凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。
【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
为学者，必有初。小学终，至四书。
〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。
【译文】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理
【译文】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。
【译文】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
〖启示〗孔伋是孔子的孙子，《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。
【译文】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
〖启示〗曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。
【译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
中书熟，孝经通。如六经，始可读。
〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。
【译文】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。
【译文】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。
【译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。
【译文】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则;二谟，即治国计划;三训，即大臣的态度;四诰，即国君的通告;五誓，起兵文告;六命，国君的命令。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
〖启示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强.
【译文】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。
【译文】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。
【译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
〖启示〗我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。
【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。
三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
〖启示〗《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。
【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。
【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
〖启示〗五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。
【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
〖启示〗我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。
【译文】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。
【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
〖启示〗尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黄金时代。
【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
〖启示〗夏商周，在中国历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。
【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后真正结束了。
【译文】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
〖启示〗周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理。
【译文】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
〖启示〗周王室衰落，使各诸侯失去了控制，都想要称王、称霸，战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。
【译文】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主，历史上称为春秋五霸;战国时期有七个诸侯国实力最强，历史上称为战国七雄。
【译文】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
〖启示〗秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年，但其苛政却是其他朝代所不能及的。然而其统一中国、车同轨、书同文，以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。
【译文】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
〖启示〗历史在发展，社会在进步，个人的行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时，但终究会以失败而告终。
【译文】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
〖启示〗汉朝经过四百多年的时间，到了末期，由于外戚、宦官互相攻击，王室无能，到汉献帝时就灭亡了。
【译文】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
〖启示〗《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说，也是世界文学宝库的一部分，阅读这部?∷悼梢缘玫胶芏嘤幸娴钠羰荆了解到古代战争的动画面?
【译文】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
〖启示〗南北朝时的南朝包括宋齐梁陈。这里所指的宋与后来赵匡胤建立的宋不可混淆在一起，这里的宋的开国皇帝是刘裕，所以也称为刘宋，刘宋统治的时间只有五十九年。
【译文】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。
〖启示〗世界上最伟大的帝王，都是那些开创天下的帝王。至于那些继承祖业的皇帝，除了少数几个能在文治武功方面有特殊成就，其他多数总是平平凡凡。
【译文】北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周;东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
〖启示〗杨坚起兵东征西杀，结束了南北朝分裂的局面，重新统一中国，建立的隋朝仅两代就灭亡了。其原因是隋炀帝的荒淫无道，使得他众叛亲离。由此可见人心向背是非常重要的。
【译文】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
〖启示〗唐朝是我国历史上最辉煌的时代，从唐太宗时期的“贞观之治”到唐玄宗时期的“开元盛世”，都是赫赫有名的。但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的。
【译文】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取得了天下，建立起唐朝。
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
〖启示〗唐玄宗统治的前期人称“开元盛世”，但后期却发生了“安史之乱”，唐朝从此开始衰落。对于唐朝从强盛转向衰落，人们常把罪责归到杨贵妃和安禄山两人身上。其实唐朝衰落的原因是多方面的。
【译文】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
〖启示〗五代是中国历史上一个纷乱割据的时期，由唐末的藩镇割据演变而来。这些朝代名都是以前有过的，所以各冠一个“后”字来区别。这是五个很短的朝代，一共只有五十三年。
【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
〖启示〗宋朝的专制中央集权进一步强化，尽管消除了唐后期藩镇割据，臣官专权，朋党之争的弊端，但它过分削弱地方力量，使州县日益困弱、无力抵抗外侵，成了一个积贫积弱、苟且偷安的朝代。
【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
〖启示〗蒙古人曾联合宋朝的兵力合攻金国，把金国消灭后，铁木真也就是成吉思汗，他自行称帝建立元朝，直到他的孙子忽必烈时，便起兵把宋灭掉，宋朝就此结束。
【译文】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
舆图广，超前代。九十年，国祚废。
〖启示〗?朝统一?历史意义，在于巩固和发展了多民族的统一国家，它使历来由少数民族地方政权统治的地区统一归于中央政府管辖之下，更加强了中央与地方、中原与边疆的联系及各民族间联系。
【译文】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。
太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
〖启示〗朱元璋是安徽凤阳人，出身贫苦，幼时曾入皇觉寺为僧。是中国历史上极富传奇色彩的人物，但他当上皇帝后曾在肆诛杀功臣，他在位期间，进行了三次大屠杀，被杀者达数万之多。
【译文】元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，号洪武，定都在金陵。
迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
〖启示〗明成祖迁都燕京对于防御蒙古和经营东北，也就是巩固边防和维护统一有着重要的意义。
【译文】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的'燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。
权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
〖启示〗明末宦官专权，带来了政治的朽败和侵吞成风，这样，不仅加重了人民的负担，同时，也给少数民族上层分子入内地骚扰带来了可乘之机。
【译文】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。
清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
〖启示〗清朝初年虽然存在着高压政策，如为了控制汉族人民的思想，大兴文字狱，但到嘉庆皇帝为止，人民生活也比较安定。
【译文】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。
由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。
〖启示〗清朝在康熙、雍正、乾隆时期，经过同外部侵略势力及内部分裂势力的斗争，建立起空前统一和巩固的多民族国家，在内地设立了十八个行省，从而确立起?冉瞎固而稳定的政权?
【译文】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。
道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
〖启示〗自鸦片战争以后，各帝国主义国家相继侵略中国。强迫清朝政府签定了一个又一个不平等条约，使中国从独立的封建社会逐步成为一个半殖民地、半封建的社会。
【译文】清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。
同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。
〖启示〗清朝政府到了光绪年间，皇帝只是个空架子，而实权是操纵在慈禧太后手中，这个人称“老佛爷”的女人，十分专横，在她手中，中国的威名被完全丢尽了。
【译文】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
革命兴，废帝制。立宪法，建民国。
〖启示〗中国发展了五千年，经过了各个朝代的治乱兴衰，第一位由人民选出的总统诞生了。
【译文】孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝政府的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华民国政府?孙中山任临时大总统?
古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
〖启示〗“读史使人明智”。如果把我们中华民族的历史当成一个大家庭的家谱，那么当我们回顾前人的经验时，可以从中吸取许多有用的东西。
【译文】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
〖启示〗《史记》是我国汉代大思想家司迁所写，从传说中的黄帝一直到汉武帝时代共几千年的历史。《汉书》是东汉时期思想家班固所著，它记载的只是西汉这一时代的历史，是我国历史上第一部“断代史”。
【译文】中国和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。
后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
〖启示〗《后汉书》讲述东汉时期的历史;《三国志》写的是东汉灭亡后，魏、蜀、吴三国形成鼎立局面，直到被晋统一;《资治通鉴》叙述从战国到五代共一千多年的历史，有以史为鉴戒的的思想，所以叫《资治通鉴》。
【译文】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
读史者，考实录。通古今，若亲目。
〖启示〗中国的历史十分悠久，前面提到的不过是一个简单轮廓，要想真正掌握必须翻阅各朝各代的历史资料，深入进行了解和研究。历史是面镜子，我们可以从这面镜子中吸取许多宝贵的历史教训。
【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
〖启示〗我们应该立志努力学习，知识的领域是无穷无尽的，知识是财富、是力量、是智慧。学问是苦根上长出来的甜果。只有刻苦地、不间断地学习才能掌握和运用它。
【译文】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。
昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
〖启示〗孔子曾经拜郯子学礼仪;拜长弘和师橐学乐曲;拜老子学人生哲学。孔子曾说过：三个人一起同行，其中一定有一个人值得我向他学习和效法的”。
【译文】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢?
赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
〖启示〗人的学问是永无止境的，一个人的努力和奋斗是不可中途终止的。活到老、学到老，一个人应该好学不倦，直到死为止。
【译文】宋朝时赵中令──赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。
披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
〖启示〗路温舒和公孙弘这两个古人，在没有书本的情况下，想办法把书抄在蒲草或刻在竹子上学习，我们今天能有印制精美的书本，学习条件和环境如此优越，更应该刻苦读书。
【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。
头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
〖启示〗要想成为一个有学问的人必须自觉地刻苦读书。因为求知识这件事任何人也代替不了，只有通过自己努力才能学到。现在我们有父母、老师的关心和教导，就更应该好好学习才是。
【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
〖启示〗古人这种求学的精神是多么令人钦佩呀!在那样恶劣、贫困的情况下，能够克服困难，不受外界环境影响、努力学习。今天我们有方便舒适的环境，如果不知道珍惜，那真是惭愧啊!
【译文】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。
如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
〖启示〗朱买臣和李密，一个打柴一个放牛，生活都非常贫苦，但能自己发奋读书。后来都成为很出色的人。我们有这么好的学习环境，怎么能不努力学习呢?
【译文】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
〖启示〗宋代著名文学家苏洵和他两个儿子苏轼和苏辙，是我国文学史上十分有名的人物，他们的学问都很高，文章也都写得很好。被后人合称为“三苏”，也是唐宋八大家里的三位人物。
【译文】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。
彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
〖启示〗苏洵到了二十七岁才省悟到读书的重要性。我们年纪轻轻，现在开始用功是绝对来得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。
【译文】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。
若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
〖启示〗有志者事竟成，凡是?⒍ǖ闹驹福只要坚持不懈，努θプ觯是一定会成Φ摹D昵崛擞κ紫攘⑾轮驹福失败了不要气馁，仍坚持努Α僬鄄换厥且欢ɑ岢晒Φ摹?
【译文】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。
彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
〖启示〗没有任何力量比知识更为强大。你要使自己变为一个强者吗?那么你就要立定志向努力学习，用知识武装起来的人是不可战胜的。成功就一定会属于你。光明的前途也会属于你。
【译文】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。
莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
〖启示〗祖莹和李泌两人很小就显示出惊人的才华。这和他们的智慧是分不开的。但只是聪明而不学习终究还成不了才。祖莹和李泌学习非常刻苦，每天几乎是手不释卷。已经把读书看成是生活中的最大乐趣。
【译文】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
【译文】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。
蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。
〖启示〗在封建社会，女人没有地位，人们认为“女子无才便是德”，一个女孩子要读书学艺是非常困难的，蔡文姬和谢道韫两人都是女子，可以想见她们在当时学习是多么不容易。
【译文】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
〖启示〗当然，现在男女平等了，女孩子也能上学读书，这是社会的进步。而我们更应该珍惜社会给我们创造的良好的学习环境，无论男孩、女孩都应刻苦努力，多学知识，将来成为一个对国家有用的人。
【译文】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧;身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。
唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
〖启示〗刘晏有一次回答唐?宗提出的问题时，曾说臣凡《四书》《五经》都能正，只一个“朋”字正不了。后来玄宗一查证才知道，原来当时朝延里很多人朋比为奸，所以刘晏说无法正“朋”字，就是这个道理?
【译文】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。
彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
〖启示〗刘晏长大以后，他当了唐代宗的宰相。在他任职期间，非常爱民，为老百姓做了不少好事。这和他从小立下的志向是一致的。我们也应该和他一样从小立下志向，长大后为社会做出应有的贡献。
【译文】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
〖启示〗万事万物都有自然界所赋予的特质，如狗能看门、鸡会报晓。而做为万物之灵的人类又该如何呢?人类是有思维能力的，所以，自然赋予人的使命当然是掌握各门知识去征服自然。
【译文】狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。
蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
【译文】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。
幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
〖启示〗学习的目的在于应用，如何把学到的知识为大众服务，不枉费自己一生所学，对后人也有所帮助，首要的问题是理论与实际的结合。用所学习的知识解答生活中的实际问题，并在实践中加深理解。
【译文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。
扬名声，显父母。光于前，裕于后。
〖启示〗我们应该提倡一种奉献的精神，对我们伟大的祖国、对人民、对他人的奉献精神，我们的学识是奉献的资本，谁的学识越多，谁的奉献就越大。人民就把更多的荣誉献给他们。
【译文】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。
人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
〖启示〗知识是人类最宝贵的财富。做父母的再有钱，如果子孙不求长进，又有什么用呢，钱总有用完的一天。到那时，一无所长什么也不会干，反而害了他们。而书中自有修身、齐家、治国、平天下的道理，这才是取之不竭的财富。
【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。
勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
〖启示〗我们要时刻提醒自己，珍惜大好的时光，持之以恒地读书学习，那么你就一定会得到丰厚的收获，你的思想和学识就越加丰富。你也将会做出更多贡献，这样才不枉人生在世。我们要用“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话时刻提醒自己。
【译文】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
《三字经》中的故事
孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang](三声)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躃踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
孟母断机
孟母姓仉(zhang)氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：“学何所至矣?”对曰：“自若也。”母愤因以刀断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也。”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。
五子登科
《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
五代后周时期，燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方;灵椿一株老，丹桂五技芳。”
《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
黄香温席
昔汉时黄香,江夏人也.年方九岁,知事亲之理.每当夏日炎热之时,则扇父帷帐,令枕清凉,蚊蚋远避, 以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧.于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"
孔融让梨
孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。
孔融(153～208)，东汉文学家。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。
孔融著有，《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》，其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》。
苏洵二十七方才学习
苏洵(1009~1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。
三字经的意义
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，在传统教育中，小孩子们都是通过背诵《三字经》来识字知理的。那么一共才一[1]千五百字左右的《三字经》，都包含了哪些内容?在看似浅显的词句中，都蕴含了哪些深刻的道理?为什么古人认为，熟读《三字经》便可知天下事，通圣人礼?而对于现代人来说，《三字经》还有什么教育意义吗? 《百家讲坛》特聘请复旦大学教授钱文忠，用风趣幽默的讲述，告诉我们《三字经》背后的故事，阐释《三字经》内含的道理，并通过《三字经》，对中国传统文化进行一次详细的梳理，帮助我们认清，在中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃的糟粕。因为《三字经》这样一本小册子，所以能够被历代人们奉为经典而不断流传，一定具有其独特的思想价值和文化魅力。
《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。 它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。 在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗? 每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。 他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。 统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。 《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧!
《千字文》
千字文全文及解释
关于《千字文》
《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期(502 —549 年)编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部优秀的童蒙读物，也是中国优秀传统文化的一个组成部分，得到了人们的普遍重视和喜爱，这足以使它流传到将来。
《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
《千字文》实录九百九十四个汉字，重字凡六，以汉语拼音为序列于下：
“发”：周发殷汤;盖此身发
“巨”：剑号巨阙;巨野洞庭
“昆”：玉出昆冈;昆池碣石
“戚”：戚谢欢招;亲戚故旧
“云”：云腾致雨;禅主云亭
“资”：资父事君;务资稼穑
《千字文》原文
〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃(zè) 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀(yú)成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙(què) 珠称夜光 果珍李柰(nài) 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞(yú)陶唐 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡(mǐ)恃(shì)己长 信使可复 器欲难量 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞 资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙(sù)兴温凊 似兰斯馨(xīn) 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定 笃(dǔ)初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随 外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴(zhēn)规 仁慈隐恻 造次弗(fú
)离 节义廉退 颠沛匪亏 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻(mí) 都邑(yì)华夏 东西二京 背邙(máng)面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊 图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵(yán)设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛(bì) 弁(biàn)转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英 杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇(niǎn) 驱毂(gǔ)振缨 世禄侈(chǐ)富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭 磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横 假途灭虢(guó) 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭 雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣(jié)石 钜野洞庭 旷远绵邈(miǎo) 岩岫杳(yǎo)冥(míng) 治本于农 务资稼穑(sè) 俶载南亩 我艺黍(shǔ)稷(jì) 税熟贡新 劝赏黜(chù)陟(zhì) 孟轲敦素 史鱼秉直 庶(shù)几中庸 劳谦谨敕(chì) 聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷(yóu) 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆(dài)辱近耻 林皋(gāo)幸即 两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招 渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳(yì) 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽(dān)读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣(yuán)墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫(yù)烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房 纨(wán)扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐(mèi) 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞(shāng) 矫手顿足 悦豫且康 嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡(sǎng)再拜 悚(sǒng)惧恐惶 笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧(xiāng) 诛斩贼盗 捕获叛亡 布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦(pín)妍笑 年矢每催 曦(xī)晖(huī)朗曜(yào) 璇玑悬斡(wò) 晦魄(tuò)环照 指薪修祜(hù) 永绥吉劭(shào) 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜(qín)庄 徘徊瞻(zhān)眺(tiào) 孤陋寡闻 愚蒙等诮(qiào) 谓语助者 焉哉(zāi)乎也
《千字文》注解
天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆;星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来;秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨;露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡;鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正;适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验;器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到;要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声;就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力;对国君忠，要不惜献出生命。
临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息;影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思;言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在;内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足;追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水;西京长安左跨渭河，右依泾水。
宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭;楼阁高耸如飞，触目惊心。
图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相 路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成?
桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国;晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆池碣石 钜野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。
税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理;看别人面孔，要小心辨析他的脸色。
贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身;备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印?
