《记住乡愁》观后感 篇1
临近春节，你的脑海中是否又多了几分思乡之情？喧嚣之外，你是否也在寻觅一方温暖且柔软的佳处，默默等待着你回首，听它慢慢讲述那里的故事，这其中，道的即是“乡愁”，唤的即是“铭记”。这地方应是故乡，是记录世代人足迹、留下世代人秉性、牵挂世代人心的故乡。
随着1月2日中央电视台中文国际频道打造的《记住乡愁》第四季开播，一个个古镇里的历史故事，一个个家族的兴衰荣辱，一个个家庭的现实生活，再次勾起海内外华人心中浓郁的乡愁情感，而这也是中华优秀传统文化的自信之源。优秀传统文化以怎样的形式“活”在当下？这部由中宣部、住房和城乡建设部、国家新闻出版广电总局、国家文物局联合发起，中央电视台组织拍摄的大型纪录片继续给出着答案。
本季开播收视率位居全国专题纪录片节目第一，随后，电视、新媒体等渠道传播量呈持续增长态势，微博#记住乡愁#话题阅读量突破9。1亿，讨论量达57。4万……第三方数据显示，《记住乡愁》第四季开播以来便引起海内外华人及业内外高度关注，更难能可贵的是，监测周期内，零负面新闻的成绩可谓是对节目内容的最好回馈。
《记住乡愁》观后感 篇2
“看了第一集《芙蓉镇》，第一感受好美啊~”“很难相信，倘若没有《记住乡愁》摄制组的艰辛打捞，任凭他们淹没、流失，对中华民族来说，将是何等的损失”……点滴评价或许只是《记住乡愁》第四季的缩影，但“《记住乡愁》品牌”的确立已是不争的事实。
为让观众感受更为浓厚的乡愁文化，《记住乡愁》第四季继续围绕“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”等中华优秀传统文化精神展开。豆瓣用户“KaYA”评价道，“在《记住乡愁》第四季节目中，我看到的孝悌忠信礼义廉耻故事，远比在任何一部小说中读到的精彩。”
如《芙蓉镇》中，从一根“铜柱”说起，讲述了这一湘西名镇最易被人忽略的精神——吃得苦，霸得蛮；如《伯延镇》中，这一有着崇实传统的古镇，虽然平凡却不平庸，岁月无声洗涤，它脱去厚重的盔甲与壁垒，留下的是求真务实的品格；又如《万安镇》中，这个始建于三国时期的古镇，精益求精的精神世代流传，成为万安人不变的生存智慧……各个古镇遗留的精神宝物，被当地人代代传承，而朴实的记录，画面的唯美，纯朴的文化，一同探索着民族文化精髓，充满着浓浓的生活气息。
在第四季《记住乡愁》中，每一处古镇都有着自己的主题，主持人的出镜讲解和采访总能唤起当年的种种，所言的乡愁，更多实则是前人留下的精神。一席方圆之间，古镇人们的纯朴与友善、诚信与团结、爱国与担当一一显现。
每一期节目都有着海内外华人记忆中共同的乡愁，每一座小镇都有着自己的精神内核，每一帧画面都能勾起人们的思考。第四季《记住乡愁》中的每一个片段，都让人们感受到，中国这样一个有着人口众多的国家，正是因为有了这样把朴素道理运用于生活之中、坚守底线的普通人，才可得以平稳发展。
数据显示，自20xx年3月30日至20xx年1月30日，《记住乡愁》全球网络总点击量已达到23。55亿人次，其中，网络舆情数量达3。4亿次，官方微博传播4432万次，官方微信传播3170万次……也正是随着该节目影响力的持续提升，以及传统文化内核与生活的紧密衔接，《记住乡愁》节目被编入20xx中考基础题，同时，还进入一些中小学校，被老师当作补充教材。可以说，当一档节目化成一堂堂“微型历史文化课”时，它也通过电视媒介改变着课堂教育和生活现实脱节的现象，给了孩子们一个鲜活的世界，唤起了学生们自主学习中华文化、关注社会与生活的激情，润物无声地将传统文化中的优秀元素植入人心。
《记住乡愁》观后感 篇3
马头墙、老祠堂、老水口、老亭子、石板路，每每想起故乡，这些熟悉景象仿佛电影一般出现在脑海中。我的故乡隐藏于大山之中，保持着她独有的那份恬淡和朴素。近些年，这个寂静的山村渐渐迎来不少外地人，他们成群结伴的跑到我们乡下，拿着相机绕着村子拍这拍那，找寻这份宁静清幽。或许，他们也是来寻找那份久违的乡愁。
故乡是什么？我想故乡是一个人的根，是你生命开始的地方，也是人生出发的起点，那里的一草一木，你都再熟悉不过。那里的每条小径每座山岗都留有你轻盈欢快的脚印，那里的小河你游过泳、抓过鱼，那里的树林你爬过树、掏过鸟窝……故乡是你亲手种下的那棵小树，是门口那被岁月磨得光滑的石凳；故乡是你牵过的那头老牛，是村前的那口古井，是那青青的石板路；故乡是村旁的那条宁静弯曲小河，是栖满白鹭的青青山岗。故乡是常年在外的你，一旦回到它的怀抱，它的一切的一切都能勾起你无限温暖的回忆。故乡是一种归宿的眷恋，是一种宁静的表达。
故乡是一种记忆，但是故乡也是实实在在的，故乡的情谊都有许多熟悉的实物承载着。当你的记忆和实体重合在一起的时候，你就找到了故乡的所在。故乡，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石一树……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何以替自己收藏童年、见证青春？每当想起这些载体即将消失的时候，内心总觉得莫名的伤感——我终将是一个没有故乡的人。随着城镇的无限扩张，多少人都会在这场运动中失去自己的故乡，故乡将成为你我永远的心灵之殇。
我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。面对时代的洪流，面对逝去的时光，我们的双手显得那么的苍白无力，我们无法挽留时光的流失，但在我们生命的长河里却值得珍藏和回忆。
