1、万里黄山北，园陵白露中。作者：杜甫《洞房》
2、楼台新紫气，云物旧黄山。作者：郑谷《回銮》
3、白雨映寒山，森森似银竹。作者：李白《宿鰕湖》
4、鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。作者：李白《宿鰕湖》
5、云敛黄山际，冰开素浐滨。作者：张濯《迎春东郊》
6、流黄山火着，碇石索雷鸣。作者：贯休《送僧归日本》
7、渠江明净峡逶迤，船到明滩拽迟。作者：元稹《南昌滩》
8、秋浦猿夜愁，黄山堪白头。作者：李白《秋浦歌十七首》
9、畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。作者：元稹《南昌滩》
10、别路青青柳发，前溪漠漠花生。作者：周贺《送李亿东归》
11、和风澹荡归客，落日殷勤早莺。作者：周贺《送李亿东归》
12、烟霭长薄含，临流小溪涩。作者：苏颋《人日兼立春小园宴》
13、太山将比甑，东海只容杯。作者：皇甫大夫《判道士黄山隐》
14、御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。作者：郭震《寄刘校书》
15、年灰律象动，阳气开迎入。作者：苏颋《人日兼立春小园宴》
16、黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。作者：温庭筠《送李亿东归》
17、道士黄山隐，轻人复重财。作者：皇甫大夫《判道士黄山隐》
18、黄山积高次，表里望京邑。作者：苏颋《人日兼立春小园宴》
19、白日最灵朝，登攀尽原隰。作者：苏颋《人日兼立春小园宴》
20、排虚翔戏鸟，跨水落长虹。作者：虞世南《奉和幽山雨后应令》
21、饮羽惊开石，中叶遽凋丛。作者：许敬宗《奉和九月九日应制》
22、肃城邻上苑，黄山迩桂宫。作者：虞世南《奉和幽山雨后应令》
23、雨歇连峰翠，烟开竟野通。作者：虞世南《奉和幽山雨后应令》
24、山泉鸣石涧，地籁响岩风。作者：虞世南《奉和幽山雨后应令》
25、奇树留寒翠，神池结夕波。作者：张仲素《杂曲歌辞·宫中乐》
26、黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。作者：伍乔《寄张学士洎》
27、黄山一夜雪，渭水雁声多。作者：张仲素《杂曲歌辞·宫中乐》
28、紫霄寒暑丽，黄山极望通。作者：许敬宗《奉和九月九日应制》
29、峰峰寒列簇芙蕖，静想嵩阳秀不如。作者：释岛云《望黄山诸峰》
30、雾开虎豹文姿出，松隐龙蛇怪状孤。作者：张冠卿《游黄山留题》
31、汉畤光如月，秦祠听似雷。作者：卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》
32、黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。作者：卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》
33、朝参五城柳，夕宴柏梁杯。作者：卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》
34、中枢移北斗，左辖去南台。作者：卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》
35、曳日朱旗卷，参云金障开。作者：卢照邻《赠许左丞从驾万年宫》
36、紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。作者：武平一《侍宴安乐公主新宅应制》
37、草变黄山曲，花飞清渭流。作者：卢照邻《晚渡渭桥寄示京邑游好》
38、欲望黄山道，无由见所思。作者：李颀《奉送五叔入京兼寄綦毋三》
39、黄山四千仞，三十二莲峰。作者：李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
40、归休白鹅岭，渴饮丹砂井。作者：李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
41、去去陵阳东，行行芳桂丛。作者：李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
42、丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。作者：李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
43、采秀辞五岳，攀岩历万重。作者：李白《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
44、雪尽黄山树，冰开黑水津。作者：张子容《长安早春（一作孟浩然诗）》