索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌;要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱饫烹宰 饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴;接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜;礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。
骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。
恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。
释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。
毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。
矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者 焉哉乎也： 编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
《千字文》解读
《千字文》行文流畅，气势磅礴，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》的内容作一大致介绍。
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部份，他们称之为四章。
从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部份;
从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自靡”为第二部份;
自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严岫杳冥”为第三部份;
自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部份。
最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方”。
《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳。”
《千字文》第四部份主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部份是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。《千字文》第三部份讲述上层社会，第四部份讲述民间生活，在层次上是清楚的，完全不必从“治家处身”的角度去理解。
《千字文》与“三、百”相比，基本不存在被后人反复修改增补等问题， 因而版本清楚，面貌原始，这给我们的阅读，带来了许多方便。
《千字文》点评
《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
我国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》，史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等等，这些被称为“字书”的作品多数影响不大，只有《急就章》对后世产生了影响。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。一则《千字文》内容精、文辞美，二则《千字文》是皇室用书，知名度高，所以，《千字文》渐渐地成为《苍颉篇》之后，又一突出的童蒙读物。顾炎武说：“读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。”《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗炼，这些长处是此前读物所缺少的。它的长处后来为《三字经》所吸取，为这部优秀童蒙读物的出现提供了借鉴经验，这只要对二者稍加比较就可明白。
《千字文》之后，尤其是宋以后，童蒙读物层出不穷，数目众多，这些作品在通俗性和知识性方面，都做了很多努力，各有长处，但它们的一个共同缺点就是文采稍逊，即使像《三字经》这样的作品也存在这一问题，它们都无法与《千字文》的文采相比。章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即“字有重复、辞无藻采”。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
在《千字文》的流传过程中，隋唐之际的智永和尚功不可没。智永是王羲之的七世孙，他用30 年的时间，摹写了800 本真草《千字文》分赠浙东各寺庙。智永的这一举动，既保存了王羲之的书法艺术，又使《千字文》得到了广泛的传播。智永之后，历代书法大师写《千字文》者比比皆是，著名的有怀素、宋徽宗、赵孟頫、文征明等。他们的作品流传很广，书体与风格各异，可谓千字千姿，影响也很大，无疑大大促进了《千字文》在民间的传播，大大提高了《千字文》的知名度，而且也为世人留下了这些伟大的艺术瑰宝。
宋徽宗赵佶《草书千字文》现被收藏于辽宁省博物馆。
许多人不但把它当作一部启蒙教材来读，而且作为学习书法的绝好范本，直到今天，此风依然长盛不衰。
唐朝以后，《千字文》这种形式被人们广泛地加以采用和学习，出现了一大批以《千字文》为名的作品，如唐朝僧人义净编纂了《梵语千字文》，宋人胡寅著有《叙古千字文》，元人夏太和有《性理千字文》;明人卓人月有《千字大人颂》，吕裁之有《吕氏千字文》，清人吴省兰有《恭庆皇上七旬万寿千字文》，太平天国有《御制千字诏》等等。这些所谓的《千字文》内容各异，但都以《千字文》为名，足见《千字文》影响之大。
《千字文》在古代的影响是多方面的。宋代真宗时，编成了一部4359卷的《道藏》，分装在400 多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字，所以人称这部《道藏》为《大宋天宫道藏》。明清时期，用于科举考试的贡院，每一间用于考试的号房都用《千字文》来编号。《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中的周进到省城参观贡院时的情景：“到了龙门下，行主人指道：‘周客人，这是相公们进的门了。’进去两边号房门，行主人指道：‘这是天字号了，你自进去看看。’周进一进了号，见两块号板摆的齐齐整整，不觉眼里一阵酸酸的。”
古代一些需要用较大数字编号的项目，多采用《千字文》，这是周兴嗣始料所不及的。
《千字文》作为一部有影响的作品，在很早就涉洋渡海，传播于世界各地。日 本不仅有多种版本的《千字文》，而且出现了很多内容各异但都以《千字文》为名的作品。1583 年朝鲜出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。
1831 年《千字文》被译成英文。此后数十年中，相继出现了《千字文》的法文本、拉丁文本、意大利文本。《千字文》的影响达到了海外。
就这样埋下一颗种子作文 篇1
埋下一颗种子，浇水，施肥，精心呵护，只要用心，就一定会开出美丽的花。
那次，家里买了生葵花籽，准备自己煮，我偷偷拿出三颗，找来一个花盆，种下去，每天浇适量水，慢慢养。就这样，埋下了一颗种子。
我胖，我的确承认，可我一直不是很在乎。直到有一天，我站在镜子面前，端详着自己的胖脸，突然意识到了胖的不好，考虑了好久，终于下定决心减肥，并且不见成果不罢休。就这样，埋下了一颗种子。
闲暇时，我常拿个小板凳，放在阳台上，看天，看对面的楼，看天与楼之间那几棵我种的向日葵。它们在我的精心照料下，发了芽，一点一点地长，当我还在为它们破开种壳，顶开泥土而震撼时，它们已经长出了新叶。它们的每一点成长，我都看在眼里，甚至想要大声宣布出来，虽然长的不快，但我也很耐心地照料它们，因为我知道，它们每一点成长都是艰苦的，都要万分的努力。
两棵种子放在一起，就有了竞争，我当然不会示弱，为了减肥，我真的花了不少功夫。从最简单的跳绳开始，一天只跳五百个，然后开始跑步，每天也只跑两圈，慢慢地，开始往上一点一点加，每天一千个跳绳，跑五圈。有时我会觉得很累，不想坚持了，但想想，我绝对不能输给一棵向日葵，只能咬咬牙，硬着头皮继续下去。
跑完了步，不忘去看看那几棵向日葵，偶然看到了花苞，才意识到它们要开花了。花苞一天天成长，直到有一天，香气冲破了花瓣，花苞爆开了，几朵金黄的花瓣，齐刷刷地看向太阳。
从最初的五百加到三四千个，从最初的两圈变成连续半小时，通过我的努力，减肥终于有效了。
回头，才发现自己埋下的，是三颗坚持的种子，最终开出了花。也许，梦也是这样，抱有希望，就这样，埋下一颗种子，埋下一个梦想。
就这样埋下一颗种子作文 篇2
孤寒的月光，撒落于地，孤独的人儿，静静望着另一个“自己”。
世上存在着两个极端元素──光与暗。有光的地方自然就有暗，但是，世人对暗有种明显的偏见，常将它与贬义词相结合。在我看来，这种评价是十分可笑的。
那是一个明月朗朗的夜晚，我独自一人走在静静的小路上。起初，我扫视着周围的一景一物，但它们平常得让我失望。四周静寂无比，心中自然地又升起一股孤独感。“孤独啊孤独，无奈啊无奈，夜，你也要折磨我啊！”心中低吼着，脸也有了三分狰狞。
学校中，存在感几乎为零，在任何方面都无一丝亮点的我，在这一夜中又被世界拒绝了啊！
心中的火是烧不久的，但那种孤独的寒意却会逐渐累加。不一会，月下散步的兴致便没有了，将视野拉倒脚下，努力压制着心中忧情。我的脚下，有一片黑暗在不断延伸，两条腿，一个身子……奥，那是我的影子。那纯粹的黑暗，有着噬吞一切的力量，月光竟也奈何不了它。看着它，感到胸腔中再次生起狂热。是共鸣吗？为什么……
他，是随着我而诞生的。也许，我们本是一体的，他从生来便有了一个使命：“一生一世地守护”，为了更好地完成这个使命，在我接触到这个世界中第一抹光的时候，他情愿隐入黑暗，甘心没入世界的背面，就这样默默的、一直默默的。
风起了，吹动我的衣襟，却吹不乱我的心。“人啊，为什么会有这么多莫须有的伤感。”我嘲笑着自己，就在刚刚思绪飘飞间，一只熟悉又陌生的手翻开了我的心田，埋下了一颗种子，一颗驱散迷惘的种子。
世上没有孤独的人，只有孤独的心，接受暗带来的柔情，用自己的心去感受自己的生活。
月依旧明亮，路依然冷清，孤独的人儿呢？已经向太阳升起的方向走去了。
就这样埋下一颗种子作文 篇3
听着京剧，一边跟爷爷讨论，一边在想自己到底是怎么喜欢上京剧的。
很小的时候，并不喜欢京剧。总听不懂他们在唱什么，也不喜欢京剧舞台上的各种花脸。可爷爷很爱听，奶奶甚至也会几段京剧。后来爷爷买了一个老人机，吃饭、干活、散步都带着，渐渐地，我对京剧也没有那么排斥了。
后来长大了，开始渐渐明白京剧。但那时也只是浅浅的了解，浅浅的觉得西施是个幸福的人，因为她的美貌足以让鱼儿沉底；浅浅的觉得穆桂英是个潇洒的人，因为她上了沙场为国杀敌；浅浅的觉得包公是个铁面无私的好人……
三年级时，老师做课件，需要剪一段京剧乐曲，于是自告奋勇的报了名，与另一位同学排练，努力地听剧、辨词。不过那时倒也不是出于对京剧的热爱，而是为了表明自己会一项别人不会的东西。现在想想，那是我还不懂京剧的精粹，也没有读懂京剧。
真正喜欢上京剧是在初中了。学习了华夏历史，才可以说真正理解京剧。于是明白了西施作为一个美人，只是被人利用来为自己的国家谋取利益罢了；穆桂英上场杀敌前所造到的反对，绝没有那么简单；而包青天，在那个腐败的朝代，拥有多么难得的廉洁公正……
京剧是国粹，不只因为她展现了中国历史。
京剧的腔调带着一种独特的韵味，或婉转凄凉，或干脆利落。看多了电视剧，听多了标准的普通话，也听了足够多的曲子，但与京剧都不同。京剧是很奇妙的，尤其在唱法上，极其独特。京剧的各种规则也十分有趣。比如各种奇怪的脸谱、道具等。京剧中男唱女角也很常见。比如我最喜欢的《穆桂英挂帅——猛听得金鼓响画角声震》。我查了许多资料去打开这个宝库，越往里越深，越知其奥妙，越被她吸引。自己不知不觉也学会了好几段。
就这样，爷爷给我买埋下了一颗京剧的种子。
就这样埋下一颗种子作文 篇4
时光，在那双布满沧桑的手中悄悄溜走。红绿交替，光阴流转，日历前的她，在我心中埋下了一颗种子。
阳光穿透书房的小窗，静静搁置在桌上，照亮了老日历的一角，它温柔的手似乎要抚平日历粗糙的脸庞，连滴答的钟声都放慢了脚步。
我和奶奶坐在日历前，奶奶安静地注视着，好像是虔诚的信徒，目光透过老花镜片落在鲜红的数字上，却丝毫感受不到焦灼。她也许陷入了回忆，嘴角噙着笑，安详的侧脸在时光打磨下也愈发温柔。
我有些不解，但心却平静，许久不曾有过的平和让我浑身惬意。倏地，一只鸟落在窗外的架子上，它的啁啾唤回了奶奶的思绪。奶奶搭在右膝头的手意外地包裹了我的手，却不意外地那么温暖，它引导着我，轻轻拂上了日历，并带着我的手摩挲着。粗砺的质感带着些许阳光的温度，慢慢沿着神经注入心底。那是一种怎样的感受啊，美好、安详、轻松。我陶醉在这静谧平和中，这毕竟是生命中少有得空下来的时光。
我抚摸着，脑海浮现的是奶奶的画面：她一页一页迎接，把日子都堆叠起来，翻过去的红红绿绿在她的记忆中是多少生命中不能忘怀的往事。看日子时，她仔细寻找，生肖八字，节气节日。一页一页，编织成一串不紧不慢、心中有数的佛珠。
她的温暖始终包裹着我，我记得，她缓缓说道：“我知道，你学习很忙，可日子是要一天一天过的呀。”
奶奶的声音透着对世事的了然。她平和的目光依然落在了日历上，就像注视着一个婴儿，欣赏一片刚初生的树叶。我明白，那不仅仅是数字，那是奶奶人生的脚印。
就这样，奶奶埋下了一颗平和的种子，她用一生的阅历，教我如何让日子舒缓、丰腴、清晰，是要在浮躁的尘世坚守一片平和安宁的心灵净土啊。
就这样埋下一颗种子作文 篇5
花草从泥土获取营养，我们在知识中汲取养分。
——题记
常听到“知识就是力量”的话语，但一直未曾有机会真切感受，直至去年社区举办的那次活动。
社区的活动也是独出心裁——鸡蛋王争霸赛，其实就是简单的两人撞鸡蛋比赛，不破者胜。听得消息，我便兴冲冲地参赛了。
谁知，在预赛时，紧握鸡蛋的我与别人一撞，只听砉然一声，我的鸡蛋“牺牲”了，并且“头破血流”。哎，为什么别人的鸡蛋好像不会碎似的？
我将心中的疑问告诉了老师，听罢，物理老师露出一种轻松的神态，并翻开物理书指点我一二：“你看，今年我们不是正好学了压力压强吗？这就可以运用在鸡蛋上了。你需要用手包住鸡蛋全身，再紧紧握住尖端，不就能减小受力面积从而增大压强了呢？”
