《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
赏析：在古代，交通不发达，那些客居他乡的读书人、官宦不能回家过年是常有的事情。这首诗就是诗人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天，还是会有很多人不能回家过年，“故乡今夜思千里”，为他们祝福。
《除夕》
唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已入后园梅。
赏析：相传此诗是唐玄宗李隆基命题，史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字，点出其紧迫感，一语双关，大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人，而且内容合题，诗中所咏，切时切景又切情，巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感，同时对仗工整，韵律和谐，语言明白而又含蓄，充分表现出作者非凡的诗才，不愧为一首上乘的除夕诗。
《除夜有怀》
唐·孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
赏析：古代五更在寅时，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的一年。所以说“一夜连双岁，五更分二年”。
《除夜野宿常州城外二首其一》
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。
赏析：据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。
古人过年时有饮屠苏酒的风俗，一般人饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，都是按自少至长的次序饮之，如晋人董勋所说的“少者得岁，故先酒贺之；老者失时，故后饮酒”。
《鹧鸪天（丁已除夕）》
宋·赵师侠爆竹声中岁又除。顿回和气满寰区。春见解绿江南树，不与人间染白须。残蜡烛，旧桃符。宁辞末后饮屠苏。
归欤幸有园林胜，次第花开可自娱。
赏析：爆竹起源至今有2000多年的历史。在没有火药和纸张时，人们使用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。这奇特的习俗反映了中国人民渴求安泰的美好愿望。
说起爆竹的起源，有个有趣的传说。根据《神异经》的记载，人们放爆竹是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便用爆竹把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。
《除夜雪》
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
赏析：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这是多么有诗意的画面。桃符是对联的前身，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。
《卜算子（除夕）》
宋·朱敦儒
江上见新年，年夜听春雨。
有个人人领略春，粉淡红轻注。
深劝玉东西，低唱黄金缕。
捻底梅花总是愁，酒尽人归去。
《水调歌头（除夕）》
宋·李处全
今夕定何夕，今夕岁还除。
团栾儿女，尽情灯火照围炉。
但惜年从节换，
便觉身随日老，踪迹尚沈浮。
万事古如此，聊作旧桃符。
任东风，吹缟鬓，戏臞儒。
韶颜壮齿，背人去似隙中驹。
杯酌犹倾腊酒，
漏箭已传春夜，何处不歌呼。
惟愿长穷健，命酹且欢娱。
赏析：团栾就是团聚。除夕夜是全家团圆之夜，一家人聚在一起吃年夜饭，这顿年夜饭又称“团年”。
