oliver twist, one of the most famous works of charles dickens’, is a novel reflecting the tragic fact of the life in britain in 18th century.
the author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in london.
the hero of this novel was oliver twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. he suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. while reading the tragic experiences of the little oliver, i was shocked by his sufferings. i felt for the poor boy, but at the same time i detested the evil fagin and the brutal bill. to my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and oliver lived a happy life in the end. one of the plots that attracted me most is that after the theft, little oliver was allowed to recover in the kind care of mrs. maylie and rose and began a new life. he went for walks with them, or rose read to him, and he worked hard at his lessons. he felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty.
how can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? the reason is the nature of goodness. i think it is the most important information implied in the novel by dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. although i don’t think goodness is omnipotent, yet i do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.
for me, the nature of goodness is one of the most necessary character for a person. goodness is to humans what water is to fish. he who is without goodness is an utterly worthless person. on the contrary, as the famous saying goes, ‘the fragrance always stays in the hand that gives the rose’, he who is with goodness undoubtedly is a happy and useful person. people receiving his help are grateful to him and he also gets gratified from what he has done, and thus he can do good to both the people he has helped and himself.
to my disappointment, nowadays some people seem to doubt the existence of the goodness in humanity. they look down on people’s honesty and kindness, thinking it foolish of people to be warm-hearted. as a result, they show no sympathy to those who are in trouble and seldom offer to help others. on the other hand, they attach importance to money and benefit. in their opinion, money is the only real object while emotions and morality are nihility. if they cannot get profit from showing their ‘kindness’, they draw back when others are faced with trouble and even hit a man when he is down. they are one of the sorts that i really detest.
francis bacon said in his essay, ‘goodness, of all virtues and dignities of the mind, is the greatest, being the character of the deity, and without it, man is a busy, mischievous, wretched thing, no better than a kind of vermin.’
that is to say a person without goodness is destined to lose everything. therefore, i, a kind person, want to tell those ‘vermin-to-be’ to learn from the kind oliver and regain the nature of goodness.
(！--empirenews.page--)
(飘)，是我最喜爱的书。喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚。对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。假如她了解阿希礼，那她就不会爱他;假如她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。
她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。
斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，tomorrow is another day。她在整个故事中，都是个布满生气、布满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“tomorrow is another day.”。永远布满了希望，布满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学习的。所以，每当我碰到困难、心情不佳时，我便会告诉自己：“tomorrow is another day.”。书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。
正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇静，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。她明知自己的'身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。
整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心，死了。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。(飘)绝对是部值得再三品味的好书，文字美丽，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于美国南北战争的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。
一、书籍简介
《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
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二、作者简介
鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。
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三、内容简介
《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。
“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
鲁迅去看五猖会的心情，早被“背书的事冲得荡然无存，开船以后的一切活动于他全然无味了。
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四、《五猖会》读后感30篇
第1篇：《五猖会》读后感200字
在我看来“五猖会”就好像现在的儿童节一样，是孩子们一年之中最最期盼的节日了。至于期盼的程度，哈！就是有一种恨不得把时间调快急迫感，它是一年之中最美好的一天的那种心情。
封建社会的家长制度却异常的丑陋，鲁迅先生也抨击了这一点。封建的家长们利用孩子热烈的向往节日的急切心情，就要他们在临行前加上许许多多的附加条件，如背熟课文等等。而文章的深刻含义就不了了之了。这样做，不仅在学业上无任何作用，还严重影响了孩子们的心情，磨灭了孩子们那可贵的童真。
世间的父母们啊！你们“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种。你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上的最大的一块绊脚石啊！
第2篇：《五猖会》读后感300字
《五猖会》一文记叙了鲁迅儿时看五猖庙会的事。五猖会是难逢的盛大庙会，鲁迅笑着，跳着，兴奋的不得了。但在出发之前，父亲却让他背诵一字不懂的《鉴略》。两句一行，大约读了二三十行。父亲要求他读熟，背不出来就不准去看庙会。一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，大家高高兴兴陪他出门。
最后，鲁迅回忆到：“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思，直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”
鲁迅通过记述此事，让我们看到了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理性。
第3篇：《五猖会》读后感400字
文章借“我”与父亲就看会与背书问题起的一场微妙的“冲突”，暴露了封建社会的教育问题，指出了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
文章中“我”十分向往参加观看五猖会，还兴高采烈地叫工人们快搬东西，然而父亲却让“我”必须背完《鉴略》后再去，“这就似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着。”终于，到了太阳升的老高时，“我”不负众望，梦似的背了出来，获得了父亲的允许。然而，“我”却并没有他那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了关东的五猖会的热闹，对于我都没有什么大意思。只是一想起，“还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书”。
事实上，文章所叙之事非常简单，一次千呼万唤而来的庙会会被父亲的不理解的束缚搅合的索然无味，表现了家长与儿童在心理上的隔阂。在这种封建的“吃人”的传统教育下，培养出来的孩子只能是病态的。鲁迅长大后成为了文学家、革命家，他希望通过学术上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
然而，当今的学生教育也不尽如人意。家长们总是过高的“望子成龙”、“望女成风”，给孩子过大的压力。同时大部分家长过于注重试卷成绩，还给孩子们安排各种补习班。但我认为，孩子的学习应以兴趣为主，不能强给硬塞。还有部分家长要注意自己的教育方式，不要给学生太大压力，以避免更多的教育问题的发生。
第4篇：《五猖会》读后感600字
我今天读了鲁迅先生的《五猖会》。
《五猖会》讲的是“我们”想去看五猖会，但父亲却叫“我”背书，说背完后才可去观看。“我”背完书之后很诧异父亲的做法，至于“五猖会”到底是什么，似乎对“我”没有什么大意思了。
本文中五猖会起源于明初，五猖又称“五通”、“五圣”。据传，五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立，后被奉为财神。《明史》记载皇家祭祀有“阵前阵后神诋五猖”之说。如此世代相传，便衍成香火极盛的五猖神庙会。届时四乡百姓云集，祈求五猖神主驱鬼驱邪，消凶化吉。
或许，“迎神会”（五猖会）本身并不如鲁迅在童年时因不得见而想象得那般热闹，但由于长妈妈（鲁迅家的保姆）的爽朗和朴实的影响，那个原本是咫尺距离但绝壁森然的世界不可避免地和他亲切起来了，这样，就算是家里放鞭炮，听在他耳朵里，也是比外面的更好听些。至此，我们可以清楚看出，在对童年生活追溯时，鲁迅的文本语言中总是清晰地显示出一个“家里”和“外面”的二元结构。简单一些说，文章的题目已经显示出这些属性来，比如，“百草园”对应“三味书屋”，“长妈妈”对应“山海经”。直到《五猖会》，鲁迅也一如这样把两个世界清晰区分开来。从而，他的童年或者说整个时代完全呈现出一种对话的味道。
这是一个高明的写法，这意味着，鲁迅的文学创作在很早时候就体现出“复调小说”形态。复调小说理论和对话原则正是二十世纪文化理论最重要的发现之一。根据复调小说的一个原则，即“小说的复杂性位于小说言语与其众多的称述者之间”，那么，鲁迅的短篇小说就在相当大的程度上体现出“复杂性”。这个“复杂性”就是通过叙述中的二元结构来体现的。但，单就五猖会的语境来说，鲁迅仍然在用对话的形式逐渐揭示自己和礼教的决裂过程，因此，五猖会的格调仍然是怀旧的，甚至可以说是抒情的。
第5篇：《五猖会》读后感800字
每个人的童年都有愉快的回忆，鲁迅也有，就像赤练蛇、百草园、《山海经》、三味书屋。每个人的童年也都有不开心的回忆，鲁迅也一样，那就是五猖会。
五猖会是一个带有浓重迷信色彩的盛会，场面隆重，却是处处与礼数相悖，鲁迅期待了那么久，却从没好好地看一场。也许，从未得到的，才是记忆中最美好的，是童年这场梦中最真实的记忆。
其实，鲁迅心中从未失去对五猖会的期望——“我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个‘差不多’。”这让我想起了我的每一个春游秋游，每一年似乎都是同样的倒带。每一次去之前都会抱有很大的期望，希望这次能稍微不一样些，但每一次都差不多，一整年级去郊区的某个角落，做一些所谓的素质练习，每次都觉得很无聊，每次都累到不行，但下一次被通知到要出去的时候，心里还是很期待，期待能有一点点的不一样，尽管知道期待换来的只是失望，可我们依然会期待，依然不愿放弃这一点点的希望。
