当看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，现在就让我们写一篇走心的
黄金时代观后感1
《黄金时代》这部电影讲述了作家萧红悲惨的一生。以纪录片的表现手法，在短短两个多小时内，讲述完了她的一生，让世人了解了萧红。在这部电影中，我看到了历史上一个个活生生的人物，沉浸在他们的悲欢离合中，让我深有所感。
萧红出生在哈尔滨市呼兰区的一个地主家庭中。在这个家里，萧红感觉不到爱，唯有祖父十分疼爱她。在那个男尊女卑的时代，萧红的祖父并没有因为她是女流而怠慢她的学习，亲自为她讲解文化知识。正因如此，萧红才有了丰厚的文化底蕴。可好景不长，一九二九年，萧红的祖父去世，她第一次饮了酒。那年，她刚十八岁。
随后，萧红举家迁往她的老家。萧红不久后又和表哥私奔。后来又投靠她的未婚夫，在一家旅馆内产下一子，送人不久后死亡。而她的未婚夫也不见了踪影。
后来，萧红的才华横溢，让一家报社的人慕名而来，而他的第一个丈夫萧军，也因她的才华而与她在一起。但萧军的心眼却很小，在一次聚会中，几个朋友夸赞萧红天赋极高，连萧军都有所不如时，顿时让他妒心大起，从此便和萧红日渐疏远。当意识到之后，萧红问他：“如果我没有你所期待的才华你还会喜欢我吗？”他回答说：“怎么会呢？”虽然嫉贤妒能乃人性之常情，但如萧军这般妒到自己妻子身上的，说实话我第一次见。
而萧红的才华也同样得到了鲁迅先生的'青睐，鲁迅先生曾多次邀“二萧”到家中做客。他们间的关系可谓亦师亦友。
萧红在与第二个丈夫端木蕻良在一起后，产下了他与萧军的孩子。在这之后不久，便染上了肺结核，在重庆辗转多家医院后去世，享年31岁。
尽管萧红的一生是悲惨的，但她的作品会像星辰一般，发出耀眼的光辉，永远被世人铭记。
黄金时代观后感2
我们在喧杂的尘世中唱着自己的歌，站在爱中迎接属于我们的黄金时代。
——题记
20世纪初，在呼兰河边的一个村庄里，有一个单纯的小女孩，她虽然家庭不幸，但那时的她，单纯的期待着长大，不曾思虑一路坎坷。
20年后，父亲为她定下了一门亲事，她却与表哥连夜逃走，被表哥背叛后，她仓皇回家，家人却不再欢迎他，她只得去投靠曾背叛过她的未婚夫，可他的家人坚决不同意。她在旅馆中欠了一笔巨款，被关在仓库中，她向报馆写信，意外结识了萧军，两人相见恨晚，情投意合。若干年后，因为战事变故，两人永远的分开了。之后，她与端木成了亲，直至得肺结核死去。
萧红与萧军有一段如胶似漆的爱情，但他们的分手却无比和谐，天各一方，唯愿君安。两人分别时，萧红试图挽留，却被萧军无情地拒绝，在听到萧军的答复时，萧红转头便走，她也有自己的尊严，这世上，谁又比谁更优越呢？他有他的繁华，你，自有你的盛开。
萧红在遇到困难时，总会找鲁迅先生倾述，她不仅把鲁迅先生当成老师，更多的是挚友。尘世里，我们都只是需要一句加油，一声你可以，在这鼓励中热泪盈眶，卸下所谓坚强的伪装，然后鼓起勇气，继续走下去。
萧红的私生活曾被无数人谩骂，她却平静无比，所谓笑骂由人，自在我知，本就是入世法里最艰难的选择，而她却笑纳百川。
活着的最好态度，原不是马不停蹄一路飞奔，而是不辜负，不辜负身边的每一场花开，不辜负身边一点一滴的拥有，用心的去欣赏，去热爱，去感恩每时每刻。萧红没有辜负每一个朋友，也没有辜负每一场爱情。
我的黄金时代，由我来掌控！
黄金时代观后感3
言归正传，黄金时代。电影之所以最终命名《黄金时代》，源自萧红写给萧军信中的一句话“这不正是我的黄金时代吗？”折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒，百舸争流的年代，那是萧红这样的知识分子的黄金时代，也是追求自我的女性的黄金时代。
