有的坏人都抓起来,让这个世界没有小偷和强盗,没有战争,让所有的人都能过上幸福的生活。

《西游记》读后感800字 篇2

《西游记》中有许多脍炙人口的故事,大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等。其中,我感受最深的是第二十七回:“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”。

故事主要讲述了唐僧师徒一行来到一座山中,不巧的是,这正是那白骨精的领地。

白骨精为了吃到唐僧肉,先变成一个村姑,被识破之后,又变了一个老太太来寻女儿,又被识破后又是故技重施逃了。

唐僧是肉眼凡胎,哪里像悟空那样火眼金睛?认为悟空无辜伤害人的性命,要赶走他。悟空苦苦哀求,唐僧无奈,只好留下了他。白骨精怎会罢休?又变做老头来寻妻女,终于又被悟空识破打死。唐僧善恶不分,索性赶走了悟空。

那么,白骨精是善?还是恶?悟空是去?还是留?

第一个问题答案应该是很明显的,可唐僧为何不明?我想应该是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果断、明察秋毫,能少一分盲目的仁慈,白骨精也不至于“三戏唐三藏”了,同样,如果悟空能少一分急躁,多一个心眼,唐僧也不会如此善恶不明。

去?留?这似乎是一个大问题。到底是不计前嫌继续与唐僧取经,还是一气之下回花果山,继续当自己的美猴王?我想,如果我是悟空,我也会走。

虽说“一日为师,终生为父”,但谁能忍受一个无知之人三番五次的猜疑与责备?再说了,悟空并不是人,而是一只猴子,一只自由自在的自然之子,其实去西天取经只是一个幌子,只是为了去掉头上的钳制自己自由的紧箍而已,被气急了还是会走的!

当然,悟空一定不会是这样的。但是,我认为,悟空并不是那么完美。“人非圣贤,孰能无过?”就像在第十四回中,唐僧把悟空救出,后遇到贼人拦路抢劫,按道理来说教训一下也就罢了,可那悟空野性大发,竟打死了人!这不正是他的过错吗?

那么,唐僧也并不是那么愚钝。因为他有一颗慈悲的心。从小,他没有父母,长至十六七岁才找到了母亲,也许就是因为这一段幼年时的不幸经历,才造就了唐僧慈悲为怀的性情。

还是那句话:人非圣贤,孰能无过?一个人无论他如何优秀,总是有一些缺憾。人无完人,金无足金啊!那么反推过来,一个人,有缺点也一定有优点。

唉,善?恶?去?留?看来,这是个问题,也只有通过吴承恩讲述的故事,给我们释然的解答,当然这需要我们用心去感悟。

《西游记》读后感800字 篇3

《西游记》是四大名著之一,所以,光看电视怎么够。这个暑假,我又买来了青少年版的《西游记》,从文字中汲取营养。

记得有一章,写唐僧师徒要过火焰山。但必须要拿到芭蕉扇,孙悟空用尽了所有的办法也没能拿到芭蕉扇。猪八戒便说:“我们把行李分了,回去算了。”其他几人都不同意,他们的心里只有一个念头——坚持取到经。当他们历经“九九八十一难”顺利取到真经时,我的脑海里突然蹦出一句话:不经过风雨,怎么见彩虹?

我也有过类似的经历,那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特别。别的小孩学习游泳,都是从浅水区开始。而爸爸教我潜泳则从深水区开始练。爸爸先为我做示范,讲完重要的要领时,就让我试试看。我“扑通”一声跳进了水里,按照爸爸教的姿势游了起来。我刚游了一米,就要换气了。刚才看爸爸换气只是把头往上抬一下,然后连忙换一口气。我也按照爸爸的姿势,可是一抬头,整个人就马上沉下去。我在水中拼命挣扎着,喝着一口又一口的水,鼻子也呛得非常难受。爸爸看一会儿,然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他问我感觉怎么样?我气呼呼又泪汪汪地回答道:“我换气失败,要沉下去的时候,你怎么就不救我?你为什么让我在深水区学游泳?”这时,爸爸严肃地说道:“孩子,当你溺水时,肯定是在深水区。就算你在浅水区学会游泳,那当你溺水时,估计一紧张,也就不会游了。如果你在深水区学会了真正的游泳本领,就可以降低溺水的可能性。”听完爸爸的分析,我的气也消了一大半。我继续学游泳。尽管每一次在深水区学游泳,我的鼻子、嘴巴总免不了喝不少的水,但是我都没有怨言,因为我明白了爸爸的良苦用心。一个星期后,我终于学会了游泳,独自游十多米也不成问题了。当我在泳池里像一条快乐的小鱼一样尽情游弋时,总会感受到如同唐僧师徒举得正果时的兴奋,当然也免不了从心底里感谢爸爸的帮助。

没喝过水,怎么能学会游泳?不经过风雨,怎么见彩虹?没错!你一帆风顺的成功,就不会有彩虹般的绚丽。

《西游记》读后感800字 篇4

谈到《西游记》,大多数人都会先想到有着通天本领、敢大闹天空的孙悟空,继而是身体强壮、长相可爱的八戒,最后是只会做好人、深知佛理的唐僧。几乎是没有人会感觉到他的存在——沙和尚悟净。

其实,我曾经也是不太在意他的,谁让导演总是将在前线杀敌的机会都给了悟空和八戒,而悟净却永远只有喊“救命”的份呢!荧幕上的他就是个懦弱的人。

可今年暑假,我突然心血来潮地翻出名著《西游记》,准备看看原汁原味的西行究竟是怎样的,沙僧是否真的如此没有存在感。

终于,悟净的形象开始在我脑海中清晰起来……

他勤劳。西行奔波的路上,他永远是尾随其后。因肩上重重的行李走得有些慢,却从未停止过。他从不会像大师兄那样乱用法术,以减轻自己的负担,也绝不会像二师兄那样动不动就喊苦,耍小聪明。他的抱怨声从未存在过,真实存在的只有他一次又一次踩过青草,踏过沙砾,碾过冰雪的脚步声。

悟空好比是一匹能日行千里的良驹,世人无不惜无不爱,八戒就像体型硕大的黄牛,也能帮你干许多重活粗活。而沙僧则是沙漠里的一头骆驼,他没有日行千里的能耐,却可以穿越千里马望而生畏的沙漠;他没有黄牛的力气,但黄牛总是吃了睡,睡足了再干。而骆驼却即使几天滴水未进,仍可以踏着稳健的步伐,驮着货物,顶着骄阳穿过沙漠。

他是重情重义的,面对大师兄的怄气离开,他虽明白西行的路上亦会更危险,更艰难,可他从未说过放弃,也从未放下过肩上的担子,神不知,鬼不觉地离开。他只是忠诚的守候在一旁,不离不弃。即使是面对师傅被妖怪抓了去,大师兄在一旁无计可施,二师兄说着丧气话收拾行李打算回高老庄的场景,他也绝不会气馁,而是尽自己最大的努力营救师傅,哪怕粉身碎骨。

沙僧的人生的确无趣,担子似乎是他唯一的伴侣。可假使没有他,谁能将这担子挑出十万八千里,而且毫无怨言?没有他,谁能保证悟空能心无旁骛地使出那些通天的本领,八戒能踏踏实实地过上多彩的生活?没有他,谁能保证西行的路能顺顺当当地一走到底?

生活中像悟净这样的人有很多,他们不哗众取宠,只是本本分分地做着那个最真实、也是最应当做的自己。

生命,需要彻悟一份清静。

《西游记》读后感800字 篇5

敢问路在何方,路在脚下……——题记

再读《西游记》,不再是当初的那份浅薄,也不是为了钦羡某个人或某项本领,而是一种对人生的领悟,对生命的升华。

孙悟空——童年的纯真

《西游记》中孙悟空总是主角,让人不自觉地就把目光投向了他,犹如磁铁对铁屑的吸引,却又觉得理所当然。粗看,他有七十二般变化、筋斗云等诸多本领,还有一根金光闪闪的金箍棒;细品,陡然发现那就是我们那纯真的童年,总是无忧无虑,自由自在,充满纯真的顽皮,无畏,也充满了对未知世界的好奇。看着他,似乎你也回到了那金色的童年,总勾起几丝甜蜜。

猪八戒——青春的萌动

八戒意味着戒去八项事,让一个青年戒去心中的萌动,却不可行。他就像人生的青年时期,青春开始萌动,开始对异性的追求,但也是开始创业的黄金时段。可他身上却总是有着一些缺点,懒惰、贪吃,只是常事,毕竟是一个青年。陡然发现其实这就是我们青年时代,雄心万丈却又屡屡出错。

沙悟净——中年的麻木

沙悟净在《西游记》中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面,脸上总是一个表情,却又充满干劲,勤劳似乎不好说,是一种逆来顺受吧!他脱去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。这就是人到中年的真实写照啊!人过中年,尝过了太多的酸甜苦辣,经历了种种挫折已经对它们麻木了,只是一味地扎扎实实地前行。

唐玄奘——老年的顿悟

唐玄奘——似乎眼中充满了智慧的光芒,气质更是脱俗,每一句话都充满玄妙,令人再三品味,不得不称赞他是一名智者。但,我认为他更应该是一名老者,经历了沧海桑田,就如老年对生命的感悟,充满了理性的光辉,眼中没有一丝迷茫,全是一种淡然,一种智珠在握的感觉,即使泰山崩裂也无改色。

在《西游记》中,演绎的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年尽在其中。让人们有了一种对生命的顿悟。

在人生的道路上,让我们充满悟空的蓬勃朝气,带着八戒的无畏,携着悟净的成熟,怀着唐僧的理性上路吧!未来永远属于我们!

《西游记》读后感800字 篇6

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧—诚心向佛、顽固执着,孙悟空—正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒—贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

《西游记》读后感800字 篇7

《西游记》是中国四大名著之一,我为《西游记》骄傲,也为我的祖国自豪。在明代小说家吴承恩的笔下,每一个人物都那样栩栩如生,让我百看不厌。

每次读完西游记,唐僧师徒四人在我的脑海中就有了不同的位置,我喜欢三个可爱的徒弟,却惟独厌恶一本正经的唐僧。

孙悟空神通广大,七十二变出神入化,上天入地无所不能,他对师父的忠心,对师弟的负责更是日月可鉴。他顽皮好动,脾气倔强,暴躁易怒,可这些优点和缺点结合,才有这样一个独一无二、人见人爱的孙悟空。他执着、勇敢、坚强、自信、宽容、善良……孙悟空,你不愧是与天同齐的“齐天大圣”,也不愧是我心中的英雄!

猪八戒好吃懒做、贪杯好色,还傻里傻气的,可他很善良,也傻的可爱。很多人都说他没用,可他在取经途中也是功不可没的。他没有孙悟空的神通广大,没有沙僧的勤奋老实,可他却有自己的无忧无虑,这份快乐的纯真之心使他可爱,也使我喜爱!

沙僧没有孙悟空的缺点,没有猪八戒的优点,可他却是我最喜爱的人物。他忠厚老实,尊敬师父,敬重师兄。有妖怪来犯时,他总是义不容辞,这份勇敢怎能不让人喜爱?不管何时,他总是默默奉献他的力量,最重最苦的活永远由他承担,这种无私奉献的精神怎么不值得我们学习呢?这样一个任劳任怨的人怎能不让我喜爱呢?

唐僧贵为三个好徒弟的师父,自然有他与众不同、可圈可点的地方,善良慈悲是他的心,可我却厌恶他。他抱着普度众生的艰巨任务踏上取经之路。可就因为他所谓的善良,对任何人都深信不疑,多少次死里逃生。孙悟空拼死相救,可他却是非不分,颠倒黑白,听信猪八戒的挑拨离间,多次将悟空逐出师门,这样一个不明是非的人怎能让我喜欢?他一本正经地诵经念佛,可连最基本得人心都无法看透,他有什么资格谈普度众生呢?我厌恶他。

吴承恩真是一个聪明的人,他用心血编写了《西游记》——一部让使人赞叹的伟大著作,《西游记》向世界证明了中国的强大,证明了中国人的智慧,这一部经典之作为中国增光添彩。

我喜欢《西游记》,也喜欢你——我的祖国。我为我是中国人而骄傲,我想对着祖国的蓝天呐喊:我爱我的祖国!

《西游记》读后感800字 篇8

《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。近日,我又在网上读了文言文版的,获益匪浅啊。

这《西游记》啊,可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别啊,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上和地下有密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,有隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败,作者为此愤怒不已。不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于斗争的一个不屈人物,那就是孙悟空!一个鲜活的人物!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,但对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时的腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐骑或是拿了天上某某宝物,就在人间为非作歹呢!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,不贪图荣华富贵,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,我们在生活中也一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前,不畏艰险!

