
1、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
2、洞庭有归客,潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》
3、西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
4、一夜思量十年事,几人强健几人无。——元稹《西归绝句十二首》
5、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》
6、相知无远近,万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》
7、天上多鸿雁,池中足鲤鱼;相看过半百,不寄一行书。——杜甫《寄高三十五詹事》
8、松江上,念故人老矣,甘卧闲云。——吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》
9、十年离乱后,长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》
10、故人何不返,春华复应晚。——柳恽《江南曲》
11、故人何在,烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
12、翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
13、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈《除官赴嗍至江州寄鄂岳李大夫》
14、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
15、结交在相知,骨肉何必亲。——汉乐府《箜篌谣》
16、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
17、邂逅淇南,岁寒独在,故人襟抱。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
18、芳草已云暮,故人殊未来。——韦庄《章台夜思》
19、喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》
20、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《杜少府之任蜀州》
21、一年两度锦城游,前值东风后值秋。——罗隐《魏城逢故人》
22、人生交契无老少,论交和必先同调。——杜甫《徒步归行》
23、昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。——白居易《方言五首》
24、落日见秋草,暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》
25、况故人新拥,汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》
26、人生交契无老少,论交何必先同调。——杜甫《徒步归行》
27、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
28、为惜故人去,复怜嘶马愁。——高適《送魏八》
29、故人溪上,挂愁无奈,烟梢月树。——史达祖《留春令·咏梅花》
30、今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。——罗隐《魏城逢故人》
31、少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈
32、情于故人重,迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》
33、念故人,千里至此共明月。——寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
34、面结口头交,肚里生荆棘。——孟郊《择友》
35、谁知江上酒,还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
36、世路知交薄,门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》
37、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大》
38、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
39、相逢唤醒京华梦,吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》
40、玉楼深锁薄情种。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》
41、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
42、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
43、但见宵从海上来,宁知晓向云间没。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
44、相知何必旧,倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》
45、何处相逢,登宝钗楼,访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》
46、还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》
47、南去北来徒自老,故人稀。——贺铸《钓船归·绿净春深好染衣》
48、故人相望若为情。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
49、古路无行客,寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
50、开轩面场圃,把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
51、故人江海别,几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
52、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——―李白《赠汪伦》
53、丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱。——高適《别董大二首》
54、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》
55、相逢秋月满,更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》
56、欲祭疑君在,天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
57、绿树村边合,青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》
58、伤心故人去后,冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》
59、江汉曾为客,相逢每醉还。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
60、柴门鸟雀噪,归客千里至。——杜甫《羌村三首》
61、唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
62、浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
63、翠微高处,故人帽底,一年最好,偏是重阳。——吴文英《惜黄花慢·菊》
64、思君若汶水,浩荡寄南征。结交在相知,骨肉何必亲。——汉乐府民歌《箜篌谣》
65、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔》
66、不才明主弃,多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
67、故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》
68、相逢清露下,流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》
69、四海皆兄弟,谁为行路人。——无名氏《别诗四首》
70、君子忌苟合,择交如求师。——贾岛《送沈秀才下第东归》
71、已过才追问,相看是故人。——吴伟业《遇旧友》
72、湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。——黄庭坚《秋怀二首》
73、当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》
74、故人离别尽,淇上转骖騑。企予悲送远,惆怅睢阳路。——王维《送魏郡李太守赴任》
75、过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
76、数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
77、偶然值林叟,谈笑无还期。——王维《终南别业》
78、故人远,问谁摇玉佩,檐底铃声。——蒋捷《声声慢·秋声》
79、人生结交在始终,莫为升沉中路分。——贺兰进明《行路难五首》
80、友如作画须求淡,山似
81、故人在其下,尘土相豗蹴。——苏轼《送顿起》
82、以文常会友,唯德自称邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
83、故人不可见,新知万里外。——文天祥《端午即事》
水调歌头
宋代:苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向 一作:偏向)
译文
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
注释
1丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
2达旦:到天亮。
3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。
4把酒:端起酒杯。把,执、持。
5天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。
6归去:回去,这里指回到月宫里去。
7琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
9弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄:赏玩。
10何似:何如,哪里比得上。
11转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户: 雕饰华丽的门窗。
12不应有恨,何事长(cháng)向别时圆:(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么。
13此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
14但:只。
15千里共婵(chán )娟(juān):只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月
赏析
此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。明显是苏轼运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉,作此篇,兼怀子由。”丙辰,是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守,中秋之夜他一边赏月一边饮酒,直到天亮,于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生,以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”,中年以后,又曾表示过“归依佛僧”,是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际,则老庄思想上升,借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(熙宁四年),他以开封府推官通判杭州,是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州,虽说出于自愿,实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”,颇有一些旷达表现,也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词,正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说,手足分离和私情,比起廷忧边患的国势来说,毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,很容易启发人们的艺术联想。一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。反映到词里,遂形成了一种豪放洒脱的风格。