《记住乡愁》观后感 篇4
每个离家在外的游子，都时刻挂念着内心深处那片足以安妥灵魂、寄托情思的家乡故土，那一方水土，那一方乡音，不仅牵动着每一个人的思乡情愫，更坚定着每一个地方的文化自信，拥有独特文化意义的乡愁，让中华民族之魂得以扎根，让中华民族文化得以弘扬和传承，它是中华文化独特的精神载体和情感归宿。
公司组织员工观看记录片《记住乡愁》，从20xx年3月12日开始，至今已有两年多时间，在每次观看后，各部门的同事都纷纷写出观后感，领导安排大家观看，相信也是想让大家能够从剧中感受到各地的风土人情，对历史有更多的认知和了解，让我们从中学习到知识，学到做人的道理，受用于我们的工作和学习当中，并且接受这些经过历史长河洗礼的中国传统文化和信仰，从中深刻体会符合当下时代要求的民族精神，民族精神深刻的反映着那个时代的记忆，老一辈人为国家民族付出自己的青春甚至是自己的生命。当代青少年在网络盛行的年代，渐渐忘却了民族精神赋予我们的时代意义。优秀的民族精神应该作为鞭挞我们年轻一代的精神支柱，让我们明白自己身上所肩负的时代使命，优秀的传统文化也应该在我们这一辈人身上闪耀光辉，做时代的传承人，做文化的优秀继承者。
我们今天所观看的内容是嵩口镇，那里水运发达，是商贸重镇，很久以前的古镇在大桥没有建成之前人们两岸往来全靠渡船，古时候嵩口镇没有官渡，百姓过河要缴纳一定的费用，到了始末清初，随着嵩口镇的繁荣，过河人越来越多，为谋取暴利，有人在溪水两岸私设渡口，哄抬物价，让当地百姓苦不堪言，当时有个叫毛羽丰的人在外出途中看见百姓因为付不起过河钱而冒险涉水过河，当时连日暴雨，河水湍急，百姓转眼就被河水吞没，不幸溺亡。当时看到此情景，毛羽丰心里十分难过，回家之后与家人商量捐出自家五十亩地做为义田，买来船只，义田换来的钱付给船夫，买船养渡，帮助百姓过河。毛羽丰的行为不仅得到官府的认可，百姓的尊崇，官府大加赞赏，为毛羽丰立碑，废除私渡，不允许私渡。从那以后义渡就在大梓溪蔚然成风，许多大户人家也纷纷效仿，尽自己所能捐出田地，买船养渡，帮助百姓过河，发扬光大这义渡行为，义渡源远流长。人们从此出行不再困难，虽然目前嵩口镇建起了大桥，人们有了更加方便的出行方式，但在嵩口镇周围的一些村落，依然还保留着义渡的传统。
当时即便没有任何报酬，但是村民也都很愿意从事这份工作，一天天，一年年，世世代代的摆渡人就这样默默的值守在这条河流中，嵩口镇人们的无私奉献精神和助人为乐的行为值得我们每一个人学习，这种义举行为能够把人的良知呼唤出来，有更多的人加入这种义举，这样这种急公好义作为地区的文化基因一代一代往下传。
后人他们都效仿张元干这样的人，他在家乡的种种义举让古镇人难以忘怀，凡客死嵩口镇的异乡人，张家人都要把他们妥善安葬，为老百姓做实实在在的事，一代代张氏后人秉承着先祖的教诲在古镇建义学、设义仓、修桥铺路、扶贫济困，数百年间从未间断。
嵩口镇人这种急公好义、乐于帮助有困难的人的行为，值得我们每一个人学习。
《记住乡愁》观后感 篇5
2月19日，正是农历元宵佳节，举家团圆嬉闹元宵。20点央视四套《记住乡愁》栏目，准时开播。不忘初心，薪火传承。讲述着洛阳涧西这个新中国老工业基地辉煌的建设史。当看到洛铜的画面，父亲满怀激情地细述老一辈洛铜人创造的骄人成就，上天入海，遨游太空时，心情激动不已。洛铜制造在那个年代，被他们的汗水擦拭的锃明瓦亮，璀璨夺目。
20点30分，节目刚刚播完，我拿起电话，还没有拨号，电话响起了，是父亲打来的。父亲激动地说：“看到了，看到了!虽然有点短，但是，主要内容都说出来了。很好，很好!”我说：“爸爸，这是对你们老一辈洛铜人成绩的肯定，也是对我们这一代的鞭策和激励。”“对，孩子，好好干，这正是我想说的话，我写了一篇短文，我要说的'话都在里面，你好好看看，这是爸爸的希望。”
微信一响，一张图片引入眼帘《希望》：咱厂第一代老领导、老工人都已离休的离休，退休的退休啦，有的已经与世长辞……但是，这个铁老大——武状元(宽板轧机)与文状元(特大重型轧辊磨床)，还依然健在。并且还默默无闻地做着贡献……这都是在职领导高度重视和员工们精心维护与保养的结果……望今后，你们真正做好“保健医师”，对他们做到定期或不定期的“体检”。发现“病情”及时治疗，像爱护自己的眼睛一样，精心呵护他们，使他们健康长寿，为洛铜再创辉煌。
读完家书，我心潮澎湃，泪流不止，爸爸的叮咛，爸爸的希望，字里行间，浸透了他对洛铜再创辉煌的期盼。我倍感责任重大，老一辈塑造的辉煌，岂能在我们面前倒下，作为装备维保的一员，设备的精良，就是我们复兴基础。工欲善其事，必先利其器。装备就是我们洛铜这只矫健的雄鹰，腾飞的双翅。
像爱护自己的眼睛一样，爱护设备，爸爸说得太对了。失去双眼，就会寸步难行。有了明亮的双眼，我们就能够洞察一切，挺胸抬头，阔步先前。带着父辈的希望，搽亮“双眼”，做一个新时代的追梦人……
《记住乡愁》观后感 篇6
终于又到了静下心来观看《记住乡愁》的时间了，伴着悠美动听的歌声，听着娓娓道来的解说，仿佛身临其境，这绝对称得上是视觉和听觉的盛宴，嚼之有味，回味无穷，本集观看的是《记住乡愁》第四季第三集——《嵩口镇—急公好义》。