《西游记》读后感800字 篇9

阅过许多古色古香的文学名著,有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了,唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》,是在牙牙学语的时候,从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经,一路上披荆斩棘、降妖伏魔,历尽九九八十一难,终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良,孙悟空代表机灵,猪八戒代表可爱,沙和尚代表老实。我想,那么让我去取也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错,可是当我再次重温,我并不这样想,我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想,一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉,猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样,如果他们并不都是勇敢的,那他们还会一起去,一起胜利而归吗?是的,只有勇敢才能取得胜利。

当今世界,胜利已经成为每一个人追求的目标,可是大部分人都只是麻木追求,丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样,胆小怕事的人遇到机会不去闯练,就知道每天把胜利挂在嘴边,直到离胜利越来越远;相反,而那些勇敢无畏、勇往直前的人,就算他们不在乎胜利,但他们永远是胜利的。由此可见,胜利的曙光只属于勇敢者。

最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混,应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有,他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢,他相信自己,他坚持到底,把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢,他从一个小混混,成为一个救世大侠。

有人会问:现在的我们只是学生,干番大事业还是离我们太远,我们空有勇敢也没有用?其实,在学习上,我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题,成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们,消灭它们,把它们占为己有……

记住,胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢,我们就已经向胜利迈出了一大步。

《西游记》读后感800字 篇10

《西游记》是一部长篇章回体神魔小说,这部小说记载了唐僧师徒四人去西天取经的路上,经历了九九八十一难,最后战胜困难取到真经的故事。

师徒中最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一路上为师徒西行背行礼,任劳任怨,谨守会佛门戒律,踏踏实实的一心跟随师傅取到真经,他的决心让人感叹不已,修成“金罗汗”。

猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,为人贪婪。他遇到困难时只会退缩,可是他聪明,18集时孙悟空被唐僧贬走后被妖抓去,八戒用激将法把孙悟空激了回来,孙悟空打败妖怪,获得唐僧原谅,又回到唐僧身边一路西行,要取回真经,猪八戒的角色又让故事回到正路,这显出猪八戒的机智聪明。取经成功后猪八戒成了“天篷元帅”。

唐僧,就是啰唆,可是他是个善良的苦行僧,就连身上爬的小虫也不愿打死,把它放生。取经路上不辞艰苦,意志坚定,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终修成正果,为大唐佛教做出了贡献,后带回经书,成为了“旃檀功德佛”。

孙悟空是一个勇敢,敢斗,天不怕地不怕的人,与至高至尊的玉皇大帝也敢斗,愣是叫响了“齐天大圣”的美名,与妖魔鬼怪敢斗,练就的火眼金睛不放过一个妖魔,如意金箍棒下绝不对妖魔留情,与一切困难作斗争,绝不退让低头,这就是孙悟空,一个光彩夺目,英勇好斗的神话英雄,成为了名副其实的“斗战胜佛”。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也有成就。它有丰富的艺术想象,生动曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的语言,构筑了一座具有特色的艺术,神鬼妖魔的形象让人回味无穷,走过了十万八千里的大江南北,历经了一十四遍寒暑的意力让我惊讶。它让我领悟到,任何事绝非易事,唐僧师徒取经,经历了九九八十一难。正象我们的人生,在面对大大小小的困难,挫折时,我们要勇于战胜困难,要经过努力,才能见彩虹。

我相信每个人都会从《西游记》中得到属于自己的收获,而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚长河中熠熠生辉。

《西游记》读后感800字 篇11

“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧,也被多个电视台反复播放过许多遍,然而,从小时到现在,我仍是它的忠实粉丝。如今上了初中,在必读书中我又找到了它熟悉的身影,于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节,这一遍过后,我感到文字表达的精巧准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。

其中的奥妙在于以人性为主,灵异性、动物性都附着于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷,轻敏,急躁,活泼可爱,······又有七十二般变化,筋斗云十万八千里,金箍棒任意伸缩,毫毛可布千万猴阵,这些灵异性曾使许多人儿时都为之向往;但是,孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。

首先,它具有不怕任何困难、总是乐观向前的精神一定是我们不可否认的,这些在细节都是可以看出来的;罢官后应对十万天兵天将的沉着、心师傅屡次被抓走后的淡定、理智,这些事件中其他人物神态、心理、和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后,虽然表面上与师傅的关系已经决裂了,可是一次次良心的驱使,都让他冰释前嫌,再次与师傅重归于好,这边是一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下,他不为所动,只一心保唐僧西天取经,相比之下,猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。

再说唐僧,他给予人们的形象就是没有主见,说话啰嗦,其实,设个人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有动摇过的;他也十分的善良——这既是个缺点又是个优点。

“有缺点有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小处理;把动物彻底拟人化,这也是一个巨大的创新。通过这两点,我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点,诞生了我笔下的这篇文章。

《西游记》读后感800字 篇12

世间的规则终将崩塌,猴子的灵魂将在废墟中站立起来。——题记

读《西游记》时,我十二岁,有点中二,循规蹈矩,从不越雷池,不像书里的猴子,桀骜不驯,凡事随性。

始于兴趣陷于魅力,大概真的被悟空征服了,他成为我的少年英雄,这个在长久时光里予我温暖的英雄。

想起东西方的大人物,猴子真的算是另类的英雄。

中国的英雄数不胜数,他们身上都有着中华传承五千年的精神,他们拥有的信念都能让你感觉到三生有幸生于这个国家。

西方的英雄大多都是被选中然后去改变世界的命运,诸如超人、蝙蝠侠;银河队长之类的,忠诚守卫了西方半个世纪。

“身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映,手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。”

许多时光里的英雄情怀都停留在这里,这位孙行者守护了中国人五百年。

我曾不止一次想过喜欢上悟空的原因。

悟空初时东海借宝,大闹地府天宫,偷吃蟠桃金丹,凡事随性,不计后果,被佛祖压在五行山下,受观音指引,保护唐僧前往西天取经。

师徒初见,悟空便对师父诸多不满,挑剔别人,挑剔世界。

年少轻狂的我们,大概都有点唯我独尊,初生牛犊不怕虎的自信,也不惧怕未来会发生的一一切,而当长大后的我们是否都能有年少时的锐气与勇气呢。我有时很欣赏悟空这般能折腾的轻狂,觉得这是少年心性,生猛无比。

一路风尘苦旅,九九八十一难,悟空疯狂过、失败过、憎恨过、悔恨过,却从未害怕过,不畏远方。行至西天,悟空能够看到师父身上的佛光,容得下别人,容得下世界,而最初的锐气与勇气从未磨灭。

从石猴到斗战胜佛,从唯我独尊到顾全大局,狂性中多一沉稳,意气风发间终添一缜密,悟空的成长陪伴了中国十几代人的成长,温暖了中国十几代人的少年时光。

为什么会成为我的英雄呢?

很多年前他就在我看得见的地方闪闪发亮着,我循着那光亮就会心生温暖,满怀希望,然后就想努力成为像他那样抬头仰望倾身追寻,不忘初心的人,成为像他从来于我那样散发光芒给人温暖,努力不放弃的人。

所以一直在努力着,不想放弃不想“堕落”坚定地向着我的英雄前行,长大以后想起我的青春时,可以很骄傲地说,看,我和我的英雄一样优秀。

《西游记》读后感800字 篇13

《西游记》,我想大家都很喜欢,里面有既活泼又有正义感的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙和尚,还有唐僧、白龙马等等一些各有神通的人物。在我眼里,《西游记》是一部能让人学到道理的书,它让我受益匪浅。它里面神奇的故事给我许多启示。

“孙悟空三打白骨精”的故事中,孙悟空三次用火眼金睛识辨了白骨精变成的人物,而唐僧却误认为是孙悟空打死了无辜的人命而赶走了孙悟空。悟空走后妖怪趁虚而入抓走了唐僧师徒。这个故事就让我懂得了,看事物不能只看表面,有时候生活中是会遇到虚情假意的伪善者,我们要擦亮眼睛,不能轻易相信陌生人。对于伙伴的劝告要仔细思考,虚心听取,切不可刚愎自用,假若两个好朋友不能够团结,那么就会让别人趁虚而入,破坏彼此之间的友情。

在“孙悟空借芭蕉扇”中,孙悟空为了度过火焰山不放弃,一次又一次地向铁扇公主借芭蕉扇,而铁扇公主一次又一次地拒绝。最后孙悟空就去托住铁扇公主,猪八戒则去南海找观音,后来铁扇公主和牛魔王终于把芭蕉扇借给了孙悟空。这个篇章让我懂得了做什么事都要坚持不懈,也真正理解了“只要功夫深,铁杵磨成针。”这句话。想想自己的学习不也需要这种精神吗?我觉得英语很难,考试考不好,单词记不牢。但是,我相信只要我每天都努力地记住几个个单词或两个句子,那么就一定会把成绩提上去的。没有想不到的,只有做不到的。

在“孙悟空大闹天宫”中,孙悟空偷吃了太上老君的仙丹,于是,太上老君就把孙悟空扔入炼丹炉中,孙悟空居然阴差阳错地练成了火眼金睛。这个篇章让我懂得了坏事有可能变好事,好事也有可能变坏事。正所谓“塞翁失马,焉知非福。”,在面对困难时,我们不应该用疑惑的眼光去看待,而是要把眼前的困难看成是一次简单的练习;在面对简单时,我们不应该因为它很简单而很高兴,有时即使你会也会有出错的时候。所以不管是困难的还是简单的,都要认真的去完成它。

在《西游记》中我们能学到许许多多的道理,只要你仔细去观察就会发现。

《西游记》读后感800字 篇14

话说天下大势,分久必合,全久必分。周末七国分争,并入于秦。及秦灭之后,楚汉分争,又并入了汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国。

—— 题 记

我这个人喜欢阅读古典小说,比如说《西游记》《三国演义》《水浒传》等等这脍炙人口的古典名著,我都读过,不过印象最深的要数《三国演义》了。

《三国演义》是元末民初著名小说家,罗贯中所著。所谓的三国就是讲的魏、蜀、吴三国之间发生的事,从文章开头的乱世引出了各位英雄到最后三家归晋,发生了许多令人拍案叫绝的故事,整本书层次分明,是一本不可多得的文学巨著。

说到三国,我们一定会首先联想到,那些在书中叱咤风云的英雄人物,仁义的刘备,忠勇的关羽,机智的诸葛亮等等。作者罗贯中用手中的一只秒笔,把每一个人物都描绘得栩栩如生,活灵活现。每一位英雄人物都有不同的性格,特点。但是同一个东西使他们走向人生的巅峰,从默默无闻到老幼皆知,这个东西便是——“乱世。”

“治世之能臣,乱世之奸雄。”不错,如果不是乱世,天下太平的话英雄们也许只能一辈子隐身于民间,默默无闻。可是上天给了他们一个机会,汉献帝时天下大乱,军阀混战,沧海横流,方显英雄本色,许多人都抓住这次机会,一战成名,不过也有许多没有经得住考验的人则永远沉默。

相信许多人都十分羡慕他们,认为自己运气不好,没有生在乱世,没有出人头地的机会。不过你想过吗,那些英雄个个是身怀绝技,而且眼疾手快,一下子抓住了“乱世”这个好时机。还有一部分人同样身处“乱世”但是经不住打击,或者没有抓住时机,仍然是默默无闻,甚至付出了生命。

“乱世”好比是机会,只要你能力强,准备充分,才能处变不惊,迅速抓住它,获得成功。但那些不脚踏实地,总是幻想成功的人是永远也无法取得成功的,当你看到三国中那些光彩耀人的英雄时,你也要想到他们在这之前所做的准备,苦练武艺,饱读兵书。他们并没有料到付出就一定有回报,但是不付出就一定不会有回报。

记住,机会是给有准备的人的!

《西游记》读后感800字 篇15

大家都知道《西游记》里的孙悟空吗?那可是我的偶像。从小,我就着魔般地迷上了他。我崇拜他的神通广大,七十二般变化让人眼花缭乱;我佩服他的英勇无双,面对敌手好不畏惧;我欣赏他的忠心耿耿,取经路上义无反顾;我敬佩他的爱憎分明,牢记恩义不忘仇恨。于是,在当我第一眼看到书店货架上摆着一本名为《悟空传》的书籍时,我毫不犹豫地捧起了它。

一眼瞟去,全书的情节起伏不定、一波三折,真像极了悟空的七十二变:它时而让人啼笑皆非、哭笑不得,时而却令人连连摇头、叹息不已;时而让人激情澎湃、豪情万丈,时而又令人垂头丧气、黯然神伤,真真是吊足了读者的胃口。

待静下心来,细细品去,才发现精彩情节掩盖下的哲理才是这本书真正的价值所在。

书中,有一个情节,悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,却碰到了一个与自己同名同姓的石猴,两人纠缠在一起,两条金箍棒上下翻飞,直杀得天昏地暗、日月无光,好一番恶斗。可原来,那个石猴其实就是悟空自己,是五百年前大闹天宫、无法无天的悟空。这让我猛然想到,一个人最大的敌人其实不是别人,而是自己,那个有着种种问题自己,只有不断战胜过去的那个充满缺陷的自己,才能一步步赢得更大的成功。

书中,还有一段故事让我颇为感触:悟空寻找唐僧的魂魄来到地府,一个引路的魔鬼告诉悟空:神本可以让人长生不老,安居乐业,但他们不愿意这么做,因为他们认为如果大家都平安无事,便无人再祈祷神灵,他们就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意义。看到这里,大家兴许会问:“神怎么会是这样的呢?这应该是魔吧!”其实,我觉得神亦是魔,名声是假的,内心才是真的,神若邪恶便为魔,魔若善良变成神,“一念天堂一念地狱”,说的大概就是这个道理吧。

最精彩的当属结尾:只见悟空双手持棒,直指天空大喊:“俺老孙经历过、存在过、战斗过,热爱过,俺不在乎结果!”是啊,我们往往担心失败的结果,而畏首畏尾,不敢前行,从而错过了人生中太多的精彩,实在可惜!就让我们从现在开始,释放激情、激发潜能,去奋斗、去经历、去感受,快乐地活在每一个当下,用心体会过程中的每一次收获,这样,我们的生命将因此变得更为充实而美好!