或许，到后来的鲁迅心里都过不去那个坎，那个突然被叫去背书的坎，那本到后来也不懂的《鉴略》。当时荒废了心情去背《鉴略》，后来却是忘了《鉴略》也找不回那时的期待。“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”每一个家长都使出浑身解数想让孩子学习，无论是过去还是现在，有的是以奖励为诱惑，还有的干脆是加以威胁，就像是鲁迅的父亲。但他忘了一点，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家长摆布的玩偶。家长再厉害的画笔，也画不出孩子心中的那一道彩虹。所有人都在祝贺鲁迅背书成功，只有鲁迅才明白心里的感受。我懂得那种突然被泼冷水的感觉，是彻底的绝望，然后在绝望中寻找希望。鲁迅战胜了这绝望，却再也找不回这些磨灭的童真。
每一个孩子心中都有一份童真，这份童真是由一块块以期待为梦的积木堆成，浩浩荡荡虚无缥缈，在现实肆虐的那一刻轰然倒塌，大梦一场烟尘喧嚣，那些年少时的意气，再也无从寻找。这是每个人都要经历的，从满怀童真到通晓世故，那是一种旁人无法体会的切肤之痛。也就是因为这样，这份童真就显得格外珍贵，也正因为这样，才会让每一个人在有生之年，竭尽全力地去守护那份童真，守护那份不再重来的美好。
第6篇：《五猖会》读后感
当我合上书，慢慢闭上眼睛，突然看到了绍兴蒙蒙的雨雾，迷人的节日，漂浮的小船，神奇的五猖会，厚厚的书本，困惑的童年。
在绍兴，有一种祈福的节日，叫做“五猖会”。儿时的鲁迅，那样期待和渴望观赏五猖会，可正要出发时，却突然被父亲喊回去读“苦书”。从兴奋，到扫兴，流露着伤感和困惑。
还我自由！哪一个孩子没有过这样的呐喊呢？不被理解的心灵，多么像一只笼中的鸟儿啊。自由是什么？是想干什么就干什么，是无拘无束我行我素，还是疯狂、胡闹和无礼？其实，作为一个单纯的孩子，自由，只是孩子的权利和本性。自由对孩子来说是多么重要啊！夺去孩子的自由，无异于剪去小鸟的双翼，拔去野狼的獠牙，砍去大熊的利爪。于是，小鸟失去了天空，野狼失去了威严，大熊失去了凛义，孩子失去了单纯。还我自由！这怎会不是每个孩子呐喊过最多的话语呢？
没错，被链条锁住，不分昼夜干活的矿工奴隶们，他们是怎么想的呢？被钢笼囚禁，麻木地撞牢笼的麻雀们，它们是怎么想的呢？甚至是被人提在手中，动弹不得的甲鱼，它们又是怎么想的呢？
只有一个简单的词汇――自由！
谁又何尝不是呢？当我本该在外沐浴阳光挥洒诗情，却被关在家里学习时，当我望着洒进房间的阳光时，当我听见楼下嬉闹时，当我对一沓厚厚的书置之不理时，又怎能不疯狂地渴慕自由啊！我知道父母有苦衷，都口口声声说为我们好，但你们真正理解过我们吗？请尊重我们，还我们自由！
多么希望，眼前不再是书本，而是一张五猖会戏门票啊！
还我自由！这怎会不是最铿锵、最有力、最亢奋的咆哮啊！
第7篇：《五猖会》读后感
《五猖会》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇，写“我”童年时正要高高兴兴去看五猖会，父亲却在此时让“我”背书，还说背不会就不能去看五猖会。当“我”终于背会了书时，对五猖会早已感到毫无兴味了，到后来一想到五猖会，就会想到父亲让“我”背书的事。
鲁迅先生写道：“我至今还诧异，我的父亲何以要在那时候要我背书。”读到这里，我想，也许他的父亲是想让他能把这些文字记牢，或者是让他知道付出努力后达到目标才会真正快乐。父亲肯定是为了鲁迅好，但孩子心里却只装着快乐，哪里能体会得到父亲的良苦用心？
我又想到现在，想到我的父母，为了让自己的儿女在学习上取得进步而费尽心思。为了让我不至于贪玩荒废学业，把我送到了最好的学校，给我买学习资料从不嫌花钱多。
记得上小学六年级时，有一次我从学校回到家，一看表，唉呀！我最喜欢的《喜洋洋与灰太狼》已经开始了。我正准备打开电视，没想到半路杀出个“程咬金”，爸爸迈着不快不慢的步子走了过来，面无表情地把电视关掉，转过身来问我：“作业写完了没有？我给你布置的习题做了没有？再有几天都该升学考试了，你还放不下电视。学习去！”这些话犹如大冬天浇在头上的冰水。我气呼呼地想：就算学习再怎么重要，也不能不让我放松一下呀，更何况这还是大结局呢。我心中既无奈又愤恨，迈着沉重的步子去写作业了。等作业写完时，喜洋洋和灰太狼早和我说再见了。但我也为自己没有因为看电视而耽误学习而感到庆幸和自豪。
有时回头想想，父母何尝不想让我们快乐？但他们知道，现在过多的快乐将会为将来的痛苦埋下种子，所以才会在我们玩得正高兴时，或者正准备高高兴兴地玩时，当头一棒，一声喝令，把我们所有的快乐统统赶走。我想，鲁迅的父亲也是这样吧。
第8篇：《五猖会》读后感
《五猖会》为鲁迅先生的《朝花夕拾》中第五篇，给我留下了深刻的印象，它透露了另一种意义。
主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵诗经时“我”的痛苦感受《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗，揭露了封建教育制度对儿童的摧残。《五猖会》通过记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦感受的强烈对比揭示了新民主主义代表的新生力量和现实封建体制下思想余毒之间的矛盾。
鲁迅先生字里行间透漏出对旧社会封建体制的强烈不满。因为小孩子对于文言文难以理解意思，而且很难被，就算背过了也是记不长远的，况且，只背古文，这不是有费孩子们的脑细胞吗？用我自己的话说，这简直是一种摧残！对孩子天赋的扼杀。《五猖会》指出愚昧的封建教育对孩子天性的压抑与摧残，相比之下我们现在有个和谐民主的国家，对儿童的爱护和教育都有了一个很好的环境，所以我们要倍加珍惜，努力学习才不会辜负国家对我们的期望。
第9篇：《五猖会》读后感
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天生的稚气都被抹杀了。
我们一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。
第10篇：《五猖会》读后感
鲁迅小时候遇到了一个难逢的盛大的庙会—五猖会，他笑着跳着，兴奋的不得了。正要出发时，父亲却命令他背书，背不出，就不准去。这犹如一盆冷水泼在了他的心里。待他读熟了，在父亲面前梦似的背完了，父亲才准他去看会。多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让他去背书?
我对鲁迅父亲的做法有一些理解，自古以来，无数家长“望子成龙，望女成凤。”希望孩子少玩多学甚至一直学习，而孩子们则希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲，就利用五猖会做为条件，让鲁迅背书，为了去玩，为了看会，鲁迅只能完成父亲的要求。这样，鲁迅学习了，达到了父亲的要求，而他也去看会了，自己的目的也达到了。这表面上看来，是一举两得，鲁迅父亲的做法是正确的。但是……
孩子们有自己的兴趣，他们的兴趣也许和家长的期待不一样，这时，有些家长就开始使用“家长”的权利，不许孩子做这个，不许孩子做那个。孩子们只能在梦中，实现自己的梦想。
孩子的性格不同，他们未来的天地也不同。
第11篇：《五猖会》读后感
我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚舐尽了砚上的余墨似的。隐鼠也十分乖巧，缘腿而上，一直爬到膝踝。隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的愤怒而且悲哀作了铺垫，为他的仇猫作了很好的解释。鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。
鲁迅先生的儿子写了一篇文章，他说现在青年的一代，如果你去问他们鲁迅是谁?他们就会说横眉冷对千夫指呀，俯首甘为孺子牛呀。这太片面，不是真实的鲁迅。新中国成立后，鲁迅的革命性开始逾越他的文学家和思想家的身份而得到了特别的强调。其实鲁迅是个根本的文学家，他的作品的文学价值是很高的。我们应该全面地学习他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
第12篇：《五猖会》读后感
《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇批判教育制度和封建家长制度的叙事散文。作者叙事触及时事，抨击北洋军阀及其走狗鼓吹封建教育和封建礼教的丑恶行径，并插入精彩议论，使往事的回忆充满了战斗性。文章的主题是通过儿时的作者对迎神赛会的热切向往，以及他正欲到东关看五猖会而被背书一事弄得毫无情趣的内容表现出来的。
全篇虽然只写了一件事，但是这件事写的集中、单纯而又丰富。作者善于运用气氛渲染、铺陈对比的手法，来加强文章的感染力。那种孩童对迎神赛会的向往、期待、失望和失望情绪的多方面展示；那种由于以往屡次的失望沮丧才引发的此次的莫大的期望；正在手足舞蹈、欢呼雀跃之时却迎来父亲的一声断喝：去拿你的书！宛如兜头一盆冷水，作者正是通过这些环境气氛的层层渲染，以及我的情绪对比，激发人们对孩子的同情和对封建教育制度的憎恶，进而引起人们对儿童教育的严正关注。
第13篇：《五猖会》读后感
一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专职搅得索然无味，从开始的急切兴奋、到后来的扫兴痛苦。相信所有的人都为此而感到惋惜，遗憾，气愤。
中国人人皆知的文学大家-鲁迅就是生活在这样一个被人压迫，得不到自由的环境的人，在那种思想封建的环境中，他儿童的玩兴，天真的稚气，可爱的童心都慢慢的，如一块冰在滚烫的热水中逐渐痛苦的溶化掉般慢慢的被扼杀了，如此残酷的环境扼杀的不仅是童心，看了这篇文章，我不禁想起了鲁迅的《风筝》和张爱玲的《弟弟》中原来那些活泼敏感，天真乐观的孩子，因为冷酷的环境变得麻木，变得怪异，让人感到寒冷的悲哀。
说实话，以前我很少看鲁迅的文章，进一步说是我不大喜欢他的文字风格，其中一些在我看来怪辟陌生的词汇使我和鲁迅想表达的思想产生了隔阂，以致我不能正确的理解文章的内容，尽管我曾经试图去细枝末节，一字一节地去研究它，可结果却是令人失望的一无所获，可这时我片面的想法，现在的语文课本上愈来愈频繁的出现鲁迅这个熟悉而又陌生的词眼，渐渐的我开始喜欢他的风格，朴实的笔触中隐隐透出几分风扬，含着对黑暗社会的批判，用委婉的方式诉说着一个个令人愤慨的故事，他那娴熟的笔触，夹叙夹议的风格，字里行间透露的讽刺，都是值得我学习的。
第14篇：《五猖会》读后感
《五猖会》揭示文章主旨的句子是篇末最后一段“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”表现了父亲对儿童的不理解，对教育不了解。当年辛辛苦苦死记硬背下来的二三十行文字，如今只记得前4句，证明当年强制性的背诵没有效果。如果把背诵的内容换一下，换为儿童容易理解的内容，和五猖会有关的内容，先背诵一些，心里有了印象，等会看五猖会的时候，可以和看到的内容比较比较，这样是不是就可以了呢？应该也不行，因为这句话强调的是，“父亲何以在那时候”叫我来背书，换句话说，父亲错在教“我”背诵的时机没有选对，导致“我”本来及其盼望的，“笑着、跳着、催着”的五猖会，“没有什么大意思”。
文章写我背书一段，按照时间顺序，细腻生动地描写了我的心理。“忽然工人的脸色很谨肃了。”通过写工人的神态，表现父亲的严肃。“我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。”父亲还没有出场讲话，在“我”心中的威严，“我”对父亲的敬畏，如在眼前，这个细节很生活化，中国传统的严父形象都是如此吧。“去拿你的书来，父亲慢慢地说。”因为我当时只有一本书，这个指令非常明确，“我忐忑着，拿了书来了。”“忐忑”直接描写心理，不敢争辩，立马执行，书拿来了。待父亲要我背出二三十行，“背不出，就不准去看会。”“我似乎从头上浇了一盆冷水。”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出“我”听了父亲的话，从头到脚都凉透了。“但是，有什么法子呢？”反问句，体现了“我”的无奈，只得读着，读着，强记着……“应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气晴朗，母亲、工人、长妈妈都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。”在这样的背景下“我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么生于太荒之流夹住；也听得自己积极诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这是通过写想象、幻想写心理，“头里伸出铁钳，夹住句子”，只有爱幻想的孩子才能写出这样不合逻辑，却合乎情理的话吧，可怜的娃呀！下一句把“我”读书的声音，比作深秋的蟋蟀在夜里鸣叫。我从小到大，对蟋蟀的鸣叫未曾留意，想来应该是悲惨的吧。“我”梦似的背完，大家都很高兴，“我”却失去了观看五猖会的兴趣，对比的写法，表现孩子的心理需要细心呵护，可惜父亲不懂！
希望我能接近孩子心理吧，不要如文中的父亲。
第15篇：《五猖会》读后感
掩卷三思，唏嘘不已读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟；一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗？充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗？那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢？但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。
如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢？在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢？也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。
第16篇：《五猖会》读后感
童年是每个人难以忘怀的时光。童年的孩子总是保持着旺盛的精力去发现新奇，去围观，凑热闹。童年本该是无忧无虑，可惜并非如此。
鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》记叙了我在去看赛会之前的情景。他的片刻童年不仅让我沉思：同样是孩子生活条件相差如此之大。阅读着文字，我不禁拿自己的童年与鲁迅先生做了对比。
在文章开头，我读到，那个时代的孩子总是盼望着过节过年，盼望着迎赛神会。我不由心头一震，为什么总盼望着过节过年迎赛神会呢?也许只有过节，他们才可以脱下那满是口袋的衣服;也许只有过年，他们才可以沾沾荤腥，打小小的牙祭;也许只有迎神赛会，他们才可以进城，看见新奇的东西，买用烂泥，彩色纸，竹签，鸡毛做的哨子。而童年的我呢?别说有补丁的衣服，稍微过时，稍有些旧，一概不要;别说沾沾荤腥，那天没有荤菜我是不会乐意的;玩具成箱的放着，什么新奇玩什么。我无法想象那个时代的孩子的童年是什么样的情形，只能怀着复杂的心情读下去。
小鲁迅即将要去东关看庙会，他十分高兴。我的心情也跟着快活起来，心中为小鲁迅高兴，面对无聊的日子，终于有些乐子可寻。可是峰回路转，父亲竟然小鲁迅背完书再去。我心里一沉，这招我小时侯也领教过。
来看看小鲁迅读的都是些什么，粤自盘古，生于太荒;首先御世，肇开混茫……读到这儿，我头脑里浮现了一个老书生，捧着被视若神明的无稽之谈摇头晃脑的吟诵着，显得十分迂腐，无力，与童年的孩子的朝气格格不入。这种无病乱呻吟的文言读起来真是痛苦至极，至少我是这么认为的。父亲对小鲁迅的教育方法是错误的。首先只关注文章本身，没有真正理解文章的意思，一味的死记硬背。正如作者在书中所说：读《鉴略》可以知道从古到今的大概，那当然很好，然而我一字都不懂，粤自盘古就是粤自盘古，读下去，记住它我现在只能记得前四句了，别的都忘却了。我一直以为现代教育最苦，非常厌学，相比之下，封建教育跟能吃人。我庆幸着自己没有落入封建教育的血盆大口中。现代教育提倡的是素质教育，注重实践，不仅读书，还要理解。都想小鲁迅那样读书那怪那个时代的人那么腐朽!
