1、东西南北中央佛，共饮乾坤一碗茶。——宋·释印肃《颂十玄谈·还源》
2、松花酿酒，春水煎茶。——元·张可久《人月圆·山中书事》
3、一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。——清·曹雪芹《第二回回头诗》
4、色随春焙茶烟碧，凉入晨烹灶火残。——宋·冯时行《谢韩秀才送松栽四首其一》
5、茶烟午灶，听击棹、歌声笑语迟。——宋·熊禾《婆罗门引·送张监察出闽》
6、飞仙不可呼，野僧意甚真，煎茶清樾下，童子拾堕薪。——宋·陆游《自小云顶上云顶寺》
7、商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。——唐·白居易《琵琶行/琵琶引》
8、今日谁能留下马，古人犹自酹先茶。——宋·牟巘五《和任东律山长》
9、客病消茶碗，禅心醒石床。——明·潘之恒《游楞伽山》
10、何物堪留客，烹茶成雪芽。——宋·留元崇《茶园》
11、大舸鼓声远，小轩茶味长。——宋·陈鉴之《晚凉湖边放步》
12、强拈茶碗对梅花，应是花神笑我多。——宋·吴芾《梅花下饮茶又成二绝》
13、浓煎饭后茶，个中良可安。——宋·吴则礼《閒居》
14、俗氛妨人选胜，危坐待归啜茶。——宋·程公许《郡事多冗命绳翁拉彦翔则明德素游赵园彦翔归》
15、日长更有幽忧病，临罢兰亭品建茶。——宋·释道璨《病起和徐处士并寄致轩二首其一》
16、莫嫌鞭马踏春泥，茶鼎诗整偶共携。——宋·韩元吉《雨中伯恭至湖上》
17、何似相携古兰若，细看香篆味茶甘。——宋·喻良能《游龙井》
18、回首方知但青子，胡琴声里怨茶商。——宋·陈造《游山阳十首其一》
19、一杯世味蒲萄熟，薄薄分明胜煮茶。——宋·李石《公寿送蒲萄以酒答之二首其一》
20、茶炉寒夙火，佛案晓添花。——宋·张耒《何处春深好二首其一》
21、呵笔难临帖，敲床且煮茶。——清·大须《暮雪》
22、此襟不许肥膻污，明日清茶说与闻。——明·王履《余从山回友人王橘洲以鹅酒见饷期共饮问所得》
23、有约不来过夜半，煮茶敲碎一池冰。——宋·赵必象《再用前韵集句》
24、永惟东南害，茶法盖其首。——宋·王安石《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》
25、不饮客来还贳酒，长闲饭罢必煎茶。——宋·潘牥《山居苦》
26、茶烟永日看轻颺，槐火今年又一新。——宋·韩元吉《次韵陈子象谢新火诗》
27、静憩方开宴，徐行更试茶。——宋·楼钥《陪沈虞卿使君游钱园》
28、煮茶僧请诗，茶香竹当户。——宋·释道璨《纪梦》
29、已炊藟散真珠米，更点丁坑白雪茶。——宋·陆游《秋日郊居》
30、爱花高酒户，煮药污茶铛。——唐·姚合《送狄兼谟下第归故山》
31、日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。——唐·柳宗元《夏昼偶作》
32、香分宿火薰，茶汲清泉煮。——唐·唐彦谦《游南明山》
33、不惮山头路，来煎饭后茶。——宋·朱利宾《题妙觉寺》
34、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。——唐·李商隐《即目》