我国早在汉代就有除夕吃团圆饭的习俗。关于年夜饭来历的传说流传着不少有趣的传说故事。其中，流传的比较广泛的，是一则关于人们齐心协力共同抵御“年”的故事。在古代，人们认为年夜饭还有逐疫、驱邪、健身的作用。因此，年夜饭的'特点是全家大团圆的宴会，无论男女老幼都要参加，为了这个团圆，外出的家人或子女都要赶在除夕前返回家来，如果没能及时赶回来，餐桌上要给未归人留一个空位，摆一双筷，表示全家团聚。
《一枝春（除夕）》
宋·杨缵
竹爆惊春，竞喧填、夜起千门箫鼓。
流苏帐暖，翠鼎缓腾香雾。
停杯未举。奈刚要、送年新句。
应自有、歌字清圆，未夸上林莺语。
从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。屠苏办了，迤逦柳欺梅妒。宫壶未晓，早骄马、绣车盈路。还又把、月夜花朝，自今细数。
《除夕口占》
明·唐伯虎
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。
赏析：诗人以卖画为生，经常陷于贫困潦倒的境地，逢除夕，不禁写诗自嘲，反映落魄文人的无奈与悲哀。
《除夕》
明·文征明
千门万户易桃符，东舍西邻送历书。
二十五年如水去，人生消得几番除？
多事关心偶不眠，随人也当守残年。
不须更说新春事，来岁今宵在目前。
人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。
莫笑书生太迂阔，一年功课在文词。
小童篝火洁门闾，为说新年忌扫除。
却有穷愁与多病，无因岁晚一般驱。
遥夜迟迟烛有花，家人欢笑说年华。
人生勿苦求身外，常得团圆有几家！
赏析：明代与唐伯虎等人齐名的“四大才子”之一的文征明，曾写过很多咏叹除夕的诗。单在他25岁那年的除夕，他就一口气连续写了五首除夕诗。这五首除夕诗，前三首是感慨人生短暂，必须珍惜年华，表现了青年时代的文征明的进取精神。后两首写出了旧社会多少人生离死别的痛苦与悲剧，表现出作者推己及人，同情劳动人民的思想感情。同时，这五首七言绝句都紧扣了除夕这个特殊时空环境，抒发的情感都很实在，并富有哲理，很能发人深思，并且涉及到6种除夕的习俗，同样是不可多得的除夕诗。 客中除夕明·袁凯今夕为何夕，他乡说故乡。看人儿女大，为客岁年长。戎马无休歇，关山正渺茫。一杯椒叶酒，未敌泪千行。 赏析：这是一首描写客中过除夕之夜的诗。在战争离乱的岁月，飘流在外的人，其思乡之情更加浓烈。诗中就表现了这种颇为沉痛的心情。
《临江仙·癸未除夕作》
清·李慈铭
翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。
蜡鹅花下烛如银。
钗符金胜，又见一家春。
自写好宜祛百病，非官非隐闲身。
屠苏醉醒已三更。
一声鸡唱，五十六年人。
《浣溪沙·庚申除夜》
清·纳兰性德
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。
谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。
风流端合倚天公。
赏析：此篇描绘了除夜的贵族之家守岁的情景，同时也隐约地表达了深隐的怀恋之情意。情寓于景，清空而灵动。
1、中秋节的诗朗诵
我来自江南水乡，来到西安，作别了故乡的莺飞伴草长。
我来自茫茫塞北，来到西安，作别了故乡的黄沙与山梁。
我来自中原沃野，来到西安，作别了故乡的牡丹和豫剧。
我来自西南横断，来到西安，作别了故乡的嘉陵与长江。
多少次午夜梦回，我咬着被角，拭干面颊边淌下的思乡泪水。
多少次面对明月，我低头默想，总有一缕皎洁的银光照进家中的窗帷。
多少次仰望蓝天，我睁大双眼，猜想哪一朵是从故乡飘来的白云。
多少次拿起电话，我紧握听筒，轻轻地说：“妈，今年十一，我不回”
当水乡的款款秀色，变成了秦川的沃野流金，
当塞北的草原骏马，变成了秦岭的黄土无垠，
当中原的豫剧梆子，变成了秦腔的高亢磅礴，
