【示儿】
陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
注词释义
示儿：写给儿子们看。
元知：原本知道。元，通“原”。
九州：指中国。古代中国分为九州。
同：统一。
王师：指南宋军队。
定：平定，收复。
中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
家祭：祭祀家中先人。
乃翁：你的父亲。
古诗今译
我知道人死后万事皆空，只悲叹看不到九州统一。大宋军队收复中原之日，家祭时别忘了告我亡灵。
名句赏析——“家祭无忘告乃翁。”
这是南宋宁宗嘉定二年(1210)除夕前夜，作者临终前留下来的最后一首绝笔诗。从他两岁时北宋灭亡，到他85岁即将去世，北方大好山河始终没能收复。他原本知道死去之后，万事皆空，个人生死早已置之度外，惟一悲愤的就是山河破碎，念念不忘的仍是国家统一。80多年来，驱除敌虏、统一河山的强烈愿望，在他心里始终没有动摇过。所以在他临终前，仍然叮嘱孩子们，将来这一天到来时，一定不要忘记祭祀他的亡灵，把这胜利的喜讯告诉他。全诗文字质朴自然，情感沉痛真挚，催人泪下，表现了作者相信恢复中原大好河山的壮志一定能够实现。
名家评析
宋·梅尧臣《六一诗话》：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”
明·徐伯龄《蟑精焦》：“较之宗泽三呼渡河之心。何以异哉!”
明·胡应麟《诗薮》：“忠愤之气，落落二十八字间。……每读此未尝不为滴泪也。”
清·贺贻孙《诗笺》：“率意直书，悲壮沉痛，孤忠至性，可泣鬼神。”[4]
清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“临殁犹有‘王师北定中原日,家祭无忘告乃翁’之句，则放翁之素志可见矣。”
陈友冰、杨福生《宋代绝句赏析》：“诗的三、四两句来了个大幅度的时空跳跃，由生前突然转为死后，由悲愤转为希望。”
姚奠中《唐宋绝句选注析》：“二句‘但’字一转，引出‘不见九州同’，突出一个‘悲’字。”
陆游简介资料
宋宁宗嘉定二年(1209)春，江南阴雨绵绵，牵惹得人心浮气躁。重病缠身已有数月的陆游，今天突然有了精神。他让儿子拿来纸笔，支撑着身子，缓慢而有力地写着《示儿》:“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他徐徐放下笔，眼神一散，合上了双眼—这位被后世赞为“亘古男儿一放翁”的爱国诗人走完了八十五年的坎坷道路，带着深深的遗憾和对统一祖国的无限期望，辞别了人世。这篇伟作，也成了诗人千百年来震撼着人们心灵的绝笔。
陆游，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。生于宋徽宗宣和七年(1115)。陆游生活的年代，是一个民族矛盾已上升为主要矛盾的年代。北宋灭亡后，以宋高宗为代表的南宋统治者，在女真族奴隶主建立的金国威迫下，屈膝求和，偏安江南一隅，过着“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的奢侈生活。而人民，不论是身居北方还是生长在南宋，包括有民族气节的士大夫阶层，都不甘心当牛做马，主张奋起抗争。
因此，坚持抗金，反对投降，拯斯民于水火之中，使祖国再归统一，就成了时代的政治主题和文学创作主题。陆游的父亲陆宰是一个积极主战的爱国知识分子，与其往来的也都是一些爱国志士。他们每论国事，“未尝不相与流涕哀恸”，“或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室”，“其英伟刚毅之气，使人兴起”。在这样一种氛围中生活的陆游，年十二能诗文，二十岁立下了“上马击狂胡，下马草军书”的报国之志。
高宗绍兴二十三年(1153)，陆游应锁厅试，取第一。次年，礼部复试，又名在前列。其时，权相秦桧的孙子秦埙也应试，位在陆游后。对此，秦桧十分恼怒，以“喜论恢复”为由将其黜免，并祸及考官。遭受挫折的陆游回归故里，不仅未因此颓废，反而更加努力读兵书，习剑法，为建功立业做准备。在《夜读兵书》中，他真实地表达了这种感情:“孤灯耿霜夕，穷心读兵书。平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，恥复守妻孥。”绍兴二十八年(1158)，陆游终于步人仕途，出任福建宁德县主簿。
此后，随着主战主和两派在政治风云中的变换，他宦海沉浮，时而“力学有闻，言论剀切”被重用;时而因反对“招权植党”，“鼓唱是非”，力说“用兵”而罢黜;有时又被指斥为“不拘礼法”、“嘲咏风月”而遭非议。他辗转浙江、福建、江苏、江西等地，一度还到过川陕抗金前线，得到四川宣抚史王炎的信用。在那里，他为统一祖国事业献身，戎装仗剑，在军前驰骋。兴奋地说:“会看金鼓从天下，且用关中作根本。”孝宗淳熙十六年(1189)，他再次被罢斥。从此以后，直到逝世，他除一年去杭州主修孝宗、光宗实录外，再未被起用，在山阴三山故居过着“食且不继”的窘迫生活。
陆游是人民的诗人，不论在哪里任职，他都极大地关注着人民的疾苦。在江西任上，当地发生水灾，他立即组织舟船载米救济灾民，并“奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”。在严川(今浙江建德)，由于他为百姓办了不少好事，受到人民爱戴，为他立碑纪念。陆游深知人民生活的艰辛，力主减轻人民的负担。他在《上殿劄子》中说:“观今日之患，莫大于民贫;救民之贫，莫先于轻赋。”他吁请朝廷节省开支:“量人而用，量用而取，可蠲者蠲，可省者省。”可惜，这些为民请命的建议，不仅未被采纳，反而被他人攻汗为对皇上的污蔑。
晚年，他“身杂老农间”，与老农、绩女、牧竖、樵童，山民相往来。他认为’‘农功最大”，’‘忠言乃在里闾间”，可是农民却生活在水深火热之中。在《记老农语》中，陆游真实地记录了这一生活情景:“霜清枫叶照溪赤，风起寒鸦半天黑，鱼破车水人竭作，麦垅翻泥牛尽力。碓春玉粒恰输租，篮挈黄鸡还作贷。归来糠栖常不餍，终岁辛劳亦何得?虽然君恩乌可忘，为农力耕自其职。百钱布被可过冬，但愿时清无盗贼。”
陆游是爱国主义诗人，不论何时，不论何种境况，诗人吹奏的都是爱国志士的进军号。即使在贫困撩倒之中，他仍然高唱战士之歌:“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。”(《十一月风雨大作》其二)这种强烈情感，使他在八十二岁高龄还“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，使他弥留之际写出千古绝唱《示儿》。
他渴望统一，深刻地反映了金国统治者对人民的荼毒:“赵魏胡尘千丈黄，遗民膏血饱豺狼。”沉痛地表达了那里人民盼望收复的愿望:“三万里河东入海，五千仞岳上摩天，贵民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”(《秋夜将晓·出篱门有感》)诗人强烈的愤恨心情，还表现在他对投降派的妥协退让、排斥抗战将领、贻误国事罪恶的指斥上。如在《夜读范致能揽辔录，言中原父老，见使者多挥泪。感其事，作绝句》中，他写道:公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。遗老不应知此恨，亦逢汉节解沾衣。”
正因为如此，我们就不难理解他“寄意恢复”的诗篇，为什么在当时就受到一切爱国者和广大人民的欢迎;也不难理解他“为时而作”的'言行，为什么一再受到妥协派的排挤和打击。与其同时代的著名学者朱熹曾为他鸣不平说:“恐不合作此好事，罚令不得做好官也。”这是十分中肯的评论。
陆游曾自况说:“忧国复忧民。”爱国与爱民在陆游身上是一致的。他为政时关心人民;他写诗时也把饱满激情倾注在人民那里。他写终年不得休息的农民劳动:“有山皆种麦，有水皆种禾亢，牛领疮见背，叱叱犹夜耕。”写南宋社会贫富的悬殊:“富豪役千奴，贫老无寸帛。”写官府和地主对农民的掠夺:.‘有司或苛取，兼并亦豪夺，正如横江网，一举谁能脱。”写农村风光习俗:“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随秋社近，衣冠俭朴古风存。从今若许闲乘月，拄仗无时夜叩门。”(《游西山村》)他对人民的情、意、爱，都溶化于诗句中，使人们读后深深感到他与人民的亲与近。
