导语：金和玉是中国古典诗词中诗人常用来表达美好愿望，寄寓人世理想的语词。盛唐诗人李白对金玉意象更是情有独钟，金玉意象探析不仅可以解读李白诗歌的独特韵味，更可以从“金玉”意象的解读探求李白的思想渊源。
李白诗歌有很多凸显诗人生命意识和文化特质，再现独特人格意识和卓越生命体验的明朗意象，其中，“金、玉”意象特受诗人青睐，据统计，在《李太白全集》中，“金”和“玉”字分别出现了三百多次，如：
金窗夹绣户，珠箔悬琼钩。——《登锦城散花楼》
银剑金壶漏水多，起看秋月坠江波。——《乌栖曲》
可以说，“金、玉”意象是诗人的宠儿，建构了李白诗歌审美领域的多重空间。金，金属的通称或金属总名，“象金在土中形。”(《说文解字》)“西南之美者,有华山之金石焉。”(《尔雅?释地》);玉，乃象形字，本义是温润而有光泽的美石，“玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也。”(《说文解字》) “金、玉”象征着富贵、纯洁、高贵以及高尚之品格。笔者以为，李白对“金、玉”意象如此情有独钟，与盛唐发达的金玉文化，李白的殷实的家庭背景，道教、老庄思想及魏晋风度的.熏陶以及作者的生活理想密切关联。
一、盛唐发达的金玉文化
杜甫《忆昔》诗说：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室;稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实……”“安史之乱”以前的盛唐国富民丰，商业发达，拥有世界上高度发达的生产力与遥遥领先的科技水平，日趋繁荣的“丝绸之路”更彰显着大国盛世之气象，培育了盛唐空前繁盛的金玉文化。金玉器皿成为盛唐皇室贵族甚至普通民众不可或缺的生活物品，“唐代贵族权要，多喜豪宴，需要数量极大的各种饮食器皿，迷信使用金银食器有延年益寿的功效，特别是宴会使用器皿讲究用金银来制作。”李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，此处之“玉”即是盛唐时期名满天下的新疆和田玉，“玉”在唐朝不仅大量生产，更随“丝绸之路”远销异邦。李白身处盛唐时期，沐浴盛唐气象，为人豪放不羁，生性洒脱飘逸，诗歌清新明朗，其诗歌多写于“安史之乱”前，大唐发达金玉文化蕴育了李白对“金玉”意象的青睐。
二、殷实的家庭背景
李白之父李客“高卧云林，不求仕禄”，乃是资产不菲的富商。李白出蜀后曾“东游维扬，不足一年，散金三十余万”，俨然算一件“豪举”。李白诗歌《将进酒》“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。”殷实的家庭环境，使习惯了贵族般的生活，“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，(《行路难三首其一》)，艺术作为生活的一种模仿或潜意识的阐发，李白就偏向于使用明朗，华丽，高贵的意象来建构自己诗歌的审美世界，如“金窗夹绣户，珠箔悬琼钩”(《登锦城散花楼》)、玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪(《梁园吟》)等等。
三、道教、魏晋风度的熏陶
李白少年时期在蜀中度过，当时的蜀中乃道教活跃之地。李白信于道教，道教文化对其影响颇深。其现存诗歌中可考年代的最早篇章《访戴天山道士不遇》云： “犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚二三松。”“松”乃不老松，万古长青之义。道教的终极目标即是“长生久视，全性葆真”，李白对道家思想的谙熟由此可见一斑。服食丹药是实现长生不老，飞升仙界的重要途径，而炼丹的原料尤以丹砂与黄金为主要，故李白诗中多用“金”意象，实乃道教文化在李白诗歌中的反应。