当横断的山河相间，变成了皇城的鳞次栉比。
我曾心酸，我曾彷徨，
但心中更坚定的，
是对这座城市的热爱与神往。
这里开中华文明之先河，
这里是华夏历史之发祥，
这里有孕育十三朝古都的皇天后土，
这里展五千年过往的长风激浪。
青铜在这里铸造出周的鼎盛，
石鼓在这里奠基起秦的富强。
瓦当在这里演绎汉的恢宏，
六骏在这里啸出唐的豪放。
在中秋的明月下，我遥寄点点相思，
在团圆的月饼旁，我将脸颊边的泪水轻拭，
既然终有一天要离开家园，展翅翱翔，
就让我们至此，对着月光呼唤：
西安——你是我的第二故乡。
---------
故乡月色，今夜最难描摹。问天涯倦客，举杯时，可认得伐桂吴刚，捣药玉兔，奔月嫦娥?五千年一轮满月，九万里四方山河——放天灯，舞火龙，踩高跷，撒豆沫，拜中秋沧海明月，祭银汉长虹卧波。乡情酿酒醉故人，说不够销魂往事，岁月蹉跎。从来是丹桂飘香，离散游子，悄然动情把乡恋揉破。却哪堪鸟鸣秋涧，夜静秋山，菊品秋韵，亲人梦断说离合。
陶渊明喻月曦皇上人，李太白邀月对影长歌，苏东坡赏月把酒问天，曹雪芹吟月红楼独坐。月到中秋，乡音或听江南语;情重团圆，故土还邀塞北客。且喜玲珑秋月，给神州一杯醒酒：炎黄儿女，盼天下万代祥和。读懂满月就是读懂团圆，拥有中秋方能拥有祖国。渔舟宜唱晚，一泓秋水生白露;玉人教吹箫，三秋桂子花雨落。携手南北东西，挽臂海内海外，中秋夜，共人间悠悠唱和。
2、中秋诗朗诵
中秋之夜
金桂飘香中秋夜
月圆风柔是佳期;
桂香撩起了你我思乡的情，
月明点亮了你我思亲的心;
望碧空万里，星月相辉，
看秋菊绽放，香溢满怀，
游子心，逢佳节，盼团圆，只把那思念熟透;
十五夜，故乡月，人尽望，只把那思念遥寄!
偶有一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。
起舞弄清影，长袖起，绵绵;
横笛吹乡曲，清歌呤，缕缕。
玉液满，琼杯滑，
对饮邀月，共解乡愁!
一颗颗游子的心，一颗颗祈祷的心，一颗颗虔诚的心，
此时此刻，温暖在一起!
红灯倩影，含情脉脉，浓郁人情味;
异土风情，婀娜缤纷，共抒真善美!
且让我们手牵手，坐成一个圆圆的月亮，
把那思念传递，融合成美好的回忆;
且让我们肩并肩，围成一个圆圆的月亮，
把那祝福传达，交汇成永恒的幸福!
今生今夜，今夜今月，
今生今夜，今夜今月，
不长好，但，
愿人长久，千里共婵娟!
3、中秋晚会诗朗诵
男：金秋月满宾朋至，丹桂飘香诗意浓
女：水晶赏月吟天籁，情满津门福绵长
男：尊敬的各位来宾，各位领导——
男女合：大家好!
女：今天是金秋送爽、花好月圆的中秋佳节，很高兴，我们相聚在天津水晶宫这所仙境一般的星级大饭店，把酒吟诗，共度佳节，开启了天津诗社情系津门，讴歌人间挚爱的第二站——天津诗社与水晶宫联合举办的《月光.天津》中秋诗歌朗诵会，现在开始!
男：让我们以最热烈的掌声欢迎今天到会的各位来宾，他们是——
(男女主持介绍来宾略)
第一部分：现代诗朗诵
男：再次感谢你们的到来。中秋节本应与家人团聚，但今天我们聚首在这里欢度别样中秋，可见咱们天津的诗文化氛围是越来越浓厚了，你知道今天活动的意义是什么吗?
女：一上来就考我啊，咱们天津诗社虽然成立时间不长，但大力弘扬诗歌文化，已经举办了诗文化走进企业、端午诗会、飞鸽情诗人刘中枢作品朗诵会等好几场具有特殊意义的活动了，本次活动以赏月、思乡、团圆的中秋佳作歌颂真善美，为诗歌插上朗诵艺术的翅膀，为生活带来圆满的'祝愿，为诗文化之光普照津门，为人间涂上爱的色彩，是暨飞鸽情诗人刘中枢作品朗诵会后，又一场以爱为主题的咏诗盛宴。
男：真是太感人了，此情此景让我想起大诗人苏轼的那句千古佳句“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……”古人把挚爱亲情，全部寄托给这轮载满爱的圆月，很多辞令今人难以超越。不过，咱们天津是大运河的发源地，历经600年的文化积淀，已经把渤海湾永不衰竭的水变成了酝酿诗的源泉，天津诗人，你们有没有信心超越?