面对截然不同的童年时光我是该庆幸还是沉思，庆幸我晚生了一百年，没碰上那个穷苦的日子;还是沉思，思考这种差异的原因。其实原因很简单:那就是一个强大的国家。如今在中国共产党的领导下一个强大富强的新中国屹立在世界东方，所以我的童年，现在正童年的孩子以及即将出生的孩子，都拥有快乐的童年时光。
少年强则国强，希望我们的祖国永远强大，所有的孩子都能度过幸福的童年。
第17篇：《五猖会》读后感
《五猖会》本是一个迎神赛会，在孩子的心中，这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫，而不是对快乐的正面描写。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节，对一个人的心理，对一个人的一生的影响有多大。
对于鲁迅先生父亲的做法，我还算为颇有感受。一个孩子，过小的让他有如此大的压力。虽然是为了孩子好，但是做法仿佛欠妥。或许他们都认为小时候多吃点苦，长大之后就能过上荣华富贵的生活，而这荣华富贵的生活，归根结底就是当上官，剥削别人。封建时代的父子关系就是如此的吗?父亲把生活压力可以随随便便的转压到儿子身上，让人不禁觉出那时候的教育是多么的失败!
确实，有时候，你一不小心，就会改变许多事。
可能是你的一句无心之言，就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑，就能让一个人的心情阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言，就拯救了一个年轻的生命。所以，请你要小心，谨慎你的一言一行，因为，所谓的“无意”，力量是巨大的。
如果你是一位老师，那么，请注意自己的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中，您是阳光，您是大树，您是海洋，您用知识哺育着他们，塑造着他们。同时，也影响着他们的心灵，请别伤害了他们金子般的心。
如果你是一位父亲或母亲，请用真诚的爱来帮助孩子的成长，不娇纵，不溺爱。请给予他良好的品德，杜绝一切恶习。同时，也应当在适当的时候放松一下，不要像作者的父亲那样，过节时，孩子出去玩，还要先背书才行，使得孩子丧失了对生活乐趣的向往，即使时隔多年，还对这件事所带来的感受记忆犹新。
也许，多年以后，你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。
第18篇：《五猖会》读后感
早就听说鲁迅先生有一本著名的散文《朝花夕拾》，特地买来看了看，前前后后十篇散文中，只有《五猖会》一节有较深的印象。毕竟，童年的鲁迅与我们有相似之处。
首先概述一下《五猖会》的内容，这篇文章叙述了鲁迅小时候特别希望去看一看赛会，终于有一次，东关举行了一场五猖会，那是全县最盛的会，自然也少不了鲁迅。在前往的前几天，鲁迅又蹦又跳的，十分欢喜，可就在临行之时，父亲却又叫鲁迅背《鉴略》，当然，这使鲁迅觉得“乌云密布”，最后，当鲁迅梦似地背完了，看会的兴致也少了一半。以至于后来，他还诧异父亲为何在那时候叫他背书。
看完这篇文章，我的第一感觉是鲁迅的童年太悲哀了！虽然他生活在一个小康家庭，但他缺少了孩子们应该有的快乐、欢笑。为什么这么说呢？如：文章开头写他十分期盼迎神赛会，十分羡慕那些同行的孩子们，想与赛会沾上边，以至于后来居然想到生病，因为生病了就可以让母亲许一个扮“犯人”的心愿。不止这一点，还有文中所说的“吹起来会发出刺耳声音的哨子”，叫做“吹都都”的，也可以吡吡地吹它两三天。可以看出，鲁迅童年生活十分枯燥，连一个普通的哨子都可以吹它两三天。一步紧跟着一步，接下来文中又点出“赛会妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子也大抵不肯去看，只有游手好闲的闲人，才跑到庙前或衙门前去看热闹。”这句话表现了鲁迅的无奈与悲哀，也表现了当时社会的封建，连一场普通的庆祝都有那么多的规则。后又介绍了一些有关赛会的事，第四段结尾又点出“我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的全是大有运气的人——大概羡慕他们的出风头罢。”这句话是依着前面扮“高跷”“抬阁”“马头”“犯人”的孩子写的，连扮演这些小角色，作者当时也认为是大有运气，光荣，羡慕，这些都足以见得作者童年的封建生活的昏暗。
文章看到这里，一个新的问题又出现了，文章题目叫做“五猖会”，按理说应该主要写五猖会的内容，才可以突出主题，围绕中心。可是都将近写了一半了，还没有步入正题，难道大作家写作也会犯这种低级错误吗？
细读全文，才突然悟出原来前面写那么多看似无关紧要的话，其实都是为了给后文写父亲叫我背书及看会做铺垫的。写“迎神赛会”的内容一直到了第四段结束，而第五段就开始写“我”对五猖会的期盼与激动的心情，以及不理解父亲的决定。恰恰第四段结尾又指出，“然而我到现在终于没有和赛会发生关系过”，这就暗指出作者内心的徘徊、悲哀与期盼。第五段得知五猖会的事，自然也就十分期盼与激动，与后文连成一体，符合逻辑，也解释了为何不理解父亲。
原来作家写作，每一步都十分到位，每一步都经过思考，才不会犯这种低级的错误呢！
接下来，也就到了文章最精彩的地方了。先写“我”在即将去看五猖会时的兴奋与开心，如“我笑着跳着，催他们要搬得快。”“大清早大家就起来”。这里让我感受到了浓厚的儿童欢乐的气息以及作者的纯真，原以为会一帆风顺的直到结尾，没想到第二句就来了一个360度大转折，“忽然工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。”看到这儿，我很是着急，会怎样呢？虽然这句话简简单单，但字里行间无不透漏出作者的心慌。果然，父亲叫“我”把《鉴略》拿来，并指明会背才可去看会，“我”仿佛跌入了谷底，似乎头上浇了盆冷水。文章把这些内容描写的具体，如“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担心着，一句一句地读下去。”“我似乎头上浇了一盆冷水，但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。”看到这儿，我自然是愤愤地为鲁迅打抱不平，为什么呢？为什么他父亲这样的封建无知？我也是孩子，我可以理解鲁迅当时的心情，但转念一想，的确，当今社会与那时社会是有些相似，父母们都是一种“望子成龙”“望女成凤”的封建思想，一点儿也不理解我们的感受，鲁迅是那样的期待，可父亲的话语瞬间伤害了他。其实，我也很不理解他父亲的做法，这样有什么意义呢？倒不如让鲁迅痛痛快快地玩个够，去找回自己所失去的东西。想到这儿，我又忍不住看下去，大段的描写生动的表现了鲁迅的无助与伤怀。如“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急促朗读的声音在发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”我完全深入到文章里去了，直到看到父亲说“去吧”，我才舒了口气，心想着：鲁迅这回应该开心了。不料，他却没什么开心的，正如文中所说“开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”，这回，我又一次困惑了，为什么父亲已经同意了，而鲁迅先生却依然无动于衷了呢？唉，我又一次反复诵读，过了好一会儿，我才想到文中父亲说“背不出，就不准去看会”这句话，仿佛想到“背书才可去看会”“看会就要去背书”两者之间隐约有种内在的关联，在鲁迅心中，“看会”十分有趣，“背书”却是无聊的，现在两者之间都必不可少，自然扰乱了他的兴致，即使去看会，也没有了多大的意思。所以文中结尾点出：作者直到现在还在诧异。这就轮到父母们担心了，为什么自己的辛苦孩子们无法理解，让我回答你们，我们需要的是纯真、欢乐、童趣，不是“补习”“看书”“作业”。看来封建思想随处可在，难怪鲁迅会写出“五猖会”这篇文章。
现在，我已经看完了整本《朝花夕拾》，只是依然觉得所有文章中，就算《五猖会》最真实生动，我想，应该是因为我们与鲁迅有过同样的感受！
第19篇：《五猖会》读后感
《五猖会》中的“我”一直渴望去迎神赛会，而那次父亲却要“我”背出一字也不懂的《鉴略》，被逼迫的“我”只好将《鉴略》读了一遍又一遍，最后“我”像梦似的到父亲那儿将书背完。工人们都为我喝彩，而我却没有了兴致。我们都知道，这篇文章表达了当时家长与儿童在心理上的隔膜，控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。
当我读到这篇文章时，我愤怒于鲁迅父亲的封建教育，同情于鲁迅的痛苦，也庆幸于我父亲的快乐教育理念。
我的父亲虽是一名朴素的农民，但他从不信崇“棍棒之下出孝子”。
当时父亲对我说有两个原因。
第一个原因是他的父母。因为爷爷奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小时候的父亲是个调皮鬼，因此父亲常常挨打，也在那时候他下定决心，不让他的孩子受这个苦。
第二个原因是他自己。在我生下来的时候，父亲异常兴奋，十分喜欢，所以他从来不舍得骂我甚至打我。
也正因为如此，每当我犯错被母亲责备时，他总会当“和事佬”。
小学时，我十分淘气，有一次，因为我想和同学去城里玩，而母亲怕我出事就不让我去，可我偏偏不理解母亲的心意，执意要去。母亲因此十分生气，一直在训斥我。我也不知从哪里借来的胆子，一直在和她顶嘴。这一举动成功的惹怒了我的母亲，当时拿起扫把就要打我，我还是觉得自己有理，不肯服输。但颤抖的身体出卖了我的害怕，我紧闭着眼，等待扫把落在我身上。奇怪的是，等了很久都没有感到疼痛，我好奇的睁开泪水朦胧的眼睛，从捂着脸的手缝里侦查“敌情”，发现父亲那庞大的身躯正挡在我面前，我恍然大悟。那时的我还以为父亲也认为我是对的，就更加肆无忌惮。当我与母亲再次吵时，父亲却一把把我按在椅子上，跟我说：“你现在还小，就和同学去玩，你妈是怕你出事，才不让你去的。”可我还是不理解：“和同学出去玩，有照应，为什么不放心？”父亲说：“你看啊，你同学也是和你一样大，两个人都还没有成年，有什么可以照应啊，等你上了初中，你妈就肯定会同意了……”最后在父亲的指导和教育下，我明白了自己的过错，并向母亲道了歉。
小学时，父亲不会强求我写作业，只会稍微提醒一次“作业写好没，没写快写。”他从来都说：“要给孩子一个快乐的童年。”
父亲在我初一开学前说过：“现在你吃的所有苦，将来有一天，他们会转化为甜来回报你。”这句话牢牢地记在心里，也因为这句话，我有了学习动力，努力拼搏。
不同的时代有不同的教育方法。我并不赞同以前的教育方法，所以我为我所接受的现代教育而感到庆幸，也为有这样的父亲而欣慰。
第20篇：《五猖会》读后感
心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
第21篇：《五猖会》读后感
《朝花夕拾》读后感鲁迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》，描写了儿时要去看五猖会，难逢的盛大的庙会，笑着跳着，兴奋得不得了。正要出发，父亲命令他背书：两句一行，大约读了二三十行罢，他说:“给我读熟。背不出，就不准去看会。”一盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了，在父亲面前“梦似的”背完了，大家高高兴兴陪他出门了，鲁迅回忆道:我却并没有他们那么高兴。
开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。······我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。不知同学们觉得怎么样，我每次重温这些文字，都感同身受，佩服鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真该反思反思了。这就是《朝花夕拾》。全书十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同的生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。
我们已经学过《从百草园到三味书屋》和《阿长与<山海经>》了，难道你不想再读读其余的几篇吗？比如《狗·猫·鼠》？现在我们周围到处都是这类的“宠物”了——当然只限于城市，特别是大城市；请随便翻翻吧，看看鲁迅对他们的态度、感情，以及关于他们的故事吧。还有《二十四孝图》开头就是：“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真的有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”我们写文章，敢于这样不顾利害。大胆地直抒胸臆吗？鲁迅生活在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会的变革和家庭的日渐败落，因此他写的虽是个人生活，却具体生动地凸显了当时中国的风习和社会情况，如家庭怎样教育子女，孩子读什么书，旧的书塾和新的学堂是怎样的，留学日本受到的歧视和正直的老师对他的关爱，乃至革命风气等等。