萧红，一个民国女子，经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛，这还只是她人生的一部分，真正贯穿她生命的主旋律——是以写作为武器，唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃，从未停歇，直到最终客死异乡，她几乎经历了那个时代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运，本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说，有故事有才华的女人很多，萧红之所以能被历史记住，是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西，去影响其他人。
萧红骨子里有东北女人的热烈，她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性，都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入，燃烧自己，心怀天下；而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然，永远冷眼旁观，有一种置身事外的气度，只活自己的。
八十年后的今天，我们身处的还是女性的黄金时代吗？我们生活的氛围更开放，机遇更多元化，但要做到忠于自我，仍然需要很大勇气，追求自我的道路仍然有很多障碍，大部分人还是会选择顺从，会选一条好走一点的路，在任何时代、任何国家都是。真正的黄金时代，只能靠自己强大的内心和清醒的意识去争取，不光是女性，男人也一样。
显而易见的一点是，颇具文学情怀的导演许鞍华和编剧李
然而，也许正是因为过于渴求客观与真实，影片采用了最为笨拙的方式去演绎萧红的一生。它从萧红第一段失败的恋情开始，事无巨细地一点点推进着人生前进的步调。与萧红有过交集的成群的人物走马灯似的出现在银幕上，留下零星的事件，便迅即离去。观众只是明白发生了什么，却难以理解一切为何以及如何发生。对于更多史料难以确证或影像无力表达的部分，则采取了令人惊异的由演员面对观众大段念白的方式予以呈现。这些频繁出现的间离段落，犹如一则旨在介绍史实的电视纪录片，让整部影片本已破碎飘零的同时，更让人有出戏之感。以至于有论者感慨影片更像是一部资料翔实的论文，而非电影。事实上，即便将其视作一篇论文，其论据材料之取舍，也值得商榷。对于理解萧红的性格至关重要的童年家庭部分以及与萧军端木等人感情关系的诸多细节全部按下不表，却对每一次文人的聚会就餐细节描绘得丝毫不差，而对于萧红与萧军、端木难以善终的两端感情尽数归咎于男方(萧军的狂放与多情，端木的懦弱与自私)，多少也有悖常理——感情终归是两个人的事，问题怎可能单属一方？
以上种种，归根结底都是编导有意无意的粉丝心态使然。《黄金时代》犹如他们向偶像致敬的赞美诗，其中关于偶像的描写都是俯就身躯的仰望，必然容不得一丝瑕疵与污垢存在。因此，萧红自身性格的缺陷，都成了《黄金时代》里尴尬的留白。而这些散落四处的留白，对于对萧红其人其文并不熟悉的当代观众而言，甚至成了理解故事发展的隔阂与阻碍。至于不少人曾经期待的，通过这样一部深入描