(调动气氛)
女：在朗诵会开始，我隆重介绍一下，原市人大常委会秘书长乔富源老师也专门为这次活动带来了佳作，有请肖琳老师朗诵这首意境唯美的《中秋吟》，掌声欢迎。
男：谢谢乔富源老师的精美诗作，在这花好月圆时节，我代表天津诗社将这支漂亮的花送给您，祝您合家幸福，让我们再次把掌声献给乔老师。
超越需要梦想，下面有请叶红梅朗诵诗人苗绪法的诗作《月亮与梦想》，掌声欢迎。
男：把酒对月寄思语，抒发了几千年的诗情，有请诗人刘功业献上《月光酒瓶》，掌声欢迎。
女：真是太优美了，我也要考考你，听了前两首诗作，你觉得月亮在哪里?
男：那还用问吗?“海上升明月，天涯共此时”，月亮可以在天上、在海上，但一直常驻在我们每一个人的心里，不是有那么一句“明月千里寄相思”的佳句吗?月亮在人的心里亮着……
女：下面有请高泽斌朗诵诗人高聚文的诗作《一直亮着的月亮》，掌声欢迎。
女：古人和今人放飞所有的梦想与憧憬，去打捞今夜头顶上的一轮圆月。
男：那“但愿人长久，千里共婵娟”的期盼，那“明月明年何处看”的问询。
女：那“我歌月徘徊，我舞影零乱”的哀怨，那“满月飞明镜，归心折大刀”的豪壮……都被吴刚酝酿到桂花酒里了。
男：又逢中秋，又带来了多少遐想?有请刘雁朗诵诗人张永生的作品《又逢中秋》，掌声欢迎。
女：月圆年年相似，你我岁岁相盼，看这漫天清辉散落成遍地水银，凝结割舍不下的想念。有请诗人张彤为大家献上诗作《中秋》，掌声欢迎。
男：下面有请诗人李兰芳朗诵她的诗作，掌声欢迎。
男：一根普通的脐带，缔造了地球与月亮之间难以割舍的亲情。
女：大地的女儿，不管你在何方，请一定要记得满足女儿的心愿。下面有请王淑臣献上她的作品《脐带》，掌声欢迎。
男：月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，有人把大地比作母亲，而这位母亲却告诉世人：疼痛了，可以哭泣，但要学会，做一个含着泪奔跑的人，勇敢地奔跑至月前……有请赵岩朗诵常英华的诗作《奔跑至月前》，掌声欢迎。
女：对月当歌，每个人都有心愿和祝福，把那句久违了的悄悄话放在心里，酝酿成诗行，在这个特别的日子里抒发……有请张庆云朗诵田放她的诗作《中秋的祝愿》，掌声欢迎。
男：皓月当空，田放老师的祝愿会不会实现?有了祝愿更要有心愿，中秋的月亮才算圆满。下面有请张宴朗诵她的诗作《细雨婵娟》，咱们不让别人听见，悄悄地说~
男：皓月当空宝镜升，云间仙籁寂无声;
女：平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。古人把对中秋佳节的全部思想与大自然巧妙结合，天衣无缝。我们天津的诗人更不示弱。有请程禾老师朗诵伊蕾的诗作《大自然咏叹调》，掌声欢迎。
男：朗诵得太好了，大自然的能工巧匠在月光的凝望下，萌发了许多灵感，我们的诗人会寄予它什么样的情怀呢?有请王晓满朗诵她的诗作《浅草中的凝望》，掌声欢迎。