哦，原来是这样啊，没想到小小的鸡蛋也有如此大的学问啊，我满脸欣喜。我拿着一只鸡蛋再一次参加比赛，似乎整颗鸡蛋都承载着我的希望，也拥有我的紧张与担忧。
对方是个眉清目秀的女孩，或许过于紧张也有些面红耳赤。我深吸一口气，小心翼翼地抬手，紧握尖端，让鸡蛋向前“冲刺”，“啪”的一声，清脆而响亮……哇！太好啦，鸡蛋毫发无损！嘿！这个方法还挺管用。
接下来，我便用此妙计，一路过关斩将，最终获得社区“鸡蛋王”的称号！
果然，“知识就是力量”，此次活动让我收获了快乐，收获了信心。就这样，我铭记了物理老师的谆谆教诲，也将一颗种子悄悄地埋在自己的心中。
就这样埋下一颗种子作文 篇6
午夜的寒风瑟瑟，脸上被刮得钝痛。在这个寒夜，唯有那盏昏暗的灯，烘暖了心。
时钟摇摆声闹得本就失眠的我有点后悔买了它这个复古时钟。被子被踢踹得不成样子，木头床不知发出过多少呻吟了。在这个静得只剩下时钟摆声的夜晚，我捂着蓬乱头发下发红的眼，忍着落泪的冲动。
我渐渐缓和过来，趴在客厅的沙发上，倒水喝着，不料却被一阵声音惊扰到了。我紧紧攥着衣角，深呼吸，然后循声而去。
声音是外面阳台处发出来的，我开门走到了屋外。屋外走廊交叉处有一个小阳台，是邻里打招呼的地方。有盏灯在阳台上方，不过坏了，我已经打电话催过物业好几次了，不过一直没来，便作罢了。因为有失眠的毛病，向来只是在阳台缓解失眠症的我因为怕黑几乎不出去了，只在客厅上喝水发愣。不得不说，这样很难受，失眠也愈发重了起来。
现在，阳台上一个人影在那儿捣鼓着什么，我吓了一跳，猛地窜回房，开了屋外的灯，抄起一把扫把，转身再次出门。“宋奶奶，您可吓死我了。”在阳台的是对面的宋奶奶。宋奶奶挠挠头，皱纹叠在笑得弯弯的眼上：“哎，小徐啊，没什么，奶奶装灯泡呢。”我奇怪道：“这灯泡为什么要您来换呢？”“哎，不是你之前说你睡得不好都是在这灯下调节吗？这灯坏了几天了，奶奶晚上突然想起，就给安上了。我没事？”怎么没事？宋奶奶白天要照顾小孙子，晚上要拖地洗碗洗衣服，常常忙到很晚，还要为我操心……
我感到心里暖暖的：“宋奶奶，我来吧！”“哎，没事，瞧，我都弄好了！”那灯被点亮了，一瞬间亮堂了我的心。
就这样，在灯光里，我种下了一颗种子。这颗种子的名字，叫做关心。如今，这颗种子在灯光下腼着脸笑得正甜。
就这样埋下一颗种子作文 篇7
梦想，希望，成功，都有我的种子相伴。
——题记
种子是浩瀚宇宙中不起眼的一颗流星；种子是波澜大海中不起眼的一滴海水；种子是茂密树林中不起眼的一片落叶。种子虽不起眼，但埋下一颗种子，埋下你的梦想却是珍贵耀眼的。
阳光挥洒，埋下一颗琴声的种子，静待花开。
五岁那年，我一时好奇，爱上了钢琴，稚嫩的我便埋下这颗种子。爱上钢琴，不是因为琴声悠扬，而是因为每当我的手指在琴键上飞舞，栖息在小树上的鸟儿们总会为我伴奏。我一扬他们就起，我一低它们就落。
山重水复，历经破土而出前的黑暗，奄奄一息。
一年之后，正值炎炎夏日，太阳似火般燃烧着我，晒得我人心烦躁。汗水经手指按在琴键上，琴键被迫穿上了一件油腻的短袖。而考级的曲子又复杂又难听，琴声不再动听悠扬，而是枯燥，乏味。小树上不再是婉转的歌声，而是鸣蝉的抱怨声。我不想再练琴了！
柳暗花明，享受光明而不刺眼的光辉，毅然绽放。
徘徊，失落，纠结，放弃练琴并没有然我真正感到愉悦。悄然间，一段熟悉的琴声，乘着微风悠悠飘来，使我陶醉其中，清凉了我的心脾。我不禁又一次走到钢琴前，在那熟悉又陌生的琴键上，轻轻按动，一个个音符在眼前闪烁，更在心中久久回荡：“从头再来！”
就这样，种子从土里钻出来，它吸收着水分和阳光，伴着优美又动听的琴声。
浩瀚的星空中，虽会迷茫失去方向，但自从我埋下了一颗种子，埋下了一个梦想，不论遇到多少困苦和磨难，都在朝着成功奔跑！
就这样埋下一颗种子作文 篇8
一株洁白的莲，擎在柔美的绿荷上，风乍起，茎枝摇曳，露珠滚动。每当我遇到困难的时候，记忆的幻灯片，总会重复播放那个莲花盛开的季节。在那个季节，我认识了一个如莲花般坚韧的女孩。只因她，在我心中埋下坚强的种子。
她是我六年级暑假认识的小伙伴。他的父母是地道的农民，全家的收入来源于家里的那块庄稼地。然而，存在的偶然性，注定了全家人所向往的宁静是一种奢求。适逢庄稼丰收之际，原本收获颇多的他们，却因一场暴雨收成大减，唯一的生活来源因风云变幻失去了保障，这使得原本窘迫的家庭陷入了困境。
准备升学的她本应在那个夏季听窗外如清歌的蝉鸣，埋首书案间苦读，可是她没有。暑假期间，她仍然每天早上6点钟准时起床，在家里做完力所能及的农活和家务后，她再开始学习。每天如陀螺般的生活于大多数人而言，恐难以忍受，但于她而言，却是常态。她的同学们都劝她不要把自己逼的太紧。她只是倔强而坚强地说道：“没关系，我习惯忙碌的生活。”是的，没关系，可那句没关系，真惹人心疼。
她对自己很吝啬，对他人却很慷慨自己省吃俭用，看到谁有困难，她却总是第一个伸出手。
她借花瓣散发出的幽香，将善念和坚毅传递给每一个人。初次了解她的故事时，我便为她的努力和坚毅所震撼，她眼神中透露出坚毅自强之光，让这些零散的影像如同微弱的火苗，在记忆深处埋下一颗种子。
风，轻掠过耳畔，那株莲，摇曳，风声回荡，思绪沉淀。故事里的她，在我们心里埋下了一颗坚强的种子，让我们懂得，不管遇到多大的困难，都应像她一样，用坚毅的眼神和从容的姿态向着阳光奔跑。
就这样埋下一颗种子作文 篇9
想不起何时与你初次相见，有没有握握你的手说余生多多指教，可故事的开头总是这样，始料未及……
从什么时候开始的呢？我托着下巴在闲暇时想了许久。
嗯……是从“倾听小葵声”开始的吧，那是班主任创建的公众号。就像老师的随笔一样，开学之后，每周都有作文，写得好的就有幸被选中成为“倾听小葵声”中的一笔。这，激发了我写作的兴趣……就这样，埋下一颗种子。
班主任的坚持令我钦佩，一天一天，从未放弃过，她的毅力成为了我的榜样，让我同样坚持着，坚持着这条文学的路，这条写作的路，就这样，埋下了一颗种子。
本学期的第一次作文，我并没有被选中。或许还不够好，我不断地反思：审题、立意、创新。一遍遍审视着自己的作文，并与优秀的作文对比，真的是还差一截呢！
转眼又过了一周，我细细思考，怎样才能写出好作文呢？沉思之后，拿起笔，灵感一齐涌了上来，不久，我带着略有忐忑的心情将它完成，然后期待地种下了一颗种子。
当老师念到我的名字时，不禁喜形于色，也有些不相信自己的耳朵，这如一丝光线，一滴甘露，落在我心底的那颗种子上，使它生出一丝希望。
在此后的作文中，我频频被选中，但我并不因此而沾沾自喜，这令我更加深入思考，是否还欠缺些什么呢？还会有进步的余地与空间吧？怎样提高呢？就这样，几绪光线照亮了写作这颗小小的种子，它努力生长，如同一只小小的蜗牛，留下爬行的痕迹，在阳光下闪亮亮地发光，即使很慢，但，很朴实，很真诚，很严肃。
就这样，埋下一颗种子，一颗文学的种子，一颗朴实的种子，一颗期待耕耘的种子。
就这样埋下一颗种子作文 篇10
某一天，妈妈给了我一些喇叭花的种子，让我种在阳台上的花盆里。
我一如既往认为这很简单，就随意埋下了种子，又随意浇了浇水，隔三差五给花施施肥，可花的长势却不太遂人意，一个星期过去之后，花没有发芽，估计已经死了，妈妈知道后，告诉我种花要用心，不应三心二意。
第二次，我明显比第一次认真，每天早晨给花浇水，施肥，每天傍晚给花儿松土，除草，芽儿依旧不发，就这样又过了一个星期，又失败了。每每经过这空无一物的花盆，心中便会涌起一阵失落之感，认为以我的水平根本种不出娇艳美丽的花儿，妈妈似是看出了我的心思，可是每次她还是那么两个字“用心”。
用心？难道我第二次就没有用心吗？我不禁对这二字产生了怀疑，我前往楼下开花店的阿姨家，告诉了她这“用心”二字，她听后微微一笑，道“没错，就是用心”。并告诉我一些种花的注意事项。
我抱以试试看的心态，做最后的一次尝试。这一次，我比往常几次都要细心。除了日常的浇水、施肥、除草，自己每天还观察着花的生长情况。记得有一堂生物课上，我听老师说喇叭花喜爱偏酸性的泥土，周末的时间我立即花费了大半天的时间漫步花鸟市场，只为寻找一小包酸性的泥土。再次回想起当时自己的焦急情绪，不禁觉得有些傻。但最终喇叭花还是在我的呵护下茁壮长大了，并开出了娇艳的花。
当我把花儿向妈妈展示时，妈妈笑着对我说：“你终于感受到了“用心”的真谛了。再次回想起之前自己所做的一切，我累过、笑过、不安过、也欣喜过，这或许就是“用心”吧！
从此，我埋下了一颗用心的种子，用自己的眼睛体味生活中的一切。
就这样埋下一颗种子作文 篇11
迎着花香，踏入春意盎然的小镇。
春日的暖阳如金线般萦索绕绕，抚过草木的每一寸纹理与肌肤，牵牛花缠绕盛开，枝头鸟雀追逐，阳光温暖一世。
小镇人爱种葵，最负盛名的便是小镇葵爷，他生得瘦削黝黑，却与葵花亲切。凡是经他手的花，无不烂漫而夺目地盛开。阳春来至，正是葵花播种的季节，空气中弥漫着阳光与泥土的芬芳。花田里的播种者将种子一颗颗撒向大地，光芒流转，田地间便生出新的希望。＂每粒葵花种儿都是新的生命，过不了几个月，种子肯定萌发得灿烂无比！＂葵爷笑道。
原来，埋下的种子，在阳光的抚慰下，便能破土而出，茁壮成长。
复入小镇，已是夏末，暖阳依旧。那一颗颗播撒下去的种子，悄然间已长成了绿株，却仍未绽放。葵爷眯着眼，说：＂看吧，埋下的种子将会盛开的！＂
风起，雨落，花蕾初放。
雨轻轻滴打在向日葵的柔嫩花苞上，又被倔强地弹开。阳光轻轻柔柔地淌进叶间，奇迹般地，花瓣片片灿金，一点一点地舒展开来，那鎏金的色彩是阳光给予的最好礼物。
风过，雨止，花开盛大。
金色的波浪从天际奔涌而来，极目四望，无数赤金的箭射向天际。从一株葵花可以看到种子萌发的希望，从万千花海中可以看出生命的觉醒。每一颗种子都在阳光的轻抚下破土而出，向着阳光顶礼膜拜。恍惚间，一颗种子在心间悄悄播下，枯荣、轮回，已不再重要。
“草木有本心，何求美人折？”草木种子的生长绽放，又何尝不在我心间埋下一棵象征希望的种子，我们都是倔强坚强的向日葵，日日夜夜不知疲惫地追求心中的太阳，在阳光的照耀下怒放，成就生命的高度。
时光浅淡，光影微凉。就这样，埋下一颗种子，仰望撒满天际的种子，绽放人生的精彩。
就这样埋下一颗种子作文 篇12
毅力是永久的享受。
——题记
天边的闪电，照亮了我桌前小山似的作业。
看到这景象，不禁埋怨起这鬼天气。再看看桌上繁重的作业，我的心情也随之跌到了谷底。
此时此刻，我正在苦心钻研一道难题，桌旁一张又一张的草稿纸叠在了一起。我眉头紧锁，依然没有任何头绪，只能漫无目的咬着指甲。
思前想后，我仍然找不出答案，我的耐心已经临近崩溃的边缘。
我趴在了桌上，想休息一会儿，看能否找到解题的灵感。
过了一会儿，我突然感觉手上有点痒。定睛一看，原来是一只小虫子爬在我的手上。心烦意乱的我，随手把它甩了出去，继续趴倒在桌上。
突然，一个黑影在我眼前闪过。仔细看了一眼，发现那只小虫子竟然又回来了。
正当我想再一次驱逐他离开时，却发现一支笔挡住了他的去路。这下子，他肯定跑不了。果然不出我所料，他刚爬上去就掉了下来。哈，小家伙，你也尝到什么是失败的滋味了吧。
正当我以为它已经像我一样放弃时，它又一次冲了上去，但它仍然没有成功。在这次尝试失败之后，我顿时对它产生了些许怜悯之情。
真当我想帮它一把时，我惊讶地发现，它又一次向那支笔发起了冲锋。我已经不对它抱有任何希望了，出乎意料的是，它竟然一步一步爬过了那只笔。
连这只小虫子都能翻山越岭，一道难题对我来说，算什么困难呢？我立马站起身来，毅然决然地继续钻研那道题目。
终于，功夫不负有心人，用了一张又一张草稿纸后，我终于研究出来这道难题的奥秘。也就在这时，我在心中悄悄埋下了一颗坚持的种子。
就这样埋下一颗种子作文 篇13
暴风雨前的空气，就算是那令人心旷神怡的微风，也无法驱散它的压抑。我不得不停下手中的笔，让思绪得以缓解。
两年前的我，稚气还未完全抖落，就步入了校园。您给我的第一印象，娃娃般清澈透明的眼睛，散发出异样的光彩，白皙的皮肤，一头干净利落的短发，让我至今难忘。
往后的生活，您更是给了我无穷的动力以及无限的希望。
小学六年的我，几乎从来没有体会过学习上的挫折与失败。而七年级，地理学科令我几乎濒临崩溃。试卷右上角鲜红的“58”，仿佛要我永远记住这耻辱性的一刻。我努力控制住自己的情绪，竭力想掩盖这个事实。
下晚自习后，躲进宿舍被窝里的我毫无睡意，十一点过后仍翻来覆去，迟迟不肯入睡。细心的您发现了我的异常，问：“怎么了？有心事吗？”再简单不过的关怀，却足以让当时的我卸下戒备，显露真心。
不知怎的，眼泪不受控制地夺眶而出。您轻轻地拉开抽屉，抽出几张纸巾，接着将我扶到了小阳台。我也像被什么牵引似的跟着您走。
待我抽泣停止，您终于开口：“我不能劝你说这不是事，因为这世上没有真正的感同身受。但是人生没有过不去的坎儿，只要你愿意迈开脚步，相信自己，你就一定可以跨过去！”您用手轻拍着我的背，静等着我的回答。
我的目光放在校园的一棵小树身上，旁边昏黄的路灯渲染着一种静默而又不为人知的气氛。忽然间，我的体内多了一种力量，而我就像那快要熄灭的木条，得到无名的力量后燃起了熊熊烈火……我轻轻的点下了头，表示赞同。就这样，一颗种子被悄悄埋下。
雨后青蛙欢快的奏乐声，将我的思绪拉回现实中。我要埋下一颗种子，长大后成为像你一样给人带来希望的人。想到这儿，不由得加快了笔速……
就这样埋下一颗种子作文 篇14
人们常说：“山外有山，人外有人。”但是没有一颗萌发的种子，自然就不会有山。茁壮萌发的种子，终会成长成一个青山。
那是一年的暑假，我报名参加了书法兴趣班。我拿着练书法必须的东西—毛毡、毛笔、墨汁、砚台、宣纸、字帖来到少年宫三楼。走进教室，一股翰墨书香扑鼻而来，让我感受到了中华文化的精髓魅力。
我坐到椅子上，将准备工作做好，等待着老师。一阵脚步声传来，老师双手放在身后，昂头挺胸，很自信地走了进来。我端详着他：小眼睛、长胡子、还带着一副金色的圆框眼镜，好一个中国古代文人的模样。我看着老师，很高兴，却不知我的内心已经悄然埋下一颗对中国古代书法热爱的种子。
我打开书帖，各种各样的汉字映入我的眼帘：公正笔挺的楷书、横平竖直的隶书、潇洒豪放的行书、飘飘欲飞的草书、象形象意的小篆……我内心一动，欣喜若狂，立即拿起笔，在老师的指导下准备练习，却不知那颗种子已经吸收到水分了。
老师手握毛笔，自信地站在我身旁，在淡黄色的宣纸上一笔一划的写着一些简单的字，完毕，平静地对我说：“把这几个字各写5遍，认真一些。”说着就走开了。
我练习着，但很快就下课了，我不得不离开这个让我神魂颠倒的地方。
回到家，我赶紧拿出笔墨纸砚，又开始练习。就这样，我日复一日地练习，那颗种子也已经发芽了……
去年，我的书法在泰州市的艺术单项比赛中获得了一等奖，也终于得到了爸爸妈妈的认可。
如今，我已经会娴熟地写出楷书、隶书、行书了，技术越来越高超，而那颗心灵深处对中国书法艺术热爱的种子，已经开花了，但我仍然要继续努力，取得一些好成绩，将中国古代的书法艺术发扬光大！
就这样埋下一颗种子作文 篇15
望着璀璨的星空，聆听着谢涛的评书，漫步于历史的长河……
“欢迎收听《听世界·战国》我是谢涛……”嘿嘿，真有意思！第一次听说还可以听世界，听书，我倒要看看这是什么玩意儿！
