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下列诗句中有关刺绣的诗整理90句

时间:2018-05-10 12:12

(一)

发现美可以是一瞬间,

然制作美,

却需要很长时间。

在娇古苏绣宽阔的刺绣间,

一张张,

如梦似幻的秀丽面庞、

一幅幅花鸟虫鱼、

一幅幅小桥流水人家,

跃上薄纱……

500余名绣娘十指如春,

诗意的江南,

尽在这飞针走线里。

她们是,

江南最出色的绣娘,

二千五百年的苏州文明,

在他们手中熠熠生辉,

让全世界都知道中国苏州,

有一种工艺名叫“苏绣”。

本地绣娘的刺绣,

才是正宗的苏绣。

苏州手工刺绣图案秀丽、

色彩和谐、

线条明快、

针法活泼、

绣工精细,

针尖上的奇迹,

被赞誉为东方明珠,

列为四大刺绣之首,

是中国最负盛名的,

传统艺术品之一。

而全手工的苏绣制品,

每一幅都是不可复制、

独一无二的工艺作品。

“苏绣是一种心灵艺术。”

或许这句话,

才道出苏绣的真谛。

刺绣是一件很复杂的事情,

一副优秀的刺绣作品,

往往需要多人,

花费几个月至几年的时间。

娇古苏绣的这些绣娘们,

把一生都献给了苏绣。

没有人比她们对苏绣的感情,

更真、更醇。

她们对江南的爱,

对中国的爱,

融化在苏绣中,

形成一幅幅,

栩栩如生的苏绣作品,

每当看到娇古苏绣时,

除了为绣娘们,

出神入化的技艺所倾倒,

更令人感动的是,

她们倾注在苏绣中浓浓的情感。

(二)

我常常想,

那是怎样美丽的女子、

怎样聪慧的头脑、

怎样灵巧的双手、

怎样明亮的`眼睛,

才能制作出,

这样的锦绣啊?!

于是到江南,

总想从,

迎面走来的女子中,

分辨出谁是,

整天坐在绣绷前的绣娘来。

有人告诉我,

端详她们的手,

飞舞绣针的手指,

一定是柔柔细细的,

那种纤巧,

就只有属于绣娘了。

绣娘的手指,

是直接与心灵相连的,

不需要眼睛,

它就能够把每一根,

若有若无的丝线,

穿织成她心里,

想要的色彩和图案。

只有理解了手指和心灵,

才能理解刺绣作品的意义。

我们不能,

不注意绣娘的手指,

虽然此刻,

它不在拈针引线,

飞动如蝶,

但她纤纤的手指,

依然无比生动、

无比优美、

无比引人入胜,

无比引人遐想。

听不懂吴方言的外乡人,

只要看一看苏州刺绣,

也就知道了什么是,

吴侬软语和江南女子。

(三)

苏绣已有2000多年的历史。

早在春秋战国时代,

聪慧智巧的苏州姑娘,

在闺房中吟诗作画之余,

想到把这画品,

描摹到衣袖上去,

然后用五色丝线,

把那画品绣在,

衣服上被子上,

枕头,裙子上,

等等来打扮自己,

美化生活。

那衣服上绣上了,

各种花鸟图案后,

增加了衣服的美感光艳,

穿着起来使自己,

更加妩媚秀丽,

更加婉约婀娜。

那云鬓玉簪,

绣衣榴裙,

配衬着青春娇艳的脸蛋,

身段袅袅走起路来,

环佩玲珑叮铛,

就好像是,

“九天仙女下凡来。”

那样轻灵飘逸,

婀娜多姿。

看的那郎君和士大夫们,

眼热心跳,

啧啧称奇不已。

便拿来作,

馈赠亲朋好友的礼品。

于是乎苏绣,

便在吴地流传开来,

作为,

闺房女红的必修课。

到了唐代崇尚奢华的唐宫,

皇后丽妃,

公主佳人,

更是深爱,

在衣裙上描凤绣花,

来美艳自己。

那唐中宗的爱女,

安乐公主,

竟在那条榴裙上,

绣上了无数的花卉鸟兽,

绣得图案活灵活现,

很有立体感和鲜活感。

色彩斑斓,

精美无比。

无论从正面看,

还是反面看,

在阳光下看,

还是暗处看,

金丝银线,

珍珠玛瑙,

夜明珠玑,

闪闪发光。

颜色千变万化,

光彩夺目,

美轮美奂到了,

登峰造极的地步。

为此有多少吴地的绣娘,

在宫中暗耗着青春岁月。

可见,

苏绣的艺术魅力了,

看得令人拍案叫绝人……

正真是:

唐皇宠女爱丽风榴裙,

苏绣描艳容,

鸾凤艳花恰恰来一朝,

炫耀后庭宫.