《西游记》读后感800字 篇16

《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。近日,我又在网上读了文言文版的,获益匪浅。

这《西游记》,可谓是妇孺皆知。一些小孩子,一般是图个新鲜,或者是看看里面孙悟空的神气,并没有领悟其中的真谛。我这次看,与以往可谓是天差地别,对其中的一些道理,也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经,一路经历了九九八十一难,最后获取了真经。故事情节引人入胜,风趣生动,但虽如此,在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能,其实,在我们所看到的取经途中,有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系,这样说来,无论是在天上还是地上那些神威的统治下,都隐藏着丑恶,神仙也不例外,可见当时明王朝统治的腐败,。不过,在这种情况下,在我们眼前出现一个不受约束,敢于抗争的一个人物,那就是孙悟空!他从石头里蹦出,对世间何事都有探索的好奇心,对于玉帝要捉拿他,却绝不屈服,还“大闹天宫”,不过有时也有些任性,作者再借这样一个人物来进行对比,更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的,朝政中当官的又是怎样的。其实,那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系,不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧,借自己身后有大人物给自己撑腰,就为非作歹,鱼肉百姓,导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此,但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我,由于师徒四人团结一心,不畏艰险,,最后终于如愿以偿,取得了真经。我想,这在我们的生活中也是一样,不论遇到什么样的困难,都不要轻易放弃,可不能像猪八戒有时那样喊散伙,只要坚持,我们就能战胜困难,取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难,但是这样更能磨练我们的意志力,使我们得到锻炼,所以,一定要勇往直前!

《西游记》给我的感想有太多太多,甚至又联想到了许多,它被评为四大名著之一,可谓是当之无愧啊!《西游记》,这颗在历史上耀眼灿烂的明珠,正闪烁着那金色的光!

《西游记》读后感800字 篇17

《西游记》是四大名著之一,由明代的吴承恩所写。这本书老少皆宜,让人看完回味无穷。这本书是魔幻现代主义的第一部作品,它发表之后,受到许多人的好评。它的原名是《大唐三藏取经记》,是西游记故事中的最早雏形。

这本书讲述的是:“齐天大圣”孙悟空出世,遇到了唐僧,拜他为师,跟他一起去西方取经。在路途中,他们先后遇到了高老庄的猪八戒,流沙河的沙和尚和白龙潭的白龙马。他们一路斩妖除魔、除恶务尽,让人们不再心惊胆战。他们最终取得了真经,回到长安,把大乘佛法广宣流布。

这本书里故事多多,趣味非凡。书中我特别喜欢“三打白骨精”这一段,它讲了唐僧师徒,遇见了白骨精后,白骨精欲吃唐僧肉,于是乔装打扮,先扮成美貌的村姑假装给师徒送去斋饭,却不料被孙悟空的火眼金睛识破,便被一棒打死。白骨精不甘心,再次扮成年老八旬的婆婆,却再被识破一棒打死。唐僧见自己的徒弟无缘无故打死两个人,便责怪悟空。悟空解释,唐僧不听,反而说:“胡说!这明明是人,你打死人还不承认!”说完便对悟空念起了紧箍咒,想让他长一点记性。狡猾的白骨精有一次乔装打扮,被悟空又一次挥棒打死,唐僧见此,把悟空赶回了花果山。

故事中,我觉得白骨精十分阴险,而且诡计多端。而唐僧则是十分善良、胆小。孙悟空是那么的机智、勇敢、聪明。如果当时唐僧要能相信徒弟悟空的话,悟空也不会被赶回花果山,那唐僧也不会被抓走了。当然这些都是后话啦。

从这本书中,我体会到了:唐僧师徒四人去西天取经的路上苦难、困难种种都有,但他们依然一路坚持地走下去,终于功夫不负有心人,取得了真经。我觉得他们这种精神十分值得我们去学习。看着这本书,我不禁想起了我练琴的时候,每每当我拉琴时,会有地方停顿,而且还有点不熟练。每当这时候,我就放弃了,大声喊:“我不想练琴了,烦死人了!”但当我看过西游记这一本书后,回想起自己练琴,不禁羞愧的低下头,在心里暗暗对自己说:“我也要有这种坚持不懈、永不放弃的精神!加油!我能行!”如今,功夫不负有心人,我从拉琴这一路途中,获得了许多荣誉。

《西游记》这一本书令我受益匪浅。

《西游记》读后感800字 篇18

大家都知道《西游记》是我国“四大名著”之一,我一打开它,就爱不释手,这本书叙述的是唐僧师徒历经千难万险去西天取经的故事。书中四个人物形象各有特点,性格各有不同。唐僧——一心向佛,顽固执着;孙悟空——爱恨分明,本领高超;猪八戒——好吃懒惰,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。我最喜欢的人物当然是孙悟空了,他神通广大,对师傅唐僧忠心耿耿,在取经的路上虽然历经磨难,也多次被好坏不分的师傅赶走,可他还是一心向着师傅,最后终于帮助唐僧成功的取到真经,完成他的使命。

在这篇小说中,我最喜欢的人物是齐天大圣——孙悟空。他三打白骨精,保护师傅,为民除害,却被师傅误会为乱杀无辜,我很是为他不平;他偷吃人参果固然不对,但是当他得知人参果树的稀有和珍贵的时候,不远万里去寻求医树的药方时所表现出的知错就改,诚心悔过的精神以及他做人的诚实也是值得我们学习的;他不贪图富贵,不贪爱美女,在师傅要赶他走的时候,看到他忍受着紧箍咒的折磨,前叩后拜,恳请师傅将他留下他护送取经时,我忍不住留下了眼泪,明知道一路上是荆棘坎坷、危难重重,但是他却忠心耿耿,不愿离去;在天庭上他对玉帝的错误敢直言不讳,决不趋炎附势……他的坚强、勇敢、刚毅、乐观,在妖魔面前毫无惧色,在具有强大势力的天庭上也不畏强权,有胆有识的人格魅力以及他那超出凡人的语言和动作的超酷形象,深深吸引着我,让我佩服欣赏。

在书里还有一位贪吃懒惰、好进谗言、性格憨厚单纯、勇敢战斗,可是见到困难却又退缩不前的猪八戒,作者嘲讽的描写了他的缺点,但是也肯定了他的优点,使这个戏剧性的人物在书中起到了举足轻重的作用,看的我有时候不禁哈哈大笑。

沙和尚心地善良,不爱惹事,默默无闻,老实衷心的保护师傅。

唐僧一心向佛,待人友善,只是个真真实实的大好人,但是却分不清善恶,我并不是很喜欢他。

我爱看《西游记》,爱它精妙的语言,迷人的细节,还有多姿的神话色彩,它为我的课余生活增添了无限乐趣,也教给了我要勇往直前、克服困难、不移不懈、善待他人……使我受益匪浅!

《西游记》读后感800字 篇19

《西游记》是我国四大名著之一,它是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事。每每读起《西游记》,总是会情不自禁的融入那精彩的情节之中。《西游记》中以孙悟空、猪八戒和沙僧保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境斗争,经历了九九八十一难,最终取得了真经的故事。

其中孙悟空被压在五指山的情景,最让我感动。感动在何处呢?他并非抗拒,而是努力的等待着师傅来救他。不管是春夏,还是秋冬。无论是干旱,还是下雨。不管是严寒,还是酷暑。无论是风吹,还是日晒……他依然等着,等着……最后,“功夫不负有心人”,唐僧终于把孙悟空从石缝里给救了出来。通过这么一个小小的故事,虽然看似内容简单,但实际上却蕴含了丰富的道理。它告诉我们,在逆境中怎样可以坚强的应对,怎样坚持等待成功!

在西游记中,我个人认为最精彩的故事是——《孙悟空三打白骨精》。这个故事讲述了孙悟空三识三打白骨精,而唐僧却三次阻拦。从这个小故事中,不仅学习到了孙悟空机智和勇敢,还感受到了唐僧的善良,这些我们都该学习。

西游记让我想到了我以前的故事。有一年暑假,我看见楼下的小朋友们都在广场上玩滑板车。他们就像是一只只小精灵,愉快的穿梭在人群中间。我也想玩一玩,便央求妈妈给我买一辆。妈妈毫不犹豫的答应了。刚开始,我的骑滑板车技术很差,动不动就把身上摔的黑青,心里渐渐地有了打“退堂鼓”的苗头。但是,我想到了西游记中的故事。是啊!唐僧一行人都能克服困难,历经千辛万苦,取到了真经。这点小困难,算得了什么?我在妈妈的帮助下,刻苦学习骑行技术,终于在暑假的最后几天,完成了这个目标,学会了骑滑板车。

西游记中的故事太多了,数也数不清。但是他给我们形象的展示了每一个人物的特点,更让我们看到的人物身上值得学习的“闪光点”——勇敢的孙悟空,诚信憨厚的沙僧,善良的唐僧,这些都是我们要学习的。《西游记》这本书对我的启发很大,它让我明白了:做人要有坚强的意志和持之以恒的精神,以及和他人的齐心协力,团结一致才会有所成功!

《西游记》读后感800字 篇20

“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞……”,每次听到这首抒情的歌,我就心潮澎湃。这首歌是电视剧《西游记》中的主题曲《敢问路在何方》。担起《西游记》,在中国那是无从不知,无人不晓。

《西游记》是我国著名作家吴承恩写的。里面有四个主要人物――唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。

《西游记》中讲了孙悟空大闹天宫,被如来佛祖压在五行山下,五百年后,被唐僧救出,孙悟空就拜唐僧为师,一路护送唐僧西天取经。在西天取经的路途上,唐僧又收了两个徒弟,分别是猪八戒和沙僧。唐僧师徒四从在西天取经的路上同,唐僧总是被妖怪抓住,当孙悟空不出办法解救唐僧时,猪八戒总是会吵着说要回高老庄,而孙悟空坚持不放弃,最后实在想不出办法就去找天上的神仙或观音菩萨帮忙。唐僧四人在取经路上经历了九九八十一难后,才取到真经,普度众生。在《西游记》中,唐僧婆婆妈妈,没有主见;孙悟空降妖除魔,一对火眼金睛能看破世间一切伪装,重情重义,在唐僧误解他时,孙悟空不会赌气离开,而是留在唐僧身边保护他,同时孙悟空还是一个机智勇敢的人;猪八戒好色贪吃,懒惰喜欢贪小便宜;沙僧憨厚老实。可是在经过西天取经后,唐僧四人全都变了,他们遇到困难不会再广放弃,而是会努力去克服,去战胜它。孙悟空变得不再自负,不再倔强了,沙僧变得不那么死板,懂得变通了,猪八戒不再说放弃的话了,唐僧不再婆婆妈妈了。

《西游记》中的故事使我们明白当我们遇到困难后,不能放弃,只要我们努力去克服就能成功。

有一次数学考试的时候,我把前面的基础训练全都做完了,势如破竹。可是到了最后一道应用题时,我冥思苦想了好半天,还是想不出来怎么做。眼看时间就要到了,我就想抄别人的答案,可是我一想到《西游记》中唐僧四人不放弃的精神,就立马打消了这个念头。于是我仔细回想着上课时老师讲的话,终于我想出了答案。当考试成绩出来时,我看到自己考了100分,觉得很开心,因为这是我靠自己的努力考出来的成绩。

《西游记》中的故事教会了我休憩任何事都要靠自己的努力来获得,遇到困难不能一味地依赖别人,而是要自己努力去克服它,战胜它,只有当自己真的克服不了时,才能找别人来帮忙。

《西游记》读后感800字 篇21

经典“西游记”是我们大家所熟悉。主角是孙悟空,孙悟空,猪八戒,沙僧。这本书的重点是唐僧师徒四人经历了九九八十一难,最终取得了故事的圣经修成正果。

《西游记》这一部名著,我第一次看到时他们就爱不释手,反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。

刚开始,我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白,几次冤枉他的大徒弟孙悟空,还有他不会造成法术,动不动就被妖怪捉走,我有点学生讨厌他,特别是在《三打白骨精》那一回,觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执,不听孙悟空来说的话,但是他也能知错就改,每次他们不听孙悟空形象的话被捉时,他都会产生忏悔,这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色,每次都能看见荣华富贵时,也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定,敢于创新担当的好男人呀。

孙悟空也是非常了不起,他有一双火眼金睛,还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将,帮师父斩妖除魔,立下我们许多问题大大学生小小的功,成为一种大人,小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁,动不动就生气,特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来,最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。

猪八戒是个懒惰,好色的女人。又那么丑:两只大猪耳朵,一个大猪鼻子,一个胖肚子。更重要的是,他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿,但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。

沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子,任劳任怨,从不多说话,而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛,通天本领,但他并不总是尽自己的微薄之力,努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮,但他不能总是勤恳建设工作,没有出现半点怨言,也算是实现中国“标本式的农民”吧。

我爱读“西游记”这本书,唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口,我喜欢带人在现实生活中与他们相比,是有点害怕它的邪恶。

《西游记》读后感800字 篇22

有一本书,我总爱反复阅读,书中神奇曲折的故事情节引人入胜;鲜明可爱的各色人物令人忍俊不禁;传神易懂的文笔,让人不费气力就深深沉醉,流连忘返。

这,当然就是《西游记》!

