白居易与杜甫，一个是“诗魔”，一个是“诗圣”；一个是北斗，一个是泰山，都各自在所擅长的诗歌领域为人类做出了不可磨灭的贡献。按理来说，他们都不会做出抄袭别人作品的事，毕竟抄袭是属于技不如人之辈的专利。可白居易居然就真的那么干了，他抄袭的对象不是别人，正是杜甫。诸位如果不信，请看实例。
杜甫在《漫成二首》里吟：“眼前无俗物，多病也身轻。”白居易《仲夏斋居偶题八韵寄微之及崔湖州》：“眼前无俗物，身外即僧居。”
杜甫在《曲江二首 其二》里感慨：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”白居易《感秋咏意》：“旧语相传聊自我安慰，世间七十古来稀。”
杜甫在《醉时歌（赠广文馆博士郑虔）》里唱：“甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。”白居易《春寒》：“靖节先生樽长空，广文先生饭不足。”
从以上可以看出，白抄杜的`诗句，几乎是一字不差的照抄。那么，白居易为什么要抄呢？照我想来，无非是以下几点：
一、杜甫比白居易大了六十岁，在他去世后两年，白居易才出生，白居易抄他的诗，可以不必担心正主儿找麻烦。
二、杜甫说：“语不惊人死不休！”在诗歌的遣词造句上，他老人家可以说是已经到达了登峰造极的地步，白居易不抄就心痒难搔。所以抄！
三、杜甫这几句诗的思想、情感、意境、内容正好与白居易做那几首诗时的情形相仿，所以他信手抄来。
四、杜甫的这几句诗都不太有名和重要，抄了也没人关注，所以白居易抄。
五、白居易的确是太佩服太佩服杜甫了，所以抄他几句小诗向前辈致敬！
六、这一点是我认为最接近事实真相的一点。古时信息不发达，杜甫所作的这几句诗不为人所知，而古代只有极少人能得到接触知识的机会，白居易仗着自己手头上资料的方便，把杜的诗神不知鬼不觉地据为己有。这一假设如果成立的话，估计此时的白居易就再也躺不安稳了。
众所周知，曹雪芹家是一个包衣，也就是半个旗人。满族女真人是一个很奇怪的民族。他们虽然是落后愚昧民族，但是他们肯学汉族文化。虽然如此，他们的智慧和才能还是很一般的。他们肯接受汉族文化。结果清朝统治了200多年。但是满族人有什么问题呢?他们毕竟始终是落后的民族，始终都是化外之民，他们的文化都是很落后很低级的。他们的人也是智慧不够的。康熙的父亲顺治，从小时候就开始接受圣贤教化，每天都有大儒教他读书，可是教了十年，到了快成人了，顺治都还看不懂大臣们的奏章。因为他智力太差，最后压力太大，一气之下就出家了，撒手不管了。因为文化水平太低，力不足而位至尊，顺治心力憔悴，23岁就死了。我以前说过，满族人说话是很低俗的，他们不遵守汉语语法，不遵守传统文化，他们所嗜好的就是那些低级庸俗的下三烂。现在的北京人，就是遗传了老祖宗的这些基因。
曹雪芹是不是红楼梦的作者?这个不重要。但是我们可以肯定一点的说，它的作者肯定是一个满人，或者半个满人，因为全书充满了满语词汇。这是题外话了，按下不提。单说其文字水准，我们就可以看出，整部红楼梦的文学价值是不太大的，或者说一直被过度鼓吹的。从红楼梦全书里面的诗词就可以看出，几乎一大半都是抄袭或借鉴出来的。为什么会这样?因为满人不太会写诗。
举个例子，大家都耳熟能详的林黛玉的《题帕三绝》诗，第一首是：‘眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛
再举一个例子，《红楼梦》姐妹们的菊花诗，是《红楼梦》作者原创的?还是从什么地方引用的?我们的红学大师们，也从来没有认真地加以考证，便异口同声地鼓噪曹雪芹的诗才如何了不起，当大师们见了本文之后，千万不要羞愤得无地自容! 南明时期董小宛与冒辟疆的爱情故事，红学界诸君当不陌生。有一年秋天，冒辟疆不知从哪里弄来一从菊花，与董小宛一起种在地里，晚上下了一场小雨，菊花不仅成活，而且顶着霜花开放了。夫妻二人十分高兴，于是各自做了一首咏菊诗。
冒辟疆的诗是： “携锄别圃试移来，篱畔亭前手自栽。 前夜不期经雨活，今朝竟喜戴霜开”。 董小宛的和诗是：“玉手移来霜露经，一丛浅淡一丛深。 数去却无君傲世，看来唯有我知音。”夫妻二人还有一个共同的的朋友杨龙友，他也凑趣和了一首： “尚有秋情众莫知，联袂负手扣东篱。孤标傲世偕卿隐，一样花开故故迟。”
回过头来我们再来看《红楼梦》中姐妹们的菊花诗：怡红公子的《种菊》诗是：“携锄秋圃自移来，篱畔亭前故故栽， 昨夜不期经雨活，今朝犹喜戴霜开。”这是剿袭的冒辟疆诗!枕
“《红楼梦》书中姐妹们行酒令时，那个英豪阔大、心直口快的史湘云，居然顺口说出了一句“日月双悬照乾坤”;潇湘妃子林黛玉，也顺口说了一句“双
其实，“日月双悬”这个词，在南明小朝廷时期，是江南士大夫阶层常用的一句话!抗清志士陈子龙诗中曾说：“日月双飞驱神骏，乾坤半壁待女娲”，抗清明将张煌言诗中说：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，抗清义士夏完淳诗中也曾说：“日月双悬”就是“天南定鼎，浙右龙腾”。当时这些著名文人交口说“日月双悬”，究竟是什么意思呢?当时文人说“日月双悬”有两重意思：一是代表故国情怀，表示不忘大明王朝，誓死捍卫大明江山;从字面上讲，“日月双悬”就是代表一个“明”字!二是代表对两个并存的南明政权的承认。
另外我们可以看看抗清义士夏完淳讽喻弘光政权的诗： ‘二十年来是已非，不开画阁锁芳菲。哪堪两院无人到，独对三春有飞燕’。朋友们看出来没有?《红楼梦》中元春的判词，应该就是根据这首诗幻化出来的。红楼梦》中元妃的“判词”是： “二十年来是与非，榴花开处照宫
另外， “红楼梦”这三个字的出处，也是袭用南明诗人的句子。柳如是与陈子龙在嘉兴“小红楼”同居期间，曾写下一首记叙二人幸福感觉的`诗，题目是《春日早起》： “独起凭栏对晓风，满溪春水小桥东。 始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中。”诗的大意是，在春天的一个早晨，我一个人早早起身(她还在甜蜜的梦乡)，看见小溪的春水越过小桥流向东方，发现昨天夜里千万树桃花怒放，我们就像睡在桃花丛中一样。陈子龙的诗表达了陈柳二人同居的幸福感受。诗中出现的“红楼梦”三个字，正是《红楼梦》书名的直接出处。
更要命的是，柳如是一生有很多雅号，例如“杨柳”、“
从以上考证分
历史名人屈原被诬陷的故事
屈平(约公元前339年?～约公元前278年?)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的`浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年(前304年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。
在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。