45、我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。作者：李白《夜泊黄山，闻殷十四吴吟》
46、龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。作者：李白《夜泊黄山，闻殷十四吴吟》
47、瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。作者：卢藏用《奉和立春游苑迎春应制》
48、花镂黄山绣作苑，草图玄灞锦为川。作者：薛稷《奉和圣制春日幸望春城应制》
49、奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。作者：张仲素《杂曲歌辞·宫中乐》
50、云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。作者：李颀《奉送五叔入京兼寄綦毋三》
描写黄山句子：
1、黄山四大景观是奇松怪石云海温泉。可我最喜欢还是奇松怪石。
2、云海以它变幻不定身影赋予这座名山以神奇色彩，使它更显得妩媚动人。
3、黄山石真奇啊！有像仙人背篓，有像八戒吃瓜，还有像武松打虎等等奇峰罗列，形态万千。
4、黄山啊黄山，你雄奇险峻，奇妙美丽，我深深地爱上了你，我希望能有机会在一次来欣赏你风姿！
5、黄山可真高啊！一座座山峰连绵起伏，耸立入云端。从山上好像仙人那样，能腾云架雾，悠然而去似。
6、这真是绵绵长飘三万尺，疑是银河将人间。难怪从黄山归来人都说黄山云海是个奇观哪，确是名不虚传啊！
7、风停了，云像一位亭亭玉立公主飘在天空中，伴着人们赞叹声，伴着小鸟青翠歌声，挑起有没动人舞蹈。
8、我为在光明顶见到它婀娜多姿而赞不绝口，为在天都峰见到它直铺深谷而惊叹不已，我更为日出时那滔滔云海而震撼。
9、人们都说：“秦山归来不看岳，黄山归来不看山。”我多么向往黄山啊！今年暑假我终于有机会来到黄山，观赏它那壮丽景色了。
10、黄山石头，奇形怪状，千姿百态，有像报晓公鸡，嘴巴大大好像在说欢迎你们呢！有像仙人指路有像孔雀开屏狮子耍球……
11、雪白云团像海浪一样在空中翻滚着，碰撞着，拥挤着。只是没有海蔚蓝，没有海惊天动地呼啸，但它有海浩瀚，有海气势。
12、人人都说黄山是人间仙境，仙境怎能离开浩瀚云海呢？它时而如风平浪静湖水，时而像波涛诡异大海，时而轻轻如丝绢，时而又怒气冲霄。
13、“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。至今，我还赞叹着黄山美景。去年，我和爸爸妈妈去黄山旅游，那里山清水秀，景色秀丽，真让人流连忘返
14、黄山归来已经很多天了，但那秀丽风景犹如一幅幅美丽图画，仍时刻浮现在我脑海，我想告诉大家：黄山值得一游，如果你不去，将是你终身遗憾。
15、万万没想到黄山奇妙景色，是大自然鬼斧神工。怪不得人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”了。我们一定要好好保护这座中国世界名山啊！
16、黄山云海真是奇，人若在云中，它会感到眼前之景绰约无比，而自己似乎飘然成了仙。我到哪儿，云也跟着我到了哪儿，甚至伸手可拉住它，脸可以接触到它。
17、黄山素以“温泉云海怪石奇松”四绝闻名天下。徐霞客游览了黄山后，曾说过“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。于是，我和舅舅趁着放暑假得时侯，饱览了黄山美景。
18、黄山真是名副其实，抬头望大门口撑梁柱相当高，很有气势。我们沿着山路往上走，山上长满了花草树木，有红、有蓝，还有绿。把黄山点缀五彩缤纷，非常美丽。
19、黄山最高峰是莲花峰。海拔1800多米，那耸立天外峰顶，云雾缭绕，神秘莫测，使人感到它攀登之难难于上青天。特别是山上那些奇形怪状岩石，似乎正在下坠，令人心惊胆颤。
20、去黄山泡过温泉人都知道，这是黄山第四绝。它水质清澄，水味甘美。相传轩辕黄帝曾在此处沐浴，立刻返老还童。黄山温泉因此声誉大增，名扬天下，还被人们称为“灵泉”呢。
21、黄山上得奇石还有很多，比如金鸡叫天都仙人指路仙人下棋等。你们不知道黄山四绝吧，就让我来给你们介绍一下吧，黄山四绝有温泉松树奇石云海。这就是黄山，这就是我们黄山。
22、黄山自古以来就是闻名天下旅游胜地。明代旅游家徐霞客游览黄山之后，对黄山推崇备至地说道：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳》”黄山又以奇松云海温泉怪石“四绝”闻名天下。
23、黄山上最高山峰是莲花峰，它海拔1800多米，那耸立天外峰顶，云雾缭绕，神秘莫测，使人感到它攀登之难难于上青天。特别是山上那些奇形怪状岩石，似乎正在下坠，令人心惊胆颤。