35、有一编书传，一囊诗稿，一枰棋谱，一卷茶经。——宋·吴泳《沁园春·生日自述》
36、醉起西窗日欲斜，新烟初试雨前茶。——宋·赵崇嶓《醉起》
37、云栖取近跋山路，都非吏备清跸处，无事回避出采茶，相将男妇实劳劬。——清·乾隆《观采茶作歌》
38、检点簿书茶贡蚤，体量风物橘奴肥。——宋·张伯玉《寄新定苏七太守》
39、欲听茶鼎转风松，底事云房白昼封。——宋·姚勉《寄感山二诗僧》
40、菜色青仍短，茶芽嫩复黄。——宋·石介《岁晏村居》
41、采茶寻远涧，斗鸭向春池。——唐·张籍《寄友人》
42、翠竹山茶映落霞，猿啼鹊噪道谁夸。——宋·释印肃《学无学颂一十五首其一》
43、静无俗驾叩柴关，急遣僧房借茶臼。——宋·章甫《谢张倅惠茶》
44、石鼎煮茶非异事，井阑镌字是何年。——宋·董嗣杲《金沙井》
45、花繁春正王，茶美梦初惊。——唐·薛能《春日闲居》
46、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——宋·陆游《幽居初夏》
47、因来问茶事，不觉过云东。——明·居节《雨后过云公问茶事》
48、开士分朝饭，邻翁唤午茶。——宋·陆游《幽事》
49、数醆绿醅桑落酒，一瓯香沫火前茶。——唐·韩偓《己巳年正月十二日自沙县抵邵武军将谋抚…偶成一篇》
50、把似啜茶看孟子，何如痛饮读离骚。——宋·李伯玉《吏隐堂》
51、影薄谁停绣，香清似煮茶。——宋·张镃《山茶花》
52、不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。——唐·李昌符《婢仆诗》
53、山园茶盛四五月，江南窃贩如豺狼。——宋·梅尧臣《闻进士贩茶》
54、粉色和云汲，茶香带石煎。——宋·张景脩《题玉泉》
55、陪客常留煨芋火，课儿频煮读书茶。——宋·黄崇义《诗一首其一》
56、客行有债频沽酒，老怕无眠戒饮茶。——宋·戴复古《南康县用东坡留题韵》
57、茶灶笔床随处有，等闲留客坐春风。——宋·陈允平《赠杨子中》
58、松吹和琴杂，茶烟到树分。——宋·宋无《寄题无照西园》
59、蜀纸麝煤沾笔兴，越瓯犀液发茶香。——唐·韩偓《横塘》
60、太守徒行访隐君，门前净扫茶烟湿。——宋·方凤《怀古题雪十首·李伋郊雪》
61、相看醉后还能醒，驱遣睡魔那用茶。——宋·赵希逢《和新市杂咏》
62、重来红紫随风雨，犹有野田黄茶花。——宋·方回《三月三日西湖第三桥四首其一》
63、兽炉暖、慵添困，带茶烟、微润宝薰。——宋·吴文英《恋绣衾》
64、松间鸣瑟惊栖鹤，竹里茶烟起定僧。——明·王守仁《登凭虚阁和石少宰韵（南京作）》
65、钟陵寂寞几何年，公自茶山又一传。——宋·赵蕃《别曾运使》
66、为谁开，茶花满路。——当代·金庸《水龙吟·燕云十八飞骑》
67、茶烟熏壁暗，萝月射窗明。——宋·邹登龙《王氏山居》
68、新酿酒，旋烹茶。——宋·陈允平《鹧鸪天·寿表兄陈可大》
69、频唤老僧同夜粥，间从邻叟试秋茶。——宋·陆游《述意》
70、就焙尝茶坐诸客，几回到口重咨嗟。——唐·李郢《茶山贡焙歌》
71、上书如啜卢仝茶，直论国体宁无哗。——宋·杭学士人《古诗》
72、猿下任窥煎药鼎，客来慵动碾茶槽。——宋·林逋《病中》
73、知味不随鸿渐唾，剡翁自种剡翁茶。——宋·陈著《次韵戴帅初觅茶子二首其一》