陆游的诗以其高度的思想意义和艺术技巧，在我国文学史上有重要的地位。时人将他比作李白，称之为“小李白”;也有人把他比作杜甫，誉之为一代“诗史”。清人赵翼在《瓯北涛话》中评论陆游时说，陆诗题材丰富，“凡一草一木，一鱼一鸟，无不剪裁人诗”。这是准确的。在陆游的笔下，万事万物，万种情丝，都化作了美的形象。他本人对诗的创作有明确的态度、认为诗歌是文化的一个重要组成部分，不可抱儿戏态度。
陆游《宗史》有传。史称他“才气超逸，尤长于诗。”现存诗9300首。他的作品传世的有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学庵笔记》等。
有关陆游的唯美诗句
《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
冬夜读书示子聿（其三）
古人学问无遗力，
少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，
绝知此事要躬行。
《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
《诉衷情》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！
《卜算子·咏梅》
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
诗人陆游相关介绍
诗人陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品，诗人陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。
诗人陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。
诗人陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的.爱国主义精神方面。他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。
八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊诗人陆游。罨花池是诗人陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下伟大诗人忧国忧民的诗篇。
他的《冬夜读书示子聿》中的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”成为千古名句，告诉人们：一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人,《示儿》是诗人陆游的绝笔，従这首诗中能看出诗人陆游那至死不渝的爱国情怀，死了都还想着收复失地，而没说些分家产之类的话语。
1、文章千古事，得失寸心知。(唐·杜甫·偶题)
2、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代·晏殊·蝶恋花)
3、一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
4、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。(唐·杜牧·寄扬州韩判官)
5、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。(宋·姜夔·扬州慢)
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋·苏轼·水调歌头)
7、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(唐·李白·行路难)
8、大凡物不得其平则鸣。(唐·韩愈·送孟东野序)
9、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(宋·陆游·十一月四日风雨大作)
10、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)
11、日斜深巷无人迹，时见梨花片片开。(唐·戴叔伦·过柳溪道院)
12、晨兴理荒秽，带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)
13、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)
14、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。(宋·徐元杰·湖上)
15、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。(宋·晏殊·寓意)
16、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐·李白·将进酒)
17、踏遍青山人未老，风景这边独好。(·清平乐)
18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)
19、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。(唐·白居易·长恨歌)
20、投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)
21、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。(明·王冕·墨梅)
22、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唐·李白·送孟浩然之广陵)
23、知己知彼，百战不殆。(孙子兵法·谋攻)
24、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(屈原·涉江)
25、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。(唐·杜甫·月夜)
26、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(唐·王之涣·凉州词)
27、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄·从军行)
28、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。(·长征)
29、文章本天成，妙手偶得之。(宋·陆游·文章)
30、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)
31、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。(宋·李清照·渔家傲)
32、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(唐·杜甫·绝句)
33、月出惊山鸟，时鸣春涧中。(唐·王维·鸟鸣涧)
34、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(宋·杨万里·晓出净慈寺送林子方)
35、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)
36、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国·曹操·短歌行)