24、最著名怪石要算飞来石，为什么叫飞来石呢？因为飞来石竖立在悬崖边，重200吨，可与地面接触地方只有一点点，无论风怎么吹，雨怎么下，它都纹丝不动，好像是从天上飞下来一样。
25、黄山可真险啊！我从来没看过这样陡峭山峰。一座座峰危屹立，怪石嶙峋。崖峭似刀削，几乎是九十度垂真真梯，隔老远也让人心惊肉跳，好像一失足立刻就会从崖上跌下去摔粉身碎骨似。
26、我们先去看怪石，怪石说它怪，它还真怪。有像一位仙女，手抚一架古琴正在弹奏一首首优美曲子，这就是仙女弹琴了，还有金鸡叫天都、狮子抢球、猴子观海，等等，真是百趣横生，回味无穷。
27、黄山峰真险啊！上“天都”山路几乎全是直上直下，与地面成90度直角，“鲫鱼背”是在两个山顶间架起一座天桥，它高达1800多米，两面悬空，底下是万丈深渊，低头一看，不禁叫人胆战心惊。
28、黄山松树千姿百态，无奇不有，它们都扎根在悬崖峭壁之上。但最著名还是迎客松。迎客松枝叶都朝一个方向伸展，风一吹，一根根枝干摇摇晃晃，好像千万只小手挥舞着，仿佛在欢迎我们带来。
29、黄山乃“天下第一奇山”。在黄山四绝中，黄山奇松人们更为情有独钟，在黄山山顶上，陡崖边，滑坡处都有它们身影，它们潇洒，挺秀，优美，遒劲而饱经苍桑，它们给人们留下了最美好印迹。
30、黄河可真奇啊！一座座山峰玲珑俊秀。有像雕刻着精美香炉，有像一层层叠叠彩缎，有像含苞欲放莲花……说不尽千姿百态，奇瑰丰美，使人怀疑它不是天然行成，而是能工巧匠精细雕刻。
31、到了高处，周围一片云海，仿佛走入了仙境。黄山上云变化莫测，有时白得像一匹锦缎，有时像一条龙似，在天空中腾云驾雾，好像在与同伴们嬉戏。黄山上怪石和青松在云海中时隐时现，更增加了黄山美感。
32、黄山松姿态优美，枝干遒劲，虽饱经风霜却仍然郁郁苍苍，充满生机；黄山松姿态独特，枝干蟠曲，被人比作“天然盆景”，美丽而不妖，清美，挺直身影留在心头。黄山松奇，秀，美而挺，看着无不让人振奋。
33、阅黄山松，读中国人！中华民族近5000多年历史长河源远流长，在与日本作斗争时，没有后退，中国人举着刀枪剑杆努力地冲，不正如奇松与石头作斗争吗？中华民族吸取国外精华，自我完善，不正如奇松努力吸取阳光雨露吗？
34、我一边爬，一边向上望，黄山景物尽收眼底，云海一片又一片，越往高处爬，就越像紫烟一样雾气向下飘来。使人感到清凉。不多时我就置身于一云海中，像仙境一般，无比舒畅，心旷神怡。我在天都峰上领略黄山景色这还是第一次。
35、寺内有块平地，我也感觉有点累了，便想坐下休息一会儿。走近寺门，抬头一看，只见“金鸡”正颈项高昂，两翅处张。待我取出妈妈相机，“金鸡”却又消失得无影无踪了。我正纳闷，“金鸡”仿佛从天而降，又出现在天空中。啊，是云海！
36、黄山最有名就要数大峰林了，群峰汇集在一起，形成了峰林，走进去像迷宫一般。这个群峰迷宫由三部分组成，一个是东峰，一个是南峰，还有一个是西峰。西峰里唯有一柱独峙耸立在峰林中间。极顶上面，长着一棵苍翠松树，长年新绿非常美。
37、黄山可真险峻啊！危峰兀立，怪石嶙峋。黄山上怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮阔黄山之中。这些石头，有大，有小，造型别致，有像人，有像怪兽，有像物品，非常有趣。我和妈妈站在鳌鱼峰往下望，太高了！如果你一动好像就会从山崖上跌落下去。
38、黄山雾凇，比任何地方更美、更奇、更绝。无愧于天下绝中之绝景。你若冬日游山，或许于某一个早晨推窗眺望，会突然发现窗外景致已经面目全非，成了一片银色世界。茫茫群峰是座座冰山，棵棵树木象丛丛珊瑚，令你疑惑，莫非是忽如一夜春风来，千树万树梨花开？
39、有“天下第一奇山”之称。黄山可以说无峰不石，无石不松，无松不奇，并以奇松、怪石、云海、温泉四绝闻名于世。成为全人类瑰宝。黄山除五绝外，瀑布、日出和佛光，也是十分壮观和奇丽。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。春、夏、秋、冬四季景色各异。
40、攀上清凉台，凭台远眺，目之所及，无不是茫茫云海。红日未出，远处几缕朝霞，染红了东方。一眨眼，海天相接处出现了一个红点，渐渐变大变圆，在无垠云海衬托之下，那是相当美。最后鲜活太阳跃出“海”面，阳光普照大地。这便是黄山又一绝景——黄山日出。
41、细细品味这些千奇百怪松，它们夹在石头缝中，生活了千万年，虽饱经风霜打击，它丝毫没有动摇，至今日仍郁郁苍苍，充满生机，翠绿欲滴青枝在春姑娘呵护下，在它自己努力拼搏下迸发出生命活力，这不正是我们中华民族悠久历史见证，博大，奋斗精神体现吗？
42、近看黄山像浓雾，把那些奇峰异景遮无影无踪，大风吹过，雾气飘散，种种奇妙景象又欣然展现眼前，原看朵朵白云像对对白色蝴蝶，围绕山峦，翩翩起舞，高处看，则像波涛滚滚大海，一座座青山只露出一个个山尖，仿佛是大海里小岛，时隐时现在云雾之中，使人感到如入仙境。