出于好奇，我又摁了一下播放键。呵！这回还有配乐，听听，多新鲜！我一边抿着嘴偷乐，一边仔细倾听这谢涛究竟会讲些什么！“战国群雄，诸侯乱战，百家争鸣，礼崩乐坏。风出并作，众说纷纭，让我一起进入那个豪气冲天的时代，聆听一个又一个精彩的故事，见证一个又一个热血的英雄！”
哇哈，好气派的开场！听这谢涛的声音，气势不凡却又不失优美柔和，仿佛当年七国纷乱的混乱场面浮现在眼前；一个又一个抛头颅、洒热血的英雄就站在我面前……啊！这感觉比看那些枯燥乏味的历史书棒得多，而且谢涛的声音听起来更是令人回味无穷！他的声音极具磁性又不失韵律，抑扬顿挫铿锵有力，更是把跌宕起伏的情节带着感情色彩讲述得淋漓尽致！
无意中随意这么一戳，点出来了这样一套精彩的听世界专辑，我如获至宝！一个又一个动人的历史小故事，婉转动听又不失风韵的音律，气势磅礴的配乐，无一不吸引着我！就这样，我爱上了听书，爱上了历史，埋下了一颗种子！
此后的每一天，听书成了我的常态。路上也听书，洗澡时也听书，睡觉时也在听书！我不惜牺牲每月四百多元的流量，像大伙儿追剧一样追谢涛的《听世界》专辑！听书，仿佛就像一颗种子，在慢慢地生根、发芽！我逐渐了解到越来越多的历史，明白越来越多的道理！
儿时在不经意间的细小举动，就这样埋下了一颗种子，一颗历史的种子，它在生根，在发芽，在长大！它也将丰富我的人生，开出美丽的花……
就这样埋下一颗种子作文 篇16
一颗种子只要种下，付出努力，就一定能开出绚烂的花朵。
——题记
六年前的初夏，我挽着妈妈在街边散步，一个窄窄的小巷突然出现在我的眼前，好像以前从未注意过。巷中很安静，很适合散步，因为好奇，我们越走越深，在小巷拐角处看见了动人的一幕。
那是几个十几岁的女孩，穿着相同的白色长裙和白色的舞蹈鞋，美得和仙女一样，丝毫不被打扰。最吸引我的是那个中间的女孩。她把浅咖色长发高高盘起，一个小小的蝴蝶结别在发髻中间，大大的眼睛很漂亮，鼻梁又高又挺，嘴唇薄薄的，下巴尖尖的，脸上带着浅浅的微笑，身材又高又瘦，宛若一个戴着皇冠的天鹅公主。我被这美好的画面深深的吸引，再也无法迈开脚步。
这时，耳边又传来一阵悠扬的钢琴声，女孩随着美妙的琴声起舞在阳光下，时快时慢。既像花丛中的精灵，又似天上的仙女；既像洁白的惊鸿，又似轻盈的海燕。她的脸上一直带着笑意，微微闭上眼睛，陶醉在舞蹈中……我也随着女孩的舞步情不自禁的闭上了双眼，仿佛自己已经化身为舞者的仙女，在她们中间翩翩起舞。
忽然，身边的妈妈推了我一下，我睁开眼，看见“大眼睛”姐姐迈着舞者特有的步伐来到我身边，优雅地欠下身，拉起我的小手：“你也喜欢跳舞吗？”我轻轻地点点头，望向她含笑的眼眸。“那就要努力练习哦！你也可以的。”说完，又亲昵地摸摸我的头，轻盈地转过身，离开了。一阵暖暖的微风吹过，一颗梦想的种子就这样埋进了我的心里。
在后来的舞蹈生活中，我一直努力的练习着，无论遇到什么困难，我都没有放弃过。因为梦想的种子已经深深扎根，直至它发芽、开花！
就这样埋下一颗种子作文 篇17
如今，那颗种子已悄然冒出，嫩芽，伸出枝干缓慢生长。
——题记
进入秋季，天气微凉，秋风习习，夹裹着萧瑟的秋雨，淅淅沥沥地飘洒。这天妈妈兴致大发，在花盆种下一棵不知名的种子，期待它能破土而出，我却不以为然，在这多雨之季，这颗种子怕是不能存活吧！想着想着，便将妈妈交于我给的种子浇水的任务，忘得一干二净。
几日之后，不经意间的一瞥，感觉有些许不同。这才发现那颗被我遗忘的种子，不知何时竟已破土而出，冒出了嫩芽，孤零零地立在花盆中，几片叶子蜷缩在一起，犹如一个营养不良的孩子渴望得到更多的滋养。那抹淡淡的绿色，给这枯黄衰败的季节增添了一抹生机。
我的眼睛被它占据，心也为之填满，这抹绿对生命的渴望与顽强的意志着实让我震惊。就这样，我在心中埋下了一颗名为执着的种子，只等一场细雨便可破土而出。
数日之后，原本只冒出一点嫩芽的叶子在我悉心的照料下愈发生机盎然，再不是当初瘦小可怜的模样。但不料天有不测风云，放学回家途中竟遭遇了倾盆大雨，而阳台上的那抹嫩绿，也一定正经受着暴雨的洗礼。心情越发焦急，不想，一切都已迟了，阳台上的它在风雨的蹂躏下，东摇西晃摇摇欲坠，叶子被沉重的雨压得喘不过气来，可怜巴巴的样子一如昨日，我的内心心痛不已，命仿佛有什么堵在心中，找不到发泄的出口。
就这样，又过了几天，妈妈竟欣喜地告诉我，它又活过来了！我跑到阳台，只见他在阳光下微微晃动，嫩绿的色彩流动着，一直流到我的心中，刹那间，我的心中仿佛也有什么东西破土而出。
那颗种子是何等弱小，狂风暴雨没有打败它，别人的无视也没有击垮它，它只是执着的想要成长，面对一切困难便无所畏惧了！
就这样埋下一颗种子作文 篇18
“哎呀！你看那个老师，我认识。”“啧，是不是今天检录完明天就要考试啊，烦……”“你看这学校，还挺大，墙上一片绿色的爬山虎，挺好看哈哈哈哈……”
九月，在我的心里，一颗种子被轻轻地，轻轻地埋在我的心中。
在这里，我遇到了35个种子，和我一样的种子；在这里，我们同学习，共成长，种子一点一点的成长起来，逐渐的，长出了三条大根，在大根上有四条小根，每条根粗细不一，长出的枝丫也不一样。有一条根特别细小，上面几乎没有枝丫，对此，我绞尽脑汁，呕心沥血的为他们修剪枝丫，细心灌溉，可现实总是不尽人意，甚至大根与小根争抢养分，大根越愈来愈大，小根愈来愈小，我对此很苦恼。
一年过去了，它又长出一条根，上面带着两条小根，而我的辛苦收效甚微，我着急起来，手忙脚乱地为它剪枝，可才过一天，又长出来了，我只好顺其自然……
又一年过去了，一些枝干长得饱满粗壮，唯独那条根，虽说比原来长大了许多，与另外三条根比起来，还是显得很弱小，很薄弱，似乎风一刮就会断，于是我开始每天抽出时间，为它单独修剪，灌溉，甚至为了它，有时我也会给它唱歌，希望它能快快长大……光阴似箭，日月如梭，它的状况也有所转变，渐渐地，它变的粗壮，饱满，快赶上那几条根了，看到此情此景，我的心灵好似被露水滋润一般，清凉甘甜。
我听说，这颗种子在种下的三年后，会结一次果实，果实的大小取决于每条枝干的粗细与枝叶的多少。距离它被种下已经快两年半了，为了这颗种子，还有它的果实，我还要加把劲啊！
一颗种子，就是一个人的人生，只有你细心呵护它，认真对待它，永不抛弃它，才能结出，令人满意的果实！
就这样埋下一颗种子作文 篇19
小时候家门前有两颗枇杷树，每年都会结很多果实。果实成熟了，上幼儿园的我，每天早上都会摘几个枇杷吃，在桥边一边吃一边等车，有时也给其他小朋友几个，这种水果我们大家都爱吃。
那是一个周末，我、哥哥和我的两位姐姐聚在一起吃枇杷。哥忽然说：“以后这里要盖房子，地面要增高一米，所以这颗枇杷树是会死的。”我心里一酸，我的枇杷树要离开我们了，我该怎么办尼？绞尽脑机我提议道：我们就一起来种枇杷树，记得以前爷爷说过，想种吃的果树，种子是不能碰到我们的口水和不能被水洗。我们就按照爷爷所说的做，我们先摘了一颗枇杷下来了、把手洗干净、再用手把皮剥下来把果肉里面的种子就拿出来，最后就把果肉吃掉。这样就不会碰到口水。
我们就拿着种子来到家门前的一堆沙子堆傍边，就开始种，由于盒子太少了，姐姐就让我去附近再多找几个来，我在附近的几颗树下意外发现有一堆蛋，大概有二十几个，我就赶紧跑过去告诉姐姐他们，姐姐听完就跟着我来到藏有蛋地方我指给她看。正看时，有一个人牵着牛走过来了，我们就赶紧走开了。等那人走了后，我们几个就把蛋拿回家了晚上妈妈炒了，我们几个吃的很兴奋，但我至今不知道是什么蛋。过了一会我找到了我所需要的东西，盒子在这里起到的作用是：把盒子下方剪下来，这样就可以在浇水的时候让枇杷种子更好吸收水分。我们浇完水就插了一根竹子在那当作记号，每天都是这样做，但下雨的时候我们就不会去浇水了。
几年过后，我家要盖房子了，枇杷树也有三四米高了，大人们看见我们悉心照顾了枇杷树这么多年，砍掉可惜了。爸爸就把枇杷树迁移到后面那块地那了，如今的枇杷树比我高、比我壮，有的长的快的都快结果实了。
就这样埋下一颗种子作文 篇20
天气初晴，风轻云淡，待午间睡意未浓，取一颗最饱满的种子，深埋祖国大地。就这样，一颗炽热跳动着的爱国之心潜入大地。它吮吸着、充盈着，成长着。
孩提时代，杀喊声闯入我本该平凡的甜美的梦乡，炮弹巨大的轰响彻底把我从梦中拉回现实生活。接踵而至的是我的哭泣声，妈妈暖和的拥抱却并不能让我停止对他的后怕……后来当我睁开眼睛，映入其中是血肉横飞的战场，刻骨铭心难以忘怀。
上学后，遇到老师，她们告诉我“有国才有家”，每每提到家我总能想到爸爸妈妈宠溺的目光，自那以后，我很感谢名为“国”的东西。
也是自那时，种子被不经意的撒入大地。
小学时，让我难忘的是老师的眼泪，她每每谈及“国”总是十分严肃、庄重，但那一次，她晶莹的泪水却夺眶而出。不知为何，她谈起了国家，她义愤填膺，慷慨淋漓道：“我们的祖国正在崛起，正在腾飞，他一定会更好！”但话调一转：“尽管她曾千疮百孔，备受煎熬……”未等话毕，老师的眼泪已抢先奔出。我全身震悚，内心波涛翻滚。
此时，被泪水浇撒的种子，已快速萌芽。
中学后，我以书为师。从王昌龄身上，我看到“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的坚定；从文天祥身上，我体会到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的厚重；从陆游身上，我领悟到“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”的责任。此时内心开阔明朗无疑，爱国之责，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强！
曾无心埋下的种子，如今却疯一般生长。秉持“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的信念，那颗在潜移默化中形成的爱国之心，在中华大地上的跳动，我想它一定会气势不凡，一飞冲天！
就这样埋下一颗种子作文 篇21
春天，翠绿的树木在树林里生长，美丽的花朵含苞待放，喧闹的鸟儿在树上安家。一颗种子在我的心里被悄悄的埋下
太阳从东边露出半个脑袋，早晨的阳光挥洒在大地上，上小鸟在树林里面露出身躯，叽叽喳喳的发出叫声，好不热闹。
天渐渐亮了起来，我也起身出门晨跑，暖暖的太阳光照射在身上，我的心也宁静了下来。忽地，我看到了一个年过八旬的老人，他满脸皱纹，带着一副眼镜，侧对着我，好似在看着什么。
慢慢的，我走上前，发现他在看一本我不曾了解的书籍，阳光照在书页上，上面的字体都浮现在我的眼前，好像在起舞一般。我伸手轻轻的拍了他的肩膀，他慢慢的转过头，一脸疑惑的看着我问道：“小伙子，有事吗？”我回道：“没什么，只是奇怪你在干什么？”他笑道：“我当然是在看书了，所谓活到老学到老，现在不比以前了，干什么事都需要有学问了。”
我尴尬的说一声哦。老人的一句话让我豁然开朗，是啊，现在不比以前了，人人都有学可上，现在干什么事情都需要有一定的文化。
在面对着同样的环境，同样的社会，同样的时间，想要取得成功，就必须要拿出十倍百倍的精力投身于学习。使得自己超越其他人，使得自己学习成绩更好好，使得自己文化更高。要拼搏，要行动，要努力，要奋斗，要让自己变得更好。
我慢慢的退回去，早晨的阳光照射在老人苍白的头发上，隐隐折射出光泽。我想了想，又开始了晨跑，一会儿便跑出了这里，看不见老人了。
我回到了家里，小鸟还在枝叶上叽叽乱叫，山上的树林也还在汲取土地里的养分，一朵朵含苞待放的花儿正在努力开放。在我看来，他们这是在努力向上。
我看着是升起的太阳，阳光照在我的身体上，照在了那埋着种子的土地上，种子正茁壮成长。
就这样埋下一颗种子作文 篇22
天渐渐的昏暗，风飒飒的吹过，从树上落下的那颗种子就这样嵌入在地底深处。
著名的`化学家诺贝尔曾在研制炸药时，研究的工厂发生了爆杀，他的弟弟和另外的四位研究人员死亡了，为了不在发生这样的危险，他只好到湖中的船上进行实验。最后他成功了研制出了许多种炸药，并获得了专利，获得了大量的财富，死后的他将大部分财产用来设立了一个奖励基金，授予给在物理学，化学生理学或医学文学及和平方面“为人类做出杰出贡献的人”。
当这个故事被我知道的时候，我的第一感觉是这个人太伟大了吧，还要建立一个奖励基金，可到了后面我就不这么认为了，因为他是一个坚持不懈的人，实验将自己的亲弟弟都给炸死了，还是能够保持心态继续地将炸药研究成功。
他在我心中不仅是一个伟大的人，更多的他是一个努力的人，一个坚持不懈的人，一个可以让全世界的人去学习他的人。
“我要一步一步往上爬，在最高点乘着雨点往上飞，小小的梦有大大的梦想。”这句歌词鼓励着广大人们积极的向上，勇往直前，面对困难不畏惧。
就这样种子就会越来越强大，直到它可以面对困难的降临，不畏风雨。
鲁迅先生曾经说过一句话，必须敢于正视这才可望，敢想敢说敢做敢当，做错的事情要敢于承担担当，这样种子会越来越优秀。
一个个成名人的例子都想象出这颗种子的方向，目标以及以后的生活，种子的好坏取决于自己，取决于自己是否愿意培养它，呵护它。
人在世间可以让自己成为一道亮丽的风景，于己于人，都是如此。今天的你为自己创造了这一道美丽的风景，明天的你就会将是前列的领导者。
就这样，它茁壮成长。
就这样埋下一颗种子作文 篇23
我学习书法已经有一段时间了，我的街坊邻居、同学都知道我喜爱书法并且十分享受书写书法的过程。
还记得在我小学一、二年级时，我对书法完全没有概念。因为写字时歪歪扭扭，横不平竖不直还经常被老师批评，但自从那件事之后……
我们去探望大病初愈的外公时，见到的不再之前那个面黄肌瘦的“瘦老头”，见到的是神清气爽的、陶醉在墨香气中的外公。那一进屋就闻得到的沁人心脾的墨香气深深吸引了我全部的注意力。
那算是我生平第一次观摩到外公的书法，也是我第一次开始真正地了解书法。
在那段时间里，外公在他古色书香的书房里，挂起了自己和志同道合朋友们的书法作品，毛笔书法，钢笔书法都有，古今名家的也不少：“一寸光阴一寸金”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这些关于学习的诗句经常会更换一些，虽然当时的我不知其意，但看多了也就记熟了。
令我印象最深的是外公与他的挚友们探讨书法的时候，他们总会谈论一些书法名家的故事以及分享他们自己的见解和看法，我虽作为一个年级较小的旁听者，但也身临其境，受益匪浅。
因此，我对书法的喜爱也日益加深，于是母亲就为我报名书法兴趣班，随着更加正规的书法课程的学习，我的硬笔字也随之改善。当时我在学习书法的深入下也了解了许多古今的名人名家，还会为了，了解他们的生平事迹，找一些代表作来读。
现在回想起来，练字虽是书法练习过程中必要的过程有时一两个字要写上好几十遍甚至上百遍，我可能会感到厌烦。但我的外公从小就为我埋下了一颗种子：书法是一个极有趣的东西。
伴随着这颗种子的生根发芽、茁壮成长，我收获了书法的快乐与无尽的知识。
就这样埋下一颗种子作文 篇24