此词上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘,确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说,屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情,是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆,在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是:“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月,欢饮达旦后的狂想之曲,亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说,屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻,仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》),处于情感迷狂的精神状态,故呵问青天,“似痴非痴,愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”(《把酒问月》),那种因失意怅惘的郁勃意绪,也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年,时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注,又有期望重返汴京的复杂心情,故时逢中秋,一饮而醉,意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。
苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄;李白的《把酒问月》诗说:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓,苏轼因为是想飞往月宫,所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题问得很有意思,其实好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年。”乍看之下把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”,黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自己也设想前生是月中人,因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫,又怕那里的琼楼玉宇太高了,受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”,语出《大业拾遗记》:“瞿乾祐于江岸玩月,或谓此中何有?瞿笑曰:‘可随我观之。’俄见月规半天,琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”,暗用《明皇杂录》中的典故:八月十五日夜,叶静能邀明皇游月宫。临行,叶叫他穿皮衣。到月宫,果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意,就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月,为什么说是归去呢?也许是因为苏轼对明月十分向往,早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来,他受道家的影响较深,抱着超然物外的生活态度,又喜欢道教的养生之术,所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙,可以和这首词互相印证。苏轼之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使苏轼幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州,时时有类似的奇想,所谓“小舟从此逝,江海寄余生”。然而,在词中这仅仅是一种打算,未及展开,便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。这两句急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居。苏轼故意找出天上的美中不足,来坚定自己留在人间的决心。一正一反,更表露出苏轼对人间生活的热爱。同时,这里依然在写中秋月景,读者可以体会到月亮的美好,以及月光的寒气逼人。这一转折,写出苏轼既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明苏轼留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了苏轼开阔的心胸与超远的志向,因此为歌词带来一种旷达的'作风。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活,“起舞弄清影,何似在人间!”与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”,是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”,是与自己的清影为伴,一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说:“我歌月徘徊,我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起,写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定,雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片怀人,即兼怀子由,由中秋的圆月联想到人间的离别,同时感念人生的离合无常。“转朱阁,低绮户,照无眠。”转和低都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是苏轼便无理地埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?相形之下,更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,无理的语气进一步衬托出苏轼思念胞弟的手足深情,却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人固然有悲欢离合,月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候,有亏损残缺的时候,她也有她的遗憾,自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此,又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?苏轼毕竟是旷达的,他随即想到月亮也是无辜的。既然如此,又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。因为,月有圆时,人也有相聚之时。很有哲理意味。
词的最后说:“但愿人长久,千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月;“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起;“但愿人长久”,是要突破时间的局限,“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通,“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!这两句并非一般的自我安慰和共勉,而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度,充分显示出苏轼精神境界的丰富博大。王勃有两句诗:“海内存知己,天涯若比邻。”意味深长,传为佳句,与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外,张九龄的《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安,相隔千里也能共享着美好的月光,表达了作者的祝福和对亲人的思念,表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中,熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说,这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情,但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜,对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是苏词代表作之一,从艺术成就上看,它构思奇拔,畦径独辟。极富浪漫主义色彩,是历来公认的中秋词中的绝唱;从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙;上片高屋建瓴,下片峰回路转,前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展;后半纯用白描。人月双及,它名为演绎物理,实则阐释人事;笔致错综回环,摇曳多姿,从布局方面来说,上片凌空而起,入处似虚。下片波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结;全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑,以及旷达自适;人生长久的乐观枋度和美好愿望,极富哲理与人情。立意高远,构思新颖,意境清新如画;最后以旷达情怀收束,是苏轼情怀的自然流露。情韵兼胜,境界壮美,具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句,典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”,又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语);他并不完全超然地对待自然界的变化发展,而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义;所以,尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏,读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至;胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首;这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义;既有理趣,又有情趣,很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》:“且唱东坡《水调》,清露下,满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”,唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,至今还能给人们以健康的美学享受。
一、唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
二、三国时期魏国曹植的《七步诗》
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。
三、唐朝诗人王勃的《送杜少甫之任蜀川》
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻,无为在歧路,儿女共沾巾。
四、唐朝诗人王维的《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
五、唐朝诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
六、唐朝诗人李白的《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
七、宋朝词人苏东坡的《水调歌头。丙辰中秋》
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
八、唐朝诗人高适的《别董大》
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
九、唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶。
十、唐朝诗人杜甫的《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几回闻。正是江南好风景,落花时节又见君。
描写兄弟情义的句子:
1、有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时间的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。
2、铜墙铁壁硬不过你我的关系,铁齿铜牙是你给我的鼓励;铁打的情谊祸福你我相吸,铁了心的陪你今生不离不弃,4月17日世界铁哥们日,愿好兄弟一生幸福如意!