43、细细阅读这些苍劲之松，让我肃然起敬。这些外表潇洒挺秀，优美遒劲，枝干蟠曲大松实为石头缝中一棵小小苗头儿，在与石头这巨人作斗争同时，力尽全力拼命地吸吮着春雨，拼命地享受柔和，绚丽春光，身子在不断地长大，灵魂在不断地升华！这不是我们中华民族最美好象征吗？
44、峰回路转，看完飞来石后，很快就到了黄山第二高峰：光明顶。雾气渐小，对面奇石也都露了出来。这些石头，各有各名字，什么“猪八戒”、“猴子观桃”，“喜鹊登梅”各具特点，都有其象形和寓意，变换角度观察，更是形态各异，栩栩如生，真是巧夺天工，美不胜收。让人不禁要赞叹大自然神奇造化。
45、在玉屏峰西侧，还有一座望夫石，它形状好像少妇立足石台，盼望丈夫早日归来，因此得名：望夫石。在耕云峰上一座巧石，一只活泼逗人小松鼠，拖着蓬松大尾巴，想越过万丈深渊，跃上高耸入云天都峰。名字大家可想而知，那就是――“松鼠跳天都”。我看了这些怪石，心中不禁想：究竟黄山怪石是自然形成，还是人工制造呢？
46、黄山秋季，别有种种胜景。秋高气清，白云碧汉，丹枫似火，草深果黄。明歙人，曾授监察御史、河南巡抚凌桐，做记游诗有句：更有秋容写不得，白云碧汉映丹枫。明代大旅行家徐霞客也因此赞赏黄山秋景：枫林相间，五色纷披，灿若图绣。黄山秋天，还因为林茂色鲜，鸟语花香，生气盎然。竟是秋天里春天；。令常见悲秋之情为之一扫。
47、最有趣要算云海了。云海里云雾翻滚着，奔腾着。有时，连绵不断镶着金边或银边云层在翻动；有时，长空万里，只浮现一朵朵一层不染白莲；有时，像一座巨大建筑物圆顶，上面全是精雕细刻飞禽走兽；有时，天如碧海，云像海上亲轻舟，静静地、轻轻地漂泊，生怕惊醒大海酣梦。这真是“绵绵长飘三万尺，疑是银河降人间。”
48、黄山延绵数百里，千峰万壑，比比皆松。黄山松，它分布于海拔800米以上高山，以石为母，顽强地扎根于巨岩裂隙。黄山松针叶粗短，苍翠浓密，干曲枝虬，千姿百态。或倚岸挺拔，或独立峰巅，或倒悬绝壁，或冠平如盖，或尖削似剑。有循崖度壑，绕石而过；有穿罅穴缝，破石而出。忽悬、忽横、忽卧、忽起，“无树非松，无石不松，无松不奇”。
49、一进入黄山风景区，那第四绝“奇松”便来迎接我们。只见迎客松枝干有劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁葱葱，充满生机，它有一丛青翠枝叶斜伸出去，如同好客主人伸出手臂热情地迎接旅行者到来；陪客松则生机勃勃，似乎在陪同游客观赏美丽黄山风光；而送客松枝干蟠曲，它向山下伸出长长手臂，好像在同游人依依不舍地告别，真是太奇了！
50、黄山景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了。就说“仙女弹琴”吧，那美丽仙女弹着琴，悠扬琴声在山间久久回荡，好像在让人们评赞她琴声。瞧，那陡峭山峰上有一只可爱小狗，抬头望着月亮，好像是要到月亮上去看看吧，这就是有趣“天狗望月”。黄山奇石还有很多，像“狮子抢球”“猴子观海”“龟鱼对望”等，千姿百态，惟妙惟肖。
描写奇石的诗句有哪些1
石器时代，乃人类文化初始；
爱美之心，为社会进步标志。
女娲炼五彩石补天，浓缩山川自然之灵气；
先祖以山顶穴为居，寄予天工宇宙之神力。
引线穿石即美饰，改石为磬可清音。
《史记》载舜帝制墨玉为玄圭，
《周礼》称周公植神壁于侧立。
屈原投江，昆仑和田玉并明月璐；
卞和献璞，荆山落凤石雕和氏璧。
秀皱瘦透，米芾相拜赏石之痴名；
《云林石谱》，杜绾纵论千岩之瑰异。
聊斋志异，蒲松龄鬼怪篇中《石清虚》；
红楼遗梦，曹雪芹青埂峰下《石头记》。
鉴石使人宁静，赏石定说缘由，
拜石使人脱俗，有石坚贞传奇。
石中蕴天机，可以养禅悟性；
山川览胜境，极尽遨游情趣。
君子比德于玉，智者乐水好石。
古云石不能言最可人，石我相融更飘逸。
赏石文化，起始于远古，
立言于春秋，发展于魏晋，
兴盛于唐宋，移情于明清，
全盛于当今。念我泱泱中华，
历史悠久，物产丰盈。
遍行神州大地，可见五岳虎踞龙盘，
江河蜿蜒逶迤；举目华夏春秋，
多有奇石楼庭水榭，盆景穿堂入室。
古有冠云峰透逾灵璧，巧夺平泉；
皱云峰纹比波摇，形同云立；
玉玲珑剔透中涵，气如白虹；
仙人峰婀娜多姿，犹如丹青。
可谓园林无石不秀，书斋少石不雅。
时值今朝，海清河晏，
人心思定，石逸大兴。
历览古今史石，深感博大精深；
倍数众多石趣，更觉洪荒神奇。
寿山、青田、鸡血、
巴林九州名石，源远流长；
菊花、雨花、桃花、
梅花色彩斑斓，粲然如画；
水晶、碧玺、玛瑙、
翡翠露珠凝滴，莹练丝刷；
昆石、绿石、文石、
泥石千姿百态，秀丽典雅；
硅化、石英、钟乳、
蛋白自然瑰奇，神力物华；
纹理、象形、图案、
生化莫衷一是，妙笔生花。
抚长江黄河石，三峡河洛，
绘于尺幅，日月星辰缩于寸章；
注太湖灵璧石，重峦叠嶂，
嶙峋陡峭，烟云隐起遗韵绵长；
掠风棱戈壁石，巉岩险怪，
裂摧倒势，船樯驾帆饱疾风状；
每凌波而采石，精气聚集，
陨星吐芒，天工开卷令人神往。
日月星辰，风云雷电，
山川形胜，悬崖瀑布跃然石间；