女：佳节把酒倍思亲，欲邀明月诉乡音。
男：东篱菊影诗兴至，荷塘月下梦中吟。
女：故乡的山水草木，饱含游子思乡情。接下来有请郭皓彬朗诵诗人胡庆军的诗作《乡下的中秋》，掌声欢迎。
男：欣赏了天津诗人这么多朗朗上口、意境优美的作品，下面有请天津诗社秘书长张永生代表天津诗社为此次活动讲几句感言，有请张老师。
(由张永生老师请上为天津诗社作出突出贡献，积极协助举办此次活动的天津诗人代表苗绪法讲话，感谢列位领导嘉宾的出席，特别感谢水晶宫饭店的大力支持，时间如允许请水晶宫领导发表感言，并宣布现场休息5分钟，进入第二部分。)
第二部分：古体诗朗诵
男：中秋节是中国人的传统节日，它不仅是国家非物质文化遗产，更是象征合家团圆、生活甜蜜的代名词，千百年来在华夏人心中传唱不衰。
女：是的，亿万华夏人开启了动人的文化密码，用那嫦娥奔月的优美神话，倾倒心扉;用那“八月十五夜杀鞑子，保百姓平安”的传说，满载一方水土情。
男：有“国”才有“家”，改革开放30年日新月异，这片诗的沃土正以崭新的姿态开花结果，欣欣向荣。
女：中秋诗作古今吟唱
男：中秋圆月古今共赏
女：传承民族文化，踏上那古老征程
男：远古的铁蹄，奔向今朝的盛世和平
女：欣赏了优美细腻的现代诗朗诵佳作，让我们乘上时光的快车返程，领略古人诗情。
男：下面有请朱地朗诵唐代诗人张九龄的诗作：五律《望月怀远》。
女：特别值得一提的是，天津诗社群星聚首，用诗歌与书画庆佳节。大缘朗诵艺术团团长张志甫老师特别提字一副，用书法展现这首诗的风采，倘若古人有知，也会记住我们这场别开生面的盛会了。
男：好，下面请展示张老师的书法作品，请朱地老师对画朗诵。掌声欢迎。
女：下面有请叶红梅朗诵唐代诗人张若虚的那首脍炙人口的佳作《春江花月夜》，掌声欢迎。
男：好一首春江花月夜，似歌又如梦，梦历史星空淌不尽的情怀，抒不完的诗情……看，唐代大诗人李白又在《月下独酌》了，有请殷则尧朗诵佳作，掌声欢迎。
女：古人中秋对月，对的是缕缕愁情;今人中秋对月，对的是盛世赞歌。听，那怀中洗不尽的尘世烦恼，将矛盾的心态淋漓吐出，让我们感受到还是今昔好。下面有请赵岩朗诵明代诗人文征明的诗作《念奴娇中秋对月》，掌声欢迎。
男：若说中秋诗作，最有名的还属宋代文豪苏轼的那首《水调歌头》，几乎小孩子都会背诵几句，那起舞弄清影的雅，伴随千里共婵娟的愿，情兼雅愿感动了多少世人的心。下面有请张志甫老师朗诵这首诗作，掌声欢迎。
女：古人的一句“愿花长好，人长健，月长圆。”也正是我们大缘朗诵艺术团用唯美的艺术朗诵声线，带来的美好祝愿。
男：古人凄楚哀怨，却依然盼月圆;今人用大爱筑起幸福家园，用和谐与甜蜜击碎远去的大梦敦煌。
女：在这里，我们留住欢歌笑语，聆听祝福的心跳。
男：在这里，我们洒下缕缕诗行，感受曼妙的时光。
女：让今夜月光下的诗篇无眠，将真情挚爱升华。
男：愿天津诗歌文化展翅翱翔，带上最美的期盼——
男女合：播撒爱的种子，让幸福蔓延!