我生不在帝王家

长不在闺阁中

从小不懂绣花针

你不信

也是真

我日夜在绣花

你想味浓味便浓

入鼻窜心醉迷离

你想色淡色便淡

清眼怡神牵魂萦

你若问我是什么花

我便自豪的说

不是牡丹与玫瑰

也不是百合与夕颜

而是思念与等待

不要惊讶,不要叹息

你若好奇我用什么绣?怎么绣?

我会平静的告诉你

生命是我的.绣布

时间是我的绣针

爱恋是我的素材

好了,不要怀疑我的耐心

我会一直、一直的绣下去

其实,它的芳香早已飘到了那个地方

你是否嗅到?

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》是唐代文学家温庭筠的代表词作。此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态,以及妆成后的情态,为大家分享了《菩萨蛮·》的阅读答案,欢迎参考!

菩萨蛮

温庭筠

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

【注】温庭筠早年才思敏捷,以词赋知名,然屡试不第,客游江淮间。

阅读练习一

14. 下列对本词的理解不正确踿踿踿的两项是( )( )(5分)

A. 首句中的“小山”指的是“小山眉”,唐代女子好画“小山眉”,过了一夜眉黛深浅不匀,如山峰重叠之状。

B. 词的第二句分别用“云”“雪”比喻香腮和鬓发,并以“欲度”状写鬓发的态势,把两种静态的物象贯串起来,将美人的绰约韵致写得栩栩如生。

C. 三四两句的动作描写既照应了前两句中眉残鬓乱的肖像描写,又通过“懒”字和“迟”字,写出了主人公慵懒无绪之心情。

D. 末两句写思妇所着之衣服,暗示了女主人公生活条件之优裕,也表现出她与爱人双飞双宿的喜悦与满足。

E. 本诗主要采用了反衬、比兴等表现手法,借美人自喻身世,收到了言约意丰、含蕴深厚、耐人寻思的艺术效果。

15. 词中刻画了一个怎样的人物形象? 请结合文本与背景材料进行赏析。(6分)

答案:

14.BD(B项,词的第二句分别用“云”“雪”比喻鬓发和香腮。D项,生活条件之优裕正反衬出内心之空虚寂寞,而成双的鹧鸪也反衬出女主人公的孤寂可怜。(选对一个给2分,选对两个给5分))

15.①词中刻画了一个因无人赏爱而感到寂寞孤独,娇柔慵懒、自怜自赏的闺中思妇的'形象。(2分)

②词的上阕写思妇的容貌:脸蛋雪白、芳香,头发像浓云一般,眉毛细长而弯曲,可见出少妇容颜之美;“懒”字与“迟”字说明女主人公对打扮毫无兴致,表现出她无人赏爱的苦闷。下阕写妆成后照镜自赏,无意中看到衣服上有新贴的双双鹧鸪,以鹧鸪的成双成对反衬出她的孤独寂寞。(2 分)

③思妇形象是作者怀才不遇生活的真实写照,既表达了作者的同情之心,也抒发了自己内心无人赏识的孤独寂寞之情。(2分)

阅读练习二

(1)如果为这首词拟一个题目,你认为最恰当的一项是( )(2分)

A.闺怨 B.梳妆 C.相思 D.送别

(2)请对新帖绣罗襦,双双金鹧鸪一句作简要赏析。(2分)

(3)曾经的经历与该词中主人公的境况有相似之处的诗(词)人是( )(2分)

A.李清照 B.李贺 C.李白 D.李绅

参考答案:

(1)D

(2)运用反衬手法。鹧鸪双双,反衬人物的孤独;容貌服饰的描写,反衬人物内心的寂寞空虚。

(3)A

阅读练习三:

1.花面交相映化用了唐代诗人 的诗句 。(2分)

答:.崔护,人面桃花相映红。

2.简要赏析度的妙处。 (3分)