人物动静，都市村庄，
花草树木，鸟兽鱼虫栩若眼前。
雄若崇山峻岭，苍茫叠嶂，
可谓石小乾坤大，景微内涵丰；
微似嵌空宛转，峰峦耸拔，
叩之闻金声玉振，云雨又纵横。
瘦皱漏丑透：傲骨铮铮，
神秘莫测，镌镂攀缠，
怪异夸张，玲珑贯通；
奇巧怪美韵：神工劈就，
妙趣横生，鹤唳冷逸，
浑然天成，仪表雍容；
顽拙秀险幽：独立坚韧，
质朴无华，体态雅致，
形砺势峻，宁静清空；
纹形色质神：清晰流畅，
造型奇特，色泽交融，
刚柔相济，韵灵气动。
可谓雅俗共观赏，奥秘齐探究；
平淡见神奇，洁简寓意弘。
呜呼！
天赐奇石，人赋妙境。
实为大美无言，大器反拙，
大成若缺，大象无形。
览群山如开万卷，敏思大千哲理，
逢佳石似饮佳酿，品尝超凡艺术，
悟石趣仿闻美声，欣赏天籁音律，
藏奇石恰交知己，畅谈百味人性。
慧眼识真谛，有增智益慧之灵气；
修身悟禅性，有净心化垒之功能。
石体坚贞，情意操守，
不以柔媚悦人，还本孤高介节；
石性沉静，刚直不阿，
不随波逐流，且性纯粹温润。
观石能沉淀嘈杂之浮躁，
滤尽浅薄之俗朽；
品石可摒弃挫折与颓废，
重振进取之心劲。
石为良师益友，能静心养性；
石可预示万物，能鉴古知今。
往事越千年，有石为证；
人类尚无限，以石为伴。
有道是石我相依，物我两忘，
道器参融，铿铮美仑。
非仁智者无以悟其道，
非高逸者无以得此情。
赞天苟地会人石相契，
情景升华谐和氤氲！
描写奇石的诗句有哪些2
元元太初，天地玄黄。
不周山倒，火滥水洋。
天倾西北，地陷东南。
女娲炼石，中凰山上。
五色仙石，用之未尽。
补天遗石，赐予何方？
周游神州赤县，遍涉河岳海疆；
驻足于泃水柔巧，凝眸于燕山苍茫；
信手抛石于天，灵光坠地而藏；
自此紫气拥畿东形胜，瑞霭笼蓟北康庄。
西汉初，划区县，
此地建置平谷，旨发高祖刘邦。
斗柄悠悠，岁月茫茫。
今逢盛世，瑞相呈祥。
天之瑞相，祥云七彩；
地之瑞相，奇石放光。
一者，发于轩辕台侧，
再者，隐于金海河床。
石以产地名之，遂有轩辕金海；
名以奇伟标注，华夏传盛一举名扬。
轩辕石，象形石种，
帝王气象，石中之王。
集瘦漏透皱、清丑玩拙、
奇秀险幽于一体，黄帝之魂，
天工神韵，堪称王者至尊。
其质肌理缜密，坚如金刚；
其肤鳄脊蟾皮，纹脉古香；
其色宛如锈铁，褐黑赭红；
其声叩之若磬，余音萦空；
其形惟妙惟肖，仪态万方。
一石一象，大美无言：
或如雄关古堡，石窟敦煌；
或如玉宇琼楼，蓬莱仙境；
或如峰峦幽洞，大漠孤舫；
或如飞禽走兽，剑戟刀枪，
或如名胜古迹，层峦叠嶂；
或如莺雀鸣啭，龙凤呈祥……
维溯黄帝逐鹿，军次北方，
决战蚩尤，浴血残阳，
若非黄帝之灵寓寄，何来此石逸秀雄强？
金海石，图案石种，
诗画乐章，石上国画。
绘日月星辰、四时八节、
万事万物于一图，诗词歌赋，
合奏交响，可谓艺术典藏。
其形无棱，轮廓流畅；
其质如玉，温润光亮；
其色斑斓，娇艳缤纷；
其纹明晰，千变万化；
其境天成，华美绚丽精妙绝伦。
一石一画，万古不复：
或波烟袅袅，大地苍苍；
或北国风光，江南水乡；
或旭日斜阳，蝶舞花香；
或龙吟虎啸，百鸟翱翔；
或云岚飘渺，漱玉含芳；
或将军守关，美人霓裳……
举凡椰风蕉雨之境，栩栩如生之象，
俱为泃水淘沥于万载，
终塑成于地火岩浆，
遗“上宅”先民打磨之迹，
存渔猎农耕远古时光。
今谓平谷奇石，信乎上天之赐女娲所赏。
凝天然神韵，呈万物瑞祥；
列祖国奇石之库，谱石文化史华章；
蜚声中外，国际金奖。
天地共伟，日月同光。
予大众精神享受，助平谷腾飞辉煌。
功泽当世，美哉永芳。
当歌当赋，万代昭彰！
另有按其它内容分类法。此处就不一一赘述。
笔者按词类编成部分对句，可使读者更明了一些：
地理对：河对海、地对山、大陆对长天、荒原对沙漠、古塞对雄关。
天文对：冰对火、雪对霜、海市对山光、星辰对日月、瑞雪对骄阳。
颜色对：红对白、紫对缃、黑桦对白杨、青竹对绿柳、墨兰对珠黄。
方位对：南对北、西对东、六极对八风、五湖对四海、边塞对围城。
数字对：一对二、百对千、两两对三三、千年对万寿、独木对群山。
花木对：桃对李、菊对兰、玫瑰对牡丹、绿茵对红叶、白芷对橙柑。
飞禽对：鸥对鸟、枭对鹏、白鹤对黄莺、杜鹃对喜鹊、燕舞对鸪鸣。
走兽对：熊对象、马对羊、狡兔对贪狼、雄狮对猛虎、牛仔对猴王。
鱼虫对：蜂对蠓、蛾对虫、蝼蚁对鱼龙、河龟对海蚌、蝴蝶对蜻蜓。
人伦对：夫对妇、臣对君、祖宗对玄孙、同志对朋友、家族对外亲。
文学对：词对赋、曲对文、五典对三坟、楚辞对史记、诗品对文心。
感情对：愁对乐、喜对吟、和气对知心、涌泉对滴水、思绪对情恩。
精神对：痴对智、佞对昏、颓废对沉沦、修身对养性、刻骨对铭心。
人事对：公对私、言对行、协作对竞争、生活对劳动、长辞对永生。
文史对：经对史、古对今、后汉对先秦、伏羲对盘古、忠臣对昏君。
形体对：面对首、毛对肌、口舌对心脾、饥肠对傲骨、夺目对画皮。
宫室对：楼对阁、户对窗、皇室对民房、茅庐对寺庙、巨厦对中堂。