女：节目的尾声，让我们以热烈的掌声请大缘朗诵艺术团全体朗诵艺术家们，共同为我们演绎宋代诗人晁端礼的诗作《行香子》。
男：朗诵的太精彩了，不愧是集体的力量大，请程老师留步，代表大缘朗诵艺术团为我们今天的活动讲几句话。
(由程禾老师请出席此次活动的市领导为活动作结束语)
女：谢谢，在这个特别的日子里，我们有请您与活动的上主办方、承办方及天津诗人、大缘分朗诵艺术团代表共同举杯，饮下这甜蜜的祝福酒，记住这难忘的今宵夜。
(播放难忘今宵曲子，喝毕酒，主持人组织现场合影，曲子播放至散场)
关于除夕的古诗词带赏析1
【1】共内人夜坐守岁南北朝·徐君倩
欢笑情未极，赏至莫停杯。
酒中挑喜子，粽里觅杨梅。
帘开风入帐，烛尽炭成灰。
勿疑鬓钗重，为待晓光来。
赏析：徐君倩是南北朝时期的诗人，内人，就是指自己的妻子。这首诗也是最早描写除夕的诗歌之一。诗人与夫人在除夕夜守岁欢饮，期待新春到来的情景描绘得十分细腻逼真。
守岁是中国民间在除夕的习俗，又称照虚耗、熬年、熬夜。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。因此，守岁是春节的习俗之一。
【2】除夜作唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
赏析：在古代，交通不发达，那些客居他乡的读书人、官宦不能回家过年是常有的事情。这首诗就是诗人除夕客居所作。然而即便在交通便利的今天，还是会有很多人不能回家过年，“故乡今夜思千里”，为他们祝福。
【3】除夕唐·史青
今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已入后园梅。
赏析：相传此诗是唐玄宗李隆基命题，史青五步成诗之作。该诗妙就妙在一个“催”字，点出其紧迫感，一语双关，大有画龙点睛之妙。这首五律诗不仅成诗速度惊人，而且内容合题，诗中所咏，切时切景又切情，巧妙地写出了两年交替这个特殊时空环境里的景物和情感，同时对仗工整，韵律和谐，语言明白而又含蓄，充分表现出作者非凡的诗才，不愧为一首上乘的除夕诗。
【4】除夜有怀唐·孟浩然
五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
赏析：古代五更在寅时，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的'交替之际，相当于我们现在的凌晨3点到5点。这个时候，鸡仍在打鸣，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。除夕夜过了五更就是新的一年。所以说“一夜连双岁，五更分二年”。
【5】除夜野宿常州城外二首其一苏轼
南来三见岁云徂，直恐终身走道途。
老去怕着新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁搏长健，不辞最后饮屠苏。
赏析：据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。
古人过年时有饮屠苏酒的风俗，一般人饮酒，总是从年长者饮起，而饮屠苏酒却正好相反，都是按自少至长的次序饮之，如晋人董勋所说的“少者得岁，故先酒贺之;老者失时，故后饮酒”。
【6】鹧鸪天(丁已除夕)宋·赵师侠
爆竹声中岁又除。顿回和气满寰区。
春见解绿江南树，不与人间染白须。
残蜡烛，旧桃符。宁辞末后饮屠苏。
归欤幸有园林胜，次第花开可自娱。
赏析：爆竹起源至今有20xx多年的历史。在没有火药和纸张时，人们使用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。这奇特的习俗反映了中国人民渴求安泰的美好愿望。
说起爆竹的起源，有个有趣的传说。根据《神异经》的记载，人们放爆竹是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便用爆竹把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。
【7】除夜雪陆游
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
赏析：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这是多么有诗意的画面。桃符是对联的前身，古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼的作用。这就是最早的桃符。
【8】卜算子(除夕)宋·朱敦儒
江上见新年，年夜听春雨。
有个人人领略春，粉淡红轻注。
深劝玉东西，低唱黄金缕。
