李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。下面是李白经典诗句6首，请参考！
李白经典诗句6首
1、《渡荆门送别》
唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
2、《静夜思》
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
3、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
4、《行路难·其一》
唐·李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
5、《三五七言》
唐·李白
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦，()
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
6、《月下独酌四首·其一》
唐·李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
关于李白
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高地位。
在文人墨客云集盛唐时期，在灿烂诗歌文化中升起一个光芒四射太阳，他压倒了众人艳丽，成为了一枝独秀，他就是被后世赞为诗仙李白！
为了实现“事君之道成，荣亲之义举”他从小就发奋读书，希望有一天可以为国效力，发奋读书使他成为了一个聪慧人，也使他在诗歌王国里暂露头角，十七岁他恋恋不舍离开了家乡，并写下了“仍恋故乡水，万里送行舟”，那之后，他踏上了去长安征途。
没有受到关注他，看着好友一个个直步青云，心里颇不宁静，借酒消愁，一句“大道如青天，我独不得出”深深表达了自己，终于，贺之张一篇奏折使玄宗发现了这块宝玉，他本以为可以一展鸿图，心情万分澎湃，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”走进了皇宫，走近了皇帝，可是他万万没有想到是，玄宗只是把他当作一个舞文弄墨诗人，使本以为可以“事君之道”他，再次摔入了无限愁苦之中，无奈他整日借酒消愁，可是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”酒只是帮他化解一时烦恼，酒后依旧愁丝不断，一身才智得不到重用他依旧不愿放弃，坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，依旧苦苦等待。
矛盾与日俱增，在一次潇洒“贵妃捧墨，力士脱靴”之后，朝廷里再也容不下他了，黑暗一面完全暴露在了他面前，在留下了“阴精此沦惑，去去不足观，忧来其如何？凄怆摧心肝”之后，他被赶了出去，充军到夜郎。
半路上一纸赦书，拯救了他，但他也再无为官之意，开始游荡于山水之间，歌咏祖国大好河山，结交了无数豪杰义士，使自己诗歌变更加豪放，浪漫，把自己推上了人生颠峰！
就这样，李白渐渐逝去了，却留下了无数朗朗上口诗篇，成为了人们心中“仙”，成为了中华绚烂历史上浓厚一笔，一块无人可及瑰宝！
李白是盛唐时期最负盛名的诗人，他的诗有翻开历史厚重的扉页，寻觅千年前盛唐的气息。时势，造就了超然的他，亦可以说，他升华了这个时代。他的得意与失落，功名与挫折，早已被时光所湮灭，但他的诗，芳香依旧，遗韵犹存。下面为大家分享李白写的诗，一起来看看吧！
静夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【赏析】其实，这首诗还有一个版本，是这么写的：床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。根据专家考证，这个版本也许更加接近原创。我们熟悉的那个版本，是后代人“集体创作”修改的，感觉更加朗朗上口，所以流传更广。改得好。李白要是知道后人帮他这么改，也会点头同意的。
李白喜欢壮游，他就像一个“背包客”，经常住在经济型客店里。这是一个深秋，李白住在龙门客栈二楼的“天字一号”房间里。他倚窗望出去，月出东山，清辉照人间。月光洒在木床前的木地板上，就像下了一层霜。
想家了。想念家乡的月光，还有故乡的云。
夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【赏析】大诗兄看到过一首《题峰顶寺》，作者也是李白，诗是这么写的：夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。这首《夜宿山寺》，难道也是后人“润色”过的？也许。但不论如何，我们必须尊重李白的首创。
李白游历四方，随遇而安。有客店住客店，没客店住寺院。其实，在中国古代，寺庙、道观这些宗教场所，经常充当旅店的角色。峰顶寺，当然就是山寺喽，夜宿这里，秉烛登塔。登上峰顶之塔顶，感觉就像在上海金茂大厦的户外步道，恐高哇！星星仿佛就在头顶，伸手就能摸到；仙人好像就在身边，不敢大声喧哗。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
【赏析】白帝城，在长江三峡边上的高山上。三国时期，刘备在夷陵之战中打了败仗、一病不起，在这里向诸葛亮托孤刘阿斗。唐朝安史之乱，李白投靠错了一位亲王，差点被流放夜郎国，还好被赦免。李白拿到特赦令，心里的.石头落了地，好了伤疤忘了痛，从这里坐船出发，向下游的江陵驶去。江陵，是今天的湖北荆州。
三峡，山高谷深，浪涛湍急。小学生做应用题都知道，船的顺流速度等于船的静水速度加水的流速。所以，你别看这条小船是人力驾驶，快着哩！一千里的路程，只要一天时间，这并不太夸张。三峡一带，素来有猿猴，听说猿啼的声音很凄厉，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。对于这一点，北魏郦道元的《水经注》里就有记载。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
【赏析】李白，在黄鹤楼送别好朋友、同样是大诗人的孟浩然。那真是一个人文荟萃的年代！黄鹤楼，在今天的湖北武昌，长江南岸。黄鹤楼号称江南“四大名楼”（其他三座是岳阳楼、滕王阁、谢眺楼），唐朝的很多诗人在那里留下绝美诗篇，比如崔颢的“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”。