罗丹说：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”初次读到这句话时，我理解不了其中的深意，然而，当我再次读到它时，却觉得心中那根弦被拨动了，就像一颗知识的种子，不知何时被悄然种下并且逐渐发芽。
那是小学三年级时，一次机缘巧合，我便和书籍结下了不解之缘。三年级开始学习写作，语文老师让我们到书店买一本《小学生作文选》当参考。
还清楚地记得那个周末，一个明亮的早晨，初秋、微凉，路上行人还少。我去了县城的书店。到了那里，才算第一次走进了“知识的殿堂”：那里书很多，分门别类给每个书架都摆放了一张指示牌，方便人们阅读、选购。在“少儿读物”的书架上，我随手翻了本儿《名人名言录》，就看到了罗丹的那句话。当时年纪小，不知道什么意思，而且不知道为什么要看书买书，只是应付作业而已。
然后又在书店随意翻看了几本别的书，印象深的有《安徒生童话作品集》和《一千零一夜》，所看内容，只是随着自己的喜好浏览，不知不觉间，那颗热爱书籍、追求知识的心被唤醒了，那颗求知若渴的种子已被深深地埋下。
回忆从前，已经五年过去了，五年之中，我应经记不清自己读了几本书，买了几本书了。那间小小的卧室内，靠墙的一角，已经变成了我的“阅读天地”：《西游记》、《水浒传》，《草房子》、《鲁迅文集》……堆满了我的书架，也堆满了我的学习生活。
就这样，书籍在我心里埋下了一颗改变我内心世界的种子，让我发现了生活的点滴之美。如今，再次朗读罗丹大师的那句话，我又有了新的感悟。那个稚嫩的小孩，如今已悄悄长成一个少年……
就这样埋下一颗种子作文 篇25
搁浅在沙滩上的鲸渴望重归大海；漂浮在山前的云想翻山越岭看看山那边的风景；奔跑在草原上的狼，也想稍作歇息。就这样，我有了新的方向，埋下一颗种子并不困难，可是我想让它生根发芽。
一部电影《海上钢琴师》，男主角是个天生智力有缺陷的人。直到一次偶然的机会，他的手遇上了钢琴的黑白格。向飞蛾扑向火；饥饿的人扑向面包，一发不可收拾，有吹过风铃的风从他手下流过，也有奔流不息的海流过。直到他生命结束的前一刻，他还在演奏他的乐曲。直至那时有一个重重的东西撞击了我的心灵，也许是热爱也许是翻然明白。
我也会弹钢琴，可在我真正领会什么叫热爱的时候也才终于明白。不是不热爱，而是不是天才。
我羡慕其他学琴的朋友可以弹奏他们喜欢的曲子而我却做不到。我开始不停地练习，早晨或是夜晚春夏亦或者秋冬。每天都有我努力的足迹，但是老师却发现我弹得钢琴只是连贯，却不附一点感情色彩。就跟牵线木偶没有了牵线一样。热爱不仅仅是努力那么简单，后来我发现开心的时候和不开心的时候弹奏同一首曲子的味道不一样，似乎个时候我才爱上了它。
有一首曲子，他见证了我每一次的努力和成功。也有很多次失败。他见证更多的是我每一次成功或者失败后的每一次成长。现在我有一个梦想，我已经朝着他出发了。
那天，我做了一个梦，搁浅的鲸，回到了他向往的大海。山前的云认识了风和他一起去看了山那边的风景。一直奔跑的狼也停止奔跑仰天长啸。
而且呀，我听说种子快要发芽了。
就这样埋下一颗种子作文 篇26
青灰色的天空中点缀着几许繁星，院子里的墙上爬满了爬山虎，我蹲在阴暗狭窄的角落里，思绪万千，剪不断，理还乱……
爬山虎为自己埋下了一颗种子，它经历了春、夏、秋、冬，走过了多少个季节？他有自己的向往，我也有梦想啊，就这点儿困难你就放弃了？就坚持不住了？我曾看过一位高中生的九分钟演讲，他说过“我把自己向往的大学和城市贴在课桌上，每当我精疲力竭时就看看它。”他也有梦想，他却把梦想化作精神的动力，埋下一颗种子，待发芽、开花、结果，我亦是如此，期待花开，而现在我所需要做的——厚积薄发。
闭上眼睛，将右手置于胸前感受脉搏跳动的旋律，就这样你埋下了一颗种子：生命的律动。自然中的万物都有生命，它们都会为自己埋下一颗种子，终有一日便会厚积薄发。
我埋下的那颗种子，它会随着时间的消磨逐渐成长，它珍藏着我的记忆，保留着我生活中的酸甜苦辣，它同时也激励着我前进和敢于面对。20xx年的一个早上，随着一声婴儿的哭声，一个种子便被埋下了，我便诞生了。那颗种子已经要破土而出，直到现在能那颗被埋下的种子还未开花，它承载着16个365天，我不知那个种子还要在多少个365天。
那个曾经经历了无数个春、夏、秋、冬的爬山虎，如今还在为它的种子而拼搏，“生活虽苦，但历经时间百态便是甜，”总有一天甜便会对你不离不弃。我埋下的那颗种子，它成长的很慢，但我坚信“星星再小，也会发光。”我很阳光豁达上进，我的思绪它其实并不乱，他只是没有遇到正确的路罢了，现在我知道路该如何去走了，那颗种子也该长大了。
明朗的天空中挂着几片洁白的云朵，院子里的爬山虎又开始了新的征程。就这样，我埋下的那颗种子也成长了！
就这样埋下一颗种子作文 篇27
每一棵树，在它们很幼小时，都是一颗种子，经历风吹雨打长成的参天大树，每个人心中也曾埋下过这样普通的“种子”，它或许很小，但却能改变人的一生！
老师会教育我们，对他人要心怀善意，能拉一把，就拉一把，在我们心中种下了善良的种子；或好好学习，服务社会，保卫国家，种下的是责任的种子；又或是“我相信你们，你们可以×××”，更是在我们心中种下了信任的种子……就这样，埋下了一颗颗象征着美好的种子，在心灵深处萌芽，为它汲取养料，慢慢成长。
还记得每次写不完作业，面临罚站的感觉，虽然每次站起来，程管都会说：“没事，我们解决问题，没写完补上不就行了，快，没写完的，站起来让我看看！”果然没有食言，让我们补上就好了，因此，我们从来没对程管撒过谎。
有时班长看班，很乱就是很乱，纪律好就是纪律好，男生也说话算话，去操场打篮球，一分不多一分不少，按说好的来，佩服的不得了，以后自己也得守时，说话算话！男生上厕所，回教室上课回来的有些晚，不幸的是程管的课，就被罚站门口了，“快，按小铭哥的规矩200个蹲起！”他们就默默站在旁边做，大喘气，看着很累啊！在程管看不下去，让回座位时，好像说他们集体还差200个，又坚持做完，那个大气凛然啊！老师在我们心中种下了负责任，诚实的种子，让我们做人就要做的光明磊落，办事要办的干净利索！
总之，在我们心中种下了向往一切美好的种子，只因我们是不断追求梦想的青春少年，心中拥有诗和远方！
就这样埋下一颗种子作文 篇28
天地玄黄，宇宙洪荒。一颗种子就是一份希望。没想到，朗读像“随风潜入夜，润物细无声”的春雨，在我的心里埋下一颗自信的种子。
前一阵子，央视的《朗读者》给我留下了深刻的印象。朗读者们甜美而圆润的嗓音时时萦绕在我的耳畔，那声音如潺潺的小溪，清澈明净，叮咚作响；那声音如山谷的回声，雄壮高昂，深邃绵长；那声音像滚滚的麦浪，微风拂过，气势如虹。不知何时，朗读成了我生活的一部分。
《朗读者》给我的印象如云彩般挥之不去。一次语文课上，老师让我们读课文，怯懦的我内心惴惴不安，生怕老师点我朗读。真是“怕什么来什么”，老师让我和同桌一同朗读，我的内心像潮水，翻起一片又一片的浪花。如果我的声音太小，大家听不见该怎么办；如果读得很差，拖了同学的后腿怎么办……我的小腿不由自主地颤抖，抬起头，看见老师的微笑，同桌眼中的鼓励，同学们期待的眼神，想到我《朗读者》中看到的，我深吸一口气，捧起了课文，张开了嘴巴：
“春江潮水连海平，海上明月共潮生……”
在朗读中，我感到了快乐，感到了朗读的美妙，自信油然而生。我像是一个迷路的孩子，在无边的黑暗中摸索出了一片自己的天空，那种感觉，就像是“鱼翔浅底，鹰击长空”。那一次的朗读，我收获的不仅仅是老师与同学们的掌声，更收获了自由与自信；那一次的朗读，是我记忆深处一道绚丽的彩虹；那一次的朗读，在我的心中埋下一颗自信的种子。
“苔花如米小，也学牡丹开”。朗读，就这样为像苔花一样渺小的我，埋下了一颗生机勃勃、充满自信的种子。
就这样埋下一颗种子作文 篇29
爱在左，情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花。
这年春天很冷。已近六月，整个世界似乎还与外界隔了一层厚厚的纱，把灿烂的阳光挡在外面，只有封闭的孤独的寒风日日不减。我蹲在大门口前一株月季旁，看它好不容易长出又饱受寒冷的根茎，翠绿修长的茎上布满了短小的刺，但我一点也不怕地玩弄着，感受着笨拙的小刺轻划过手的微痛，开心地笑。再往上看茎的顶端，尚有几片还在雏形的叶片，明显营养不良，花苞更是无影踪。
“这月季怕是开不了花了。”奶奶在一旁说着，眼神里流露出淡淡的惋惜。啊？开不了花了？我看着瘦瘦小小的她，这个从长出芽到现在我日日不落来看的它，小小的眉头皱在一起，说不出的悲凉与难过在心头凝聚。
过了几天，气温逐渐升高，一切似乎才刚开始打到春的模式，而夏已经近在眼前了。那株迟迟未开花的月季也是如此。一天之间，它变化可真大。秃秃的头顶上冒出一个花骨朵儿，虽只有指肚大小，但内在的血红已隐约可见，新生命已经在孕育。只是单薄的身影还是弱不禁风，光辉的花苞似只是假象，本身是强撑着开花的虚弱。
在阳光充足的几天里，它紧绷神经，沐浴在阳光下，恨不得把全世界的阳光都吸收来。“我要开花”，阳光炙热的涂抹在它身上，反射出金黄色刺目的光。挺立着，挺立着，最小的它在大花圃里却最是扎眼。
花，终是开了。血红的花瓣舒展开来，虽小巧柔弱，却多了一份小家碧玉的情调。夏日的月季花开，花开早晚不重要，开的光辉与过程才最重要。我盯着它，震惊与喜悦。伸出手抚摸它的茎……“啊，好痛！”立马缩回手。“月季花怎能碰呢？”奶奶心疼道，“不过这花能开我还真没想到，厉害了。”小小的我若有所思。
就这样埋一颗种子在心里，是坚韧，是希望，是信仰的力量。
就这样埋下一颗种子作文 篇30
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”这句诗虽然短小，却富有哲理。我第一次见到这首诗的时候，是在一堂语文课上。
那天，语文老师跟我们讲朱熹的《观书有感》，当讲到“问渠那得清如许？为有源头活水来。”的时候，老师的话突然停住了，她的目光像一只蜜蜂在“花丛”中寻觅，最后停在了我的脸上，老师笑着让我站起来，她问我：“为什么这池塘如此清澈呢？”“因为活水注入。”我脱口而出。老师又问：“为什么活水注入了池塘就会使池塘清澈？”我顿时被难住了，满脸窘迫。我四下望望，希望有人能帮帮我解围。同学们叽叽喳喳议论个不停，“活水干净！”“活水流得快！”“活水能冲走泥沙”，一句句奇思妙想的话飞了出来，争先恐后地想来帮我，可我不知道哪个好，哪个不好。
老师笑着听同学们议论，等声音渐渐消失后，她便笑着说：“池塘不断注入新的水，可以保持清澈，人也一样，要不断吸收新知识，才能让大脑变得与时俱进，而这大脑的活水源头又在哪里？那便是书。所以，我希望大家多多读书，增长知识。”老师的话讲完了，便让我坐了下去。
我心里暗暗赞叹，书原来有如此之妙用！
就这样，书在我心中悄悄埋下一颗种子。
转眼间又是一个暑假，我始终记得老师的话，于是，我便来到了新华书店，很快我便被这些书吸引了：那《福尔摩斯探案记》的紧张推理、那《西游记》的奇幻想象、那《海底两万里》的美丽世界，我一遍一遍怎么也看不够。现在我又迷上了历史书，从《史记》到《资治通鉴》，无不让我心潮澎湃。
书，是多么有趣！能把一件件故事描写得如此生动形象！一颗多么有灵性的种子！
就这样，书在我成长的道路上，埋下了一颗绚丽的种子。我坚信：这颗种子终有一天会开出最鲜艳的花朵，结出最饱满的果实。
就这样埋下一颗种子作文 篇31
坚强是一个抽象的词语。它有多种含义。小时候认为坚强就是跌倒了再爬起来；长大后觉得失败后不气馁，就是坚强。再后来读了很多书觉得搏击风浪战胜困难就是坚强。
一天，“铃铃——”上课铃响了。老师迈着轻松的步伐走进教室。而我们的内心却是沉重的。老师要让我们考试，而上一节自习课我们在玩，根本没有兴趣学习。考试过后，每个同学的心里都怀着不安的心情。可以清楚的看见老师那紧皱着的眉头。老师并没有批评我们。下课后，老师，有充足的时间在给同学们讲题。我没有坚定的意志去追求，去学习。
放学后，自己一个人慢悠悠地走在路上，路过一个小学的操场，里面热闹的是不亦乐乎，有踢足球的，有打篮球的，还有打羽毛球的。眼光猛的一转，看到了旁边还有拔河的，围的水泄不通。到了第三回合，前两个回合是都竟然把绳子给弄断了。但双方都没有放弃。在第三回合中，比赛处于白热化时一个小男孩儿，突然摔倒了。但他没有退出比赛，依然在坚持，血一滴一滴的往下流。医护人员在旁边做好了准备。但他始终没有放弃。但最终还是输了，但那个男孩依然笑着说：“没事，重在参与，但我至少是坚持了下来。”
我心里猛的一颤。他还是个小孩子就懂得坚持不懈。而我呢比他大但没有做好榜样。心里内疚不已。走到一个小溪旁，溪水唱着歌一直往前冲这也是坚持。我捡起一块石头往河里丢去，过了好长时间，涟漪还没有散去，这也是坚持。仿佛世间万物都在我身旁提醒我不能放弃，要坚持，持之以恒。即使你没有成功，但至少你努力了，你坚持了。
是的，世界上伟大的，最坚强的是人。那些病没有生命的事物就懂得坚持，而我们更要坚持。唯有坚强才能送你到达胜利的彼岸。就在那时，那个小男孩，就这样在我心中埋下一颗种子。
就这样埋下一颗种子作文 篇32
夜，是宁静的，只是偶尔可以听到风吹过树叶发出沙沙的声音。月光洒下如轻纱般将万物覆盖，形成美丽的图画。
坐在书桌前，提笔写着尚未完成的信。看着面前一张张老旧的照片，回忆似流水般涌入脑海。
信纸上的一段话这样写到：
“看着现在的自己还可以看到原来的你，你的影子还在我的身边不能舍去，不管是当初那个爱笑的你，爱哭的你，还是那个顽皮的你说着不放弃的你，以前经历的种种触动至今我还记得。真正的触动，其实还是那件事吧！”
天气晴朗，万里无云，鸟儿成双的在枝头上喳喳叫，每一朵花都在争芳斗艳，小草只是伸了伸懒腰。和她并肩漫步，走在林间小路，嘴里哼着歌，享受着片刻的安逸。可是事情似乎不是很如意，过了一会儿才知道我们走错了路。
“怎么办？我们怎么回去啊？”这么说着，心里也不由得着急起来，“那就接着往前走吧，没准儿走着走着就回去了。”她这么说着，渐渐的，那颗忐忑不安的心平静了许多，可是心里还是有一丝顾虑。
“别担心，不要放弃，也许越往前走，希望越大。”她冲我笑了笑，我同样的回了一个我可以的微笑。
天渐渐暗了下来。那股莫名的不安又涌上来，但我并没有想要停下脚步，反而更大胆的和她一同向前走着。走到一个分叉路口，不知道该怎么办了。我害怕的开口说道：“要不我们等人来吧？”我看了看她，她却摇头说：“我们要靠自己，别放弃，脚下的路可是自己的。”
听完这番话我愣住了，那一刻我似乎看到了希望，似乎有什么东西在触动着自己的心。走了一会儿，果然不出所料，我看到了亮起来的灯。她开口说道：“看吧，不放弃就会有希望，有出路。”我们两个很默契的相视一笑。
想到这回过神来，我停下了笔，从窗外望着此时散发着柔和的月光，只是淡淡一笑。
就这样我埋下一颗种子，埋下一颗充满希望不放弃的种子。
就这样埋下一颗种子作文 篇33
明月高挂，洒向万丈光辉。在这亮如白昼的黑夜中，埋下希望的种子，多好！
“猜猜我是谁？”我从后轻轻向前，捂住了她的双眼。“快别闹了，正事儿要紧。”她一边笑着，一边佯装要打我，微微一转身，便挣脱了我的双臂。