74、景物因人胜，茶瓜为客留。——宋·杨公远《再用韵十首其一》
75、春泥秧稻暖，夜火焙茶香。——唐·白居易《题施山人野居》
76、却遣茶娇故相恼，从来佳茗比佳人。——当代·钱钟书《王辛笛寄茶》
77、午窗初睡起，幽兴付茶瓯。——宋·陆游《睡起书触目》
78、麾去茶经，袭藏酒颂。——宋·张炎《踏莎行·咏汤》
79、雪浮粳稻压春酒，霞嚼槟郎呼早茶。——明·杨慎《滇海曲（八首）》
80、户小难禁竹叶酒，睡多须藉菊苗茶。——宋·洪遵《和弟景卢月台诗》
81、莫道别时无酒语，与君剪烛夜烹茶。——宋·李石《诸友惜别夜坐德行堂饮茶》
82、借鼎烹茶去，无人说赵州。——宋·董嗣杲《妙智寺明上人他适因得一游》
83、菱宛笼青，莲瓶拖艳，旋倾花水咽茶香。——宋·詹玉《多丽（念念）》
【注音】： shan cha
【意思】：常绿乔木或灌木，叶子卵形，有光泽，花红色或白色，蒴果球形，种子球形，黑色。山茶是一种名贵的观赏植物，花很美丽，通常叫茶花。种子可以榨油。
山茶造句：
1、山茶红似火。
2、它也影响公园内的灌木，如杜鹃和山茶花。
3、这条礼服在肩部和衣袋处点缀有白色山茶花，十分精致。
4、去白宝石山茶花小径JewelWhiteheadCamelliaTrail漫步吧。
5、越南的山茶新种。这是一篇重要的详细报道，由日本和越南的植物学家团队完成，发表了最近发现的一些新种。
6、红茶和绿茶都来自于一种称之为山茶的植物。
7、绿茶、乌龙茶和红茶均取自山茶花的叶子，是绿茶的加工方式使它显得与众不同。
8、山茶花倒很特别，她也是在秋天开花，白色的花瓣，黄色的花蕊，在绿色的叶子中，这儿一朵，那儿一簇，吸引着许多蜜蜂在上面飞舞。
9、对于木制双节棍，最好用被橄榄油、山茶花油或其他植物油湿润了的布擦洗，这样可让它更容易握住。
10、吹绿了柳树，吹红了山茶。
11、本文主要介绍了四川省山茶属资源的分布情况和在园林景观中的应用，并就其研究应用中存在的问题提出了建议。
12、本文对山茶蜂花粉多糖的提取、分离、初步纯化及生物活性进行了研究，结果如下：1。
13、本试验所确定的山茶花粉超低温保存的适宜含水量范围为15—23%。
14、耐冬山茶作为青岛市的市花，近年来备受关注。
15、介绍了贵州省原生山茶属植物的自然分布及资源现状，共46种4变种。
16、四川省山茶属植物目前至少有29种3变种。
17、在开花前1—2天或开花当天对山茶花粉进行采集，略作阴干处理后进行携带，可以确保获得良好的保存材料。
18、贮藏用的高山茶茶叶罐最好为不透明之密闭容器请安心饮用。
19、然而蒙顶山茶承载着一身的历史文化的'厚重感走到今天，当地的茶产业却没有一路发展壮大，没有赢得更为广阔的市场，不能不说是一种遗憾。
20、惟有山茶偏耐久。
21、山茶种子抗骨质疏松有效部位群化学成分的含量测定。
22、对山茶属的14种植物的染色体进行了研究。
23、青岛近海岛屿分布的山茶是典型的亚热带区系成分，因为其耐寒性强被当地人称为“耐冬”。
24、山茶属植物的染色体数目和核型。
25、文章题目山茶属一新种及其核型分析。
26、文章题目中国山茶属一新种。
27、标题中国部分山茶属植物的染色体数目报告。
28、文章题目贵州山茶属一新种。
29、文章题目山茶属的分群及它们亲缘关系的探讨。
茶花作文1