烟花三月，孟浩然要从黄鹤楼顺流而下，去往当时世界上数一数二的繁华都市——广陵，就是今天的扬州。长江是一条黄金水道，联结着当时乃至现在中国最富庶的几个地区——巴蜀、江汉、江南。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，人们都说“水可载舟”，大江，惟其深广，载得动如许多熙熙攘攘、来来往往的船只。
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【赏析】庐山位于今天的江西九江，那时候的九江叫做浔阳。白居易有一句“浔阳江头夜送客”，说的就是那一带。
至少从唐朝开始，庐山就已经是中国人心目中的避暑胜地。海拔高、植被丰富、水量充沛，把庐山打造成了天然的、巨大的“空调房”。所以，虽然是“日照香炉生紫烟”，太阳好像还蛮毒辣的；但是，瀑布是“飞流直下三千尺”，轰轰轰的水声震耳欲聋，水花飞溅，带来劈头盖脸的凉意。水雾折射出紫色的光线，小小的彩虹若隐若现。
现在我们知道，世界上有很多大瀑布，比如北美的尼亚加拉大瀑布、南美的伊瓜苏大瀑布、非洲的维多利亚大瀑布，还有我们中国贵州的黄果树瀑布。它们可能比庐山瀑布更宏伟壮观，更惊心动魄，但是，没有得到李白赞美的瀑布，是不是不够HIGH？
秋浦歌（其十五）
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
【赏析】从这一篇开始，要连续介绍几篇李白在皖南写作的诗歌。秋浦在哪里？在今天安徽长江南岸的池州一带。李白曾经在那里游历，一口气写了十七篇《秋浦歌》，这就叫组诗。十七首《秋浦歌》，几乎篇篇有人有景物，偏偏流传最广的这一篇，仿佛内心独白。
“白发三千丈”，夸张不？李白还有“危楼高百尺”“飞流直下三千尺”“桃花潭水深千尺”这些诗句，都是夸张，极度夸张，这是他屡试不爽的笔法。
白发有多长，愁绪就有多长。曹操曾经写过一首《短歌行》，里面说“忧从中来，不可断绝”，李白自己也写过“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，看来忧思真的像丝线、像头发、像水流，难以斩断哪！
“不知明镜里，何处得秋霜。”唐朝时候还没有玻璃镜子，大多是铜镜，其实看得不大真切。大男人照镜子，一般我们都会说他臭美。但李白不是，他是发现自己的头发白了，白得像秋天的霜一样；发现自己的容颜憔悴，就像秋霜打过的茄子……他发愁什么呢？我们并不知道。不要去打扰他，你也无法劝慰他。
赠汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
【赏析】桃花潭在今天的皖南泾县。据说，当李白在皖南游历的时候，隐居乡野的汪伦仰慕李白，邀请李白去桃花潭，说那里有“万家酒店，十里桃花”。李白一听，二话不说就跟了过去。结果一看，只有一家酒店，主人姓万；桃花岭在城外十里的地方，附近有一座桃花潭。这真是：只许你李白夸张，不许人家汪伦夸张？
我们不要过于较真，去考证这个故事的真假。不论如何，汪伦与李白建立了深厚的友情，李白在乡间民宿度过了一段难忘的时光。李白不会在一个地方停留太久，他总要“在路上”。当离别时分，汪伦踏歌相送。踏歌，就是一边拍掌、踏脚打节拍，一边唱歌。大诗兄觉得，今天日本的一些所谓“和风”表演，似乎有些踏歌遗风？其实，与其叫“和风”，不如叫“唐风”更准确些！
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”李白没有交代自己和汪伦的情绪、表情。大诗兄觉得，他们不会是泪眼婆娑的，不会是“无为在歧路，儿女共沾巾”的，他们肯定都是豁达之人，都是深情而坦荡的汉子。
望天门山
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
【赏析】天门山，在今天的安徽芜湖，夹长江对峙。长江在这一带呈现南北走向，东边（南岸）的山叫做博望，不是《三国演义》里的博望坡；西边（北岸）的叫做梁山，也不是《水浒传》里的梁山。
江山如画。两座山峰相对而出，如同两扇巨大的船闸；碧绿的江水从此流过，因为山石的约束，江水卷起巨大的漩涡；日头在东，一叶孤舟逆流而上，目光所及，就是摄影中逆光的效果——只见帆船的轮廓，还有日光透过白帆的斑驳光影。
独坐敬亭山
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
【赏析】敬亭山位于当时的江南宁国府，就是今天的皖南宁国市。听说，只有三百多米高，也许叫“小丘”更合适些？不过，“山不在高，有仙则名”，诗仙说你是山，你就堪比珠穆朗玛峰。
李白说：我想静静。于是他一个人跑到敬亭山上去，独坐，静静。极目远望，鸟儿飞出了视线；白云也像我一样孤独、闲适，不急不慢地变幻出苍狗、白马、飞龙的形状。郁郁葱葱的青山，几个时辰也看不够；青山面对青莲居士，只有无言的包容。
感觉整个人被掏空了？不对，不是“掏空”，是“放空”。
客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
【赏析】李白说：要有酒，于是人间有了酒。
兰陵，在今天的山东南部，李白也曾在那一带游历。兰陵出产的美酒，清澈无滓，色泽橙黄，正像晶莹的天然琥珀。
“郁金香”，应该不是我们现在说的那种荷兰国花，而是说美酒散发出“郁金”一样的香气。郁金，是一种传统中药，四川等地有产。
延伸阅读：谈李白
他是诗坛的珠穆朗玛峰。他的诗登峰造极，古往今来，无一人可攀至他的高度，其笔尖轻点，使人望尘莫及。他狂放，令贵妃研墨，让力士脱靴，即刻作佳咏《清平调》三首，令人惊叹；他高洁，不忍官场黑暗，一曲“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”道尽傲岸不羁；他自信，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”足见清新飘逸，豪迈奔放。
他钟情明月。他寄愁于月，“举头望明月，低头思故乡”；他以月为友，举杯独酌，“举杯邀明月，对影成三人”；明月是他与友人心灵的纽带，思念的信使，“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；他心中的明月是那样的纯洁无暇，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。月光皎洁的夜晚，他骑马驰向远方，如霜的明月，一路伴他左右。