珍宝对：珠对玉、锦对珍、绿翡对白银、琼瑶对玛瑙、紫贝对黄金。
军事对：弓对箭、将对兵、烽火对狂旌、楚歌对剑气、画角对长城。
饮食对：茶对酒、盐对油、瓜果对米粥、山珍对海味、熊掌对猴头。
时令对：朝对夕、暮对晨、白昼对黄昏、中秋对元旦、去暑对立春。
文具对：棋对纸、笔对琴、泼墨对撰文、砚池对书案、七彩对八音。
衣饰对：巾对带、衣对衫、木屐对华冠、袈裟对襁褓、项链对耳环。
虚词对：然对也、之对乎、而已对斯夫、无非对是否、矣哉对再如。
副词对：还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。
连词对：及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。
介词对：同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。
助词对：的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。
叹词对：嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。
象声词对：轰对嗡、噹对哗、叮咚对乒乓、咣噹对扑哧、唏哩对哗啦。
联绵对：阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。
在对联的对仗类型中，有工对、宽对的区别。工对，即指同类的词或相关的词相对。如上边讲到的按类别属对即为工对。宽对，即指词性相同，句法结构相同的对仗。然而工对不见得就是好联，宽对有的不乏为上乘之作。要说明一点，颜色对、方位对、数词对、虚词对和动词对，必须严格按同类对仗，否则为失对。特别是动词，如造成失对，势必使上下联句子的结构发生变化，其它词对得再好，也算失对。另外，有些常用名(如人名、地名、国名、书名等)也应从严对仗。另外还有一种所谓的邻对，它指门类相临近的字词可以互相通对。邻对一般比宽对严格，但又不如工对那样整齐精密。下面是可以通对的门类：
1. 天文与时令 2. 天文与地理 3. 地理与宫室
4. 宫室与器物 5. 器物与文具 6. 器物与衣饰
7. 衣饰与饮食 8. 文具与文学 9. 植物与动物
10. 形体与人事 11. 人伦与代名 12. 疑问代词与副词
13. 方位与数目 14. 数目与颜色 15. 人名与地名
16. 同义与反义 17. 同义与连绵 18. 反义与连绵
19. 副词与介词 20. 连词与助词 21. 介词与助词
22. 叹词与助词
名词对
即在联语中重用名词的作用，表示人或事、物名称的词。如：人、马、花、月、天空、北京、中国、头、今天、爱情、道德、小麦、星期天……请看：
诗写梅花月;
茶熏谷雨香。
在精练的联语中，名词占去十分之八，只有“写”、“熏”二字为动词。作者以简约的语言，描绘出了一副春天的画面，其构思之精巧，立意之独别，实不多见。
晚清黄遵宪写过这样一副言志联：
药是当归，花宜旋覆;
虫还无恙，鸟莫奈何。
作者借四种不同的花鸟草虫成联，意在抒发归隐后的复杂心态。“当归”即中药当归，“旋覆”即中药旋覆花，“无恙”为虫名，“奈何”即杜鹃。联语中的当归、旋覆、无恙、奈何均为双关词，作者在这里要写的并不是物之本身，而是由字而引伸的双关寓意。以抒发不甘寂寞、与命运抗争的一种心态。
再看著名画家黄宾虹的一副联：
心肠铁石梅知己;
肌骨冰霜竹可人。
黄宾虹不光画画得好，联也写得奇绝。联语是说铁石性格如梅，冰霜品质似竹，作者巧妙地运用名词的作用，干净利落，不拖泥带水，立意精工，非常人可比。
再看傅山写的一副联：
竹雨松风琴韵;
茶烟梧月书声。
此联皆以名词入句，却深得意境，不禁使人想起“白马秋风塞北，杏花春雨江南”之佳构。可见，撰联工在意境的开发，如无意境，再好的辞藻也不会辟出新意。
动词对
即在联语里重用动词的作用，表示陈述人或事物的动作情况变化和其它活动的词。如：走、笑、有、在、飞、写、起来、上去、观念、悲欢、存在、发展等。
请看杭州孤山放鹤亭联：
水清石出鱼可数;
人去楼空鹤不归。
在简短的联语中，动词几乎占去了一半，出、数、去、空(亦作动词用)、归。但用词极巧，不因重动而使联语有雕琢之感，令人读之生情、意境洞出，给人一种缠绵、空旷、沧桑变幻之感，余味无穷。
孙中山先生不但是位伟大的民主革命家，还是楹坛高手，他早年曾写过这样一副对联：
愿乘风破万里浪;
甘面壁读十年书。
联语字里行间渗透出作者早年满怀豪情，壮志凌云的胸怀。上联一个“乘”字，一个“破”字，展示了作者树立远大的志向，非凡气概;下联的一个“面”字，一个“读”字，写出了作者苦读求知，不懈追求的治学精神，一扬一抑，准确地刻画了作者的内心世界。
北京潭柘寺有一副写弥勒佛的佳联：
大肚能容，容天下难容之事;
开口便笑，笑世间可笑之人。