37、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。(唐·杜甫·登岳阳楼)
38、欲加之罪，何患辞。(左传)
39、不积跬步，无以至千里。(荀子·劝学)
40、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)
41、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(唐·杜甫·江上值水如海势聊短述)
42、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。(唐·李白·行路难)
43、细雨鱼儿出，微风燕子斜。(唐·杜甫·水槛遣心)
44、文章合为时而著，歌诗合为事而作。(唐·白居易·与元九书)
45、多情只有春庭月，犹为离人照落花。(唐·张泌·寄人)
46、精诚所至，金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)
47、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)
48、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(唐·杜甫·登高)
49、万里赴戎机，关山度若飞。(北朝民歌·木兰诗)
50、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。(·送瘟神)
51、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁·游园不值)
52、独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。(·长征)
53、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐·王勃·滕王阁序)
54、城门失火，殃及池鱼。(北齐·杜弼·檄梁文)
55、前事不忘，后世之师。(战国策·赵策)
56、知人者智，自知者明。(老子)
57、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。(唐·杜甫·江畔独步寻花)
58、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(元·马致远·天净沙·秋思)
59、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孟子·尽心上)
60、随风潜入夜，润物细无声。(唐·杜甫·春夜喜雨)
61、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐·王维·九月九日忆山东兄弟)
62、朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐·杜甫·自京赴奉先县咏怀五百字)
63、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼·题西林壁)
64、铁肩担道义，妙手著文章。(清·杨继盛)
65、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。(南朝·刘勰·文心雕龙)
66、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
67、十年天地干戈老，四海苍生痛苦深。(清·顾炎武·海上)
68、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐·杜甫)
69、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(五代·李煜·虞美人)
70、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐·李白·南陵别儿童入京)
71、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。(清·秋瑾·对酒)
72、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。(清·郑板桥·对联)
73、金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。(·满江红·和郭沫若同志)
74、众口铄金，积毁销骨。(史记·张仪列传)
75、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。(唐·杜甫·曲江)
76、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(唐·李白·春夜洛城闻笛)
77、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅)
78、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(唐·白居易·钱塘湖春行)
79、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)
80、亡羊补牢，未为迟也。(战国策·楚策)
81、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。(宋·李清照·声声慢)
82、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。(元·关汉卿)
83、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐·颜真卿)
84、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋·陆游·冬夜读书示子聿)
85、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子)
86、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(宋·陆游·示儿)
87、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
88、言之无文，行而不远。(左传)
89、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。(唐·白居易·琵琶行)
90、民不畏死，奈何以死惧之。(老子)
91、要看银山排天浪，开窗放入大江来。(宋·曾公亮·宿甘露寺僧舍)
92、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐·罗隐·蜂)
93、花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。(元·王实甫·西厢记)
94、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐·李商隐)
95、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。(·为女民兵题照)
96、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
97、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。(唐·杜牧·遣怀)
98、师者，所以传道受业解惑也。(唐·韩愈·师说)
99、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府·长歌行)
100、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。(唐·韩愈·左迁至蓝关示孙湘)