他独爱美酒。他销愁万古，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；他月下独酌，“花间一壶酒，独酌无相亲”；他把酒问月，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”；他山中对酌，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”；他把酒临风，情醉月光下。
岁月悠悠，弹指一挥，触摸盛唐的尘土，在诗酒的世界里走进李白，走进月色缠绕的低头思故乡，走得对影成三人，走进放浪江面的、直挂云帆寄沧海的李白的心灵深处，叩响他的灵魂之门，感受他的心中丘壑。
李白爱国诗句：
愿将腰下剑，直为斩楼兰。——《塞下曲六首·其一》
握雪海上餐，拂沙陇头寝。
何当破月氏，然后方高枕。——《塞下曲六首·其二》
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。 ——《塞下曲六首·其三》
塞虏乘秋下，天兵出汉家。
将军分虎竹，战士卧龙沙。
边月随弓影，胡霜拂剑花。
玉关殊未入，少妇莫长嗟。 ——《塞下曲六首·其五》
烽火动沙漠，连照甘泉云。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，鼓声陇底闻。
横行负勇气，一战净妖氛。 ——《塞下曲六首·其六》
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李白有哪些爱国事例?
唐代大诗人李白, 写过许多赞美山河的诗, 至今被人们传诵.李白的诗, 不是单纯写景, 而且饱含着他的爱国感情.
李白少年的时候, 就立志为国效力, 贡献自己的才智.可他性格直爽, 又不愿意巴结权贵, 所以一直不被统治者重用, 有一次还差点被流放到边塞.他宁肯不做官, 宁肯受穷, 也不向那些人屈服.于是, 他把一腔热情都寄托在奇山丽水之间, 把自己化在了祖国美丽的大地上, 用诗来赞美, 来歌颂.比如他写长江三峡的激流: ”朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还.两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山! ”
写庐山的瀑布: ”日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川, 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天.”
写钱塘江的潮水: ”浙江八月何如此, 涛似连山喷雪来.”
写秦岭的险要: ”噫吁□, 危乎高哉! 蜀道之难, 难于上青天......连峰去天不盈尺, 枯松倒挂依绝壁.”
黄河和长江在他的笔下是: ”黄河西来决昆仑, 咆哮万里触龙门.””登高壮观天地间, 大江茫茫去不还.”
在李白的诗中, 祖国的山河多么壮美呀! 他正是陶醉在这块土地上, 才誓不改志, 坦然地走完了自己坎坷的一生
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐(一说由道士吴筠引荐)到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：“降辇步迎，如见绮皓(秦汉间“商山四皓”之一)”。“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还” 。
三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。
天宝元年(742)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。与此同时， 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。
再次远行
天宝三年(744)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的.两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。
李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面，访道求仙。
同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真箓(道教的秘文)、授道箓去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫请道士高天师如贵授道箓，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符箓的盖寮，为他造了真箓。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
天宝四年(745)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
应邀入幕
天宝十四年(755)，安史之乱爆发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李璘恰在此时出师东巡，李白应邀入幕。李白入幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢父、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州桐梓)，完全出乎意料。至德二年(757)冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。
重病而逝
乾元二年(759)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(762)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。