捻底梅花总是愁，酒尽人归去。
【9】水调歌头(除夕)宋·李处全
今夕定何夕，今夕岁还除。
团栾儿女，尽情灯火照围炉。
但惜年从节换，
便觉身随日老，踪迹尚沈浮。
万事古如此，聊作旧桃符。
任东风，吹缟鬓，戏臞儒。
韶颜壮齿，背人去似隙中驹。
杯酌犹倾腊酒，
漏箭已传春夜，何处不歌呼。
惟愿长穷健，命酹且欢娱。
赏析：团栾就是团聚。除夕夜是全家团圆之夜，一家人聚在一起吃年夜饭，这顿年夜饭又称“团年”。
我国早在汉代就有除夕吃团圆饭的习俗。关于年夜饭来历的传说流传着不少有趣的传说故事。其中，流传的比较广泛的，是一则关于人们齐心协力共同抵御“年”的故事。在古代，人们认为年夜饭还有逐疫、驱邪、健身的作用。因此，年夜饭的特点是全家大团圆的宴会，无论男女老幼都要参加，为了这个团圆，外出的家人或子女都要赶在除夕前返回家来，如果没能及时赶回来，餐桌上要给未归人留一个空位，摆一双筷，表示全家团聚。
【10】一枝春(除夕)宋·杨缵
竹爆惊春，竞喧填、夜起千门箫鼓。
流苏帐暖，翠鼎缓腾香雾。停杯未举。
奈刚要、送年新句。
应自有、歌字清圆，未夸上林莺语。
从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。
屠苏办了，迤逦柳欺梅妒。
宫壶未晓，早骄马、绣车盈路。
还又把、月夜花朝，自今细数。
【11】除夕口占明·唐伯虎
柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。
岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。
赏析：诗人以卖画为生，经常陷于贫困潦倒的境地，逢除夕，不禁写诗自嘲，反映落魄文人的无奈与悲哀。
【12】除夕明·文征明
千门万户易桃符，东舍西邻送历书。
二十五年如水去，人生消得几番除?
多事关心偶不眠，随人也当守残年。
不须更说新春事，来岁今宵在目前。
人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。
莫笑书生太迂阔，一年功课在文词。
小童篝火洁门闾，为说新年忌扫除。
却有穷愁与多病，无因岁晚一般驱。
遥夜迟迟烛有花，家人欢笑说年华。
人生勿苦求身外，常得团圆有几家!
赏析：明代与唐伯虎等人齐名的“四大才子”之一的文征明，曾写过很多咏叹除夕的诗。单在他25岁那年的除夕，他就一口气连续写了五首除夕诗。这五首除夕诗，前三首是感慨人生短暂，必须珍惜年华，表现了青年时代的文征明的进取精神。后两首写出了旧社会多少人生离死别的痛苦与悲剧，表现出作者推己及人，同情劳动人民的思想感情。同时，这五首七言绝句都紧扣了除夕这个特殊时空环境，抒发的情感都很实在，并富有哲理，很能发人深思，并且涉及到6种除夕的习俗，同样是不可多得的除夕诗。
【13】客中除夕明·袁凯
今夕为何夕，他乡说故乡。
看人儿女大，为客岁年长。
戎马无休歇，关山正渺茫。
一杯椒叶酒，未敌泪千行。
赏析：这是一首描写客中过除夕之夜的诗。在战争离乱的岁月，飘流在外的人，其思乡之情更加浓烈。诗中就表现了这种颇为沉痛的心情。
【14】临江仙·癸未除夕作清·李慈铭
翠柏红梅围小坐，岁筵未是全贫。
蜡鹅花下烛如银。
钗符金胜，又见一家春。
自写好宜祛百病，非官非隐闲身。
屠苏醉醒已三更。
一声鸡唱，五十六年人。
【15】浣溪沙·庚申除夜清·纳兰性德
收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。
谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。
风流端合倚天公。
赏析：此篇描绘了除夜的贵族之家守岁的情景，同时也隐约地表达了深隐的怀恋之情意。情寓于景，清空而灵动。
【16】癸巳除夕偶成清·黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。
汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。
【17】《除夜太原寒甚》明 于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
【18】《除夜作》唐 高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
【19】《除夜有怀》唐 崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
【20】《除夜宿石头驿》唐 戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