除了深受道教思想影响外，李白还受到魏晋风度的熏陶。魏晋风度乃魏晋名士风度。这里的“魏晋”，并非指曹魏与两晋，其上线可追溯到汉末，下线可延至南朝。所谓名士，本指知名之士，而魏晋时代把唾弃礼法，任性而行，好谈玄理的人称为名士。《世说新语·任诞》云：“名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。”鲁迅先生在《魏晋风度及文学与药及酒之关系》一文中指出吃药服食与饮酒两件事，又把他拟写的六朝文学的一章定名为“酒、药、女、佛”这是很有启发意义的。
李白傲世世人所知，他在权贵面前狂傲不羁。他 “揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青锁贤。”(《玉壶吟》)他要学东汉严光“严陵高揖汉天子，何必长剑拄颐事玉阶”(《答王十二寒夜独酌有怀》)。李白对狂傲、任情而为的阮籍特别认同，尤其是他离开朝廷后，在诗中常常提到阮籍，他向往与阮籍同游：“何时竹林下，更于步兵邻。”李白潜意识认同并接受魏晋风度，狂傲嗜酒，“三百六十日，日日醉如泥”(《赠内》)，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”(《将进酒》)。故而“金樽，玉盘”这类与金玉相关的饮酒器皿在李白诗中频繁出现：
鲁酒白玉壶，送行驻金羁。——《秋日鲁骏尧此亭上宴别杜补阙范侍御》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——《行路难三首其一》
四、崇高的人生理想
李白心存天下，毕生追求“安社稷”、“济苍生”的旷世理想，一生以大鹏自喻，二十四岁岀蜀时写作《大鹏遇希有鸟赋》，后改名《大鹏赋》，即以“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，体现自己不同凡俗的性格、气概和胸怀抱负。他相信自己终有施展才能的机会，“天生我材必有用，千斤散尽还复来”(《将进酒》)，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”(《行路难》其一)， “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”(《南陵别儿童进京》)。这些诗句充分展示了“盛唐气象”，“虽秦皇与汉武兮，复何足以争雄!”(《大猎赋》)诗人不遗余力极尽夸张之能事颂扬盛唐气象，充满了时代的自豪感。李白志存高远，具备“忧天下之忧”之旷世情怀，内化与诗作中表现为频繁使用“金、玉”等象征华丽富贵之意象：
金窗夹绣户，珠箔悬琼钩。——《登锦城散花楼》
银剑金壶漏水多，起看秋月坠江波。——《乌栖曲》
金和玉的色彩和质地美不仅是李白诗歌富于流光溢彩之美，更显示了他非凡的大鹏般的理想抱负。
琳琅满目的饰品中，我唯独喜欢玉。“玉，石之美者，”经过千年的积累沉淀磨砺与精雕细琢，玉，带着它独特的气质风韵款款走来。每次逛商城，眼光总是不由自主地飘向玉石专柜，玉，与我有着不可抗拒的魅惑。
在我看来，玉，像极了东方女子，含蓄委婉，深情而内敛，精致而不奢华，端庄而不张扬，清秀而不妩媚，有着不可言说的美丽，难以名状的神韵。柜台内柔和的光线下，玉石饰品折射出迷离梦幻般的夺目光彩，清澈通透地像一汪秋水，波光潋滟，空灵澄明。盈盈流动的光泽恰如伊人的翦水秋瞳，闪烁着明亮温和的点点星光，让我怦然心动，不能自已。
6年前，经过一家玉石店，被一款翡翠手链深深吸引，当我的目光与之相逢的一刹那，眼前不由得一亮。多么安静的玉啊！青翠温婉的.珠粒，每一颗都荡漾着水的清韵，细腻紧致的纹理，天然的翠绿飘花，晶莹剔透，轻轻地触碰着圆润的珠粒，指尖传递着一丝沁凉，冰肌玉骨，妙不可言，让我惊叹前世有缘，瞬间感念倾心倾情，不忍与之擦肩。“君子无故，玉不去身”于是这串翡翠珠链一直戴在我的左手腕。一次手链线绳意外脱落，所有的珠子刹那散落一地，珠粒竟然弹跳到了我的胸口，玉竟然有这么好的弹性。我遍地寻找后，始终是少了一粒。只好到玉石店重新补上一颗，同时又买了一串粉红色的碧玺，虽然通透性不是那么高，但同样冰清玉洁。后来接二连三又有了几对玉镯 ……对玉的向往，从不肯停歇。