《西游记》以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,用浪漫的笔法描写了唐僧师徒四人,经历九九八十一难去西天取经的故事。一路上既有妖精鬼怪,也有心魔难消,师徒四人最终没有放弃,功夫不负有心人,取得真经而归。

心中有光,坚定不移

《西游记》告诉我们要坚定信仰。“只要你心诚志坚,回首处即是灵山”。因为有信仰,才能不畏一众妖怪的威逼恐吓;因为有信仰,才能勇闯流沙河、火焰山、盘丝洞。因为有信仰,才能在途径西梁女国,不迷恋荣华富贵和如花美颜。历史中的真实故事更加曲折动人。玄奘法师立志去天竺求经,他昼伏夜行、风餐露宿,独立穿行800里的无人沙漠,跋涉25000公里,历时19年,心如磐石,坚定不移。

勇往直前,不畏艰险

《西游记》告诉我们树立目标后,就要一往无前,不能被磨难打到。这本书最精彩之处大约就是孙悟空大显神通,勇斗各路妖怪。我羡慕这位齐天大圣身怀绝技,不论是筋斗云、72变、火眼金睛还是救命毫毛和如意金箍棒,都令那些妖魔鬼怪闻风丧胆;但我更佩服的是面对三味真火和离间计等严峻挑战,美猴王没有退缩放弃,而是斗智斗勇,战胜困难。真是“敢问路在何方,路在脚下”。

不离不弃,团结一致

《西游记》还告诉我们团队合作是成功的关键因素。起初我读《西游》,我总是觉得孙悟空光芒四射,其它成员黯淡无光:唐僧迂腐啰嗦,善恶不辨;猪八戒喜功好色,懒惰贪吃;沙僧本领一般,没有主见。后来多读多琢磨之后,我慢慢发现,八戒善于插科打诨,是取经路上的开心果;沙僧忠厚老实,为人可靠;唐僧绝对是众人中的核心,是妖怪们垂涎三尺的美味,当然就是三位徒弟的保护对象和存在的意义。取得真经,不得不说是团队合作的最佳结果。

“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢“。与《西游》的每一次相逢,总令人心怀别样的欣喜。我愿再读《西游》千遍。

《西游记》读后感800字 篇23

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中鲜明人物个性和曲折的神话故事给我留下了深刻的印象。

孙悟空是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪、

猪八戒憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙。他的毛病实在多。 师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,那一定会取得成功。他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

随着年龄的增长,《西游记》带给我的不再是对神话的幻想,它令我善良,宽容,嫉恶如仇,有面对困难的勇气。

《西游记》读后感800字 篇24

孩提时的我就看过翻拍成电视剧的四大,并对《西游记》情有独钟。那时的我崇拜孙悟空的一切,甚至把他当做我此生的追求。长大后的我又细细品读了《西游记》,沙僧却成为了我的信仰。

这部小说讲述了唐僧师徒四历经九九八十一难,最终上西天取得佛经的故事。那么谁在这取经中起了关键作用呢?我想大多数人会选择孙悟空,我却不这么认为,我认为沙僧也功不可没。也许有人会说:“沙僧就是个可有可无的角色,白龙马都比他有用。”在我看来,这种看法是片面的,我不否认孙悟空的厉害。但谁又看他们的背景的了呢?孙悟空是天选之了,是菩萨钦定之人;就连白龙马也是龙王之子,而沙僧只是流沙河的一个妖怪而已啊!

网上曾经有一个段子,写的是沙僧说过最多的话:大师兄,师傅被妖怪抓走了;二师兄,师傅被妖怪抓走了等等。也许大家都认为这是他懦弱的表现,我却认为这是他智慧的表现。他有自知之明,不会像悟空那样莽撞,更不会像八戒那样好吃懒做。他深谙救人之道,他会运用自己最擅长的去救师傅。如果吴承恩不安排这样个人,唐僧能逃过几难呢?答案是否定的`。沙僧虽然没有别人武功高强,但他懂自己,努力为大家担行李,蹬实为大家化缘。

沙僧在别人眼中可能是微不足道的,而在我眼中却是一个盖世英雄。哪个世界没有配觉呢?但能找到自我价值并为之努力的人,就是自己世界的主角。这就像是《钢铁是怎样炼成》中的谢寥沙,虽不像保尔那样轰轰烈烈却也为革命献出了自己的生命;又像《我是特种兵之利刃出鞘》中的王艳兵,虽不像何晨光那样天资聪慧却也敢直面自己并用后天努力进入了狼牙特种部队;又像《水浒传》中的吴用,虽不如宋江有极强的领导能力,却也用自己的智慧为梁山兄弟们出力。

其实现实生活中这样的人还有很多,在每一个班级都有学习好的和学困生,学习好的只不过找准了自己的优势,后进生也一定在其他方面有特长,只要找准方向,就一定能成就未来;出身平庸的人虽无法与出身大城市的人相比,但他们仍然能用自己的努力杀出—条血路,用自己吃苦耐劳的精神去改变人生。

同学们!正视自己才能有目标,踏实努力才能成就未来。相信自己,就能改变命运。努力吧,勇敢地正视自己。

《西游记》读后感800字 篇25

《西游记》是我国四大名著之一,儿时,只看过动画片,随着年龄的增长,才慢慢体会到这其中的奥秘。

这部小说的作者是吴承恩,他用他的笔,描绘了师徒四人唐僧、孙悟空、猪八戒以及沙僧经过多年跋涉,历经九九八十一难,终于取得了真经。

大家对于这四个人物,可能对孙悟空的印象深一点,但我最喜欢唐僧。

唐三藏是核心人物,可以说,没有唐僧就没有这100回的令人拍案叫绝的故事。看过书的人,就知道唐僧是主动到西天拜佛求经的。这可以看出他为了国家可以不惜自己的生命。而且,在他要开始取经之前,也了解了一些关于这方面的知识。危险困境他一定知晓,但他任然要去西天取经,这是有怎样的信念呢?

无疑,唐僧这样子做为的是保大唐江山永固。书的作者也赞叹了唐僧“浑如极乐活罗汉,赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环,毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传,胜似菩提无诈谬”。

看得出来,唐僧是一个为国家着想,为百姓着想,把国家性命放在第一位,对皇帝忠心耿耿,对百姓尽心尽力,这样的人怎能不喜欢。

提起孙悟空,我立马就想的了那紧箍咒,那可不好玩。我敬佩的是是孙悟空虽然个性冲动,桀骜不驯,老是和唐僧顶嘴,也曾离开过唐僧,但一路上他斩妖除魔,惩恶扬善,做了许多的好事,对师傅忠心耿耿,最终帮助师傅取得真经。可以看出,孙悟空是一个心地善良、神通广大、具有正义感的人。

从这本书里明白了许多道理,最有价值的就是做事一定要持之以恒,绝不放弃。刘禹锡说过:“石以砥焉,化钝为利”。这句话的意思就是用石头磨砺,把钝的变成利器。引申意思就是一个人经过磨练变得更强大!

可想而知,没有坎坷的人生是不精彩的,俗话说风雨后见彩虹,就是这个道理。花儿开放前经历过风雨,孩子学走路经历过摔倒,而这些并不可怕,可怕的是你想放弃。

所以,任何事只要有信念,有一定可以成功。就像师徒四人一样,虽历经九九八十一难,但锲而不舍,取得真经。这就是西游记向我们传达的精神。

《西游记》读后感800字 篇26

《西游记》的作者是明代著名小说家吴承恩,主要是写师徒四人团结一心,经历了九九八十一难,最终如愿以偿取得了真经,回到大唐。据说《西游记》是由一件真实事件改编的。

我印象最为深刻的就是“三打白骨精”。白骨精为吃唐僧肉,变成一位姑娘,不料被悟空识破,就朝妖精劈脸一棒,妖精化成一阵轻烟逃走了,唐僧责怪悟空不该错杀好人。白骨精一计不成,又生一计,变成一位老婆婆。它的诡计又被悟空的火眼金睛识破,老婆子被打“死”了,悟空正要去追妖怪的真身,唐僧怒喝。白骨精又变成一位老爷爷,寻找自己的“老伴”和“女儿”。悟空认出老头又是妖怪变的,又想去打死他,唐僧赶忙上前护住老头,悟空不顾一切,当头就是一棒把老头打下深涧,唐僧又阻拦,白骨精侥幸逃脱。唐僧非常愤怒悟空又打“死”了人,铁了心把敢于打妖怪的孙悟空赶回花果山了。

悟空走后,白骨精把唐僧捉进了山洞,再派小妖去请它母亲,一起尝唐僧肉。八戒和沙僧去救师父,但寡不敌众。八戒只好赶往花果山,请悟空搭救唐僧。悟空一听白骨精捉了师父,立即赶往白骨洞。路上,碰到来吃唐僧肉的老妖——白骨精的母亲。悟空打死老妖,自己变成老妖的样子进了洞。为了让师父觉醒,悟空用老妖的身份引白骨精说出真相,唐僧后悔莫及。

这时,悟空变回真身,与师弟们合力奋战,悟空口吐神火,熊熊烈火把白骨精烧死了。妖精死后化作骷髅,脊梁上有一行字:白骨夫人。

在西游记中有许多这样的精彩片段,故事情节引人入胜,风趣生动,把我深深地吸引住了,这本书给了我很大的启发,唐僧坚定的信念让我懂得了认定一个目标就需要坚持,不要轻言放弃,只有坚持到底才能成功;孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的

联想到我未来的岁月里,我要做好每一件事,坚定不移的朝着自己既定的目标前进!

《西游记》读后感800字 篇27

《西游记》是吴承恩的巨著,它不仅仅是

书中佛祖说:"周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”孙悟空就是四猴之首,还不属于这六界。然而我认为孙悟空更像

唐僧自然就是五行中最温柔又最具改变能力的水了,第一当然是唐僧大部分时候是性格随和的,第二个是唐僧最厉害的能力,假使唐僧没有这个能力,这普天之下定会被妖魔侵袭,这个能力是改变力,从一开始的孙悟空随意杀人,并且不听他的劝说,到后来孙悟空一心向佛,对他也是言听计从,可见唐僧的厉害了,如果唐僧没有这能力,孙悟空如欲成佛,天下无魔,如欲成魔,天下无佛。这也正是水的厉害之处,水能随意改变自身形状,也能滴水穿石并具有移山填海之力,世界上的地形,几乎都是由水造成的。

自古以来水火不容,有水就没火,有火就没水,因为熊熊烈火加上潺潺流水就变成了水蒸气,那为什么唐僧与孙悟空可以如此融洽呢?答案就在另外两个徒弟身上,因为水与火之间只要有一件东西,哪怕是一张纸,水和火都可以共存,更何况猪八戒皮糙肉厚呢?每当孙悟空和唐僧之间有矛盾了,俩徒弟就会过来劝解,由此可见吴承恩的良苦用心了。

其实水和火也有共同点的,更何况孙悟空和唐僧是人,水和火都可以变化,都可以帮助万物是不可缺少的元素,一个生物生长要有水的滋润和火的温度和光芒。孙悟空和唐僧还有一个共同点,是他们都只相信自己的眼睛所看到的东西,正因为如此全文都以这个为线索。

《西游记》读后感800字 篇28

《西游记》是明代小说家吴承恩的一部作品。这部巨著和《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》一起被称为我国的古典四大名著。

这部神魔小说取材于唐代高僧玄奘赴西天取经的真实经历,记录下了唐僧师徒四人历经九九八十一难的故事。

书里有四个主人公:孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。我最为钦佩的是齐天大圣—孙悟空。孙悟空原本是一个从石头缝里蹦出来的石猴,在花果山领着一群小猴子。后来到菩提师祖处学到了七十二变、筋斗云等神通,又从龙宫索要武器金箍棒,因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年,后来观世音菩萨规劝,给唐僧做了大徒弟,取名孙行者。

孙悟空跟随唐僧,一路斩妖除魔,保护师傅,不畏艰难险阻。其中我最喜欢他三打白骨精的那一段故事。当我第一次看到那个情节的时候,我真的哭了,我被孙悟空那种执着,那种忠诚所感动了。每当遇到困难,遇到妖怪时,孙悟空总会第一个冲上去保护师傅,他的这种忠诚值得我们每个人所学习。

这不禁让我想到了现在的社会。我们当今社会还真的有“忠诚”这两个字吗?不说忠诚,很多人就连诚信都未免会做到。不论是朋友,还是工作,还是生活,生活处处充满了谎言,有的时候我甚至会害怕这个社会,我会觉得这是一个虚伪的社会,不值得我去信赖。

因为金钱而出卖朋友,因为工作而出卖公司,因为名利而出卖家人,每当看到这样的新闻我都会感到愤懑和不安。那时我特别希望自己是鲁迅,用笔去唤醒沉睡中的人们。

有一次和朋友出去玩,在路上捡到一个钱包,里面有几百元,我劝朋友交给警察叔叔,朋友却说了一句表明事实的话:“为什么要交给他们,你能确定他们不会独吞吗?没办法,谁叫当今社会是这个样子的。”“谁叫当今社会是这个样子的”这句话在我脑中徘徊了好久。

一只猫和一只狗,让我选择一个做宠物,我会选择狗。因为狗是忠诚的,而猫只要你给它一点吃的,它就会认你做主人。在西方,把朋友说成是狗,就是对朋友最大的赞赏。

在这个充满金钱与名利的社会里,忠诚已经成为了一种信仰,更多的却是虚伪。但实际上诚信才是做人的根本,忠诚是做人的态度。

《西游记》读后感800字 篇29

“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧,也被多个电视台反复播放过许多遍,然而,从小时到现在,我认识他的忠实粉丝。如今上了初中,在必读书目中我又找到了它的身影,于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节,这一遍过后我感受到文字表达的精巧与准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。

其中的奥妙在于以人性为主,灵异性、动物性都附着于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷、轻敏、急躁、活泼可爱,······又有七十二般变化,筋斗云十万八千里,金箍棒任意伸缩,毫毛可布万千猴阵,都为之向往;但是,孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。

首先,它具有不怕任何困难、总是乐观向上的精神一定是我们不可否认的,这些在细节都是可以看出的;罢官后应对十万天兵天将的沉着、师傅屡次被捉走后的淡定、理智,这些事件中其他人物神态、心理和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后,虽然表面上与师傅的关系已经决裂了,可是一次次良心的驱使,都让他冰释前嫌,再次与师傅重归于好,这便是另一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下,他不为所动,只一心保唐僧西天取经,相比之下,猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。

再说唐僧,他给予人们的形象是没有主见,说话啰嗦,其实,这个人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有改变过的;他也十分的善良——这是个优点也是个缺点。

“有缺点也有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小的处理;把动物彻底拟人化,这也是一个巨大的创新。通过这两点,我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点,诞下了我笔下的这篇文章。

愿这本书永被世人传颂!