影片将全部的焦点统统对准萧红一人身上，除了令大量原本各具风貌的配角沦为脸谱式过客外，还丢掉了主人公所处时代的真实背景。二萧身在上海与武汉之时，恰逢抗日战争最为惨烈之际，加上二萧所在的`左翼作家阵营，也遭到了政府当局的围追堵截。他们的每一次出行，其实都是在谨小慎微的状态下进行，而每一次辗转和迁徙，则都是迫不得已的转移。然而，战火在影片中，仅仅是在最后的香港段落有一短暂的呈现，在其余大部分时间里都隐身幕后。给人的错觉竟然是，二萧与友人的活动与来往，皆如闲庭信步般洒脱自如，甚至有点像《午夜巴黎》中文人间的谈笑风生。
总而言之，《黄金时代》确凿无疑地映射了许鞍华和李
所幸，从片方发布先导海报起一直在强调的“自由”这一核心命题，经由萧红崎岖坎坷的一生多少算是被凸显了出来。从年少时为了爱人逃家私奔，到与未婚夫忍受周遭白眼在旅馆闷居四个月，以及后来始终不愿成为男性附庸、谋求自我独立的意识，贯穿了萧红的一生。再加之其对政治的懵懂，令其没有盲目跟风抱团，而是执着地忠于自我风格进行文学创作，更令其在同时代人群中经历时光的洗礼焕发出神采。当然，就这一点而言，《黄金时代》也还存有巨大的提升空间。
我们所能欣慰与感叹的，是许鞍华有勇气在如今这样的时代拍摄一部与普罗大众存在天然隔阂的巨作，其罔顾左右的气魄倒是与萧红有了几许遥隔时空的共鸣。至于那个许鞍华想要表现的充满魅力的真实的萧红，只存在于电影之外，甚至萧红的文字之外更多的历史想象中。
《黄金时代》
都说年轻人普遍就是浮躁的，我仔细想了想，如果我干的不是立竿见影的事，就做你们现在在做的事，做个30年也许和你们一样了，只是30年后的我想要的和现在我想要的是同一个东西么？
就像都说青春不能只图一时开心，可不图一时开心又算那门子青春。
与人对话的一个误区在于，说点深刻的，不解释术语，不是一样层次的背景，听不懂。说点浅显的，其实我们并没有交流，只是说了而已。
就像我看似读懂了这篇小说，但或许是对它还一无所知。
黄金时代这本书，满篇都是看似打趣的闲谈，却看得出作者文革期间深深的无奈。
到了岁数就要性交！王小波的性，总是那么漏骨，但却是那么真实。或许对于这人类的本能来说，不就是应该如此吗？
21岁也同样是我的黄金时代，总是心高气傲，觉得自己有接管一切的能力，但现在才知道之前的岁月静好都是有人替你负重前行。或许只有像我现在这样走入社会，我的受锤之旅才真正开始。
就像小波说的：我们的生活或许不应该是我写的样子，但事实上它就是我写的样子。
《黄金时代》读后感2
王小波说：那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱，我想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
我也曾设想过我的黄金时代，没有太多的烦恼，静坐时偶尔发发呆，独处时迷惘一下未来，闲时看书赋词，有交心的'朋友，想要到达的远方，和一场满心欢喜的恋爱。为了自己所热爱的一切，锲而不舍的勇敢追求，哪怕山河险阻，路遥马亡。
黄金时代的我们总是年少轻狂，也许我们根本都不知道自己想要什么，但是依旧那么迷之自信。我们看不惯社会的种种不公，也不肯轻易向这个世界妥协。
但这个世界上从来都没有绝对的公平，上帝赋予每个人的超能力都是不一样的。有的人拥有美貌，有的人拥有智慧，有的人拥有财富，有的人拥有勤奋。每个人都拥有属于自己的特质，细细雕琢，有一天，它一定会闪闪发光。
不过在我们这个浮躁的社会里，功名论，皮囊论，权术论，总是占据着我们荒芜的心灵。我们总是相信这世界有捷径可走，如何一个月追到男神女神，如何毕业年薪百万，如何三个月考研清北复交。这是我们很多人的通病，我们每天都在思考这些问题。我们的黄金时代，好像就在我们还没想清楚这些问题的时候，就悄悄溜走了。
我们总是很忙碌，可是忙碌的事情却并不是那么的有意义；我们总是很迷茫，迷茫的思考人生，却忘记了走好当下的每一步；我们总是自我催眠，自我感动，自我佛系，一步步变得不像那个想要成为的自己。黄金时代那些向往的爱情、友情、理想、远方，好像就变成了一纸笑谈。