由于鲁迅执着与生活，洞察人情世故，而且犀燃烛照，时时发表卓异的见解，如在《二十四孝图》中以“无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意‘诈’作，听故事也不喜欢是谣言”这是出于儿童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是为中国，希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，希望新的医学传到中国去”的评析，今天读来，依然精辟却不失生气。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但却写了很多少年儿童的事。同学们尽可以随便翻翻。待你长成大人，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，我敢说，你一定会温故而知新，掩卷三思，唏嘘不已。
第22篇：《五猖会》读后感
在这一篇中主要讲的是鲁迅先生小时候一个迎神赛会的故事。
在鲁迅先生小时候，孩子们盼望着，除了过年过节外，就要数迎神赛会的时候了。但是鲁迅先生的家在很偏僻的地方。等待到赛会的行列经过时。一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极为寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆的跑过去。于是，完了。
但他长存着这样一个愿望，这一次所见的赛会比前一次繁盛些。可是结果总是一个差不多也总是留下一个纪念品。他又现在看看《陶庵梦忆》，觉得那时的赛会，真是豪奢极了。
但只是可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。这里面的社会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的`。
要到东关看五猖会去了。这是鲁迅先生所罕逢的一件盛事。因为东关离城远大，清早大家就起来了，昨夜预定好的三道明瓦窗的大船。已经等候多时了。但这时父亲就站在我的背后。他慢慢的对我说去拿你的书来。我忐忑着，拿着书来。我读了二三十行，他说给我读熟。背不出，就不准去看会。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢？鲁迅先生自然就是强记着，而且要背出来。
我似乎已经很有把握，便即站起来了，拿书走进父亲的书屋，一气背将下去啦。父亲点了点头说去吧，我至今一想还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
在这一章中，我体会到鲁迅先生父亲的教子有方。我们也应该像他们一样学习。
第23篇：《五猖会》读后感
鲁迅先生的《朝花夕拾》可谓是一部相对于他的其它作品，较为轻松的一部了。《朝花夕拾》主要写了鲁迅先生儿时往事的回忆。鲁迅先生的家境是很殷实的，所以他的童年也不难看出很是无忧。《阿长与山海经》中的长妈妈一定给众多读者留下了深刻的印象。因为她的可爱，对鲁迅先生的悉心照顾，也是因为她的封建，愚昧，固步自守。长妈妈她一定是善良的，但还是被当时社会风气所迫害，她是如此的封建，而鲁迅先生对长妈妈的感情也是较为矛盾的，长妈妈是他的保姆，对她有厌恶，有不耐烦，也有喜爱，在她最后生命死亡时也只有祈祷。《五猖会》给我留下的印象最为深刻。深刻的并不是关于五猖会的介绍，而是在“我们”马上出去时，父亲竟让我背诗文的情节。作者在这儿的笔墨虽不多，却不难让读者感到封建社会中的逼迫教育的可怕。可见，那时的中国不仅制度可怕，思想可怕，就连教育也是如此。《朝花夕拾》虽然表面只是在简单的写一些旧事，但如果细读，也可以读出这其中所包含的一些不可思议。
鲁迅先生的犀利笔风也许在杂文中最可体现。这也许也是鲁迅先生杂文被喻以“匕首与投枪”的缘故吧。说实话，我并没有完全读懂鲁迅先生的杂文，只是《拿来主义》给我的影响很大。《拿来主义》中表达的便是我们不可一昧的等待别人的给予因为给予的并不一定都是有益的，我们要懂得拿来，因为拿来的才是新的，不管怎样，它是属于我们的。但拿来之人也是要勇敢、无私。
或许鲁迅先生写作的初衷便是拯救人们的思想，或许他的文笔过于犀利，可是也全是因为他想救中国的决心。我钦佩鲁迅先生，这样一个革命家。我喜欢他的文章，因为我可以从其中读出时代的悲哀与彷徨的呐喊。
第24篇：《五猖会》读后感
利用今年暑假，我阅读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中让我最有感而发的就是《五猖会》了。
五猖会是当地人们的一个节日，“我”儿时也喜热闹，但当“我”要去之时，父亲却要“我”背诵《鉴略》，背不出就不许看会，虽然后来背出来了，得以去看会，不过却再也提不起兴致了。
这篇散文表达的是封建教育制度对儿童的迫害，使儿童失去了童年的快乐。虽说现如今时代进步了，但“唯分数论”还牢牢地固锁着孩子们，家长们盲目追求名校，无形中形成的攀比现象愈演愈烈。
有些教育专家说，现行的中国教育制度是失败的，家长们望子成龙、望女成凤的心情，无形中带给孩子巨大的压力。如果说封建教育制度培养出的是迂腐的读书人，那么现如今培养出的就是高分低能的下一代!
现在，有些家长只看重教学的效果，却不懂得教学的意义。说白了，现在的学习就是学习今后如何在社会中立足，不仅要贯通文化知识，更重要的是灌输道德知识，培养高雅的情趣。如果一天到晚只知道窝在房间里苦心读书，那只会成为书本的奴隶。孩子的天性就是玩，如果连天性都被抹杀了，空有满腹诗文又有何用呢?
改变教育体制很难，那么我们只有像周国平说的那样“向教育争自由”，不一定要做门门皆优的高材生，重要的是按照自己的兴趣去发展、去努力。一些本着素质教育而灌输的课外知识，也就不重要了。
不过话说回来，即使在这样的教育体制下，不还是涌现了一大批人才吗?作为新一代的我们，也不需要太抱怨，毕竟抱怨是解决不了任何问题的。既然我们改变不了什么，那么唯有我们去适应了。至于适应到什么程度，就只有看我们的努力了。
第25篇：《五猖会》读后感
细细看这篇文章，真是惊叹鲁迅先生的“信笔拈来，涉笔成趣”。粗略地翻一下《朝花夕拾》，发现他的作品都有强烈的幽默色彩和讽刺意味。所以，我就一遍遍，一遍遍地反复读，倒是学会了很多东西。某日中午，天气甚是炎热，烦闷之时随手翻阅到《五猖会》时，却解了一些浮躁。
在鲁迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖会》，记述儿时要去看五猖会——一个难逢的盛大庙会，而就当“我”笑着，跳着，欢呼雀跃时，“父亲”却让“我”背完书再走。顿时，一阵从天锣而降的冰雹向鲁迅洒了括下来。这篇短文叙滦述了鲁迅父母毫不顾及好孩子心里的无奈与厌烦。同样，在当今的社会生活中，有很多儿爸童也同鲁迅小时候一样，很多家长都对孩子说“先怎么……就……”就说我吧：一次，去跟父母出去逛超市，临走前，我妈就说：“若先背完一段课文咱们就走。”无奈，我只好先原背了，结果很快就背完了。虽然去了超市，但逛得也没劲。
《五寓猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文，讲的是鲁迅小时侯的一件事。五猖会是一个迎神赛会，在鲁迅童年的心目中是一个节日。讲了鲁迅小时候盼望观看迎神赛会的兴奋的心情，还描述了当时五猖会热闹非凡的景象，第二天一大早鲁迅准备观看迎神赛会的时候，却被父型亲强迫背诵《鉴略》，被因此感到十分扫兴。这篇文章通过对父亲强迫背诵，指出了对封建教育对儿童天性的压制和摧残。
当时，父亲归让鲁迅留在家里背诵《鉴略》，他的心情应该是非常痛苦、非常难受的。在我的生活里也有过这样的经历：有一次我写完作业正准备出去玩，爸爸却让我在家背英语，那个时候，我的心情和鲁迅是一样的。《五猖会》记叙了作者儿时看到五猖庙会里。五猖会是一个迎神赛将会，难逢的盛大的庙会，十分急切兴奋。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。两句一行，接大约读了二三十行吧。
父亲让鲁迅读熟，并背裤下来。待他读熟了，在骤父亲面前梦似的背完了乐，大家高高兴兴陪他出门。指出了强制的封建教育对儿童天性的压制。表现了家长与儿童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受伤的心灵。体现童年鲁迅对“五猖会”的向往和背书时的无奈。有趣的是，鲁迅长大以后并没有忘记背书时的痛苦，反而忘记了那一年五猖会是什么样子，这体现了当时父亲的做法在鲁迅心里留下的阴影，想必那次的五猖会鲁迅过的也不是很开心。
第26篇：《五猖会》读后感
《五猖会》让人印象最深刻的便是“父亲”要求“我”必须背完书才能去看五猖会，多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书。
其实，想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历，可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。当他们看过《五猖会》后又会大叹：“咦!我小时候似乎也有这样的经历!”而他们此刻可能正像小时候的父母对自我一样对待他们的孩子!! 的确，造成这种后果的不是单单的某个人，而是中国古往今来教育文化的积淀!!其实鲁迅先生的这个问题并不难理解，自古以来(异常是此刻)无数家长望子成龙、望女成凤，期望孩子少玩多学甚至一向学习。或许许多家长不一样意我的说法，可如果仔细想想自我有没有过这种想法(想想一下自我的孩子正在玩游戏，什么感觉)当然造成这种想法的原因有很多：国家实施计划生育，一对夫妻仅仅仅有一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，想让他们成为最棒的。可这想很容易就爱过了头，成了溺爱，对孩子的期望和要求也直线上升;还有此刻的孩子主要时间(大部分)是在学习，而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。而这个“玩”又十分单一：游戏(主要指电脑游戏)!!一些好的放松，像读名著，做体育活动所占的时间很少，更不要说锻炼自我的自理本事(做家务)了。
并且在推行义务教育减负之后，随着空闲时间的增多，许多自控本事差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。家长看见了就更加不敢让孩子玩了，可这样是不能从根本上改变孩子。导致这种现象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻竞争十分激烈，努力学习成为孩子唯一的出路，加上重重大关(中考，高考，研究生)又因为是纯粹的应试教育，导致大部分学生要么十分努力，要么一塌糊涂。
又再读了几遍《五猖会》以后，发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，这没有什么，可是为什么偏偏会让我在那个时候背呢鲁迅先生当时的反应是这样描述的：我似乎从头上浇了一盆冷水。可是，有什么法子呢自然是读着，读着，强记着，——并且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”
最终导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法，此刻的父母又何尝不是呢我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。一些家长会说：“哦，鲁迅为什么能成功就是因为他受到了这种教育才会成功的。”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因!我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反，要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。
第27篇：《五猖会》读后感
相信不少人都拜读过鲁迅先生的《五猖会》，其中让人印象最深刻的，便是正当大家都在欢天喜地准备去东关看五猖会时，“父亲”却要求“我”必须将《鉴略》背完，才能去看五猖会。多年以后，鲁迅仍然对此十分疑惑不解：为何父亲偏偏要在那时让我去背书?