3、在我们生活当中,大多数家庭都存在着兄弟。其他们之间有一种特别浓厚的感情,那就是兄弟情。
4、兄弟就是常把“男儿有泪不轻弹”挂在嘴边,但在你面前他会哭得像个孩子。
5、不管愿不愿意,最终,或许我们必须接受,情义是没办法独立存在的。也就是说,传说中的“情义无价”只可能是一种假设——设若,这个世界上没有珠宝或同类价值不菲的东西。
6、曾有的落莫都消失在天边云间那分快乐就是兄弟相伴男人的泪不轻易浮现一杯酒把自己迷惑到天边谁说生活是无聊和寂寞相伴谁说美酒是在寂寞痛苦才灌
7、“兄弟”是一个美好的字眼,许多人都拥有它。然而,什么是兄弟,却总有人理解错。什么是兄弟,让我说,就是要互帮互助,“有福同享,有难同当”,谁都离不开谁。我们都应该学习那兄弟俩,学习他们在贫穷的环境下有如此顽强的意志,学习他们兄弟间义无反顾地牺牲自己以成全对方的浓浓兄弟情。
8、有一种友谊会与你“甘苦与共”,有一种兄弟会为你“两肋插刀”,有一种哥们会陪你“出生入死”。这种感情叫“手足情深”,这种举动叫“肝胆相照”。想念你们了,我的哥们们,谢谢你们陪我走过的那些岁月,世界铁哥们日快乐。
9、我不敢说我平日里对你有多么好,但关键的时候,我可以用自己的性命去证明我们兄弟的情义。
10、金银财宝,你把它们当粪土;珍珠美玉,你看它们是垃圾;铁铁的情谊,在你心里成了无价宝;为此,咱俩成了铁哥们。4月17日世界铁哥们日到了,又是你“挥金如土惜情义”的.日子,快来请哥们进餐吧,祝你节日快乐无边。
11、在那荒淫、动乱、无耻的年代,兄弟,请不要深责自己的兄弟。我们都只是风尘中扬起的沙子,随风漂泊,风平后,我们什么痕迹都不会留下。再见了,我曾经的好兄弟。
12、人间万事谁能料,喜怒哀乐都可笑,乐观平和心情好,抑郁悲观抛九霄,知足常乐最重要,知书达礼任逍遥。4月17日世界铁哥们日,祝我的好哥们,还童不返老!
13、兄弟就是把你的手机宅电Q号MSN生日血型家庭住址和你父母的手机号码全都存在自己的手机里
14、一生平安,一份祝福,一种思念,一句问候,都说不尽我对你的思念,道不完我对你的挂牵,417铁哥们日,又想起了你,我的好哥们,不管你身在何方,都要带好我的祝福,祝你每一天都快乐幸福!
15、是的,兄弟情就好象一双隐形的翅膀。如果我们能把握,那我们就可以插上翅膀,展翅飞翔。但同样,如果我们不能把握,就算有一双隐形的翅膀,也无力飞翔。
16、兄弟情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
17、哥们儿是用来两肋插刀的,哥们儿是用来互倒苦水的,哥们儿是用来肝胆相照的,哥们儿就是你这样的!我的好哥们儿,世界铁哥们日快乐!
18、兄弟就是给你找再麻烦也只是吐吐舌头向你表示歉意,而不会声泪俱下求你原谅
19、今日不妨见个面,一起喝喝茶,聊聊天,快乐来个连线;今日一定挂念,打个电话,发个邮件;千变万化的事虽多,唯有铁哥们之情一生不变。4月17日世界铁哥们日,老兄永远祝福你!
20、我一生最好的年华全和你们一起踢球喝酒吹牛了,所以后来我们都是光棍,这让我很骄傲。
21、兄弟就是你惹了麻烦捅了篓子第一个想要告诉他,他只是骂你几句白痴,怪你给他找事,但第二天你就发现他帮你把大事小情全部搞定
22、兄弟有情有义,要站,兄弟并肩作战,要败,兄弟共赴黄泉。兄弟就是自己受了委屈从不跟你说,但你受了委屈他第一个不答应。
23、人间万事谁能料,喜怒哀乐都可笑,乐观平和心情好,抑郁悲观抛九霄,知足常乐身心爽,知书达礼任逍遥。世界铁哥们日,祝我的好哥们,快乐无烦恼,心如乐童永不老!