谦谦君子，温润如玉。遥想古代士大夫才子佳人，衣带飘飞间腰际上悬垂的一方绶玉闪烁其中，环佩叮当，清脆悦耳，未见其人而先闻其声，令人心生无限遐想。到了民国时期，旗袍加上玉饰的装扮，更是将玉婉约娴静优雅的千古神韵演绎地淋漓尽致。从秦朝用稀世美玉雕刻传国玉玺一直沿用到了清朝，玉在华夏儿女的心目中不仅能强身健体驱妖辟邪，寄寓于美好的愿望与祝福，更是一种身份地位与无尚尊严的象征。自古以来，人们爱玉，赏玉，佩玉，惜玉，关于玉的诗篇词语更是不胜枚举。李商隐的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”荀子的“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”……诗句中蕴含的优美意境像一幅水墨山水画卷，让人读后心灵瞬间得以净化升华，心境也因此而宁静祥和，波澜不惊。
玉是有灵性的。白落梅说，“其实每块玉都在寻找它真正的主人，纵然走过山重水复的乱世红尘，有一天也会和你不期而遇，相约和你同游这烟火人间，那么，在有限的时光里，等待或者寻找，那块属于自己的玉吧，不求地老天荒，只求一世情长”与玉的一次倾心相遇，是经过百转千回、踏过千山万水后蓦然回首的惊喜与感恩。人与玉的长期亲密接触，耳鬓厮磨，玉的品质秉性渐渐与主人的性情合二为一，密不可分，心绪共鸣。乃至失散多年的亲人，仍然可以凭借这块玲珑秀美的贴身物品，找回失落多年的亲情。当我们在欣赏一款千年国宝古玉时，不仅仅是欣赏它巧妙绝伦的风韵，心中油然而升的更是一种强烈的民族自豪感，中华五千年文明沉淀的源远流长的玉文化以及炎黄子孙不屈不挠宁折不弯的民族精神。
孔子曰玉有"十德"：君子比德于玉焉，温润而泽，仁也；廉而不刿，义也；垂而如坠，礼也；叩之其声清越，以长其终，诎然乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神贯于山川，地也；圭璋特达，德也；天下不贵者，道也。 中华五千年灿烂文明史，玉文化是史上灿烂的一笔，玉也因此被赋予了卓然不凡的品质，人们爱玉，懂玉，爱它的温润，爱它的谦和，爱它的清越，爱它的气节，甚至是宁为玉碎不为瓦全的万丈豪情……
此生，只愿做心素如简，温润如玉的女子，眼里有玉，心中有玉。爱玉，但更爱玉的精神，玉的风骨。
描写奇石的诗句有哪些1
石器时代，乃人类文化初始；
爱美之心，为社会进步标志。
女娲炼五彩石补天，浓缩山川自然之灵气；
先祖以山顶穴为居，寄予天工宇宙之神力。
引线穿石即美饰，改石为磬可清音。
《史记》载舜帝制墨玉为玄圭，
《周礼》称周公植神壁于侧立。
屈原投江，昆仑和田玉并明月璐；
卞和献璞，荆山落凤石雕和氏璧。
秀皱瘦透，米芾相拜赏石之痴名；
《云林石谱》，杜绾纵论千岩之瑰异。
聊斋志异，蒲松龄鬼怪篇中《石清虚》；
红楼遗梦，曹雪芹青埂峰下《石头记》。
鉴石使人宁静，赏石定说缘由，
拜石使人脱俗，有石坚贞传奇。
石中蕴天机，可以养禅悟性；
山川览胜境，极尽遨游情趣。
君子比德于玉，智者乐水好石。
古云石不能言最可人，石我相融更飘逸。
赏石文化，起始于远古，
立言于春秋，发展于魏晋，
兴盛于唐宋，移情于明清，
全盛于当今。念我泱泱中华，
历史悠久，物产丰盈。
遍行神州大地，可见五岳虎踞龙盘，
江河蜿蜒逶迤；举目华夏春秋，
多有奇石楼庭水榭，盆景穿堂入室。
古有冠云峰透逾灵璧，巧夺平泉；
皱云峰纹比波摇，形同云立；
玉玲珑剔透中涵，气如白虹；
仙人峰婀娜多姿，犹如丹青。
可谓园林无石不秀，书斋少石不雅。
时值今朝，海清河晏，
人心思定，石逸大兴。
历览古今史石，深感博大精深；
倍数众多石趣，更觉洪荒神奇。
寿山、青田、鸡血、
巴林九州名石，源远流长；
菊花、雨花、桃花、
梅花色彩斑斓，粲然如画；
水晶、碧玺、玛瑙、
翡翠露珠凝滴，莹练丝刷；
昆石、绿石、文石、
泥石千姿百态，秀丽典雅；