说实话对急公好义这个词还是感觉有点陌生，只知道它是一个褒义词，但又找不到太精准的解释，于是查了一下它的近义词，原来它的近义词很多：大公无私、济困扶危、公而忘私、廉洁奉公它的解释是：热心给大家办好事，肯帮助人，热心公益事业，这让我顿时豁然开朗，一下子拉近了距离，嵩口镇和以前观看的芙蓉镇有相似之处，都是因水而兴的小镇，而且也是由商贸小镇蜕变成了旅游小镇，然而也有不同之处，本集优显伟大、高尚、更具影响力，具有无可代替的独特魅力。
这是一座被“义”字之风包围和浸润的小镇，而且世代相传已有上千年历史，正如片尾所说“义”是渡人的小船，“义”是一担救急的粮食，“义”是慷慨激昂的劝敌书，“义”是邻里间的诚信、互助，它的解释朴素无华，但是却是几代人用牺牲小我成就大我换来的一方平安，一方幸福，“义”字之风吹遍嵩口镇的每个角落，人们以帮助他人为荣，给他人带去幸福为己任，成就了一个个感人的故事，唤起人们的良知，它就是一块未被污染的净土，洗涤、净化着我们的心灵。
可以说我对“义”字不算陌生，也经常在手机上和电视上看到关于“义”字的话题，如义工、义诊、义演、义气，记得最早接触的关于“义”的词是“义务教育”，上学时书上赫然写着义务教育这几个字，记得小时候还问妈妈，什么是义务教育，妈妈说就是国家免费教学生知识，不收学费的，那是就对“义”字有了好感，再后来能看懂书时，还知道三国时曾有个“桃园三结义”还亲眼看到大街上的义务献血车，接头有大爱的人的义演，都让我有所触动。
在此，并不是显示自己多有文化，是因它确实勾起了我的回忆，如果没有这次观看机会，恐怕这些词在无机会拿到桌面上，很有可能随着年轮的增长消逝的无影无踪了，这让我有想起来一个词“后熟”，虽然字面上是指种子脱离母体，还需一段时间生理变化才能成熟，但延伸的意思是指有的人虽然离世了，但是他的事迹，他曾经说过的话，或做过的好事，多年后仍被人重视，成为美谈，影响很多人的命运，就像藏克家为纪念鲁迅而作的诗中所说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。本片中的毛羽丰、张元翰，陈长仁几位主人公，虽然长眠地下数千年，但他们的事迹仍感动着他们的后人，让后世子孙以他们为荣，永远记录在家族史册中，关于义举、义田、义渡、义行、义务打猎、义务消防等等动人故事更是教育着后人。也成为古镇人行为处事的道德标准。
如今我们赶上了好时代，但是随着生活节奏的加快，人们压力越来越大，人们似乎越来越冷漠、淡薄无情。每天百度上负面新闻也是很多，但是我相信世上还是好人多。现在也经常看到、听到关于助人为乐、见义勇为的好人好事的报道，比如为贫困山区孩子捐款、捐物，助资上学；在飞机上有人突发疾病，总会有人主动站出来去救治，现在的水滴筹，人们自发捐款帮病人渡过难关；在火场为救人献出宝贵生命的消防员；有的餐馆为马路上的清洁工免费提供热水、午餐；加油站工人用轮胎为流浪小狗做临时庇护所，还给配的毛毯子，帮它们度过寒冷的冬天；在马路上交警指挥交通的同时，还搀扶年迈的老人过马路。
虽然这都是些小事，但是作为一个正常人，都需要有最起码的良知，要心地善良，不以善小而不为，不以恶小而为之，每年的《感动中国》颁奖典礼都会让我们知道世间有这么多至善至美的人物存在，正因为他们的义举，给人们浮躁的生活带来一点感动，给正在建立三观的青少年树立了榜样，每个人物身上都有一种让观众感到震撼心灵的精神力量。
我们从中虽然看到了自己渺小但绝不卑微，虽然坐不了伟大人，但可以做个阳光向上的人，做个内心干净、品行端正的人，多站在别人的角度考虑问题，多理解别人的难处，宁可雪中送炭，不去锦上添花。
如今我最大的愿望，就是退休后能出去走一走，领略一下祖国的大好山河，亲自去福州的嵩口镇看一看，和古迹来个近距离接触，闭上眼睛我仿佛置身于片头的优美画面中，清澈的溪水上一人、一篙、一舟在吱呀的摇撸声中多么悠闲、惬意！
《记住乡愁》观后感 篇7
看《记住乡愁》，我的心立刻被吸引：那一片片古老美丽的村落，那一辈辈勤劳善良的村民，还有那一代代流传的村落文化，无不撞击着我的心灵，牵动着我的灵魂。我想起了一首歌——《那就是我》：
“我思念故乡的小河，还有河边吱吱歌唱的水磨；噢，妈妈，如果有一朵浪花向你微笑，那就是我，那就是我，那就是我。我思恋故乡的炊烟，还有小路上赶集的牛车；噢，妈妈，如果有一支竹笛向你吹响，那就是我，那就是我，那就是我……”
展示乡愁的作品好不好，有三个标准。
第一就是能否唤起读者对故乡景色的回忆，如果能，那就是拍得好，因为家乡的景色中印有自己的足迹和身影，它是照刻在心灵的底片，挥之不去，才下眉头，却上心头，一想起来就浮现眼前，历历在目。何况《记住乡愁》声情并茂，观看之中，这种感觉十分突出。
第二就是能否拨动读者思念故乡亲人的情感琴弦，如果能，那就是拍得好，因为故乡亲人之思，是每一个人内心深处最柔软的地方，喜怒哀乐，悲欢离合；街坊邻居，家长里短；讲不完的故事，诉不完的亲情，在心灵中流过，在时光里飞扬！看《记住乡愁》，眼前就飞扬着一个个鲜活的面容；岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。
第三就是能否引发对故乡文化的思考，如果能，那就是拍得好，因为故乡在《诗经》里出现过，在李白的诗歌里出现过，在鲁迅的小说里出现过，在今天的流行歌曲里出现过。你听：“啊，我故乡的月亮，你那弯弯的忧伤，穿透了我的胸膛……”这是一种引发，启迪人们对养育自己的故土进行思考。这就是诗歌的感发力量，即所谓艺术张力。《记住乡愁》就具备这样的艺术魅力！