其实，许多人在小时候都会有这样经历，大部分人随着年龄的增长已经忘记了。当他们看过《五猖会》时，孩提时的“沉重”经历又恍惚在脑海中萦绕着。
自古以来，无数家长望子成龙、望女成凤，希望孩子玩少一点，多点学习。作为父母，这种心情自然可以理解。如今我国实施计划生育政策，一对夫妻只生一个孩子，父母恨不得倾尽所有的爱，按照自己设定的路线，想让孩子成为出色的人才，自己则成为最棒的父母。
造成这种后果的，看来不是单纯某个人的问题了，而是中国古往今来教育文化的积淀，中国教育似乎从很早以前就埋下了这颗种子。这是一种很难再改变的思想观念，在文章中鲁迅觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背，可是为什么偏偏会让鲁迅在那个时候背呢?鲁迅先生当时的反应是这样描写的：我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。而后又“梦似的就背完了。”最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅孩童时的想法，而强迫鲁迅去背什么《鉴略》，扼杀了孩子的活泼好动的天性，鲁迅的父亲尚且如此，又何况是我们的父母呢?
中华民族有许多的优良传统，有一些思想的精华，也有一些糟粕谬论。读书固然可以出人头地，但孩子的健康成长，也应该有一个属于自己的空间吧，家长是时候换个角度想想孩子的问题的了。
让我们的父母和孩子一起成长吧。
第28篇：《五猖会》读后感
在我看来“五猖会”就好像现在的儿童节一样，是孩子们一年之中最最期盼的节日了。至于期盼的程度，哈！就是有一种恨不得把时间调快急迫感，它是一年之中最美好的一天的那种心情。
封建社会的家长制度却异常的丑陋，鲁迅先生也抨击了这一点。封建的家长们利用孩子热烈的向往节日的急切心情，就要他们在临行前加上许许多多的附加条件，如背熟课文等等。而文章的深刻含义就不了了之了。这样做，不仅在学业上无任何作用，还严重影响了孩子们的心情，磨灭了孩子们那可贵的童真。
世间的父母们啊！你们“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种。你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上的最大的一块绊脚石啊！
第29篇：《五猖会》读后感
前几天，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，其中有一篇《五猖会》，令我感触颇深。
文章开头用了很多笔墨来描写迎神赛会的由盛转衰，就连看会的人也变成“游手好闲的闲人”了，但鲁迅小时却是很喜欢看的以至于意想“生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个‘伴犯人’的心愿的呢？”了，可见鲁迅小时对迎神赛会是十分的痴迷了。但在鲁迅小时看五猖会时，却发生了一件不愉快的事：父亲让他背书，背不完不许去。兴高采烈的鲁迅好像遇上了晴天霹雳，兴致也不那么高涨了。待到鲁迅去看会时，也觉得“对于我也似乎没有什么大意思”了。
看完这篇文章，我不禁想起小学时有一次老师带我们去看电影的情形，我们本来还在欢呼，却因老师的一句话平静了下来：“看完后写一篇观后感。”这句话直接导致我看电影时都在酝酿着观后感，根本无暇顾及这部电影的情节，更有甚者，直接带着本边看边写观后感，本来挺好的一部电影在我眼中却变得平淡无奇。
想到这里，我似乎明白鲁迅写这篇文章的含义了。
第30篇：《五猖会》读后感
读到《五猖会》一篇时，好奇心喷涌而出。五猖会，一个活动，总该着重写写五猖会的情景吧，可是，作者却把大量的笔墨放在了描写父亲让“我”背《鉴略》以及记忆中五猖会的情景上。
“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这是鲁迅的抗议之声，看似是对父亲的不理解，其实更深成次的，是通过自己的亲身经历，表达了自己对封建社会的思想习俗的不满。本应是高高兴兴地去观会，却被父亲的命令弄得兴致全无。怪不得，他梦似的背完了，面对东关五猖会的热闹却提不起兴致。
儿时的鲁迅与其他孩子一样，喜欢凑热闹，对于一年一度的五猖会自然十分欢喜。一大清早，工人们就开始搬东西。而鲁迅笑着、跳着脸上写满了喜悦，躯体虽然在家中，但心早已飞往了东关五猖会的现场。父亲让“我”背书，嘴上虽不能发表什么抗议，但心中一定在表达对封建教育的不满。封建教育最大的失败就是将孩子们的天性一点点地蚕食鲸吞了，使孩子们只会人云亦云，尾随人后。让孩子过早地被“之乎者也”纠缠。
文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突，作者对五猖会的热切期盼和父亲的阻难形成鲜明的对比，表现了父亲对孩子心理的无知和隔膜。可能父亲是无心的，但就是这么一件小事，可能让孩子刻骨铭心，永不忘记。
五猖会，并没给我留下很深刻的印象，但作者对封建社会的不满却让我印象深刻。此乃吾读《五猖会》之感。
阿凡提故事读后感 篇1
暑假开始了，我兴冲冲地一口气看完了《阿凡提》。这本书有六个章节，共有两百七十多个故事。书里的内容非常有趣，经常让我捧腹大笑。我对其中的情节个个记忆犹新，现在就让我选一两个精彩的给大家讲讲吧。
书中让我感觉印象特别深刻的是一个题目叫做《洒油扫院》的故事。当时，阿凡提正在给一位凶恶的巴依当仆人。有一天，狡猾的巴依眼珠子一转，拍拍胸脯，慢条斯理地对阿凡提说：“你给我听好了，我让你清理院子，地上必须非常湿润，还不能用水。如果你做不到，那你可就苦了！”说完，巴依就大摇大摆地走出了大门。阿凡提立刻把巴依家的油倒了个一干二净，洒满了整个院子。事情办完后，阿凡提像模像样地坐在台阶上，等巴依回来领工钱。
下午，巴依摇摇摆摆地回来了，一进门就滑了一跤。他一看整个院子里都是油，顿时气得脸色发青，大吼道：“赔油！赔油！”“慢着。”阿凡提说，“你不是说不能用水，地上还要非常湿润么？我做到了，给工钱！”
巴依无话可说，只好把工钱付给阿凡提。
这样的故事一个接一个，我津津有味地看着，一次次为阿凡提拍手叫好！看完全部章节，我深深感到《阿凡提》这本书实在是妙趣横生！我在里面认识了狡猾的巴依，聪明的阿凡提，无知的人，贪财的喀孜，无赖的县官和荣华富贵的国王……从这本书中，我懂得了凡事都要以智取胜。并不是他势力大，我势力小，我就斗不过他。同时我也明白了：不要以为贫穷就不快乐，也不要以为富贵就是一切，让自己生活地快乐，就可以了。
阿凡提故事读后感 篇3
说起阿凡提，人们马上就能想到那个骑着毛驴、一身白袍的智者形象。事实上，“阿凡提”并非人名，而是对有学问的人的尊称。阿凡提是中国新疆地区及阿拉伯世界家喻户晓的传奇人物。他幽默、乐观、勤劳、勇敢、富有正义感，在他身上，我们看到了劳动人民的优秀品质。
《阿凡提的故事》里有一个故事叫：“地上还是地下的”。这个故事主要讲的是：巴伊让阿凡提去种田，并且让阿凡提把每年的收成的一半交给他。第一年巴伊要地上的，阿凡提第一年种萝卜，就把萝卜缨子给了巴伊；第二年巴伊要地下的，阿凡提就种蔓茎，所以就把蔓子根给了巴伊。从这个故事中我懂得了：我们要学习阿凡提的随机应变和聪明才智。
阿凡提有时是睿智的学者，有时他又显得无知懵懂，有时他是皇帝身边的近臣，而有时他又是个贫苦农民。他从事的职业多得难以想象：苦力、商贩、医生、剃头匠等。他永远是幽默乐观、平易近人、笑话连篇的百姓代言人！
阿凡提故事读后感 篇4
今天，我读了《阿凡提》这本书。
《阿凡提戏财主》一则故事中，讲了阿凡提是一个很具有智慧的人。主要讲了从前有个财主对人十分苛刻、贪婪，总是找一些奇怪的理由来扣别人的工钱，所以那时根本就没人愿意给他干活儿。
有一天，阿凡提来到财主巴依家想给他干一点儿活，财主听了之后非常高兴，便立即留下了阿凡提。
一天，巴依对阿凡提说：“我出去干一点事情，你在家把大门看好，再把院子打扫干净，我回来时地面一定要保持湿湿的。”说完便走了。阿凡提拿起一桶油直接倒在院子里，接着又把门给卸下来。财主回到家一看，顿时火冒三丈。阿凡提十分冷静地说：“不是你说要地上湿湿的，让我把门看好，这可都是按你说的做的呀。”财主巴依气得无以言对。
阿凡提以他的聪明和勇敢对付贪心的财主巴依，还经常救助那些穷苦和有困难的人，深受老百姓的爱戴，他乐于助人、惩奸除恶的精神值得我们学习！
阿凡提故事读后感 篇5
一天，我和妈妈去图书馆借书，我看到有阿凡提的故事这本书，我早听说阿凡提很聪明，我便毫不犹豫的借来看看。回到家，我迫不及待地打开书看了起来。
当我读到国王问阿凡提：“我的身价值多少？”阿凡提说道：“陛下，您的身价最多值五十个金币。”“什么？你这个家伙，我这个腰带就值五十个金币了。”国王怒吼到。“是的，陛下，正是因为您佩戴的这个价值五十个金币的腰带，我才估计的这个价。”阿凡提回答到。这个国王虽然拥有这个国家的一切，但是他不知道给予，在别人眼里他就一文不值。
还记得08年汶川大地震，很多人都纷纷向灾区人民伸出了援助之手，其中有位收废品的老人把他所有的积蓄都捐给了灾区人民。他的积蓄其实也不多，但是他做了他力所能及的事，非常的令人敬佩。