这个世界很大很大，我们的心很小很小，它能容纳的东西十分有限，人一旦贪心，给自己的心扩容，心就会碎成一片一片。在我们的黄金时代，住进心里的应该是生命中那些重要的人，美好的事，纯粹的自己，而不是那些无关痛痒的人，不是那些不干不净的杂念，不是那个自己都瞧不起的自己。
每个人都有自己的黄金时代，有的人成为了黄金时代的高端玩家，有的人则成为了倔强青铜。很多可控和不可控因素，为每个人写出来不一样的答卷，但愿我们都是眼里睡星星，心里住太阳的人吧。
《黄金时代》读后感3
在釜山，用A4纸读王小波的《黄金时代》，两个晚上，用瑜伽后的休息时间finish掉。
作者用一些看似极其不入流的思想去讽刺那个糟糕荒谬的年代。文革这个时代，经历过的人总是给它定位成灰色的惨淡。而在这本书里，我们看到的却是意识上的自由带来的鲜明色彩。作者把那段时光命名为他的黄金时代。读毕，我确实赞同这种定义。
王小波式的幽默总让人忍俊不禁，但，不过是种假象而已，这种感觉就好比你含着一颗裹着糖衣的药片，时间溜走后，留下的是长久化不掉的苦涩。
我承认自己爱上了那段天昏地暗，乱七八糟的时光，看不清未来，找不到想要的生活，和唯一的一个大概能谈得来的朋友，一起过着原始人的日子，从不会想着要一个结果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艰难·······
一个大的时代，总是可以催化了一代人的感觉，但是它同样具有一种反作用力，即现实的枷锁愈紧，人的心却愈渴望自由。
我们这个时代呢？一切都是自由的，开放的，赤裸裸的。
我们的心呢？
我们还有自由么？
今天的你，是否还可以无所顾忌地去爱，爱上此时你觉得对的人，不去想下一秒钟你担负着谁的责任？
今天的你，是否还可以肆无忌惮地扔掉所拥有的一切，逃跑到世界的某一个角落里过原始人的生活，仅仅为了快乐···
这个时代给了我们太多的自由，但是我们的心已经被这种反作用力完全催化了，我们宁愿不自由，我们宁愿享受禁闭。我们宁愿麻木。
这段时间，我总是想跳出来····多么简单又奢侈的念头啊~
要感谢作者，至少他给了我这么做的勇气。
《黄金时代》读后感4
关于文革时代的故事，大部分分为两种：第一个，是所谓的伤痕文学。应该是反思文革对社会的摧残和对那代人的伤害。不过讲道理，这种没看过，电视上也没放过。应该是哭哭啼啼式的。第二种是讲那个青春，激情的时代。比如都梁的《血色浪漫》，就感受不到任何的悲伤，只有那个激情的岁月。还有《阳光灿烂的日子》，不过，感觉《阳光灿烂的日子》更好像是少年的成长，里面有些情节和《西西里的美丽传说》有点像，不过，一个是在火热的年代，一群人的青春故事。另一个是战争年代，一个少年的内心。这中类型的应该是人生是豪迈的。电视上放的也是这种。黄金时代应该不属于这两种吧?
书里面描写了大量的陈清扬和王二同志在各种场合、各种机会、各种时节的巫山云雨。不得不说，在那个时代，能这么大胆的写作的人，应该没有几个吧?
这种描写和《白鹿原》中的明显不一样，其中细节描写确实很有意思，不是很露骨也不是很晦涩，绝对不是小黄书。
里面有一段很有名的话，具体记不清了。在我的黄金时代里，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。但是生活就是一个慢慢受锤的过程。毋庸置疑，生活可能就是这样。所以希望大家至少是慢慢受锤，不能一下被锤废了，这就不好了，哈哈哈。这让我想起微博上的那句话，尚未配妥剑，出门便已是江湖。最后一句是：愿千帆过尽，内心仍是少年。