所谓养育，就是指故乡对一个人的影响。这种影响主要是精神上的，灵魂上的。这种影响是针对那些走出故乡的人说的。为什么一提起乡愁人们就心潮难平？因为故乡的亲人给了自己宝贵的生命，因为故乡的风土塑造了自己的灵魂。一个游子走出故里，奋斗他乡，会时刻感到故乡亲人的眼睛在盯着自己。一个游子漂泊多年，可能会有飘荡无根的感觉，可能会感到疲惫，但一想到故乡，一想到亲人，就踏实多了，就有力量了。
当游子在事业上取得成功，创造了业绩的时候，他首先想到的是感谢故乡的亲人，感谢故乡的山水；他恨不能立刻回到故乡，向亲人汇报，向故乡的明月诉说，因为树高千尺也忘不了根啊！可以说，没有了故乡的期盼与激励，人生的动力就失掉大半。你知道《故乡的云》这首歌吧，你听——“天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤。当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤：归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子；归来吧，归来哟，别再四处飘泊……”故乡，它不仅仅是你生命诞生之地，还是你人生事业的加油站，更是你灵魂的归宿！
去看《记住乡愁》吧，你会收获满满！
《记住乡愁》观后感 篇8
“这部纪录片能真正地唤起海内外华人记忆中的乡愁，也可以凝聚亿万中国人对优秀文化的体悟。”一脉青山、一方绿水，一片瓦屋、一个故事，在本季节目中，无论是以“家国两相依”为主题的琅琊镇；还是以“急公好义”为主题的嵩口镇；或是以“众志成城”为主题的涞滩镇；抑或是以“青山绿水百福来”为主题的百福司镇等等，都在注重挖掘古镇历史变化的同时，更注重人地关系的讨论，每一个古镇专题都探索了特定自然空间里所发展出的人文精神，并引入文学地理之典故加以佐证和润色，底蕴不可谓不深厚。让后人以情为线串起了乡愁，留住了乡情。
镜头下，居民晾晒衣服、商贩的吆喝声、楼道里跳绳的小妹妹，生活气息浓厚。其实，在快节奏的现代生活之下，这种慢生活中所感受到的沉淀弥足珍贵。
无论是顾世雄，还是徐小云，他们都是从《枫泾镇》走出，他们对风骨气节的恪守、人间正道的向往，离不开古镇历史底蕴的熏陶与浸润；追寻古代、近代和当代古镇中的优秀传统文化，《昭君镇》解读着“能扛事有担待”的背篓精神；《松溉镇》中，这座巴蜀小镇上演的一桩桩、一件件反哺家乡、桑梓情深的故事让观众记忆犹新。
以如此淳朴真诚的内容传承中国文化、讲述中国故事，触动着观众心中柔软的那个“乡愁”。用实实在在的故事讲述古朴民风民情，讲述中国普通百姓平淡生活中藏着的深刻哲理，讲述悠远流长的民间传统，也讲述纵使世间、时代变化，但唯有不变的是基础的待人、处事原则。用深邃的思想解读古镇悠久的历史文化，以崇敬的心情讴歌古镇代代相传的精神品质，“乡愁文化”也由此得到了延伸。
《记住乡愁》观后感 篇9
作为一个观众，情不自禁、由衷地向《记住乡愁》纪录片的全体专家和工作人员表示敬意。自20xx年开播以来，他们已经引领我们深入了百个传统村落，倾听村落中发生和正在发生的故事，他们将优秀的传统文化的血脉和源泉清晰地呈现在我们眼前，追根问源、穿越古今，生动地展示了中华民族的文化自信。
20xx年伊始，《记住乡愁》第三季面世了，这一季以古镇为对象，在全国遴选了60座各具特色的古镇进行拍摄，聚焦中国古镇的地缘文化和特色建筑，将一座座古镇，一丝丝乡情用镜头语言娓娓道来，通过一个个生活化的故事，让观众感受到“一镇一味道，一镇一神韵”的独特之美。古镇的美，让人沉醉；古镇的情，悠远绵长；古镇的魂，厚德载物。使我们在淡淡的情绪中体会历史、自然、人文与美的凝练。
《记住乡愁》以点线面相结合的方式走进生活、走进文化、走进历史、走进乡村，传递中华之道、中华之德，实现了传统文化的感性显现，教我们如何认识传统、如何做事、如何做人。《记住乡愁》自开播以来，受到了许多观众的追捧，引发了公众的强烈共鸣，因为它勾起了我们的乡愁，勾起了我们对“家”的思念，更勾起了深蕴于我们心灵深处和集体无意识中的那份记忆，也激起我们对这片可以栖居的大地的热爱。
千姿百态的古镇唤醒了沉睡的乡愁，也唤起了我们对传统之美的共鸣。第三季用60集篇幅书写的中国古镇当中，既有小巧精致的水乡古镇群，也有粗犷大气的北方大院建筑群，有商贾大家的徽派古镇群，和朴实无华的西北古镇群，还有个性鲜明的岭南古镇群和清秀灵逸的湘黔古镇群，以及颇具民族风情的南诏古镇群和另类浪漫的西南古镇群等等，丰富多彩，不一而足。这些古镇不仅仅是中国特色区域文化的缩影，更承载了中国哲学思想的基本观念，特别是中国人以道法自然、天人合一、崇礼谦让等价值观念为核心的哲学思想的完美体现。
第一集《乌镇——枕水人家立志进取》，讲述了位于苏杭之间的乌镇。有着1000多年历史的乌镇，受儒家思想的熏陶和运河商业文化的影响，虽然历经战乱与衰败，每次都能用自己的方式实现再次突破。今天，乌镇人依旧坚持进取求变的时代精神，致力于古镇的传承与发展。于是我们看到乌镇人矢志不移地投身乌镇旅游业的保护与开发。我们看到祖上四代都从事竹编工艺的手艺人钱鑫明，为了把“竹编”这项老手艺传承下去而不断坚守、四方奔走。我们也看到拥有不服输性格的乌镇民宿房东穆穆，进取求新大胆尝试，成功地推广了乌镇民宿。乌镇，正以其勇立潮头的姿态，向世人展示着它在时代与历史交汇处的新生。