《西游记》读后感800字 篇30

《西游记》,被许多人认为是一部有趣的小说,也有伟人对它的许多

也许很多人都知道,当时吴承恩所处的社会非常黑暗,也是这种的社会,使他著成了这本名作。

《西游记》在演猴王出世后,他是因向往自由,冲破束缚而违反了所谓的天规,就被如来佛祖压在五行山下,这就是反映了当时社会对人们的一种压迫,束缚,没有自由。

在师徒一路西天取经,孙悟空也在一路上克服了虚的妖魔鬼怪,而我们当回头细想时,就会发现,每次在孙悟空打败了妖怪正在准备把它打死时,就会有一些神仙出来制止。

如在朱紫国在孙悟空得知朱紫国皇后被妖怪捉去后,与妖怪打杀,最后它在被孙悟空打得现出原形时,观音菩萨却又来制止了,告诉孙悟空说也是菩萨的坐骑,让悟空饶了它,并且说它是为了让朱紫国国王消灾的,于是,孙悟空只得放手,让菩萨带它离开,也就抛下别的事情不管,而金毛狮还过得像之前那样自在。

并且在《西游记》中,吴承恩笔下菩萨、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有着一副丑陋的嘴脸。

在孙悟空他们途径凤仙郡干旱之极,百姓困苦不堪,在孙悟空问过真相后,得到的结果是因他们的郡候惹怒了玉帝,至此让此郡三年干旱,这只是一件小事,玉帝却使凤仙郡三分之二的百姓都死于了旱灾,这就是神仙的做法。因一些小时而可以随便不顾他人,是不是像极了当时社会的官员?

再来说一说同样身为领袖任务的唐僧,他虽然正直、善良。但同时也不分善恶,容易听取他人的谗言,每次孙悟空打死妖怪,他都不分青红皂白地念“紧箍咒”来惩罚孙悟空,可怜孙悟空还像各忠实的大臣,不怕迫害。

《西游记》这部小说,可算一部巅峰之作,它人物描写细致,栩栩如生,也巧妙地批判了社会的种种罪行,又不失那种幽默轻松地语言,可以说它为一部揭露社会的小说,但又是一部“童心之作”,《西游记》伴随着我们的一生,给予我们知识和成长,它是吴承恩感悟的鞥这里,也是对社会的一种反映,就像小说中的种种人物,即使过了几百年,它依然不毁。

《西游记》读后感800字 篇31

捧读《西游记》,我常常为孙悟空勇敢的精神所感动着。

孙悟空本领高强,一路上不断地打败妖怪,保护师父西天取经。在狮驼岭,他遇到了强大的对手——大鹏王。大鹏王是金翅大鹏的化身,一展翅就能飞五万四千里,速度可快了。虽然孙悟空一个筋斗云能飞十万八千里,可是和金翅大鹏比起来就是一只小蚊子。俩人苦斗了三百回合,孙悟空渐渐地有点疲劳了。那大鹏王耐力超强,孙悟空感到自己斗不过他,就使出筋斗云,想回去搬救兵。谁知大鹏鸟现出了原形,像老鹰捉小鸡一样,用爪子把孙悟空毫不费力地抓走了。勇敢的孙悟空并没有因为斗败而灰心丧气,他忍辱负重,变成了一只苍蝇,逃出了妖怪的洞府,去搬救兵,成功营救了师父。

俗话说的好,“狭路相逢勇者胜”,孙悟空的勇敢,表现在遇到困难不退缩,即使遭遇了失败也毫不气馁,勇敢地奋起直追,所以才能保护师父一路西行。

我一直很害怕写作文,因为一拿起笔,就感觉内心惶惶不安,肚里十分空虚,没有内容可写。有一次上作文课时,老师让我们写一个熟悉的人,熟悉的人很多,可是我就是不知道要写谁?爷爷,妈妈,同学,老师……一个个熟悉的人物都浮现在我眼前,可我心里却打着麻花,磨磨蹭蹭,纠结得很。40分钟很快过去了,我才写了一小段。看到其他同学都停下笔,脸上露出喜悦的笑容,我恨不得挖个坑把自己埋了。我数学是顶呱呱的,英语也是尖子生,语文的听写、背诵也非常OK,可写作文让这事儿简直是把我的脸都丢尽了。我多么希望能拥有一支可以“下笔如有神”的神笔啊。孙悟空还有个棒子打妖怪,我只能让作文这一个“妖怪”欺负,被打得“遍体鳞伤”。突然想起孙悟空的本领也不是天生的,是他自己苦练出来的,在西行的路上,他也并不是一帆风顺的,也遭遇了很多苦难和打击。我要学习孙悟空的勇敢,我也可以打败“作文”这只妖怪的。

人的一生中要面对无数个困难,要打败无数个“大小妖怪”,写作文只是一个不起眼的小困难,我怎么可以被它打败了呢?学习孙悟空的勇敢,打败生活中的妖怪,就从写好作文开始。

《西游记》读后感800字 篇32

这个寒假,我读了我国四大名著之一的《西游记》的原著。《西游记》主要讲了孙悟空大闹天宫后被压在五行山下,之后和唐僧师徒一起历经九九八十一难,最终去的正经,修成正果的故事。书中的每个小故事总是那么精彩,引人入胜,以至于把我吸引住,都忘记了玩耍娱乐了。

在唐僧师徒中,我最喜欢孙悟空了。我最为羡慕的是孙悟空的神通广大,他一个筋斗就是十万八千里,还会七十二变。如果我也有这样的本领该多好啊!用这些本领帮助别人,就像孙悟空一样保护唐僧西行。孙悟空把本事用在了降妖除魔、保护师父、求取震惊上了。他难道不是一位好英雄么?我喜欢孙悟空那勇往直前、坚强不屈、积极乐观的精神,无论与到什么妖魔鬼怪,他都勇敢面对、临危不惧、沉着冷静,把妖怪们耍的团团转,遇到困难都虚心请教。最后成了斗战胜佛。

白龙马是一位憨厚老实、任劳任怨的小白龙。无论猪八戒好吃懒做,把一切一切的行李搬在白龙马身上,它也不埋怨、不生气,为唐僧做好坐骑,安心的保护这唐僧。当上了八部天龙。

猪八戒原本是皇帝的天河水神,天蓬元帅。因蟠桃会上调戏了仙娥,被贬下凡间。他好吃懒做、爱占便宜、嫉妒心强、好女色心,但是他的水性好,在帮助孙悟空驯服沙和尚时立了不小的功劳。

沙和尚天上的卷帘大将,因不小心打碎了玉皇大帝最喜爱的琉璃盏,被贬下了流沙河。他任劳任怨、忠于职守、善良踏实、顾权大局,但他不懂变懂、好坏不分、缺少主见。他也和白龙马一样挑着行李,不做任何抱怨。

唐僧,他前世原是如来佛祖的二徒,名唤金蝉子,因为他不听说法,轻慢如来的的大教,故贬他的真灵,转身东土。他意志坚定、心地善良、勇往直前、一心向佛,但他人要不辩、是非不分、固执迂腐、懦弱无能。虽然他一见到可怕强大的妖怪,就吓得魂不守舍,但他依然记得在东土发下“绝不往后返回一步”的誓言,依然坚定的走下去。

读了《西游记》使我改变了很多,使我多了许多良好的品质,我都知道,这都得感谢唐僧师徒一行人呢!

一、书籍简介

《西游记之真假美猴王》是由探照灯文化传媒(北京)有限公司、上海逸亭文化传播有限公司出品的3D魔幻片,由李世宏担任艺术指导,马爱民担任总制片人。

该片讲述了唐僧师徒四人在取经路上,师徒二人生二心,从而引发一段真假孙悟空的故事。

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二、作者简介

吴承恩(约1500—1583年,一说1506—1580年),字汝忠,号射阳山人,明代文学家,淮安府山阳县河下(今江苏省淮安市淮安区)人。

自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年(1549)迁居南京,卖文为生。嘉靖三十九年(1560)任浙江长兴县丞,不久辞职归。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著书。

吴承恩擅长绘画、书法,多才多艺。现代学者一般认为吴承恩是中国古典四大名著之一——《西游记》的最后完成者。

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三、《真假美猴王》读书笔记

孙悟空打杀强盗,被唐僧赶回花果山,六耳猕猴假冒悟空,打伤唐僧,抢走行李,沙僧从观音处找来悟空,这位假孙悟空的实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。

在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”。

最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死,师徒团聚。

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四、《真假美猴王》读后感30篇

第1篇:《真假美猴王》读后感200字

近日重复《西游记》,感悟颇多,在此,对一些问题说些自己的看法。前些时间,有人说真正的孙悟空被六耳猕猴秘密取代了。直接原因就是在真假猴王之后,孙悟空表现的“很乖”。其实仔细读过前后文就会发现原因。真假猴王开始就说,师徒四人当时各怀异心,但经过假猴王一事后,师徒四人成了一心。不仅孙悟空“乖”了,就连懒货八戒也主动探路、挑担了。而且后文中,唐僧也并非没再念过紧箍咒,只不过孙悟空学会了心平气和,三言两语让唐僧对他言听计从而已。人都是一个渐变的过程,西天取经的真正目的也就是让人逐步走向成熟,从这一点看,孙悟空就是在这次真假只斗中成熟起来的。那个假悟空其实也就代表了“心魔”罢了。本人通读《西游》只有两遍,略有心得,望诸位不吝赐教吧。

第2篇:《真假美猴王》读后感300字

我喜欢看书,今天我去了一个图书馆,那里有很多书,看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧,它就是北京中小学生数字图书馆,这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。

其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父,他们都没有分辨出来。最后他们去找如来,如来说:“六耳弥猴最擅长模仿和变化,明白许多东西的品性,与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形,被真悟空打死,真假美猴王大战终于结束了。

从这个故事中我明白了:要做一个诚实的人,不要撒谎骗人,否则只会害了自己。在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识,学习本领,只要一心一意的做事情,就一定会成功的。

第3篇:《真假美猴王》读后感400字

今天,我读了四大名著之一——《西游记》中的一个故事,叫《真假美猴王》。它描述了一个很有趣的故事。

唐僧师徒四人前往西天取经,一路上遇见了很多妖怪,孙悟空奋力保护师父和师弟们,把很多妖怪都一一杀死,但是却也经常被唐僧指责,还时不时地赶他回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后,忠心不改。为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路。

这个故事让我感觉唐僧太不相信孙悟空了,而对妖怪们却心怀慈悲,导致了孙悟空经常被冤枉。但是我很敬佩孙悟空,他对师父的忠心永远不变。

第4篇:《真假美猴王》读后感700字

孙悟空是大家心目中的神猴,可它在取经的道路中也会遇到麻烦,就如这次要说的《真假美猴王》。孙悟空一心想保唐僧取经,为了保护唐僧,一下子打死了十来个强盗,唐僧气急把悟空赶出了佛门。在这不久后,有一个假“悟空”为又饥又渴的唐僧送清水,唐僧不领情,结果被“孙悟空”打倒在地,而真猴王却在观音那儿,得知又有了一个“孙悟空”,还占了它的花果山,忙去与它较量。两只猴儿打成了一团儿,不分高下,大家更加分不出真假。最后。还是在如来的帮助下,众人方才认出真猴王灵明石猴与假猴王六耳猕猴。最终假猴王死于齐天大圣的金箍棒下。

这一篇故事,作者也是煞费苦心,从中可以看出这些道理来:第一是一个人在做事时,总是会有种种的缺陷,我们不能只是一味地去批评他,也要看到他的优点。第二是不能弄虚作假、欺骗别人,绝不能像六耳猕猴一样,我们要扎扎实实地掌握知识、本领,还要会正确的运用,否则只能害了自己。

而在这一个故事中孙悟空就与六耳猕猴形成了鲜明的对比:一个真实,一个虚假;一个是天宫有着赫赫威名的孙大圣,一个是来历不明的六耳猕猴;一个真心实意保唐僧西天取经,一个包藏祸心占山冒称猴王......孙悟空是那样的对唐僧忠心耿耿,生怕师傅有个什么闪失,受到了广大群众的喜爱,反之六耳猕猴是那样的令人生厌。

六耳猕猴也算是神通广大,甚至可以说比孙悟空还要厉害一些。那你一定会问了:六耳猕猴为什么还输给了孙悟空呢?原因我认为有两个:一是有如来佛帮助孙悟空,正所谓得道多助、失道寡助;二是六耳猕猴没把自己的本领用对地方,它可以知晓前后,能察物理、万物皆明,本可以用这些本领做善事、积善德,却去作了恶事,终有了恶报。而孙悟空用自己的本领先是护猴群,后是保唐僧,这才成就了最后的斗战胜佛。

而现在的我们既不用除妖打怪,也不用跑遍世界拜仙师学艺。我们只要做好自己,不去欺骗他人就可以了,这就是我们的责任。

《真假美猴王》这个故事众人皆知,其中更多的道理,还需要我们慢慢去发掘,这本书值的大家细细品味、反复琢磨。

第5篇:《真假美猴王》读后感800字

《西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自己的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前,如来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了真悟空,也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚,毫不含糊,可是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认知上会出现偏差,判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子,在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下,感情亲密一些的便自然而然占了上风,疏远一些的便处于劣势,这大概是很多人的共性吧。

若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的干扰,怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡上路,因为他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。

作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物和判断问题。

第6篇:《真假美猴王》读后感

今天,我翻开了西游记这本书,我看到了《真假美猴王》这一篇。看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀!