“嘿！今天可是超级月亮，四百多天一遇的好差事被你赶上了，偷着乐吧！”
芳一边从大包里往外捡器具，一边微微笑着。我连忙上前同她一起收拾，寒冷的夜风阵阵袭来，我不禁打了个寒战。真冷呀！不过还好，幸好身边有她。
“往后点儿，往后点儿，差不多就这儿了！”只见空旷的广场上，两个女孩儿融为一体，在黑夜中时不时前进两步，又时不时后退两步，蹲下又起来，像俩朵小小的“向月葵”，歪头仰脸，搜寻着最美的月亮。框中不仅载着月亮，更载着温暖的友谊。
“过来坐会儿！”芳轻轻唤我。
我一边翻动手中的月亮，一边走过去，“唉，我的摄影技术还是丝毫没有见长，让每个月亮都坏在了我的手上。”我苦笑，无措地将相机递给她。
“没有啦，还可以，慢慢来嘛！”
两颗小小的脑袋凑在一起，像两颗幼小的青鸟，依偎在一起。“这张就不错呀！”芳如发现珍宝一般将相机举到我面前，黄色的光辉和着白色的光辉，在这一轮玉盘中不断涌出，黑色的斑点躲着盘中，正眯着眼偷笑呢。
我抬头看她，正逢她垂眸，长长的睫毛扑闪着，在明月的映照下，格外耀眼。红唇微勾，像甜透了的樱桃，美好又青涩。我不禁拿过相机，微微一按快门儿，画面中填满了她，皎如皓月般的她。纵使分别就在眼前，又如何呢，在明月的映照下，在我追梦的路上，她轻轻播下一颗爱的种子，将芬芳与友爱留在心头。
“醒醒！”芳晃了晃我，“还等着你十年之后给我拍写真呐，我先排队……”
你在夜中静坐，散发万丈光辉。在这温柔春日的寒冷中，有你陪我，埋下这颗种子，真好！
就这样埋下一颗种子作文 篇34
一把戒尺，看似平常，却不然。
在活跃的课堂上，老师因身高而按不到课件而尴尬，时常惹得同学大笑。无奈之下，班主任让班长用班费购买了一把戒尺。
拿起戒尺的老师，俨然多了几分威严。在课堂上，同学们都提心吊胆，生怕稍有不慎，戒尺就会如鞭子袭来。它在我的心里埋下了一颗敬畏的种子。在课间时，常常会有人灰头土脸地走进老师办公室，先是几声短而有力的清响，接是一声喊叫。办公室门开了，他们一脸凝重地走出来，满手通红，眼眶边还有着几滴残余的眼泪。我总是微微叹了一口气，默不作声，生怕厄运会降临到我的头上。
那一天，淅淅沥沥的雨充斥着楼道，它早已将我的思绪打乱，则准备将眼微闭，噩耗还是来了：班长走到我身旁，对我冷冷说了句：＂到老师办公室＂。我一下子乱了阵脚，不管了，硬着头皮也得去！
走到办公室门前，门“吱呀”一声打开，班主任站在我对面，四目相对，我不禁咽了一口口水，迈着忐忑的步子，向她走去。班主任问我的作业怎么会和另外一个同学做得一模一样。我愕然，＂难道是借鉴我作业的人走漏了风声？＂我暗想道。老师又将Q喊来了办公室，面对着班主任的是讯问，我沉默不语。
雨愈下愈大，快要盖过班主任的声音。三人就僵在了这里。＂大难临头各自飞＂，我坦白道：＂是Q借鉴我的！＂班主任点点头，招呼Q先离开，随后拿起戒尺，重重地向我打来……我讶然，为何是我挨打了。班主任语重心长地教导说：＂你的答案是你的成果，你难道想让人家窃取吗？还眼睁睁让他抄，你是害了他呀！＂我心受委屈，抹去了脸上的泪，认真地听着班主任的教诲。
“人恒过，然后能改，困于心，衡于虑。＂不犯错的人是完美的人，可怕的不是犯错误，而是没有及时改正。就这样，戒尺这威严的形象在我脑海中生了根，在我心田萌芽。我想，它一定会开花，更会结果。
就这样埋下一颗种子作文 篇35
一边是景，在美丽宋朝，若似锦繁花，不可收拾；一边是情，在眼前尘世，若锦上添花，春意盎然。一颗种子，在讲情画意里，若柳绿鹅黄，破土萌芽。
——题记
阳光微醺，春意正好，飞尘伴着金灿光泽撒落，我轻轻摩挲着米白色窗帘的边角：窗外，阳光滋润着荒芜大地；窗内，温儒的阳光为泛黄书页镀上一层金黄，萦绕不绝。
读着东坡的词作，我最是喜欢。不用抑扬顿挫的声情并茂，虽无雪沫乳花的的茶，手旁陶瓷杯内小菊翻滚沉浮，却也茶香氤氲，其间闲情几片，在浓浓诗意里，若萌芽般破土。
月满西楼，最美背影。
一袭青衫白衣，一人独立西楼。又是一个明月相思夜，抬眸，一轮明月映湿了眼眶，耳畔反复只有一句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。此时一缕相思深深埋下，那暗藏心底的种子，莫过于对弟弟子由骨肉情深了。带着浓浓醉意，你笔尖一颤，宣纸下染下一朵青花，那略带不羁的笔触，我看见那相思的种子，破土萌发！每每念此，只觉心弦动，泪欲夺眶。
风雨吟啸，竹杖芒鞋。
长竿间细雨纷纷，只有你又歌又吟，畅阔开怀，同行皆狼狈，而雨丝打在你身上也浑然不觉，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一衰烟雨任自平生，那是属于你的自由。烟雨迷蒙中，一丝震撼从我心中迸发，那早早埋下的种子，那浅浅萌发的绿芽，已在这幽静山水中勃发蒂固！望着那身影，久久沉醉。
想来我定是错生了年代，不然为何每次与你相遇，心里那蠢蠢欲动的念想便喷薄而出？在芳香迷人的宋词里，我的心已被俘获。
想来我也许未错生年代，我愿作一个后人，在时光流离后，顺着诗词的音阶曲调，用青涩稚嫩的心品味，在千年不朽的春意里，在诗情画意里，化为一颗种子，奋力生长破土而出，只为与你相遇。
就这样埋下一颗种子作文 篇36
每个人也许都有属于自己的一片心灵花园。有的人花园中，杂草丛生；有的人花园中，枝繁叶茂。我也有一片花园，我在那里埋下了一颗种子，悄悄地埋下对未来的美好期许。
孤寂的小巷中，人烟寥寥，路灯散着微微发黄的光，照在我那双不知所措的手上，平淡如水的风景依旧，只是观者心境不再如当年。
摊开手，只剩失望。
我就会如此甘于平凡？当年的梦想已经遥远？我在心底一遍又一遍地问着自己，却久久得不到回应。＂漫步在成长的道路上，荆棘遍布，失落沧桑也是常有的。＂心里反复安慰自己，可感觉就是少了什么。
握紧拳，更悲伤。
那张铺满失望的排名表，令人惶恐不安，外人看似平静的表情，不知掩饰了多少内心的不安；听似和平的话语，不知隐藏了多少内心的失望，如今的一切，似乎已是定局。就是在这样一个夜晚，我邂逅了你——一株洁白的莲。擎在柔美的荷叶上，风乍起，茎枝摇曳，露珠滚动。每当我在遇到困难的时候，记忆的幻灯片，总会重复播放那朵莲花生命的律动。
不知怎的，仿佛看到了你的从前，是一颗小小的种子吧，乘着风，带着永恒的梦想，也学着一天天的积累、沉淀，花期不会遥远了吧？可在雨季，也终逃不过暴雨洗礼，那阵阵刺骨铭心的冰凉充斥全身，你会不会忍不住哆嗦、发抖、哭泣？就如此刻的我一般？
不会的——因为你在心底埋下了种子，一颗努力、义无反顾、勇往直前的种子！你不断尝试，抽出新芽，重新生长，那时每一刻的时光，或悲伤或痛苦，但最初的梦想依然。只有经历地狱的折磨，才能炼出天堂的力量。对，你虽渺小，但也是成功的，未来的路还漫长，用梦想的翅膀，去飞翔……
就这样，我在心中埋下了一颗不言弃的种子，这颗种子蕴含着太多——成长的希望、青春的热血，还有对未来的向往。愿这颗种子在我的心灵花园中茁壮成长！
就这样埋下一颗种子作文 篇37
理想的力量是无穷的。雄鹰拥有理想，它振击、拍打着气流，遨翔于天空；溪流拥有理想，它汇百川，终聚成辽阔海洋；种子拥有理想，它鼓足劲，拼命生长，终成参天大树……
记得很久以前，看到了一则公益广告，是希望工程的：一个小女孩，坐在一个非常破旧的教室里。泥土的墙壁上有着一道道岁月留下的裂痕，似乎是岁月向我们倾诉着什么。小女孩的衣服也十分破旧，她黝黑、瘦小，手中握着一支铅笔。不，半支，甚至连半支都没有，或许那根本算不上是铅笔。
总之，一切的一切都非常破旧……
唯一让我记忆深刻的，是她那漆黑的双眸。相比周围的一切，它是那样地明亮，深深地吸引着我。那是何等明亮的目光，在那目光中的是什么？那是一种欲望，求知的欲望，对知识的渴望！
那时的我还不懂事，正是那种整天无忧无虑的年龄。我问着妈妈那是什么，妈妈告诉我那是山区的孩子求学的公益广告，是希望工程……“那什么是希望工程？”我什么也不懂，但我看懂了她的目光，那个目光在我的心里烙下了一个印。
后来，我惭惭地长大了，也懂得了很多。回想起那个目光，我想，我应该能改变一些什么。我没有钱，没有办法用钱来捐助他们，但是，我可以在长大以后，当一名教师呀！甚至，我或许还能创办学校来让山区的孩子都能够接受教育啊！
从此，有颗小小的种子埋在我的心里，扎下了根……
现在，我正在路上，正在学习，正在我的理想道路上慢慢前行。每当我学习到深夜，困倦了的时候，只要想起那个眼神，我的浑身就充满能量，抬头缓一缓，看看那被灯光漂白了的四壁，埋头继续努力。明月与我相伴，月光洒满我前行的路……
我做了一个梦：一颗种子破土而出，它拼命生长，成为了一棵参天大树，擎起了一片天空……
1.中国最早的诗
中国最早的诗是哪一首?这可是个难以回答的问题。传说原始社会尧的时代 ，“天下太和，百姓无事 ”，过着安定舒适的日子。一位八九十岁的老人，一边悠闲地做着“击壤”游戏，一边唱着歌：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉?把它译出来，它的大概意思是：太阳升起，下田劳作，太阳落下，归来歇息。开凿井泉，就有水饮，耕种田地，就有米食。多么安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力?击壤，是古代的一种游戏：用木头做两片“壤 ”，做成前边大、后边小的样子，各长一尺三寸。先把一片立在地上，再站到若干步以外 ，用手上这片“壤”来打，打中了，就算赢。这是一种老人游戏，对于老人活动筋骨，是有好处的。他们一面玩着 ，一面唱着。这支歌，后人称作《击壤歌》，可能是有文字记载的最早的诗歌了。
2.千金之剑挂墓地
春秋时期的吴国，锻制宝剑的技艺非常精良，各种宝剑名声远扬。人们都以能有一把吴国的剑而满足。
吴国太子季札，人称“延陵季子 ”。一次 ，他出使晋国，途中路过徐国，便去拜见徐国国君 。“大王，请接受我转达父王对您的问候 !”季札行礼毕，习惯地握住腰间的剑柄。徐君的眼光也自然地落在那金光耀眼的剑鞘上。徐君对宝剑的注意
虽是一刹那间的事，可还是让季札感觉到了，他一边饮酒，一边想 ：此剑送给徐君，对加强吴、徐友谊很有作用……可是，我出使晋国，身上无剑又不合适……他决定从晋国回来时再把宝剑献给徐君。
过了几天，季札从晋国返回，又经过徐国。徐国上下素衣白幡，一派治丧景象。原来徐君去世了 。”我有心向徐君表示敬仰，不料永远失去了机会啊 !”一个随从说 ：“既然徐君不在，赠剑之事也就作罢吧?”季札摆摆手：“不行，此事不做，
我心里总会不安的 。”于是他把宝剑赠给徐国新君王。新君王感激地说 ：“先王没有遗嘱，我不该接受贵重礼物啊 。”季札只得把剑挂在徐君墓地上，寄托自己的怀念。
后来，有人作诗道 ：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓 。”由此，吴国与徐国的关系更亲密了。
3.今日富贵忘我为?
百里奚有一天要举行宴会 ，照例要有歌舞表演。恰好一个弹琴的乐师病倒 ，少了一个节目 ，这真急坏了礼仪官。消息传开后，想不到官府里新来的洗衣婆自告奋勇，说她会弹琴唱歌。礼仪官答应让她参加表演。宴会在热烈的气氛中进行。大小官员按次序就座，银亮的酒杯不断举起，舞女的绸带频频飘动，掌声、喝彩声此起彼伏。轮到洗衣婆上场了，她边弹边唱一首《琴歌》 ："百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，炊扊扅，今日富贵忘我为?"百里奚听了第一句就觉得十分奇怪，听着，听着，他站起来，走向洗衣婆，扶起她，喃喃地说 ："夫人……你受苦了……"这是怎么回事呢?原来当年百里奚是虞国的大夫，虞国被晋国灭掉，百里奚也不了俘虏。晋献公把女儿嫁到秦国，百里奚和夫人被指定为随嫁的侍臣。百里奚心里很不愿意，中途带了夫人逃走，不料在楚国边境被楚人扣留。秦穆公听说百里奚流落楚国，就派人带了五张公羊皮向楚国交换百里奚。楚人得了五张公羊皮，只肯放百里奚一人 ，这样百里奚和夫人就被迫分开了 。分手那天 ，夫人把门闩劈断当木柴 ，烧了一只老母鸡让百里奚做路粮。百里奚到了秦国，被秦穆公重用。百里奚虽然富贵了 ，并没有忘记夫人 ，几次三番派人打听，都没有下落。不料今日一场宴会，两人竟得重逢，牵线搭桥的居然是一首《琴歌》。
4 风 萧 萧 兮 易 水 寒
战国时期，秦王想独霸天下，派兵向燕国逼近，燕太子丹万分恐慌 。流落到燕国的荆轲为了报答太子丹对自己的恩德，准备赴汤蹈火，刺杀秦王。怎样才能使秦王接见自己呢?他苦苦思索，终于想起了秦王的仇人樊於(w ū)期(j ī)。樊於期是秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国避难。秦王正用千金和一万户人口的封地买他的头。荆轲想，如果我将他的头和燕国督亢的地图一起献上，秦王必定会高兴地接见我，那时就有机会行刺了 。于是荆轲前去拜访樊於期 ，把刺杀秦王的计谋告诉他。樊将军听了，激动而愤怒地说 ："这正是我日夜盼望的事啊，今天终于机会来啦 !"说罢，拔剑自刎。荆轲将樊将军的头装入木匣封好，又将一把有毒的匕首藏在卷起的地图里，与太子丹商定了启程的日子。出发那天，太子丹和了解内情的朋友都穿着白衣、戴着白帽 ，来到易水边送行。大家迎着刺骨的寒风，心情异常沉重。这时，高渐离在岸边敲起竹制的乐器，荆轲和着乐声高声唱道："风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 !"那慷慨激昂的歌声激荡着易水，震撼着人心，连头发梢都向上竖了起来。伫立岸边的人们禁不住掉下热泪，目送着壮士的车马渐渐远去……
5屈原的《怀沙》
两千多年前的一天 ，汨(m ì)罗江边，有一个干瘦的男子正在徘徊。他披散着长长的头发，面容忧郁憔悴，一边走一边长吁短叹。这男子引起了江上一个渔夫的注意。渔夫用双手放在嘴边，围成个喇叭，喊道：“喂!您不就是三闾(l ǘ)大夫屈原吗?为什么到这里来了?”原来那男子是楚国的爱国志士屈原。“唉，你看看，社会多么混浊，我要保持清白;多少人醉生梦死，我要保持清醒 。所以这些人排挤我，将我流放到此。如今强敌在外，朝廷腐败，楚国的出路在哪里呀?”屈原悲痛地说。 渔夫劝慰他说 ：“聪明人应该胸襟开阔，不要想不通，世界是混浊的，您为什么不也随波逐流呢?人家都醉醺醺的，您为什么不也喝个痛快呢?”屈原立即看着渔夫，大声说 ：“那怎么行?我听说过这样的话：刚洗过头的人，一定要弹去帽子上的灰尘;刚洗过澡的人，一定会抖抖衣服上的尘土。高尚的人，怎能让自己美玉一般洁白无瑕的品德，去蒙受世俗的玷污呢!我宁愿投入长流的江水，葬身鱼腹之中，也绝不让世间的污秽来玷辱我纯洁的品德!”听了屈原这番大义凛然的自白 ，渔夫摇摇头，划起船桨，悄然离去 。屈原伫立江畔，仰天吟道 ：“滔滔(即“陶陶”，形容气候和暖)孟夏(初夏)兮，草木莽莽(草木茂盛的样子)。伤怀永哀兮，汩(疾行。)徂(往，到。)(g ǔc ú)南土(楚国的土地。楚国在南方 ，所以称南土……”这位伟大的诗人，留下了这篇《怀沙》绝唱后，就抱起一块石头，跳进了奔流的江中。