答:度,度过,纷披,描写了如云鬓发纷披于白净如雪的脸庞的情状;(2分)化静为动,富于联想与想象。(1分)

3. 简要赏析新贴绣罗襦,双双金鹧鸪两句。(3分)

答:最后两句运用反衬手法,(1分)以绣罗襦上的金鹧鸪的成双成对反衬美妇的孤独和寂寞。(2分)

赏析

这首《菩萨蛮》,为了适应宫廷歌伎的声口,也为了点缀皇宫里的生活情趣,把妇女的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代仕女图。

词学专家周汝昌先生认为:此篇通体一气。精整无只字杂言,所写只是一件事,若为之拟一题目增入,便是梳妆二字。领会此二字,一切迎刃而解。而妆者,以眉为始;梳者,以鬓为主;故首句即写眉,次句即写鬓。

小山,眉妆之名目,晚唐五代,此样盛行,见于《海录碎事》,为十眉之一式。大约眉山一词,亦因此起。眉曰小山,也时时见于当时词中,如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云:修蛾慢脸(脸,古义,专指眼部),不语檀心一点(檀心,眉间额妆,双关语),小山妆。正指小山眉而言。又如同时孙光宪《酒泉子》云:玉纤(手也)淡拂眉山小,镜中嗔共照。翠连娟,红缥缈,早妆时。亦正写晨妆对镜画眉之情景。可知小山本谓淡扫蛾眉,实与韦庄《荷叶杯》所谓一双愁黛远山眉同义。

旧解多以小山为屏,其实未允。此由(1)不知全词脉络,误以首句与下无内在联系;(2)不知小山为眉样专词,误以为此乃小山屏之简化。又不知叠乃眉蹙之义,遂将重叠解为重重叠叠。然小山屏者,译为今言,谓小小的山样屏风也,故山屏即为屏山,为连词,而小为状词;小可省减而山屏不可割裂而止用山字。既以小山为屏,又以金明灭为日光照映不定之状,不但屏日全无着落,章法脉络亦不可寻矣。

重,在诗词韵语中,往往读平声而义为去声,或者反是,全以音律上的得宜为定。此处声平而义去,方为识音。叠,相当于蹙眉之蹙字义,唐诗有双蛾叠柳之语,正此之谓。金,指唐时妇女眉际妆饰之额黄,故诗又有八字宫眉捧额黄之句,其良证也。

已将眉喻为山,再将鬓喻为云,再将腮喻为雪,是谓文心脉络。盖晨间闺中待起,其眉蹙锁,而鬓已散乱,其披拂之发缕,掩于面际,故上则微掩眉端额黄,在隐现明灭之间;下则欲度腮香,度实亦微掩之意。如此,山也,金也,云也,雪也,构为一幅春晓图,十分别致。

上来两句所写,待起未起之情景也。故第三句紧接懒起,起字一逗虽曰懒起,并非不起,是娇懒迟迟而起也。闺中晓起,必先梳妆,故画蛾眉三字一点题正承小山而来。弄妆再点题,而梳洗二字又正承鬓之腮雪而来。其双管并下,脉络最清。然而中间又着一迟字,远与懒相为呼应,近与弄字互为注解。弄字最奇,因而是一篇眼目。一迟字,多少层次,多少时光,多少心绪,多少神情,俱被此一字包尽矣。

梳妆虽迟,终究须有完毕之日,故过片重开,即写梳妆已罢,最后以两镜前后对映而审看梳妆是否合乎标准。其前镜,妆台奁内之座镜也;其后镜,手中所持之柄镜也俗呼把儿镜。所以照者,为看两鬓簪花是否妥恰,而两镜之交,套景重叠,花光之与人面,亦交互重叠,至于无数层次!以十个字写此难状之妙景,尽得神理,实为奇绝之笔。

词笔至此,写梳妆题目已尽其能事了,后面又忽有两句,又不知为何而设?新贴,新鲜之花样子也,剪纸为之,贴于绸帛之上,以为刺绣之蓝本者也。盖言梳妆既妥,遂开始一日之女红:刺绣罗襦,而此新样花贴,偏偏是一双一双的的鹧鸪图纹。闺中之人,见此图纹,不禁有所感触。[6] 此处之所感所触,乃与开头之山眉深蹙,梦起迟妆者相应。由此一例足见飞卿词极工于组织联络,回互呼应之妙。

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