故事是从这里说起:师徒四人继续向西走去,师徒四人越走越累,便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴趁着悟空走了,便假扮悟空,把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以为真的是悟空干的,便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步,那六耳猕猴马上来到唐僧面前,挡住了他的去路,并把他们带到了水帘洞。后来真的悟空找到了那里,并和六耳猕猴一只争斗,到了如来佛那里,才把六耳猕猴给收了。

嗨!唐僧真是是非不分,就是假悟空,也要试探。不能就这样怪最真的悟空,这样就太不公平了,悟空什么也没干,而是好心去给师傅找水,就这,师傅还念紧箍咒,还赶走他。我真替悟空打抱不平!

第7篇:《真假美猴王》读后感

《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》,是其中一个经典的典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门,而由六耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入,妄图偷走圣经自己去西天取经。最终,在真孙悟空以及众神仙的帮助下,六耳猕猴被如来佛祖绳之以法,师徒二人也就再一次重归于好。

通过阅读,我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人,悟空助他除妖,他都不领情,还一味的认为是悟空杀人不眨眼,连百姓的生命也不放过。

在文章当中,我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说悟空对师父的做法感到十分的不满,但他宁可被师父念紧箍咒也不肯离开师父,非要护送师父去取经,而不分青红皂白的唐僧却听从了八戒的胡话硬生生地赶走了悟空。

读完这篇文章,我明白了要多方面的去思考问题,要从别人的角度看待事情。

第8篇:《真假美猴王》读后感

我读完了《西游记》之《真假美猴王》这篇文章。

这篇文章讲述了一个这样的故事。唐僧师徒四人走到一座高山里,有个妖怪变成一个假悟空,两个悟空(真和假)谁也分辨不出来,如来佛祖最后分辨了出来。

我读完这个故事后,我深受启发,懂得了这样的一个道理,如果你弄虚作假,就算装得更诱人,更逼真,最终也会有被别人识破的时候。这让我想到了我们的学习;你上课不认真听讲,不懂装懂,到考试的时候一塌糊涂,什么也不会做。这还让我想到了在生活里,比方说,像诈骗、想骗钱的人都是坏蛋,我们不要轻易相信,一定要提高警惕,而且,更不要那种人学习,不要让那些假的东西来影响我们。

第9篇:《真假美猴王》读后感

今天我读了《真假美猴王大斗法》。这个故事讲述了孙悟空因为打死了抢到被唐僧赶走,于是来到了南海向观音哭诉。此刻,八戒和沙僧去化斋,唐僧遇到了悟空遭遇不测。救醒了师傅后,沙僧去找悟空算账,但他哪是孙悟空的对手?于是去找观音菩萨说理,却发现又有一个孙悟空,后来得知了事情经过后,悟空和假美猴王一直打到如来佛面前,假美猴王被识破后不得不现出原形——六耳猕猴被打死。

读了这个故事,我觉得六耳猕猴趁悟空被赶走,抢了包袱,还妄图自己去取经,并且强占了水帘洞和花果山,真的是太坏了。最后到雷音寺一眼被识破了,还做梦想去取经呢!结果就是被悟空打死。

第10篇:《真假美猴王》读后感

《西游记》是家喻户晓的古代名著,它以大胆的想象、奇特的视角,讲述了唐三藏师徒四人历尽艰辛去西天取经的故事,深深地吸引了我。其中“真假美猴王”的故事令我印象深刻。

“真假美猴王”,故事是这样说的:

唐僧师徒四人继续去西天取经.一天,他们在荒山里遇到了一群强盗,孙悟空不顾唐僧的阻拦,几下就把强盗全打死了.唐僧非常生气,把孙悟空赶回了花果山。可是,没过多久,“孙悟空”又从云里跳下来,抢走行李,还把唐僧推下了马。沙僧找到孙悟空,一问才发现,行李并不是孙悟空抢的。悟空猜想一定是妖怪变成了他的模样,于是跟着沙僧回花果山查看.果然有个假悟空在那里占山为王了,但他也说自己是真悟空。

为了分辨出谁是真悟空,谁是假悟空,他们两个又闹到东海龙王、南海观音那里,可是龙王和观音也没有办法辨出真伪,最后,只得请出佛法无边的如来佛祖.佛祖只用手一指,假悟空就现出了原形,原来是只六耳猕猴.六耳猕猴慌慌忙忙地想逃跑,结果被悟空一棒打死了。

最后唐僧原谅了悟空,师徒四人又一起上路了。

从这个故事中我明白了:不要撒谎骗人,否则只会害了自己,在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识。而作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。

第11篇:《真假美猴王》读后感

今天我读了《西游记》中的《真假美猴王》,得到许多启发。唐僧只顾慈悲为怀,不了解事情真相就赶走悟空。唐僧的做法是不对的,我们要客观地看待问题,不能只相信一面之词,要全面的了解并分析问题,从而找到解决问题的最好方法。悟空的做法也不可取,他因为被师傅冤枉,而一气之下就走了,才使小人趁虚而入。我们在遇到这种问题时,应该解释清楚,不应该让别人加深误会,反而使结果恶化。但悟空在师傅有难时不计前嫌,回来帮助师傅是值得我们学习的。我们应该学习他的宽容,如果冤枉你的人有悔改之意,就应该大度一些,既往不咎。宽容待人,可以使你在有困难时,得到别人帮助。读了《西游记》,真是让我受益匪浅。

第12篇:《真假美猴王》读后感

团结就是力量,但是唐僧四人不团结,导致唐僧遭到灾祸。

正因孙悟空打死了几个土匪唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁机偷走行李和文牒,和几个小妖变成唐僧四人,想去取经,悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、观音、阎王殿那里,最后让如来佛分辨出来,抓住了六耳猕猴。

这才明白,原来是孙悟空跟唐僧不团结,才出现了六耳猕猴的事。从此,孙悟空一心一意保护唐僧西去。哎!如果唐僧四人团结,就不会发生这种事。就像我们班的丁念祖,常常欺负我们,因此我们不想和他玩。但之后,有人需要帮忙时,他也表现的很好。一次,我的手刮伤了,他来关心我,这让我很温暖,之后他的朋友也多了。读了《真假美猴王》,我知道有团结就有力量,就像班级体育比赛,只要团结在一齐,就能胜利。即使你什么也不会,只要你团结,就是一个好孩子。

团结的力量真大,我们人人都要团结起来。

第13篇:《真假美猴王》读后感

这是西游记中最精彩的故事之一。

悟空打死谋财害命的强盗,却被唐僧赶走。于是假悟空出现了,打倒唐僧,抢去包袱,并声言自己将去西去天取经。真悟空闻讯与假悟空怒斗,两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴,使他现了原形,悟空一棒将其打死。

假作真时真亦假,谁真谁假谁能辨?一善一恶,或许正是悟空心中的善恶相斗。其实,每个人都有善恶两面,只有克服了恶的心魔,才能显现出善的本源吧。

第14篇:《真假美猴王》读后感

在我们的印象中,孙悟空一直是伟大的英雄,他敢于抗争而且不屈服,有智慧而且很乐观。不管遇到多少的磨难,最终都能化解。他的神通广大,是我们最羡慕的。然而,在真假悟空一节,我们看到心中的英雄,不能靠火眼金睛,降妖除魔,反却被妖怪占了身份,心中该是如何的愤怒。看着孙悟空的自我求证之路的艰难,我们感到一些心酸和可悲。

面对妖怪,尤其是假冒自己的妖怪,“坏俺老孙名声”的妖怪,孙悟空是二话不说,上去便打,为了维护自己在三界的声誉,同时也是为了争取自己的权利,因为妖怪占了他的洞府与猴孙。二者从见面开始就一直在打,打到观音处、师傅处、天庭处、地府处,再到西天佛祖处,只为求个真相,求个辨认,还自己本名。不屈的求证,哪怕千难万险。真是一个英勇的悟空。

但孙悟空带着愤怒去辩个真假,这个求证的曲折路程,却让我们感到如此悲凉。紧跟悟空的沙僧在大师兄降妖的顷刻间就忘掉了自己大师兄的真身,眼看着就是真假难辨;其他各处,是孙悟空的一些道友,却也没有识人之能力,最让人感到可悲的是唐僧的表现,在知道有假悟空的事情之后,竟然令八戒去花果山寻找包袱行李,走了了事,不管自己的徒弟结果如何。这让我们不胜唏嘘。孙悟空是有苦难言,在不被认可,无人助力的过程中,仍然坚持,一直打到西天如来处,以求证自己的真身。可叹与可悲的求辩过程,我们看到了孙悟空的愤怒,坚持,即使上下求索,也要证明自己,证明自己的唯一性。

“其实“大闹天宫”是对人格尊严的追求――天不拘兮地不羁的自由自在地生活,与玉帝平起平坐、受人崇敬成了孙悟空的人生目标。他为了维护自身人格尊严,为了“自我价值”能得以表现,坚决与神斗到底,这是人类所具有的共性。”真假悟空也是如此,它让我们看到了,作为英雄的孙悟空的悲剧性一面,以降妖除魔为己任,却被妖怪占了身份,还要经过曲折的争斗才能证明自己,让他人认可自己。这也带给我们现代人一些思考:真真假假充斥在我们的生活中,在这种情形下,我们除了坚持自我,坚守自己的本性之外,还应该把握自己的社会责任,擦亮自己的眼睛,保持心灵的明朗,识真假,别善恶。

飞速发展的现代社会,各种诱惑充斥在我们的生活周围。与此同时,社会环境变得更为复杂,人心也更为难测。浮动的社会,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,作为社会的组成部分的个人,想要在这种环境中保持自我,需要我们在进行个人价值定位时,求本求真,既能坚持自己的独特性,敢于证明自己的独特价值,又要敢于说真话,辨别出真假善恶。

第15篇:《真假美猴王》读后感

我们应该知道孙悟空在西游记里面被称为心猿,也就是心。这个心,是取经人的心也是修行者的心。而本回一难就是由于唐僧逐出猴子,也就是修行者放纵心猿而引起的。所以文章才会有这么一首诗

身在神飞不守舍,有炉无火怎烧丹。

黄婆别主求金老,木母延师奈病颜。

此去不知何日返,这回难量几时还。

五行生克情无顺,只待心猿复进关。

诸位,六耳猕猴可不是孙悟空的心魔。他是取经人也就是修心人的心魔。试想,猴子就是心,你能说心的心魔吗?显然是不能的。孙悟空象征的是道心,而六耳猕猴象征的是人心。我再换句话说孙悟空那颗心是求佛向道之真心,而六耳猕猴则是那种种虚妄不实之心。

因此作者又有诗说

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。

欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。

南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。

禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

朋友们,在六耳猕猴挂掉的那一回标题叫啥?二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭。二心已经不言而喻了,一体则是指的唐僧,或者说修行人之躯壳。而空有一副躯壳而没有心是成不了正果的。所以修行必须有心!

