第一首
济水平分南北流，
山桃花绽古墟头，
粼粼碧波层层浪，
便觉春风起棹沤。
——《过任城》 清 康熙帝玄烨
第二首
夜郎一去几千秋，
尚有任城太白楼，
身后功名空自好，
眼前汶泗只交流。
当年狂客心偏恋，
近代风人谁与俦，
拍碎栏杆呼不起，
月明风细忆神游。
——《登太白楼》 明 陆深
第三首
济上清泉池，名贤自昔游，
豪吟须浣笔， 纵饮却登楼。
树色千村暮， 烟光一涧秋，
野亭聊寓意，怀古有余愁。
——《浣笔泉》 明李如圭
第四首
名胜争传太白楼，
旅怀冬霁惬初游，
风清万里寒云净，
日落千村暮霭浮。
把酒济流城下绕，
钩帘岱色席间收，
醉余不觉清狂甚，
直欲乘槎入斗牛。
——《太白楼》 明 龚勉
第五首
太白楼前春水多，
南湖春老白频波，
白频波上风和雨，
欲采芙蓉将奈何。
——《题任城图》 明 殷云宵
第六首
石佛寺前秋水平，
石佛寺后秋草生，
老僧只爱秋色好，
夜夜登楼看月明。
——《石佛寺》 清 杭世骏
第七首
太白楼方下，重寻浣笔泉，
先生今巳矣，高致自萧然，
诗出惊狂客，人豪似鲁连，
文章贵峻洁，兹水灈青莲。
——《浣笔泉》 明 左懋第
第八首
李白任城住，于今九百秋，
青天东海月，长为挂南楼。
三月扬花雪，馀春客济州，
凭栏空汶水，相忆下沧州。
——《太白楼》 清 姚鼐
第九首
峥嵘杰阁近层宵，
青鸟音沉昼寂寥，
出水新荷萦镜面，
缘堤细草绣裙腰。
片云冉冉浮空尽，
万瓦鳞鳞人望遥，
更待日长来逭署，
绿杨深处听鸣啁。
——《游南城王母阁》 清 徐金铭
【题解】
诗篇名。唐代杜甫作。天宝三载四月，李、杜初识于洛阳。秋，相约同游梁宋。天宝四载秋，二人相别于兖州，白去江东漫游，甫赴长安求仕。天宝五载春，杜甫在长江怀念李白而作此诗。诗中颈联“渭北春天树，江东日暮云”，以渭北借指长安一带，江东泛指苏南、浙北。元代赵汸云：“此言彼我所寓所见，写相望之情，不明言忆而忆在其中矣。”此联即写李、杜二人两地相望相忆之情。此诗为五言律诗，上四句盛赞李白诗才，下四句抒写怀念李白之深情。原诗如下：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细
【全诗】
《春日忆李白》
.[唐].杜甫.
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
【释】
1.也：语气助词，相当于“啊”或“呀”。在这里表示提顿，兼与下句“飘然”的“然”对偶。思(音si)：指诗歌的思想情趣。不群：不同于一般人，不平凡。
2.庾开府：庾信，字子山，南北朝诗人。北周时曾任骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空)，世称庾开府。他早期的作品绮丽清新。鲍参军：鲍照，字明远，南北朝诗人。刘宋时曾任荆州前军参军，世称鲍参军。擅乐府歌行，风格俊逸豪放。
3.渭北：渭水之北。泛指渭水之滨的长安、咸阳一带。时杜甫在这里。江东：指长江下游的江南地区，即今浙江北部和江苏南部。时李白正在这一带漫游。
4.樽(音zun)：古代酒器。论文：即论诗。六朝以来，通称诗为文。
【译】
李白的诗没人可以并比，
李白其人飘然若仙卓尔不群。
像诗风清新的北周庾信，
像那俊逸豪迈的南朝鲍照参军。
渭北那春天的树呵，
江东日暮时分的云!
何时共饮一杯酒，
我与你重在一起细细地品诗论文?