联语重用动词“容”、 “笑”二字，把弥勒佛大肚笑口、笑容可掬的形象描绘得一览无余。上联写外貌形态，下联写内心情态，“容”、 “笑”二字分别三出，用字精到，层层迭进，通俗谐趣，发人深省。
形容词对
即在联语中注重对形容词的作用(形容词表示人或事物的形状、性质或动作、行为的状态的词)。如：高、白、好、快、暖和、活泼、恳切、优秀……
请看赖少其为无锡鼋头渚通芬堂所撰一联：
湖阔鱼龙跃;
山阴草木香。
作者在简练的联句中，竞用了四个形容词，以“阔”饰“湖”，以“跃”饰“鱼龙”，以“阴”饰“山”，以“香”饰“草木”，连贯自然，与景物相配，十分得体，无见雕琢。
上海孙中山故居有一联为孙中山所撰：
满堂花醉三千客;
一剑霜寒四十州。
此联在气度上重用了“醉”、“寒”二字，一“醉”字便将此地风光之高绝写得惟妙惟肖;下联化用唐朝诗人贯休诗句，原诗为“一剑霜寒十四州”，其将十四移位，借喻以武力推翻帝制建立共和的决心。“寒”用在这里，是隐喻革命斗争之严酷性。
数词、量词对
数词是表示数目多少和次序先后的词，基本数词有零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿;组合数词有十一、九十九、一百八十六、五十年、二十世纪、七月一日等;表示次序先后的如第一、第二、初五、第六等。
量词表示计算人、事物或行为数量时所用的单位。主要有度量单位：尺、寸、里、升、斗、斤、两等;个体事物单位：个、只、件、根、本、间、种等;集体事物单位：独、双、对、打、群、诸等。还有一种词称动量词，数目较少，有次、队、回、遍、道、下、阵、遭、趟、顿等。物量和动量经常要同数词一起用。数词和量词连用的时候称数量词，如三斤、一双、十回等。
数词和量词在对联中有着特殊的意义，其主要作用有：创造形象和意境，加大对联难度，进行数学运算，连续嵌入自然数等。
请看苏州闲吟亭联：
千朵红莲三尺水;
一弯明月半亭风。
此联以白描手法写景，似不加半句渲染，然细心看去，便知作者在其中有意创造了意境。千朵红莲衬托三尺湖水，一弯明月设置半亭微风，岂不是一幅绝美的园林风景画?这其中，千朵、三尺、一弯、半亭在联内所起的作用，就不言而喻了。
北宋刘攽才思敏捷，博学出众，曾与司马光同修《资治通鉴》。一次，宰相王安石有意难他，出一上联让刘攽对，刘欣然应对，由此，王安石很赏识他，联曰：
北斗七星，水底连天十四点;
南楼孤雁，月中带影一双飞。
北斗映水，恰为十四颗星斗，孤雁披月，依稀如作双飞。联语构思绝巧，立意奇美。联中连用六个数词，四个方位词，不显堆砌，反而以意境取胜。
再请看下联：
一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八叶风篷，下九江，还有十里;
十里远，九里香，八七六五号轮，虽走四三年旧道，只二日，胜似一年。
这副数字联巧在连续嵌入自然数，上联顺排，下联逆推，难度较大。据说上联为明嘉靖年一船夫于九江渡口向当年状元罗洪先求对，罗竟哑口无言，故为传世绝联。下联被今人李戎翔对出。下联的“九里香”指的是一种木料，据说1943年有人找这种木料，花了一年时光方弄到手。1959年，佛山市一位老工人装修，因需要此料，只两天便从十里远的农村找到了。李戎翔闻听此事，抚今追昔，有感而发，欣然对出下联。
再请看下联：
天下三分明月夜;
扬州十里小红楼。
梁章钜在他的《楹联三话》中引自《隐居通仪》一文：贾似道镇扬州日，上元张灯，客有摘七句作灯门联者曰：“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”众称其切，唯“天下“对“扬州”乍看属宽对，均为名词，偏正结构，“天”对“扬”不工，然“天下”对“扬州”则无嫌。
代词对
在汉语中代替名词、动词、形容词、数量词、副词的词，称为代词。代词分为人称代词：你、我、他、咱们、自己等;疑问代词：谁、哪、什么、怎么、多少、多么;指示代词：这、那、这里、那么、这样。，古汉语文言虚词的其、何、孰等也为代词范畴。
请看民国年间楹联大师刘师亮写的一副嘲弄军阀的对联：
你革命，我革命，大家喊革命，问他一十八年，究竟革死多少命;
男同胞，女同胞，亲爱结同胞，哀我七千万众，只能同得这回胞。
作者以口语诗入联，真乃入木三分，切中要害。语中巧用了人称代词“你”、“我”、“大家”、“他”、“男”、“女”、“同胞”、“众”、“命”，疑问代词“多少”，真可谓句句有力，字字见工。
太平天国翼王石达开曾为一家理发店写过一联：
磨砺以须，问天下头颅几许;
及锋而试，看老夫手段如何。
作者语意双关，虽包含杀机，却耐人寻味。联句以疑问式处理，巧用疑问代词“几许”、“如何”，如向世人证明手段，显出作者英武、洒脱的英雄气概，符合作者的身份和心态，为联语增色不少，被后人称为联中佳品，不为之过。
请看金圣叹所撰一联：
真读书人天下少;
不如意事古今多。
此联尾的一“多”一“少”，道出了世间的两大道理，天下读书之人多矣，然真读书人甚少，强调一个‘真”字。人生在世，“不如意事常八九”，道出了世途的艰难。二者类比，以多少量之，也引人深思。