阿凡提故事读后感 篇6
我在家看了一本是关于阿凡提的故事，这一本书的名字叫《阿凡提经典故事》，这本书可有意思了，基本上书里讲的全都是笑话，作者突出了阿凡提的聪明才智，阿凡提把他们的财主巴依给骗的真是太惨了。阿凡提在很小的时候就很聪明，并且，阿凡提在很小就开始骗巴依了。
比如：在阿凡提很小的时候，有一天，国王的儿子对阿凡提骄傲地说：”我爸爸最厉害，谁都听他的！“但是，小阿凡提说：”哼！我爸才最厉害呢！上一次，你爸爸还在我爸爸的的后面乖乖的低下了头了呢！“国王的儿子生气的说：”你爸爸是什么人？“小阿凡提平静地说：”我爸爸是理发匠！“气得国王的儿子晕头转向的。
这一本书主要跟我们讲的意思是：阿凡提从小就很聪明，谁都不能说过他。并且，阿凡提连自己的妻子都捉弄过，虽然，你们觉得阿凡提嘴有点快，但是，有的时候，阿凡提的这一张嘴还帮了人们的大忙呢！要是不信的话，你就也来看一看这一本书吧！这一本书可以让我们：
笑翻天——刺激搞笑无厘头引爆阿凡提绝世幽默。
放不下——轻松新鲜经典阿凡提故事精选阅读。
长智慧——意外惊险挑战阿凡提智慧无处不在。
引好奇——灵活幻想别出心裁阿凡提趣闻欲罢不能。
助求知——悬念疑惑想入非非阿凡提探索永无止境。
阿凡提故事读后感 篇7
暑假我读了《阿凡提故事》这本书，书中主要讲的是阿凡提和坏人斗智斗勇的故事，阿凡提遇事沉着冷静，临危不惧的品格给我留下了深刻的印象，值得我好好学习。
航海家郑和出海七次，每一次都会遇到大风大浪，狂风暴雨。而他都能临危不惧、沉着冷静的指挥船队安全到达彼岸。若是他遇到大风大浪就手足无措，船队可能早就沉入大海了。
这一品质也体现在古代。三国时期著名军事家诸葛亮徒守空城，他临危不惧、沉着冷静。让唯一的仆人拿琴放在城楼上，打开城门，然后自己上楼弹琴。敌军来袭时，看到诸葛亮悠闲自在，打开城门外便怀疑其中有诈，索性就退兵了。
正是诸葛亮临危不惧、沉着冷静的品格造就了举世闻名的空城计。这一品质也体现在我们生活中。
最近，一架客机在飞行时，突遇强风冰雹，客机挡风玻璃被冰覆盖，能见度几乎为零，机头都缩进去了，而机长临危不惧、仅靠电子雷达、导航系统就盲降成功，从而保证了200多名乘客的安全。
我自己的生活也经历过这样的时刻。有一次数学考试，一开始做的非常快，正确率很高，正当我想很快结束这份试卷时。看到最后一道题，瞬间懵住了，这种题型以前从没有遇到过，我竭力思考，终究没有答案，随着时间推移还有5分钟了，我发现越急越没有思路，于是我就尽力冷静下来，沉着的转换知识点，终于找出答案。
凡事都要沉着冷静去面对，保持一颗平常心。遇到困难临危不惧总能找到解决问题的办法，否则干着急是没有用的。
阿凡提故事读后感 篇8
高尔基曾经说过“书籍是人类的阶梯”我觉得书籍的确是人类进步的阶梯。我读过一本书，名叫（阿凡提的故事），当我轻轻的合上书的最后一页的时候，我被阿凡提的机智，勇敢给深深的打动了，书中主要讲的内容是阿凡提是个农村人经常和附近的`大地主巴依作对，可是巴依每次到县官那里告状时，阿凡提都能够化解掉。有时候阿凡提也会和国王斗斗嘴，直到80岁老年时也能一样聪明。
读着读着我就被阿凡提的智慧震惊了，觉得再和自己对比一下感觉十分惭愧，记得自己有时候作业一不会就问家长，自己连一点脑子都不用，不管题目难与不难，只要有家长在家里我都会问家长，自己的思维就一直僵在那里。我觉得自己是聪明的，只是一直没有发挥出来，可还是一而再，再而三的不动脑筋。直到有一次，我做一个英语作业，可是有一题不会，就问爸爸妈妈，他们觉得每次都问有点不耐烦了，就一句话也没有说，挥手让我自己去想，我看了看题目，然后想了一想，就立马会做出这道题了，原来思考并不难，只要多动动脑子就行了。我经过这次的思考，就不再怕做作业了。
我认为书是我进步的阶梯，我十分感谢（阿凡提的故事）这本书给我深刻的启发和灵感，我以后一定要好好读书，成为像阿凡提叔叔那样聪明勇敢，勇于克服困难的伟大之人。
阿凡提故事读后感 篇9
最近，我读了二本书，一本是《阿凡提的故事》，另一本是《幽默笑话》。
这二本书非常有意思，叫 “百读不厌”！
在《阿凡提的故事》中，我最喜欢的是《一碗毒药》《一碗毒药》讲的是：阿凡提给别人当仆人。这家的财主是个贪吃的家伙。一次，邻居给财主送了一碗蜂蜜，财主又要出去，就对阿凡提说：“邻居送了一碗毒药，你可要看好，别打咯！”说完就出去了。结果阿凡提把蜂蜜吃完了，又把碗、碟、锅、瓢，统统砸了个稀巴烂。财主回来后，问：“我的毒药呢？”阿凡提说：“我吃了。您走以后，我不小心吧碗全打碎了，我是个穷光蛋，赔不起的，想来想去，还是我死了好。一会儿药性发作，我就会死的！！”看了这篇以后，我的肚子都笑痛了，真的是笑死我了！
在《幽默笑话》里，我最喜欢的是《罚站》。《罚站》讲的是：老师规定：凡是上课讲话的，要到后面罚站，并且把说话的内容大声说十遍。有一天上课，小明和邻桌的同学咬耳朵，被老师抓到。老师生气地说：“小明，后面罚站！把你刚刚说的话大声说十遍！”小明低着头走到教室后面，开始喃喃地低声说着。老师又骂：“大声一点，让全班都听得到！”小明就大声喊：“老师的拉链没拉！老师的拉链没拉……”这个更好玩！！哈哈~~
看书有意思吗？有意思的一起看吧！
阿凡提故事读后感 篇10
最近妈妈给我买了一本阿凡提的故事这本书，我一拿到就爱不释手，现在我已经读完了。我觉得这本书很好看尤其是主人公阿凡提他聪明过人，故事讲述的是新疆的阿凡提所住的城市正在闹饥荒，是因为那里的国王是无能的吝啬鬼才造成了城市闹饥荒、街道很肮脏、甚至到十个人用一口锅的程度。后来聪明的阿凡提想到了一个好主意那就是用筛沙子种金币的笨办法方法从国王那里骗来了一麻袋的金币分给了穷苦的老百姓，从此人们过起了富裕的生活。聪明的阿凡提身上有很多的优点，他善良，聪明，喜欢帮助贫穷的人，唯一的不足之处是很胆小。我觉得每个人身上都会有优点和缺点，可是我们可以通过学习来改变自己，我以后也会做一个善良的人。
一次，一个做笼屉的人拜访阿凡提：”我理解不了，为了做一个笼屉，我用了一天时间，而为了卖它，我却花费了一年时间？“阿凡提说：”你试试用一年时间来做它，你一定一天就会卖掉。“
阿凡提的聪明谁也说不完，他的许许多多的故事也大多是关于聪明的，他在人们眼中也是一个聪明的人，而如果问他为什么这么聪明，就是因为他善于思考，我们要学习他的这个优点。
我真喜欢阿凡提，喜欢这本书。向大家推荐这本书哦！
阿凡提故事读后感 篇11
暑假里，我读了一本有趣的书，叫《阿凡提的故事》。书中讲了阿凡提是个幽默的、有智慧的、善良的人。我觉得书中最有趣的一个故事是《好消息与坏消息》，讲阿凡提和他朋友的故事。他的朋友当了一个县官，一天，阿凡提到他家做客，朋友让人端来一盘香喷喷的羊肉抓饭，朋友就开始问他家乡的情况，但是阿凡提早就已经饿得前胸贴后背了，但是朋友还是在问问题，阿凡提无法进餐。
阿凡提就想了一个办法，当县官再次提问时，阿凡提就说，他提到的那个人已经死了，然后就用这样的办法，接连说了四次慌，县官听到了这样的消息，很悲伤，阿凡提趁县官悲伤之际，狼吞虎咽地吃了起来，阿凡提吃饱了，就告诉朋友，你高兴的时候，我挨饿，在你悲痛的时候，我填饱了肚子。看了这个故事，我觉得阿凡提的智慧真是神勇过人哪！
二天后，我终于把那家伙就几句话阿凡提的故事看完了。阿凡提总会让那些豪强地主难堪，甚至国王也不例外，使得这些人在也不欺负老百姓了。我真佩服阿凡提的智慧和善良！
阿凡提故事读后感 篇12
今年暑假我读了一本叫《阿凡提的故事》，我最喜欢其中的一篇，叫《真假阿凡提》，给大家介绍一下吧!
《真假阿凡提》讲的是：有一个人对阿凡提的事迹了如指掌。当时国王正在抓阿凡提，对阿凡提了如指掌的人，想了一个办法想害死阿凡提。于是那个人就装扮成了假阿凡提。假阿凡提装的很像，连国王都没认出来。于是假阿凡提开始到处宣扬他自己就是阿凡提，碰巧遇上了真阿凡提，于是真阿凡提、假阿凡提决定比赛治病。一会儿假阿凡提就治好了两个;真阿凡提一下治好了一屋子的。最后假阿凡提被吊死了。
这个故事让我知道了我们不能撒谎。
阿凡提故事读后感 篇13
放假的时候，我读了《阿凡提的故事》这本书，里面收集了阿凡提从小到大的有趣的故事，以及后来和欺负老百姓的巴依们作斗争的事情。
每读完一个故事，我都会开怀大笑，阿凡提太幽默了，太机智了，他是智慧的化身，是欢乐的化身。例如，阿凡提害过一场病后耳朵有些不好使，国王讥讽他说：“阿凡提，你的耳朵越来越不好使了，是不是把你的耳朵跟你的驴的耳朵换一下?”阿凡提马上回答：“不用，我的耳朵够用了，我看您的脑子不太够用，我倒希望您把您的脑子跟我这头驴的脑子换一下。”像这样故事太多了。我想小朋友们都读一读《阿凡提的故事》，他会令我们成为更聪明的人。
阿凡提故事读后感 篇14
我寒假读了阿凡提的故事觉得阿凡提是个很聪明的人，令我最难忘的故事是《送牛奶的马》
阿凡提打算进城买一些柴禾。于是，他借来了每天进城卖牛奶人的马车，把柴装上马车进了城。
这匹马知道它每天要走的路线，进城后停在一条小巷大声嘶叫起来。人们听见马的嘶叫，还以为买牛奶的来了，一个个提着奶罐准备打奶。当他们发现装在车上的不是奶而是一车柴禾时，生气的骂了阿凡提一顿就回家去了。
阿凡提觉得冤枉，气得挥鞭打起马来，说道：“你这个蠢货，我没让你买牛奶，而是让你来卖柴禾的!”