第16篇:《真假美猴王》读后感

今天,我读了《西游记》里的真假孙悟空,里面说在某一天,师徒四人走在路上,遇到了强盗来打劫,孙悟空特别生气,就把强盗通通打死,师傅看到了,怒气冲天,一定要把悟空赶走,悟空只能到南海,把这件事告诉观音菩萨,菩萨知道以后,就让他在宝莲台旁带几天。唐僧在路上感到口渴,就让八戒和沙僧去取水,正当他们走了以后,孙悟空就跳了出来,拿出碗给师傅喝,师傅却不喝,还把碗打翻,悟空特别生气,拿起金箍棒把唐僧打昏,带着包袱回了花果山。

八戒和沙僧回来了,看到师傅昏倒,赶紧把服起来,唐僧把事情告诉他们,沙僧就去花果山,要回包袱,悟空说:“不行,我还去西天取经呢,”说完就出现了一个唐僧、八戒还有沙僧,沙僧一看,就把家、假沙僧给打死了,就跑到菩萨身边,他看到真悟空,就要打它,被菩萨阻止,沙僧把事情告诉菩萨,悟空就和沙僧看个究竟。到了花果山,真悟空看到假悟空,就开始打起来,他们打得难解难分,就让如来佛祖来看,如来佛祖说:“假的悟空是六耳猕猴,假悟空听了就逃,结果被抓住了,真悟空回到师傅的身边,继续西天取经。

读了以后,我体会到了,做事要会判断,才能得出结果。

第17篇:《真假美猴王》读后感

一天唐僧四人看见一群小偷,悟空打死了强盗头子,其他强盗都吓得逃跑了,唐僧见孙悟空打死了人,就批评他了一顿。

他们来到一户人家,到了晚上强盗们看见一户人家拴住白马,他们肯定是唐僧他们,唐僧四人知道以后就从后门溜走了,可是还是被强盗抓住了,悟空把所有强盗都打死了,唐僧念起紧箍咒,悟空疼得不行,唐僧对他说:“我不和你去西天取经了。”悟空没有办法,只好奔向南海找观音菩萨。

观音菩萨对他说:“你的师父马上就有难,你先在这里待上几天吧。”唐僧渴了,就让八戒去化斋,沙悟净去打水。假的孙悟空来了,他给唐僧喝水,可是唐僧说:“就算渴死,我也不会喝你的水。”悟空生气了,一棍子就把唐僧打晕了,带着包袱走了。八戒回来问唐僧怎么回事,唐僧告诉他是悟空打的,沙和尚就去找孙悟空,他到花果山看到假孙悟空,假孙悟空叫出假的唐僧八戒沙和尚,沙和尚看见假的沙和尚举棒就打,原来是一个猴精。

他就去南海找观音菩萨,看见真的孙悟空,举棒就打,观音菩萨听了沙和尚说了事情的经过,对他说:“悟空一直在这里呆着,怎么有另一个孙悟空呢。”观音菩萨戴着他们到了花果山,孙悟空看到假的孙悟空,喝道:“大胆妖精既然敢冒充俺老孙。”那个孙悟空二话不说举棒就打,他们打的不分胜负,只好请观音菩萨来辨认,菩萨看了好长时间,就只好念起紧箍咒,两个孙悟空都嚷嚷着头疼。他们有闹到南天门请托塔李天王李靖来看看,托塔李天王李靖拿出照妖镜,但是两个悟空都毫无变化,只好到佛祖那里,佛祖只看了一下,就笑着说:“假的孙悟空是一只六耳猕猴。”六耳猕猴见佛祖辨认出来了啦,就变成一只蜜蜂想逃跑,佛祖罩住了六耳猕猴,孙悟空忍不住一棒打死了六耳猕猴。

观音菩萨带着孙悟空到唐僧那里说:“打你的是假的孙悟空,本来是一只六耳猕猴,你就不要责怪悟空了。”这时飞沙走石,狂风滚滚,猪八戒背着包袱回来了,他刚去花果山打死了假八戒和假唐僧,拿回了包袱,师徒四人谢过佛祖继续向西边前进。

第18篇:《真假美猴王》读后感

《西游记》第五十八回,写的是真假美猴王,回目是“二心扰乱大乾坤,一体难修真寂灭”。

六耳猕猴说的就是分别心,第六识主分别,用六耳猕猴表法,“违顺相争,是为心病。才有是非,纷然失心。”分别生无数尘沙烦恼,所谓“二心扰乱大乾坤”。放下分别,就销归自性,清净本来。自性非修而有,本自具足,只是迷失。所以说“一体难修真寂灭”。

真美猴王孙悟空是石猴,着眼在“石”字,表法“阿赖耶识”,能“转识成智”,即成就佛果,后称“斗战胜佛”。假美猴王六耳猕猴,着眼在“猕”字,亦就是“迷”,“不识本心,著相而迷”。

第19篇:《真假美猴王》读后感

如果有人问我:从小到大伴你成长的最重要的东西是什么?我会想到诸如友谊、亲情、母爱……,这些人类美好的情感的确值得我们深深铭记,毕生珍藏。可我脑海中闪现出的却是一部令我久久难以忘怀的作品——《西游记》。

回首自己走过的十三载春夏秋冬,我拜读过《安徒生童话》、《伊索寓言》等优秀著作,但在我成长的历程中,我自始至终都是《西游记》的忠实观众、铁杆粉丝,对它情有独钟,百看不厌。当然,它也没有让我失望,为我源源不断地输送着精神食粮和无穷的正能量。

成长中,是孙悟空教会了我永不言弃。在《西游记》中,孙悟空是具有传奇色彩的英雄人物形象,书中关于他的故事数不胜数,如:“真假美猴王”,“大闹天空”,“三打白骨精”……。前去西天取经的途中,道路崎岖坎坷,困难重重叠叠,充满无数艰难险阻和不可预知的危险,可大圣退缩了吗?不,他才不会,因为他的人生字典里没有“放弃”这个词。且看“真假美猴王”中,当他被六耳弥猴所顶替时,他始终没有抛弃任何一丝尚存的希望,不断虔诚地向师父道歉,终于“守得云开见日月”,用诚心打动了师父;被妖怪捉住时,他总是直面困难,绞尽脑汁设法救师父,没有丝毫退却之意,最终以永不放弃的精神赢得了一场场胜利,成功经受住了九九八十一难的考验,完美诠释了超越西天取经的现实意义,他让我明白了成功就是不放弃,再大的困难,只要咬咬牙,挺一挺,总会有办法解决,相信皇天终不会负有心人。

成长中,是猪八戒教会了我宽容大度。在大家的印象中,猪八戒常常是一个带负面色彩的角色,因他除了贪吃就是能睡,无形中就给他戴上了一顶好吃懒做的帽子。且他油嘴滑舌,贪生怕死,碰到本领差、身板弱的妖怪就上,碰到“高大上”、实力强的妖怪就闪,就以上不敢恭维的表现和肥头大耳的不雅形象,也难怪被人们贬得一无是处,常拿出来当作茶余饭后津津乐道的笑谈,连“猪八戒照镜子,里外不是人”这样的话语中都充满了鄙夷和不屑。俗话说“金无足赤,人无完人”,难道八戒身上真的没有一处优点,我在自己的大脑硬盘中稍一搜索,便找到了他身上所具有的宽容大度,率真自然。在面对困难的时候,孙悟空让他一同打头阵,虽然他口中一百个不情愿,可心里却没有真正抱怨过,依然高高兴兴地和师兄冲锋陷阵。当被别人取笑捉弄寻开心时,他也只是笑呵呵地自我解嘲,我从他憨厚朴实的身上领悟到了中华民族“海纳百川,有容乃大”的度量。

成长中,是唐僧教会了我坚韧执着。师傅唐僧为了到西天取得真经,从东土大唐一直徒步走到雷音寺,这一走就是十几载,一路上荆棘遍地,险象迭生,可他没有怨天尤人,知难而退,反而以微笑和百倍的信心乐观地面对每天未知的挑战。试想如果是平常人会怎么做?没准才走一年就会打退堂鼓返回老地方。更不要说一路上的无数艰难险阻,就算是一条大河也会让他们望而却步。他用自己无声的行动有力地演绎了“不到长城非好汉”的执着精神,只要认准一个目标,那就义无反顾的风雨兼程。

成长中,是沙僧教会了我任劳任怨。在跋山涉水中,沙僧总是挑着沉重的担子殿后,从始至终都没立下过什么赫赫战功,他唯一的优点就是会挑挑担子,吓吓小妖。可我却发现了他寡言少语的外表下蕴含着默默无闻,任劳任怨的优秀品质。他总是身不离担,风雨无阻,用阳光的心态迎接每一个朝夕,在困难面前干劲十足,为师父效忠;为取经任务的顺利完成提供强有力的后勤保障,总是把别人的快乐建立在自己的痛苦之上。他让我懂得了人世间有一种大爱叫隐忍,无私付出却不求回报,吃亏有时亦是福啊!

《西游记》让我在生活中多了一丝战胜困难的勇气;在学习中多了一份前行的力量。我要继续让这个精神支柱点燃梦想,照亮人生之路,要让自己有限的生命绽放出美丽的花朵,活出意义,活出精彩。

《西游记》,我忠实的好伙伴,成长路上,感谢有你!

第20篇:《真假美猴王》读后感

主要的根据在于真假美猴王到如来处分辨真假时,如来佛祖说出六耳猕猴的名字后六耳猕猴的表现:

原文:“那猕猴闻得如来说出他的本象胆战心惊急纵身跳起来就走。”

“孙大圣也要上前,如来道:“悟空休动手待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然料着难脱即忙摇身一变变作个蜜蜂儿往上便飞。”

试想一下,如果如来佛祖指出的是真悟空,那么以孙悟空的`性格肯定不会“纵身跳起就走”,而是会堂堂正正的与佛祖分辨。这种心虚胆战的表现实在不会出现在孙悟空的身上。

再有,六耳猕猴在被佛祖罩在金钵之下后,是显出了本相的,当时可不是只有孙悟空和佛祖两人在场:

“大众一上前把钵盂揭起果然见了本象是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住轮起铁棒劈头一下打死至今绝此一种。”在这众目睽睽之下,佛祖想要作假把真悟空打死恐怕也不容易。

以此两点,可以确定当时打死的确实是六耳猕猴。

那么为什么会有被打死的其实是真悟空这种说法流传呢?持这种说法的最大论据就是孙悟空以“真假美猴王”这个故事为分界,一改之前桀骜不驯的形象,开始一心一意的保护唐僧西天取经。众人以此来证明在这之后的孙悟空其实已经被调换过了不再是之前那个闹天宫的齐天大圣,其实这正是《西游记》的高明之处。

因为,《西游记》其实有明暗两条线,明线就是唐僧师徒四人取经的故事。而暗线其实是一个修道之人修行路上的所遇种种磨难。

那么风月这么说有什么证据么?其实证据早被吴承恩老先生摆在了各位读者的眼前,那就是全书的目录。

在全书的目录中,孙悟空、猪八戒、其实还有另外三个名字那就是,心猿、木母、金公。而这三个名字在修道之人中所代表的恰恰代表了三种重要的东西,心猿不必说代表着孙悟空也代表了修道之人最重视的心性。另外孙悟空还有一个名字是金公,代表的则是道教丹法中的“铅”,而猪八戒则是木母代表的是丹法中的“汞”。道教认为铅汞调和则成丹,而金公又克木母,所以孙悟空和猪八戒总是吵架却又谁也离不开谁。

而真假美猴王那段故事的原目录“第五十八回二心搅乱大乾坤”其实已经明确的告诉读者了,修道之人在修行到此时生出了二心,也就是两个“心猿”在搅乱“乾坤”(指身体),所以导致了“一体难修真寂灭”。只有降服二心合为一心才能继续修行,所以文中孙悟空和六耳猕猴“本领相同,面貌一致”,因为本来就是“二心”自然如此。而最终孙悟空打死六耳猕猴则代表了将“二心”降服,继续在修行的路上前行,这也就解释了为何孙悟空从这章开始前后分别那么大的原因。

第21篇:《真假美猴王》读后感

从全书来看,小说《西游记》多次采用了以假乱真的创作模式。所谓以假乱真模式是指作品中原有一个人物形象,后在小说故事发展过程中又出现一个与原有的人物形象外形相类似的形象,并与原有的人物形象产生矛盾,从而推动故事情节的发展,增大故事的容量,以引起读者的强烈关注。《西游记》中的以假乱真大致可以分为两类:一类是并不出现真假难分的场面,假象与真象之间矛盾并不激烈,故事情节的发展主要由假象来推动。如孙悟空变成假牛魔王,观音变成假凌虚子,红孩儿变成假观音,牛魔王变成假猪八戒等。另一类就是本文所讨论的这“真假美猴王”类型了。真假难分,假象与真象之间有激烈的斗争,故事情节的发展由假象与真象共同推动,共同起作用。那作者又为何要运用以假乱真这一模式来创造“真假美猴王”一节呢?从对文本的深入分析来看,我想有这么两点原因:其一,一种创作模式多次使用,往往让人有重复之感,尤其在章回体小说中。然以假乱真模式不同。从体裁上看,以假乱真模式是一个很容易翻新的命题。

唐僧师徒每一次遇到的磨难和妖魔不同,以假乱真的对象便不会相同。同时,在运用此模式时,对于假真双方来说,他们所面临的都是全新的环境和完全突发的事件,故而相应人物的决策应对便是极易出彩之处。其二,读者的审美期待。对于现实中的每个人来说,谁也无法超脱其个体而变成另外一个人的样子。对于这种人力以外的事情人们难免会怀有好奇和渴望,于是这种好奇和渴望便在一次次以假乱真中获得了满足,一次次的满足同时更是对人们好奇和渴望的再次刺激。为什么不安排一个真假美猴王互斗的情节呢?作者适时满足了读者。

我在《西游记叙言》中认为“《西游记》无句不真,无句不假。”然在这真假难辨中到底隐藏着什么呢?我们姑且选择这样几个主旨论断:

①幻中有趣。胡适就强调“《西游记》至多不过是一部很有趣的滑稽小说,神话小说,他并没有什么微妙的意思。”鲁迅在《中国小说史略》和《中国小说的历史变迁》中也认为,“此书则实出于游戏”,“我们看了,但觉好玩”。

②幻中有真。用社会政治的观点来解读《西游记》,则有诸如人民斗争说,歌颂市民说,个性解放说,诛奸尚贤说,安王医国说,破心中贼说等各种说法,这些说法此起彼伏,名目不同,但却有一个共同点,即强调幻中有真。

第22篇:《真假美猴王》读后感

真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:“师-父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道:“师-父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!