平心而论，茶花不是我的最爱。到虎形地看茶花，内心在意的也不是它。
我不太喜欢茶花，不是它的嫣红不深入我的骨髓，相反，我觉得茶花开得太夸张，花骨朵儿太热烈。我有时排斥那些大红大紫的东西，以为它们的光亮在一片绿叶中，耀眼得有些炫目。但我喜欢红梅。红梅开时叶子一片不留，光秃秃的枝条，开的干脆，不带功利。一瓣一瓣的小骨朵，像星星眨眼。当然，如果是开在雪野中，那就再好不过了。
不喜欢茶花，或许还有一个原因。我小时生活的乡村是一汪平畈。那个时候，乡村的生活是不讲质量的，记忆中，冬末春初，开花的除了梅以外，再没有其它。所以，面对茶花，从来就没有怀旧的思绪。
一直以为，茶花是南国的产物。这源于早年读杨朔的《茶花赋》，里面有一株童子面茶花印象深刻。初读时，对那童子面茶花充满遐想。那个时代的散文几乎都是讴歌型的，杨朔更是一面旗帜，托物寄情，充满隐喻。《荔枝蜜》、《茶花赋》、《雪浪花》，总围绕某个人或某群人，最后提炼一种精神，从而影响了几代人。在我刚能独立思考时，对这样的文章主题是不以为然的，以为里面暗藏了太浓的政治色彩，一味地颂歌，完全看不到那个时候老百姓的疾苦，冲淡了文人骨子里应存的精、气、神。现在，我倒有时会怀念起来，不怀念别的，怀念那个时候人们对生活的激情和胸怀的信仰。处在今世，信仰，成为最缺失的精神!
前几年，C城看茶花最好的地方是清远山庄。那里的茶花园，倚靠在五脑山下，冬末春初，迎着冉冉而来的暖风和暖阳，照着次序儿，各自纷纷扬扬地开放着。簇拥在一起，就成为人们赏心悦目的去处。虎形地，也是五脑山的地盘，本来没有什么名头，这几年因为每年一次的菊花展，让它敞亮了。那菊花虽说是外地贩运来的，但经过花匠们的巧夺天工，无论规模和气势，一年比一年宏大，赚了老百姓不少的爽心钱。由于它的茶花园比清远山庄空旷得多，并且更有层次，现在也成了看茶的好去处。
我想当然地认为：既然叫“虎形地”，那地形一定与“虎”有些沾边，或形似，或神似，要不前辈们是不会无中生有这样命名的。只是我的胸中从来没有丘壑，所以，虽说多次到过那里，实在看不出它哪里像“虎”来。哪儿是虎头?哪儿是虎尾?哪儿是虎身?哪儿有虎爪?这些疑问，本可以请教当地有学问的人士，但我知道，即使深挖下去，除了能满足庸俗的好奇心外，也没有多大意义。
单从风景论，这里有山包，有水库，有沟壑，有坡洼地，虽与极美沾不上边，但也跟徐娘一样，有属于自己的丰韵。山包是平地簇起的，像大草原上突兀的蒙古毡包，独立而又不高耸，严格意义来说这“山包”应该叫“丘陵”。山包上，绿幽幽、莽苍苍的树木，稻草人似地布散着。这些树木中，除了本地最常见的野生枞树外，最多的就是山茶。山茶显然原生态的少，行行路路都可以看到人工雕琢过的痕迹。有些树杈的嫁接处还包着塑料布，像未曾痊愈的骨折病人。沟壑和坡洼地，在山包与山包之间穿行，起伏如妙龄女子身上的曲线。而倚靠或环绕山包之间的湖水，更像一条袖带，穿绕并将它们灵动起来，形成整个虎形地身子的曼妙。