硅化、石英、钟乳、
蛋白自然瑰奇，神力物华；
纹理、象形、图案、
生化莫衷一是，妙笔生花。
抚长江黄河石，三峡河洛，
绘于尺幅，日月星辰缩于寸章；
注太湖灵璧石，重峦叠嶂，
嶙峋陡峭，烟云隐起遗韵绵长；
掠风棱戈壁石，巉岩险怪，
裂摧倒势，船樯驾帆饱疾风状；
每凌波而采石，精气聚集，
陨星吐芒，天工开卷令人神往。
日月星辰，风云雷电，
山川形胜，悬崖瀑布跃然石间；
人物动静，都市村庄，
花草树木，鸟兽鱼虫栩若眼前。
雄若崇山峻岭，苍茫叠嶂，
可谓石小乾坤大，景微内涵丰；
微似嵌空宛转，峰峦耸拔，
叩之闻金声玉振，云雨又纵横。
瘦皱漏丑透：傲骨铮铮，
神秘莫测，镌镂攀缠，
怪异夸张，玲珑贯通；
奇巧怪美韵：神工劈就，
妙趣横生，鹤唳冷逸，
浑然天成，仪表雍容；
顽拙秀险幽：独立坚韧，
质朴无华，体态雅致，
形砺势峻，宁静清空；
纹形色质神：清晰流畅，
造型奇特，色泽交融，
刚柔相济，韵灵气动。
可谓雅俗共观赏，奥秘齐探究；
平淡见神奇，洁简寓意弘。
呜呼！
天赐奇石，人赋妙境。
实为大美无言，大器反拙，
大成若缺，大象无形。
览群山如开万卷，敏思大千哲理，
逢佳石似饮佳酿，品尝超凡艺术，
悟石趣仿闻美声，欣赏天籁音律，
藏奇石恰交知己，畅谈百味人性。
慧眼识真谛，有增智益慧之灵气；
修身悟禅性，有净心化垒之功能。
石体坚贞，情意操守，
不以柔媚悦人，还本孤高介节；
石性沉静，刚直不阿，
不随波逐流，且性纯粹温润。
观石能沉淀嘈杂之浮躁，
滤尽浅薄之俗朽；
品石可摒弃挫折与颓废，
重振进取之心劲。
石为良师益友，能静心养性；
石可预示万物，能鉴古知今。
往事越千年，有石为证；
人类尚无限，以石为伴。
有道是石我相依，物我两忘，
道器参融，铿铮美仑。
非仁智者无以悟其道，
非高逸者无以得此情。
赞天苟地会人石相契，
情景升华谐和氤氲！
描写奇石的诗句有哪些2
元元太初，天地玄黄。
不周山倒，火滥水洋。
天倾西北，地陷东南。
女娲炼石，中凰山上。
五色仙石，用之未尽。
补天遗石，赐予何方？
周游神州赤县，遍涉河岳海疆；
驻足于泃水柔巧，凝眸于燕山苍茫；
信手抛石于天，灵光坠地而藏；
自此紫气拥畿东形胜，瑞霭笼蓟北康庄。
西汉初，划区县，
此地建置平谷，旨发高祖刘邦。
斗柄悠悠，岁月茫茫。
今逢盛世，瑞相呈祥。
天之瑞相，祥云七彩；
地之瑞相，奇石放光。
一者，发于轩辕台侧，
再者，隐于金海河床。
石以产地名之，遂有轩辕金海；
名以奇伟标注，华夏传盛一举名扬。
轩辕石，象形石种，
帝王气象，石中之王。
集瘦漏透皱、清丑玩拙、
奇秀险幽于一体，黄帝之魂，
天工神韵，堪称王者至尊。
其质肌理缜密，坚如金刚；
其肤鳄脊蟾皮，纹脉古香；
其色宛如锈铁，褐黑赭红；
其声叩之若磬，余音萦空；
其形惟妙惟肖，仪态万方。
一石一象，大美无言：
或如雄关古堡，石窟敦煌；
或如玉宇琼楼，蓬莱仙境；
或如峰峦幽洞，大漠孤舫；
或如飞禽走兽，剑戟刀枪，
或如名胜古迹，层峦叠嶂；
或如莺雀鸣啭，龙凤呈祥……
维溯黄帝逐鹿，军次北方，
决战蚩尤，浴血残阳，
若非黄帝之灵寓寄，何来此石逸秀雄强？
金海石，图案石种，
诗画乐章，石上国画。
绘日月星辰、四时八节、
万事万物于一图，诗词歌赋，
合奏交响，可谓艺术典藏。
其形无棱，轮廓流畅；
其质如玉，温润光亮；
其色斑斓，娇艳缤纷；
其纹明晰，千变万化；
其境天成，华美绚丽精妙绝伦。
一石一画，万古不复：
或波烟袅袅，大地苍苍；
或北国风光，江南水乡；
或旭日斜阳，蝶舞花香；
或龙吟虎啸，百鸟翱翔；
或云岚飘渺，漱玉含芳；
或将军守关，美人霓裳……
举凡椰风蕉雨之境，栩栩如生之象，
俱为泃水淘沥于万载，
终塑成于地火岩浆，
遗“上宅”先民打磨之迹，
存渔猎农耕远古时光。
今谓平谷奇石，信乎上天之赐女娲所赏。
凝天然神韵，呈万物瑞祥；
列祖国奇石之库，谱石文化史华章；
蜚声中外，国际金奖。
天地共伟，日月同光。
予大众精神享受，助平谷腾飞辉煌。
功泽当世，美哉永芳。
当歌当赋，万代昭彰！