24、当岁月老去了,身后的往事突然清晰。重复你的目光,在难串起我的回忆。当你给我一个微笑,让我想起旧日的兄弟情义,使我的目光永远沉入你的背影,夜以深,当流星划过,不用伤悲,千百年后还会相会,在重复彼此的目光依旧会心跳一辈子。
25、兄弟是天,兄弟是地,兄弟可以顶天立地;兄弟是风,兄弟是雨,兄弟可以呼风唤雨!
26、哥们儿,那些蹲街角看美女的日子已经不在,但我们的义气还在;那些泡网吧打游戏的日子已经不在,但我们的默契还在;那些宅寝室抄作业的日子已经不在,但我们的友情还在。兄弟,世界铁哥们日快乐!
27、今天是世界铁哥们日,衷心祝愿你一切顺利,生活幸福甜甜蜜蜜,身体健康万事如意,来世我们依然是兄弟。
28、兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你,事后还笑话你失恋的样子真锉的人。
29、“男生之间的兄弟情义,就是这样子,没有顾忌,不用废话,只要对方需要,一句话,随传随到,鞠躬尽瘁。”
30、我故意突然不找你,看看你会不会发现缺少了我而主动找我,却每次都是我发现自己不能缺了你。
31、心灵累了,家是归宿,雨水淋了,雨伞守护,困难来了,哥们相助,4月17日世界铁哥们日,我为哥们送上真诚的祝愿,愿哥们一生平安幸福。
32、"你我感情浓厚,还是多年好友,4月17日世界哥们日,送你祝福礼物,终身将你记住,送你亲密友情,风雨无限伴你行,送你美好梦想,愿你梦想成真,快乐永远。"
33、哥们情义是真“金”,不怕火烧与刀枪;哥们心地是白“银”,彼此互爱无私心;哥们相处贵“同”心,祸福共享心连心;哥们精神叫做“铁”,同把刀山火海闯;4月17日,世界铁哥们日,祝哥们快乐一条“心”。
34、短短的一段路,浓浓的兄弟情。人行江湖,无兄弟之情,朋友之义,怎可闯荡?
35、兄弟就是给你找再麻烦也只是吐吐舌头向你表示歉意,而不会声泪俱下求你原谅。
36、兄弟就是你出了洋相第一个拍手叫好,笑的最大声,但在笑过之后是唯一一个肯帮你的人。
37、兄弟情,一般是亲哥弟之间的。可这份浓浓的友谊,谁可以讲它不是兄弟情呢?
38、我虽然是独生子,但是在学习当中,我结拜了无数的兄弟。有学习认真的张涵让我成绩提升,有调皮捣蛋的王佳建让我学会打篮球,有刻苦学习的赵云阳让我知道了应该好好学习。记得最讲义气的胡钧淇结下了深深的兄弟之情。
39、兄弟就是你喝得烂醉如泥,吐的他满身污物他却又无怨无悔背你回家的人。
40、兄弟就是考试的时候你给他传条被老师抓住,他说是自己逼你这么做的人。
41、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。兄弟合心,其力断金我们兄弟般的情谊不会因为空间距离慢慢疏远
42、4月17日世界铁哥们日,兄弟情意真了点,思念之心多了点,距离相隔远了点,心中挂牵多了点,短信祝福快乐点,幸福生活如意点,身体如松健康点,祝你平安逍遥点。
43、你有难处我帮助,我的心情你维护,你我同行友谊路,钢铁情义路上铺,世界铁哥们日心怀诉:一声兄弟祝你幸福!
44、不吹捧,不溜须,不拍马,不献媚,不“两肋插刀”;敢直言,敢纠错,敢指点,敢针砭,敢“拔刀相助”。这就是铁哥们,你就是一个!417铁哥们日,祝福你开心快乐!
45、兄弟就是死皮赖脸的睡在你床上,还不让你睡沙发的人。
46、兄弟就是自己受了委屈从不跟你说,但你受了委屈他第一个不答应
47、要懂得珍惜自己的兄弟。因为不管什么时候,兄弟永远是你最坚实的后盾。
48、再牛逼的将来,也比不上曾经一起傻孩子的岁月。
49、哥们壮的像武松,练就了一身好功,在外是个大英雄,在家就是条闷虫。哥们,还闷在家里呢,今天是铁哥们日,还不快出来跟哥们好好聚聚,等你回信哦!
50、兄弟如手足,开心痛苦都“牵肠挂肚”;兄弟如衣服,脱去衣服就“一无所有”;兄弟如珍珠,一旦拥有就会“格外珍惜”。4月17日世界铁哥们日,让我们更加珍惜兄弟这份友谊,用铁哥们的情谊抒写传奇。