因为马是每天都会在这和卖奶人一起卖奶，所以马才会嘶叫。
阿凡提故事读后感 篇15
《阿凡提的故事》这本书是妈妈在寒假给我买的，因为我没有什么书看。
今天，我读了《阿凡提的故事》，里面有个故事叫“难题”很精彩。
这个故事讲了王宫来了三个商人，他们给国王提了三个问题，可是国王打不出来，于是国王就请阿凡提帮他回答。第一个问题是“地球的中心在哪里”？阿凡提不慌不忙地回答“在我那毛驴的右前腿下。”第二个问题是“天上有几颗星星？”阿凡提又不慌不忙的回答“我的毛驴身上有几根毛天上就有几颗星星。”第三个商人摸着胡子说：“我的胡子有几根？”阿凡提再次不慌不忙的回答：“我那头毛驴的尾巴上有几根毛，你的胡子就有几根。＂阿凡提的回答令三位商人哑口无言。
我觉得阿凡提很聪明，面对三位商人无理的提问，他开动脑筋，以其人之道还治其人之身，说得他们无话可说。我要向阿凡提学习，做一个爱动脑筋的人。
阿凡提故事读后感 篇16
《阿凡提的故事》这个故事主要是讲新疆有一个十分聪明的人，他叫阿凡提，他骑着一头小毛驴，经常帮助贫困的人。一天，烈日当空，热浪炙人。人们在路旁的一棵大树下歇脚，财主巴依向他们勒索“树荫”钱。机智的阿凡提不但乐于认账，还怂恿巴依将“树荫”卖掉，赚笔大钱。阿凡提以一袋金币买下了“树荫”后，就以其人之道还治其人之身，使自以为得计的巴依只好答应阿凡提提出的条件，以加倍高价买回树荫，把老百姓所欠的钱一笔勾销。
在这个故事中，阿凡提非常聪明，非常勇敢。我一定要向阿凡提学习，做一个善于思考，勤动脑筋的聪明孩子。
妈妈的话：在成长的道路上，爸爸妈妈为你们创造了美好的生活环境，老师教给你们丰富的知识，你们一定要向阿凡提一样正直善良，乐观勇敢，做一个积极向上，坚强不息的人。
阿凡提故事读后感 篇17
伙伴们，你们听说过阿凡提吗?阿凡提是一个传统人物，他的好多故事一直在民间流传。
阿凡提的机智勇敢，用智慧帮助了许许多多的穷人，一有钱就分给穷人，爱护穷人。其中一个故事给我印象比较深刻，《钱包儿与钻石戒指》说的是有一个巴依丢了钱包，他说“谁能把我的钱包找回来，就把钱包里的一百枚金币的一半赏给他。”过了几天，一位穷人找到了钱包，贪财的巴依舍不得拿出一半的金币。他说，钱包里少了一枚钻石戒指。阿凡提说“这个钱包本来就没有钻石戒指，那说明这个钱包不是你的。那就等新的失主过来认领吧。”
我想，阿凡提这么聪明是他爱动脑筋。爱读书，天才在于积累，聪明在于勤奋。我们要学知识就要爱读书，做一个勤奋的好孩子。
阿凡提故事读后感 篇18
我利用一个寒假读了《阿凡提的故事》，受到的启发是：做人要诚实，还要帮助人。
在《阿凡提的故事》中给我印象最深的一个故事是：明天不要钱。一个黑心老板想多赚钱，就挂了一个牌子明天不要钱，很多客人都上当了，阿凡提见了也进了去。第二天，老板还是要客人们付钱，这时人们才知道这个“明天”不是真正意义上的明天。而是一个虚幻的，这个明天永远也不会来。阿凡提这时走了出来，心想：我非得治治这黑心老板不可。
阿凡提说所有钱都由他付，老板让其他人走了，想有人付帐就行。过了一天又一天，阿凡提赖着不走，推说明天再走。这个“明天”和招牌上那个“明天”一样。老板最后只好无条件放过阿凡提，还答应他一个要求。阿凡提让他把那个“明”改成了“今”。阿凡提走后老板才知道又上了阿凡提的当。
我的读后感是做事情要爱动脑筋，还要爱帮助人。
阿凡提故事读后感 篇19
今天我终于看完了《阿凡提的故事》，我觉得阿凡提勇敢，聪明的品质值得我们学习。
其中，凶恶的国王对阿凡提说了明天去王宫做客，提出了种种要求，假如不去，就必死无疑，我真担心阿凡提完不成。可真让我出乎意料，阿凡提身穿白布，拄着拐杖，拿着野鸟，一只脚在外面，一只脚在王宫里，国王见了只好低头认输。
《阿凡提的故事》已经很多年了，是一本经典名著，妈妈告诉我她小时后就开始看了，这是一本百看不厌的书。我想了想，的确，因为里面的故事太吸引人了，一个个人物活灵活现，有凶恶专横的国王、善良和贫穷的农民、贪得无厌的巴依老爷、骄傲自大的学生、还有勇敢和聪明的阿凡提，假如我像阿凡提一样聪明勇敢，我会解开重重困难，帮助更多的人。
阿凡提故事读后感 篇20
我上学期读了一本书，名字叫《阿凡提的故事》。我觉得这本书能开发我们的智力，这本书中的主人公阿凡提，聪明、幽默、富有正义，是智慧和欢乐的化身。
阿凡提遇到困难总是能想出好的办法，哪怕再难，他第一时间也能想出办法解决。比如有一次：一位商人问他的胡子有多少根?阿凡提想都没想，说道：我的驴子尾巴有多少根毛，你的胡子就有多少根。再比如：阿凡提去朋友家吃饭，穿着普通的衣服，就没人理睬，既没人让座，也没人让餐。后来，他回家穿上狐狸大衣再回来，就有许多人簇拥过来。他没有吃，却让狐皮大衣吃，用这种方法来嘲笑那些“势利眼”的富人。
阿凡提也不是永远聪明，有时也会犯一些小错误，也不是永远的常胜将军，但他却一直自信、乐观。我要向阿凡提学习，用自己的聪明智慧帮助有困难的人。
阿凡提故事读后感 篇21
我们同学大多数都喜欢《阿凡提的故事》这本书，我也非常喜欢这本书，经常会被书里面的故事情节所吸引，会被阿凡提大叔的幽默、智慧逗得开心的不得了，一个故事讲的是：一个朋友约阿凡提去钓鱼，阿凡提答应了朋友的邀请。可实际上阿凡提并不喜欢钓鱼，原因是他不想伤害可怜的精灵。第二天他们如约来到了湖边，朋友们兴致勃勃的开始甩杆儿开始钓鱼，只有阿凡提在看。
突然一个朋友钓到一条大鱼，阿凡提想不出用什么办法救它。在很着急的情况下，阿凡提想出了一个办法，他跳进湖中，把鱼钩解开，与跑了，朋友很奇怪他的做法，他却笑着说我把自己当作鱼了。读完这个小故事之后我想阿凡提不仅是个聪明、幽默还很有爱心。
如果我们向他一样爱护生灵，爱护鱼类，可能有很多珍稀的海洋生物就不会濒临灭种了，我希望我们能和它们成为好朋友，不要破坏它们安静的生活。
阿凡提故事读后感 篇22
今天，我读了《阿凡提的故事》。有趣的故事有两个：第一个《会留下五个手指印》讲的是：阿凡提会加减法的时候，他爸爸考他：“你哥哥有六块糖，你从他手里拿走五块，会留下什么?”阿凡提摸了摸脸蛋，回答说：“还会留下什么?会在我的脸上留下哥哥的五个手指印。”
第二个故事《五十只麻雀》讲的是：有两个女学生像麻雀一样叽叽喳喳说个不停，听烦了的毛拉嚷道：“别说了，别说了，两个女子等于一百只麻雀。”小阿凡提默默的记住了。不久，毛拉的夫人到学堂找毛拉，小阿凡提来报告：“尊敬的毛拉，外面有五十只麻雀找您。”
阿凡提比我想得还聪明，我们也要努力学习，天天向上!
阿凡提故事读后感 篇23
在寒假期间，我读了很多书，其中有《阿凡提的故事》。
这篇文章主要讲的是：阿凡提是一个普通百姓，在生活中，他经历了很多事情，通过这些事情，我知道了阿凡提是一个聪明、机智、勤劳、关心他人的人，例如其中一篇《黑马与白马》：国王派一名丞相和阿凡提到外地办事，阿凡提骑的黑马，丞相骑的是白马。晚上丞相让阿凡提看马，但阿凡提说：“我的马是黑色的，夜里野兽和强盗看不见”。于是丞相与他换了一匹马，可阿凡提还是叫丞相看马，说：“因为现在你的马是黑色的，在夜里你也看不见你的马到底丢没丢，而我的马一眼就可以看到”。丞相只好守了一夜。
读了这篇文章，我明白了：我们做每一件事情，应该动动脑子，仔细想一想，怎样才能使自己做的每件事令人满意。就象阿凡提一样，本来丞相可以让阿凡提看马，可是阿凡提用自己的聪明才智，让自己毫不费力的就能让丞相来看马，这就是善于运用聪明才智的结果。
在生活中，我们会遇到各种各样的事情，但你只要开动脑筋，用自己的智慧去做每一件事，你一定会得到理解的结果。
阿凡提故事读后感 篇24
假期，我读完了《阿凡提故事精选》。这本书是根据我国维吾尔民族地区及伊斯兰国家流传的民间故事编著的动画剧本改变而成的动画故事书。“阿凡提”是整本书的灵魂人物，他是一个用智慧和幽默来伸张正义、鞭挞邪恶，揭示人性的弱点，并给人们带来欢乐的正面人物形象。读后，我在赞叹阿凡提的聪明过人和幽默风趣的同时，也从书中领悟到一些做人的道理。
书中有个《明天不要钱》的故事。讲的是一个小客店的老板贪图富贵，坑害百姓的故事。店老板在门口挂着一个牌子，上面写着：“住进悦来店，舒适又方便；吃饭和住宿，明天不要钱……”这招牌吸引了不少的百姓。第二天，当这些百姓准备离开时，却被老板拦住交店钱。大家疑惑地问老板：“昨天不是说明天不要钱么？”老板却狡诈地说：“对啊！昨天说明天不要钱，但今天得要钱啊！”大家一听呜呼上当受骗，只好交了钱才能离去。这时，阿凡提路过此店，看到这一幕，他准备为百姓打抱不平，惩治店老板。于是，他住进了悦来店。每天，阿凡提都叫店老板招呼好饭、好菜，他不但把急着离店的客人费用记在自己的帐上，还请来大街的乞丐进店里足吃足喝。店老板看在眼里，急在心上，他不时地催促阿凡提赶紧结帐，尽早离店。可阿凡提却不慌不忙地说：“我说好了明天走，就明天走！”店老板一听，都快晕过去了，心想明天永远不存在呀！于是，他苦苦央求阿凡提：“求求你，今天结了帐快点儿走吧！阿凡提无奈地说：“要我走也行，必须把牌子改成今天不要钱”。老板只得乖乖地按照阿凡提的要求改了招牌。这时，其他人看到了这个招牌全都来店里免费住宿吃饭。
看后，我觉得太有意思了。这真是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到呀！我从这个故事中悟出：人不能贪图富贵，干坑蒙拐骗的坏事，要做正直、诚实和善良的好人。
阿凡提故事读后感 篇25
这个暑假里妈妈给我买了一本《阿凡提的故事》，我看了以后觉得阿凡提是一个非常聪明的人，也有点“搞笑”。因为，他喜欢用反向思维的方式来捉弄人，就好像我和同学们常玩的“脑筋急转弯”，给人意料不到答案但又在情理之中。但是，他捉弄的都是那些贪心的人，是为了帮那些被迫害的老百姓，让欺负人民的坏人自食恶果。而且，他也非常勇敢，就算遇到地位最高的国王也不例外。
比如，有一个故事是说，大地主把市场里面四条腿的东西全部买了下来，其他弱小的农民就买不到耕作的牲口，无法种田了。阿凡提知道后就问他：“为什么要买那么多四条腿的呢？”地主说：“我有一百万亩地，需要四条腿的东西来耕作。”“是四条腿的吗？我家有一百只。”地主忙要求全部买下，阿凡提说：“每只五块，不许反悔。”等到阿凡提拿出来，地主才发现原来是兔子，地主没办法只能买下了一百只兔子。