6 家 书
西汉时，司马相如告别妻子卓文君，离开成都，到长安求取功名去了。一晃5 年过去了，他也不写一封家书，原来他想休了妻子，另娶茂陵(今陕西西兴平官人)名门千金小姐。后来，他写了封信难为卓文君，派信差送往成都，并传话说要"立等回信 "。卓文君一看是一张大白纸，写着"一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一 "。卓文君也十分聪明，立即写了一首如诉如泣的抒情诗，把这些数字用在里边：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我眼望穿，百思想，千系念，万般无奈叫丫环。万语千言把郎怨，百无聊赖，十依阑干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆,七月半烧香点烛祭祖问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散!郎呀郎，巴不得二一世你为女来我为男。司马相如读后，为卓文君的忠贞和文才深深感动了，亲自回四川把卓文君接到长安。
7.本是同根生，相煎何太急
曹丕(p ī)和曹植是曹操的两个儿子，兄弟俩都很有文学才能，但弟弟曹植的才学更为突出，非常受曹操的宠爱，差点被立为太子，所以哥哥曹丕一直很嫉妒。曹丕做了皇帝以后，在一次宴会上，又听到许多大臣称赞曹植的才华，心里很不高兴。他想起父亲在世时总是夸奖弟弟聪明，便气不打一处来。他皱着眉头，心生一计，决定这回要好好治一治曹植。曹丕当着大家的面 ，对曹植道 ："大家都说你才思敏捷，不知是真的还是假的。现在我要你当众试一试，从你站着的地方跨出七步，在七步之内必须作诗一首--"说到这里，曹丕顿了一顿 ，随后加重语气 ，恶狠狠地警告道 ："如果诗作不成，嘿嘿嘿，那就要杀你的头!"曹植知道哥哥忌恨自己已久，但没想到骨肉同胞竟会如此心毒手辣。他很镇定地扫了大家一眼，应声道："遵皇上之命，我就来试一试吧 。"然后他离开席位，边走边念 ："煮豆燃豆萁(豆秸 )，豆在釜(古代的炊事用具，相当于现在的锅 。)中泣。本是同根生，相煎何太急 !"七步走完，诗也作好啦!曹丕(魏文帝)心里明白，曹植是巧用豆和豆萁的关系，比喻自己和弟弟骨肉相残的狠心，不由得满脸通红，只好将曹植放了。
8. 文 姬 别 子
一望无边的草原，在朝霞映照下，显得格外清新美丽。几辆马车装满了行李 ，即将启程。车边上，两个孩子哇哇哭叫，母亲搂着他们，眼泪扑簌簌直往下掉……一位汉朝官员轻轻地对那位母亲说 ：“夫人，上路吧!”马车终于缓缓地前进了，夫人撩开车篷的后窗，凝望着越来越小的人影，泪水打湿了衣襟。这位母亲就是汉朝末年的女诗人蔡文姬。她在北方匈奴的草原上生活了十二年，今天曹操派人用重金把她赎回了汉朝。十二年前，朝廷大权被董卓把持，他勾结匈奴军队对汉朝百姓烧杀抢掠，迁都长安之时，还胁迫了许多百姓。不久，一部分董卓的乱军又被南匈奴打败，蔡文姬和大批妇女落入匈奴人手中，成为奴隶。后匈奴左贤王强迫文姬嫁给自己，并生了两个孩子。人在原，可文姬的心里日日夜夜思念着故乡啊!现在 ，曹操平定了中原 ，想起好友蔡邕的女儿还沦落匈奴，就向左贤王提出接回文姬。左贤王碍于曹操威势，只好同意，但不许文姬带走孩子。母子分离，这是多么残忍的事呀!蔡文姬在颠簸的马车上回忆起当年屈辱的经历：“马边悬男头，马后载妇女 ”;眼前不断摇晃着孩子哀哭的身影 ：“儿前抱我颈，问母欲何之?人言母当去，岂复有还时?阿母常仁恻，今何更不慈?我尚未成人，奈何不顾思 !”她仿佛听到孩子在责问 ：“妈妈一向那么疼孩儿，今天怎么狠得下心丢下我们?”蔡文姬的《悲愤诗》写的就是这个悲惨的故事。后来 ，蔡文姬回到中原之后 ，在曹操的主婚下嫁给了董祀。
9.咏 雪
这是东晋时代的事：政治家谢安和侄儿谢朗、侄女谢道蕴在一起，正赶上天降大雪，白茫茫一片，非常壮观。谢安对两个孩子说：“你们看这雪像什么，比喻一下我听听。”谢朗想了想，说道：散盐空中差可拟谢道蕴紧接着说道：未若柳絮因风起一个比喻为空中散盐，一个比喻为风吹柳絮，哪个好呢?谢安认为侄女的好。这是有道理的。把飞雪比作“散盐 ”，无非是告诉别人雪是白的，而比作“吹絮 ”，却能给人一种轻盈的美感，增强人们对大自然的热爱，并不把雪的比喻停留在表面现象 ，而进一步挖掘富有诗意的内涵 喻，是很有启发意义的。因此，谢道蕴的比喻远胜过谢郎。
10 因 诗 得 祸
南北朝宋朝的谢灵运是个著名的山水诗人。他在永嘉(今浙江温州)当郡守时 ，有一年得了大病，病好以后登楼赋诗，作了有名的《登池上楼》，其中有两句：池塘生春草，园柳变鸣禽。不知什么人给打了"小报告 "，说这两句诗是含沙射影，攻击朝廷。理由嘛，据说是这样的：池塘，是蓄水的地方，水可以代表"王泽"(皇恩雨露)，如今"生春草"，必定没有水，那是影射皇恩不再浩荡了 。按《诗经》所记载，一种虫子叫，就变一种气候;以此推广开来，鸟叫变了，气候也该变了，那么，园中柳树上"变鸣禽"，就是影射江山要变。按这种"解释 "，谢灵运成了罪大恶极的人，皇上自然要缉拿。谢灵运拒捕反抗，在广州兵败被杀。肆意歪曲原意，无中生有加罪，酿成了诗祸。
11点 金 成 铁
南北朝梁朝诗人王籍《入若耶溪》诗中，有两句：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。当时，人们认为这两句诗十分精彩，是"文外独绝"。可他的诗传到宋朝，有人产生了疑问：没有声音，才是幽静 ;鸟鸣有声 ，岂能幽静?于是认为应改为"一鸟不鸣山更幽 。"黄庭坚知道了，对这改诗的人说 ："经你这一改，就点金成铁了。"且不说五言与七言句式的不同，就意思来讲，鸟鸣说明人迹稀少 ，才显出山林的幽静来;倘若"一鸟不鸣 "死寂"了。
12 江 郎 才 尽
江淹是南北朝时梁朝的著名诗人、作家。小时候，家中贫寒，常受人欺凌，他便发愤读书，成为赫赫有名的少年才子。他写了不少好诗句，如：玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。——《望荆山》宁知霜雪后，独见松竹心。——《效古》可是后来他却写不出好诗文来了，人们说是“江郎才尽”。据说，江淹曾做过一个梦，梦中见到大诗人郭璞。郭璞说，我送你的五色笔，该还我了吧?江淹不得不送还五色笔。自此以后，他没有灵气十足的笔，便写不出好文章了。这当然是不可信的。江淹之所以“才尽 ”，是因为他出名以后，作了大官，脱离了生活，脱离了群众，没有了奋斗的精神。
13北 方 有 佳 人
汉朝有个艺人李延年，能歌善舞，而且常常唱一些自己创作或改编的歌曲，令人耳目一新。因此，汉武帝很喜欢他，每回宫中设宴，总要把他召来表演。这一天，皇宫里又是轻歌曼舞，丝竹声声。汉武帝一边开怀畅饮，一边观赏着宫女们翩翩的舞姿。过了一会儿，一个身材修长、相貌英俊的青年出场了，他就是李延年。皇帝微笑地看着他，今天李延年显得比往常更加神采奕奕，白净的脸上透着一层淡淡的红光。李延年向皇上请了安，就飘然起舞，引吭(h áng )高歌：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国……”“哦?”汉武帝放下酒杯，身子略略前倾，注意地听着。李延年炯炯有神的大眼睛望着皇帝，继续唱道 ：“……宁(n ìng )不知倾城与倾国，佳人难再得 。”一曲歌毕，余音袅袅。汉武帝惊叹道 ：“啊!世界上难道真有这样的美人吗?”显然，皇帝是被李延年的歌打动了。“禀告皇上，这位绝代佳人就是我的`亲妹妹 。”李延年看出皇帝的意思，不失时机地说。其实，李延年就是为了引荐妹妹，才作这首歌的。“快，快把她接到宫里来!”汉武帝急切地说。这样，李延年的妹妹就被召进宫去。皇帝一看，果然是一个美丽绝伦的女子，并且同她哥哥一样能歌善舞，心中便非常喜欢，对她倍加宠爱。这女子就是历史上著名的“李夫人 ”。她哥哥作的那首诗后来就叫 《李延年歌》，“ 倾国倾城”也成了一个形容美貌女子的成语。
14 盈 盈 一 水 间
牛郎从小就没了爹娘，跟着哥哥、嫂子过日子。后来牛郎长大了，哥哥、嫂子给了他一头老牛，把他赶出了家门。牛郎和老牛住在树林里 。一天 ，老牛忽然开口说话了：“有一群仙女正在湖中洗澡 ，你赶快去捡起岸边的一件纱衣，然后躲起来。上岸后找不到衣裳的那个仙女就是你的妻子。你可别错过机会啊!”牛郎跑到湖边，从一堆云锦般的衣裳中，拿了一件又轻又薄的紫色纱衣，转身藏进林子里。过了一会儿，仙女们洗完澡，纷纷穿上衣服，飘然而去。最后只剩下一个美丽的姑娘，急得满脸通红 ，在岸上东寻西找。牛郎走过来，扬扬手中的纱衣：“别找了，在这儿呢 !”仙女一见，高兴极了。两人坐在湖边交谈起来 。牛郎一五一十地把身世说了一遍，仙女很同情他，暗暗喜欢上了这个诚恳朴实的小伙子。她告诉牛郎，自己是天帝的女儿，名字叫织女，织得一手好彩锦。织女决定和牛郎一起生活，不再回到天上去了。天帝知道了，很是恼火，派了天兵天将把织女抓了回去。那天，牛郎拼命追赶，眼看快要追上时，面前突然出现一条宽阔的天河，把牛郎、织女隔在两岸，从此，他们就不能团聚了。《古诗十九首》中 ，有一首诗描绘的就是织女思念牛郎，而两人只能隔河相望却不得相聚的神话故事 ：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢(zhu ó)素手，札札弄机杼(zh ù)。终日不成章 ，泣涕零如雨 。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”
15 昔与汝为邻，今与汝为臣
在通往皇宫的大道上，一辆马车缓缓行进。车上坐着归命侯孙皓，他双眉紧锁，心情郁闷，不时拉开窗帘，遥望车外的田野，心里有一种说不出的滋味。孙皓，字皓宗，是三国时候吴国孙权的孙子。景帝驾崩之后，他继承皇位为末帝。可是他不会治国，只会享乐，使国家日渐衰败，后来被晋灭亡。孙皓成了亡国之君，在领地上过着臣民的日子。这天，他按照惯例，带着许多珍宝和特产，进宫朝拜晋武帝。他毕恭毕敬地来到晋武帝面前，晋武帝问他："听说 ，你们那里的人都爱作《尔汝歌》，你会吗?""我会一点， 但不精通。""能否作一首让我见识见识?"孙皓想，从前我和你皆为国君，毗邻相处，而今我寄人篱下，不得不向你称臣，实在可悲啊……想到这里，心里一阵酸楚，但表面上不露痕迹。他强作欢颜，为晋武帝赋诗一首："昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝万寿春。"晋武帝一听，喜上眉梢，就叫左右给孙皓斟酒。同时，他细细品味孙皓的诗句，觉得在美好祝愿的背后，隐含着难言的辛酸和哀怨 。晋武帝一时动了恻隐之心，趁着酒兴对孙皓说："这些年也真难为你了 ，你不必在朝中久留 ，还是及早回去吧 。"孙皓没有料到晋武帝会如此开恩，赶快表示谢意，带着随从离开了皇宫。在回去的路上，他不时拉开窗帘，望着车外广袤的大地，沉浸在悔恨交加之中……
16 澄 江 静 如 练
十九岁的谢朓(ti ǎo)，长得英俊潇洒，诗写得清丽动人，很受文人雅士的赏识。史官王秀之慧眼识英才，向齐武帝推荐谢朓。武帝一见谢朓才貌出众，心中大喜，就封他做管理文书的官，并让他陪太子读书。可是好景不长 ，有人谋反篡位 ，杀了太子，谢朓受到牵连，被调离京都。暮春时节，谢朓依依不舍地告别友人，在黄昏时刻独自走出城门。郊外的旷野，起伏的群山，使他悲伤压抑的心情逐渐好转。他奋力登上一个山顶，只见桔红色的太阳挂在西边的山头上，回头望去，高高低低的宫殿城楼，在金色的落日余辉映照下，显得格外富丽堂皇。一会儿，天边绚丽的晚霞铺展开来，就像一幅五彩斑斓的织锦缎。山下，澄清的江水静静地安卧在田野上 ，犹如一匹柔滑光亮的白绢 。“ 真美啊 !”谢朓情不自禁地赞叹。接着，他微微摇晃着身体，吟出一首诗来 ：“……白日丽飞甍(m éng )，参差皆可见;余霞散成绮，澄江静如练……”这首《晚登三山还望京邑》诗，主要是抒发诗人的思乡之情。过了好几年，梁武帝接位。一天，他读了谢朓这首诗，赞不绝口，尤其是“澄江静如练”这一句，他反复吟诵，就像品味醇厚的香茶，觉得满口有余香。他对大臣们说 ：“三天不读谢诗，我就觉得口臭啦 !”唐朝大诗人李白也曾经作诗说：解道澄江静如练令人长忆谢玄晖。
17 《敕勒歌》
公元6 世纪时 ，北魏分成相互对立的东魏和西魏 。 546年，东魏丞相高欢率领军队攻打西魏的重要军事目标玉璧，受到顽强抵抗 ，总也打不下来 。又赶上高欢病重，只得全军撤退。这时东魏军队士气比较低落，对方又乘机散布高欢已经死了的谣言，更弄得人心不安。高欢对大将斛(h ù)律金说：“早听说将军会歌唱，给大家唱一支吧!”斛律金明白主帅的意图 ，就用鲜卑语唱起北朝乐府民歌《敕勒歌》。 这是一首赞美北方大草原的民歌，而士兵又多是这一带人，于是，大家都跟着唱起来：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这歌声此起彼伏，传遍整个营寨，士兵们情绪都很激昂。高欢抓住这一机会，顺利地完成了撤退的军事行动。
18扶风马与陇西牛
隋朝的牛宏，是吏部的最高长官，有安排人事的权力。有个叫马敞的人，是候选的官，在朝里等待分配给一个官做。这马敞长得很难看，牛宏总看着他不顺眼，自然也没他的官做。有一天，牛宏侧身躺着吃水果，马敞进来了。牛宏身子连欠都没欠，照样吃他的东西，并且作诗嘲弄马敞：常闻扶风马，为言天上下;今见扶风马，得驴亦不假。意思是：常听说扶风马是名马，天上少有，地上难寻。今天一看，得了扶风马，跟得了一头驴也没什么区别，真让人失望。马敞在牛宏这儿天天受气，也没捞到什么好处。他豁出去了，马上对了一首诗：尝闻陇西牛，千石不用车句;今见陇西牛，卧地打草头。你说我是扶风(在陕西)马，我说你是陇西(在甘肃)牛;原听说陇西牛力气很大，拉千石(d àn )重物，也不需要在车辕前用车句(g ōu )驾着;谁想今日一见，它只能卧在地上吃草，一点力气也没有。牛宏一听，惊异地坐起来，说 ：“原来你很有才，给你封个官儿吧!”
19 奇 花 天 上 来
唐乾德年间，永州(在湖南)来了一位新的知州，叫王伸。他刚到任，就有一个和尚乾康求见。王伸一见，这和尚又老又丑，心里就有点不大高兴，便跟他说有事快讲，自己公务繁多，不能长谈。乾康恭恭敬敬地捧上一本诗集，说 ：“这是我的作品，请大人指教。”王伸想：长得这么难看，还能写诗，我得试试他。他连翻都没翻 ，便把诗集放在一旁 ，说 ：“你看，外边的积雪刚刚化，你以此为题，作一首诗我听听 。”和尚一点也不生气，立刻作了一首，念道：六出奇花已住开，郡城相次见楼台。时人莫把和泥看，一片飞从天上来。大意是说：六瓣的雪花，早已不下了，城内的楼台房屋又能看得清清楚楚。雪开始化成水，人们不要把它看成泥水，那可是从天上来的奇物呢!实际上这是借机规劝王伸不要把雪花看成泥水。王伸听了，大为惊奇，连忙起立，扶和尚坐到离自己近一点的地方，说：“是呵，是呵，我怎么能够以貌取人呢?”