在传统与现代文明的碰撞下，乌镇形成了独具特色的古镇风韵，在这里，古老戏台上唱响的是质朴的花鼓戏，一旁剧场里，则在上演一幕幕现代的话剧；街边的老店里，传统手工艺者仍在延续古老技艺，一侧的老街上展示的却是具有国际视野的当代艺术。当时代和历史在古镇交汇时，带来的不是冲突，而是一种新生。乌镇以勇立潮头的姿态向世人昭示，它的未来有着无限的可能。
第十五集《安居镇——勇于担当》，讲述了大安溪河畔的安居古镇的古往今来。安居始建于隋朝，是一座因水而兴、因商而盛的码头重镇。这里有赏不完的文化符号，绕不尽的青砖石瓦，这里承载着千年的荣耀和辉煌，也迸发着新的生命与活力。安居靠水，古时滩头边的船只都只能靠人力拉船，大型货船上滩时，需要数百人同时拉纤，通力合作，担负起各自的职责，这使得“敢闯敢干、勇于担当”成为安居船工这个古老行业的生存法则。现如今，机动铁船代替了人力木船，但船工们“勇于担当”的精神，却在安居人的血脉中世代传承。
文化，是物质与精神创造的综合，是一个民族的生存方式和价值体系。一个民族必须依靠文化来传承意义与价值，维系信仰与态度，实施守成和变革。文化自信，是对所属文化的自我认同与肯定，是礼敬与自豪。产生文化自信的基本条件，是悠久的文明传承、深厚的文化积淀以及强盛的文化基因。中华文化中的修身养性、诚信仁爱、和谐中庸、崇尚正义、注重民本等优秀思想，蕴含着民族发展的核心理念，沉淀着最深层的精神追求。千百年来，中华民族凭借这种文化自信，在多灾多难的历史进程中顽强地生存下来。一代代“明其道不计其功”的中国人，高扬主体意志的崇高与自由而不计行为的利害与得失，不断地集聚起改造现实的巨大精神力量。
中国传统文化不仅铸就了历史的辉煌，也闪耀着时代的光芒。它不仅为中华民族的伟大复兴提供了丰厚滋养，也为人类文明进步贡献了智慧和力量。诚然，我们应该尊重自己的传统文化并为之自豪。但同时，我们也要把它放在世界多元文化的宏观格局中进行甄别、这样生发出的文化自信才深刻、强大。老子说“自伐者无功，自矜者不长”，一方面，我们要理性认知和把握传统文化价值的多重性，意识到传统文化的历史局限性，全面辩证地看待传统文化；另一方面，还要以平和的心态和客观的眼光，尊重包容与学习优秀外来文化，在相互凝视与对话中找准自身文化的坐标，坚定信仰和追求。这是我们民族文化的自信，而唤醒我们回望的乡愁正是我们的文化自信之根。
《记住乡愁》观后感 篇10
“当今社会需要更多这样的纪录片去帮助我们记忆和传播古老的中国文化。”网友心声代表的是一个群体的心愿。事实上，当前纪录片市场竞争激烈，其中关于乡愁的题材之所以难有上乘佳品源于其表达难，而《记住乡愁》的脱颖而出，或许是因为节目没有苍白的说教，或许是选择了将人文历史与中华优秀传统文化相结合，令观众直面内心最深处的真实情感。但无论原因几何，这档节目都让中华五千年文化得到了更好的坚守与完整的继承。
以古镇为载体，以弘扬中华优秀传统文化为立意的节目并不鲜见，但《记住乡愁》生活化、故事化的切入角度，让观众有着强烈代入感。同时，不趋同、不高冷更是观众为《记住乡愁》所贴的标签。可以看到，当下，我国文化类节目虽有不同主题，但有影响力的节目大多集中在诗词、文字和历史等人文领域，形式单一，在文化内涵与外延方面的发掘不够深、不够广，与现实生活联系得也不够紧密。而《记住乡愁》第四季延续着在内容和表达方式上的拓展、创新，努力与全媒体时代受众的需求与认知相契合，这也是该节目所承载的使命，用最平实的镜头传递出了画面背后的价值。
新时代，是一个求知的时代，回应时代需求，《记住乡愁》第四季从当下角度传播传统文化，用一个个有温度的镜头，带观众走进一座座仅存于时尚潮流夹缝中的古镇，不经意间你会发现，原来乡愁不只有惆怅与悲苦，还有快乐、警示与鼓舞。
看得见山水，守得好田园，方能记得住乡愁。虽然隔着屏幕，但因为有着《记住乡愁》第四季的延续，而让观众感受到了温暖。而中华文化和而不同，美美与共的包容性、多样性的延展与展现，也随着第四季节目的播出仍在继续……春节期间，《记住乡愁》第四季仍会每天陪伴观众度过。
《记住乡愁》观后感 篇11
按公司要求利用业余时间观看百集纪录片《记住乡愁》第四季第一集《芙蓉镇》。以中心弘扬中华优秀传统文化为宗旨，以传统村落为载体，以生活的故乡为依托，以乡愁为情感基础，以优秀传统文化为核心，聚集海内外华人记忆中的乡愁，深入阐述和挖掘中华优秀传统文化的时代价值，讲述历史文化古镇《芙蓉镇》的历史变迁，以及“吃得苦，霸得蛮”的精神。明知不可为而为之，正是由于这种吃苦耐劳，不畏艰辛，勇于逆袭的劲头，才使《芙蓉镇》在时代的洪流中挺之潮头，百折不挠。
影片中芙蓉镇从古至今不管是彭士愁和五代十国楚王的斗争、彭翼南抗击倭寇、大壮士开凿猛洞河溶洞栈桥、曾小玲洗衣还是彭长辉对环境检测等，都是“吃得苦，霸得蛮”精神内涵的体现，反映他们刚强、勇猛和宁折不屈的性格，以及对国家民族的担当。芙蓉镇人民是坚持“吃的苦，霸得蛮”精神贯穿日常工作始终，才使千年古镇永保辉煌。观看影片后深受启发，使我明白一个道理，以后在工作中就要“吃得苦，霸的蛮”。
在日常维修中，就要多吃苦，要有蛮劲。拿维修来说，简单的维修谁都可以完成，但是碰到难维修的东西就要多吃苦，要有蛮劲，这样才能解决。比如马桶堵塞，疏通机等通不开，就要想办法，拆掉马桶，清理下面污物，就要不怕脏，甚至用手去掏，想尽各种办法，用尽各种办法，这样才能疏通。如果不想吃苦，通不开就不通了，甚至怕脏，没有蛮劲，是解决不了问题的。所以我们在工作中就要坚持“吃得苦，霸的蛮”，工作中困难的问题，就会迎刃而解，就会取得成绩。否则就解决不了问题，工作就不会取得成绩。