一直以为，茶花是花开得最散漫的，从初冬到春末，都可以看到花开，随心所欲，全凭自己的意气。而这个时候的虎形地，看茶花显然有些早，多数没有开放，只有那些不耐寂寞和勤快的山茶树早早地抖开了自己的颜色，腥红、胭红、橙红、丹红，反正与红有关，稀稀落落在茶园中。有些正冒着花骨朵，有些已经凋谢，有些如日中天般的花繁似锦。冒着花骨朵的像皲裂的孩子的脸，虽然可以看到冷流吹过的风痕，花衣还是说不出的娇柔;凋谢的花枝，花瓣由外到内，一片一片地慢慢蔫头巴脑，仿佛正享受生命黯然的过程;那些繁花正盛的，像点起了一笼灯火，在枝头，殷殷燃烧着，有的炽烈，有的温润。而绝大多数的山茶，还沉浸在冬的情绪中，深蓝的枝，深绿的叶，并没有将热情在初春中散溢开来。生命何其奇异!一样的土地，一样的阳光，一样的雨露和霜雪，造就的却不是一样的风华。这窘态不一的山茶，如果非要与人生联系到一起的话，也是一种好极的诠释。得意与失意，欢愉与落寂，悲与喜，在人生的不同阶段、在不同人生的境遇中都可能出现。陶渊明说：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲?”，也算是大彻大悟。
好在我到虎形地来，内心在意的真不是这些。这里起伏的山包、葱郁的花树、参差的坡地、粼粼波光、悬于一隅的钢索吊桥，还有墟里炊烟、鸡鸣犬吠，都给我枯寂的生活带来无穷想象。站在山包顶上，凝望烟气氤氲的水库远方，在茫茫苇花中，还不由想到了《诗经·蒹葭》中那个明眸丽齿而又空灵飘渺的女子，仿佛正临风招手。内心激荡得摇曳生姿。
茶花作文2
天天上班，走人行道。道旁的茶花，开得如此妖艳，我竟视而不见。怎么了?日日从其旁过，却未发现丽影，何也?其容之美，秀色可餐!如不是淅沥的“杏花”和那躲藏在茶花丛中的黄莺、麻雀提醒了我，我该又错过今春难得一观的美景。
瞧瞧，那茶花，朵朵盛开。火红的，带着露珠似的雨水，如成熟美妇，喜极而泣，显得更加动人。白里透红的，流着露珠似的雨水，如刚出浴的美少，显得更加美艳。纯白的'，沾上露珠似的雨水，如青纯美眉刚参加完追悼会，伤感痛人。也许是今晨刚飘“杏花”，叶儿还带有昨日的泪痕。也许经过“杏花”洗礼之后，绿叶的“泪痕”将被摸净。且不说茶花之美，之艳，也不说茶花招莺引雀，就其默默绽放，无私奉献，就让我佩服不已。
我回家静默思索，难道我视觉出了问题，对美的事物反应如此迟钝?或许还有别的原因?
前些天，我还看到人行道上的樱花，开得红紫。花瓣虽小，我却能瞧清。也许是其叶才露尖尖角，让人感觉枯枝上装上了小喇叭。不，绝不是这个原因。细一分析，还是茶花的原因。它矮小，身体臃肿，枝叶茂密，不打眼。
其实，人也一样。您与领导外出考察，接见的负责人，往往只见“樱花”，不见“茶花”。尽管它的花瓣小，但它红得发紫!您尽管有才，美艳绝人，但身份低微，别人也看不到您的美。直到有一天，您像“莫言”也拿个诺贝尔奖，人家才知您是文曲星。
再看看那茶花，也怪可怜，也怪可悲的!您欣赏它也好，不瞅它也罢。晴日里，照样盛开，哪怕心里再委屈，也只好在夜里和露而泣。“杏花”飘飞，它依然能楚楚动人。仅管满含泪珠，仍然默默绽放。因此，我要高声赞美你--茶花。
茶花作文3
刚立春不久，有一天早晨起来，向往日一样打扫院落，突然发现家里院子里种植的那棵山茶花已经绽开怒放了，正含笑迎接春天的到来，心里甚是欢喜。山茶花在经寒冬季节的洗礼后，沐浴着早春的雨露，欣然怒放开来，带着一丝娇羞，在早晨阳光的照耀下，显得那样的妖娆妩媚。我忍不住激动的心情，情不自禁的朝家里正在做家事的妻子喊到：“你快来看，茶花开了。”妻子也高兴地跑出来，迫不及待的要亲眼目睹这早春时节山茶花的尊容，院里顿时热闹沸腾起来，一阵尖叫声、赞叹声交织在一起，响彻云霄。我想今天应该会有一个好心情，辛勤培育的茶花开了，会带来一份美丽的心情，因为美好的事物总是会在不经意间带来些许愉快和欢乐。