介词对
即放在名词、代词或名词性的词组的前边，合起来表示方向、时间、处所、方式、对象等意义的词。如：从、自、往、朝、当、到、于、在(方向、处所、时间);把、对、同、为、跟、连(对象、目的);以、按照(方式);比、跟、同(比较);被、让(被动)。在古文里，与、以、于、为、所等属于介词范畴。介词在汉语中不能单独使用，也不能重叠使用，其必须用在名词或代词的前边。
请看周恩来写的这样一副联：
与有肝胆人共事;
从无字句中读书。
联句首字“与”、从”为介词，是介绍与什么人共事、从何处读书的道理。用语精练、直接、自然，给人以鲜明、清晰的感觉。
请看山东曲阜孔府门联：
与国咸休，安富尊荣公府第;
同天并老，文章道德圣人家。
联句字“与”、“同”、“咸”、“并”均为介词。
再看下联：
与人当宽;
自处当严。
“与”、“自”二字用在联首，当介绍“人”和“处”二字以给动词“宽”、“严”，组成结构，联句简约、洗练、明了，为介词入联的典型范例。
副词对
副词是用在动词、形容词前面，起到修饰和限制的作用，但不能修饰和限制名词。如表示时间、频率(已经、曾经、正在、立刻、忽然、终于、一直、永久、才、就)，表示程度(很、更、越、最、太、更加、非常、特别、稍微)，表示范围(都、全、总、只、统统、仅仅)，表示重复、连续(又、再、还、尚、犹)，表示语气(可、却、竟、决、倒、竟然、难道)，表示否定、肯定(不、设、必、许、没有、必定、也许)。在古文言文中，已、犹、则、也、有、可等均为副词范畴。
请看长沙天心阁联：
四面云山都到眼;
万家忧乐最关心。
联句中第五字“都”、“最”为副词，纵观全联，二字在其中起到了不可替代的作用，如若省略了此二字，整个对联便索然无味了。
请看下联：
不可说!不可说;
如之何?如之何。
这是一副为革命进步人士杨杏佛写的挽联。杨与宋庆龄、鲁迅组织中国民权保障同盟，1933年被杀害。“不可说”是在白色恐怖之下发出的感慨。“如之何”，是笔者表达自己的悲愤之情。“不可”、“如之”为副词，作者巧妙地运用了副词的作用，用语奇精，内容含蓄，喻意深重，表达了人们敢怒不敢言的社会心态。
看南通曹顶词联：
匹夫犹耻国非国;
百世以为公可公。
此联为明代抗倭英雄张骞所撰。联中“非”、“可”二字为副词，分别修饰国家和人物(曹顶)的，是说国不像国，公(指曹)可为公(对有功绩的人的尊称)的道理。
助词对
助词系独立性最差、意义最不实在的一种虚词，多用在词、词组、句子后边起辅助作用。助词包括结构助词(的、地、得、所);时态助词(了、着、过);语气助词(呢、吗、吧、啊)，另外，所、着、等、似也属于助词，古文言文中之、乎、矣、也等属于助词范畴。虽此类词独立性最差，但它在语言中却起到非同小可的作用。有的联句因一字之差，则谬之千里，使用得好，可使联句增色，情趣盎然。
请看这样一副对联：
民犹是也，国犹是也，何分南北;
总而言之，统而言之，不是东西。
此联为王湘绮写的讽刺袁世凯的，被近代人视为名联。此联不但采用了嵌字法、转意法，而且还巧妙地运用了虚词的作用，使联句情趣动人，感召力强。
连词对
能够将两个词或者两个语言单位连接起来的词叫连词。如：和、与、而、同、跟、及、并、或、以及、不但、并且、或者、而且(连接词和词组);不但、虽然、既然、要是、如果、假使、倘若、只要、除非、即使、因为、不论、不管、尽管、而且、可是、但是、然而、况且、所以、因而、因此、于是(连接句子)。古文中的而、与、则、乃、然等属于连词范畴。
请看下联：
熟视无睹，诸君尽管作弊;
有口难诉，我辈何须民主自由。
此联是讽刺腐化，扼杀民主自由的一副对联。联中使用了连词“尽管”、“何须”，在联中起到了一定的作用，使联语的双关语气得以发挥，增强了对联的穿透性。
叹词对
叹词，即表示强烈感情的或者表示呼唤应答的声音的词。它一般不同别的词发生组合关系，通常在句子的前边独立存在。在对联中，叹词的应用不是很多，在一般的诙谐联中偶有使用。
请看下联：
咦，哪里放炮;
哦，他们过年。
据说这是一副云南某村土地庙联，作者借土地神之口，发表感叹，像土地神在过年之际看人间一派热闹景象之时的自语的写照。作者似乎在写土地神的孤寂心态，批驳了人间不似仙境的迷信观念。
有人曾写过这样一幅对联，以讽刺那种对母、对妻两种面目的人，联曰：
老母任磕头，哎哎哎，嗳嗳嗳;
娇妻只努嘴，哦哦我，噢噢噢。
一串简单的语气词，像一副漫画，活画出两副迥然不同的面孔，惟妙惟肖，再加之上联一个“任”字，下联一个“只”字，使其形成鲜明的反差。
杭州岳飞祠有一幅嘲讽秦桧夫妇的对联，这样写道：
唉!仆本丧心，有贤妻何至若是;
啐!妇虽长舌，非老贼不到今朝。
岳飞祠有两个白铁铸成的秦桧夫妇像，跪在岳飞像前，有人撰以此联，作者以秦桧夫妇互责互怒的口吻入联，以丑化他们的肮脏灵魂，作者以语气词入联，一“唉”一“啐”，惟妙惟肖，妙趣横生，令人至信。