因此我们在今后工作中要严格要求自己，“吃的苦，霸得蛮”，这样我们才能解决所有困难和难题，才能取得更大的成绩。
海街日记观后感1
如果在告别这个世界的时候，还能有感受美好的能力，那也是一件美好的事情吧。
是枝裕和的《海街日记》就是一部美好的电影，明朗的画面，优雅的景致，温暖的细节，细腻的情感……
在日本的镰仓古都，海街小镇，生活着三姐妹，有一天接到离家十五年的父亲去世的消息。三姐妹在父亲的葬礼上见到了同父异母的妹妹，离别时，大姐提议妹妹搬去海街一起同住。
于是，四姐妹的故事便开始了……大姐是这个家的家长，守着外婆留下来的五十五年的老房子，在父母离开家以后独自带大了两个妹妹，她担当也隐忍。老二没心没肺，率真也被男人骗；老三总是有着阳光的笑容，看起来幼稚，但是对于男人的审美却别有腔调。小妹年龄最小，与父亲呆在一起的时间也最长，懂事又敏感……
在电影的光影中，多的一帧帧明丽的风景：樱花盛雪，仲夏烟火，细海沙滩，微风阳光，梅雨落阶……镰仓古都的美都浸渍在海街小镇的每一寸时光里。
电影中除了人物，美景，食物成为不可缺少的一个物象。四姐妹的饭桌，海猫食堂的套餐，咖喱，梅子酒，沙丁鱼，炸鱼定食，小鱼面包……每一种食物都是一种记忆，一种情感的流转，一种传承。外婆教给大姐梅酒的制作，到仲夏时，四姐妹摘梅子，拣梅子，制梅酒。在母亲即将回北海道时，大姐把仅留的外婆制作的最后一点梅酒给了母……祖孙三代，母亲与女儿的情感就在这一点梅酒中得到了念想，记忆的复苏和情感的延续。
电影名为《海街日记》，确实有日记流水般的琐碎，起始于一场葬礼，终于一场葬礼。在时间的流逝中，通过人物的对话不断穿插过去的时光记忆，慢慢烹煮着父亲与母亲的情感，关于父母与女儿，母亲与女儿关系。
以为会有一场痛的揭开，却转瞬淡淡地掠过，或者迅速打断。一切都有如电影画面般那么明丽，清澈，不大悲大喜。在看似白开水般的时间里，在看似琐碎的日常里，流转的是时光，堆积的是情感，沉淀了温暖的甘醇。
而四季的变化，时间的推移，虽然带走了童年和青春，但也对事物起了作用。正如大姐在电影最后所说：妹妹是父亲留给我们的礼物。时间一剂良药，帮助姐妹们找回了父亲，找到了“家”的定义。十五年不见的父亲，二十年前的一道菜式，五十五年的梅子树，无论四季如何轮换，有些味道，有些风情，有些人情，是永远不会消失的回忆……
没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来——约翰·肖尔斯《许愿树》
海街日记观后感2
压在移动硬盘里好久，今天终于看完了。老实说，不如是枝裕和之前的一些作品，整体观感是一首日式怀旧歌曲，诸如各种道具的运用，一些场景也比较俗套和刻意。
但我还是愿意给四星，因为观看这样的片子，无论谁也发不了脾气。
我臆测，这也许是很多人喜欢是枝裕和的原因？大量的戏剧冲突被淡化，人物关系相对静止而微妙，言语如湖面涟漪，是被风吹进心里的。
看到有评论说这是一部平平淡淡的生活流电影，我对此存疑。其实"生活流"这个词便有待商榷，其本身便带有贬义，可以用来形容那些记流水账、无侧重点的作品，一如法国自然主义主张对自然和生活的彻底描摹。
然而生活真的是平平淡淡的吗？这个词是否形容到位了？我觉得电影中幸有句话说得特别好：“不能习惯于病人的死亡。”
当我们在谈论生活，我们在谈论什么？生老病死，悲欢离合，如果习惯了甚至是麻木了，当我们用“平淡”来形容自己的人生，是否是件可怕的事情？
海街日记观后感3
一直很喜爱的日本导演是枝裕和出新片了，《海街日记》。这部他亲自参与，改编自同名畅销漫画的电影，讲述了姐妹三人在父亲葬礼上见 到了父亲早前情人的女儿，接纳并接来一起生活，曾经对父亲及情人的怨恨，在涓涓流淌的每一天中，变成了亲情的疼爱。
亲情与爱情，亲情是主线，是明线，爱情则是辅线，是暗线。两条情感线的纠葛，交织出了怨艾，在百般伏笔与暗示下，妈妈的出场明确了：生活真的不是用非黑即白就可以评判的事情。
导演在片中不露痕迹的向我们诠释了亲情的味道。那是父亲生前常常做的鱼生三明治，是母亲只教会了仅仅那么一道简单易做的海鲜咖喱饭，是外婆十年陈酿的梅子酒。亲情，是我们成年以后，无论走了多远，走了多久，依然深深埋藏在心底，最亲切，最美妙，最可口的味道。
是枝裕和导演的作品，我本人，最喜欢《无人知晓》和《步履不停》。《海街日记》虽然没有《无人知晓》的犀利，没有《步履不停》的'坚韧，不过，导演依然带给了我们对于生活，对于生命的一次洗涤。让你我感受到了生命尽管如此不尽如人意，但却依然美好的力量。就像影片中，两个葬礼的主角都在生命的最后时刻，依然可以为早春樱花的美丽而感动，为生命的美好而开心。这本身，便是对生命最高最诚挚的礼赞吧。
胡适先生曾著文说过：文字如无情感和思想，便如无灵魂无脑筋的美人，虽有秾丽富厚之外观，抑亦末矣。我想，这也是这位拍摄纪录片出身的导演，可以把没有大起大落，没有跌宕起伏的故事呈现得如此津津有味的缘故吧。