阿凡提的勤劳、勇敢、幽默、乐观的精神非常值得我学习，我喜欢他能不和恶势力动武，而用智慧帮助那些弱小的人们。妈妈希望我通过了解阿凡提的故事，能多学习本领，以后也能用自己的聪明才智来见义勇为、临危不惧。
阿凡提故事读后感 篇26
从《阿凡提的故事》一书中，我认识了勤劳、勇敢、幽默、乐观的阿凡提。“阿凡提”并非一个人物，而是一个称号，来自于突厥语“Efcndi”，意思是“老师”、“先生”，是对有学问、有知识的人的尊称。
有时，阿凡提是一个学富五车的鸿儒，有时，他变得目不识丁；一会儿它可以是皇帝身边的近臣，一会儿它又是一个四处云游的单身汉；它从事过许多职业，苦力、车夫、医生、剃头匠等等，但他始终都是一名勇于反抗剥削阶级和各种歪风邪气的斗士，是举止幽默、平易近人、和蔼可亲、笑话连篇的百姓代言人。
在我们成长的道路上，有很多爱心包围我们，爸爸妈妈为我们创造了美好的生活环境，老师教给我们丰富的知识。也许，我们不会成为一个成功的人，但是，我们一定要像阿凡提一样正直善良、乐观勇敢，做一个积极向上、坚强不息的人。
阿凡提故事读后感 篇27
我很喜欢读书，尤其喜欢《阿凡提的故事》。书里每个故事都非常有趣，写得都是发生在生活中的真实故事，给我留下了深刻的印象，感触很多。
书中讲了阿凡提做的每一件事都表现了阿凡提的聪明才智。其中让我印象最深的是阿凡提和巴依老爷斗智斗勇的内容，给了我很大的启发。例如《拆我的那一层》这个故事，内容是这样的：阿凡提向一位巴依借钱盖了一栋两层高的楼房，但巴依很贪心狡猾，他一心想着把楼上那一层弄来自己住，于是他要求阿凡提拿房抵债，要不就马上还钱。阿凡提没有钱，没办法，阿凡提只能把二楼给了巴依住。
后来聪明的阿凡提想到了一个好办法，假装拆了自己住的一楼，巴依见阿凡提要拆一楼，害怕自己的二楼会倒塌，只能花高价把阿凡提的一楼买了下来。巴依真是偷鸡不成蚀把米啊！
《阿凡提的故事》突现了阿凡提充满智慧，他遇到问题沉着冷静，善于思考。今后我要向阿凡提学习，做一个有智慧的人。
阿凡提故事读后感 篇28
在暑假里，我读了很多书，有《大战火星人》、《小公主》、《西游记》、《王子与乞丐》、《安徒生童话》……我最喜欢看的是《阿凡提的故事》。这本书有很多小故事组成，语言亲切和蔼、生动活泼。其中，给我印象最深的是《驴吃完草走了》。这个故事主要讲了老师叫学生们画一张画，阿凡提因为忘了带笔，就交了一张白纸，他说他画的是驴吃草。老师问他画的草在哪里，阿凡提说草被驴吃完了。
老师又问驴在哪里，阿凡提告诉老师驴吃完草走了。其实，阿凡提什么都没有画，他看似想了一个好办法，实则耍了个小聪明。我可不能向他学习，我要认认真真、踏踏实实地做好每一件事。
阿凡提故事读后感 篇29
这周我读了一本很精彩的书，名字叫《阿凡提给故事集》。
这本书分了很多的故事，也告诉我们了一些做人的到道理，我最喜欢的一个故事叫——印度的大黄瓜，这个故事里面讲了阿凡提奉国王的命令去了一趟印度，回来的时候有几位朋友去迎接他，阿凡提一见到朋友就开始吹牛：“我在印度见了一个大黄瓜，大黄瓜跟屋子一样大。”朋友一听便知道他在吹牛，对他说：“你去印度后，咱们家乡修了一座桥，那是一座非常神奇的桥，会把说谎话的人夹死。”马上要到桥了，阿凡提赶紧弥补了自己的谎话，最后朋友们哈哈大笑起来。
这个故事告诉了我们不要说谎话，否则会遭到别人的报应。
阿凡提故事读后感 篇30
今天我看了《阿凡提的故事》，看完后，我不禁对幽默风趣、机智聪明的阿凡提十分佩服。
有一次，国王做了一个非常奇怪的梦，梦见有一个人把他的牙齿一颗不剩的全部拔掉了，于是，他便找来一位大臣给他解梦，大臣听完国王仔细的说了一遍他的梦后，诚实的对国王说道：“陛下，根据您的梦来看，您的家人都将死在您前面，只剩下您一个人孤零零的活在这世上。”国王听后暴跳如雷，下令将这位大臣绞死。阿凡提听说后，让国王把梦再讲给他听，国王讲完后，紧张的看着阿凡提，生怕他也说出什么不吉利的话来，阿凡提想了一会儿，面露喜色，对国王说：“恭喜国王，根据您的梦来看，您的寿命将比您家里的所有的人都要长。”国王听后心花怒放，下令将所有礼物都奖给阿凡提。
有时候，用不同的话来说同一种解释，会得到截然不同的结果。
阿凡提故事读后感 篇31
这天我最后看完了《阿凡提的故事》，我觉得阿凡提勇敢，聪明的品质值得我们学习。
其中，凶恶的国王对阿凡提说了明天去王宫做客，提出了种种要求，假如不去，就必死无疑，我真担心阿凡提完不成。可真让我出乎意料，阿凡提身穿白布，拄着拐杖，拿着野鸟，一只脚在外面，一只脚在王宫里，国王见了只好低头认输。
《阿凡提的故事》已经很多年了，是一本经典名著，妈妈告诉我她小时后就开始看了，这是一本百看不厌的书。我想了想，的确，因为里面的故事太吸引人了，一个个人物活灵活现，有凶恶专横的国王、善良和贫穷的农民、贪得无厌的巴依老爷、骄傲自大的学生、还有勇敢和聪明的阿凡提，假如我像阿凡提一样聪明勇敢，我会解开重重困难，帮忙更多的人。
阿凡提故事读后感 篇32
《阿凡提的故事》是一本非常精彩好看的书，我对阿凡提的机智幽默佩服得五体投地。
书里面的一个个小故事，都那么引人入胜，“智审老槐树”、“智破无头案”、“还牛藏牛”、“吃甜饼”、“明天不要钱”等。每个小故事中，阿凡提勤观察，爱思考，他总是能想到方法，和贪婪、自私的地主或坏人作斗争，巧妙的把案子破解。
尤其是“智破无头案”这个故事，里面的坏人胆子太小了，做了坏事，阿凡提动点脑筋，吓唬两下就慌了，这就叫做贼心虚。看了这则小故事，我真想长大以后成为和阿凡提一样的侦探呀！妈妈问我：“要想做一名侦探，应该具备怎样的品质呢？”我说：“当然是聪明啦！”妈妈说：“光是聪明就够了吗？”我想了想，回答说：“我知道了，还应该像阿凡提一样拥有一颗正直善良的心，尽自己的力量去帮助别人。”妈妈高兴的笑了。
另外一点，读了这本书，我还对阿凡提的故乡——新疆产生了好奇，维吾尔族的服装和语言是不是就是阿凡提那样的呢？那里有什么丰富的特产？是不是每个人出门都骑着毛驴呢？我多想去阿凡提故乡游玩一次呢！
阿凡提故事读后感 篇33
看到《阿凡提的故事》这本书的那一刻，我就被深深地吸引了，我喜欢阿凡提倒骑毛驴那个滑稽幽默的可爱样子，书的封面就是这幅图片。我想，任何一个小孩子，都会被这样一个聪明的阿凡提吸引住的。
无论是阿凡提年轻时还是年老时，他都有过人的聪明才智和幽默。
年轻时的阿凡提，是个敢于对抗恶势力的勇敢的维吾尔族人民。
年轻时的阿凡提总是骑着他的小毛驴，走到哪儿，就把皇帝干的坏事讲给大家听，这件事让皇帝知道了，就派人把阿凡提找来：“阿凡提，听说你很聪明。我要考考你，如果你回答不出来我的问题，我就要把你杀掉。”“皇上，你考吧！”“天上有多少星星？”“天上的星星和你的胡子一样多。”又接着说：“你的胡子就和我家驴尾巴上的毛一样多。要是不相信，你就数一数。”这怎么数得清啊！皇帝发火了，就叫人把阿凡提绑起来，押出去杀头。可是阿凡提一点儿也不害怕。皇帝觉得奇怪，就问：“阿凡提，你快要死了，为什么一点都不怕？”阿凡提说：“你比我晚死一天。如果我今天死了，你明天准死。”皇帝听了，吓得浑身发抖，连忙喊道：“快把阿凡提放了！你，你顶好活一万年，那我就可以活一万年零一天了。你好好地活着，我给你好多好多的金银财宝。”皇帝真的给了阿凡提许多金银财宝，阿凡提把这些金银财宝都送给了穷苦的老百姓，自己又骑着他的小毛驴，到远方去了。
年轻时的阿凡提有着常人没有的勇气和才智，让我很羡慕。
年老时的阿凡提，更是用自己的经历教导自己的孩子们。
阿凡提有四个儿子，他们都不太孝顺，而且很懒。他决定好好惩治他们一下，分别对每个儿子说：亲爱的孩子，我是最疼爱你的。现在，我要告诉你一个秘密，不过你千万另外几个知道。我在我们家果园的一棵树下埋了一罐金币。等我死后，你悄悄把罐子挖出来，那是我给你一个人留下的遗产。但是，请你千万注意，别把树根刨坏了，先在树根下浇一点水，再轻轻一挖就能挖出来。
渐渐地，四个儿子开始勤劳孝顺起来。阿凡提瞑目后，一天夜里，四个儿子全拿上坎土曼来到了果园，准备掘出埋藏的金罐。大家一见，知道了怎么回事，于是，决定四个人平分遗产。他们按照父亲说的，每棵树都浇上水，开始挖起来，一直到最后一棵树下，找到了一块石头，石头上刻上了这么几个字：要用自己的劳动换来果实。
阿凡提教导他的孩子们要辛勤的劳动，这样才能在秋天收获累累的果实。
我对《阿凡提的故事》这本书爱不释手，他教导我要努力学习，做一个有聪明才智的人，并且要乐于帮助其他人，我正在努力的成长。
阿凡提故事读后感 篇34
今天我看了个故事，叫肚痛用眼药治。是《阿凡提的故事》。一个人急匆匆地跑到阿凡提家，进门就喊阿凡题，我肚子好痛，你看看有什么药可以治?阿凡题问你一定吃了什么不干净的东西。他说没吃什么，就是吃了一块大的发霉了的饼子，阿凡提打开药箱给他滴了几滴眼药。那个人说阿凡提，我不是眼睛痛，我是肚子痛，阿凡提说你要是眼睛没毛病，怎么会把发霉的饼子也吃下去呢?
后来这个故事，妈妈问我阿凡提聪明吗?我说聪明，可是妈妈说不一定聪明，我说为什么?妈妈说你看这个人，她来是有问题的，她是想来治病的，他信任阿凡提，所以来找他。可是阿凡提不帮他解决问题，却讽刺他，讥笑他。认为自己是最聪明的，不可能吃发霉的饼子，别人是愚蠢的，所以呢会有这种结果。别人来的时候，既没有得到有效的治疗，也没有得到安慰与同情。信任的人反而讥讽他。那么会有什么结果呢?从此阿凡题失去了别人的信任，即使他再聪明，他也不真诚对待朋友，不会得到人们的拥护与喜爱
阿凡提故事读后感 篇35
《阿凡提的故事》这本书妙趣横生，聪明的阿凡提总是智慧的，幽默的回答别人的难题，我从每个故事中学到很多道理。
故事《我是公鸡》中，国王为了刁难阿凡提，给百姓一人一个鸡蛋，然后国王叫来阿凡提，要所有人生一个鸡蛋。大家纷纷拿出国王给的鸡蛋，唯独阿凡提没有，他回答国王自己是公鸡。这个故事告诉我们要善于随机应变。《眼睛有病管住手》中，一位得了眼疾的病人来找阿凡提治病，阿凡提说：“你的肚子里有条蛇，没事多摸肚子，别摸眼睛，把肚子里的蛇摸死，眼疾就治好了。”后来，他的眼疾真的痊愈了。这个故事告诉我们想要解决问题，往往要看到事物的另一方面。《好自夸的小孩》中，有一个小孩说谁也骗不了自己却被阿凡提骗了，后来才醒悟。这个故事告诉我们：人外有人，天外有天，强中更有强中手，休在人前夸海口。
我对《阿凡提的故事》爱不释手，百看不厌。我觉得阿凡提既聪明机灵又乐于助人，所有的难题在他那里总能迎刃而解。我们的生活中不正需要这样勇敢正义又幽默智慧的人吗，阿凡提是我的榜样！