【评】
怀人之作，多易以物感兴。此诗起首，直抒胸臆，却又有李白之形象飘逸其间。“飘然思不群”五字，是堪为白画像写照。再以古之大诗人庾信与鲍照比肩，以“清新”、“俊逸”两风格揭橥李白诗风之源流与诗之品格，从而深化坐实“白也诗无敌”的题旨。前四句重在扬李之诗才，后四句侧重在李杜之友情。而李杜二人，友情之深，往事之多，又不知让人猜测应从何处下笔，拘于一处，则不显其多，概括抽象，则不显其深。诗人以“渭北春天树，江东日暮云”这一没有系动词，没有谓语，更没有宾语的纯主语名词的一联来表达，每一个时间地点意象刚刚出现，却又没有了下文，含含蓄蓄，给人多少遐思!飘飘渺渺，却又甚合李白风格，真妙句也!结联想象将来，瞩望殷殷，包笼全篇。
【鉴赏】
李白、杜甫，这两 颗唐代文学史上最璀璨的明 星，以他们的思想与笔力，共同 谱写了盛唐文学的辉煌，也结 下了千古传诵的友谊。他们对 彼此的人品与文笔，都了然于 心，形于诗作，自然是无一字不 精彩，无一字不到位。
李杜因相与共论文而相 知、相惜，在二人各自的旅程 中，不时都怀想起对方。如果 说李白的豪放与飘逸尚决定了 他对友人并非时时牵挂，更多 时候是去挥洒自己“一斗诗百 篇”、“天子呼来不上船”的狂放 与不羁，那么，沉郁如杜甫，他 对李白的怀念则时时郁积于胸，经情感和时间的沉淀后，化作一首首动人 的诗作，化作一句句不能改却一字的绝妙言辞。
“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”这是对李白 之人、之诗独到精确的评价，是发自内心的赞美。杜甫说，李白的诗作是 无人可与匹敌的。而他之所以“诗无敌”，是因为他的.诗是卓然不群的，其 诗作就像北周庾信那样清新，像刘宋鲍照那样俊逸。其实，从这四句，我 们不仅可以读出李白诗作的韵致，更可以想见李白其人的神采。他仿佛 正从诗作中走出，一如既往的狂放不羁，潇洒飘逸。两个语气助词“也”、 “然”的运用，则让小诗有了灵动的韵致，而不显丝毫呆板。对比南北朝诗 人，在赞誉中就有了一种前无古人的味道。
杜甫如此推崇与热切赞美的友人，此时却和他南北暌违，不能时时相 见。时杜甫身在长安，而李白正漫游在江浙一带，“渭北春天树，江东日暮 云”即是谓此。此时，渭北早已到来的春色，未免撩起了诗人对友人的阵 阵思念。同时，诗人也用悬想的笔致揣度对方的行踪，此时此刻，友人大 概也正翘首北望，在思念正在怀想他的“我”吧! 但我们都只见眼前之景， 那满树的春色、天边的云彩，可否为彼此捎去一份问候呢!
思念之余，则是对未来相聚的期盼，“何时一樽酒，重与细论文”?六 朝时将有韵之文称为“文”，无韵之文称为“笔”，此处“论文”亦即论诗。李 杜二人因诗相识相知，因而杜甫深切期待二人重聚把酒论文的温馨一刻。
【赏析】 玄宗天宝三载(744)初，李白与杜甫在东都洛阳初次相会。二人一见倾心，亲如弟兄。他们和高适一起，同游梁 (今河南开封市)、宋(今河南商丘市)，谈诗论文，结下了深厚的友谊。经过短暂的分别，次年秋，杜甫到了鲁郡(今山东兖州县)，李白又从任城(今山东济宁市)赶来相会，他们同行共眠，寻仙访道，互相酬答，亲密无间。后来，李白赴江东漫游，杜甫回长安应试，自此以后，他们便不再有见面的机会。杜甫曾多次写诗怀念李白，此诗是天宝五载(746)杜甫初到长安时所作。诗以清新、质朴的语言，表达了对李白深挚的怀念和衷心的仰慕。自古文人相轻，而杜甫对李白推崇备至，无限倾折，于此可见杜甫的坦荡胸怀和谦逊美德。李、杜交谊成为文学史上的一段佳话。此诗颈联二句，被后人提炼为。春树暮云”，作为朋友间表达怀念之情的成语，一直沿用至今，足见其感染力之巨大。
《秋浦歌十七首(其十四)》是唐朝诗仙李白的作品，此诗是李白诗歌中惟一的一首颂赞冶炼工人的正面写作。
秋浦歌十七首(其十四)
炉火照天地， 红星乱紫烟。
赧郎明月夜， 歌曲动寒川。
【赏析】
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约天宝十二年(753)，李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。本篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌?诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想;歌声果真把寒川激荡了么?当然不会，这是诗人的'独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
这首诗是诗人李白接触下层社会、了解和同情劳动人民后所创作的一首古代工业劳动的赞歌。在我国代卷帙浩繁的诗歌中，如此热情地对冶矿工人的劳动进行赞美，并不多见。唯其如此，才更显示出它的难能可贵之处。正如郭沫若同志在《李白与杜甫》一文中所说：“歌颂冶矿工人的诗不仅在李白诗歌中是惟一的一首，在中国古代诗歌中恐怕也是唯一的一首吧?”
拓展：
李白简介
李白，【字太白】，号青莲居士，又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“大李杜”，且李商隐与杜牧并称为“小李杜”。 李白祖籍陇西成纪(现甘肃省秦安县叶堡乡)，公元701年2月28日(武后长安元年夏历正月十六)生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。其父李客，生平事迹不详。
李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。
二十岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。
他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市)，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城(今山东省济宁市)。
这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。
直到天宝元年(742年)，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年(756年)，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，依族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。