20生 吞 活 剥
唐朝初年，枣强县(今河北)有个县尉叫张怀庆。此人想作诗，又不下功夫，只是把别人的东西，或生拼硬凑，或改头换面，拿来当自己的作品。诗人李义府有首《堂堂词》：镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。张怀庆在每句前加两个字，就成了自己的作品：生情镂月成歌扇，出性裁云作舞衣。对镜自怜回雪影，来时好取洛川归。当时的名士张昌龄、郭正一的诗，也被他这样“处理”过，人们讥笑他，送了他两句话：生吞郭正一，活剥张昌龄。
21千里送鹅毛
唐代贞观年间，中原与边远少数民族地区关系很融洽，各方面的往来都很频繁。一次，回纥王派缅伯高到长安，给唐朝皇帝进贡一只稀有的大天鹅。这时，天气已经很热了，缅伯高怕把天鹅热死，经常在有水的地方停下来，给它洗澡降温。这天，在陕西沔阳一个小湖里给天鹅洗澡，不料，一松手，天鹅突然展翅飞走，只丢下一片鹅毛。缅伯高痛哭一场，只好硬着头皮把这片鹅毛送进长安，献给唐太宗，还附了这样一首诗：天鹅贡唐朝，山高路又遥。沔阳湖失宝，倒地哭号号。上复唐天子，请饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。唐太宗见了物和诗，不但没有责备这位使者，反而安慰了他，把这片鹅毛珍贵地收藏起来。
22人 日 思 归
正月初七那天，陈朝京城金陵(今江苏南京)仍然洋溢着春节的喜庆气氛，满朝的文官武将都来向陈后主朝拜。后主说：“有事报上来，无事就退朝。”一位老臣说：“北朝使者薛道衡去年冬天来访，已经两个月了，皇上还没接见他呢。”后主问：“他是干什么的?”老臣说 ：“他是隋文帝的宠臣，北方大名鼎鼎的诗人 。”后主治国没本事，诗才倒有几分。他一听是诗人，便下旨召见。薛道衡上朝向后主叩拜，后主打量他一下，说 ：“我们江东人都喜欢诗歌，听说你是诗人，何不献诗一首?”薛道衡不加思索地挥笔写道 ：“入春才七日 ，离家已两年 。”随即高声一念，群臣顿时哄笑起来。“这也算诗吗?”后主恼火地说 ：“谁讲他是诗人?真是徒有虚名 !”薛道衡对众人的无礼并不在意 ，只是淡淡地一笑 ，接着又挥毫写下两句 ：“人归落雁后，思发在花前 。”写毕再念，众人立即安静下来，后主细细玩味，认为确是好诗，于是客气地款待了他。群臣往日里听惯了陈词滥调，今天都感到耳目一新。原来薛道衡在《人日思归》这首诗中巧妙地利用辞旧迎新在时间上的跨度，又借北雁春归的物候特征，委婉而生动地表达了自己思念祖国的深情和急于北归的心愿 。诗句通俗自然 ，意味深长 ，给人“清水出芙蓉”的美感 。此后，这首诗就传诵开来了。
22急 风 吹 缓 箭
唐朝初年。三月初三，朝廷举行射箭比赛。皇帝坐在高台上，文武大臣身穿箭服，按官职大小，依次排队入场。比赛场内 ，远处排列着一排箭靶。箭靶上有的画着老虎，有的画着黑熊。边上一批乐师吹奏乐曲，根据比赛的进程，不断地变换曲调。比赛开始了 。五个人一批，一字儿站开，每人取十支箭，一张弓 。射中靶子的可领取皇上赏赐的奖品 。随着“嘭、嘭……”的拉弓声 、“嗖、嗖……”的箭飞声，人群里不时响起一声声喝彩。轮到宋国公萧王禹(y ǔ)上场了 。这位平时在朝廷上十分威严的御史大夫用尽力气，弓却只拉开一半，手一松，射出的箭晃晃悠悠的，还没飞到靶子前，就掉在地上了。宋国公再搭上一支箭 ，弓还是拉不足，箭飞了一半就落地了。好不容易，十支箭射完，支支不到靶子，引来一陈笑声。国公脸上红一阵白一阵，威严扫地。站在边上的弘文馆学士、著名的书法家欧阳询强忍着，没笑出声来。一首讽刺诗在心中构成了 ：“急风吹缓箭，弱手驭(y ù)强弓 。欲高翻复下，应西还更东。十回俱著地，两手并擎(q íng)空。借问谁为此，乃应是宋公!”回家以后，欧阳询把这首诗写下来给几个朋友看，大家笑得前俯后仰，笑宋国公那一副狼狈相。
23水清无鱼
唐朝，一些州县设放生池。那时，信奉佛教的人多，佛教以“不杀生”作为信条之一。买来鱼及其他水生动物，再放回水里，被当作善事。于是官府在河、湖中划出一块地方为放生池，被“放生”的生物，是不许捕捞的。有个读书人，偷偷到放生池钓鱼，被巡逻的人看见，带到州府。刺史一审问，是个读书人，就让他作一首诗。这位读书人就以钓鱼为题作了4 句：投却长竿卷却丝，手携蓑笠赋新诗。如今刺史清过水，不是渔人下钩时。这是又认错、又吹捧的检讨诗。俗话说 ：“水清无鱼 。”刺史廉洁 ，比水还清 ，自然无“鱼 ”，我来钓鱼就不是时候了。刺史爱听这类好话，就把读书人放了，没有治他的罪。
24咏 鹅
骆宾王是唐初著名的诗人。他小时候，就聪明过人，是个神童。 他7 岁那年，有一天，家中来了一位客人。酒饭之后，客人带着他到村边的池塘边上去玩 。此时 ，正是春天，柳绿桃红，清风美景，他们心中都非常畅快。走到池塘边上，见到一群白鹅在池塘中游来游去，有伸长脖子的，有洗刷羽毛的，自在极了。骆宾王常到这里来，也常见到这群鹅，每次他都坐着看好半天好半天的。客人想试试骆宾王的才学 ，就指着鹅群说 ：“你以鹅为题，作一首诗，行吗?”骆宾王没多大功夫，就作好了，高声念道：鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。客人连连拍手，说 ：“好诗!好诗 声传遍了家乡一带。
25巧遇骆宾王
唐代诗人宋之问，夜游杭州灵隐寺，只见月光皎洁，泉石互映，树影婆娑，不觉吟成一句：楼观东海日下一句，无论如何也想不出。这时，旁边一位老僧提醒他：“风景只在口头，何必向远方苦求?”宋之问听了，心中不高兴了。他想：在当今，除了王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人之外 ，说作诗，也就数我宋之问了，这老僧也居然来指点我?于是，他用有点讥讽的口吻问 ：“师父难道也会吟诗吗?”老僧手里摸着串珠，微微一点头 ：“老僧诗虽然不会作，但这句下联，我倒是已经替你想好了。”宋之问暗笑：我想了半天都想不出来，这和尚还有什么佳句呢?他便问道 ：“既然已经有了，那就说说看。”老僧一字一字地说给他：门对浙江潮宋之问大吃一惊，竟有这样好的句子 !他连忙躬身施礼：“请问师父大名。”老僧迟疑片刻，说出三个字：“骆宾王。”原来，骆宾王曾随徐敬业起兵讨伐武则天，兵败以后下落不明。其实，是隐居在灵隐寺，做了高僧。
26武则天斩尽"摘绝"
唐高宗最初立李忠为太子，待到武则天生下李弘之后，便废了李忠，另立李弘为太子。李弘虽然是武后亲生的儿子，对武后却不那么言听计从，好多次没照武后说的话去办。狠心的武则天便用毒酒将他这个亲儿子杀死了，接着又立她的二儿子李贤为太子。李贤处理行政事务，很精明强干，有能力，又有声望，人们叫他章怀太子 。武则天一心想独揽大权 ，又开始嫉恨李贤了。而李贤看到自己的兄长李忠、李弘的下场，感到总有一天也会落得个悲惨的结局，便作了一首《黄台瓜辞》：种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘尚自可，摘绝抱蔓归。李贤把自己弟兄几个比做黄瓜花，摘了一个，可能会使别的瓜长得好些;再摘一个，瓜就稀少了;摘了三个，也还有别瓜;要是把黄瓜花全摘光，种瓜的人最后只能收获一堆瓜秧子了。他希望武则天良心发现，念骨肉之情，不要一而再、再而三地迫害自己的亲人，把他们斩尽"摘绝"。武则天是个宁可"抱蔓归"，也要把瓜"摘绝"的人。她滥施淫威，不顾骨肉之情，把李贤贬为庶人(老百姓)，进而逼迫李贤自杀了。
27女 童 诗
武则天当朝的时候，很重视提高妇女的地位。有一天，她问大臣们 ：“古今的神童多是男孩子，难道就没有女孩子吗?你们去找一找。”果然，找到了一个会写诗的7 岁小女孩。武则天下令召见她，女孩的哥哥就把她送到京城。武则天亲自出题试她，果然是个神童，就要把她留在身边，让她哥哥自己回家去。临别那天，女孩流下泪吟了一首诗给哥哥：别路云初起，离亭叶正飞。(离亭：在京城外。)所嗟人异雁，(嗟：jie，感叹。)不作一行归。意思是 ：在离亭可以看见远方云雾蒙蒙，近处黄叶纷纷，更令人感到难受的是，一行大雁从头上飞过，我和哥哥连大雁都不如，不能一路回家了。武则天听了，十分同情小女孩，说了一番勉励的话，也让她跟哥哥一起回去了。
28三箭定天山
唐朝有名的将军薛仁贵，自幼贫困出身，一家人以种田为生 。后遇唐太宗征伐辽东，薛仁贵报名当兵，开始军人生涯。他骑马射箭，勇猛顽强，出生入死，屡建战功，深得皇帝器重，步步升职，做了将军。那年，薛仁贵平定辽东后回到京城，皇帝立即召见，并设宴款待他。皇帝称赞他是个忠臣，薛仁贵说 ：“天子有急，我们臣子怎能怕死呢?”皇帝非常高兴，赏他一匹骏马，并告诉他 ：“天山一带外敌十分嚣张，聚集了十几万人马，每天派几十个骑兵到我大唐关口挑战。朕(zh èn )想派你前去消除祸患。朕知道你刚刚东征归来 ，应当好好休息 ，只是西北形势紧急……”薛仁贵打断皇帝的话，坚决地说 ：“臣保家卫国，万死不辞 !”皇帝说 ：“听说古代的神箭手一箭能射穿捆在一起的七层箭靶，薛将军，你能一箭射穿五层铠甲吗?”薛仁贵走到殿外，拉起弓，嗖的一下，五层铠甲上留下了一个箭洞。皇帝又惊又喜 ：“朕放心了，朕放心了!”果然 ，薛仁贵在天山大展雄风，只发三箭射死敌兵头领，敌军就溃败了。薛仁贵凯旋时，全军将士高唱赞歌：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”
29止于不可不止
唐朝开元十二年(724 )，祖咏参加朝廷的考试，那时是要考作诗的。这次考试的诗题是《终南望余雪》。祖咏再三推敲，只写了下面四句诗：终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。那时，考试的诗(试帖诗)是有规定的，在用韵上至少要用四个韵，句子至少要八句，可祖咏了写了两韵四句，就交了卷。主考官问他为什么不接着写，他说 ：“我的意思都写完了，再写势必成为废话。”他说得也对 ：四句诗写尽了终南山余雪的位置(阴岭)、高度 (云端)、 颜色及光洁度 、对当地气候和人们生活的影响。这些，都是“望”中的种种感觉。一般来说，是恰到好处的。据说，主考官觉得这首诗非同一般，考生也有较为开阔的思想境界，虽然不合格式和规矩，还是属上乘之作。也就是这一年，祖咏考中了进士。
30千里姻缘一“诗”牵
唐玄宗曾下令让宫女们为边关将士缝制新棉衣，作为皇上的赏赐。有个前方兵士领到一个短袍，一摸口袋里有张纸，打开一看是一首诗：沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手做，知落阿谁边?蓄意多添线，含情更著绵。今生已过也，重结身后缘。兵士不敢留 ，报给了统帅 ;统帅又把它送进宫，呈给皇上。唐玄宗看了 ，并不生气 ，让人把诗抄成许多份在宫里传阅，告诉大家 ：“谁写的，不要隐瞒，我决不怪罪 。”不多久，有个宫女来见皇上，说是自己写的。皇上很可怜她这一番心思，对她说 ：“不要‘重结身后缘 ’，让你结今身缘好了，你就嫁得那个兵士吧 !”宫女及在旁的人听了，都感动得哭了。
31曲终人不见
有一年，唐朝的钱起住在驿舍(旅馆)里，晚上，正在床上看书，就听见窗外有人念诗：曲终人不见，江山数峰青。钱起很奇怪：是谁读诗呢?天太晚了，如果是白天，他一定要追出去向诗人求教的。十年后 ，钱起参加科举考试 ，所出的诗题是《湘灵鼓瑟诗》。 前边写得很顺，只是到最后两句该收笔了，他却怎么也收不住，想不出更好的句子。突然，他想起十年前不知什么人读的“曲终人不见，江上数峰青”两句，最合适了，就把这两句写到自己诗的结尾处。为此，他的诗成为好卷子，这年就考中了。
32儿子放在老师前
唐朝天宝年间，安禄山造反被杀，他的部将史思明继续统率叛军。有人送给史思明一篮子樱桃，他一时高兴，作了首《樱桃诗》：樱桃一篮子，半青又半黄。一半寄怀王，一半寄周贽。他拿诗问底下人：“你们看，诗作得怎么样?”有人说道：“诗很好，是不是把后两句改为‘一半寄周贽，一半寄怀王’，那样就押韵了。”史思明听了 ，一拍桌子 ：“混帐话 !怀王史朝义是我儿子，周贽只是我的老师，岂能把他放在我儿子前边?”
33三个诗人比高低
唐朝的时候 ，诗和歌是紧密联系在一起的 。诗人的好作品，很快就会通过歌者的口流传开来。有一天，诗人王之涣、王昌龄、高适三个人去一家酒楼饮酒听歌 。这天，有四个歌女演唱，歌词都是当时有名的诗作。他们三个人约定 ：“看她们唱的歌词，是咱们谁写的，自己在墙上划记号下来 。”因为这几个人在当时诗坛上都很有名气，也没有人去为他们分出高低，排出名次。所以，看她们唱谁的诗多，就算谁为优。头一个歌女唱了王昌龄的，第二个唱了高适的，第三个又唱了王昌龄的，唯独没有王之涣的诗作出现。这时，王之涣指着第四个，也就是这些人中最有风韵的一个歌女说 ：“她要是不唱我的诗，我就甘拜下风，并且一辈子也不赴宴饮酒了 。”话音刚落，就听这歌女唱道：黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春少风不度玉门关。这正是王之涣的得意之作《出塞》。 他听了，禁不住哈哈大笑起来。王之涣对自己的作品是多么自信呵!
34秋槐叶落深宫里--死里逃生的王维
公元755 年，安禄山起兵叛乱，唐明皇带了妃嫔仓皇逃离长安，西入四川。诗人王维和一批官员来不及逃跑，被叛军抓住 。王维急中生智，吞下一粒"哑药 "，暂时成了"哑巴 "，于是保全了性命。过了半个月，叛军把抓来的人一齐带到洛阳，安禄山在凝碧池大摆庆功宴。叛贼用刀枪威逼明皇的官员、乐师献诗、奏乐。乐师雷海青怒目圆睁，痛斥叛贼，并用力将乐器摔坏，然后噗通一声跪倒在地，面朝西痛哭流涕，大呼"明皇万岁 "。安禄山见此情景，气得暴跳如雷，当场下令处死乐师。有些官员贪生怕死，甘为叛军效劳。王维听说凝碧池发生的事情，曲折隐晦地作了一首《凝碧诗》：万户伤心生野烟，百僚何日再朝天?秋槐叶落深宫里，凝碧池头奏管弦 。"诗中暗写叛乱给百姓带来的深重灾难，含蓄地表达了对唐朝天子的无限思念，虽然也描写了眼前热闹的庆功场面，但用"秋槐叶落"的凄凉景色作背景，含有弦外之音，暗示叛贼不会长久。不久，叛乱被平定了，唐明皇平安地回到长安。皇上下令对所有成为安禄山俘虏的官员一律问罪。王维早有准备，向朝廷呈上那首《凝碧诗》，凭着"百僚何日再朝天"(朝拜天子)这一句，被免去死罪。
35看花满眼泪，不共楚王言 ——王维作诗救人
有一天，宁王府彩灯高挂，乐声悠扬，美酒飘香，仆人们正在准备筵席。在内房里，宁王温和地对坐在身边的一位美貌女子说 ：“你进王府已经一年了 ，我今天特地为你大摆酒席，请宾客们来庆贺一番，你高兴吗?”这女子一脸忧伤，听了宁王的话 ，眼泪禁不住扑簌簌掉了下来。宁王有些不高兴，说：“你是不是又在想你的前夫?”原来，这女子是一年前被宁王抢来的民女 ，她的丈夫靠做烧饼养家糊口 。宁王见她如此悲伤，为了讨她的欢心，也为了显示自己的“雅量 ”，当即下令叫那个烧饼师傅前来赴宴。过了一会儿，烧饼师傅战战兢兢地来了。这女子出来见到自己的前夫，不禁泪流满面，就像春雨打在梨花上。在场的许多宾客都收起了笑容，感到惊奇。宁王自以为把她的前夫叫来赴宴是自己的大度，于是他请在座的文人雅士作诗助兴。诗人王维对宁王的行为十分气愤，当场吟出四句诗(《息夫人》)：“莫以今时宠，能忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。” 王维是借古代的一个故事来讽刺宁王。古代楚王灭了息国，霸占息夫人，而夫人整日对花流泪，至死不理楚王。满座宾客听了王维的诗都连称“好诗，好诗 ”，只有宁王脸上火辣辣的，这时他才明白，抢人容易，而要得人心实在是很难很难啊!于是，他无可奈何地叫烧饼师傅把妻子领了回去。