带着对生命与岁月丰富的情感，影片描绘出了一幅又一幅关于岁月的铅笔画：是古旧院子里，55年的青梅树；是樱花遂道下，十四、五岁，一辆单车，这世间似乎再也没有比这更加清新的美好；是影片开始于葬礼，结束于葬礼，却没有感到悲伤，而是生命生生不息，步履不停的脚步。像是你我小时候，就着六月下午的蝉鸣，坐在音乐教室里听着发闷的钢琴声，昏昏欲睡的捱过一周一节的音乐课一样，岁月就那样静静的流淌，不以物喜，不以己悲。
海街日记观后感4
第二遍看了，第一遍看的时候，是在一个开放的环境里，没有能够很投入。
这第二遍看的时候，感受仍然非常强烈，让我控制不住自己还是想要写点什么。
剧情什么的不必说了，过不了多久就会忘记。
但是电影所营造出来的那种氛围，那种生活的感觉、存在的感觉，总会把我深深地带入进去。
几乎所有的日本片都会给我这种感觉，这部片还不算最强烈的。在画面色调和音乐的渲染下，往往一个不经意的瞬间，就会让我有想落泪的冲动。我经常在想，是我和日本之间有着某种特殊的连接么？
这种感觉，说是踏实沉着也好，说是悲伤物哀也好，虽然表面上看是在描述最普通不过的日常生活，但如果夸张点说，我感觉它是在用生活的这一素材或者说画笔，在画一幅极其抽象的印象派画作。或者说是在做一场梦。
那些镜头那些对话都是表象，需要用另一种角度的感知系统去解释其中深层的语言。如果用电影理论来说的话，就是另一套编码系统，电影专属的视听语言的编码系统。也许，就是所谓的影像中的诗意吧。
通片，从头到尾，它都充满了这种气息。从一开始要不了几分钟，我就会深深陷入无法自拔。如果当时心里还装着别的事，我会很痛苦，因为那种感受接近一种很深的无力感，我又想沉溺下去，又还想面对现实中的事。很矛盾。所以这样的片不适合白天看，也不适合心里有很多事的时候看。如果是在一种很放松、很开放的状态下看，才能投入进去。
如果心情不好，看了可能会舒缓下来，或者更不好，都有可能。如果心情很高兴，我感觉看了之后一定会变得复杂。
我想如果我真正放松下来看《海街日记》的话，恐怕会从头哭到尾吧。其实它并没有怎么煽情，但是我无时不刻都在感受到那种的气息。
所以我一般不太敢轻易地去看片，因为总是害怕会被带进去。
海街日记观后感5
影片中从未出现的父亲，却是串起绵绵故事的那个人。父亲和女儿总是有着微妙的联系，在女儿身上总会看到父亲的影子。这也是故事中铃的出现会给姐姐们内心震撼与慰藉的原因吧。
影片和着它的名字，海街日记，记叙了一个海边普通家庭四姐妹的平凡成长。不同的年纪给了故事不同的底调，却都有着对生活无比的认真与好奇。
温柔笃定的姐姐幸，活泼浓烈的二姐，无忧无虑的三姐，和早慧而善良的妹妹铃，四姐妹的每帧画面都美不胜收——望梅树，收梅子，品梅酒；一起着素雅的浴衣，点着星星一样的烟火，在院落里嬉笑的样子。世界在那些时刻是那么安静。
日子流转，日出日落，花开又谢着。最会做炸鱼排的二宫阿姨也去世了。生命其实是如此平凡而没有特别的意义的，却因为了有了一份铭记而特别着：每个时节的仪式，美好的衣裳，奶奶酿的梅酒，一起糊上的窗户纸。哪里需要大风大浪的人生呢，有时候将这些平淡守护，就是最浪漫的日子啊。
这四姐妹，将亲情、爱与守望，演绎得如此不着痕迹又打动人心，真是这初春季节我能得到的最好的礼物。生活就该是这样温柔的模样啊。
看完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，这时候最关键的
《我和我的家乡》观后感1
虎山雄峙，金鸡高唱；须江盘绕，江郎伫立，千年古道，锦绣江山。
我的家乡是浙江西南部的一个小城市，说小其实也不小。60万江山人在这片土地上过得是有滋有味，近几年来，江城的发展更是突飞猛进。
来到江山，首先不得不提的就是江郎山了，三片参天的巨石直插云霄，如今更是以丹霞地貌成为了世界非文化遗产，每年无数旅客慕名而来，千里迢迢只为一睹神峰风采。江郎山，如今便是江山的标志。
江山，顾名思义，有山亦有江，这江山便以须江最负胜名，奔腾的江水，曲折婉转，弯出了江山的神韵，转出了江山的风采。沿江两岸，绿树环绕，绿意盎然；更有彩虹桥等连架两岸，须江乐园等为来往游客的市民提供了一个娱乐休闲的好去处，同时也是一道靓丽的风景线。
江山的奇山异水孕育了杰出的人才。江山清漾便是伟大领袖的祖居地，自从领袖寻根之路在江山铺就之后，清漾毛氏便成为江山的另一道标志。伟人故居也成为了江山的代名词，如此盛名，每个江山人都打心里感到骄傲。如今重磅推出的毛氏文化节更是赢得社会各界广泛的关注，江山毛氏，已经逐渐成长起来。
江山也拥有悠久的历史文化，其中廿八都古镇便是一个典型的例子。古镇如今仍保持着明清的古坊模样。古宅飞檐，古风老街，漫步其中，仿佛进入时光隧道，依稀可见过去的点点滴滴。作为历史文化悠久的古镇，廿八都古镇特意保留了这些明清古宅，并斥资修建古街坊市，才让这些先祖的文化精华得以保留发扬光大，它们见证了江城的风风雨雨，岁月风华。
江城在古老文化中沉淀，也从未停下现代化的脚步。不断建起的高楼大厦，各种现代化的设施，让市民们的生活更加方便和舒适。更有江山虎山集团带着江山的名字，走向各地。江山弥猴桃带着江山的风采销往四方，还有无数的人，无数的团体，带着江山的精神，走向世界，走向全球……
家乡是在外游子夜里的明月，
家乡是儿女们日夜的牵挂，
家乡是漂泊孤帆的港湾。
我爱我的家乡，爱家乡的一切，我会用自己的努力，去建设更美好的家乡，向所有的人都知道这个响亮的.名字—江山。
《我和我的家乡》观后感2
吃过晚饭，我和妈妈、两位阿姨漫步在家乡的小路上，望着沐浴有夕阳中美丽的家乡，我们不约而同感叹到：“家乡的变化可真大呀!”