三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”

晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。

唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”

于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

二、经过

沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。

沙僧当然不信,因为你会架筋斗云,又会分身法。于是,菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一

模一样的孙悟空,长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!

孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!

到阎罗殿去查,谛听是知道真-相的,却不敢当面说破,否则,孙悟空不打死他才怪,发起恶来,把阎罗殿都拆了!

孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!”都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪。

三、结果

最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师-父却把我赶出来。现在,请佛祖与弟-子辨明邪正,我才好保唐僧过来把佛经取回东土,帮你永传大教。

注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?!在他还没来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?根本就不是两个人,是二心也,孙猴子生了二心,把老师都打了!你们却以为是妖怪。

但是,这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。

原著中这样写道:如来正欲道破,忽见...,如来笑道:我观假悟空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动,待我与你擒住他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭起,果见一六耳猕猴。

孙大圣忍不住,将其打死。“忍不妆这三字用的好啊,悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。

大圣叩头谢道:“上告如来:那师-父若不要我,却不又枉劳一番神思!还是放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”

经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员,这是对他敢打师-父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就老实了。

第23篇:《真假美猴王》读后感

我也说两句!小时候看过《真假孙悟空》电影,也看过《西游记》电视剧,总以为真的是两个一样的猴子在斗。现在70后的我,随着年龄的增长,对《西游》的认知有更探一层的理解,发现里面的值得推敲东西太多了,什么“有背景的妖怪就是死不了!”,“有背景的妖怪背后有个大仙在操纵”等等。所以,我终于鼓起勇气,决定在这时发表一下我对《真假美猴王》的看法吧!

我认为真假孙悟空这出戏是悟空自编自导的闹剧。听听我的证据。我读《西游》快三遍了,对其中的奥妙也略知一、二了,虽然才疏学浅,但也不至于小学文化。我在人家真假美猴王的评论中,后来看了人家推荐的吴闲云《水煮西游》和英熊北游《天庭内幕》,方知大悟。昨晚看了半晚,方才知一山更有一山高,这才叫专家级,那我就是初学者了。我发现我了解的西游跟人家专家的评论比真起来真是小屋见大屋,不过他们评论的70%同意,还有30%我保留意见。我必须说出我的看法,哪怕全是砖头!好,言归正传吧,说说这出戏吧,真假美猴王!

为什么我这么肯定是真猴子把假猴子打死的,我有一些小证据,如下:先说悟空为何能闹上灵山?别人拦也拦不住,连观音都不敢拦。是因为事件事情已被悟空猜透了,他把一切证剧掌握了,拿到手了,才找如来评理去的!当初悟空求艺的时候,被柴夫“诱骗”至灵台方寸山,斜月三星洞。当菩提看到悟空,心中甚喜,喜什么?这破猴子终于等到了,终于找到一个进可攻退可守的SB了。于是让他学习一下各种常规知识,慢慢让他熬,熬到他猴急性子憋不住了,就自然会找我来学真功夫了。这样就可以骗过猴子,是你找我学的功夫的,不是我要教你的,以后出事别找我,与我无关!并且再次“引诱”他,你来这多长时间了,想学什么啊?猴子也急啊!给了猴子提示后,约好了半夜与悟空见面。当半夜时,就悟空和菩提2人时,悟空那是真心想学功夫啊!怕菩提不教,对菩提说“……,这世间更无六耳!”

第24篇:《真假美猴王》读后感

众所周知,以唐僧为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,但很粗糙,又不连贯。吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。

下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想:

孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟空。六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。

记得以前那个我,刁蛮.任性.做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说:“哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

读了《西游记》这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。

第25篇:《真假美猴王》读后感

一直都觉得真假美猴王这一出戏挺有意思的。觉得其实就是猴子自导自演的一出戏,出于什么原因不好说。为什么这么说呢,首先,如来佛祖所说天地有四猴混世,不入十类之种,哪四种?灵明石猴(就是悟空自己),赤尻马猴,通臂猿猴,六耳猕猴,如果有观察细致的人会发现,所谓四大神猴,花果山竟然有其中三种?

“正说间,转上四个老猴,两个是赤尻马猴,两个是通背猿猴,走在面前道:“大王,若要治锋利器械,甚是容易。”

另有孙悟空拜师的时候,也提了一嘴六耳:

“祖师听说,十分欢喜,暗自寻思道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗谜也?”悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩!”

是巧合还是铺垫?也无从得知,从更多细节方面来看,沙僧去花果山讨要行李,还打死一只猴?拜托,上门打脸,假悟空不是可以和真悟空拼个五五开?不计较?然后沙僧就这么跑……跑了?也就是放了水吧?在真假悟空打上灵山的时候,如来佛祖恰巧又在念什么经?这就请各位细品。

其实也还有一个比较靠谱的说法,西天取经的同时,也是师徒四人磨练心性修炼之途,也有很多人都能感觉到,师徒四人从一开始的貌合神离,到后面真正的勠力同心。正是为此,真假猴王这一出结束时有一句话,也能说明一二:

“话表三藏遵菩萨教旨,收了行者,与八戒沙僧剪断二心,锁鑨猿马,同心戮力,赶奔西天。”

所以真假猴王,可能只是悟空自导自演的一出闹剧亦或是假悟空实乃真悟空心魔。至于什么用意,我还是盗用原著的话来说吧:

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位,又忆金銮一品台,南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

第26篇:《真假美猴王》读后感

一天中午,悟空化斋还未回来,八戒肚子饿了拿马出气。突然出现了强盗,悟空赶回说这是强盗不是妖怪,他就变了一堆钱财引强盗过来,一棒子打死了他们。

唐僧看到悟空又打死了人,就生气的念起紧箍咒,悟空疼得受不了,唐僧又一次赶悟空走。悟空怎么求唐僧,唐僧就是不肯原谅他,于是悟空就去南海找观音菩萨帮忙。观音菩萨让他在南海待几天再回去,到时候唐僧的气就会消了。

第二天,唐僧叫猪八戒和沙僧去找食物。悟空就来给唐僧送水,唐僧仍然叫他走,他说唐僧不识抬举,打了他抢了包袱走了。唐僧等八戒和沙僧回来后才醒,八戒说要去找悟空算账,唐僧就说让沙僧去要回包袱就行了。沙僧找到了悟空,看见那里有师傅,还有自己,心里很生气说竟然敢冒充他,于是他就去观音菩萨那里告状。

沙僧在观音菩萨那里看到了悟空,想着他倒是恶人先告状了,于是就打了起来。菩萨叫他们不要打了,叫他们去花果山看看就明白了。途中悟空说沙僧一向都很讲理的,怎么这次不讲理,沙僧还说是谁不讲道理呢。

他们来到花果山又看到了悟空,这下好了,两个悟空,双方都指责对方是冒充的,打了起来,于是他们去了菩萨那里分辨。沙僧拿了包袱回去就告诉唐僧之前打他的是妖精,不是悟空。南海上空两个悟空在打斗,这位假孙悟空,实力和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。

在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;

到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;

又到观音那:观音也看不出;

最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我听出来了,却不敢说”;

最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。

第27篇:《真假美猴王》读后感

唐僧、孙悟空师徒四人在击败了有意挑衅的六耳猕猴后,继续向西天前进,来到了西凉女国,唐僧等前往王宫内换取通关牒文,谁知女王见唐僧仪容俊美,情愿以身相许,让位于唐僧,这下可急坏了唐僧。

幸亏孙悟空机灵乖巧,用计稳住了女王,并乘机赚得了通关牒文,使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败,加之他想独往西天取经,赢得名声,身成正果。当到了一个山洞,唐僧让徒弟在洞外等着,过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去,看见有强盗把师傅抓起来了,于是把金箍棒变大压死了强盗。唐僧看见孙悟空又杀了人,一心向恶,无心向善,要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后,忠心不改。

为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路。

第28篇:《真假美猴王》读后感

西游记中,有一集是真假美猴王的,如果你认真看的话,你会发现,其实死的那个是真悟空,而之后陪唐僧西天取经的是六耳猕猴。下面具体介绍一下为什么是这样的现象。

第一,真假美猴王之前,悟空都是不安分的,真假美猴王之后,悟空非常安分。在真假美猴王之前,悟空经常和唐僧作对,被赶走了多次,而真假美猴王之后,悟空就变得非常听话了,让干什么就干什么,非常顺从。

第二,悟空识天地,知地利,而六耳猕猴知前后,万物皆明。这句话是书上的原句。真悟空和假悟空所有的本领都相同,所以分不出高低。但是灵明石猴的真悟空只懂得利用天地,而六耳猕猴却知道前后,未来。既然六耳猕猴知道如来能看出来自己,那肯定就不会和真悟空一起去如来处了。

第三,真假悟空在谛听处,谛听为何不敢说出哪个是真悟空?谛听之所以不敢说出哪个是真悟空,并非是谛听害怕悟空在地府捣乱。第一次悟空捣乱是因为地藏王菩萨不在,而这一次地藏王菩萨是在的,地藏王是四大菩萨之首,能力远远在悟空之上,所以谛听不说出真悟空是哪个,其实是不敢说。能让谛听不敢说的原因,肯定要比地藏王菩萨的地位要高,那显然只有一位,如来。

第四,如来菩提是师兄弟,真假悟空水平相当。菩提和如来是师兄弟,但因为种种原因,两人不和。但是却有相同的法术。当如来看来真悟空的法术后,就知道是自己的师弟所为。所以如来才培养出来了六耳猕猴这个自己的班底,来代替真正的悟空。六耳猕猴是如来的弟子。

第五,悟空被打死一节,如来没有阻止。凭借如来的本事,如果要阻止悟空被六耳猕猴打死,显然是轻而易举之事,但是如来并没有出手,显然这是如来安排的一个局,是想置悟空于死地,如来根本就没有想救悟空的意思,如来只是想让自己的弟子六耳猕猴成为斗战圣佛而已。

所以,西游记中,真正取到真经成为斗战圣佛的是六耳猕猴,并不是真悟空。

第29篇:《真假美猴王》读后感

西游记向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的西游记,通过西游记中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是西游记中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。

记--

他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

第30篇:《真假美猴王》读后感

西游记,古代著名的神话小说,也是现代四大名著之一。由于全书是用文言文来写的,所以理解起来会有点难。

西游记,是中学生必读的。正因如此,我校开设了阅读课,就是来读西游记的。西游记中一百个章节都是在介绍唐僧师徒四人历经的九九八十一难,其中当然少不了发生误会和一些不可思议的事情。

这不,本书的第五十七和五十八回就发生了一件让我不太相信的事。这两回,出现了两个一模一样的齐天大圣,武力相同,受到金箍咒的伤害也相同。不可思的是,假的孙悟空的真身不是妖怪,没有一个神仙能认出来。

在两人闹得不可开交,而神仙们都无可奈何的时候,如来佛祖辨出了真的悟空,断定假悟空是六耳猕猴。

到这里,疑问来了,为什么只有如来佛祖能认出真正的悟空呢?难道他有什么奇妙的方法?

现在想象一下,如果如来把真正的悟空杀死了,那他会不会有更大的利益。因为悟空是一个不折不扣的叛逆者,而如来又是西天的统治者,他怎么可能允许一个叛逆者的存在呢?唯一消除悟空的办法就是杀了他,可是又不能明目张胆的消除它,就借用真假美猴王这一事件来杀掉悟空,留下一个听自己话的六耳猕猴。这样既掩人耳目,又使自己消除了一个最大的隐患,不是一举两得吗?

还有,在前几回有提到悟空的师傅是菩提师祖,在一本书中有过记载。然而如来和菩提师祖又是同门师兄弟的关系,并且两人间发生了一些变故,导致两人反目成仇。悟空是如来仇人的徒弟,不能保证如来不会动杀机。

再一点就是二猴打闹到如来这里要如来辩个真假??如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。

经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。这是一个很大的破绽!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。

而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,可见,如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空。

不管怎样,悟空的性格在这前后有了翻天覆地的变化。此前的悟空与唐僧不时会发生争执、为所欲为,而此后的悟空唯唐僧所指唤。估计这个疑问到现在还无法破解,这会成为西游记的不解之谜。

西游记虽然有多不解之处,但还是扯到了现在社会的人际关系。就拿这个事件来说,生活中一些战争国家为什么会有杀害呢?不就是因为最高统治者想要消灭一些阻碍自己的人。

就比如我们学习的历史,官渡之战是东汉末年“三大战役”之一,也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。东汉献帝建安五年,曹操军与袁绍军相持于官渡,在此展开战略决战。曹操突袭袁军在乌巢的粮仓,继而击败袁军主力。官渡之战,经过一年多的对峙,至此以曹操的全面胜利而告结束。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。

还有赤壁之战,次战役是曹操急于统一南方而发生的,但在这次战役之后,曹操以失败告终。

这正是告诉我们,不要急于做事,否则可能有不好的伤害。西游记的疑问,我等待你的破解。

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