平时闲来无事，总喜欢摆弄那些花草，说是陶冶情操，总觉得有点过了，自认为也达不到那样高深的境界，其实也就是为了打发平时闲暇无聊的时光而已。在小院里栽种了许多品种的花草，有兰花、山茶花、桂花、梅花等，兰花是我的最爱，对其也颇有点研究，对他的生长习性、品质、象征意义也有些了解;桂花主要是喜爱他的香气，以及他象征富贵的意义;梅花的品性最高洁，在经过漫长严寒洗礼后，他依然傲立雪中，独自竞相开放，为深冬荒芜的大地增添一抹靓色，然而我却更喜欢他不怕严寒，傲立雪中的坚毅品格;茶花我也说不上喜欢他的那个方面，只是觉得他的花很娇艳迷人，而且花开得早，每年初春时节，当万物才开始复苏时，他就开花了，好像就是在与百花争春呢!茶花树生长比较慢，每年也长不了多少，但他的花朵却比较大，颜色也鲜艳，唯一美中不足之处就是花期稍短了一点，大概就一星期左右。也许这便是他的迷人之处，大凡所有的美好事物，都是逃不脱短暂即逝的宿命吧!
生活中其实处处都存在美，也随时会有惊喜，就像这茶花一样，总是在早春时节悄然绽放，为你送上一份美的惊喜和对春天的祝福。还是那句话，人总是需要有一双发现美的眼睛，欣赏美的心态，享受美的情趣，具备了这些修养和品性，也许我们的生活会更有乐趣，更有滋味。虽然有些美好的事物转瞬即逝，没有在我们生活过程中作长时间的停留，但他至少为平淡的生活增添了乐趣，带来了惊喜，送上了美丽。或许你还没有留意，他就凋残了，但他也在你生活的过程中走过，只为在你漫长的人生中增加一点色彩，没有遗憾，没有眷恋。
茶花因其自身独特的品格，屹立于百花之间，永不褪色。古往今来，多少骚人墨客称颂茶花的品格，其中对茶花写得最细腻、深刻的要数明代的邓美。他在《茶花百韵并序》中写道：“茶花有十德焉：色之艳而不妖，一也;树之寿有经二三百年者，犹如新植，二也;枝干高耸有四五丈者，大可合抱，三也;肤文苍润，黯若古云，四也;枝条勘斜，状似尘尾，龙形可爱，五也;蟠根兽攫，可屏可枕，六也;丰叶如幄，森沉蒙茂,七也;性耐寒雪，四时常青，有松柏操，八也;次地开放，近二月始谢，每朵自开至落，可历旬余，九也;折入瓶中，水养十余日不变，半吐者亦能开，十也。”这就是流传至今的把茶花称谓“十德花”之来历。宋代词人苏轼在《山茶花》一诗中写道：“山茶相对阿谁栽，细雨无人我独来。说似与君君不会，灿红如火雪中开。”另一位宋代词人陆游也有“东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。”的诗句。古代这些文人雅士对茶花偏爱有佳，对其进行较高的赞誉。我虽然没有这样的境界，但对茶花也是有一丝怜爱，也总是被茶花的品格所吸引，一直都在学习效仿他的品格。
茶花盛开，满园春色。随着茶花的娇艳怒放，春色渐浓，小院里处处洋溢着春天的气息，沁人心脾，让你陶醉其中。倘佯在春天里，一切都是那样的亲切，那样的熟悉，在这春风飞扬，芳草萋萋，沥沥细雨的季节里，才知道又将步入人生的另一个春天，难免心生无限惆怅。又是一年春来到，漫步沐浴在这样的早春时节里，有绚丽的茶花相伴，相信能够驱走所有的春恨，走进一个阳光明媚不一样的春天。