我的家乡在龙池，我很喜欢家乡。妈妈对两位阿姨说：“龙池是秀山县重要的一部分，这一部分包括文化、政治和经济，是整体的一部分。龙池镇发生翻天覆地的变化浓缩着秀山的文化、政治和经济的沧桑巨变。”
记得我上小学一年级时，家乡都还贫穷落后。一条崎岖不平的羊肠小道，一到下雨天就变得泥泞不堪，走不了几步，鞋底就会沾满泥土。车子一开过，更是飞溅得一身水。下雨天上学都是妈妈穿筒靴送我一段路程，然后又换一双鞋走路。到了冬天，一下雪，小路就变得很滑，走在上面，一不小心就会摔跤。道路两旁是光秃秃的，只有几棵垂头丧气的小树，把头伸出在地面，胆怯地看着这个陌生的世界。房子前后的垃圾随处可见;腐烂的废物散发出阵阵臭气……街道上也没有超市，想买点反季节的新鲜东西就要到县城才能买到。
可是现在不同了，在党的正确领导和家乡人民的辛勤劳动下，家乡变了。一条条宽阔的水泥马路代替了原来的泥泞的小路，火车、铁路线经过龙池镇，昔日破旧的房子变成了一幢幢的楼房。公路两旁便是挺拔的桦树，就像守卫边疆的士兵。龙池街有几家超市了，柜台前，人们排着队伍交钱，售货员满面笑容迎接顾客。现在每家每户都有彩电、电话，都用上了自来水。是的，是改革开放给农民们插上了翅膀，生活一天比一天好多了。
昔日，面朝黄土背朝天的农民。伴着家乡的变化节奏走向致富的道路。我们家乡的人们，就像长江后浪推前浪，一代更比一代强。
妈妈说她深深地感到：“改革春风吹大地，家乡旧貌换新颜。”与过去比较，我发现家乡确实发生了可喜的变化。
少年朋友们，火车的鸣笛已经在我家乡吹响，她将架起不同地域、不同语言、不同性别、不同思想的友谊之桥。让我们家乡的人们不只有家乡意识，也有秀山意识、重庆意识、国家意识、未来意识……一路上有你、有我，让大家共同努力，用知识和才能为我们添上有力的翅膀，去创造美好未来。共同编织秀山别具特色的未来画卷。
《我和我的家乡》观后感3
家乡，是生育我们的摇篮。家乡，是放飞我们童年的地方。今天，我们宝宝贝贝假日小队看建筑、寻家乡变化的行动开始啦!目的地是周丛诗的家乡——龙门古镇。6月3日早上10点，家长带着我们顺利抵达目的地。我们先进行了午餐前的热身活动——上山采枇杷。山路两旁的“宝贝”可真不少呀!粉红的桃子，躲在碧绿的树叶下，偷偷张望着我们……各种颜色的野花，露出笑脸，仿佛在热烈的欢迎我们呢;看!前面好大一片枇杷林，黄澄澄的枇杷挂在高高的枝头，似乎对我们宣战：“看你们有什么本领摘到我?”我们五个队员毫不示弱，在爸爸妈妈的帮助下，像猴子一样爬上了树，摘了许多枇杷。树林边还有两头牛在吃草，看见我们收获了那么多的果实，羡慕地一个劲的“哞哞”叫，仿佛在夸我们厉害呢!午餐后，我们在龙门古镇进行了探秘之旅。这里是孙权的故乡。建筑可真多呀，就像一个“建筑博物馆”。
很多是明、清时候的老宅子。有宗祠、牌楼、庙，最多的就是“回”字和“井”字的厅堂。有的房顶上长着树，有些房顶长着草和花，围墙上爬满了青苔，快赶上植物园啦!最稀罕的是我还见到了皇帝的圣旨呢，那是奖励给孙家对国家有贡献的人的“宝物”。我印象最深的是为孙晓梅建立的纪念堂，她是为了革命牺牲的，我觉得她很勇敢、爱国，我要向她学习。在这些古老的建筑里，还有一些村里人盖的新房子。也许再过100年，这些新房子也变成老宅子了。休息的时候，何锐给大家讲解了孙权和龙门古镇的故事，我们更深的了解了古镇的变迁历史。
看了那么多神奇的建筑，我感觉它们就像一个个慈祥的老爷爷老奶奶，对我们轻轻讲述着古老的故事……古镇游玩结束后，我们去周丛诗外婆家吃晚饭。外婆家新盖的楼房可真漂亮呀!宽敞明亮，房前屋后都种着花草，像美丽的天堂。听大人们说，以前的人可没有这么大这么漂亮的房子住呢。有趣的是晚饭都是家长们亲手做的，陈涵爸爸和何锐爸爸，可真是出色的“大厨师”啊，做的菜可美味了;饭是我哥哥做的，可惜锅巴烧糊了，不过我们吃的很香……这次小队活动，了解了那么多的知识，玩得又开心，是最有意义的一次活动。
